第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件

導(dǎo)言：什么是歷史？

歷史孕育了真理：他能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái)，它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)。

——塞萬(wàn)提斯（西班牙）

導(dǎo)言：什么是歷史？歷史孕育了真理：夏商周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)宋元明清夏商周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)宋元明清古代中國(guó)的政治制度專制主義中央集權(quán)制度早期國(guó)家政治制度夏、商、周（公元前2070年——公元前221年）秦至清（奴隸社會(huì)、封建社會(huì)形成）（封建社會(huì)）（公元前221年——1912年）夏商周的政治制度古代中國(guó)的政治制度專制主義中央集權(quán)制度早期國(guó)家政治制度夏、商第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件第1課夏商制度與西周封建課標(biāo)要求：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。第1課課標(biāo)要求：（一）夏朝

1、時(shí)間：

2、地位：

3、特點(diǎn)：約公元前2070年古代中國(guó)第一個(gè)國(guó)家政權(quán)一、夏商兩代的政治制度（一）夏朝約公元前2070年古代中國(guó)第一個(gè)國(guó)家政權(quán)一、夏商兩夏的統(tǒng)治范圍夏的國(guó)都變遷華夏第一都——河南偃師二里頭遺址

夏的統(tǒng)治范圍夏的國(guó)都變遷華夏第一都——河南偃師二里頭遺址（一）夏朝

1、時(shí)間：

2、地位：

3、特點(diǎn)：約公元前2070年古代中國(guó)第一個(gè)國(guó)家政權(quán)（1）出現(xiàn)公共權(quán)力（2）出現(xiàn)王位繼承的傳子制度一、夏商兩代的政治制度什么是公共權(quán)力？公共權(quán)力一般指由立法、行政、執(zhí)法、司法等國(guó)家和社會(huì)的公共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力。（一）夏朝約公元前2070年古代中國(guó)第一個(gè)國(guó)家政權(quán)（1）出現(xiàn)（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝

1、建立時(shí)間：（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝

1、建立時(shí)間：

2、政治制度：

約公元前1600年內(nèi)服與外服制度（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝約公元前1600年商了方土方鬼方內(nèi)服外服周王畿商朝政治制度:內(nèi)外服制度各附屬國(guó)基本是獨(dú)立的，有的還經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)商了方土方鬼方內(nèi)服外服周王畿商朝政治制度:內(nèi)外服制度各附屬國(guó)（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝

1、建立時(shí)間：

2、政治制度：

3、政權(quán)特點(diǎn)：（在書上畫）約公元前1600年內(nèi)服與外服制度1）商王具有支配內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力2）商王對(duì)附屬國(guó)的控制力是有限的3）商朝彌漫著神權(quán)色彩，商王通過(guò)壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝約公元前1600年殷商時(shí)期占卜用的龜甲甲骨文卜辭殷商時(shí)期占甲骨文卜辭1.用銅鉆在甲骨上鉆出深而圓的孔。2.在鉆孔的一側(cè)鑿出棗核形的槽。3.用燃熾的木枝或金屬在鉆鑿處灼燒，甲骨就會(huì)爆裂，出現(xiàn)兆紋——“卜”形裂紋。4.根據(jù)兆紋判斷吉兇，把卜辭刻在兆紋附近。商人占卜刻字過(guò)程2341.用銅鉆在甲骨上鉆出深而圓的孔。商人占卜刻字過(guò)程234

商代，河南安陽(yáng)殷墟王陵區(qū)祭祀坑中的無(wú)頭奴隸遺骨。

商代，河南安陽(yáng)殷墟后崗墓葬區(qū)祭祀坑中的奴隸遺骨。人祭商代，河南安陽(yáng)殷墟王陵區(qū)祭祀坑中的無(wú)頭奴隸遺二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前770年）二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前77第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件前1046年

