【考研政治】2021年3月上海技術(shù)物理研究所研究生招生考試政治練習(xí)題100道（附答案解析）

【考研政治】2021年3月上海技術(shù)物理研究所研究生招生考試政治練習(xí)題100道（附答案解析）

第1題【單選題】黨的十九大明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）之間的矛盾。A、人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)B、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況C、人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展D、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)【正確答案】C【答案解析】黨的十九大明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。第2題【單選題】愛迪生發(fā)明電燈之前做了兩千多次實(shí)驗(yàn)。有個(gè)年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗，我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?！睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”，是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看做（）。A、對(duì)事物規(guī)律的正確反映B、整個(gè)實(shí)踐過程中的一部分C、實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折D、認(rèn)識(shí)中所獲得的相對(duì)真理【正確答案】B【答案解析】實(shí)踐的形式包括生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)以及處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。愛迪生發(fā)明電燈的實(shí)驗(yàn)屬于實(shí)踐形式中的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，是屬于實(shí)踐的一部分。在由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐飛躍的這個(gè)階段，如果能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)想的目的，即將預(yù)定的思想、理論、計(jì)劃、方案在該同一過程的實(shí)踐中變?yōu)槭聦?shí)，或者大體上變?yōu)槭聦?shí)，那么，對(duì)于這一具體過程的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)就算是完成了。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程是無窮的，人們的認(rèn)識(shí)的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程也是無窮的。客觀現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)，人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)也就一次又一次地深化，對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。如此實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都相對(duì)地進(jìn)入到了高一級(jí)的程度。就整個(gè)實(shí)踐過程而言，每一次的努力都是整個(gè)實(shí)踐鏈條的一個(gè)環(huán)節(jié)。正確答案為B項(xiàng)。第3題【多選題】以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，這一基本制度的確立：A、為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)B、是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革C、標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的完成D、使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人【正確答案】ABD【答案解析】社會(huì)主義制度確立的意義有：第一，社會(huì)主義制度的確立為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了制度條件，第二，社會(huì)主義制度的確立，使廣大人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人，這是中國(guó)幾千年來階級(jí)關(guān)系最根本的變革。第三，社會(huì)主義制度的確立使世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上有一個(gè)歷史性的勝利。它改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局增強(qiáng)了社會(huì)主義力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第4題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分，理想有（）。A、個(gè)人理想和社會(huì)理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是理想的種類。理想是多方面和多類型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分，有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想；從理想的對(duì)象劃分，有個(gè)人理想和社會(huì)理想；從理想的內(nèi)容劃分，有社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項(xiàng)A是從理想的對(duì)象劃分的，選項(xiàng)BC是從理想的內(nèi)容劃分的，所以本題答案為選項(xiàng)D.第5題【多選題】2011年4月，耶魯大學(xué)出版了《馬克思為什么是對(duì)的》一書，書中列舉了當(dāng)前西方社會(huì)10個(gè)典型的歪曲馬克思主義的觀點(diǎn)。其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為：馬克思主義將世間萬物都?xì)w結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素，藝術(shù)、宗教，政治、法律、道德等都被簡(jiǎn)單地視為經(jīng)濟(jì)的反映，對(duì)人類歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的本質(zhì)視而不見，而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀，上述觀點(diǎn)是對(duì)馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系思想的嚴(yán)重歪曲，其表現(xiàn)為A、把社會(huì)歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論B、把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用C、把經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用D、把意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)歷史始終具有的積極能動(dòng)作用歪曲為消極被動(dòng)作用【正確答案】ABC【答案解析】此題中題干所指歪曲表現(xiàn)在把社會(huì)歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論、把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用、把經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用，意識(shí)形態(tài)的作用并沒有涉及，因此，正確答案是ABC。第6題【單選題】在抗擊“非典”的斗爭(zhēng)中，許多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治療其他患者,這說明A、人的價(jià)值只體現(xiàn)在特定的場(chǎng)合和行為中B、人的價(jià)值必須以滿足個(gè)人需要為前提C、人的價(jià)值是在滿足自身和他人的需要中實(shí)現(xiàn)的D、人的價(jià)值表現(xiàn)了人的能力的大小【正確答案】C【答案解析】本題是事實(shí)辨析選擇題，考查考生對(duì)人的價(jià)值的理解和掌握。歷史唯物主義認(rèn)為：人的價(jià)值在社會(huì)關(guān)系中存在。人的價(jià)值關(guān)系，就是個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。人的價(jià)值包括兩方面的內(nèi)容，一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)；二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，二者缺一不可。因此，人的價(jià)值就是“在滿足自身和他人的需要中實(shí)現(xiàn)的”，但又必須以社會(huì)、他人即社會(huì)價(jià)值為前提，所以本題選擇C項(xiàng)。第7題【多選題】第二次世界大戰(zhàn)期間，明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó)的有關(guān)的是：（）A、《德黑蘭宣言》B、《開羅宣言》C、《雅爾塔協(xié)定》D、《波茨坦公告》【正確答案】BD【答案解析】二戰(zhàn)期間，涉及到臺(tái)灣問題的國(guó)際條約有1943年的《開羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》，它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國(guó)。選項(xiàng)AC不符合題意，故不選。所以正確答案為BD.第8題【單選題】《百喻經(jīng)》中有一則寓言：有一個(gè)愚人到別人家去做客，他嫌菜沒有味道，主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加了鹽以后，味道好極了，愚人就想：“菜之所以鮮美，是因?yàn)橛辛他}，加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美，如果加更多的鹽豈不是更加好吃？”回家以后，他把一把鹽放進(jìn)嘴里，結(jié)果又苦又咸，這則寓言給我們的啟示是（）。A、持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B、在認(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定D、不可能通過一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)【正確答案】B【答案解析】質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn)，超出了關(guān)節(jié)點(diǎn)，事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過程，沒有量變的積累，質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。事物的發(fā)展，超過了一定的度，事物的性質(zhì)就變化了。正確答案是B項(xiàng)。第9題【單選題】19世紀(jì)40年代以后，資本一帝國(guó)主義勢(shì)力一次又一次地發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，妄圖瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。但是，帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀，其根本原因是（）。A、中西文化存在巨大差異B、中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡C、帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約D、中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)【正確答案】D【答案解析】帝國(guó)主義侵略中國(guó)的最終目的，是要瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。帝國(guó)主義列強(qiáng)之所以沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀，它們之間的矛盾和互相制約，是一個(gè)重要的原因。而帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó)，其根本原因在于中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。故本題的正確答案是選項(xiàng)D。第10題【單選題】鄧小平指出：“解決民族問題，中國(guó)采取的不是民族共和國(guó)聯(lián)邦的制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好，適合中國(guó)的情況?！蔽覈?guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)是（）。A、各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D、近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神【正確答案】B【答案解析】我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治，不僅僅是因?yàn)榻餐钟馊璧?，而是因?yàn)橹腥A大地各民族幾千年來和諧相處，作為統(tǒng)一的多民族國(guó)家長(zhǎng)期存在和發(fā)展的結(jié)果。而A、C兩項(xiàng)是民族自治的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和特點(diǎn)，不符合題意；D項(xiàng)同樣不符合題意。第11題【單選題】在資本主義社會(huì)里，資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是（）A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】這是一道識(shí)記性考點(diǎn)，資本主義社會(huì)工人的工資就是勞動(dòng)力的價(jià)格，勞動(dòng)力已經(jīng)成為一種特殊的商品，其使用價(jià)值是勞動(dòng)，價(jià)值是工資。所以，本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)Ｂ。第12題【多選題】2009年9月，胡錦濤在政協(xié)成立60周年大會(huì)發(fā)表講話指出，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是（）。A、符合我國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代潮流的政治發(fā)展道路B、世界上最完美的政治發(fā)展道路C、能夠?qū)崿F(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的政治發(fā)展道路D、能夠?yàn)閲?guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧提供根本政治保證的政治發(fā)展道路【正確答案】ACD【答案解析】考點(diǎn)擴(kuò)展發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)結(jié)合。第13題【單選題】2011年9月以來美國(guó)爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中，示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語，向極富階級(jí)表示不滿。漫畫所顯示的美國(guó)社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化，是資本主義制度下（）A、勞資沖突的集中體現(xiàn)B、生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下，資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化，剝削程度加深，人民生活水平降低，相對(duì)人口過剩。因此，本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)Ｃ。第14題【單選題】當(dāng)今任何民族或國(guó)家的文明發(fā)展和道德進(jìn)步，都不可能離開其他民族或國(guó)家文化、道德文明成果的影響，都不可能脫離人類文明發(fā)展的大道。為此我們要（）。A、加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)B、用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)C、以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果D、要全面吸收西方文化價(jià)值觀【正確答案】C【答案解析】本題考查中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。任何一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都不可能離開其他國(guó)家和民族的發(fā)展，所以我國(guó)在發(fā)展過程中，不僅要繼承本國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，還要借鑒和吸取其他國(guó)家的文明成果。因此，正確答案為選項(xiàng)C。第15題【單選題】在中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮的形勢(shì)下，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在實(shí)踐中開辟出一條國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上前所未有的從農(nóng)村開始的無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)新道路的是（）。A、南昌起義B、三灣改編C、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建D、《星星之火，可以燎原》【正確答案】C【答案解析】本題考查的是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的意義。第16題【多選題】2010年10月15日至18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在京舉行，全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二五個(gè)建設(shè)的建議》強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅(jiān)持社會(huì)主義更加關(guān)注：（）A、以人為本B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平公正【正確答案】ABCD【答案解析】黨的十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義。貫徹落實(shí)全會(huì)精神，要求我們必須落實(shí)好堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的基本要求，把握好"四個(gè)更加注重".因此本題的正確答案是選項(xiàng)ABCD.第17題【單選題】習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出，第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)（）。A、社會(huì)主義現(xiàn)代化B、創(chuàng)新型國(guó)家C、法治國(guó)家D、社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)【正確答案】A【答案解析】習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出，第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第18題【單選題】中國(guó)的封建社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)上，（）占主導(dǎo)地位。A、土地私有制B、封建土地所有制C、土地公有制D、土地國(guó)有制【正確答案】B【答案解析】中國(guó)的封建社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)上封建土地所有制占主導(dǎo)地位。第19題【多選題】從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過度時(shí)期。這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要包括A、工人階級(jí)B、農(nóng)民階級(jí)C、民族資產(chǎn)階級(jí)D、城市小資產(chǎn)階級(jí)【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查新民主主義革命的動(dòng)力，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了反帝反封的任務(wù)，依靠階級(jí)是工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)；民族資產(chǎn)階級(jí)；城市小資產(chǎn)階級(jí)。四個(gè)都入選。第20題【單選題】2011年5月18日，國(guó)際貨幣基金組織（IMF)總裁多米尼克·斯特勞斯-卡恩因涉案而辭去總裁職務(wù)，引發(fā)了歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家關(guān)于IMF總裁繼任人的爭(zhēng)奪。6月28日，國(guó)際貨幣基金組織宣布，該組織新一任總裁是法國(guó)經(jīng)濟(jì)、財(cái)政與工業(yè)部長(zhǎng)克里斯蒂娜?拉加德。這表明（）。A、國(guó)際貨幣基金組織改革進(jìn)程加快B、新興國(guó)家的話語權(quán)和代表性得到提升C、歐美主導(dǎo)國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的局面仍未改變D、發(fā)展中國(guó)家作為一支獨(dú)立力量登上世界舞臺(tái)【正確答案】C【答案解析】聚焦一個(gè)具體的事件，考查對(duì)事件整體的評(píng)價(jià)。總裁換人屬于人事安排的變動(dòng)，與改革不搭界，故A項(xiàng)不選。新任總裁仍然是由發(fā)達(dá)國(guó)家指派，故B項(xiàng)不選。發(fā)展中國(guó)家作為一支獨(dú)立力量登上世界舞臺(tái)，是20世紀(jì)70年代民族解放運(yùn)動(dòng)興起、民族獨(dú)立國(guó)家普遍建立的結(jié)果。與題干設(shè)問無關(guān)，故D項(xiàng)不選。第21題【多選題】華羅庚曾說：“錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。”愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在（）。A、愛國(guó)主義是中華民族繼往開來的精神支柱B、愛國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C、愛國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力D、愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素【正確答案】ABC【答案解析】愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在：（1）是中華民族繼往開來的精神支柱（2）是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶（3）是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力（4）是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉第22題【單選題】2010年10月1日，"嫦娥二號(hào)"衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功奔月，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)（）。A、深空探測(cè)"零的突破"B、首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測(cè)C、首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測(cè)D、運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】選項(xiàng)A深空探測(cè)"零的突破"是2007年10月24日嫦娥一號(hào)的意義。未來"嫦娥三號(hào)"月球探測(cè)器將怎樣實(shí)現(xiàn)月面軟著陸、成功"落月"進(jìn)行著陸探測(cè)和巡視勘察，首次月球樣品自動(dòng)取樣并安全返回地球，在地球上對(duì)取樣進(jìn)行分析研究，計(jì)劃在2017年前后發(fā)射。選項(xiàng)BC錯(cuò)誤。中國(guó)探月工程的二期先導(dǎo)星，嫦娥二號(hào)與嫦娥一號(hào)相比，嫦娥二號(hào)衛(wèi)星的發(fā)射將采用地月轉(zhuǎn)移軌道技術(shù)，火箭直接把衛(wèi)星送入奔月軌道，可以大大節(jié)省衛(wèi)星的燃料。所以本題答案為選項(xiàng)D.