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文檔簡介
兩小兒辯日《列子·湯問》兩小兒辯日《列子·湯問》常識(shí)簡介
本文選自《列子?湯問》
《列子》一書相傳是戰(zhàn)國時(shí)期鄭國人列御寇所著,該書中保留了不少古代的民間故事和寓言故事。常識(shí)簡介本文選自《列子?湯問》孔子(公元前551-公元前479)名丘,字仲尼。魯國(今山東曲阜)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語》一書,留傳于世??资ト丝鬃樱ü?51-公元前479)名丘,字仲尼。魯國(今山東課文錄音朗讀課文錄音朗讀預(yù)習(xí)檢查辯斗盤盂
滄滄涼涼探湯
孰為汝多知乎dòuyúcāngtāngshúweìzhì預(yù)習(xí)檢查辯斗盤盂滄滄涼涼dò1、自由讀課文,將讀不準(zhǔn)的字畫出來。2、盡量讀準(zhǔn)句讀,不讀破句。自讀提示
一兒曰:“我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?!狈独?、自由讀課文,將讀不準(zhǔn)的字自讀提示
一兒曰:“我以/日始出兩小兒辯日
孔子?xùn)|游,見/兩小兒/辯斗,問其故。一兒曰:“我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?!币粌阂?日初出遠(yuǎn),而/日中時(shí)/近也。一兒曰:“日初出/大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎?”一兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰/為汝/多知乎?”兩小兒辯日孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。(孔子)問其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,辯論爭勝負(fù)
緣故認(rèn)為距離正午到是清清涼涼伸手熱水孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。(孔子)問其故。辯論爭勝負(fù)緣故認(rèn)為“我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也?!薄拔乙匀帐汲鰰r(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!薄拔乙匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中“我以日始出時(shí)去人近,“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”“日初出滄滄涼涼,及其返回返回此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰
為
汝
多
知乎!”判斷誰認(rèn)為你通“智”,智慧此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”判斷誰認(rèn)為你通“智”,智慧
孔子到東方去游學(xué),有一天,在路上看到兩人個(gè)小孩子在激烈的爭論,便上前問明原因。其中的一個(gè)小孩認(rèn)為:太陽早遠(yuǎn)午近,因?yàn)槿藗兏械皆缟媳容^的清涼,而中午就非常的熱。另一個(gè)小孩子認(rèn)為:太陽早近午遠(yuǎn),因?yàn)槿藗兛吹皆缟系奶柡蛙嚿w一樣大小,而中午的太陽就尤如盤子碗口那般了??鬃勇犕?,沒能作出判斷。兩個(gè)小孩天真的笑了,對(duì)孔子說:”誰說你智慧豐富呢?“課文翻譯孔子到東方去游學(xué),有一天,在路上看到兩人個(gè)小孩子在激烈我作裁判
一小孩說:“太陽剛出來時(shí)像個(gè)大圓車篷,到正午時(shí)就像個(gè)盤子或碗口了,這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎?”——遠(yuǎn)者小而近者大另一小孩說:“太陽剛出來時(shí)涼絲絲的,到了正午就像把手伸進(jìn)了熱水里,這不是近的就覺得熱,遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”——遠(yuǎn)者涼而近者熱兩小兒爭論的是一個(gè)古老而有趣的問題,孔子回答不出,你能說出正確的答案嗎?我作裁判一小孩說:“太陽剛出來時(shí)太陽地球早晨地球中午太陽地球早晨地球中午第28課《兩小兒辯日》精選教學(xué)課件深刻道理
1、學(xué)無止境,即使最有學(xué)問的人也有難解的問題。2、善于從日常的自然事物中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。3、學(xué)習(xí)孔子“知之為知之、不知為不知”的實(shí)事求是的治學(xué)態(tài)度。得出的道理:深刻道理1、學(xué)無止第28課《兩小兒辯日》精選教學(xué)課件兩小兒辯日1如車蓋(大—近)
2滄滄涼涼(涼—遠(yuǎn))
初出日中
如盤盂(小—遠(yuǎn))
如探湯(熱—近)孔子不能決
兩小兒辯日1如車蓋(大—近)2滄滄涼涼(涼—遠(yuǎn))1、我以日始出時(shí)去人近孰為汝多知乎認(rèn)為認(rèn)為2、此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為汝多知乎是認(rèn)為3、及日中如探湯廣東人愛喝湯熱水煮東西的液汁4、我以日始出時(shí)去人近我去人民公園距離到能力訓(xùn)練1、我以日始出時(shí)去人近孰為汝多知乎認(rèn)為認(rèn)為2、此不為遠(yuǎn)者小而、太陽是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有不同的結(jié)論,其根據(jù)是什么?一是根據(jù)視覺判斷,距離近則物體形狀大,遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺推論,靠近熱源就感覺熱,遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。研讀課文、太陽是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有不同的結(jié)論,其根據(jù)是什么?