2014年考研政治真題與答案解析

PAGEPAGE232014年考研政治真題答案解析一、單項(xiàng)選擇題1、愛(ài)迪生在發(fā)明電燈之前做了兩千多次實(shí)驗(yàn)，有個(gè)年輕的記者曾經(jīng)問(wèn)他為什么遭遇這么多次失敗，愛(ài)迪生回答："我一次都沒(méi)有失敗，我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程。"愛(ài)迪生之所以說(shuō)"我一次都沒(méi)有失敗"，是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看做A認(rèn)識(shí)中所獲得的相對(duì)真理B整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中的一部分C對(duì)事物規(guī)律的正確反映D實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折答案：B【解析】此題考查的是實(shí)踐觀點(diǎn)。實(shí)踐的形式包括生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)以及處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。愛(ài)迪生發(fā)明電燈的實(shí)驗(yàn)屬于實(shí)踐形式中的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，是屬于實(shí)踐的一部分。2、俄國(guó)早起馬克思主義理論家普列漢諾夫說(shuō)，絕不會(huì)有人去組織一個(gè)"月食黨以促進(jìn)或阻止月食的到來(lái)，但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨。這是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律與自然規(guī)律有所不同，它是A、不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律B、由多數(shù)人的意志決定的C、通過(guò)人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的D、比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律答案：C【解析】此題考查的是自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的不同之處。自然規(guī)律是作為一種盲目的無(wú)意識(shí)的力量起作用，社會(huì)規(guī)律則是通過(guò)抱有一定目的和意圖的人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。因此，本題正確答案是C。3、社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的，這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是在生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因?yàn)楫a(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行在生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的A.勞動(dòng)補(bǔ)償B.價(jià)值補(bǔ)償C.實(shí)物補(bǔ)償D.增值補(bǔ)償答案：B【解析】此題考查的是社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題及實(shí)現(xiàn)條件。社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行，要求生產(chǎn)中所耗費(fèi)的資本在價(jià)值上得到補(bǔ)償。材料中所說(shuō)產(chǎn)品積壓，其實(shí)質(zhì)就是產(chǎn)品無(wú)法順利賣出，之前所付出的資本無(wú)法順利得到價(jià)值補(bǔ)償。因此，本題的正確答案是B。4.與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義社會(huì)。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動(dòng)力量是A.改良主義政黨對(duì)資本主義制度的改革B.工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利的斗爭(zhēng)C.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展D.社會(huì)主義制度的優(yōu)越性對(duì)資本主義的影響答案：C【解析】此題考查的是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的原因。引起其變化的原因有四點(diǎn)，A選項(xiàng)對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用，B選項(xiàng)是變化的重要力量，D選項(xiàng)對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用?？茖W(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動(dòng)力量。因此，本題的正確答案是C。5、1992年，黨的十四大提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)過(guò)十四大到十八屆三中全會(huì)20多年的實(shí)踐，黨對(duì)政府和市場(chǎng)的關(guān)系有了新的科學(xué)定位，提出使市場(chǎng)在資源配置中起A輔助性作用B決定性作用C基礎(chǔ)性作用D補(bǔ)充性作用答案：B【解析】本題是考查時(shí)政熱點(diǎn)。在《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中，明確提出經(jīng)濟(jì)體制是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。因此，本題的正確答案為Ｂ。6、改革開(kāi)放以來(lái)，人民代表大會(huì)制度建設(shè)和人民代表大會(huì)的工作得到不斷推進(jìn)。全國(guó)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的制度A實(shí)行差額選舉B按黨派分配名額C按單位分配名額D實(shí)行等額選舉答案：A【解析】本題是考查第九章人民代表大會(huì)制度的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體，改革開(kāi)放以來(lái)，人民代表大會(huì)制度有了新發(fā)展：把直接選舉人民代表大會(huì)代表的范圍擴(kuò)大到縣，實(shí)行普遍的差額選舉制度。因此，本題正確答案為Ａ。7．勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的因素，在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是A.按生產(chǎn)要素分配是按勞分配的補(bǔ)充B.我國(guó)社會(huì)存在著生產(chǎn)要素的多種所有制C.生產(chǎn)要素可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力D.生產(chǎn)要素是價(jià)值的源泉答案：B【解析】本題是考查第八章我國(guó)分配制度的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)按生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)，是存在著生產(chǎn)要素的多種所有制。因此，本題的正確答案為Ｂ。8、文化強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，其關(guān)鍵是A.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力B.發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)C.提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)D.提升國(guó)家文化軟實(shí)力答案：A【解析】本題是考查第十章文化的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，讓一切文化創(chuàng)新源泉充分涌流。9.1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，"善改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職，批評(píng)時(shí)政，非其旨也。"此時(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是：A.他對(duì)政治問(wèn)題不感興趣B.他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生了懷疑C.