糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件

糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理聰明出于勤奮，天才在于積累糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理聰明出于勤奮，天才在于積累糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理什么是糖尿病足是導(dǎo)致糖尿病患者致殘致死的嚴(yán)重慢性并發(fā)癥之一定義糖尿病患者因神經(jīng)病變而失去感覺或因缺血失去活動能力,合并感染而所導(dǎo)致的足部疾患?！坝媒滩慕?，而不是教教材”，這已經(jīng)成為我們教師在日常教學(xué)活動中使用教材的指導(dǎo)思想。因此在不背離課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想要求下如何用活現(xiàn)成的思想政治教材，有效的拓展教學(xué)資源，多元化的呈現(xiàn)教材，實現(xiàn)教學(xué)活動的最佳效果，就值得我們教師去研究與思考。在創(chuàng)造性的使用教材的過程，其實就是一個在靜中求變的過程，當(dāng)然創(chuàng)新過程中的變也必然要遵從相應(yīng)的原則和規(guī)律，并不是隨心所欲天馬行空式的改變。1創(chuàng)新教材呈現(xiàn)方式的原則1.1思想性原則思想政治課程的性質(zhì)和任務(wù)，決定了我們在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建上要堅持正確的思想導(dǎo)向，注意學(xué)科知識與生活主題的有機(jī)結(jié)合，堅持正確的價值取向，這是思想政治課的首要特征。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是教學(xué)內(nèi)容具體集中的表現(xiàn)。它首先有效的解決了老師“教什么”的問題，這對于在教學(xué)活動中實現(xiàn)教育教學(xué)三維目標(biāo)，規(guī)范思想導(dǎo)向指明了前進(jìn)的方向。其次教材又為教師提供了科學(xué)的教學(xué)思路，幫助教師理解教材，設(shè)計教學(xué)方案，開展教學(xué)活動，為落實三維目標(biāo)，實現(xiàn)正確思想導(dǎo)向提供了切實有效的途徑。由此可以看出教材對整個思想政治教學(xué)活動具有引領(lǐng)功能。所以要在創(chuàng)造性使用教材上必須遵守思想性原則，才不至于教學(xué)活動走向錯誤，保證教學(xué)活動行駛在正確的道路上。1.2科學(xué)性原則創(chuàng)造性使用教材首先要堅持科學(xué)性原則，這是思想政治課程的生命力所在，其具體要求歸納起來就是“信奉而不惟是”，“遵循而有所立”。“信奉”是因為教材是資源教育專家根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的，具有很強的科學(xué)性；“不惟是”是指應(yīng)根據(jù)實際與時俱進(jìn)，確定教學(xué)活動，對教材適時適地的進(jìn)行改進(jìn)、調(diào)整和重組，避免只單純把教學(xué)活動等同于教教材的教學(xué)活動?！白裱兴ⅰ眲t強調(diào)教材資源的使用要符合國家課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想，遵循教材內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上再結(jié)合社會、學(xué)校和學(xué)生各方面情況而有所發(fā)展，有所創(chuàng)新，切忌一成不變。也只有做到這兩條，才會在創(chuàng)造性使用教材中保證學(xué)生形成正確的思想政治觀點，培養(yǎng)科學(xué)的思想政治素養(yǎng)。1.3開放性原則堅持開放性原則是創(chuàng)新教材呈現(xiàn)方式的生命所在。教材本身就是一個開放性的結(jié)構(gòu)，所以對于教材的創(chuàng)造就要堅持做到“走進(jìn)來”和“走出來”。走進(jìn)來就是要求教師對教材的理念、體系結(jié)構(gòu)、單元內(nèi)容、呈現(xiàn)方式要了如指掌，在這個基礎(chǔ)上再走出來，用全新的課程觀來重新審視規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法，用更高更寬的眼光來設(shè)計教學(xué)，最終實現(xiàn)三維目標(biāo)。所以在創(chuàng)造性使用教材中堅持開放性原則才能為整個教學(xué)活動提供更加廣闊的空間，才會有學(xué)生更大的活動舞臺，使整個教學(xué)活動真正的“活”起來?？傊覀儗滩倪M(jìn)行創(chuàng)造性的使用必須在堅持以上三個原則的基礎(chǔ)上，這樣才能確保整個教學(xué)活動符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求，才能保障教學(xué)活動正確性和科學(xué)性，真正達(dá)到殊途同歸的效果，有效的實現(xiàn)三維目標(biāo)。2創(chuàng)新教材呈現(xiàn)方式策略2.1立足實際，大膽取舍課堂教學(xué)活動是集教學(xué)資源，教師與學(xué)生三位一體的動態(tài)過程，其中教學(xué)資源起到了其他二者融合的媒介作用。眾所周知最主要的教學(xué)資源就是教材了。在思想政治教材中，它的設(shè)計思路方法及案例帶有普遍性的特點，缺乏特殊性，同時由于教材本身相對滯后的特點的制約，因此對教材切忌“依葫蘆畫瓢”，只對教材內(nèi)容和方法進(jìn)行簡單的移植和復(fù)制，算不上創(chuàng)新使用。因此要有效地上好一堂思想政治課，就應(yīng)該科學(xué)合理的將教材激活，創(chuàng)新教材呈現(xiàn)方式，促使其延伸，融合到學(xué)生的生活世界中去，才會有效引發(fā)學(xué)生思考、探究和實踐。這就要求我們將處于相對靜態(tài)的教材要與實際相結(jié)合，大膽取舍，對教材進(jìn)行必要的刪除、增加、替換和擴(kuò)展，才能有效的與動態(tài)的教學(xué)活動融為一體。2.1.1刪除有些章節(jié)內(nèi)容過多，超出課時容納程度，或者探究問題的材料本身難度過大，導(dǎo)致學(xué)生無法準(zhǔn)確理解的，而所在學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)較弱，接受不了那么多的內(nèi)容，可以壓縮、替換、刪除，去粗取精。如：《生活與哲學(xué)》中有的探究問題難度過大，以學(xué)生的知識程度仍無法準(zhǔn)確理解，那么這些探究問題就可以替換或者刪除，避免因過多解釋這些知識，占用了太多的教學(xué)時間，使下面的教學(xué)內(nèi)容的時間無法得到保障。像第九課《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》第一目探究問題的材料是愛因斯坦對光的定義，這個知識對于文科生理解難度過大，就可以替換或刪除。2.1.2增加教材內(nèi)容較少，信息量不夠，滿足不了課時需要，表現(xiàn)在學(xué)生“吃不飽”，這時就可以適當(dāng)補充。