一是根據(jù)3、孔子答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?2、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法?因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果也就會(huì)不一致。他能實(shí)事求是,不怕露丑,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。4、這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)?3、孔子答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?2、兩小兒為什么1、宇宙無限,知識(shí)無窮,學(xué)無止境,即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2、認(rèn)識(shí)自然,探求客觀事理,要敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑。3、知之為知之,不知為不知,不要“強(qiáng)不知以為知”,要誠實(shí)謙虛。辯日啟示4、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮,會(huì)有不同結(jié)論,要注意客觀科學(xué)地分析事情?;厥醉?、宇宙無限,知識(shí)無窮,學(xué)無止境,即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有名詞作狀語類別:名詞作狀語孔子?xùn)|游古義:今義:在句中作狀語,向東表示方位,東面文言用法名詞作狀語類別:名詞作狀語在句中作狀語,向東文言用法文言通假字
類別:通假字,古今字不同但音義卻相同或相近孰為汝多知乎古義:今義:“知”通“智”,意智慧智慧,聰明通假字文言通假字類別:通假字,古今字不同但音義卻相同或相近“知”一詞多義詞類別:一詞多義此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為汝多知乎為:為:是認(rèn)為一詞多義詞類別:一詞多義是古今異義詞
類別:古今異義及日中如探湯古義:今義:熱水食物加水煮熟后的液汁古今異義詞類別:古今異義熱水音節(jié)變化詞
類別:音節(jié)差異,古漢語中大量的單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語中則表現(xiàn)為雙音節(jié)詞古代單音節(jié):現(xiàn)代雙音節(jié):游、見、兒、辨、斗、問、其、故游說、看見、孩子、辨論、爭斗、詢問、其中、緣故音節(jié)變化詞類別:音節(jié)差異,古漢語中大量的單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語作業(yè):
請(qǐng)你發(fā)揮想象為本文續(xù)寫一個(gè)結(jié)局。作業(yè):請(qǐng)你發(fā)揮想象為本文
再見
謝謝!再見謝謝!1、一個(gè)人永遠(yuǎn)要把重心放在自己身上,這樣才不枉此生,你最多只能主宰你自己,別人不是你能夠主宰得了的。寄希望于他人,是一場失敗率極高的賭博。
2、人生本來就是一種局限、一個(gè)很大的束縛,婚姻無疑又加了一把大鎖。
3、幾乎所有的欲望,都不會(huì)覺知到自己的罪惡。欲望,它的觸角永遠(yuǎn)都是向外的,它對(duì)于自己從來都是無知的。
4、就像一個(gè)人的肚子不可能留住所有吃下去的食物一樣,我們一生中曾經(jīng)交往過的人還有建立起來的人際關(guān)系,我們也不可能一直都維系著,我們只會(huì)保留與維護(hù)一小部分對(duì)我們身心健康有益的,其余的就自動(dòng)被過濾與卸載了,這里也有一個(gè)新陳代謝的過程。
5、與人,還是少接觸為妙,特別是那些與你不同頻會(huì)給你帶來負(fù)能量的人,要像避開核輻射那樣地躲避那些人。
6、上帝或命運(yùn)懲罰一個(gè)惡人,讓他受苦受折磨,只是為了讓他認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)或罪惡,如果這個(gè)人還是執(zhí)迷不悟甚至變本加厲,那么對(duì)他的懲罰就會(huì)持續(xù)甚至加刑加量。直到他自己意識(shí)到他的惡已經(jīng)讓他走投無路、徹底行不通的時(shí)候,他才不得不回頭,放下自己的惡。所以懲罰從來都不是目的而只是一種不得已的手段,因?yàn)閷?duì)于惡人,除了讓他徹骨地體驗(yàn)到惡帶來的報(bào)應(yīng)之外,實(shí)在沒有第二條可以讓它幡然悔悟的途徑。
7、人為什么造作呢?是因?yàn)椴话?!不能安于存在,不能安于自身,不能活在?dāng)下,不能安住于此時(shí)此地,不能與整體共舞。所以他必須給自己弄出點(diǎn)節(jié)目、搞出點(diǎn)事情,唯有如此自我才會(huì)有存在感。
8、善人和智者,就是順應(yīng)道和領(lǐng)悟了存在性的真理的人。
惡人與愚者,就是反其道而行的人,這些人因?yàn)檫`背了道,除了曲折和受苦,不會(huì)有其他結(jié)果。
9、一個(gè)隨時(shí)可以與整體連接、活在當(dāng)下的人,才是最富有的,一種終極的富有,那就是一種大圓滿的狀態(tài),一個(gè)佛的狀態(tài)。
10、你不需要去任何地方,你只要走出頭腦的思慮,每一刻都活在當(dāng)下,這個(gè)當(dāng)下就是你一直在尋找和要去的地方,它其實(shí)一直都是你的家。
因?yàn)轭^腦的作祟,因?yàn)轭^腦把你與整個(gè)真實(shí)存在隔絕了,每個(gè)人都是在家找家。
11、頭腦沒有能力領(lǐng)悟整體,頭腦是處理局部問題的專家。
頭腦是一個(gè)制造時(shí)間的結(jié)構(gòu),它理解不了無時(shí)間性的狀態(tài),無時(shí)間性即是永恒。
12、人的痛苦主要來自頭腦的執(zhí)著,無始以來,人們好像與他們的痛苦建立了某種根深蒂固的戀情,并不是那些痛苦抓住了他們,而是他們自己死死抱住痛苦不松手,就像他們死死摟住戀人的身體不肯撒手那樣。
13、婚姻意味著兩個(gè)人的融合,一個(gè)自身生命價(jià)值較高的人,也就是一個(gè)具有自己內(nèi)在的豐富性、獨(dú)特性和清晰風(fēng)格的人,他并不那么情愿與他人融合在一起,因?yàn)榕c別人融合就必須拆散和改造自己原先的一些結(jié)構(gòu),甚至要抹殺掉自己的一部分趣味與天賦才情,這對(duì)于他是巨大的犧牲。他在婚姻中所獲得的,能夠抵消這樣的損失嗎?
