北林中外園林史17考研秘密

《中外園林史》復(fù)習(xí)要點(diǎn)(2011年一、要了解的知識(shí)要點(diǎn)1、人物及主張:A是開創(chuàng)自然保護(hù)和現(xiàn)代城市公共園林的先驅(qū)者之一被普遍認(rèn)為是美國景觀設(shè)計(jì)學(xué)的奠基人,是美國最重要的公園設(shè)計(jì)者。首先把保護(hù)自然的理想付諸實(shí)現(xiàn),協(xié)助聯(lián)邦政府劃定一些原生生物區(qū)和特殊地景區(qū)永久加以保留作為“國家公園”,禁止任意開發(fā)。1857年,他與沃克(CalvertVaux合作共同設(shè)計(jì)了位于紐約市的中央公園。隨后又設(shè)計(jì)了費(fèi)城的“斐蒙公園”,布魯克林的“前景公園”,華盛頓特區(qū)的國會(huì)山園林綠化和波士頓的公園林蔭路系統(tǒng)等,從“公園”到“公園系統(tǒng)”,在哈弗大學(xué)創(chuàng)辦景觀設(shè)計(jì)專業(yè),培養(yǎng)執(zhí)業(yè)人員。創(chuàng)造了“風(fēng)景建筑師”一詞,開創(chuàng)了“風(fēng)景建筑學(xué)”。他與霍華德的實(shí)踐活動(dòng),共同形成了現(xiàn)代園林的概念。他從事的工作包括兩方面:一是對(duì)土地利用的合理規(guī)劃致力于自然資源的保護(hù),一是針對(duì)改善大城市惡劣的環(huán)境,建立公共園林,開放型的空間和綠地系統(tǒng)。奧姆斯特德原則1、保護(hù)自然景觀,某些情況下,自然景觀需要加以恢復(fù)或進(jìn)一步加以強(qiáng)調(diào)(因地制宜,尊重現(xiàn)狀2、除了在非常有限的范圍內(nèi),盡可能避免規(guī)則式(自然式規(guī)則3、保持公園中心區(qū)的草坪或草地4、選用當(dāng)?shù)氐膯坦嗄?、大路和小路的規(guī)劃應(yīng)成流暢的彎曲線,所有的道路成循環(huán)系統(tǒng)6、全園靠主要道路劃分不同區(qū)域B明代造園家計(jì)成及《園冶》、中國明末造園家。《園冶》,中國古代造園專著,也是中國第一本園林藝術(shù)理論的專著。全書共3卷,附圖235幅。主要內(nèi)容為園說和興造論兩部分。該書首先闡述了作者造園的觀點(diǎn),次而詳細(xì)地記述了如何相地、立基、鋪地、掇山、選石,并繪制了兩百余幅造墻、鋪地、造門窗等的圖案。《園冶》是計(jì)成將園林創(chuàng)作實(shí)踐總結(jié)提高到理論的專著,全書論述了宅園、別墅營建的原理和具體手法,反映了中國古代造園的成就,總結(jié)了造園經(jīng)驗(yàn),是一部研究古代園林的重要著作,為后世的園林建造提供了理論框架以及可供模仿的范本。C法國勒.諾特爾造園師之王(1613-1700出生于園藝世家,學(xué)習(xí)園藝,繪畫和建筑學(xué),透視術(shù)和視覺原理,代表作:沃-勒·維貢府邸花園、凡爾賽宮花園。勒諾特爾同時(shí)也是一種園林風(fēng)格,以凡爾賽宮位主要代表。D英國布里奇曼E肯特F布朗2、園林形式含義及特點(diǎn):中國:主要形式:囿、臺(tái)、建筑宮苑、自然山水園、寫意山水園、文人山水園西周:靈囿,臺(tái),園圃功能:囿為狩獵之用,園圃和囿提供祭祀,喪紀(jì),宮廷宴會(huì)的物質(zhì)來源,兼有“游”的功能;臺(tái)為通神之用。特點(diǎn):園林發(fā)展初期,與生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)有密切關(guān)系。原始雛形的形成秦漢時(shí)期:建筑宮苑魏晉南北朝:自然山水園唐末:寫意山水園宋朝:文人山水園啟蒙元明清:文人山水園古希柱廊園古羅馬山莊園林歐洲中世紀(jì)庭園、日本:(一般性了解日本庭園的種類(1.