如：《經(jīng)濟(jì)生活》的綜合探究課《做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備》這一課中，創(chuàng)業(yè)實例幾乎沒有，學(xué)生所學(xué)的理論知識得不到實例論證，那么這些知識很難引起學(xué)生的認(rèn)同。如果增加進(jìn)一些成功的創(chuàng)業(yè)實例，不僅使教材理論知識凸顯真實性，而且有利于學(xué)生理性知識與感性知識的有機(jī)結(jié)合，激發(fā)共鳴。2.1.3替換有些教學(xué)情景設(shè)計具有較深厚的地域特點，由于地緣的原因，學(xué)生感覺陌生，難以參與其中教學(xué)活動，這時就可以將具有濃郁地方特色的案例或者具有普遍性的案例對它進(jìn)行替換。如：《政治生活》第三課《政府的責(zé)任：對人民負(fù)責(zé)》中“解讀一個市長的承諾”，材料過于普遍性，缺乏地方針對性，學(xué)生參與活動的熱情就不高，如果替換成當(dāng)?shù)卣摹盀槊褶k實事工程”和“民心工程”，那么這些材料就貼近實際，來得真實，學(xué)生參與課堂活動的積極性就高，教學(xué)效果就好，情感體悟就深。2.1.4擴(kuò)展教材由于受篇幅限制，對一些教學(xué)活動設(shè)計展現(xiàn)不夠，而出于對教學(xué)探究的需要，教師必須要對教材中的案例舉一反三，進(jìn)行擴(kuò)展。如：《政治生活》第七課《處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮》中“雪域高原的歷史性跨越”就可以添加進(jìn)西藏和平解放60周年的材料，與原來材料互相補充，前后對比，不僅學(xué)生可以身同感受，而且對映明顯，體會深刻。2.2統(tǒng)籌安排，大膽整合一門學(xué)科的課程結(jié)構(gòu)是一個有機(jī)的整體，有其自身內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)，有著相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)。但整個教材結(jié)構(gòu)是開放的，有其靈活性和開放性的一面，所以在教學(xué)策略中沒有規(guī)定統(tǒng)一的教學(xué)計劃與步驟，以及教學(xué)方法的選擇。正是這種開放性的特點可以讓我們圍繞教學(xué)任務(wù)與目標(biāo)的指揮下，重新調(diào)整邏輯順序，統(tǒng)籌安排，因勢利導(dǎo)的調(diào)整教學(xué)計劃與步驟，創(chuàng)造性選擇教學(xué)方法，適當(dāng)重組教學(xué)單元并進(jìn)行內(nèi)容上的整合，調(diào)整單元內(nèi)部的教學(xué)內(nèi)容，甚至可以跨模塊調(diào)整整合，有時也會起到意想不到的奇效，達(dá)到殊途同歸之功效，有效的擺脫那種被教材牽著走的被動局面。如：思想政治選修3《國家與國際組織》教材編寫上基本以國家為單位進(jìn)行編寫，這樣對于知識的橫向聯(lián)系是不利的，缺乏有效的比較，對凸顯我國國體和政體的優(yōu)越性的教育作用就會大打折扣。如果在教學(xué)中我們對教材大膽整合，打亂原來的專題結(jié)構(gòu)，重新統(tǒng)籌安排，必會收到奇效。比如關(guān)于政體部分知識，我們就可以把政體的基本理論知識（專題一第二節(jié)）和英國的政體（專題二第一節(jié)），法國的政體（專題二第三、四節(jié)），美國的政體（專題三第三節(jié)），中國的政體（專題四第二節(jié)）單列出來，形成獨立的一個單元進(jìn)行教學(xué)，這樣既可以從橫向、又能從縱向構(gòu)建知識，有利于學(xué)生建交知識的立體網(wǎng)絡(luò)，全面掌握知識。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，對于教材的創(chuàng)新使用，我們知道只有在實際教學(xué)與實踐中充分發(fā)揮自己的教學(xué)才智，不斷摸索，總結(jié)提高，才能靈活機(jī)智的駕駛教材，否則就會陷入為創(chuàng)新而創(chuàng)新，最終反而失去教學(xué)的本來，得不償失。德育教育是小學(xué)教育中不可缺少的一部分，也是小學(xué)教師教學(xué)的主要內(nèi)容，我國經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的同時，農(nóng)村的社會環(huán)境也在發(fā)生改變，農(nóng)村小學(xué)教師對學(xué)生的引導(dǎo)和教育力度不夠，增加了德育教學(xué)工作的難度，因此，農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)改變德育觀念，提高自身德育教學(xué)能力。一、我國農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)現(xiàn)狀1.學(xué)校對德育教學(xué)工作不夠重視農(nóng)村的學(xué)生家長常年在外打工，學(xué)生缺少關(guān)懷，學(xué)校缺少年輕教師，且教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)校將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為主要教學(xué)目標(biāo)，隨著社會的不斷發(fā)展，學(xué)校應(yīng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，但農(nóng)村小學(xué)急于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽視了德育教育，造成學(xué)生無法全面發(fā)展，加之小學(xué)生沒有父母的關(guān)愛和家庭正確的引導(dǎo)，會出現(xiàn)一些心理問題，不利于學(xué)生未來發(fā)展。2.教學(xué)模式單一因農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)較為落后，教師的教學(xué)方式太過單一，教師沒有途徑和渠道學(xué)習(xí)更多的教學(xué)方式，在教學(xué)中依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，對學(xué)生一味的灌輸理論知識，導(dǎo)致學(xué)生降低學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生對于新型教學(xué)模式接觸不到，無法鍛煉自身的創(chuàng)新意識，影響了學(xué)生今后的發(fā)展。教師在課堂上缺少與學(xué)生的溝通和交流，沒有將學(xué)生作為教學(xué)主體，學(xué)生沒有參與感，導(dǎo)致教師無法了解學(xué)生的內(nèi)心想法，影響教學(xué)質(zhì)量。3.師資力量薄弱農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，學(xué)校招聘不到經(jīng)驗豐富的教師，很多德育教師都是其他學(xué)科的教師兼任的，教師對德育教學(xué)的內(nèi)容不了解，還會因德育在學(xué)科中地位而忽視教學(xué)，造成學(xué)生的道德素養(yǎng)缺失。