第23題【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵包括（）。A、鄧小平理論B、“三個(gè)代表”C、科學(xué)發(fā)展觀D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。第24題【多選題】對(duì)舊唯物主義反映論的理解，正確的是（）。A、舊唯物主義反映論，是一種消極的反映論B、特點(diǎn)是把人的反映看作是消極、被動(dòng)地接受外界刺激的過程C、離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問題，不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用D、不了解認(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì)【正確答案】ABCD【答案解析】舊唯物主義反映論，是一種消極的反映論，特點(diǎn)是把人的反映看作是消極、被動(dòng)地接受外界刺激的過程；舊唯物主義反映論離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問題，不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用和認(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì)，故以上四項(xiàng)都正確。第25題【單選題】廣大農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會(huì)到：“要富口袋，先富腦袋”，這一說法在哲學(xué)上的含義是A、精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的B、精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D、先有精神，后有物質(zhì)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系問題。物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系包括物質(zhì)第一性，精神第二性；物質(zhì)決定精神，精神具有能動(dòng)的反作用，它通過實(shí)踐可以變成物質(zhì)的力量等。選項(xiàng)A、D本身就是錯(cuò)誤的唯心主義觀點(diǎn)，選項(xiàng)C也不正確，因?yàn)榫癫恢苯拥韧谖镔|(zhì)，精神力量也不能代替物質(zhì)力量。第26題【單選題】有條約規(guī)定：在通商口岸，中國(guó)人如與英僑“遇有交涉訴訟”，英國(guó)領(lǐng)事有“查察”“聽訴”之權(quán)，“其英人如何科罪，由英國(guó)議定章程、法律，發(fā)給管事官照辦”。這部不平等條約是（）。A、《天津條約》B、《虎門條約》C、《五口通商章程》D、《黃埔條約》【正確答案】C【答案解析】材料中所說的是領(lǐng)事裁判權(quán)，最早規(guī)定外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán)的不平等條約是《五口通商章程》。第27題【單選題】道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功能，其中最突出也是最重要的社會(huì)功能是（）。A、辯護(hù)功能B、溝通功能C、調(diào)節(jié)功能D、激勵(lì)功能【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是道德的功能。在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能，道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力，這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。此外，道德還具有其他方面的功能，如導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等，這些功能都是道德的認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)，都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上，故本題答案為選項(xiàng)C.第28題【單選題】《資本論》中有這樣的表述“對(duì)上衣來說，無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿，都是一樣的”，這樣只有因?yàn)闊o論誰穿：A、上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果B、上衣都起到著價(jià)值的作用C、上衣都起到著使用價(jià)值的作用D、上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果【正確答案】C【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商品二因素。使用價(jià)值是商品的自然屬性，是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屬性，因此無論是裁縫自己穿（只作為勞動(dòng)產(chǎn)品）還是顧客穿（作為商品），上衣的使用價(jià)值對(duì)于二者都是一樣的，C為正確答案。第29題【單選題】近年來，為了縮小我國(guó)居民在收入分配方面存在的差距，黨和政府做出了巨大努力，如提高個(gè)稅起征點(diǎn)、提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金、提高國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等，這些舉措體現(xiàn)了（）。A、初次分配注重效率B、再分配更加注重公平C、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重提高D、各種生產(chǎn)要素都能按貢獻(xiàn)參與分配【正確答案】B【答案解析】黨的十八大強(qiáng)調(diào)，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。收人的初次分配是國(guó)民總收入直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配。國(guó)民收入再分配是國(guó)民收入繼初次分配后在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的分配，是指國(guó)家各級(jí)政府以社會(huì)管理者的身份通過稅收和財(cái)政支出的形式參與國(guó)民收入分配的過程，即對(duì)要素收人再次調(diào)節(jié)的過程。黨和政府的舉措體現(xiàn)了再分配更加注重公平。第30題【單選題】在資本主義社會(huì)里，資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是（）。A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提條件的，勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值。勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是它的使用價(jià)值一勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。勞動(dòng)力在勞動(dòng)過程中能夠創(chuàng)造出超出勞動(dòng)力自身的價(jià)值—剩余價(jià)值。而一旦貨幣購(gòu)買的勞動(dòng)力帶來剩余價(jià)值，貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購(gòu)買的是雇傭工人的勞動(dòng)力商品，勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是勞動(dòng)，勞動(dòng)本身并不是商品，勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值具有成為價(jià)值源泉的特殊屬性，它的實(shí)際使用本身就是勞動(dòng)的物化，從而創(chuàng)造了剩余價(jià)值，使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第31題【單選題】黨的十八大報(bào)告提出為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)到2020年，在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時(shí)，還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是：A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國(guó)民收入D、財(cái)政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報(bào)告指出要實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二０一０年翻一番。第32題【多選題】在資本主義社會(huì)里，銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本密切地融合在一起，產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本，即金融資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操縱，控制社會(huì)的主要方式有（）。A、通過"參與制"實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治B、通過同政府的"個(gè)人聯(lián)合"實(shí)現(xiàn)其對(duì)國(guó)家機(jī)器的控制C、通過政策咨詢機(jī)構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策D、通過新聞媒體實(shí)現(xiàn)國(guó)民思想意識(shí)的統(tǒng)一性【正確答案】ABCD【答案解析】金融寡頭是指操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國(guó)家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本集團(tuán)。其在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過"參與制"，在政治上的統(tǒng)治主要是通過"個(gè)人聯(lián)合"，金融寡頭還通過建立政策咨詢機(jī)構(gòu)，掌握新聞科教文化等來左右和影響內(nèi)政外交與社會(huì)生活。因此本題正確答案是選項(xiàng)ABCD.第33題【單選題】“發(fā)展才是硬道理”，“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”，“發(fā)展是解決中國(guó)一切問題的‘總鑰匙”，這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，而發(fā)展的根本目的是（）。A、增強(qiáng)綜合國(guó)力B、體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性C、消滅剝削，消除兩極分化D、使人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富?！菊_答案】D【答案解析】解題的關(guān)鍵是抓住“根本目的”來分析，A項(xiàng)“增強(qiáng)綜合國(guó)力”是重要目的而非“根本目的”，B項(xiàng)“體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性”是發(fā)展的意義，C項(xiàng)“消滅剝削，消除兩極分化”主要是方法、是途徑而非目的。這樣不難判斷只有D項(xiàng)才是唯一正確的。第34題【單選題】社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V＋M)＝ⅡCB、Ⅱ(V＋M)＝ⅠCC、Ⅰ(V＋M)ⅡCD、Ⅱ(V＋M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對(duì)社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件的掌握?？忌诨卮鸫祟}時(shí)要注意，這里考的是社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件，而不是社會(huì)總資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件，因此，正確選項(xiàng)是C而不是A，B和D是干擾項(xiàng)。第35題【單選題】1840年英國(guó)發(fā)動(dòng)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了中國(guó)的大門，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)的方方面面都產(chǎn)生了重大的影響。由此，我們可以看到認(rèn)識(shí)中國(guó)近代一切社會(huì)問題和革命問題的最基本的依據(jù)是（）。