他認(rèn)為批評(píng)時(shí)政不利于改造青年思想D.他認(rèn)定改造國(guó)民性是政治變革的前提答案：D【解析】本題考查中國(guó)近現(xiàn)代史綱要第四章《開(kāi)天辟地的大事變》中關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和意義。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它以勇往直前的大無(wú)畏精神和與傳統(tǒng)觀念徹底決裂的激烈姿態(tài)，對(duì)封建專制主義、封建倫理道德和封建迷信愚昧進(jìn)行了無(wú)情的批判，喚醒了一代青年，使中國(guó)的知識(shí)分子尤其是廣大青年受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。可見(jiàn)，新文化運(yùn)動(dòng)把改造國(guó)民性置于優(yōu)先的地位。10、1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋，新三民主義成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，究其原因，是由于新三民主義的政綱A.同中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致B.把斗爭(zhēng)的矛頭直接指向北洋軍閥C.體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策D.把民主主義概括為"平均地權(quán)答案：A【解析】本題考查中國(guó)近現(xiàn)代史綱要第四章《開(kāi)天辟地的大事變》中關(guān)于第一次國(guó)共合作的內(nèi)容。繼1923年中共三大召開(kāi)，提出建立第一次國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線以后，1924年1月，國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi)，大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋，即新三民主義，這個(gè)新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致，因而成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。大會(huì)實(shí)際上確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。這樣，國(guó)民黨一大的成功召開(kāi)，就標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。11.1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中寫道："我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，決不是如有些人所謂'有到來(lái)之可能'那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)與母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。"這段話是針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)和紅軍中存在的A."在全國(guó)范圍內(nèi)先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)"的理論B."與地獄國(guó)門之外"的主張C."紅旗到底打得多久"的疑問(wèn)D."一省或數(shù)省的首先勝利"的設(shè)想答案：C【解析】本題考查毛中特第三章《新民主主義革命理論》中關(guān)于新民主主義革命新道路理論的內(nèi)容。1930年1月，毛澤東針對(duì)黨內(nèi)對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想，在《星星之火，可以燎原》一文中，回答了"紅旗到底打得多久"的疑問(wèn)。這篇文章初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的思想。12.…房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵，也是應(yīng)該經(jīng)濟(jì)洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。"這段話形象地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中所形成的：A.密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)B.艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)C.理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)D.批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)答案：D【解析】本題考查毛中特第三章《新民主主義革命理論》中關(guān)于新民主主義革命基本經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容。黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過(guò)程中，逐步形成了理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志，毛澤東在黨的七大所做的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中對(duì)三大作風(fēng)進(jìn)行了深刻闡述。13.中國(guó)特色社會(huì)主義法制理念保函"依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)"五個(gè)方面的基本內(nèi)涵，它們是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體，構(gòu)成了社會(huì)主義法制理念的完整理論體系。其中，公平正義是：A.社會(huì)主義法制的價(jià)值追求B.社會(huì)主義法制的本質(zhì)要求C.社會(huì)主義法制的核心內(nèi)容D.社會(huì)主義法制的重要使命答案：A【解析】厲行法治是促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的關(guān)鍵。因此，社會(huì)主義法治要以公平正義為價(jià)值取向，以公平正義的法律，建設(shè)公平正義的法治社會(huì)，這是我國(guó)法治建設(shè)的重心。14，近年來(lái)，從"彭宇案"掀起的軒然大波，到"扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢"等事件的一再發(fā)生，使歷來(lái)推崇"助人為樂(lè)"的國(guó)人遭遇了嚴(yán)重的道德考驗(yàn)。2013年8月1日，《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》的正式實(shí)施，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)公民救助行為立法的空白。為此，有媒體撰文《"好人法"釋放道德正能量》，認(rèn)為該規(guī)定無(wú)疑會(huì)釋放出挺好人、做好人的正能量，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化不無(wú)益處。法律之所以能釋放道德正能量，是因?yàn)椋篈.法律是道德的歸宿B.法律是道德的基礎(chǔ)C.法律是道德的前提D.法律是道德的支撐答案：D【解析】道德建設(shè)需要切實(shí)加強(qiáng)思想教育、社會(huì)引導(dǎo)、輿論支持等多方面的工作，但相關(guān)法律的制定與落實(shí)，也是不可或缺的重要部分。只有有了法律的支撐，道德建設(shè)才能真正走上正確的軌道，并不斷取得令人滿意的成果。15.黨群關(guān)系，官戶黨和國(guó)家的存亡大計(jì)。為了實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，中共中央部署并在全黨開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)的主要內(nèi)容是：A.建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織B.保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性C.講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣D.為民務(wù)實(shí)清廉答案：D16.2013年6月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在美國(guó)加州安納伯格莊園會(huì)晤時(shí)，將中美新型大國(guó)關(guān)系的內(nèi)涵概括為：A.共同發(fā)展、合作共贏、友好伙伴、相互尊重B.