因小學(xué)生的心理素質(zhì)較弱，在面對是非觀念時無法明確的判斷，學(xué)生一旦缺少道德素養(yǎng)就會出現(xiàn)逆反和價值觀不正確的現(xiàn)象，對于學(xué)生的成長是非常不利的。二、我國農(nóng)村小學(xué)德育教育的發(fā)展策略1.提高對德育教學(xué)的重視學(xué)校應(yīng)提高對德育教育的重視，做好小學(xué)的德育工作，首先，應(yīng)改革教學(xué)模式，傳統(tǒng)的教學(xué)模式無法適應(yīng)社會的發(fā)展，學(xué)生的思想在進(jìn)步，教師的教學(xué)模式也應(yīng)有相應(yīng)的改變，學(xué)校應(yīng)完善教學(xué)體系，根據(jù)社會的發(fā)展要求，調(diào)整教學(xué)模式，并提高教師對德育教育的認(rèn)知，使教師在教學(xué)中，注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重學(xué)生的心理健康，并加強對學(xué)生的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀使學(xué)生自立自強。在教學(xué)期間，校長應(yīng)大力支持教師，并建立德育工作管理機(jī)制，使德育教學(xué)能夠順利的開展。2.創(chuàng)新教學(xué)模式隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，學(xué)生有很多了解課外知識的渠道，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足學(xué)生的發(fā)展，對此，教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)模式，采用新型教學(xué)方法，通過多媒?w等教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)注重對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，通過視頻、圖片等方式，使學(xué)生明白教師講課的意義，并鼓勵學(xué)生多發(fā)言，教師可提出一個問題，并成立探討小組，學(xué)生通過討論表達(dá)自己的看法，教師能夠了解到學(xué)生的價值觀和內(nèi)心想法，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)。教師在教學(xué)中應(yīng)將“以學(xué)生為主”作為教學(xué)理念，一切教學(xué)活動圍繞學(xué)生進(jìn)行開展，使學(xué)生的道德品質(zhì)得到提升，為以后的發(fā)展做基礎(chǔ)。3.做好教師、學(xué)生、家長之間的關(guān)系農(nóng)村學(xué)生的父母大多都在城市打工，沒有打工的也缺少家庭教育這一觀念，因此，教師不僅要對學(xué)生進(jìn)行加教育，也要向家長普及德育教育的重要性，教師應(yīng)加強對家長的溝通，對學(xué)生的家庭環(huán)境進(jìn)行了解，并將學(xué)生在校期間的表現(xiàn)與家長進(jìn)行交流，并引導(dǎo)學(xué)生父母對學(xué)生進(jìn)行良性教育，父母應(yīng)做好榜樣，對于學(xué)生存在的問題不應(yīng)急于批評，應(yīng)多與孩子溝通，了解孩子內(nèi)心的想法，與學(xué)生一起成長，進(jìn)而形成一個積極、正能量的家庭氛圍。教師在教學(xué)中應(yīng)做好本職工作，因農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境與城市不同，教師在教學(xué)中應(yīng)注意學(xué)生的心理感受，避免學(xué)生因自卑產(chǎn)生厭學(xué)的心理，使學(xué)生融入到教學(xué)中，教師應(yīng)放下身段與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起思考，因小學(xué)生對教師是比較懼怕的，小學(xué)教師應(yīng)以朋友的身份，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，教師應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活多加關(guān)心，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，并鼓勵學(xué)生，使他們更加自信和陽光。4.學(xué)校應(yīng)建立校規(guī)校訓(xùn)小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念和行為習(xí)慣最重要的一個階段，學(xué)校應(yīng)建立校規(guī)校訓(xùn)，一方面，能夠使學(xué)生懂得道德品質(zhì)的重要性，為他們貫徹“靈動溫泉，潤澤才品”的校訓(xùn)，使學(xué)生懂得怎樣的行為舉止是正確的，怎樣的是錯誤的。教師在教學(xué)中應(yīng)秉承“溫潤課堂、澤惠無聲”的教學(xué)理念，將學(xué)生作為教學(xué)主體，尊重學(xué)生的個性和想法，通過小事培養(yǎng)學(xué)生判斷是非的能力，并提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。另一方面，建立校規(guī)校訓(xùn)有利于學(xué)校形成教學(xué)體系，教師在教學(xué)中能夠按照校規(guī)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動也會“按規(guī)矩辦事”避免了學(xué)生太過放任自我，也是對學(xué)生行為的一種約束，圖一是農(nóng)村一所小學(xué)的校規(guī)和校訓(xùn)，教師在教學(xué)時，應(yīng)將學(xué)生作為教學(xué)目標(biāo)，秉承一切為了學(xué)生的的辦學(xué)宗旨，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，進(jìn)而達(dá)到辦學(xué)目的。圖一1.引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價值觀因農(nóng)村小學(xué)生的父母常年在外打工，學(xué)生自身缺乏安全感，且缺乏家庭教育，小學(xué)生還不具備正確的價值觀，常打架家斗毆的事情發(fā)生，因此，教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，使學(xué)生懂得是非觀念，并養(yǎng)成判斷是非的能力。教師可通過日常生活中的小事，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生懂得什么是對的什么是錯的。教師應(yīng)明確自身的責(zé)任，并根據(jù)新課改的教學(xué)理念改變教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生樹立正確的價值觀，在今后面臨人生挫折和困難時就能夠正確對待，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的。