A、中國(guó)的基本國(guó)情B、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)C、社會(huì)的基本矛盾D、社會(huì)的內(nèi)部矛盾【正確答案】B【答案解析】認(rèn)識(shí)中國(guó)近代社會(huì)的性質(zhì)，就是認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的基本國(guó)情。這是認(rèn)識(shí)中國(guó)近代一切社會(huì)問題和革命問題的最基本的依據(jù)。而中國(guó)近代社會(huì)的性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì)。第36題【單選題】時(shí)代精神是每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì)，在新的歷史條件下我國(guó)時(shí)代精神的核心是（）。A、社會(huì)主義B、集體主義C、愛國(guó)主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚(yáng)新時(shí)期愛國(guó)主義民族精神的核心—愛國(guó)主義時(shí)代精神的核心改革創(chuàng)新第37題【單選題】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是A、生產(chǎn)的日益社會(huì)化B、大規(guī)模的固定資本更新C、國(guó)內(nèi)有效需求的擴(kuò)大D、生產(chǎn)集中程度的提高【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn)：資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)。資本主義再生產(chǎn)周期包括危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個(gè)階段，它與固定資本的大規(guī)模更新是聯(lián)系在一起的。當(dāng)處于蕭條階段時(shí)，那些熬過了危機(jī)階段，力圖早日走出蕭條狀況的資本家，往往通過更新固定資本，投資于新的更高效率的機(jī)器設(shè)備，來求生存求發(fā)展，特別在蕭條的中后期，這種現(xiàn)象在全社會(huì)范圍內(nèi)大規(guī)模地進(jìn)行，這可以擴(kuò)大就業(yè)，進(jìn)一步刺激消費(fèi)需求，從而推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。這又使資本主義經(jīng)濟(jì)的各種矛盾逐漸積累，為下一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來準(zhǔn)備條件。因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A、D混淆了“資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)”與“資本主義經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)”，都與題意不符。第38題【單選題】1894年1月3日，意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信，請(qǐng)求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號(hào)題詞，而且要求盡量用簡(jiǎn)短的字句來表述未來的社會(huì)主義新紀(jì)元的基本思想，以區(qū)別于偉大詩(shī)人但丁對(duì)舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治.另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說，除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下面一段話外，再也找不出合適的了，這就是代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@段話表明，馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是（）。A、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B、實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價(jià)值C、建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界D、建立一個(gè)自由、平等、博愛的理性王國(guó)【正確答案】A【答案解析】馬克思主義的社會(huì)理想就是共產(chǎn)主義社會(huì)。而共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括：物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面地發(fā)展?！案緝r(jià)值目標(biāo)”這個(gè)提法在現(xiàn)有教材中沒有使用，但抓住題干中“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”與選項(xiàng)中“實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”的明顯關(guān)聯(lián)，該題不難選對(duì)。B項(xiàng)是抽象人性論的觀點(diǎn)。C項(xiàng)是“共產(chǎn)主義者同盟”的前身“正義者同盟”的主張。D項(xiàng)是基督教社會(huì)主義的口號(hào)。第39題【單選題】中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，就是把（）放在第一位。A、國(guó)家主權(quán)和安全B、領(lǐng)土完整C、人民幸福D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展【正確答案】A【答案解析】中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，就是把國(guó)家主權(quán)和安全放在第一位。第40題【單選題】“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”說明了（）A、時(shí)間的無限性B、時(shí)間的一維性C、時(shí)間的絕對(duì)性D、時(shí)間的可逆性【正確答案】B【答案解析】“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”說明了時(shí)間的一維性。第41題【單選題】“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因?yàn)槲磥淼囊磺性缇驮谟钪嬲Q生時(shí)便已完全被確定了?！边@是A、唯心主義決定論的觀點(diǎn)B、辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)C、非決定論的觀點(diǎn)D、機(jī)械決定論的觀點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn)：在必然性與偶然性關(guān)系問題上決定論與非決定論、辯證決定論與機(jī)械決定論的界限。決定論與非決定論的對(duì)立在于是否承認(rèn)規(guī)律的客觀性，即是否承認(rèn)事物發(fā)展具有客觀規(guī)律。決定論承認(rèn)客觀必然性，一般是唯物主義的；非決定論否認(rèn)客觀必然性，一般是唯心主義的。決定論又分為辯證決定論和機(jī)械決定論，前者既承認(rèn)客觀必然性，也承認(rèn)偶然性；后者雖承認(rèn)客觀必然性，但否認(rèn)偶然性。題干中引用的是機(jī)械決定論者拉普拉斯的一句話，它是承認(rèn)客觀必然性的，但否認(rèn)偶然性的存在及其作用。因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A、B、C都不能準(zhǔn)確表達(dá)題干中的觀點(diǎn)，因而是錯(cuò)誤的。第42題【單選題】一般情況下，獲利水平低于平均利潤(rùn)率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn)：剩余價(jià)值的分割。借貸資本是所有權(quán)資本，是為獲取利息而出讓使用權(quán)給職能資本使用的貨幣資本，它獲取的利息只是平均利潤(rùn)的一部分，其利息率一般低于平均利潤(rùn)率。因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A、B、C都是職能資本，由于它們使用了借貸資本，因此它們各自獲取的平均利潤(rùn)要分割為企業(yè)利潤(rùn)與利息兩部分，都是不符合題意的。第43題【單選題】毛澤東曾在不同的場(chǎng)合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法：一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于（）。A、解決實(shí)際問題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國(guó)革命的具體實(shí)際D、只有全面深入地了解中國(guó)的實(shí)際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】實(shí)際意義在于只有全面深入地了解中國(guó)的實(shí)際,才能找出規(guī)律。第44題【單選題】隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神文化需求日益增長(zhǎng)，迫切要求通過深化文化體制改革，激發(fā)文化發(fā)展的活力，為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，保障人民的基本文化權(quán)益。保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑是（）。A、繁榮社會(huì)主義文化，提高文化軟實(shí)力B、協(xié)調(diào)發(fā)展公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)C、發(fā)展公益性文化事業(yè)，建立政府主導(dǎo)的公共文化體系D、調(diào)動(dòng)社會(huì)力量在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)【正確答案】C【答案解析】深化文化體制改革，要一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。公益性文化事業(yè)是保障公民基本文化權(quán)益的重要途徑，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放到首位。發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。故C項(xiàng)正確。第45題【單選題】“挾泰山以超北海，語人曰吾不能，是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語人曰吾不能，是不為也，非不能也?！薄睹献印分械倪@段話啟示我們，做事情要區(qū)分可能性和不可能性，二者的區(qū)別在于（）。A、人的主觀努力程度B、對(duì)人是否有利C、現(xiàn)實(shí)中有無根據(jù)和條件D、現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實(shí)性關(guān)系中把握可能性這個(gè)范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況，包括可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)可能性和抽象（非現(xiàn)實(shí)）可能性、好和壞的兩種可能性；本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對(duì)話中的一段話，引文不全，引語之前齊宣王問孟子：“不為者與不能者之形何以異？”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別？孟子回答：如果說挾著泰山去跳過北海（即渤海），對(duì)別人說，這個(gè)我做不到，這真是不能。要是說替老年人折取樹枝，對(duì)別人說，我做不到，這是不去做，不是做不到。顯然這段話，前者說的是不可能性，后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別，同時(shí)又把現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性作為干擾項(xiàng)。本題所問是可能性與不可能性的區(qū)別，這是客觀存在，與A主觀努力、B對(duì)人利害無關(guān)，加以排除。D是現(xiàn)實(shí)可能性和抽象可能性的區(qū)別依據(jù)，C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。第46題【多選題】1931年1月至1935年1月，以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來嚴(yán)重危害，其主要錯(cuò)誤有A、排斥和打擊中間勢(shì)力B、將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列C、集中力量攻打大城市D、主張“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”【正確答案】ABC【答案解析】以王明為代表的“左”傾教條主義的主要錯(cuò)誤有：第一，在革命性質(zhì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上，混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限，將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列，將民族資產(chǎn)階級(jí)視為中國(guó)革命最危險(xiǎn)的敵人，一味排斥和打擊中間勢(shì)力。