有水庭園;2.無水庭園(枯山水;3.茶庭(茶道庭園;4.綜合庭園日本庭園的構(gòu)成要素(1.山石(與石組;2.水(體;3.植物(栽;4.土;5.添景物西歐:意大利別墅園林――臺(tái)地園、法國勒諾特爾風(fēng)格――凡爾賽宮苑、英自然式風(fēng)景園、美城市公園迷園又稱結(jié)園(開放型結(jié)園、封閉型結(jié)園3、其它相關(guān)知識(shí)古典Park與garden、現(xiàn)代Park與garden、綠道、中國“一池三山”起源于昆侖神話和神仙思想,太液池,蓬萊,方丈,瀛洲建章宮未央殿是我國典型的“一池三山”園林手法的起源日本“枯山水”園林:在一定的地域(尺度范圍內(nèi),利用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過改造天然地貌或人為地建構(gòu)地貌,結(jié)合植物的栽植、建筑的營造、園路的布置等途徑,創(chuàng)造而成的美的榮人們觀賞與游憩、或?yàn)榫幼》?wù)的自然環(huán)境和游憩境域。風(fēng)景園林:是對(duì)人類活動(dòng)空間及全球綜合資源合理安排、利用和管理,在最高層次上協(xié)調(diào)人類活動(dòng)與空間環(huán)境的科學(xué)。實(shí)質(zhì)是游憩與娛樂,承載并引導(dǎo)生活方式。開放型結(jié)園:在空隙中填充了各種顏色的碎石,土,碎磚等,這類花壇成為開放型結(jié)園封閉型結(jié)園:在空隙中種植色彩艷麗的花卉的花壇二、要思考完善的問題1、按人與自然關(guān)系劃分的親和期、自豪期、自大期、覺醒期的世界園林分期的社會(huì)背景、造園特點(diǎn)、園林形式。親和期:園林開始萌芽1社會(huì)背景:狩獵和采集來獲取生活資料,幾乎完全依賴大自然;不了解自然而產(chǎn)生的恐懼敬畏心理,把自然界的事物和現(xiàn)象當(dāng)做神靈的化身加以崇拜;人對(duì)大自然處于感性適應(yīng)狀態(tài),人與自然環(huán)境之間呈現(xiàn)為親和關(guān)系;沒有必要也無可能產(chǎn)生園林。(1狩獵和采集為主,2群聚,3感性適應(yīng),4原始公社2造園特點(diǎn):原始公社后期,出于生存目的,房前屋后有了果木蔬圃。3造園形式:種植場(chǎng)地,果木蔬圃。接近雛形。自豪期:農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的文明社會(huì)1社會(huì)背景:古代亞洲和非洲的一些地區(qū)首先發(fā)展了農(nóng)業(yè),人類對(duì)自然界已經(jīng)有所了解,進(jìn)行開發(fā);創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)文明所特有的“田園風(fēng)光”;早期:人與自然環(huán)境已經(jīng)從感性的適應(yīng)變?yōu)槔硇缘倪m應(yīng)狀態(tài),仍保持親和的關(guān)系。后期出現(xiàn)了大小城市和集鎮(zhèn),居住在城市、集鎮(zhèn)里面的統(tǒng)治階級(jí)為了補(bǔ)償與大自然環(huán)境相對(duì)隔離的情況,而經(jīng)營各式園林。2造園特點(diǎn):直接為統(tǒng)治者服務(wù)或者所私有;主流是封閉的、內(nèi)向型的;追求視覺的美和精神寄托為主要目的;造園工作由工匠、文人和藝術(shù)家來完成。3造園形式:筑山,理水,植物配置,建筑營建,形成了時(shí)代風(fēng)格、名族風(fēng)格、地方風(fēng)格的園林形式和園林體系,如:古羅馬園林體系,文藝復(fù)興園林體系,古典主義園林體系,英國園林體系,東方的伊斯蘭園林體系,中國園林體系,日本園林體系等,即規(guī)整式園林和風(fēng)景式園林,園林的基本要素“地貌,植物,建筑,道路”形成。