加強(qiáng)對(duì)話、增加互信、發(fā)展合作、管控分歧C.不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏D.相互尊重、平等互利、密切協(xié)作、相互支持答案：C二、多選題17.海的"貫通東流"水系的形成年代。如果說(shuō)上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順延而下能到達(dá)下游，這就表明長(zhǎng)江貫通了，這就是物源示蹤。我國(guó)科學(xué)家采用這一方法，研究長(zhǎng)江中下游盆地沉積物的來(lái)源，從而判別長(zhǎng)江上游的物質(zhì)何時(shí)到達(dá)下游，間接指示了長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)限。他們經(jīng)過(guò)10多年的研究，提出長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)間距今約2300多萬(wàn)年。這一研究成果從一個(gè)側(cè)面顯示出：A.時(shí)間和空間是有限的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的B.時(shí)間和空間是通過(guò)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來(lái)的C.時(shí)間和空間是標(biāo)示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀念形式D.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式答案：ABD【解析】本題正確答案為ABD。題干中"長(zhǎng)江貫通東流"的材料，說(shuō)明了具體存在的時(shí)空是有限的，并且時(shí)空要通過(guò)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來(lái)，因此AB正確。C選項(xiàng)說(shuō)時(shí)空是標(biāo)示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀念形式，錯(cuò)在"觀念"二字，因?yàn)闀r(shí)空是具有客觀性的，并非意識(shí)領(lǐng)域的東西，故錯(cuò)誤。D選項(xiàng)是書上的原話，故正確。18.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說(shuō)法不同：一般人說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上就熄滅了一顆星星，；而奶奶說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上又多了一個(gè)星星，人死了就會(huì)升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他"慢慢相信，每個(gè)人活過(guò)的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……"這對(duì)我們理解個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用的啟示有：A.歷史是無(wú)數(shù)個(gè)人相互作用的合力的結(jié)果B.杰出個(gè)人決定歷史發(fā)展的走向C.人人都是歷史的創(chuàng)造者D.每個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用答案：AD【解析】本題正確答案為AD。本題題干雖然，但是選出答案卻非常容易，因?yàn)锽C兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，杰出人物是群眾的一員，與人民群眾一道創(chuàng)造歷史，而不能說(shuō)他們決定歷史發(fā)展方向，故B錯(cuò)誤。人人創(chuàng)造歷史這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)椴⒎敲總€(gè)人都屬于人民群眾，故C錯(cuò)誤。19.1918年，馬寅初在一次演講時(shí)，有一位老農(nóng)問(wèn)他："馬教授，請(qǐng)問(wèn)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)""馬寅初笑著說(shuō)："我給這位朋友講個(gè)故事吧：有個(gè)趕考的書生到旅店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢，屠夫馬上去付清了賒帳的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣，十兩銀子又到了店主的手里。這時(shí)書生來(lái)說(shuō)，房間不合適，要回銀子就走了。你看，店主一文錢也沒(méi)賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)月。"在這個(gè)故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有A.支付手段B.流通手段C.價(jià)值尺度D.貯藏手段答案：ABC【解析】本題正確答案為ABC。從題干中"挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間"這句話中的"標(biāo)價(jià)"兩個(gè)字，可以判斷，貨幣執(zhí)行了價(jià)值尺度的功能，故C正確。支付手段，和流通手段兩大職能的區(qū)別在于是否與實(shí)物交割同步，而本題"同步"與"不同步"兩種情況都有出現(xiàn)，因此AB均正確。20、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，隨著國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng)，從而使得資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)調(diào)劑機(jī)制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化，其主要表現(xiàn)是A、經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常由國(guó)家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)B、經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過(guò)程已不十分明顯C、經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多的表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生D、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家答案：BC【解析】本題正確答案為BC。"貿(mào)易失衡"是經(jīng)濟(jì)狀況的一種表現(xiàn)形式，并不是引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因，故A錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用不僅僅局限于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，也波及到了其他國(guó)家，因此D錯(cuò)誤。BC兩項(xiàng)均是教材上的原話，因此正確。21、1926~1927年初，鄧小平在莫斯科中山大學(xué)留學(xué)一年。此時(shí)正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個(gè)蘇聯(lián)燎原般發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)全面開(kāi)花，市場(chǎng)上商品豐富、品類繁多，商店、飯館、咖啡館隨處可見(jiàn)。鄧小平在中山大學(xué)的第一天就收到了一大堆維日用品，一日三餐也很豐盛。在此期間，鄧小平還認(rèn)真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的許多論述。這一段經(jīng)歷對(duì)鄧小平后來(lái)思考建設(shè)"由中國(guó)特色的社會(huì)主義"具有一定的啟示。鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中有許多想通之處，主要有A把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率放在首要地位B學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果C優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，快速實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變D在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)答案：ABD【解析】十月革命后，在實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間，列寧把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位，并在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還提出了"利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義"的主張。