2.針對學(xué)生的特點進(jìn)行思想品德教育在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中，教師以說教作為主要的教學(xué)模式，學(xué)生只會對課堂產(chǎn)生厭煩，因此，教師想要提高學(xué)生的思想品德，就要針對學(xué)生的個性進(jìn)行教育。教師可將愛國作為話題，鼓勵學(xué)生主動發(fā)言，什么行為是愛國的表現(xiàn)，學(xué)生通過發(fā)言，融入到課堂討論中，并對生活中細(xì)小的事情進(jìn)行判斷，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的。三、總結(jié)小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)最重要的階段，教師在德育教學(xué)中，應(yīng)將學(xué)生作為教學(xué)主體，采用多樣化的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，教師應(yīng)加強對家長的引導(dǎo)，使學(xué)生有一個好的家庭氛圍，通過教師的家長的努力和配合提高學(xué)生的道德品質(zhì)，進(jìn)而為學(xué)生今后的發(fā)展打基礎(chǔ)。糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理聰明出于勤奮，天才在于積累糖尿病足的預(yù)防1糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理2什么是糖尿病足是導(dǎo)致糖尿病患者致殘致死的嚴(yán)重慢性并發(fā)癥之一定義糖尿病患者因神經(jīng)病變而失去感覺或因缺血失去活動能力,合并感染而所導(dǎo)致的足部疾患。什么是糖尿病足3糖尿病患者足病的終身發(fā)病率高達(dá)15%-20%。每年非外傷性截肢患者中有50%以是糖尿病患者。在美國,每年有86000例患者因糖尿病足截肢致殘。在我國,則數(shù)量會更多。糖尿病足病治療花費巨大,少則幾干,多則數(shù)十幾萬。早期正確的預(yù)防和治療,45-85%的患者可以免于截肢。不僅減輕病人的痛苦,而且節(jié)約大量的治療妻用。糖尿病患者足病的終身發(fā)病率高達(dá)15%-20%。4糖尿病足病有多嚴(yán)重?糖尿病足病有多嚴(yán)重?5潰瘍和感染潰瘍和感染6Gangrene2001BaroMedicalPhoto.Canada壞死和截肢Gangrene7為什么會出現(xiàn)如此嚴(yán)重的足病?口糖尿病引起的下肢血管病變口糖尿病引起的周圍神經(jīng)病變口足部畸形繼發(fā)的各種損傷挲游口感染為什么會出現(xiàn)如此嚴(yán)重的足病?8糖尿病足的危險因素口內(nèi)部因素:老年,男性,糖尿病病程長,合并腎、眼睛病變,視神經(jīng)受損,血管病變,下肢神經(jīng)病變,足部變形等口外部因素:肥胖,血糖控制不良,足外傷不適當(dāng)?shù)淖阕o(hù)理,吸煙,沒掌握糖尿病相關(guān)知識及依從性差口既往有足潰瘍史和截肢史糖尿病足的危險因素9糖尿病足的危險因素1年齡(危險隨年齡增大而增加)2病程(10年)3.血糖控制差4.保護(hù)性感覺缺失5.引起足底壓力升高的足部畸形、胼胝、關(guān)節(jié)活動度受限6.下肢皮膚的干燥皸裂7既往有過足潰瘍或下肢截肢史糖尿病足的危險因素10糖尿病足的危險因素8.肥胖9吸煙10.糖尿病視網(wǎng)膜病變、嚴(yán)重腎功能衰竭或腎移植或心血管疾病病史11.視力差,難以發(fā)現(xiàn)足部問題12穿不合適的鞋、襪,足的衛(wèi)生差3個人及社會經(jīng)濟(jì)因素(社會經(jīng)濟(jì)條件差、老年或獨居、順從性差/疏忽、缺乏教育)糖尿病足的危險因素11糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件12糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件13糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件14糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件15糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件16糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件17糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件18糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件19糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件20糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件21糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件22糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件23糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件24糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件25糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件26糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件27糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件28糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件29糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件30糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件31糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件32糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件33糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件34糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件35糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件36糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件37糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件38糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