第二，在革命道路上，繼續(xù)堅(jiān)持以城市為中心的策略，集中力量攻打大城市。第47題【單選題】我國(guó)對(duì)周邊國(guó)家的外交方針是（）。A、睦鄰B、富鄰C、安鄰D、與鄰為善、以鄰為伴、睦鄰友好【正確答案】D【答案解析】與鄰為善、以鄰為伴是我國(guó)對(duì)周邊國(guó)家的外交方針，睦鄰、富鄰、安鄰是我國(guó)對(duì)周邊國(guó)家外交的政策。第48題【單選題】馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)即表示要“為人類福利而勞動(dòng)”，毛澤東青年時(shí)期便立志“以天下為己任”，周恩來在南開讀書時(shí)就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn)，在年輕時(shí)就（）。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養(yǎng)的過程C、實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值D、達(dá)到了人生奮斗的目標(biāo)【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠(yuǎn)大人生目的或目標(biāo)的意義。青年肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對(duì)未來美好生活的向往，不僅要提高知識(shí)水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念，明確做人的根本，這對(duì)他們的成長(zhǎng)成才具有重要的意義。因此，答案A正確。第49題【單選題】在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會(huì)主義萌芽性質(zhì)C、半社會(huì)主義性質(zhì)D、社會(huì)主義性【正確答案】C【答案解析】本題考查：農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的相關(guān)性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過程中經(jīng)歷了三個(gè)不同性質(zhì)的改造步驟：社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。因此，備選項(xiàng)C為本題正確答案。第50題【單選題】新民主主義革命的中心內(nèi)容是A、沒收封建地主階級(jí)的土地歸新民主主義國(guó)家所有B、沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有C、沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有D、保護(hù)民族工商業(yè)【正確答案】C【答案解析】本題考查：新民主主義革命的中心內(nèi)容。沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問題是中國(guó)革命的中心問題，而農(nóng)民問題首要的就是土地問題。在半殖民地半封建的中國(guó)，地主階級(jí)通過封建土地所有制來殘酷地壓迫剝削農(nóng)民，嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，這是中國(guó)貧困落后的根源之一。因此，必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行土地革命，消滅封建剝削制度，才能解放農(nóng)村生產(chǎn)力，為國(guó)家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的條件。因此，本題選C。第51題【單選題】2011年9月以來美國(guó)爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中，示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語，向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國(guó)社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化，是資本主義制度下（）。A、勞資沖突的集中表現(xiàn)B、生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】把價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價(jià)值的資本化，就是資本積累。資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。資本積累的本質(zhì)，就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來擴(kuò)大自己的資本規(guī)模，進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。資本積累必然加劇社會(huì)的兩極分化，即一極是財(cái)富越來越集中于少數(shù)人手中，另一極是多數(shù)人只擁有社會(huì)財(cái)富的較小部分，剝削程度加深，人民生活水平降低，相對(duì)人口過剩。故正確答案是C。第52題【單選題】俄國(guó)早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說，絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來，但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨。這是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律與自然規(guī)律有所不同，它是（）。A、通過人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的B、由多數(shù)人的意志決定的C、比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律D、不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律【正確答案】A【答案解析】自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識(shí)的力量起作用，社會(huì)規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。故本題正確答案是A項(xiàng)。第53題【多選題】刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則，我國(guó)刑法明文規(guī)定的基本原則有（）A、罪刑法定原則B、疑罪從無原則C、罪刑相當(dāng)原則D、適用刑法一律平等原則【正確答案】ACD【答案解析】刑法的基本原則，是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則：一是罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會(huì)危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據(jù)，重罪重罰、輕罪輕罰、無罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對(duì)任何人犯罪，不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。所以選項(xiàng)ACD是正確的，選項(xiàng)B疑罪從無原則，是一種司法原則，但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)ACD.第54題【單選題】1853年3月，太平軍占領(lǐng)南京，定為首都，改名天京，正式宣告太平天國(guó)農(nóng)民政權(quán)的建立。其后太平天國(guó)進(jìn)行了一系列制度建設(shè)，并頒布了相應(yīng)的文件，其中最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件是（）。A、《資政新篇》B、《天朝田畝制度》C、《原道醒世訓(xùn)》D、《原道覺世訓(xùn)》【正確答案】B【答案解析】本題考查的是《天朝田畝制度》的性質(zhì)?！短斐锂€制度》是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。而A項(xiàng)的《資政新篇》是由洪仁玕頒布的一個(gè)具有資本主義色彩的方案。CD兩項(xiàng)中的《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》都是拜上帝會(huì)早期重要文獻(xiàn)之一，由洪秀全撰寫。第55題【單選題】在國(guó)家社會(huì)發(fā)展問題上，有一種觀點(diǎn)是“一言以興邦，一言以喪邦”。這種說法是（）。A、強(qiáng)調(diào)必然性的機(jī)械決定論觀點(diǎn)B、否認(rèn)必然性的非決定論觀點(diǎn)C、強(qiáng)調(diào)必然性和偶然性統(tǒng)一的辯證法決定論觀點(diǎn)D、否認(rèn)偶然性的宿命論觀點(diǎn)【正確答案】B【答案解析】本題考查對(duì)規(guī)律的必然性的認(rèn)識(shí)，還考查了必然性和偶然性的辯證關(guān)系?！耙谎砸耘d邦，一言以喪邦”否定了國(guó)家發(fā)展的規(guī)律，夸大了歷史人物及其言行的作用，是否認(rèn)必然性的非決定論的觀點(diǎn)，并是一種英雄史觀。第56題【單選題】先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是A、勞動(dòng)者B、勞動(dòng)對(duì)象C、科學(xué)技術(shù)D、管理方式【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn)：科學(xué)技術(shù)是當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標(biāo)志。江澤民在建黨80周年大會(huì)上指出，科技是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最具革命性的推動(dòng)力量。因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A是先進(jìn)生產(chǎn)力中的首要因素，B項(xiàng)是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素，D項(xiàng)既涉及生產(chǎn)力問題，又涉及生產(chǎn)關(guān)系問題，都與題意不符。第57題【單選題】馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于A、堅(jiān)持人的主體地位B、堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界C、堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性D、堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第1章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論中馬克思主義哲學(xué)的基本特征的理解。D選項(xiàng)是符合試題要求的正確觀點(diǎn)。A選項(xiàng)是人本主義的觀點(diǎn)，B選項(xiàng)是唯物辯證法和唯心辯證法的共同觀點(diǎn)，C選項(xiàng)是一切唯物主義的共同觀點(diǎn)。故無論采用正選法還是排謬法，正確選項(xiàng)只能是D。第58題【單選題】愛迪生發(fā)明電燈之前做了兩千多次實(shí)驗(yàn)。有個(gè)年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗，我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?！睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”，是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看做（）。A、對(duì)事物規(guī)律的正確反映B、整個(gè)實(shí)踐過程中的一部分C、實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折D、認(rèn)識(shí)中所獲得的相對(duì)真理【正確答案】B【答案解析】實(shí)踐的形式包括生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)以及處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。愛迪生發(fā)明電燈的實(shí)驗(yàn)屬于實(shí)踐形式中的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，是屬于實(shí)踐的一部分。