題意主要是在表述在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這正是大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率帶來(lái)的直接結(jié)果，也是新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)市場(chǎng)繁榮起的巨大作用。其中，"商店、飯館、咖啡館"其實(shí)就是個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等資本主義因素。C選項(xiàng)并非列寧執(zhí)政時(shí)期的政策，列寧去世后，斯大林廢止了新經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，將大量社會(huì)資源優(yōu)先配置給重工業(yè)部門，迅速完成了蘇聯(lián)的工業(yè)化進(jìn)程，但也留下了諸多問(wèn)題。因此，本題答案為ABD。22.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，必須毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是因?yàn)椋兄平?jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國(guó)A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)答案：BC【解析】本題考查的是毛中特第八章關(guān)于"社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度"的考點(diǎn)。按照十八屆三中全會(huì)決議的新提法，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。無(wú)論是公有制經(jīng)濟(jì)還是非公有制經(jīng)濟(jì)，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、帶動(dòng)就業(yè)、增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力等方面都具有重要意義，因此它們都是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。A選項(xiàng)所說(shuō)的"社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分"應(yīng)為國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，故對(duì)應(yīng)的是公有制經(jīng)濟(jì)；D選項(xiàng)所說(shuō)的"社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)"應(yīng)為公有制經(jīng)濟(jì)。因此，本題答案為AC。23.2013年9月7日，國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾把耶穌大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生提問(wèn)時(shí)說(shuō)：我們既要綠水青山、也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山，這段話生動(dòng)地反映了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系，即A.生態(tài)文明建設(shè)可以取代經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同發(fā)展C.生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)D.生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)答案：BCD【解析】本題考查的是毛中特第八章關(guān)于"生態(tài)文明建設(shè)"的考點(diǎn)。生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)都是中國(guó)特色社會(huì)主義"五位一體"建設(shè)的組成部分，因而兩者缺一不可，要協(xié)同發(fā)展。沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)建設(shè)肯定會(huì)大受影響，因而可以說(shuō)"生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)"；而生態(tài)文明建設(shè)落實(shí)到位了，會(huì)反過(guò)來(lái)優(yōu)化投資環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，但不能認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)可以取代經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這種說(shuō)法太絕對(duì)，是違背我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這一基本方針的。因此，本題答案為BCD。24.2013年6月6日，《財(cái)富》全球論壇首次在中國(guó)西部?jī)?nèi)陸城市成都舉行。這次論壇以"中國(guó)的新未來(lái)"為主題，集中討論了中國(guó)西部發(fā)展對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要意義。"優(yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)"是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略部署，把西部大開(kāi)發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置，是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于A.增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力B.縮小區(qū)域發(fā)展差距C.擴(kuò)大國(guó)有資本在西部地區(qū)社會(huì)總資產(chǎn)中的比重D.形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)，協(xié)調(diào)高度的區(qū)域發(fā)展答案：ABD【解析】本題考查的是毛中特第八章關(guān)于"統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展"的考點(diǎn)。"優(yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)"能提高西部大開(kāi)發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略中的優(yōu)先位置，有助于增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，從而縮小西部與中東部地區(qū)的發(fā)展差距，進(jìn)而形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)，協(xié)調(diào)高度的區(qū)域發(fā)展態(tài)勢(shì)。C選項(xiàng)是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的范疇，且推進(jìn)西部發(fā)展與國(guó)有資本在西部地區(qū)社會(huì)總資產(chǎn)中的比重?zé)o關(guān)。因此，本題答案為ABD。25.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》明確指出：限期實(shí)行行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)與行政機(jī)關(guān)真正脫鉤，重點(diǎn)培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)累，科技類公益類慈善類，城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會(huì)組織，發(fā)揮各類社會(huì)組織的積極作用，可以A.擴(kuò)大政府管理權(quán)限B.降低政府治理成本C.增強(qiáng)公民對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感D.