自大期:1社會(huì)背景:工業(yè)社會(huì),18世紀(jì)中葉,蒸汽機(jī)和紡織機(jī)促成了產(chǎn)業(yè)革命,工業(yè)文明興起,人們對(duì)大自然無計(jì)劃的掠奪性的開發(fā)造成了對(duì)大自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞。城市人口密集,大城市不斷膨脹,居住環(huán)境惡化。2造園特點(diǎn):A除了私人所有的園林之外,還出現(xiàn)了由政府出資經(jīng)營,屬于政府所有的,向公共開放的公共園林。B園林規(guī)劃設(shè)計(jì)從封建內(nèi)向型轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的外向型。C興建園林不僅為了獲得視覺景觀之美和精神的陶冶,同時(shí)也注重發(fā)揮其環(huán)境效益和社會(huì)效益。D由現(xiàn)代型的職業(yè)造園師主持園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。3造園形式:公園,城市防護(hù)林帶,覺醒期:后工業(yè)時(shí)代或信息時(shí)代1社會(huì)背景:A二戰(zhàn)后,先進(jìn)的發(fā)達(dá)國家和地區(qū)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代。足夠的休閑時(shí)間和經(jīng)濟(jì)條件促使與接觸大自然有直接關(guān)系的休閑,旅游活動(dòng)得到迅猛發(fā)展。B同時(shí)人類面臨人口爆炸,城市膨脹,糧食短缺、資源枯竭、環(huán)境污染、貧富不均、生態(tài)失調(diào)等嚴(yán)峻問題。促使人們認(rèn)識(shí)到過去對(duì)自然資源的掠奪性開發(fā)所導(dǎo)致的惡果,認(rèn)識(shí)到開發(fā),利用的程度超過了資源的恢復(fù)和再生能力。C19世紀(jì)末期興起的生態(tài)學(xué)到20世紀(jì)50年代已經(jīng)建立了完整的生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)平衡的理論。2造園特點(diǎn):A城市公共園林、綠化開放空間以及各種戶外娛樂交往場(chǎng)地?cái)U(kuò)大。B城市的建筑設(shè)計(jì)與園林綠化相結(jié)合,一些發(fā)達(dá)國家和地區(qū)出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的“花園城市”。C園林綠化以改善城市環(huán)境質(zhì)量、創(chuàng)造合理的城市生態(tài)系統(tǒng)為根本目的。D園林規(guī)劃廣泛利用生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)以及各種先進(jìn)技術(shù),由城市延展到郊外,與城市外圍營造的防護(hù)林帶,森林公園聯(lián)系為一個(gè)有機(jī)整體系統(tǒng),甚至向著更廣闊的國土范圍延展,形成區(qū)域性的大地景觀規(guī)劃。2、按自然的含義劃分的風(fēng)景園林類型內(nèi)涵:第一自然(天然景觀、第二自然(農(nóng)業(yè)景觀為主、第三自然(美學(xué)的自然、第四自然(恢復(fù)的自然。3、中西方園林的造園藝術(shù)風(fēng)格異同比較照片00144、中國古典園林的造園觀(造園思想與西方造園思想的比較。