件39糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件40糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件41糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件42糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件43糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件44糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件45糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件46糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件47糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件48糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件49糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件50糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件51糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件52糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件53糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件54糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件55糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件56糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件57糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件58糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件59糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件60糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件61糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件62糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件63糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件64糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件65糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件66糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理課件67謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡模驮贈]有什么損失?！突?/p>

47、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難。——陸游

48、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認(rèn)識各個時代的偉大智者?！访罓査?/p>

49、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！獙O洙

50、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！刂x謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再沒有什么損失。——卡耐基68糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理聰明出于勤奮，天才在于積累糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理聰明出于勤奮，天才在于積累糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理什么是糖尿病足是導(dǎo)致糖尿病患者致殘致死的嚴(yán)重慢性并發(fā)癥之一定義糖尿病患者因神經(jīng)病變而失去感覺或因缺血失去活動能力,合并感染而所導(dǎo)致的足部疾患。“用教材教，而不是教教材”，這已經(jīng)成為我們教師在日常教學(xué)活動中使用教材的指導(dǎo)思想。因此在不背離課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想要求下如何用活現(xiàn)成的思想政治教材，有效的拓展教學(xué)資源，多元化的呈現(xiàn)教材，實現(xiàn)教學(xué)活動的最佳效果，就值得我們教師去研究與思考。在創(chuàng)造性的使用教材的過程，其實就是一個在靜中求變的過程，當(dāng)然創(chuàng)新過程中的變也必然要遵從相應(yīng)的原則和規(guī)律，并不是隨心所欲天馬行空式的改變。1創(chuàng)新教材呈現(xiàn)方式的原則1.1思想性原則思想政治課程的性質(zhì)和任務(wù)，決定了我們在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建上要堅持正確的思想導(dǎo)向，注意學(xué)科知識與生活主題的有機(jī)結(jié)合，堅持正確的價值取向，這是思想政治課的首要特征。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是教學(xué)內(nèi)容具體集中的表現(xiàn)。它首先有效的解決了老師“教什么”的問題，這對于在教學(xué)活動中實現(xiàn)教育教學(xué)三維目標(biāo)，規(guī)范思想導(dǎo)向指明了前進(jìn)的方向。其次教材又為教師提供了科學(xué)的教學(xué)思路，幫助教師理解教材，設(shè)計教學(xué)方案，開展教學(xué)活動，為落實三維目標(biāo)，實現(xiàn)正確思想導(dǎo)向提供了切實有效的途徑。由此可以看出教材對整個思想政治教學(xué)活動具有引領(lǐng)功能。所以要在創(chuàng)造性使用教材上必須遵守思想性原則，才不至于教學(xué)活動走向錯誤，保證教學(xué)活動行駛在正確的道路上。1.2科學(xué)性原則創(chuàng)造性使用教材首先要堅持科學(xué)性原則，這是思想政治課程的生命力所在，其具體要求歸納起來就是“信奉而不惟是”，“遵循而有所立”?！