提高社會(huì)治理水平答案：BCD【解析】本題考查的是毛中特第十一章關(guān)于"創(chuàng)新和加強(qiáng)社會(huì)管理"的考點(diǎn)。適合由社會(huì)組織提供的公共服務(wù)和解決的事項(xiàng)，交由社會(huì)組織承擔(dān)。發(fā)揮各類社會(huì)組織的積極作用，能夠降低政府治理成本，避免政府管理方面的大包大攬，這是政府提高社會(huì)治理水平的重要體現(xiàn)，也能公民增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感。因此，本題答案為BCD。26.近年來(lái)，我國(guó)企業(yè)"走出去"的步伐明顯加快。非金融類對(duì)外直接投資從2007年的248億美元上升到2012年的772億美元，年均增長(zhǎng)25.5%，躋身對(duì)外投資大國(guó)行列。我國(guó)企業(yè)"走出去"戰(zhàn)略的重要意義是A.增加我國(guó)企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)能力B.培育我國(guó)具有世界水平的跨國(guó)公司C.充分利用國(guó)外資源D.拓展我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間答案：ABCD【解析】本題考查的是毛中特第七章關(guān)于"全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)的水平"的考點(diǎn)。本題難度不大。我國(guó)企業(yè)"走出去"就是對(duì)外投資，這能增加我國(guó)企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)能力，并在國(guó)際市場(chǎng)上充分利用國(guó)外資源，拓展我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間。這些都是增強(qiáng)我國(guó)企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)能力的重要體現(xiàn)。因此，本題答案為ABCD。27、1912年3月中華民國(guó)臨時(shí)參議院頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。毛澤東曾稱贊它"帶有革命性、民主性"。其"革命性、民主性"主要體現(xiàn)在A.它規(guī)定中華民國(guó)國(guó)民一律平等B.它規(guī)定中國(guó)民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體C.它不承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約D.它以根本大法的形式廢除了封建君主專制制度答案：ABD【解析】本題考查中國(guó)近現(xiàn)代史綱要第三章《辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)》中關(guān)于中華民國(guó)臨時(shí)約法的內(nèi)容和意義。1912年3月，臨時(shí)參議院頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典，它規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的國(guó)家、政府組織機(jī)構(gòu)以及人民享有的各項(xiàng)民主權(quán)利?！杜R時(shí)約法》還規(guī)定，中華民國(guó)國(guó)民一律平等，享有人身、財(cái)產(chǎn)、集會(huì)、結(jié)社、出版、言論等自由，享有請(qǐng)?jiān)?、陳述、考試、選舉與被選舉等民主權(quán)利?！杜R時(shí)約法》以根本大法的形式廢除了兩千年來(lái)的封建君主專制制度，確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度?！杜R時(shí)約法》是革命的產(chǎn)物，帶有鮮明的革命性、民主性。它不僅具有現(xiàn)實(shí)的進(jìn)步意義，在中國(guó)憲政史上也占有重要的地位。但是，南京臨時(shí)政府也有它的局限性。例如企圖用承認(rèn)清政府與列強(qiáng)所訂的一切不平等條約和清政府所欠的一切外債，來(lái)?yè)Q取列強(qiáng)承認(rèn)中華民國(guó)。28.釣魚島及其附屬島嶼是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)、命名、利用和管轄釣魚島。1895年，清朝在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，被迫與日本簽署不平等的《馬關(guān)條約》，割讓"臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼"。釣魚島等作為臺(tái)灣"附屬島嶼"一并被割讓給日本。1941年12月，中國(guó)政府正式對(duì)日宣戰(zhàn)，宣布廢除中日之間的一切條約。日本投降后，依據(jù)有關(guān)國(guó)際文件規(guī)定，釣魚島作為臺(tái)灣的附屬島嶼應(yīng)與臺(tái)灣一并歸還中國(guó)。這些國(guó)際文件是A《波茨坦公告》B《開(kāi)羅宣言》C《日本投降書》D《德黑蘭宣言》答案：ABC【解析】本題考查的是釣魚島作為臺(tái)灣附屬島嶼規(guī)劃中國(guó)的國(guó)際文件。1941年12月，中國(guó)政府正式對(duì)日宣戰(zhàn)，宣布廢除中日之間的一切條約。1943年12月《開(kāi)羅宣言》明文規(guī)定，"日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，例如東北四省、臺(tái)灣、澎湖群島等，歸還中華民國(guó)。其他日本以武力或貪欲所攫取之土地，亦務(wù)將日本驅(qū)逐出境"。1945年7月《波茨坦公告》第八條規(guī)定："《開(kāi)羅宣言》之條件必將實(shí)施，而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所決定之其他小島。"1945年9月2日，日本政府在《日本投降書》中明確接受《波茨坦公告》，并承諾忠誠(chéng)履行《波茨坦公告》各項(xiàng)規(guī)定。上述事實(shí)表明，依據(jù)《開(kāi)羅宣言》、《波茨坦公告》和《日本投降書》，釣魚島作為臺(tái)灣的附屬島嶼應(yīng)與臺(tái)灣一并歸還中國(guó)。選項(xiàng)D是1943年蘇、美、英三國(guó)首腦在德黑蘭會(huì)議結(jié)束時(shí)發(fā)表的宣言，它規(guī)定盟國(guó)在西歐開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng)，實(shí)行"霸王戰(zhàn)役"計(jì)劃，發(fā)動(dòng)"諾曼底登陸"的時(shí)間，與臺(tái)灣問(wèn)題無(wú)關(guān)。因此，本題的正確答案是ABC。29、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中國(guó)共產(chǎn)黨為避免內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)和平建國(guó)，采取的主要措施有A赴重慶與國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行談判B在國(guó)統(tǒng)區(qū)開(kāi)辟第二條戰(zhàn)線C參加政協(xié)會(huì)議并維護(hù)政協(xié)協(xié)議D在解放區(qū)開(kāi)展土地改革運(yùn)動(dòng)答案：AC【解析】本題考查中國(guó)近現(xiàn)代史綱要第七章《為新中國(guó)而奮斗》中關(guān)于重慶談判前后的內(nèi)容。其中AC是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后中國(guó)共產(chǎn)黨為避免內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)和平建國(guó)，采取的主要措施。B是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中在國(guó)統(tǒng)區(qū)學(xué)生為主體的，D項(xiàng)是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)共產(chǎn)黨為了廣泛發(fā)動(dòng)群眾展開(kāi)的，均應(yīng)排除。30、柏拉圖說(shuō)："法律有一部分是為有美德的人制定的，如果他們?cè)敢夂推缴屏嫉厣?，那么法律可以教?huì)他們?cè)谂c他人的交往中所要遵循的準(zhǔn)則；法律也有一部分是為那些不接受教誨的人制定的，這些人頑固不化，沒(méi)有任何辦法能使他們擺脫罪惡。"這段話所凸顯的法律的規(guī)范作用是A保障作用B預(yù)測(cè)作用C教育作用D強(qiáng)制作用答案：CD【解析】法律的規(guī)范作用中沒(méi)有保障，預(yù)測(cè)作用的定義是人們根據(jù)法律可以預(yù)先估計(jì)相互間將有怎樣的行為以及行為的后果等，從而對(duì)自己的行為作出合理的安排。本題應(yīng)選CD31、中央民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵極為豐富，下列數(shù)據(jù)中反應(yīng)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有A.