可能有的男生覺得撩妹套路說的句子,
少了一份真誠,
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答案是不會(huì)!
因?yàn)榕鷤冞€就吃這一套。
可以說撩妹套路就是更快打開關(guān)系屏障的鑰匙,
你說需不需要?話不多說,
下面就來給你推薦一些撩妹套路中的句子吧!
1、我發(fā)現(xiàn)你是個(gè)照騙,因?yàn)楸救吮日掌每炊嗔恕?/p>
2、你的血型是方型的嗎?要不為什么你長的這么正。
3、你為什么老是找我聊天,是不是喜歡我。不是的話,我再想想辦法。
4、這世界就是個(gè)巨大的娃娃機(jī),我站在櫥窗旁邊,只想要你。
5、我發(fā)現(xiàn)你不適合談戀愛,適合結(jié)婚。
6、你吃東西的樣子真可愛,是練過嗎?
7、你為什么這么庸俗,老是發(fā)自拍,害我看了好幾遍,手都酸了。
8、我覺得你太自戀了,說實(shí)話就長成你這樣,選美比賽最多拿前三。
9、你比較喜歡貓還是狗,貓:喵;狗:汪汪。
10、你有男朋友嗎?沒有的話想不想有一個(gè),有的話要不要換一個(gè),不換的話介意不介意多一個(gè)。
11、你最可愛,我說時(shí)來不及思索,但思索之后,還是這樣說。
12、在我眼里你特別好看,從眼睫毛到頭皮屑都好看的那種好看。
13、愿意跟我體驗(yàn)一下不單身的感覺嗎?我驕傲了十幾年看見你我就慫了。
14、我想升華一下我們純潔的革命感情。
15、別人愛你只是想和你上床,我不一樣,沙發(fā),廚房,都可以。
16、你讓我道歉,還是讓我告白。
17、我昨晚夢(mèng)見你了,不知是你想我了還是我想你了。
18、無論在哪里遇到你,我都會(huì)喜歡上你。
19、“同學(xué),我可以認(rèn)識(shí)你嗎?”“為什么?”“我想,你的未來和我有關(guān)?!?/p>
20、自從你第一次跟我說晚安,我就決定以后每天還你一個(gè)晚安。
21、你不陪你女朋友嗎?我哪有什么女朋友。哦?你不是說你一直有個(gè)女神嗎?我不是正在跟她聊天嗎?
22、你瘦的時(shí)候在我心里,胖了就在里面卡著出不來了。
23、說不過你,但喜歡你。
24、跟我在一起讓我照顧你,你愛誰無所謂。
14、當(dāng)一個(gè)人達(dá)到了某種程度的清晰,那么,世間那些夾雜著混濁的欲樂,就很難真正吸引他了。
15、一個(gè)品質(zhì)較高的人,如果與一個(gè)品質(zhì)較低的人成為朋友或結(jié)婚,那么只會(huì)有兩個(gè)結(jié)果:被攫取和被污染。
16、人類一思考,上帝就發(fā)笑。一一現(xiàn)在明白了這句話的意思了,因?yàn)槿祟愐凰伎?,就把自己關(guān)進(jìn)頭腦的牢房,不僅關(guān)進(jìn)去,還在里面自虐,自己給自己上刑,因?yàn)槿祟^腦里的思慮,除了苦惱與焦慮之外,很少還會(huì)有其他的東西。即便是嚴(yán)肅、認(rèn)真的思考,也是為了自我下一步的造作做準(zhǔn)備,但所有的造作都是進(jìn)一步的自我束縛,因?yàn)樵熳鳟a(chǎn)生業(yè)。其實(shí)所有這一切都是不必要的,上帝看到這個(gè)情況,不禁搖頭苦笑,不僅苦笑可能還嘆氣呢。
1.你我的相遇,只因千萬次的回眸嫣然,我將你深深的藏在心里,夢(mèng)里,而你卻將我放在回憶里。沿著憧憬的幸福一路走來,卻背負(fù)了太多的遺憾與無奈,唉……或許,這就是宿命吧。
2.愛你,卻不愿意去打擾你,因?yàn)槲液ε率?,想你,卻只能將那份愛深深的藏于心底,因?yàn)?,我害怕變成回憶。相遇已屬不易,我害怕那份珍惜,只在?mèng)里……
3.相遇時(shí)的花開,離別時(shí)的花落,仿佛所有的只是一瞬,而我只能在清淺的痕跡里尋找絲絲心酸的回憶……
4.初次的回眸,花開驚艷了全城,初次的相遇,花瓣落滿了芳菲,初次的擦肩,在記憶里留下了溫柔,初次的邂逅,也演繹了此生最美麗的夢(mèng)。
5.相遇,不過是一朵花開的時(shí)間,忘記,卻是永遠(yuǎn)揮之不去的傷痛。