紂王臨時(shí)拼湊的軍隊(duì)倒戈，紂王逃回王宮，自焚而死，商朝滅亡。這是一次著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樯坛詈笠粋€(gè)王紂奢侈荒淫，廣建宮殿園林；用嚴(yán)刑酷法鎮(zhèn)壓人民，商朝統(tǒng)治已成為阻礙歷史前進(jìn)的障礙，因此，引起人民的強(qiáng)烈不滿。周武王順應(yīng)民心，討伐商紂，經(jīng)這次戰(zhàn)爭(zhēng)取得了勝利，解除了商朝統(tǒng)治者對(duì)人民的殘暴壓迫。前1046年紂王臨時(shí)拼湊的軍隊(duì)倒戈，紂王逃回王宮，自二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前770年）（二）制度：1、分封制西周政治制度的主要制定者周公二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前77周公長(zhǎng)子伯禽封國(guó)

功臣呂尚封國(guó)周的同姓召公封國(guó)

成王弟叔虞封國(guó)

武王弟康叔封國(guó)

紂王兄微子啟封國(guó)思考：西周實(shí)行分封的目的是什么？分封有哪幾種類型?周公長(zhǎng)子伯禽封國(guó)功臣呂尚封國(guó)周的同姓召公封國(guó)成王弟叔虞（１）目的：（２）對(duì)象：（３）權(quán)利與義務(wù)：（４）作用：（５）弊端：

鞏固周朝的統(tǒng)治同姓親族、功臣、姻親、殷商降族等1、分封制（１）目的：鞏固周朝的統(tǒng)治同姓親族、功臣、姻親、殷商降族等1“周公兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”“封建親戚，以蕃屏周”“周公兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”“封建親戚，以異姓的封國(guó)異姓的封國(guó)庶民士﹝卿﹞大夫諸侯得田而耕，繳稅、服役天子管轄國(guó)邑管轄食邑服務(wù)，食祿公侯伯子男天子統(tǒng)治天下，管轄王畿。周代分封制度天子把土地連同土地上的人民分封給諸侯，建立國(guó)家。諸侯等可以如法炮制。庶民士﹝卿﹞大夫諸侯得田而耕，天子管轄國(guó)邑管轄食邑服務(wù)，食祿（１）目的：（２）對(duì)象：（３）權(quán)利與義務(wù)：（４）作用：（５）弊端：

鞏固周朝的統(tǒng)治同姓親族、功臣、姻親、殷商降族等權(quán)利－諸侯建立諸侯國(guó)義務(wù)－諸侯要服從周王、朝覲、納貢、出征

①周人的勢(shì)力范圍擴(kuò)大②周王確立天下共主的地位③形成“周王、諸侯、卿大夫、士”的等級(jí)序列地方上諸侯強(qiáng)大，威脅中央1、分封制（１）目的：鞏固周朝的統(tǒng)治同姓親族、功臣、姻親、殷商降族等權(quán)周天子年老了，打算立下繼承人。他膝下有四個(gè)子女，大兒子——二夫人所生；二兒子——大夫人所生；老三——大夫人所生的女兒；小兒子——大夫人之子。大兒子：我是長(zhǎng)子，年紀(jì)最長(zhǎng)，你們都應(yīng)該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當(dāng)然應(yīng)該由我來(lái)繼承王位。三女兒：我最聰明伶俐，學(xué)識(shí)淵博，所謂巾幗不讓須眉，當(dāng)然由我來(lái)統(tǒng)治周朝。四兒子：你們都別爭(zhēng)了！我是父王最疼愛(ài)的兒子，父王一定會(huì)挑我的。請(qǐng)問(wèn):王位和家業(yè)應(yīng)該由誰(shuí)繼承，你的依據(jù)是什么呢？周天子年老了，打算立下繼承人。他膝下有四個(gè)子女，大兒子——二二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前770年）（二）制度：1、分封制2、宗法制二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前772、宗法制（目的、核心、體系、作用、特點(diǎn)？）１）目的：解決繼承與分配的問(wèn)題，鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序。２）核心：嫡長(zhǎng)子（即宗子）繼承制度３）體系：大宗和小宗2、宗法制（目的、核心、體系、作用、特點(diǎn)？）１）目的：解決繼西周宗法制(原則：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”)西周宗法制(原則：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”)第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件2、宗法制（目的、核心、體系、作用、特點(diǎn)？）１）目的：解決繼承與分配的問(wèn)題，鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序。２）核心：嫡長(zhǎng)子（即宗子）繼承制度３）體系：大宗和小宗4）作用：當(dāng)時(shí)：（對(duì)家族）凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，保證“世卿世祿”；