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒泉B.四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，不知何處是神州C.位卑未敢忘憂國(guó)，事情猶須待闔棺D.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之答案：ABCD【答案解析】A選項(xiàng)是魯迅言志的宣言。盡管祖國(guó)在黑暗中，我沒(méi)有理由不愛(ài)她。雖然滿腔熱誠(chéng)不被理解，我只管奉獻(xiàn)我青春的熱血。B選項(xiàng)出自青年譚嗣同之手。晚晴時(shí)期，這樣一個(gè)國(guó)家若再不變法，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)、政治、法律理念，亡國(guó)滅種是那樣的難以避免，到時(shí)候神州大地不免淪為外國(guó)列強(qiáng)分割之地，四萬(wàn)萬(wàn)之同胞將為人奴役，成為亡國(guó)奴。CD兩選項(xiàng)為教材中的原句。32.2013年9月29日，中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式啟動(dòng)運(yùn)作，36家中外企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)獲得證照。首批入住試驗(yàn)區(qū)。建設(shè)該試驗(yàn)區(qū)的主要任務(wù)是：A.為全國(guó)深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放探索欣途徑，積累新經(jīng)驗(yàn)B.推動(dòng)加快轉(zhuǎn)變政府職能和行政體制改革C.促進(jìn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D.推動(dòng)構(gòu)建更加公平合理的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制答案：ABC33.應(yīng)中國(guó)總理李克強(qiáng)的邀請(qǐng)，俄羅斯總理梅德韋杰夫、印度總理辛格和蒙古國(guó)總理阿勒坦呼亞格于2013年10月22日開(kāi)始分別對(duì)中國(guó)進(jìn)行正式訪問(wèn)，來(lái)自中國(guó)三個(gè)陸上鄰國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，在同一天開(kāi)啟中國(guó)之行，這樣密集的雙邊訪問(wèn)在中國(guó)外交史上實(shí)屬罕見(jiàn)。這一外交動(dòng)向A.反映了中國(guó)周邊外交行動(dòng)的延續(xù)和加速B.深化了中國(guó)與俄印蒙三國(guó)間的盟友關(guān)系C.體現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的吸引力D.順應(yīng)了互利共贏的時(shí)代潮流答案：ACD三、材料分析題34.結(jié)合材料回答問(wèn)題巧用大循環(huán)，處理不再難山東某地采用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念，將秸稈吃干榨盡"，對(duì)秸稈利用進(jìn)行了有益探索。一、秸稈種蘑菇該地小麥種植面積為60萬(wàn)畝，按畝產(chǎn)500公斤秸稈計(jì)算，每年產(chǎn)生30萬(wàn)噸秸稈，雖然粉碎還田、壓塊做燃料、青儲(chǔ)養(yǎng)殖等消化了大量秸稈，但一些農(nóng)戶為圖方便，仍然偷偷焚燒秸稈，當(dāng)?shù)亟麩龎毫艽蟆?009年，該地通過(guò)招商引資引進(jìn)了一家蘑菇種植企業(yè)，該企業(yè)以小麥秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇，從當(dāng)?shù)厥盏降男←溄斩挷粔蛴?，還在周邊100公里范圍的縣市區(qū)收集，雞糞則由當(dāng)?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場(chǎng)提供，自蘑菇廠建起來(lái)后，蘑菇廠對(duì)秸稈的大量需要，讓原本難以處理而成為"包袱"的秸稈搖身一變，不僅成了香餑餑，而且還成為農(nóng)民增收的渠道。然而，蘑菇廠每年產(chǎn)生的6萬(wàn)噸菌渣，四處堆積，臭氣難聞，也引來(lái)周邊群眾的投訴，由此，該蘑菇廠開(kāi)始尋找下游菌渣處理企業(yè)，開(kāi)展產(chǎn)業(yè)鏈條的招商引資。山東某生物科技有限公司得知消息后主動(dòng)前來(lái)，并把廠子建在該蘑菇廠旁邊，他們將買來(lái)的菌渣加上豬糞，經(jīng)過(guò)發(fā)酵，制成了很好的有機(jī)復(fù)合肥，這不僅解決了菌渣問(wèn)題，而且也附帶解決了讓周邊養(yǎng)豬戶頭痛的豬糞問(wèn)題，該公司將生產(chǎn)出來(lái)的有機(jī)復(fù)合肥直接賣給周邊的有機(jī)蔬菜種植基地，種植戶以及果農(nóng)等，由于減少了銷售中間環(huán)節(jié)，價(jià)格合理，很受歡迎，該公司也因之而獲利頗豐。三、"鏈接"到山林秸稈經(jīng)過(guò)種植蘑菇，變成的有機(jī)復(fù)合肥，最后拿到市場(chǎng)上銷售，算是完成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的循環(huán)利用過(guò)程，然而，如果將有機(jī)復(fù)合肥集中用于生態(tài)修復(fù)工程，再次推動(dòng)一個(gè)新的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豈不是更好？該地又動(dòng)起腦筋，將秸稈利用產(chǎn)業(yè)與退耕還林工程對(duì)接，該地的山區(qū)丘陵面積占全市總面積的2/3，其中宜林荒山地有6萬(wàn)多畝，這些山地土壤貧瘠、含沙量大，農(nóng)作物產(chǎn)量低，經(jīng)濟(jì)效益差。在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，該地從2011年開(kāi)始，由市財(cái)政投入數(shù)億元，實(shí)施為期5年的"自主退耕還林生態(tài)富民"工程，打算將這些山地改造成高產(chǎn)的大棗、大櫻桃等經(jīng)濟(jì)果林，大力推進(jìn)農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型。而要發(fā)展高產(chǎn)高效的有機(jī)林果業(yè)，所面臨的突出問(wèn)題是有機(jī)肥從何而來(lái)？這時(shí)，秸稈等有機(jī)肥料又成了人們惦記的寶貝，為了種植出優(yōu)質(zhì)林果，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時(shí)，都開(kāi)始?jí)|秸稈、放菌渣有機(jī)符合肥等，大片經(jīng)濟(jì)果林的種植，不僅大大地改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)了秸稈利用的大循環(huán)，而且也大大地提高了農(nóng)民收入。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2013年6月22日）（1）從唯物辯證法的角度分析"巧用大循環(huán)、處理不再難"中"巧"在何處？（6分）（2）當(dāng)你在生活中遇到難題和矛盾時(shí)，上述事例對(duì)你有何啟示？（4分）34、答案要點(diǎn)（1）"巧用大循環(huán)，處理不再難"體現(xiàn)的是唯物辯證法的同一斗爭(zhēng)原理，同時(shí)也體現(xiàn)了事物是聯(lián)系和發(fā)展的。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存，相互轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)，矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互區(qū)別，相互排斥的趨勢(shì)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性決定了世界時(shí)辯證存在的，只要巧加利用，就可以變廢為寶，從困難問(wèn)題中找到解決問(wèn)題的方法。材料中關(guān)于秸稈循環(huán)利用的事例，體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。同時(shí)在其循環(huán)利用的過(guò)程中，我們也可以看到世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，在解決一個(gè)問(wèn)題有困難時(shí)，通過(guò)其他處理方法可以使問(wèn)題全盤解決。（2）"困難和矛盾"是普遍存在于生活之中的，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該積極發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，尋找解決問(wèn)題的方法。