6.世間最美的相遇,不是擦肩而過,不是久別重逢,而是轉(zhuǎn)身回眸的一刻,便把彼此深深的印在心的深處。
7.因?yàn)橛芯?,便?huì)相見,因?yàn)橄酄?,便?huì)想念,傷悲屬于我的美麗,而你是我的絕句……
8.你我的相遇注定是殘缺的,愛與不愛,我都在哪里,不悲不喜。
9.我終究逃離不了俗世的紛擾與糾纏,不懂愛與傷,所以便學(xué)會(huì)了偽裝。
10.蘸著淚寫下訣別詩,用牽掛刻下離別意,世事本無常,原本以為遇見就不再錯(cuò)過,然而,轉(zhuǎn)身又成過客,或許這就是緣分和生命的因果吧。
11.愛你,卻終究只能將幸福寫在夢(mèng)里,愛你,也終究只能將淚痕藏在回憶里。
12.回眸的一剎那,定格了曾經(jīng)多少謊言,回首的一剎那,又有多少滄海演變成桑田,而愛又在多少時(shí)光里孤單直至成殤.
13.回眸的煙雨,溫柔了風(fēng)中的邂逅與花香,塵世間,緣深緣淺,經(jīng)不起曇花的撫摸,一瞬便是永恒的凋零。
14.一念緣起,一念緣滅,拂過指尖的時(shí)光,你還要我悲傷多久,難道此生只能在夢(mèng)里延續(xù)美麗嗎……
15.你若不離不棄,我定生死相依,有多少時(shí)光沖淡了曾經(jīng)的誓言,又有多少時(shí)光在彼岸將緣分?jǐn)R淺。相遇了,離別了,擦肩了,回眸了,都不過是人生里的過客罷了。
16.曾天真的以為,一場華麗的邂逅,便是一個(gè)美麗的夢(mèng),誰也不曾想過,夢(mèng)的盡頭還是夢(mèng),只有自己守著那些殘缺與破碎一輩子。
17.花開,終會(huì)回歸凋零,愛你只在一瞬,回眸卻已永年,愛情總會(huì)在離別后留下傷感。
18.于你,我只是過客,彼此誰都不曾停留過,我也只有將深深的情愫,寄予明月,從此這場風(fēng)月,再也無關(guān)你我,唯有天涯咫尺,常相思量。
19.世間有多少相遇,就有多少離別,世間有多少回眸,就有多少遺憾,緣聚緣散都是夢(mèng),情到深處盡是空。
20.我們都在等一個(gè)結(jié)局,或許你走不進(jìn)來,或許他也闖不進(jìn)去,只為保留那份留戀與認(rèn)真.
21.世間有多少相遇,就有多少別離,是過客,也是劫數(shù),沒有必要留戀,只是增添些遺憾罷了。
22.也許,你我的相遇,無關(guān)這場風(fēng)與月,只是在那久久不肯舍棄的夢(mèng)里,我還在憂傷,我還在彷徨。
23.念時(shí)光的薄涼,嘆光陰的唏噓。落寞無情的染指了流年,曾為愛情執(zhí)著,曾為愛情傷心,留下一段段記憶,蕭索了曾經(jīng)的繁華,只是這場風(fēng)月,再也無關(guān)你我。
24.夢(mèng)里繁花,終是離傷。相遇時(shí)的回眸,便是永生的等候,相惜時(shí)的纏綿,便是永生的牽掛。
25.紅塵縈繞了千縷幽夢(mèng),遇見,便是一見傾心。只是相遇的季節(jié)里,總是賦予了太多不舍,太多離別?;蛟S花開總是那般短暫,讓人留戀的卻總是刻骨銘心。
26.不覺中,為你唱響了那首孤獨(dú)的悲歌,只是心中的旋律,早已沒有了曾經(jīng)的樣子。
27.紅塵過往,蕭索了年華的寂寞。浮夢(mèng)飄萍,如歌歲月荒蕪了季節(jié),頹敗的心沾滿了塵埃,拂過的微風(fēng),卻不曾抖落。往事斑駁,劃過指間的時(shí)光,又觸動(dòng)了悲傷的情懷。
28.愛情的誓言,也是一時(shí)的失言,所謂的山盟海誓,不過是最凄美的謊言,鐫刻在三生石上的名字,是前世的永恒的銘記,今生輪回,我卻早已忘了你,你也不認(rèn)識(shí)我,我們只是這大千世界里萬分之一的過客。
29.枯零的落葉,隨風(fēng)漸飛漸遠(yuǎn),時(shí)光里漂流的愛情,心緒的悲傷,茫然的矗立于孤寂的角落。看著黑暗中繚繞的煙霧,曲終人散的故事與結(jié)局,又有幾人懂
30.凋落的花朵,依依惜別葉的戀戀不舍,風(fēng)的撫慰,似做柔情的告別,花的絮語,寫滿記憶,淚水映入夢(mèng)的撕心裂肺,蔓延的感傷,只能在匆匆的歲月,慢慢淡忘……
31.如若遇見就不再錯(cuò)過,轉(zhuǎn)身何須承諾,如若轉(zhuǎn)身已成過客,彼此又何必再去執(zhí)著?