在由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐飛躍的這個(gè)階段，如果能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)想的目的，即將預(yù)定的思想、理論、計(jì)劃、方案在該同一過程的實(shí)踐中變?yōu)槭聦?shí)，或者大體上變?yōu)槭聦?shí)，那么，對(duì)于這一具體過程的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)就算是完成了。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程是無窮的，人們的認(rèn)識(shí)的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程也是無窮的。客觀現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)，人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)也就一次又一次地深化，對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。如此實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都相對(duì)地進(jìn)入到了高一級(jí)的程度。就整個(gè)實(shí)踐過程而言，每一次的努力都是整個(gè)實(shí)踐鏈條的一個(gè)環(huán)節(jié)。正確答案為B項(xiàng)。第59題【多選題】隨著我國(guó)改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各種社會(huì)矛盾日益凸顯。解決這些社會(huì)矛盾，改革創(chuàng)新社會(huì)管理體制，需要A、健全社會(huì)管理格局B、健全基層社會(huì)管理體制C、創(chuàng)新社會(huì)管理理念D、創(chuàng)新社會(huì)管理方式【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查和諧社會(huì)部分社會(huì)管理。社會(huì)穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿，是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會(huì)管理作為改善民生和促進(jìn)社會(huì)和諧的重要任務(wù)。第一，推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，健全基層社會(huì)管理體制。第二，妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度，健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，有效預(yù)防和化解各類社會(huì)矛盾。第三，重視社會(huì)組織建設(shè)和管理。社會(huì)組織具有提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用，把它們的作用利用好、保護(hù)好、發(fā)揮好，有利于降低政府社會(huì)管理成本，有利于增強(qiáng)公民的社會(huì)認(rèn)同感。要支持各類社會(huì)組織承擔(dān)社會(huì)事務(wù)、參與社會(huì)管理和服務(wù)。第四，要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制，提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力；全面加強(qiáng)綜合減災(zāi)能力建設(shè)，提高防范和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害能力。第60題【單選題】在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過程中，要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，其基本目標(biāo)是A、保障人民基本生活B、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)C、實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)D、使更多的勞動(dòng)者擁有財(cái)產(chǎn)性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第6章建立和健全社會(huì)保障體系的必要性這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的常考點(diǎn)，相對(duì)比較簡(jiǎn)單，但卻是近年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點(diǎn)問題。社會(huì)保障是指國(guó)家和社會(huì)通過立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配和再分配，對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。這表明，社會(huì)保障的基本目標(biāo)是滿足人們最基本的生活需要，保證勞動(dòng)力的再生產(chǎn)和社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行。因此，正確答案是A。第61題【單選題】辯證唯物主義關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止的理解，正確的有（）。A、動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜B、動(dòng)即是靜，靜即是動(dòng)C、靜止是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D、只有絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，沒有相對(duì)靜止【正確答案】C【答案解析】本題考查對(duì)運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系的理解。本題中，選項(xiàng)ABD都割裂了運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系，只有選項(xiàng)C表達(dá)了對(duì)運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系的辯證唯物主義的理解。第62題【單選題】黨的十五大在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，第一次明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。那么被雇傭于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者取得的勞動(dòng)收入，實(shí)質(zhì)上是（）。A、按勞分配B、按勞動(dòng)力價(jià)值得到的收入C、個(gè)體勞動(dòng)者的收入D、按資分配【正確答案】B【答案解析】按勞動(dòng)力價(jià)值獲得的收入主要指的是受雇于外資企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)中勞動(dòng)者獲得的工資收入。第63題【多選題】黨的十七屆三中全會(huì)對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展做出了部署，強(qiáng)調(diào)今后農(nóng)村改革發(fā)展的工作布局是（）。A、加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)B、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)C、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)D、加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù)：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村基本方向：走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路總體思路：加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局工作布局：①加強(qiáng)農(nóng)村制度建設(shè)②積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)③加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。第64題【單選題】2011年9月以來美國(guó)爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中，示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語，向極富階級(jí)表示不滿。漫畫所顯示的美國(guó)社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化，是資本主義制度下（）A、勞資沖突的集中體現(xiàn)B、生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下，資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化，剝削程度加深，人民生活水平降低，相對(duì)人口過剩。因此，本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)Ｃ。第65題【多選題】辯證的否定是（）。A、事物的自我否定B、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D、揚(yáng)棄【正確答案】ABCD【答案解析】事物的自我否定、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和揚(yáng)棄都是辯證的否定，以上四項(xiàng)都正確。第66題【多選題】做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"始終是我國(guó)政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任，分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"是：（）A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題，關(guān)系人民群眾切身利益，關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要任務(wù)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。分配公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大，是與實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求，是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn)，同時(shí)也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故ABCD選項(xiàng)為本題正確答案。第67題【多選題】新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)，這是（）。A、由無產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)和中國(guó)革命歷史要求決定的B、由于無產(chǎn)階級(jí)是“天然的領(lǐng)導(dǎo)者”C、區(qū)分新舊民主革命的根本標(biāo)志D、中國(guó)革命取得勝利的根本保證【正確答案】ACD【答案解析】(1)舊民主主義革命18401919(2)新民主主義革命19191949(3)新民主主義社會(huì)19491956(4)社會(huì)主義建設(shè)19561966第68題【單選題】社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的，這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的（）。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動(dòng)補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題即社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償問題，包括兩個(gè)方面：其一為價(jià)值補(bǔ)償，也就是社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過商品的出售加以實(shí)現(xiàn)，以貨幣形式收回，用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值；其二為實(shí)物補(bǔ)償，也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓，或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第69題【多選題】事物的量變是指（）。