（對(duì)政權(quán)）強(qiáng)化王權(quán)對(duì)后來(lái)：重家庭；利于提高家族、民族凝聚力裙帶意識(shí)濃厚，不利于民主法制意識(shí)的培育和民主法治建設(shè)2、宗法制（目的、核心、體系、作用、特點(diǎn)？）１）目的：解決繼5）特點(diǎn)A、嫡長(zhǎng)子繼承制為核心B、大宗、小宗的關(guān)系是相對(duì)的C、血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合D、形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)5）特點(diǎn)A、嫡長(zhǎng)子繼承制為核心B、大宗、小宗的關(guān)系是相對(duì)的C觀察下表：周天子年老了，按照西周宗法制的規(guī)定，誰(shuí)有資格繼承王位？妻妾一般稱謂妻A、三哥（20歲）B、四哥（14歲）妾一C、大哥（25歲）妾二D、二哥（22歲）＊觀察下表：周天子年老了，按照西周宗法制的規(guī)定，誰(shuí)有資格繼承王趣味題：帶有宗法色彩的詞匯“四海之內(nèi)皆

”；“光

耀

”；“國(guó)有國(guó)法，

”；“家

處置”“一人有罪,株連

”手藝“傳

不傳

”“

堂—

譜—族田”“任人唯

”；打虎

，上陣

?！熬?/p>

，臣

，父

，子

”趣味題：帶有宗法色彩的詞匯判斷宗法制的標(biāo)準(zhǔn)（1）看題干中的材料內(nèi)容是否與“血緣”“親情”“宗族”有關(guān)，如有便是宗法制。（2）判斷大小宗的標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)鍵看其所在范圍。如：在周朝內(nèi)，周王是大宗，其他諸侯是小宗；在各諸侯國(guó)內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫是小宗。（3）判斷誰(shuí)繼承王位、財(cái)產(chǎn)和土地的標(biāo)準(zhǔn)：嫡長(zhǎng)子繼承，即正妻長(zhǎng)子繼承。判斷宗法制的標(biāo)準(zhǔn)西周分封制西周宗法制性質(zhì)確定家族間關(guān)系和家族內(nèi)財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系目的鞏固周朝的政權(quán)和統(tǒng)治鞏固分封制度與周朝統(tǒng)治內(nèi)容周王把土地等分給諸候,諸候?qū)ο聦龠M(jìn)行分封規(guī)定嫡長(zhǎng)子繼承,嫡長(zhǎng)子為大宗有特權(quán),其兄弟為小宗核心分封土地嫡長(zhǎng)子繼承特點(diǎn)在中央控制之下,地方有實(shí)權(quán)國(guó)家控制有限血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合確定國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部權(quán)力分配關(guān)系西周分封制西周宗法制性質(zhì)確定家族間關(guān)系和家族內(nèi)財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系目二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前770年）（二）制度：1、分封制2、宗法制3.禮樂(lè)制度實(shí)質(zhì)是維護(hù)分封制與宗法制的工具二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前77什么是禮樂(lè)制度？起了什么作用？維護(hù)宗法分封制度的工具禮：泛指宗法等級(jí)制度的各種典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式；樂(lè)：指音樂(lè)、舞蹈、歌詠等。晉侯蘇編鐘（西周）

gu?西周利簋及銘文拓片（陜西臨潼出土）什么是禮樂(lè)制度？起了什么作用？維護(hù)宗法分封制度的工具禮：泛指湖北隨縣出土的戰(zhàn)國(guó)編鐘湖北隨縣出土的戰(zhàn)國(guó)編鐘西周一般貴族服飾袞服是西周統(tǒng)治階級(jí)的最高一級(jí)禮服。西周一般貴族服飾袞服