世間的所有相遇,或許,只在擦肩回眸的那一刻,世間所有的離別,或許,只在轉(zhuǎn)身的那一刻。
人只要走出頭腦的思慮,以覺知與整體連為一體,就結(jié)束了一切的苦難災(zāi)厄,人所有的苦難都是自我與頭腦創(chuàng)造的。
人原本就是解脫的,就是頭腦制造了這一切的束縛。人用頭腦捆綁了自己,同時(shí)又苦苦地要從這個(gè)束縛中掙扎出來,這個(gè)場景是非?;闹嚫阈Φ模仓挥腥祟悇?chuàng)造了這樣的喜劇。
17、欲望因?yàn)橹嗟谋拘?,使得它永遠(yuǎn)只能在粗糙的化身的層面上打轉(zhuǎn)。更為精細(xì)微妙的報(bào)身的喜樂與法身的清凈,這兩個(gè)層面它都錯(cuò)過了。而化身也就是粗糙的相的世界,那不過就是無盡的因果循環(huán)交織在一起的世界,它既無常又虛幻,只會(huì)讓我們的身心昏昧迷茫,同時(shí)又倍受煎熬。
18、走出頭腦的人,每一刻都活在清晰與喜樂中;被關(guān)在頭腦里的人,幾乎每一刻都活在苦惱與焦慮之中。
19、一個(gè)走出頭腦的人,將不會(huì)有欲望,因?yàn)轭^腦是欲望的運(yùn)作機(jī)構(gòu)。一個(gè)開悟者已經(jīng)被整體滋養(yǎng),他活在整體之中,他已經(jīng)擁有了整體,怎么可能再去執(zhí)著于一個(gè)局部、一個(gè)片段,已經(jīng)沒有必要了。而欲望,就是一個(gè)碎片對(duì)另一個(gè)碎片的追逐。
20、人可能會(huì)懷疑一切,但他唯獨(dú)從來不會(huì)懷疑自己的頭腦,甚至他把這個(gè)用來衡量判斷一切事物的頭腦奉若神明。
所以,頭腦才是一個(gè)人內(nèi)在隱藏的上帝。即便他所信奉的上帝與神靈,也得先經(jīng)過這個(gè)隱藏的上帝審查后方可就位。1、一個(gè)人永遠(yuǎn)要把重心放在自己身上,這樣才不枉此生,你最多只兩小兒辯日《列子·湯問》兩小兒辯日《列子·湯問》常識(shí)簡介
本文選自《列子?湯問》
《列子》一書相傳是戰(zhàn)國時(shí)期鄭國人列御寇所著,該書中保留了不少古代的民間故事和寓言故事。常識(shí)簡介本文選自《列子?湯問》孔子(公元前551-公元前479)名丘,字仲尼。魯國(今山東曲阜)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語》一書,留傳于世??资ト丝鬃樱ü?51-公元前479)名丘,字仲尼。魯國(今山東課文錄音朗讀課文錄音朗讀預(yù)習(xí)檢查辯斗盤盂
滄滄涼涼探湯
孰為汝多知乎dòuyúcāngtāngshúweìzhì預(yù)習(xí)檢查辯斗盤盂滄滄涼涼dò1、自由讀課文,將讀不準(zhǔn)的字畫出來。2、盡量讀準(zhǔn)句讀,不讀破句。自讀提示
一兒曰:“我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也。”范例:1、自由讀課文,將讀不準(zhǔn)的字自讀提示
一兒曰:“我以/日始出兩小兒辯日
孔子?xùn)|游,見/兩小兒/辯斗,問其故。一兒曰:“我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?!币粌阂?日初出遠(yuǎn),而/日中時(shí)/近也。一兒曰:“日初出/大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎?”一兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰/為汝/多知乎?”兩小兒辯日孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。(孔子)問其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘踹h(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,辯論爭勝負(fù)
緣故認(rèn)為距離正午到是清清涼涼伸手熱水孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。(孔子)問其故。辯論爭勝負(fù)緣故認(rèn)為“我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也?!薄拔乙匀帐汲鰰r(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!薄拔乙匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中“我以日始出時(shí)去人近,“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”“日初出滄滄涼涼,及其返回返回此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰
為
汝
多
知乎!”判斷誰認(rèn)為你通“智”,智慧此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”判斷誰認(rèn)為你通“智”,智慧