當(dāng)從問(wèn)題自身出發(fā)找不到更好的方法時(shí)，應(yīng)該從事物的對(duì)立面把握其統(tǒng)一，用聯(lián)系和發(fā)展的眼光對(duì)事物進(jìn)行分析，以在動(dòng)態(tài)循環(huán)中使問(wèn)題得到解決。35.綜合材料回答問(wèn)題：材料1.1978年我國(guó)作出改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策時(shí)，美國(guó)《時(shí)代》雜志曾質(zhì)疑說(shuō)："他們的目標(biāo)幾乎不可能按期實(shí)現(xiàn)，甚至不可能實(shí)現(xiàn)。"經(jīng)過(guò)三十多年的改革開(kāi)放，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、外貿(mào)進(jìn)出口總額均已達(dá)到世界第二維，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的份額提升到10%左右，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年平均超過(guò)20%。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，我國(guó)已進(jìn)入中高收入國(guó)家行列。在物質(zhì)文化生活得到提高之后，人民群眾對(duì)未來(lái)期待更高。過(guò)去施工建廠，首先考慮的是經(jīng)濟(jì)利益，今天引進(jìn)項(xiàng)目，擔(dān)心的卻是環(huán)境污染，過(guò)去期盼吃飽穿暖，今天卻追求吃得健康、安全；過(guò)去夢(mèng)想有車有房，現(xiàn)在則憂慮PM2.5排放，城鄉(xiāng)居民收入整體都有提高，但城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，近10年來(lái)中國(guó)基尼系數(shù)始終處于0.4以上，超出國(guó)際公認(rèn)"警戒線"……這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，財(cái)富不斷積累的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在創(chuàng)造者"中國(guó)式奇跡"的同時(shí)，仍有一些"中國(guó)式難題"亟待破解。"改革開(kāi)放是我們黨的歷史上一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了新時(shí)代從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。"習(xí)近平在黨的十八大之后首次到地方調(diào)研就選擇了廣東，并向深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑姐~像敬獻(xiàn)了花籃，習(xí)近平表示，之所以到廣東來(lái)，就是要到在我國(guó)改革開(kāi)放中得風(fēng)氣之先的地方，現(xiàn)場(chǎng)回顧我國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，將改革開(kāi)放繼續(xù)推向前進(jìn)，我們來(lái)瞻仰鄧小平銅像，就是要表明我們將堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，奮力推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)新突破、邁上新臺(tái)階。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2013年3月22日）、新華網(wǎng)（2012年12月11日）等材料2.1992年，鄧小平同志在南方講話中說(shuō)："不堅(jiān)持社會(huì)主義、不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。"，回過(guò)頭來(lái)看，我們對(duì)鄧小平同志這番話就有更深的理解了，所以，我們講，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義，發(fā)展馬克斯主義。正是從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要的高度，黨的十八大以來(lái)，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境。停頓和倒退沒(méi)有出路，改革開(kāi)放只有進(jìn)步時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。摘自習(xí)近平《關(guān)于（中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定）的說(shuō)明》（1）如何看待改革開(kāi)放進(jìn)程中的"中國(guó)式奇跡"與"中國(guó)式難題"？（4分）（2）運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理分析為什么"改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)"？（6分）35、答案要點(diǎn)（1）改革開(kāi)放是前無(wú)古人的嶄新事業(yè)，過(guò)去的35年里，我國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就，今天，站在歷史新起點(diǎn)上，我們更要清醒地認(rèn)識(shí)到我國(guó)改革開(kāi)放的成果只是階段性的，我國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)還沒(méi)有最終完成，未來(lái)的路更長(zhǎng)，任務(wù)更艱巨，必須堅(jiān)持正確的方法論，堅(jiān)持摸著石頭過(guò)河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的辯證統(tǒng)一，在不斷實(shí)踐探索中推進(jìn)。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。必須以強(qiáng)烈的歷史使命感，最大限度集中全黨全社會(huì)智慧，最大限度調(diào)動(dòng)一切積極因素，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，以更大決心沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬，推動(dòng)社會(huì)主義改革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。所以說(shuō)，"改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)"。(2)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑。改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義；改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)是不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路。36.綜合材料回答問(wèn)題：材料1.1980年8月，鄧小平會(huì)見(jiàn)意大利記者奧琳埃娜·法拉齊。法拉齊問(wèn)："天安門上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去？"鄧小平回答說(shuō)："永遠(yuǎn)要保留下去，過(guò)去毛主席像掛得太多,到處都掛,并不是一件嚴(yán)肅的事情,也并不表明對(duì)毛主席的尊重。"鄧小平又說(shuō)："毛主席一生大部分時(shí)間是做了非常好的事情的，他多次從危機(jī)中把黨和國(guó)家挽救過(guò)來(lái)。沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。毛主席最偉大的功績(jī)是把馬列主義的原理同中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，之處了中國(guó)奪取革命勝利的道路。應(yīng)該說(shuō)，在六十年代以前或五十年代后期之前，他的許多思想給我們帶來(lái)了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的。"材料22013年1月5日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員，候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)時(shí)期，這是兩個(gè)相互關(guān)系又有重大區(qū)別的時(shí)期。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立。不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民實(shí)業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。