靶欧睢笔且驗榻滩氖琴Y源教育專家根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的，具有很強的科學(xué)性；“不惟是”是指應(yīng)根據(jù)實際與時俱進(jìn)，確定教學(xué)活動，對教材適時適地的進(jìn)行改進(jìn)、調(diào)整和重組，避免只單純把教學(xué)活動等同于教教材的教學(xué)活動?！白裱兴ⅰ眲t強調(diào)教材資源的使用要符合國家課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想，遵循教材內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上再結(jié)合社會、學(xué)校和學(xué)生各方面情況而有所發(fā)展，有所創(chuàng)新，切忌一成不變。也只有做到這兩條，才會在創(chuàng)造性使用教材中保證學(xué)生形成正確的思想政治觀點，培養(yǎng)科學(xué)的思想政治素養(yǎng)。1.3開放性原則堅持開放性原則是創(chuàng)新教材呈現(xiàn)方式的生命所在。教材本身就是一個開放性的結(jié)構(gòu)，所以對于教材的創(chuàng)造就要堅持做到“走進(jìn)來”和“走出來”。走進(jìn)來就是要求教師對教材的理念、體系結(jié)構(gòu)、單元內(nèi)容、呈現(xiàn)方式要了如指掌，在這個基礎(chǔ)上再走出來，用全新的課程觀來重新審視規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法，用更高更寬的眼光來設(shè)計教學(xué)，最終實現(xiàn)三維目標(biāo)。所以在創(chuàng)造性使用教材中堅持開放性原則才能為整個教學(xué)活動提供更加廣闊的空間，才會有學(xué)生更大的活動舞臺，使整個教學(xué)活動真正的“活”起來。總之，我們對教材進(jìn)行創(chuàng)造性的使用必須在堅持以上三個原則的基礎(chǔ)上，這樣才能確保整個教學(xué)活動符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求，才能保障教學(xué)活動正確性和科學(xué)性，真正達(dá)到殊途同歸的效果，有效的實現(xiàn)三維目標(biāo)。2創(chuàng)新教材呈現(xiàn)方式策略2.1立足實際，大膽取舍課堂教學(xué)活動是集教學(xué)資源，教師與學(xué)生三位一體的動態(tài)過程，其中教學(xué)資源起到了其他二者融合的媒介作用。眾所周知最主要的教學(xué)資源就是教材了。在思想政治教材中，它的設(shè)計思路方法及案例帶有普遍性的特點，缺乏特殊性，同時由于教材本身相對滯后的特點的制約，因此對教材切忌“依葫蘆畫瓢”，只對教材內(nèi)容和方法進(jìn)行簡單的移植和復(fù)制，算不上創(chuàng)新使用。因此要有效地上好一堂思想政治課，就應(yīng)該科學(xué)合理的將教材激活，創(chuàng)新教材呈現(xiàn)方式，促使其延伸，融合到學(xué)生的生活世界中去，才會有效引發(fā)學(xué)生思考、探究和實踐。這就要求我們將處于相對靜態(tài)的教材要與實際相結(jié)合，大膽取舍，對教材進(jìn)行必要的刪除、增加、替換和擴(kuò)展，才能有效的與動態(tài)的教學(xué)活動融為一體。2.1.1刪除有些章節(jié)內(nèi)容過多，超出課時容納程度，或者探究問題的材料本身難度過大，導(dǎo)致學(xué)生無法準(zhǔn)確理解的，而所在學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)較弱，接受不了那么多的內(nèi)容，可以壓縮、替換、刪除，去粗取精。如：《生活與哲學(xué)》中有的探究問題難度過大，以學(xué)生的知識程度仍無法準(zhǔn)確理解，那么這些探究問題就可以替換或者刪除，避免因過多解釋這些知識，占用了太多的教學(xué)時間，使下面的教學(xué)內(nèi)容的時間無法得到保障。像第九課《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》第一目探究問題的材料是愛因斯坦對光的定義，這個知識對于文科生理解難度過大，就可以替換或刪除。2.1.2增加教材內(nèi)容較少，信息量不夠，滿足不了課時需要，表現(xiàn)在學(xué)生“吃不飽”，這時就可以適當(dāng)補充。如：《經(jīng)濟(jì)生活》的綜合探究課《做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備》這一課中，創(chuàng)業(yè)實例幾乎沒有，學(xué)生所學(xué)的理論知識得不到實例論證，那么這些知識很難引起學(xué)生的認(rèn)同。如果增加進(jìn)一些成功的創(chuàng)業(yè)實例，不僅使教材理論知識凸顯真實性，而且有利于學(xué)生理性知識與感性知識的有機(jī)結(jié)合，激發(fā)共鳴。2.1.3替換有些教學(xué)情景設(shè)計具有較深厚的地域特點，由于地緣的原因，學(xué)生感覺陌生，難以參與其中教學(xué)活動，這時就可以將具有濃郁地方特色的案例或者具有普遍性的案例對它進(jìn)行替換。如：《政治生活》第三課《政府的責(zé)任：對人民負(fù)責(zé)》中“解讀一個市長的承諾”，材料過于普遍性，缺乏地方針對性，學(xué)生參與活動的熱情就不高，如果替換成當(dāng)?shù)卣摹盀槊褶k實事工程”和“民心工程”，那么這些材料就貼近實際，來得真實，學(xué)生參與課堂活動的積極性就高，教學(xué)效果就好，情感體悟就深。2.1.4擴(kuò)展教材由于受篇幅限制，對一些教學(xué)活動設(shè)計展現(xiàn)不夠，而出于對教學(xué)探究的需要，教師必須要對教材中的案例舉一反三，進(jìn)行擴(kuò)展。如：《政治生活》第七課《處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮》中“雪域高原的歷史性跨越”就可以添加進(jìn)西藏和平解放60周年的材料，與原來材料互相補充，前后對比，不僅學(xué)生可以身同感受，而且對映明顯，體會深刻。2.2統(tǒng)籌安排，大膽整合一門學(xué)科的課程結(jié)構(gòu)是一個有機(jī)的整體，有其自身內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)，有著相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)。但整個教材結(jié)構(gòu)是開放的，有其靈活性和開放性的一面，所以在教學(xué)策略中沒有規(guī)定統(tǒng)一的教學(xué)計劃與步驟，以及教學(xué)方法的選擇。正是這種開放性的特點可以讓我們圍繞教學(xué)任務(wù)與目標(biāo)的指揮下，重新調(diào)整邏輯順序，統(tǒng)籌安排，因勢利導(dǎo)的調(diào)整教學(xué)計劃與步驟，創(chuàng)造性選擇教學(xué)方法，適當(dāng)重組教學(xué)單元并進(jìn)行內(nèi)容上的整合，調(diào)整單元內(nèi)部的教學(xué)內(nèi)容，甚至可以跨模塊調(diào)整整合，有時也會起到意想不到的奇效，達(dá)到殊途同歸之功效，有效的擺脫那種被教材牽著走的被動局面。