孔子到東方去游學(xué),有一天,在路上看到兩人個(gè)小孩子在激烈的爭論,便上前問明原因。其中的一個(gè)小孩認(rèn)為:太陽早遠(yuǎn)午近,因?yàn)槿藗兏械皆缟媳容^的清涼,而中午就非常的熱。另一個(gè)小孩子認(rèn)為:太陽早近午遠(yuǎn),因?yàn)槿藗兛吹皆缟系奶柡蛙嚿w一樣大小,而中午的太陽就尤如盤子碗口那般了??鬃勇犕?,沒能作出判斷。兩個(gè)小孩天真的笑了,對(duì)孔子說:”誰說你智慧豐富呢?“課文翻譯孔子到東方去游學(xué),有一天,在路上看到兩人個(gè)小孩子在激烈我作裁判
一小孩說:“太陽剛出來時(shí)像個(gè)大圓車篷,到正午時(shí)就像個(gè)盤子或碗口了,這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎?”——遠(yuǎn)者小而近者大另一小孩說:“太陽剛出來時(shí)涼絲絲的,到了正午就像把手伸進(jìn)了熱水里,這不是近的就覺得熱,遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”——遠(yuǎn)者涼而近者熱兩小兒爭論的是一個(gè)古老而有趣的問題,孔子回答不出,你能說出正確的答案嗎?我作裁判一小孩說:“太陽剛出來時(shí)太陽地球早晨地球中午太陽地球早晨地球中午第28課《兩小兒辯日》精選教學(xué)課件深刻道理
1、學(xué)無止境,即使最有學(xué)問的人也有難解的問題。2、善于從日常的自然事物中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。3、學(xué)習(xí)孔子“知之為知之、不知為不知”的實(shí)事求是的治學(xué)態(tài)度。得出的道理:深刻道理1、學(xué)無止第28課《兩小兒辯日》精選教學(xué)課件兩小兒辯日1如車蓋(大—近)
2滄滄涼涼(涼—遠(yuǎn))
初出日中
如盤盂(小—遠(yuǎn))
如探湯(熱—近)孔子不能決
兩小兒辯日1如車蓋(大—近)2滄滄涼涼(涼—遠(yuǎn))1、我以日始出時(shí)去人近孰為汝多知乎認(rèn)為認(rèn)為2、此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為汝多知乎是認(rèn)為3、及日中如探湯廣東人愛喝湯熱水煮東西的液汁4、我以日始出時(shí)去人近我去人民公園距離到能力訓(xùn)練1、我以日始出時(shí)去人近孰為汝多知乎認(rèn)為認(rèn)為2、此不為遠(yuǎn)者小而、太陽是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有不同的結(jié)論,其根據(jù)是什么?一是根據(jù)視覺判斷,距離近則物體形狀大,遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺推論,靠近熱源就感覺熱,遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。研讀課文、太陽是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有不同的結(jié)論,其根據(jù)是什么?一是根據(jù)3、孔子答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?2、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法?因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果也就會(huì)不一致。他能實(shí)事求是,不怕露丑,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。4、這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)?3、孔子答不出來,他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?2、兩小兒為什么1、宇宙無限,知識(shí)無窮,學(xué)無止境,即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2、認(rèn)識(shí)自然,探求客觀事理,要敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑。3、知之為知之,不知為不知,不要“強(qiáng)不知以為知”,要誠實(shí)謙虛。辯日啟示4、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮,會(huì)有不同結(jié)論,要注意客觀科學(xué)地分析事情?;厥醉?、宇宙無限,知識(shí)無窮,學(xué)無止境,即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有名詞作狀語類別:名詞作狀語孔子?xùn)|游古義:今義:在句中作狀語,向東表示方位,東面文言用法名詞作狀語類別:名詞作狀語在句中作狀語,向東文言用法文言通假字
