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文檔簡介
2022-2023學(xué)年山西省臨汾市霍州下樂坪中學(xué)高二政治模擬試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.李白在《送溫外士歸黃山白鵝峰舊居》一詩中寫道:“黃山四千仞,三十二蓮峰。丹崖夾石柱,菡萏金芙蓉。”下列對此說法錯誤的是
A.黃山的自然美也是一種文化
B.文藝是文化的一種表現(xiàn)形式C.文化是人所特有的一種現(xiàn)象
D.李白詩的創(chuàng)作屬于文化活動參考答案:A2.2012年世界人口已達(dá)到70億,人口問題引起社會普遍關(guān)注。各國政府從自身經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和國情出發(fā),采取了不同的人口政策?;蛞种粕?、或鼓勵生育,或經(jīng)歷由抑制生育到鼓勵生育政策的轉(zhuǎn)變。這說明①矛盾特殊性通過普遍性得以體現(xiàn)
②主客觀要做到具體地歷史地統(tǒng)一③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一
④價值判斷和選擇具有社會歷史性A.①②
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:D3.下列表述中體現(xiàn)辯證否定觀的是(
)
A.巧婦難為無米之炊
B.一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)臺C.前事不忘,后事之師
D.青出于藍(lán)而勝于藍(lán)參考答案:D4.人生的真正價值在于A.對社會的貢獻(xiàn)
B.占有財富的多少C.從社會索取的多少
D.社會地位的高低
參考答案:A5.19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動的發(fā)展需要一個科學(xué)理論的指導(dǎo),從1845年開始,馬克思.恩格斯在深入工人運(yùn)動的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大量的創(chuàng)作活動,先后撰寫了《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的綱領(lǐng)》、《德意志意識形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。材料所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)的基本特征是(
)
A.第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B.實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
C.第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
D.堅持群眾路線參考答案:B6.當(dāng)代大學(xué)生中漸漸出現(xiàn)諸如拜金主義、享樂主義、個人主義的思想,一些大學(xué)生就業(yè)價值觀在一定程度上產(chǎn)生扭曲,給就業(yè)增加了一些不確定的因素。這啟示大學(xué)生()A.要自覺遵循社會發(fā)展的規(guī)律B.正確的價值選擇往往因人而異C.要樹立正確的價值觀D.價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的正確抉擇參考答案:C【考點(diǎn)】價值觀的導(dǎo)向作用.【分析】本題考查:價值觀的導(dǎo)向作用(1)價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn).(2)價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用.價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動、對人生具有重要的導(dǎo)向作用.(3)我們要樹立正確的價值取向,作出正確的價值判斷和價值選擇.【解答】A不合題意,材料沒有涉及到要遵循社會發(fā)展的規(guī)律;B說法錯誤,價值觀因人而異,但正確的價值選擇有其判定的標(biāo)準(zhǔn);C符合題意,“一些大學(xué)生就業(yè)價值觀在一定程度上產(chǎn)生扭曲,給就業(yè)增加了一些不確定的因素”啟示大學(xué)生要樹立正確的價值觀;D說法錯誤,價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出,且并都是正確的抉擇.故本題選C.7.以下是不同銷售模式流程圖:從傳統(tǒng)模式向B模式轉(zhuǎn)變,由此帶來的影響的傳遞路徑是 ①流通環(huán)節(jié)減少②居民消費(fèi)水平提高③經(jīng)營成本降低④商品價格下降A(chǔ).④→②→③→①B.①→③→④→②C.②一③一④一①D.④一③一①一②參考答案:B8.“信天游”,又稱“順天游”、“小曲子”,流行于陜西北半部及寧夏、山西、內(nèi)蒙古與陜西接壤的部分地區(qū)。以往,由于交通不方便,這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運(yùn),當(dāng)?shù)匕褟氖麓朔N勞動的人稱作“腳戶”、“腳夫”、“趕腳的”。“腳戶”長期行走在寂寞的山川溝壑間,便順其自然地以唱歌自娛。他們所唱的主要就是“信天游”。他們既是傳播者,又是創(chuàng)造者。在傳唱中,他們免不了矢口寄興的隨意創(chuàng)作,在創(chuàng)作之后,又不斷地傳播出去。這表明()A.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物