東方:西方:1主張美表現(xiàn)在比例的和諧上。規(guī)則式園林確保了這種美的實(shí)現(xiàn),使得規(guī)則式園林在西方園林發(fā)展史上大部分時(shí)間處于統(tǒng)治地位。2美需要通過人類的創(chuàng)造力才能實(shí)現(xiàn),自然本身只是素材。3園林是自然美的最高境界。原材料來自自然,經(jīng)過人工處理的自然如整形灌木,造型樹木以及幾何式花壇與真正的自然本身沒有任何矛盾,只有加工提煉,才能達(dá)到美的境界。5、中國古典園林分期,特點(diǎn)及藝術(shù)表達(dá)方式地理環(huán)境因素和中國古代封建制度皇權(quán)至上(導(dǎo)致類型形成,儒家文化的天人合一(導(dǎo)致風(fēng)格形成――1、生成期:殷周秦漢;形式:貴族的宮苑;社會(huì)背景:秦漢時(shí)期以地主小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建大帝國形成。特點(diǎn):宮廷園林規(guī)模宏大、氣魄宏偉表達(dá)方式:建筑宮苑2、轉(zhuǎn)折期:魏晉南北朝;社會(huì)背景:社會(huì)動(dòng)蕩。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)受到豪族園經(jīng)濟(jì)的沖擊,豪門氏族在一定程度上削弱了以皇權(quán)為首的官僚機(jī)構(gòu)的通知,北方少數(shù)民族入侵;意識(shí)形態(tài)諸家爭(zhēng)鳴,思想活躍。特點(diǎn):造園活動(dòng)從生成到興盛,初步確定了園林美學(xué)思想,奠定了中國自然式園林風(fēng)格的基礎(chǔ)。表達(dá)方式:自然山水園3、全盛期:隋唐;社會(huì)背景:統(tǒng)一,中央集權(quán)的官僚結(jié)構(gòu)更健全,儒家的正統(tǒng)地位,儒,道,釋互補(bǔ)共尊。全勝時(shí)期特點(diǎn):表達(dá)方式:寫意山水園4、成熟期:兩宋到清初;社會(huì)背景:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步成才,商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮,市民文化的興起為傳統(tǒng)文化注入了新鮮血液。特點(diǎn):園林在日益縮小的精致境界中實(shí)現(xiàn)著從總體到細(xì)節(jié)的自我完善,園林由盛年期升華為富于創(chuàng)造進(jìn)取精神的完全成熟的境地。表達(dá)方式:文人山水園的萌芽5、成熟后期:清中葉到清末。――四個(gè)基本特點(diǎn):12201-本于自然、高于自然;2-建筑美與自然美的融糅;(造園哲學(xué),美學(xué),思維方式以及木結(jié)構(gòu),順應(yīng)自然的地形,與自然背景融合,提升自然品質(zhì)3-詩畫的情趣。4-意境的涵蘊(yùn)。――四個(gè)延展特點(diǎn):(宋代文人園林的風(fēng)格特點(diǎn)1-簡(jiǎn)遠(yuǎn)、2-疏朗、3-雅致、4-天然。6、中國古典園林類型及特點(diǎn)(要擴(kuò)展思考1209――人工山水園與天然山水園及特點(diǎn);人工山水園:在平地上開鑿水體,堆筑假山,人為地創(chuàng)設(shè)山水地貌,配以花木栽植和建筑營構(gòu)。特點(diǎn)是:把天然山水風(fēng)景縮移模擬在一個(gè)小范圍之內(nèi)的園林形式。建筑人工經(jīng)營,山水地貌人為,花木人工栽植。天然山水園:建造在城鎮(zhèn)近郊或遠(yuǎn)郊的山野風(fēng)景地帶,利用天然的環(huán)境及要素,因勢(shì)利導(dǎo)、因地制宜、調(diào)整局部,并加以建筑和花木的園林形式。