摘自（人民日?qǐng)?bào)）（2013年1月6日）（1）1980年，鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門上的毛主席像"永遠(yuǎn)要保留下去"？（5分）（2）如何理解習(xí)近平總書記提出的"兩個(gè)不能否定"的深刻內(nèi)涵及其意義？（5分）36、答案要點(diǎn)（1）毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)，就是領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在開(kāi)創(chuàng)和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和改革開(kāi)放偉大事業(yè)的歷史進(jìn)程中，對(duì)毛澤東同志開(kāi)創(chuàng)和探索的事業(yè)不斷繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持了中共國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)呈現(xiàn)出前所未有的光明前景。綜上所述，毛澤東同志和他后續(xù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過(guò)程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)，必須一以貫之地堅(jiān)持，堅(jiān)定不移地推進(jìn)。（2）我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，分為改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在社會(huì)主義建設(shè)道路上艱辛探索并取得一系列勝利的時(shí)期，改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期是黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)啟并推進(jìn)改革開(kāi)放新的偉大革命的時(shí)期，雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。改革開(kāi)放前的成果為改革開(kāi)放后的發(fā)展奠定制度基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)前提，也提供了改革動(dòng)力和前車之鑒，改革開(kāi)放后的發(fā)展是改革開(kāi)放前的成果的繼承和創(chuàng)新。因此，改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后這兩個(gè)歷史時(shí)期互不否定。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，正確認(rèn)識(shí)"兩個(gè)不能否定"對(duì)于我們準(zhǔn)確把握改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后的兩個(gè)時(shí)期，總結(jié)改革開(kāi)放前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并繼續(xù)堅(jiān)持和推進(jìn)改革開(kāi)放后探索出的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，具有極其重要的歷史意義。37.結(jié)合材料回答問(wèn)題：鸚哥嶺是海南省陸地面積最大的自然保護(hù)區(qū)、區(qū)內(nèi)分布著完整的垂直帶譜，在我國(guó)熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨(dú)占鰲頭，這里山高路遠(yuǎn)，條件艱苦，一直難以招聘到具有較高專業(yè)素質(zhì)的工作人員。一、鸚哥嶺來(lái)了大學(xué)生自2007年起，先后有27名大學(xué)畢業(yè)生（2名博士、4名碩士、21名本科生）放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國(guó)各地來(lái)到鸚哥嶺保護(hù)區(qū)工作，山腳下一排破舊平房中的兩間就是他們的家。"孩子們，這里的黎苗兄弟說(shuō)是以種田為主，實(shí)際上就是重些橡膠、靠山吃山……你們來(lái)任務(wù)重啊！在關(guān)愛(ài)森林的同時(shí)，還要想法幫這里的百姓致富！"老站長(zhǎng)的一席話，像重錘一樣敲擊著大家。"我們不會(huì)讓鸚哥嶺失望的！"大家不約而同地喊出聲。（第二部分）作為環(huán)境保護(hù)者，大學(xué)生們痛心疾首，但習(xí)慣靠山吃山的當(dāng)?shù)匕傩照f(shuō)，"讓我們放下砍刀，放下獵槍絕對(duì)不行！"大學(xué)生們克服阻力，用真誠(chéng)和智慧動(dòng)員招募了270名護(hù)林員，并與他們一起，用一個(gè)多月的時(shí)間，走進(jìn)了209公里長(zhǎng)的界線，埋下了近400根樁和50多塊界碑，為鸚哥嶺保護(hù)區(qū)筑起了一道看得見(jiàn)的保護(hù)網(wǎng)。四、鸚哥嶺有了農(nóng)業(yè)示范田鸚哥嶺是海南的貧困山區(qū)，為幫助當(dāng)?shù)乩杳缱灏傩彰撠氈赂唬髮W(xué)生們特地去外地取經(jīng)，在鸚哥嶺通過(guò)試點(diǎn)而大面積推廣"稻鴨共育"的方法，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝酥赂?，農(nóng)戶們?cè)诘咎锢矧湴恋夭迳狭?農(nóng)業(yè)示范田"的牌子，接著大學(xué)生們又推廣林下經(jīng)濟(jì)，在橡膠樹(shù)下種菜、種瓜、養(yǎng)雞；并幫助當(dāng)?shù)厝私ㄆ鹆谁h(huán)保廁所，改造了豬圈，改善了居住的環(huán)境……當(dāng)?shù)匕傩帐掷镉辛隋X，靠上山砍樹(shù)賣錢的人越來(lái)越少了，看到這一切，大學(xué)生們說(shuō)，"我們感到由衷的幸福和快樂(lè)，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價(jià)值。"5年過(guò)去了，27名大學(xué)生一直堅(jiān)守在鸚哥嶺，他們甘于寂寞，樂(lè)于風(fēng)險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)新的物種，是敬業(yè)的科研工作者，引來(lái)環(huán)保理念，是先進(jìn)理念的傳播者，心系百姓喜憂，是黎苗族兄弟的貼心人。一份職業(yè)，背負(fù)三份責(zé)任，三個(gè)角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅(jiān)守力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自己手中的筆，腳下的路，心中的秤要靠什么來(lái)指引，他們選擇了一種遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式。每到畢業(yè)季，總有一些大學(xué)畢業(yè)生發(fā)出"理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感"的感慨，究竟如何看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，鸚哥嶺的大學(xué)生們用他們的實(shí)際行動(dòng)給出了最響亮的回答。（1）為什么說(shuō)鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是"一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式"？（6分）（2）怎樣看待"理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感"這種說(shuō)法？（4分）37、答案要點(diǎn)（1）①個(gè)人理想只有同國(guó)家前途、命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人向往和追求只有同社會(huì)需要和人民利益相一致才有意義。個(gè)人的生活和追求脫離了國(guó)家、民族和時(shí)代的需要往往也是難以實(shí)現(xiàn)的。②人生價(jià)值的根本尺度是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。人生價(jià)值的基本尺度是勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)。③大學(xué)生把自身的職業(yè)發(fā)展同社會(huì)需求、國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)向結(jié)合，這樣才能充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識(shí)，又能為國(guó)家和民族的發(fā)展做貢獻(xiàn)。因此，到祖國(guó)需要的地方去是一種"有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式"，凸顯了當(dāng)代大學(xué)生正確的理想信念、人生價(jià)值和擇業(yè)選擇。（2）"理想很豐滿"顯示青年人個(gè)