B.文化作品直接產(chǎn)生于底層老百姓C.只有直接產(chǎn)生于底層的藝術(shù)才有持久的魅力D.文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作是隨意的,是沒有規(guī)律可循的參考答案:A9.短信文化的發(fā)展為移動通信企業(yè)帶來了無限商機(jī),使移動增值業(yè)務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)不斷延伸,這說明(
)A.經(jīng)濟(jì)決定文化
B.文化反映經(jīng)濟(jì)C.文化決定經(jīng)濟(jì)
D.文化反作用于經(jīng)濟(jì)參考答案:D試題分析:短信文化的發(fā)展拓寬和延伸了移動增值業(yè)務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈條,促進(jìn)了移動通信企業(yè)的發(fā)展和效益的增加,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化能夠反作用與經(jīng)濟(jì),D正確;A、B強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)對文化的決定作用,與題意不符;C本身說法錯誤,應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)決定文化。本題答案選D。
10.在美學(xué)中,總要談到“移情”現(xiàn)象,即“情景交融”。高興時,仿佛太陽在笑,花兒在點(diǎn)頭,小河在歌唱;悲傷時,下雨似流淚,刮風(fēng)如嗚咽?!耙魄椤爆F(xiàn)象
①認(rèn)為世界是由人的主觀意志決定的
②說明意識是客觀事物在人腦中形成的主觀映像
③強(qiáng)調(diào)意識對物質(zhì)具有促進(jìn)作用
④意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用A.①②
B.②④
C.①③
D.③④參考答案:B11.進(jìn)入2013年,借助互聯(lián)網(wǎng)這個分享的平臺,美國、歐洲的世界名校的網(wǎng)絡(luò)公開課在中國再一次掀起了陣陣旋風(fēng),廣大網(wǎng)民實現(xiàn)了與世界名校公開課的“親密接觸”。這表明(
)
①大眾傳媒的發(fā)展有利于豐富人們的精神生活②大眾傳媒的發(fā)展是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑③教育已成為文化傳播的重要手段
④教育在文化傳播中的影響日益擴(kuò)大A.①③ B.②③ C.①④
D.③④參考答案:C12.公共自行車租賃系統(tǒng)已成為溫州城市建設(shè)中的一大亮點(diǎn)。從2012年9月22日投入使用至今,溫州公共自行車方便了市民出行的同時,對交通治堵也起到了不小的作用。溫州市財政在公共自行車領(lǐng)域的支出A.保證人民收入水平的提高
B.帶動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入C.促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行
D.保障社會公共事業(yè)的發(fā)展參考答案:D13.美國時間2011年10月11日,美國會參議院通過了《2011年貨幣匯率監(jiān)督改革法案》。該法案的主要內(nèi)容是要求美國政府對“匯率被低估”的主要貿(mào)易伙伴征收懲罰性關(guān)稅。此舉主要針對中國,旨在逼迫人民幣加速升值。在美國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、失業(yè)率居高不下以及國會中期選舉的政治壓力下美方的貿(mào)易保護(hù)主義將損害中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展,影響世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。這啟示我們①既要重視局部,又要統(tǒng)籌全局②既要把握適度原則,又要重視量的積累
③既要正確把握矛盾的斗爭性,又要正確把握矛盾的同一性④既要看到事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,又要看到道路是曲折的A.①③
B.②④
C.①②
D.②③參考答案:A14.受全球金融危機(jī)的影響,美國和英國的工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了較大下降,對制造業(yè)出口依賴性更強(qiáng)的國家和地區(qū),如東歐、巴西、馬西亞和土耳其,情況更為嚴(yán)重。這表明經(jīng)濟(jì)全球化()A.對廣大發(fā)展中國家沒有好處B.阻礙了世界范圍內(nèi)資配置效率的提高C.是通過制造業(yè)的快速發(fā)展實現(xiàn)的D.使世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起參考答案:D15.1955年春,師昌緒回國前,他的導(dǎo)師柯恩想挽留他,提出如果是因為職務(wù)低,掙錢少,他可以幫忙。師昌緒拒絕說:“我是中國人,中國需要我!”這表明A.愛國主義是中華民族精神的核心