類別:通假字,古今字不同但音義卻相同或相近孰為汝多知乎古義:今義:“知”通“智”,意智慧智慧,聰明通假字文言通假字類別:通假字,古今字不同但音義卻相同或相近“知”一詞多義詞類別:一詞多義此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為汝多知乎為:為:是認(rèn)為一詞多義詞類別:一詞多義是古今異義詞
類別:古今異義及日中如探湯古義:今義:熱水食物加水煮熟后的液汁古今異義詞類別:古今異義熱水音節(jié)變化詞
類別:音節(jié)差異,古漢語中大量的單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語中則表現(xiàn)為雙音節(jié)詞古代單音節(jié):現(xiàn)代雙音節(jié):游、見、兒、辨、斗、問、其、故游說、看見、孩子、辨論、爭斗、詢問、其中、緣故音節(jié)變化詞類別:音節(jié)差異,古漢語中大量的單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語作業(yè):
請(qǐng)你發(fā)揮想象為本文續(xù)寫一個(gè)結(jié)局。作業(yè):請(qǐng)你發(fā)揮想象為本文
再見
謝謝!再見謝謝!1、一個(gè)人永遠(yuǎn)要把重心放在自己身上,這樣才不枉此生,你最多只能主宰你自己,別人不是你能夠主宰得了的。寄希望于他人,是一場失敗率極高的賭博。
2、人生本來就是一種局限、一個(gè)很大的束縛,婚姻無疑又加了一把大鎖。
3、幾乎所有的欲望,都不會(huì)覺知到自己的罪惡。欲望,它的觸角永遠(yuǎn)都是向外的,它對(duì)于自己從來都是無知的。
4、就像一個(gè)人的肚子不可能留住所有吃下去的食物一樣,我們一生中曾經(jīng)交往過的人還有建立起來的人際關(guān)系,我們也不可能一直都維系著,我們只會(huì)保留與維護(hù)一小部分對(duì)我們身心健康有益的,其余的就自動(dòng)被過濾與卸載了,這里也有一個(gè)新陳代謝的過程。
5、與人,還是少接觸為妙,特別是那些與你不同頻會(huì)給你帶來負(fù)能量的人,要像避開核輻射那樣地躲避那些人。
6、上帝或命運(yùn)懲罰一個(gè)惡人,讓他受苦受折磨,只是為了讓他認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)或罪惡,如果這個(gè)人還是執(zhí)迷不悟甚至變本加厲,那么對(duì)他的懲罰就會(huì)持續(xù)甚至加刑加量。直到他自己意識(shí)到他的惡已經(jīng)讓他走投無路、徹底行不通的時(shí)候,他才不得不回頭,放下自己的惡。所以懲罰從來都不是目的而只是一種不得已的手段,因?yàn)閷?duì)于惡人,除了讓他徹骨地體驗(yàn)到惡帶來的報(bào)應(yīng)之外,實(shí)在沒有第二條可以讓它幡然悔悟的途徑。
7、人為什么造作呢?是因?yàn)椴话?!不能安于存在,不能安于自身,不能活在?dāng)下,不能安住于此時(shí)此地,不能與整體共舞。所以他必須給自己弄出點(diǎn)節(jié)目、搞出點(diǎn)事情,唯有如此自我才會(huì)有存在感。
8、善人和智者,就是順應(yīng)道和領(lǐng)悟了存在性的真理的人。
惡人與愚者,就是反其道而行的人,這些人因?yàn)檫`背了道,除了曲折和受苦,不會(huì)有其他結(jié)果。
9、一個(gè)隨時(shí)可以與整體連接、活在當(dāng)下的人,才是最富有的,一種終極的富有,那就是一種大圓滿的狀態(tài),一個(gè)佛的狀態(tài)。
10、你不需要去任何地方,你只要走出頭腦的思慮,每一刻都活在當(dāng)下,這個(gè)當(dāng)下就是你一直在尋找和要去的地方,它其實(shí)一直都是你的家。
因?yàn)轭^腦的作祟,因?yàn)轭^腦把你與整個(gè)真實(shí)存在隔絕了,每個(gè)人都是在家找家。
11、頭腦沒有能力領(lǐng)悟整體,頭腦是處理局部問題的專家。
頭腦是一個(gè)制造時(shí)間的結(jié)構(gòu),它理解不了無時(shí)間性的狀態(tài),無時(shí)間性即是永恒。
12、人的痛苦主要來自頭腦的執(zhí)著,無始以來,人們好像與他們的痛苦建立了某種根深蒂固的戀情,并不是那些痛苦抓住了他們,而是他們自己死死抱住痛苦不松手,就像他們死死摟住戀人的身體不肯撒手那樣。
13、婚姻意味著兩個(gè)人的融合,一個(gè)自身生命價(jià)值較高的人,也就是一個(gè)具有自己內(nèi)在的豐富性、獨(dú)特性和清晰風(fēng)格的人,他并不那么情愿與他人融合在一起,因?yàn)榕c別人融合就必須拆散和改造自己原先的一些結(jié)構(gòu),甚至要抹殺掉自己的一部分趣味與天賦才情,這對(duì)于他是巨大的犧牲。他在婚姻中所獲得的,能夠抵消這樣的損失嗎?
可能有的男生覺得撩妹套路說的句子,
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1、我發(fā)現(xiàn)你是個(gè)照騙,因?yàn)楸救吮日掌每炊嗔恕?/p>
2、你的血型是方型的嗎?要不為什么你長的這么正。
3、你為什么老是找我聊天,是不是喜歡我。不是的話,我再想想辦法。
4、這世界就是個(gè)巨大的娃娃機(jī),我站在櫥窗旁邊,只想要你。
5、我發(fā)現(xiàn)你不適合談戀愛,適合結(jié)婚。
6、你吃東西的樣子真可愛,是練過嗎?