《周禮》歌舞隊(duì)的規(guī)定是：天子用六十四人，列成八行，稱為“八佾（yi）”；諸侯用三十六人，列成六行，稱為“六佾”；卿大夫用十六人，列成四行，稱為“四佾”；士用四人，列成二行，稱為“二佾”。春秋時(shí)季孫氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥責(zé)說(shuō)：“是可忍也，孰不可忍也！”孔子為什么如此憤怒？由此來(lái)看，周禮有什么作用？作用：維護(hù)宗法分封制度，防止僭越行為?！吨芏Y》歌舞隊(duì)的規(guī)定是：天子用六十四人，列成八行，稱分封、宗法、禮樂(lè)制度的相互關(guān)系是怎樣的？宗法分封互為表里，相輔相成分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)，形成了貴族間的等級(jí)秩序；宗法制是分封制的內(nèi)在依據(jù)，使西周的等級(jí)秩序得以鞏固；禮樂(lè)制度：為維系宗法分封制度，作為各級(jí)貴族必須遵從的政治和生活準(zhǔn)則。宗法制禮樂(lè)制度分封制政治上表現(xiàn)權(quán)力分配權(quán)力繼承內(nèi)在依據(jù)活動(dòng)準(zhǔn)則維護(hù)工具分封、宗法、禮樂(lè)制度的相互關(guān)系是怎樣的？宗法分封互為表里，相宗法制分封制禮樂(lè)制互為表里維護(hù)的工具維護(hù)的工具宗法制分封制禮樂(lè)制互為表里維護(hù)的工具維護(hù)的工具三、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)三、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)根據(jù)下列材料分析：中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)材料一：及禹崩，雖受益……諸侯皆去益而朝啟，曰：‘吾君帝禹之子也’，于是啟隨即天子位，是為夏后帝啟。材料二：國(guó)之大事，在祀與戎。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。材料三：下面三幅圖。甲骨文卜辭西周宗法制示意圖商巫師立像

根據(jù)下列材料分析：中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)甲骨文卜辭西周宗1.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合2.以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家的政治結(jié)構(gòu)3.最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。4、等級(jí)森嚴(yán)三、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)1.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合三、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)課堂小結(jié)課堂小結(jié)課堂練習(xí)1．王位世襲制取代禪讓制不是（）A．私有制發(fā)展的結(jié)果

B．階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物C．鞏固部落聯(lián)盟的需要

D．歷史的進(jìn)步

C2．西周的封國(guó)與商代附屬國(guó)本質(zhì)的差別是（）

A．宗法制

B．支配與被支配的關(guān)系

C．共主制

D．內(nèi)服與外服制度

A3．下列關(guān)于周禮的表述，不正確的是（）A．是表示等級(jí)制度的典章制度和禮儀規(guī)定B．任何人都不能修改C．確立于公元前11世紀(jì)D．是由周王制定的

D課堂練習(xí)1．王位世襲制取代禪讓制不是（B4．周朝制定各種禮樂(lè)制度的根本目的是（）A．作為各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)則B．作為維護(hù)宗法分封制的工具C．作為懲罰違禮貴族的依據(jù)D．作為統(tǒng)治階級(jí)的娛樂(lè)享受

5．周的建立者是（）

A．周公

B．文王

C．武王

D．湯

C6．下列制度中，對(duì)我國(guó)社會(huì)影響最深遠(yuǎn)的是（）

A．禮樂(lè)制

B．分封制

C．宗法制

D．井田制

CB4．周朝制定各種禮樂(lè)制度的根本目的是（）5．周的建立演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！導(dǎo)言：什么是歷史？

歷史孕育了真理：他能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái)，它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)。

——塞萬(wàn)提斯（西班牙）

導(dǎo)言：什么是歷史？歷史孕育了真理：夏商周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)宋元明清夏商周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)宋元明清古代中國(guó)的政治制度專制主義中央集權(quán)制度早期國(guó)家政治制度夏、商、周（公元前2070年——公元前221年）秦至清（奴隸社會(huì)、封建社會(huì)形成）（封建社會(huì)）（公元前221年——1912年）夏商周的政治制度古代中國(guó)的政治制度專制主義中央集權(quán)制度早期國(guó)家政治制度夏、商第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件第1課夏商制度與西周封建課標(biāo)要求：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。第1課課標(biāo)要求：（一）夏朝