B.弘揚(yáng)民族精神有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力的提高C.弘揚(yáng)和培育民族精神必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合D.愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟參考答案:D16.歌德說:“知之尚需用之,思之尤應(yīng)為之?!逼渲械摹爸行栌弥睆?qiáng)調(diào)()A.用是知的源泉 B.知用為動力 C.用是知的目的 D.知是用的結(jié)果參考答案:C【考點(diǎn)】實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ).【分析】本題考查:實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)實踐是認(rèn)識的最終目的和歸宿:實踐是認(rèn)識的最終目的和歸宿.認(rèn)識來自實踐,還要回到實踐中去指導(dǎo)和服務(wù)于實踐,以更好地改造客觀世界.【解答】本題要正確把握引文的哲理,“知之尚需用之”意思是知識不光是知道了就可以的,還要知道怎么去運(yùn)用,即實踐是認(rèn)識的目的和歸宿.A不合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識是為實踐服務(wù)的,不涉及實踐是認(rèn)識的源泉;B不合題意,“知以用為動力”強(qiáng)調(diào)了實踐是認(rèn)識的動力;C符合題意,“用是知的目的”意思即實踐是認(rèn)識的目的和歸宿;D表述錯誤,用是知的結(jié)果.故本題選C17.“公園中的樹木,客廳中的椅子,如果沒有人在那里感知它們,它們就是不在那里的?!边@種觀點(diǎn)是A、機(jī)械唯物主義
B、主觀唯心主義
C、客觀唯心主義
D、辯證唯物主義
參考答案:B18.“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此,人們在認(rèn)識中只能和感覺發(fā)生關(guān)系,不能超出感覺之外。在感覺之外有什么東西,人們無法知道。我們之外的外部世界是否存在,也是不知道的?!鄙鲜鲇^點(diǎn)屬于()。①唯物主義
②唯心主義
③可知論
④不可知論A.①③
B.②④
C.②③
D.③④參考答案:B唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是本原的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。唯心主義認(rèn)為,意識是本原的,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)?!耙磺型獠康氖挛锒疾贿^是人們的一些主觀感覺和印象”,這是認(rèn)為世界起源于意識,屬于唯心主義觀點(diǎn),①錯誤,②適合題意;“我們之外的外部世界是否存在,也是不知道的”,這說明材料認(rèn)為思維不能正確的認(rèn)識存在,陷入不可知論,③錯誤,④適合題意;故本題答案選B?!军c(diǎn)睛】哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個方面內(nèi)容:19.2011年9月19日,“雜交水稻之父”袁隆平指導(dǎo)超級稻第三期目標(biāo)畝產(chǎn)900公斤高產(chǎn)攻關(guān)獲得成功。農(nóng)業(yè)部專家組按照嚴(yán)格的測產(chǎn)驗收規(guī)程,測得試驗田平均畝產(chǎn)達(dá)到926.6公斤。材料體現(xiàn)了①離開了人的實踐活動,自然事物的聯(lián)系是不能實現(xiàn)②認(rèn)識事物的本質(zhì)聯(lián)系,能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化③發(fā)揮主觀能動性,人可以建立有利于實踐的具體聯(lián)系④離開了事物的真實聯(lián)系,主觀能動性就不能發(fā)揮作用A.①②
B.②④
C.②③
D.③④參考答案:C20.2010年7月5日至6日,中共中央、國務(wù)院召開的西部大開發(fā)工作會議在北京舉行。溫家寶總理在會議中指出,西部大開發(fā)在我國區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展總體戰(zhàn)略中居于優(yōu)先地位,要深入推進(jìn)西部大開發(fā),認(rèn)真貫徹中央制定的各項政策措施?;卮?9-30題。29.溫家寶總理在西部大開發(fā)工作會議上的講話中指出,對西部地區(qū)屬于國家鼓勵類產(chǎn)業(yè)的企業(yè),減按15%稅率征收企業(yè)所得稅;對煤炭、原油、天然氣等資源稅由從量征收改為從價征收。材料中國家所運(yùn)用的宏觀調(diào)控手段是
A.經(jīng)濟(jì)手段
B.法律手段
C.行政手段
D.市場調(diào)節(jié)