A、事物在規(guī)模和程度上的變化B、事物在數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)C、事物漸進(jìn)的不顯著的變化D、對(duì)事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規(guī)模和程度上的變化、數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)、漸進(jìn)的不顯著的變化，都是事物的量變，故ABC是正確的。第70題【單選題】某資本家投資100萬元，每次投資所得的利潤(rùn)是15萬元，假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1，那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為（）。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價(jià)值率m'=m/v，利潤(rùn)與剩余價(jià)值在量上是一樣的，都是15萬元，資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1，全部預(yù)付資本c+v為100萬元，所以可變資本v為20萬元，因此剩余價(jià)值率m'=15/20=75%，B項(xiàng)為正確答案。第71題【多選題】關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性，馬克思主義除了從社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對(duì)資本主義社會(huì)的深入實(shí)證的剖析，科學(xué)地論證了A、資本主義的歷史暫時(shí)性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢(shì)C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級(jí)推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對(duì)馬克思，恩格斯資本主義的剖析。首先，資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立；表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對(duì)立。其次，資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。再次，國(guó)家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式，將成為社會(huì)主義的前奏。國(guó)家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會(huì)化、資本社會(huì)化和管理社會(huì)化都達(dá)到很高的程度，從而為全社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化生產(chǎn)準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。最后，資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物，是真正革命的階級(jí)，隨著生產(chǎn)社會(huì)他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大，無產(chǎn)階級(jí)必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，逐步建立消滅一切階級(jí)、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。第72題【單選題】有條約規(guī)定：在通商口岸，中國(guó)人如與英僑“遇有交涉訴訟”，英國(guó)領(lǐng)事有“查察”“聽訴”之權(quán)，“其英人如何科罪，由英國(guó)議定章程、法律，發(fā)給管事官照辦”。這部不平等條約是（）。A、《天津條約》B、《虎門條約》C、《五口通商章程》D、《黃埔條約》【正確答案】C【答案解析】材料中所說的是領(lǐng)事裁判權(quán)，最早規(guī)定外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán)的不平等條約是《五口通商章程》。第73題【單選題】理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力置，就在于它們不僅具有現(xiàn)實(shí)性，而且具有預(yù)見性。理想的預(yù)見性體現(xiàn)在（）。A、理想超越了今天的實(shí)踐，指明實(shí)踐的方向B、理想源于現(xiàn)實(shí)，不是對(duì)脫離實(shí)際的簡(jiǎn)單空想C、理想是一定時(shí)代的產(chǎn)物，帶有時(shí)代烙印D、從不同的角度審視有不同的類型【正確答案】A【答案解析】本題考查理想的預(yù)見性。理想不僅具有現(xiàn)實(shí)性，而且具有預(yù)見性。一方面，理想是人們一定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，同時(shí)它又超越了今天的實(shí)踐；另一方面，理想必須通過人們的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，同時(shí)它又指明了進(jìn)一步實(shí)踐的方向。正確答案為選項(xiàng)A。第74題【多選題】加入世界貿(mào)易組織，對(duì)我國(guó)來說，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，以下敘述正確的是（）。A、加入世貿(mào)組織，有利于擴(kuò)大對(duì)外開放，為我國(guó)贏得更好的國(guó)際環(huán)境B、有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，總體上符合我國(guó)的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益C、加入世貿(mào)組織后，國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將更加深入地與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)合在一起，面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)也顯著增加D、能否把有利條件用足，把不利影響減少到最低限度，關(guān)鍵在于我們自己的努力【正確答案】ABCD【答案解析】加入世界貿(mào)易組織，標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)全面開放的新的階段，對(duì)我們來說既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。說它是機(jī)遇，是因?yàn)榧尤胧蕾Q(mào)組織，有利于擴(kuò)大對(duì)外開放，為我國(guó)贏得更好的國(guó)際環(huán)境；有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，總體上符合我國(guó)的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。說它是挑戰(zhàn)，是因?yàn)榧尤胧蕾Q(mào)組織后，國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將更加深入地與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)合在一起，面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)也顯著增加。能否把有利條件用足，把不利影響減少到最低限度，關(guān)鍵在于我們自己的努力。第75題【單選題】下列各項(xiàng)古代漢語表述，屬于因果關(guān)系的有（）。A、天地玄黃，宇宙洪荒B、神龜雖壽，猶有竟時(shí)C、得道多助，失道寡助D、孟冬十月，北風(fēng)徘徊【正確答案】C【答案解析】本題考查對(duì)因果關(guān)系的內(nèi)涵的把握。選項(xiàng)A、B、D都是描述，前后沒有引起和被引起的關(guān)系，無法形成必然的因果判斷。只有選項(xiàng)C符合題意。第76題【多選題】PM2.5（細(xì)粒顆粒）這個(gè)大家原本很陌生的專有名詞，因?yàn)?011年10月我國(guó)多地灰霾天氣造成嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會(huì)熱詞。2012年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5指標(biāo)，該指標(biāo)隨后又被寫入政府工作報(bào)告。這既折射出當(dāng)前我國(guó)環(huán)境污染的嚴(yán)重性，同時(shí)也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設(shè)生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新要求是（）A、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度B、全面促進(jìn)資源節(jié)約C、優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局D、加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)【正確答案】ABCD【答案解析】建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，就要優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局；全面促進(jìn)資源節(jié)約；加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度；加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。第77題【單選題】原國(guó)民黨政府代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張治中在他所發(fā)表的《對(duì)時(shí)局的聲明》中說：“我居留北平已八十多天了，以我所見所聞的，覺得處處顯露出一種新的轉(zhuǎn)變、新的趨向，象征著我們國(guó)家民族的前途已顯露出新的希望?！边@表明（）。A、沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)B、中國(guó)革命之所以能夠贏得勝利，同國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)分不開C、中國(guó)革命之所以能夠贏得勝利和人民群眾的支持也是分不開的D、國(guó)民黨承認(rèn)了共產(chǎn)黨的合法性【正確答案】A【答案解析】這是1949年6月26日，留在北平的原國(guó)民黨政府代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張治中在他所發(fā)表的《對(duì)時(shí)局的聲明》中說的，充分肯定了共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)革命的作用。第78題【單選題】黨在過渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”，它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”，其中“主體”指的是（）。A、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造B、社會(huì)主義工業(yè)化C、對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造D、社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立【正確答案】B【答案解析】在“一化三改”中，“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。將“一化三改”比喻為鳥的“主體”和“兩翼”，那么“一化”即是“主體”，指的是社會(huì)主義工業(yè)化。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)AC屬于“三改”的內(nèi)容，不是“主體”，故排除。選項(xiàng)D是干擾項(xiàng)，不屬于“一化三改”的內(nèi)容，與題意不符。第79題【單選題】馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，“這個(gè)跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品占有者”。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿牛ǎ?。