1、時(shí)間：

2、地位：

3、特點(diǎn)：約公元前2070年古代中國(guó)第一個(gè)國(guó)家政權(quán)一、夏商兩代的政治制度（一）夏朝約公元前2070年古代中國(guó)第一個(gè)國(guó)家政權(quán)一、夏商兩夏的統(tǒng)治范圍夏的國(guó)都變遷華夏第一都——河南偃師二里頭遺址

夏的統(tǒng)治范圍夏的國(guó)都變遷華夏第一都——河南偃師二里頭遺址（一）夏朝

1、時(shí)間：

2、地位：

3、特點(diǎn)：約公元前2070年古代中國(guó)第一個(gè)國(guó)家政權(quán)（1）出現(xiàn)公共權(quán)力（2）出現(xiàn)王位繼承的傳子制度一、夏商兩代的政治制度什么是公共權(quán)力？公共權(quán)力一般指由立法、行政、執(zhí)法、司法等國(guó)家和社會(huì)的公共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力。（一）夏朝約公元前2070年古代中國(guó)第一個(gè)國(guó)家政權(quán)（1）出現(xiàn)（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝

1、建立時(shí)間：（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝

1、建立時(shí)間：

2、政治制度：

約公元前1600年內(nèi)服與外服制度（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝約公元前1600年商了方土方鬼方內(nèi)服外服周王畿商朝政治制度:內(nèi)外服制度各附屬國(guó)基本是獨(dú)立的，有的還經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)商了方土方鬼方內(nèi)服外服周王畿商朝政治制度:內(nèi)外服制度各附屬國(guó)（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝

1、建立時(shí)間：

2、政治制度：

3、政權(quán)特點(diǎn)：（在書上畫）約公元前1600年內(nèi)服與外服制度1）商王具有支配內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力2）商王對(duì)附屬國(guó)的控制力是有限的3）商朝彌漫著神權(quán)色彩，商王通過(guò)壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)（一）夏朝一、夏商兩代的政治制度（二）商朝約公元前1600年殷商時(shí)期占卜用的龜甲甲骨文卜辭殷商時(shí)期占甲骨文卜辭1.用銅鉆在甲骨上鉆出深而圓的孔。2.在鉆孔的一側(cè)鑿出棗核形的槽。3.用燃熾的木枝或金屬在鉆鑿處灼燒，甲骨就會(huì)爆裂，出現(xiàn)兆紋——“卜”形裂紋。4.根據(jù)兆紋判斷吉兇，把卜辭刻在兆紋附近。商人占卜刻字過(guò)程2341.用銅鉆在甲骨上鉆出深而圓的孔。商人占卜刻字過(guò)程234

商代，河南安陽(yáng)殷墟王陵區(qū)祭祀坑中的無(wú)頭奴隸遺骨。

商代，河南安陽(yáng)殷墟后崗墓葬區(qū)祭祀坑中的奴隸遺骨。人祭商代，河南安陽(yáng)殷墟王陵區(qū)祭祀坑中的無(wú)頭奴隸遺二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前770年）二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前77第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件前1046年

紂王臨時(shí)拼湊的軍隊(duì)倒戈，紂王逃回王宮，自焚而死，商朝滅亡。這是一次著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樯坛詈笠粋€(gè)王紂奢侈荒淫，廣建宮殿園林；用嚴(yán)刑酷法鎮(zhèn)壓人民，商朝統(tǒng)治已成為阻礙歷史前進(jìn)的障礙，因此，引起人民的強(qiáng)烈不滿。周武王順應(yīng)民心，討伐商紂，經(jīng)這次戰(zhàn)爭(zhēng)取得了勝利，解除了商朝統(tǒng)治者對(duì)人民的殘暴壓迫。前1046年紂王臨時(shí)拼湊的軍隊(duì)倒戈，紂王逃回王宮，自二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前770年）（二）制度：1、分封制西周政治制度的主要制定者周公二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前77周公長(zhǎng)子伯禽封國(guó)