30.西部大開發(fā)在我國區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展總體戰(zhàn)略中居于優(yōu)先地位,國家加大對西部地區(qū)均衡性轉(zhuǎn)移支付力度,推進(jìn)地區(qū)間基本公共服務(wù)均等化;用于教育、醫(yī)療、社保、扶貧開發(fā)等方面的專項轉(zhuǎn)移支付重點(diǎn)向西部地區(qū)傾斜。這說明國家財政具有①促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障的作用②促進(jìn)資源合理配置的作用③為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)籌集和分配資金,促進(jìn)社會再生產(chǎn)順利進(jìn)行的作用④促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:AB21.思想家培根說:“犯罪是無視法律,好比污染了水流,而不公正的審判好比污染了水源?!边@給我們的啟示是(
)①公安機(jī)關(guān)應(yīng)嚴(yán)加審判,依法執(zhí)政②司法機(jī)關(guān)應(yīng)規(guī)范程序、公正司法③中國共產(chǎn)黨應(yīng)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)立法,保證執(zhí)法④公民應(yīng)采取各種手段,切實維護(hù)自身合法權(quán)益A.①②
B.③④
C.①④
D.②③參考答案:D22.2011年是“十二五”開局年,黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)“十二五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)的根本保證。各級黨委要準(zhǔn)確把握發(fā)展趨勢,科學(xué)謀劃發(fā)展藍(lán)圖,努力創(chuàng)新發(fā)展模式,加強(qiáng)對發(fā)展的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),切實提高發(fā)展質(zhì)量。上述要求體現(xiàn)的辯證唯物論道理是()A.中國共產(chǎn)黨要堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政B.做事情要善于抓住重點(diǎn),解決主要矛盾C.正確的意識對社會的發(fā)展起決定作用D.要堅持發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一參考答案:D23.為制定一個符合中國國情和時代特點(diǎn)的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》(簡稱《綱要》),政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智?!毒V要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有()①堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線②意識是客觀存在的主觀映象③認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性④社會意識是社會存在的反映A.①②
B.③④
C.①④
D.②③參考答案:C24.季羨林先生對看望他的溫家寶總理說:“我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧?!迸嘤椭C文化,才能實現(xiàn)人內(nèi)心的和諧。這說明
()A.文化具有培育和塑造人的功能
B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融C.文化是推動社會發(fā)展的精神力量
D.文化影響人們的交往方式和交往行為參考答案:A25.2012年9月13日,美國聯(lián)邦儲備委員會宣布了第三輪量化寬松貨幣政策(QE3),決定每月購買400億美元抵押貸款支持證券。美聯(lián)儲通過“印錢”買入證券資產(chǎn),對我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響的傳導(dǎo)途徑是①增發(fā)美元→美元幣值下降→中國的外匯儲備有可能會貶值②增發(fā)美元→美元幣值上升→使全球經(jīng)濟(jì)走出金融危機(jī)低谷③增發(fā)美元→美元匯率降低→中國對美的出口將會變?yōu)槟娌睥茉霭l(fā)美元→大宗商品漲價→中國通貨膨脹的壓力將會加大A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:C26.被譽(yù)為“股神”的巴菲特先生有句投資名言:我與其他人不同,在別人貪婪的時候,我恐懼;當(dāng)眾人恐懼的時候,我貪婪。以下哲學(xué)道理最能體現(xiàn)巴菲特這一觀點(diǎn)的是A.意識活動具有計劃性、目的性 B.意識活動具有選擇性、預(yù)見性C.意識對生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
D.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用參考答案:B27.為形成城鄉(xiāng)一體化新格局,各級政府切實履行職責(zé),提供社會公共服務(wù)。以下體現(xiàn)我國政府履行這一職能的是(