A、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值C、抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)D、私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)【正確答案】D【答案解析】在以貨幣為媒介交換的過程中，商品一貨幣一商品，商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品轉(zhuǎn)換成可以和其他一切商品相交換的貨幣，商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換，使用價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為價(jià)值，具體勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)，私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)。因此，B、C項(xiàng)本身說法不正確，正確選項(xiàng)是D。而A項(xiàng)貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是勞動(dòng)力成為商品，故A項(xiàng)不正確。第80題【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵包括（）。A、鄧小平理論B、“三個(gè)代表”C、科學(xué)發(fā)展觀D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。第81題【單選題】流通中的貨幣需要量是考察經(jīng)濟(jì)生活運(yùn)行的重要指標(biāo)，假設(shè)某國(guó)去年的商品價(jià)格總額為24萬億元，流通需要量為3萬億元，若今年該國(guó)商品價(jià)格總額增長(zhǎng)10%，其他條件不變，今年流通中需要的貨幣量為（）A、4.2億元B、3.5億元C、3.3億元D、2.4億元【正確答案】C【答案解析】本題考查的是第二章貨幣流通規(guī)律的公式。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量=待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額貨幣流通速度。題干中給出商品價(jià)格總額24萬億，貨幣量為3億元，所以可求出當(dāng)年貨幣流通速度為8次年。根據(jù)題干，今年的商品價(jià)格總額為24+24×10%=26.4，在其他條件不變的情況下，今年流通中的貨幣量為26.48=3.3次。所以，正確答案是C選項(xiàng)。第82題【單選題】黨在過渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”，它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”，其中“主體”指的是（）。A、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造B、社會(huì)主義工業(yè)化C、對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造D、社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立【正確答案】B【答案解析】在“一化三改”中，“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。將“一化三改”比喻為鳥的“主體”和“兩翼”，那么“一化”即是“主體”，指的是社會(huì)主義工業(yè)化。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)AC屬于“三改”的內(nèi)容，不是“主體”，故排除。選項(xiàng)D是干擾項(xiàng)，不屬于“一化三改”的內(nèi)容，與題意不符。第83題【單選題】1930年5月，毛澤東的《反對(duì)本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的思想C、提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn)：毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對(duì)本本主義》一文，主要是針對(duì)中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。文中強(qiáng)調(diào)“必須洗刷唯心精神，反對(duì)脫離實(shí)際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義，堅(jiān)持“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的思想路線，強(qiáng)調(diào)“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去”，“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析，選項(xiàng)B才是正確答案。選項(xiàng)A是出自《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章，C項(xiàng)是1938年9月黨的六屆六中全會(huì)上毛澤東提出的，D項(xiàng)是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞）中的思想。第84題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠(yuǎn)得多，但是人的眼睛識(shí)別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺，但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。”人的感官的識(shí)別能力高于動(dòng)物，除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外，還因?yàn)椋ǎ?。A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)【正確答案】A【答案解析】人與動(dòng)物的區(qū)別之一，從馬克思主義哲學(xué)的角度上講，人有思維、有意識(shí)，能對(duì)客觀世界反映，發(fā)揮主觀能動(dòng)性,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B是指人們?cè)趯?shí)踐中，在認(rèn)識(shí)事物的過程中，產(chǎn)生的理性因素和非理性因素，與題干主旨無關(guān)。選項(xiàng)C，動(dòng)物有知覺，沒有想象，人有直覺和想象，還是有意識(shí)的，這是人的感官識(shí)別能力高于動(dòng)物的根本原因。選項(xiàng)D，人和動(dòng)物都具有生理機(jī)能和心理活動(dòng)，該選項(xiàng)沒有區(qū)分動(dòng)物和人本質(zhì)的區(qū)別。第85題【多選題】2010年4月13日，胡錦濤主席在核安全峰會(huì)上發(fā)表題為《攜手應(yīng)對(duì)核安全挑戰(zhàn)、共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的講話，強(qiáng)調(diào)中國(guó)本著負(fù)責(zé)的態(tài)度，高度重視核安全，堅(jiān)決反對(duì)核擴(kuò)散和核恐怖主義，為此作出了一系列積極努力，其中包括（）A、全面加強(qiáng)核安全能力B、嚴(yán)格履行核安全國(guó)際義務(wù)C、重視并積極參與國(guó)際核安全合作D、積極向發(fā)展中國(guó)家提供核安全援助【正確答案】ABCD【答案解析】2010年4月13日，國(guó)家主席胡錦濤在美國(guó)首都華盛頓舉行的核安全峰會(huì)上發(fā)表了題為《攜手應(yīng)對(duì)核安全挑戰(zhàn)，共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的重要講話。強(qiáng)調(diào)指出：第一，全面加強(qiáng)核安全能力。第二，嚴(yán)格履行核安全國(guó)際義務(wù)。第三，重視并積極參與國(guó)際核安全合作。第四，積極向發(fā)展中國(guó)家提供核安全援助。因此，本題答案為選項(xiàng)ABCD。第86題【多選題】19世紀(jì)中葉，馬克思恩格斯把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，奠定這一飛躍的理論基石是（）。A、階級(jí)斗爭(zhēng)說B、勞動(dòng)價(jià)值論C、唯物史觀D、剩余價(jià)值論【正確答案】CD【答案解析】馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密，論證了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，從而超越了空想社會(huì)主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。社會(huì)主義從理論到實(shí)踐是通過無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項(xiàng)CD.第87題【單選題】在孫中山的思想中，“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民主主義【正確答案】C【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第2章關(guān)于孫中山三民主義思想內(nèi)容的理解。1905年孫中山把同盟會(huì)的十六字政綱“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”首次概括為三民主義：民族、民權(quán)、民生三大主義。“驅(qū)除韃虜”，即是民族主義；“恢復(fù)中華，建立民國(guó)”，即為民權(quán)主義；“平均地權(quán)”，即為民生主義。后來，孫中山在國(guó)民黨“一大”上重新解釋三民主義，使舊三民主義發(fā)展為新三民主義，其中民生主義包涵“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩方面的內(nèi)容。故選C。本題與中共十七大報(bào)告中提出的“加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”有一定的間接聯(lián)系。第88題【多選題】社會(huì)生活是對(duì)人們各種社會(huì)活動(dòng)的總稱，社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為（）。A、實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D、實(shí)踐解決了社會(huì)生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。第89題【單選題】辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)（）。A、是唯物主義與唯心主義斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)形式B、是哲學(xué)基本問題的又一個(gè)方面C、是同唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng)交織在一起的D、僅僅是形而上學(xué)唯物主義出現(xiàn)之后才有的現(xiàn)象【正確答案】C【答案解析】辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)在古代哲學(xué)就開始了，不屬近代形而上學(xué)唯物主義之后的事；辯證法有唯物主義的辯證法又有唯心主義的辯證法，所以不是唯物主義與唯心主義斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)形式。哲學(xué)基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，而辯證法與形而上學(xué)是對(duì)世界運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的認(rèn)識(shí)。所以，辯證法與形而上學(xué)不屬于哲學(xué)基本問題的另一個(gè)方面。在本題中，符合題干的是命題C。第90題【單選題】個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的（）。A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)理想【正確答案】B【答案解析】人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。沒有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無法存在。人是社會(huì)的人，這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式得到滿足和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。在社會(huì)主義社會(huì)，一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。故正確答案是B項(xiàng)。第91題【單選題】人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問題是（）。A、人為什么活著B、人如何對(duì)待生活C、怎樣對(duì)待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活；人生價(jià)值，判別什么樣的人