如：思想政治選修3《國家與國際組織》教材編寫上基本以國家為單位進(jìn)行編寫，這樣對于知識的橫向聯(lián)系是不利的，缺乏有效的比較，對凸顯我國國體和政體的優(yōu)越性的教育作用就會大打折扣。如果在教學(xué)中我們對教材大膽整合，打亂原來的專題結(jié)構(gòu)，重新統(tǒng)籌安排，必會收到奇效。比如關(guān)于政體部分知識，我們就可以把政體的基本理論知識（專題一第二節(jié)）和英國的政體（專題二第一節(jié)），法國的政體（專題二第三、四節(jié)），美國的政體（專題三第三節(jié)），中國的政體（專題四第二節(jié)）單列出來，形成獨立的一個單元進(jìn)行教學(xué)，這樣既可以從橫向、又能從縱向構(gòu)建知識，有利于學(xué)生建交知識的立體網(wǎng)絡(luò)，全面掌握知識?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，對于教材的創(chuàng)新使用，我們知道只有在實際教學(xué)與實踐中充分發(fā)揮自己的教學(xué)才智，不斷摸索，總結(jié)提高，才能靈活機(jī)智的駕駛教材，否則就會陷入為創(chuàng)新而創(chuàng)新，最終反而失去教學(xué)的本來，得不償失。德育教育是小學(xué)教育中不可缺少的一部分，也是小學(xué)教師教學(xué)的主要內(nèi)容，我國經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的同時，農(nóng)村的社會環(huán)境也在發(fā)生改變，農(nóng)村小學(xué)教師對學(xué)生的引導(dǎo)和教育力度不夠，增加了德育教學(xué)工作的難度，因此，農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)改變德育觀念，提高自身德育教學(xué)能力。一、我國農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)現(xiàn)狀1.學(xué)校對德育教學(xué)工作不夠重視農(nóng)村的學(xué)生家長常年在外打工，學(xué)生缺少關(guān)懷，學(xué)校缺少年輕教師，且教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)校將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為主要教學(xué)目標(biāo)，隨著社會的不斷發(fā)展，學(xué)校應(yīng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，但農(nóng)村小學(xué)急于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽視了德育教育，造成學(xué)生無法全面發(fā)展，加之小學(xué)生沒有父母的關(guān)愛和家庭正確的引導(dǎo)，會出現(xiàn)一些心理問題，不利于學(xué)生未來發(fā)展。2.教學(xué)模式單一因農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)較為落后，教師的教學(xué)方式太過單一，教師沒有途徑和渠道學(xué)習(xí)更多的教學(xué)方式，在教學(xué)中依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，對學(xué)生一味的灌輸理論知識，導(dǎo)致學(xué)生降低學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生對于新型教學(xué)模式接觸不到，無法鍛煉自身的創(chuàng)新意識，影響了學(xué)生今后的發(fā)展。教師在課堂上缺少與學(xué)生的溝通和交流，沒有將學(xué)生作為教學(xué)主體，學(xué)生沒有參與感，導(dǎo)致教師無法了解學(xué)生的內(nèi)心想法，影響教學(xué)質(zhì)量。3.師資力量薄弱農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，學(xué)校招聘不到經(jīng)驗豐富的教師，很多德育教師都是其他學(xué)科的教師兼任的，教師對德育教學(xué)的內(nèi)容不了解，還會因德育在學(xué)科中地位而忽視教學(xué)，造成學(xué)生的道德素養(yǎng)缺失。因小學(xué)生的心理素質(zhì)較弱，在面對是非觀念時無法明確的判斷，學(xué)生一旦缺少道德素養(yǎng)就會出現(xiàn)逆反和價值觀不正確的現(xiàn)象，對于學(xué)生的成長是非常不利的。二、我國農(nóng)村小學(xué)德育教育的發(fā)展策略1.提高對德育教學(xué)的重視學(xué)校應(yīng)提高對德育教育的重視，做好小學(xué)的德育工作，首先，應(yīng)改革教學(xué)模式，傳統(tǒng)的教學(xué)模式無法適應(yīng)社會的發(fā)展，學(xué)生的思想在進(jìn)步，教師的教學(xué)模式也應(yīng)有相應(yīng)的改變，學(xué)校應(yīng)完善教學(xué)體系，根據(jù)社會的發(fā)展要求，調(diào)整教學(xué)模式，并提高教師對德育教育的認(rèn)知，使教師在教學(xué)中，注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重學(xué)生的心理健康，并加強對學(xué)生的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀使學(xué)生自立自強。在教學(xué)期間，校長應(yīng)大力支持教師，并建立德育工作管理機(jī)制，使德育教學(xué)能夠順利的開展。2.創(chuàng)新教學(xué)模式隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，學(xué)生有很多了解課外知識的渠道，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足學(xué)生的發(fā)展，對此，教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)模式，采用新型教學(xué)方法，通過多媒?w等教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)注重對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，通過視頻、圖片等方式，使學(xué)生明白教師講課的意義，并鼓勵學(xué)生多發(fā)言，教師可提出一個問題，并成立探討小組，學(xué)生通過討論表達(dá)自己的看法，教師能夠了解到學(xué)生的價值觀和內(nèi)心想法，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)。教師在教學(xué)中應(yīng)將“以學(xué)生為主”作為教學(xué)理念，一切教學(xué)活動圍繞學(xué)生進(jìn)行開展，使學(xué)生的道德品質(zhì)得到提升，為以后的發(fā)展做基礎(chǔ)。3.