)①2010年修訂的《選舉法》變城鄉(xiāng)居民的“同票不同權(quán)”為“同票同權(quán)”②某省氣象局利用自身的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立“農(nóng)網(wǎng)”,為農(nóng)民免費(fèi)提供信息咨詢③2010年我國政府加大對圈地不建、哄抬房價等違法違法行為的查處力度④從2009年lO月1日起,我國在320個縣開展新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險試點(diǎn)A.①③
B.②④
C.①②④
D.②③④參考答案:B28.習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就合‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。從哲學(xué)角度看要想補(bǔ)“鈣”黨員干部就必須(
)①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀②把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)③堅持實踐第一的觀點(diǎn)④堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,努力發(fā)展生產(chǎn)力A.①②
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:近年來中美貿(mào)易磨擦不斷,貿(mào)易不平衡、紡織品特保、對華反傾銷等問題構(gòu)成了中美貿(mào)易摩擦的主要內(nèi)容。中美兩國經(jīng)濟(jì)利益的爭奪、美國國內(nèi)貿(mào)易保護(hù)主義的回流以及美國對中國的戰(zhàn)略遏制等是雙邊貿(mào)易摩擦日益增多的主要原因。中國堅決反對形形色色的貿(mào)易保護(hù)主義。材料二:第110屆廣交會第一期于10月15日至19日在廣州舉行。廣交會被譽(yù)為中國出口的“晴雨表”,愈演愈烈的歐美債務(wù)危機(jī)和貿(mào)易保護(hù)主義對我國出口的沖擊在本屆廣交會上明顯顯現(xiàn)。以機(jī)電產(chǎn)品為例,本屆廣交會對美國成交額比上屆降幅高達(dá)33.1%,對歐洲市場也下降21.3%。另據(jù)海關(guān)初步統(tǒng)計,2011年前三季度我國出口13922.7億美元,增幅回落11.3個百分點(diǎn)。結(jié)合《經(jīng)濟(jì)生活》所學(xué)知識,請你為解決我國當(dāng)前外貿(mào)中存在的問題提出建議。(10分)參考答案:①堅持對外開放基本國策,把“引進(jìn)來”和“走出去”更好結(jié)合起來,鼓勵和支持國內(nèi)企業(yè)到境外投資辦廠,充分利用當(dāng)?shù)刭Y源,開拓當(dāng)?shù)厥袌?實現(xiàn)發(fā)展過程中的雙贏。(4分)②企業(yè)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,加快培育我國的跨國公司和國際知名品牌,增強(qiáng)國際競爭力。(3分)③要有規(guī)則意識和利用世貿(mào)組織規(guī)則的本領(lǐng),有應(yīng)對別國反傾銷和反別國傾銷的策略,堅決維護(hù)我國的國家利益和企業(yè)的合法權(quán)益。(3分。如回答“堅持獨(dú)立自主、自力更生原則”可酌情給分)30.材料一:貝克萊認(rèn)為:“存在就是貝感知,物是觀念的集合?!?;荀子認(rèn)為:“天地和萬物生,陰陽接變化起?!保?)運(yùn)用所學(xué)知識分析材料中的兩種觀點(diǎn),并簡要闡述其局限性。(8分)材料二:某學(xué)者問一位民工:“你是做什么的?家在哪里?追求什么?”。民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?”。學(xué)者回答:“我追求精神的滿足,是唯心主義者;你追求物質(zhì)的滿足,是唯物主義者?!保?)運(yùn)用所學(xué)知識你對“我追求精神的滿足,是唯心主義者;你追求物質(zhì)的滿足,是唯物主義者。”的認(rèn)識。(8分)參考答案:1)①貝克萊的觀點(diǎn)是主觀唯心主義;荀子的觀點(diǎn)是樸素唯物主義。(4分)②主觀唯心主義顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系,把人的主觀精神夸大為唯一的存在,當(dāng)成本原的東西;古代樸素唯物主義把具體的物質(zhì)形態(tài)當(dāng)作世界的本原,把復(fù)雜的問題簡單化了。(4分)(2)①對思維和存在何者為本原的問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(2分)唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)是世界的本原,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。唯心主義認(rèn)為,意識是世界的本原,意識決定物質(zhì)。(2分)②追求物質(zhì)滿足不一定是唯物主義,如果不從實際出發(fā),主觀蠻干追求物質(zhì)滿足,就是唯心主義的表現(xiàn);追求精神的滿足不一定就是唯心主義,如果是在承認(rèn)物質(zhì)決定意識的前提下,重視意識的作用,就不是唯心主義。(4分)31.我國中部某省是文化資源大省,文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,發(fā)展文
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