功臣呂尚封國(guó)周的同姓召公封國(guó)

成王弟叔虞封國(guó)

武王弟康叔封國(guó)

紂王兄微子啟封國(guó)思考：西周實(shí)行分封的目的是什么？分封有哪幾種類型?周公長(zhǎng)子伯禽封國(guó)功臣呂尚封國(guó)周的同姓召公封國(guó)成王弟叔虞（１）目的：（２）對(duì)象：（３）權(quán)利與義務(wù)：（４）作用：（５）弊端：

鞏固周朝的統(tǒng)治同姓親族、功臣、姻親、殷商降族等1、分封制（１）目的：鞏固周朝的統(tǒng)治同姓親族、功臣、姻親、殷商降族等1“周公兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”“封建親戚，以蕃屏周”“周公兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”“封建親戚，以異姓的封國(guó)異姓的封國(guó)庶民士﹝卿﹞大夫諸侯得田而耕，繳稅、服役天子管轄國(guó)邑管轄食邑服務(wù)，食祿公侯伯子男天子統(tǒng)治天下，管轄王畿。周代分封制度天子把土地連同土地上的人民分封給諸侯，建立國(guó)家。諸侯等可以如法炮制。庶民士﹝卿﹞大夫諸侯得田而耕，天子管轄國(guó)邑管轄食邑服務(wù)，食祿（１）目的：（２）對(duì)象：（３）權(quán)利與義務(wù)：（４）作用：（５）弊端：

鞏固周朝的統(tǒng)治同姓親族、功臣、姻親、殷商降族等權(quán)利－諸侯建立諸侯國(guó)義務(wù)－諸侯要服從周王、朝覲、納貢、出征

①周人的勢(shì)力范圍擴(kuò)大②周王確立天下共主的地位③形成“周王、諸侯、卿大夫、士”的等級(jí)序列地方上諸侯強(qiáng)大，威脅中央1、分封制（１）目的：鞏固周朝的統(tǒng)治同姓親族、功臣、姻親、殷商降族等權(quán)周天子年老了，打算立下繼承人。他膝下有四個(gè)子女，大兒子——二夫人所生；二兒子——大夫人所生；老三——大夫人所生的女兒；小兒子——大夫人之子。大兒子：我是長(zhǎng)子，年紀(jì)最長(zhǎng)，你們都應(yīng)該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當(dāng)然應(yīng)該由我來(lái)繼承王位。三女兒：我最聰明伶俐，學(xué)識(shí)淵博，所謂巾幗不讓須眉，當(dāng)然由我來(lái)統(tǒng)治周朝。四兒子：你們都別爭(zhēng)了！我是父王最疼愛(ài)的兒子，父王一定會(huì)挑我的。請(qǐng)問(wèn):王位和家業(yè)應(yīng)該由誰(shuí)繼承，你的依據(jù)是什么呢？周天子年老了，打算立下繼承人。他膝下有四個(gè)子女，大兒子——二二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前770年）（二）制度：1、分封制2、宗法制二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前772、宗法制（目的、核心、體系、作用、特點(diǎn)？）１）目的：解決繼承與分配的問(wèn)題，鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序。２）核心：嫡長(zhǎng)子（即宗子）繼承制度３）體系：大宗和小宗2、宗法制（目的、核心、體系、作用、特點(diǎn)？）１）目的：解決繼西周宗法制(原則：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”)西周宗法制(原則：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”)第1課夏商制度與西周封建岳麓版課件2、宗法制（目的、核心、體系、作用、特點(diǎn)？）１）目的：解決繼承與分配的問(wèn)題，鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序。２）核心：嫡長(zhǎng)子（即宗子）繼承制度３）體系：大宗和小宗4）作用：當(dāng)時(shí)：（對(duì)家族）凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，保證“世卿世祿”；