做好教師、學(xué)生、家長之間的關(guān)系農(nóng)村學(xué)生的父母大多都在城市打工，沒有打工的也缺少家庭教育這一觀念，因此，教師不僅要對學(xué)生進(jìn)行加教育，也要向家長普及德育教育的重要性，教師應(yīng)加強對家長的溝通，對學(xué)生的家庭環(huán)境進(jìn)行了解，并將學(xué)生在校期間的表現(xiàn)與家長進(jìn)行交流，并引導(dǎo)學(xué)生父母對學(xué)生進(jìn)行良性教育，父母應(yīng)做好榜樣，對于學(xué)生存在的問題不應(yīng)急于批評，應(yīng)多與孩子溝通，了解孩子內(nèi)心的想法，與學(xué)生一起成長，進(jìn)而形成一個積極、正能量的家庭氛圍。教師在教學(xué)中應(yīng)做好本職工作，因農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境與城市不同，教師在教學(xué)中應(yīng)注意學(xué)生的心理感受，避免學(xué)生因自卑產(chǎn)生厭學(xué)的心理，使學(xué)生融入到教學(xué)中，教師應(yīng)放下身段與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起思考，因小學(xué)生對教師是比較懼怕的，小學(xué)教師應(yīng)以朋友的身份，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，教師應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活多加關(guān)心，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，并鼓勵學(xué)生，使他們更加自信和陽光。4.學(xué)校應(yīng)建立校規(guī)校訓(xùn)小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念和行為習(xí)慣最重要的一個階段，學(xué)校應(yīng)建立校規(guī)校訓(xùn)，一方面，能夠使學(xué)生懂得道德品質(zhì)的重要性，為他們貫徹“靈動溫泉，潤澤才品”的校訓(xùn)，使學(xué)生懂得怎樣的行為舉止是正確的，怎樣的是錯誤的。教師在教學(xué)中應(yīng)秉承“溫潤課堂、澤惠無聲”的教學(xué)理念，將學(xué)生作為教學(xué)主體，尊重學(xué)生的個性和想法，通過小事培養(yǎng)學(xué)生判斷是非的能力，并提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。另一方面，建立校規(guī)校訓(xùn)有利于學(xué)校形成教學(xué)體系，教師在教學(xué)中能夠按照校規(guī)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動也會“按規(guī)矩辦事”避免了學(xué)生太過放任自我，也是對學(xué)生行為的一種約束，圖一是農(nóng)村一所小學(xué)的校規(guī)和校訓(xùn)，教師在教學(xué)時，應(yīng)將學(xué)生作為教學(xué)目標(biāo)，秉承一切為了學(xué)生的的辦學(xué)宗旨，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，進(jìn)而達(dá)到辦學(xué)目的。圖一1.引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價值觀因農(nóng)村小學(xué)生的父母常年在外打工，學(xué)生自身缺乏安全感，且缺乏家庭教育，小學(xué)生還不具備正確的價值觀，常打架家斗毆的事情發(fā)生，因此，教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，使學(xué)生懂得是非觀念，并養(yǎng)成判斷是非的能力。教師可通過日常生活中的小事，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生懂得什么是對的什么是錯的。教師應(yīng)明確自身的責(zé)任，并根據(jù)新課改的教學(xué)理念改變教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生樹立正確的價值觀，在今后面臨人生挫折和困難時就能夠正確對待，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的。2.針對學(xué)生的特點進(jìn)行思想品德教育在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中，教師以說教作為主要的教學(xué)模式，學(xué)生只會對課堂產(chǎn)生厭煩，因此，教師想要提高學(xué)生的思想品德，就要針對學(xué)生的個性進(jìn)行教育。教師可將愛國作為話題，鼓勵學(xué)生主動發(fā)言，什么行為是愛國的表現(xiàn)，學(xué)生通過發(fā)言，融入到課堂討論中，并對生活中細(xì)小的事情進(jìn)行判斷，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的。三、總結(jié)小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)最重要的階段，教師在德育教學(xué)中，應(yīng)將學(xué)生作為教學(xué)主體，采用多樣化的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，教師應(yīng)加強對家長的引導(dǎo)，使學(xué)生有一個好的家庭氛圍，通過教師的家長的努力和配合提高學(xué)生的道德品質(zhì)，進(jìn)而為學(xué)生今后的發(fā)展打基礎(chǔ)。糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理聰明出于勤奮，天才在于積累糖尿病足的預(yù)防69糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理糖尿病足的預(yù)防與護(hù)理70什么是糖尿病足是導(dǎo)致糖尿病患者致殘致死的嚴(yán)重慢性并發(fā)癥之一定義糖尿病患者因神經(jīng)病變而失去感覺或因缺血失去活動能力,合并感染而所導(dǎo)致的足部疾患。什么是糖尿病足71糖尿病患者足病的終身發(fā)病率高達(dá)15%-20%。每年非外傷性截肢患者中有50%以是糖尿病患者。在美國,每年有86000例患者因糖尿病足截肢致殘。在我國,則數(shù)量會更多。糖尿病足病治療花費巨大,少則幾干,多則數(shù)十幾萬。早期正確的預(yù)防和治療,45-85%的患者可以免于截肢。不僅減輕病人的痛苦,而且節(jié)約大量的治療妻用。糖尿病患者足病的終身發(fā)病率高達(dá)15%-20%。72糖尿病足病有多嚴(yán)重?糖尿病足病有多嚴(yán)重?73潰瘍和感染潰瘍和感染74Gangrene2001BaroMedicalPhoto.Canada壞死和截肢Gangrene75為什么會出現(xiàn)如此嚴(yán)重的足病?口糖尿病引起的下肢血管病變口糖尿病引起的周圍神經(jīng)病變口足部畸形繼發(fā)的各種損傷挲游口感染為