7、你為什么這么庸俗,老是發(fā)自拍,害我看了好幾遍,手都酸了。
8、我覺得你太自戀了,說實(shí)話就長成你這樣,選美比賽最多拿前三。
9、你比較喜歡貓還是狗,貓:喵;狗:汪汪。
10、你有男朋友嗎?沒有的話想不想有一個(gè),有的話要不要換一個(gè),不換的話介意不介意多一個(gè)。
11、你最可愛,我說時(shí)來不及思索,但思索之后,還是這樣說。
12、在我眼里你特別好看,從眼睫毛到頭皮屑都好看的那種好看。
13、愿意跟我體驗(yàn)一下不單身的感覺嗎?我驕傲了十幾年看見你我就慫了。
14、我想升華一下我們純潔的革命感情。
15、別人愛你只是想和你上床,我不一樣,沙發(fā),廚房,都可以。
16、你讓我道歉,還是讓我告白。
17、我昨晚夢(mèng)見你了,不知是你想我了還是我想你了。
18、無論在哪里遇到你,我都會(huì)喜歡上你。
19、“同學(xué),我可以認(rèn)識(shí)你嗎?”“為什么?”“我想,你的未來和我有關(guān)?!?/p>
20、自從你第一次跟我說晚安,我就決定以后每天還你一個(gè)晚安。
21、你不陪你女朋友嗎?我哪有什么女朋友。哦?你不是說你一直有個(gè)女神嗎?我不是正在跟她聊天嗎?
22、你瘦的時(shí)候在我心里,胖了就在里面卡著出不來了。
23、說不過你,但喜歡你。
24、跟我在一起讓我照顧你,你愛誰無所謂。
14、當(dāng)一個(gè)人達(dá)到了某種程度的清晰,那么,世間那些夾雜著混濁的欲樂,就很難真正吸引他了。
15、一個(gè)品質(zhì)較高的人,如果與一個(gè)品質(zhì)較低的人成為朋友或結(jié)婚,那么只會(huì)有兩個(gè)結(jié)果:被攫取和被污染。
16、人類一思考,上帝就發(fā)笑。一一現(xiàn)在明白了這句話的意思了,因?yàn)槿祟愐凰伎?,就把自己關(guān)進(jìn)頭腦的牢房,不僅關(guān)進(jìn)去,還在里面自虐,自己給自己上刑,因?yàn)槿祟^腦里的思慮,除了苦惱與焦慮之外,很少還會(huì)有其他的東西。即便是嚴(yán)肅、認(rèn)真的思考,也是為了自我下一步的造作做準(zhǔn)備,但所有的造作都是進(jìn)一步的自我束縛,因?yàn)樵熳鳟a(chǎn)生業(yè)。其實(shí)所有這一切都是不必要的,上帝看到這個(gè)情況,不禁搖頭苦笑,不僅苦笑可能還嘆氣呢。
1.你我的相遇,只因千萬次的回眸嫣然,我將你深深的藏在心里,夢(mèng)里,而你卻將我放在回憶里。沿著憧憬的幸福一路走來,卻背負(fù)了太多的遺憾與無奈,唉……或許,這就是宿命吧。
2.愛你,卻不愿意去打擾你,因?yàn)槲液ε率ィ肽?,卻只能將那份愛深深的藏于心底,因?yàn)?,我害怕變成回憶。相遇已屬不易,我害怕那份珍惜,只在?mèng)里……
3.相遇時(shí)的花開,離別時(shí)的花落,仿佛所有的只是一瞬,而我只能在清淺的痕跡里尋找絲絲心酸的回憶……
4.初次的回眸,花開驚艷了全城,初次的相遇,花瓣落滿了芳菲,初次的擦肩,在記憶里留下了溫柔,初次的邂逅,也演繹了此生最美麗的夢(mèng)。
5.相遇,不過是一朵花開的時(shí)間,忘記,卻是永遠(yuǎn)揮之不去的傷痛。
6.世間最美的相遇,不是擦肩而過,不是久別重逢,而是轉(zhuǎn)身回眸的一刻,便把彼此深深的印在心的深處。
7.因?yàn)橛芯?,便?huì)相見,因?yàn)橄酄?,便?huì)想念,傷悲屬于我的美麗,而你是我的絕句……
8.你我的相遇注定是殘缺的,愛與不愛,我都在哪里,不悲不喜。
9.我終究逃離不了俗世的紛擾與糾纏,不懂愛與傷,所以便學(xué)會(huì)了偽裝。
10.蘸著淚寫下訣別詩,用牽掛刻下離別意,世事本無常,原本以為遇見就不再錯(cuò)過,然而,轉(zhuǎn)身又成過客,或許這就是緣分和生命的因果吧。
11.愛你,卻終究只能將幸福寫在夢(mèng)里,愛你,也終究只能將淚痕藏在回憶里。
12.回眸的一剎那,定格了曾經(jīng)多少謊言,回首的一剎那,又有多少滄海演變成桑田,而愛又在多少時(shí)光里孤單直至成殤.
13.回眸的煙雨,溫柔了風(fēng)中的邂逅與花香,塵世間,緣深緣淺,經(jīng)不起曇花的撫摸,一瞬便是永恒的凋零。
14.一念緣起,一念緣滅,拂過指尖的時(shí)光,你還要我悲傷多久,難道此生只能在夢(mèng)里延續(xù)美麗嗎……
15.你若不離不棄,我定生死相依,有多少時(shí)光沖淡了曾經(jīng)的誓言,又有多少時(shí)
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