特點(diǎn):利用天然的環(huán)境及要素。建筑人工經(jīng)營,山水地貌天然,花木天然與補(bǔ)植。――皇家園林(1、大內(nèi)御苑;2、行宮御苑;3、離宮御苑;及特點(diǎn)專供帝王休息享樂的園林。特點(diǎn):規(guī)模宏大,真山真水,園中建筑色彩富麗堂皇,體型高大。靈臺(tái)、靈沼;建筑宮苑;大內(nèi)御苑,行宮御苑,離宮御苑;大內(nèi)御苑:首都的宮城和皇城之內(nèi),緊鄰皇居或距皇居很近,便于黃帝日常臨幸游憩。行宮御苑:都城近郊,遠(yuǎn)郊的風(fēng)景優(yōu)美的地方,供皇帝偶一游憩或短期駐留之用。離宮御苑:都城近郊,遠(yuǎn)郊的風(fēng)景優(yōu)美的地方,或者遠(yuǎn)離都城的風(fēng)景地帶。作為皇帝長(zhǎng)期居住,處理朝政的地方,相當(dāng)于一處與大內(nèi)相聯(lián)系著的政治中心。如承德避暑山莊,三山五園。――私家園林(1宅園2游憩園3別墅園;宮皇家的宗室、官僚、富商等所私有的園林。特點(diǎn):規(guī)模較小,假山假水,建筑小巧玲瓏,色彩淡雅素凈。宅園:依附于邸宅作為園住人日常游憩,宴樂,會(huì)友,讀書的場(chǎng)所,規(guī)模不大。一般緊鄰邸宅的后部呈前宅后園的格局,或位于邸宅的一側(cè)而成跨院。游憩園:單獨(dú)建置,不依附于邸宅。別墅園:在郊外山林風(fēng)景地帶,供園主人避暑,休養(yǎng)或短期居住之用。別業(yè),草堂。――寺觀園林;及特點(diǎn)佛寺和道觀的附屬園林,也包括寺觀內(nèi)部庭院和外圍地段的園林化環(huán)境。特點(diǎn):與私家園林沒有根本區(qū)別。(重現(xiàn)實(shí),尊人倫,公眾信仰未達(dá)到狂熱偏執(zhí)的激情其他非主流:A附屬園林:衙署園林,祠堂園林,書院園林,會(huì)館園林,茶樓酒肆附屬庭院。類似私家園林B公共園林:建于經(jīng)濟(jì),文化發(fā)達(dá)地區(qū)的城鎮(zhèn),村落,為居民提供公共交往,游憩的場(chǎng)所,特點(diǎn):利用河湖水系,稍加園林化的處理,結(jié)合城市街道的綠化,名勝古跡而稍加整治,改造的。C傳統(tǒng)名勝區(qū)D陵園E壇廟綠化――北方園林、南方園林(江南園林、嶺南園林、其它地方園林及特點(diǎn)北方園林:1建筑形式比較封閉,厚重,具剛健美。2多為貴戚官僚所有,布局較注重表現(xiàn)儀典性。3規(guī)劃上較多軸線,對(duì)景線運(yùn)用較多,賦予園林更為渾厚氣度。4疊山以當(dāng)?shù)厍嗍捅碧癁橹?堆疊技法渾厚5植物栽培受氣候的影響,有蕭瑟寒林之感。江南園林:1以開池筑山為主的自然式山水園林2與住宅相連,多呈內(nèi)向形式,環(huán)境閉塞,難獲得開闊的視野和良好的借景。3疊山的石料品種很多,以太湖石和黃石為主,用量很大,手法多樣,技藝高超。4以江南民間鄉(xiāng)土建筑為源泉,但稍有區(qū)別。恬淡雅致,有若水墨畫的格調(diào),也有的過分瑣碎。嶺南園林:1以宅園為主,多為庭院和庭園的組合2疊山常用褶皺繁密的英石,可塑性強(qiáng),姿態(tài)豐富,沿海一帶也常用石蛋和珊瑚礁石疊山的。3小型疊石和小型水體相結(jié)合而成的水局,尺度親切而婀娜多姿4少數(shù)水池受西方園林影響而成方整幾何形式5園林建筑由于氣候炎熱,通透開敞更勝于江南,以裝修,雕塑,細(xì)木雕工見長(zhǎng)6觀賞植物品種繁多,四季花團(tuán)錦簇,綠茵蔥翠,陰涼效果尤為宜人。7、促成中國古典園林向自然式山水園(原文:風(fēng)景式發(fā)展的因素:1崇尚自然生態(tài)美的山水審美觀把優(yōu)美的自然物聯(lián)系于人與事,把自然風(fēng)景作為品嘗,游觀的對(duì)象。