（對(duì)政權(quán)）強(qiáng)化王權(quán)對(duì)后來(lái)：重家庭；利于提高家族、民族凝聚力裙帶意識(shí)濃厚，不利于民主法制意識(shí)的培育和民主法治建設(shè)2、宗法制（目的、核心、體系、作用、特點(diǎn)？）１）目的：解決繼5）特點(diǎn)A、嫡長(zhǎng)子繼承制為核心B、大宗、小宗的關(guān)系是相對(duì)的C、血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合D、形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)5）特點(diǎn)A、嫡長(zhǎng)子繼承制為核心B、大宗、小宗的關(guān)系是相對(duì)的C觀察下表：周天子年老了，按照西周宗法制的規(guī)定，誰(shuí)有資格繼承王位？妻妾一般稱謂妻A、三哥（20歲）B、四哥（14歲）妾一C、大哥（25歲）妾二D、二哥（22歲）＊觀察下表：周天子年老了，按照西周宗法制的規(guī)定，誰(shuí)有資格繼承王趣味題：帶有宗法色彩的詞匯“四海之內(nèi)皆

”；“光

耀

”；“國(guó)有國(guó)法，

”；“家

處置”“一人有罪,株連

”手藝“傳

不傳

”“

堂—

譜—族田”“任人唯

”；打虎

，上陣

?！熬?/p>

，臣

，父

，子

”趣味題：帶有宗法色彩的詞匯判斷宗法制的標(biāo)準(zhǔn)（1）看題干中的材料內(nèi)容是否與“血緣”“親情”“宗族”有關(guān)，如有便是宗法制。（2）判斷大小宗的標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)鍵看其所在范圍。如：在周朝內(nèi)，周王是大宗，其他諸侯是小宗；在各諸侯國(guó)內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫是小宗。（3）判斷誰(shuí)繼承王位、財(cái)產(chǎn)和土地的標(biāo)準(zhǔn)：嫡長(zhǎng)子繼承，即正妻長(zhǎng)子繼承。判斷宗法制的標(biāo)準(zhǔn)西周分封制西周宗法制性質(zhì)確定家族間關(guān)系和家族內(nèi)財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系目的鞏固周朝的政權(quán)和統(tǒng)治鞏固分封制度與周朝統(tǒng)治內(nèi)容周王把土地等分給諸候,諸候?qū)ο聦龠M(jìn)行分封規(guī)定嫡長(zhǎng)子繼承,嫡長(zhǎng)子為大宗有特權(quán),其兄弟為小宗核心分封土地嫡長(zhǎng)子繼承特點(diǎn)在中央控制之下,地方有實(shí)權(quán)國(guó)家控制有限血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合確定國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部權(quán)力分配關(guān)系西周分封制西周宗法制性質(zhì)確定家族間關(guān)系和家族內(nèi)財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系目二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前770年）（二）制度：1、分封制2、宗法制3.禮樂(lè)制度實(shí)質(zhì)是維護(hù)分封制與宗法制的工具二、西周的政治制度（一）建立：（前1046年----前77什么是禮樂(lè)制度？起了什么作用？維護(hù)宗法分封制度的工具禮：泛指宗法等級(jí)制度的各種典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式；樂(lè)：指音樂(lè)、舞蹈、歌詠等。晉侯蘇編鐘（西周）

gu?西周利簋及銘文拓片（陜西臨潼出土）什么是禮樂(lè)制度？起了什么作用？維護(hù)宗法分封制度的工具禮：泛指湖北隨縣出土的戰(zhàn)國(guó)編鐘湖北隨縣出土的戰(zhàn)國(guó)編鐘西周一般貴族服飾袞服是西周統(tǒng)治階級(jí)的最高一級(jí)禮服。西周一般貴族服飾袞服

《周禮》歌舞隊(duì)的規(guī)定是：天子用六十四人，列成八行，稱為“八佾（yi）”；諸侯用三十六人，列成六行，稱為“六佾”；卿大夫用十六人，列成四行，稱為“四佾”；士用四人，列成二行，稱為“二佾”。春秋時(shí)季孫氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥責(zé)說(shuō)：“是可忍也，孰不可忍也！”孔子為什么如此憤怒？由此來(lái)看，周禮有什么作用？作用：維護(hù)宗法分封制度，防止僭越行為?！吨芏Y》歌舞隊(duì)的規(guī)定是：天子用六十四人，列成八行，稱分封、宗法、禮樂(lè)制度