遠(yuǎn)古視自然為神靈的化身,器物上用動(dòng)植物的裝飾紋樣。自然的審美價(jià)值逐漸為人們所認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟。2“天人合一”的哲學(xué)思想影響秦漢時(shí)“天人感應(yīng)”說認(rèn)為天象與自然界相互感應(yīng),天人和諧的哲理主導(dǎo)和環(huán)境意識(shí)的影響,園林要保持順乎自然的“理性的,有秩序的自然”,明確了園林的風(fēng)景式發(fā)展方向。3“君子比德”于自然物將大自然的某些外在形態(tài),屬性與人的內(nèi)在品德聯(lián)系起來。理想的君子:道德與行為應(yīng)賦予大自然,導(dǎo)致人們對(duì)山水的尊重4神仙思想時(shí)代的苦悶和思想解放,人們借助神仙這一浪漫主義幻想方式表達(dá)破舊立新的愿望,以東海仙山和昆侖山最為神奇。神仙境界事實(shí)上是再現(xiàn)山岳風(fēng)景和海島風(fēng)景,促進(jìn)園林向風(fēng)景式發(fā)展。8、西方古典園林分期及特點(diǎn)(要擴(kuò)展思考――古代時(shí)期(公元前3000年——公元500年園林及特點(diǎn)――中古時(shí)期(公元500年——1400年園林及特點(diǎn)寺院庭院和城堡園林伊斯蘭園林特點(diǎn):1開始以實(shí)用性為主,后期裝飾性和娛樂性的增強(qiáng)2迷園應(yīng)用于園林局部――歐洲文藝復(fù)興時(shí)期(約公元1400年——1650年園林及特點(diǎn)別墅園,莊園,意大利臺(tái)地園,特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)園林的使用功能,由建筑師設(shè)計(jì),以建筑設(shè)計(jì)的方法設(shè)計(jì)園林。――歐洲勒.諾特爾時(shí)期(約公元1650年——1750年園林及特點(diǎn)法國凡爾賽宮特點(diǎn):嚴(yán)格的中軸線規(guī)劃,簡(jiǎn)潔突出,花園中的花壇,水池,裝飾噴泉十分簡(jiǎn)潔,體現(xiàn)等級(jí)威嚴(yán)。――自然風(fēng)景式時(shí)期(約公元1750年——1850年園林及特點(diǎn)自然風(fēng)景園,特點(diǎn):欣賞純自然之美,重新恢復(fù)傳統(tǒng)的草地,樹叢。經(jīng)歷了三個(gè)進(jìn)程:感知風(fēng)景式,學(xué)習(xí)中國,發(fā)展風(fēng)景式――現(xiàn)代公園時(shí)期(1850年至今園林及特點(diǎn)9、西方代表時(shí)期、代表國家園林類型――古埃及主要園林類型:宅園(1有圍墻,起防御作用,2有水池,養(yǎng)鴨種荷,還可灌溉3布局軸線明顯,分成規(guī)則的幾部分4建筑在主要位置上,入口考究,有園亭5布置葡萄園,菜園,水旁、墻側(cè)種樹遮陰6有的種有藥草、圣園(神廟+圣林、墓園自然環(huán)境惡劣,人力改造自然――古巴比倫王國主要園林類型:獵園、圣苑、宮苑--空中花園二層屋頂作成階梯狀的平臺(tái),于平臺(tái)上種植,總高有50m。特點(diǎn):向高空發(fā)展選當(dāng)?shù)貥浞N如同懸空的“空中花園”――古希臘主要園林類型:(一早期的宮廷庭院;(二宅園——柱廊園前宅后院,整體為規(guī)則式;住宅部分包括三個(gè)庭院;(三公共園林1.圣林,2、競(jìng)技場(chǎng);(四文人園--哲學(xué)家的講學(xué)園及學(xué)習(xí)地。――古羅馬主要園林類型:1、莊園:別墅園。2、住宅庭院——柱廊園。3、宮苑。4、公共園林--不是競(jìng)技場(chǎng),更多的是沐浴場(chǎng)。――中古時(shí)期西歐園