夢 分 析 的 歷 史 和 意 義課件

夢分析的曆史和意義古代人對夢的認識甲骨文中的“夢”字夢魂觀念

在原始社會中間，人類對夢的認識和理解，在開始的時候僅僅把夢和靈魂聯(lián)系在一起，產生一種夢魂觀念，認為夢就是人類的魂魄在客觀世界中游離，所謂魂游，所以在那個時期，還沒有把夢和預兆結合在一起，他們的觀念也不能說是一種迷信。占夢術----《周公解夢全書》

占夢術是古代人對有關夢的認識和處理的一門技術。在我國歷史上，開始時稱為占夢，后來又叫解夢，就是“解說夢中之事”，隨著歷史的演變，以后又把這種解說夢的活動又稱為園夢。占夢的過程比較注重的是夢的預告作用，它往往提示夢對夢者今后生活的影響，注重的是夢的吉和兇，其代表著作就是《周公解夢全書》；解夢的過程就不僅僅說出夢的吉和兇，解夢者還會告訴夢者如何去應付惡夢所帶來的不良后果，并且告誡夢者如何避免惡果發(fā)生；圓夢則更多的帶有分析、解釋的含義，不僅夢者對夢境的怪異性能夠合理的承受，對圓夢者也提出了更高的要求，對夢境的解釋能夠自圓其說，所以對夢境的這種處理方式需要高超的分析技巧。夢的定義

夢（ｄｒｅａｍ）是人類在睡眠狀態(tài)下所發(fā)生的想象活動。人類在清醒的狀態(tài)下，可以從事各種各樣的活動，接觸客觀外界環(huán)境和各種事物，由此獲得大量的感性材料，然后經過大腦的加工就成為各種經驗和表象；然而在睡眠狀態(tài)之下，這類經驗和表象中的某些部分可以在人腦中重現(xiàn)，這就構成了夢的內容，由于這類經驗和表象往往是重新組合的，而且組合的方式與清醒的狀態(tài)下的組合是完全不同的，因此有關夢的內容雖取之于現(xiàn)實生活，但又完全不同與現(xiàn)實生活，于是夢境往往表現(xiàn)出離奇古怪的，它是對現(xiàn)實生活的一種再創(chuàng)造。夢分析的歷史和意義現(xiàn)代人對夢的認識和處理夢的心理學研究把夢作為科學研究的嚴肅課題，是從１９００年開始的，它以精神分析的創(chuàng)建者佛洛伊德發(fā)表的《夢的分析》作為標志，從心理學的角度來理解和解釋夢現(xiàn)象.夢的生理學觀點１９５２年，當美國芝加哥大學的納撒尼爾．克萊特門博士發(fā)現(xiàn)，人們在睡眠過程中會產生快速眼動現(xiàn)象（ＲＥＭ），并且與做夢之間存在著密切的關系，于是有關夢的研究才有了新的可靠的研究手段，使科學地研究夢成為可能。為什么有關夢的科學性研究會那么遲緩？主要的原因是因為夢本身的特性所決定?？茖W研究要求，任何科學研究的現(xiàn)象，必須是可以重復或可以重復驗證的，這樣的結果才可信和可靠；然而夢的現(xiàn)象及內容就達不到該要求，夢現(xiàn)象所表達的內容往往為夢者自己所獨自享有，夢境的產生和變化尤如過眼煙云，對做夢者來說，能夠記住和描述，但就是失去了重復的可能，盡管我們經常在說“重溫舊夢”，然而這僅僅是人們一種主觀的理想化的愿望。所以美國的分析學家Ｂ．Ｄ．勒文（Ｌｅｗｉｎ）曾指出：科學史起源于將夢劃出科學家們應該關心的領域之外.現(xiàn)代人對夢的認識和處理

夢境形成主要來源于三個方面：⑴．夢是做夢者生活經歷的再現(xiàn)或是日常生活的殘跡，正如俗話所說的“白日有所思，夜間有所夢”在夢境中間，經?？梢灾щx破碎地出現(xiàn)日間所發(fā)生的事物，也就是說，日間生活的殘跡都會進入到我們的夢境，從而有所寄托，有所寓意。有一些夢初看起來不知所以然，仔細分析原來是出自白天的各種感受。⑵．個體睡眠時，軀體內外的各種刺激的影響，我們都會有饑、渴、消化不良、膀胱充盈、性興奮、胸、部被壓迫、聲音、光刺激等等，這些都可能成為夢境。如對那些膀胱充盈的個體，則常常夢見找?guī)瑐€體具有饑餓，則常常夢見美味酒菜等。一般來說，軀體內外的感知覺刺激可能會使睡眠者醒來，這是不會入夢的；如果入夢的話必然還是有所寓意，多數(shù)是服務于愿望的滿足，如使刺激不干擾睡眠。⑶．被壓抑的本能愿望，尤其是早期童年的經驗的再現(xiàn)。佛洛伊德認為被壓抑在潛意識中的本能欲望、意念和情感，作為夢的思想，采取偽裝變形的方式進入夢境例如一位醫(yī)生經常夢見自己被人推到井里去，每次在快要淹死的時候就驚醒過來，他自己也感到奇怪而又有點害怕，但始終找不到原因，后來通過分析才明確，在他五歲的時候曾經因為調皮、玩耍而掉到井里，被別人救上來以后，還受到父親的責罰。雖然從表面看，他似乎已經忘記了，而在實際上這個事件被壓抑到潛意識之中，結果只能在夢境中間得到表達。夢分析治療的流程

當夢分析師與病人（來訪者）接觸時，病人在半臥式的分析床上放松地半躺著（會談式的分析治療，醫(yī)患之間是面對面地坐在治療椅上），第一步是采取半聊天方式來了解夢者一些基本情況，姓名、年齡，適當?shù)亓私庖幌聣粽叩纳罱洑v、記憶中的往事、內在的愿望、宗教信仰等各個方面，目的是在于雙方在言語方面彼此聯(lián)絡一下，消除緊張氣氛，習慣彼此談話的態(tài)度，以及在思維和情感上進行互動，建立良好的分析治療聯(lián)盟。第二步詢問來診治的目的、要求，為了了解自己夢境的含義，解脫由夢引起的情緒問題（焦慮、緊張、抑郁、恐懼），提高自己的心理素質和社會適應能力，使自己的人格獲得進一步的凈化，更好地發(fā)揮自己的潛能等。然后讓夢者隨意地講述自己的夢境，可以是最近發(fā)生的夢境還是既往的能夠回憶起來的各種夢境，作為夢分析師不一定是全然地不應不答，而是應該或可以適當?shù)刈鞒鲆恍┓磻?，最要引起關注的就是夢者在夢境中的體驗或體會，在夢境中是否感到害怕、高興、焦慮緊張、驚恐、莫名其妙的表達等，另外在描述夢境的現(xiàn)在，對自己所做的夢有哪些感想、體驗？尤其是必須要說出或想到在夢中印象最深刻的人物、物品、場景、人物的行為活動和什么事件等？此外還必須回憶或聯(lián)想到在做夢的前幾天，是否發(fā)生過什么生活事件，無論是喜事還是悲事，是成功還是受到挫折的各種事情等。在傾聽夢者描繪夢境的過程中，作為夢分析師還要仔細地觀察夢者的服裝、他們的音容笑貌、說話語音的強弱、語調的高低等各個方面，通過夢境和實際觀察，再依此了解夢者的性格特征。如果夢境的含義十分復雜，或夢者對夢境的描述過程中出現(xiàn)阻抗。表現(xiàn)出說話吞吞吐吐、欲言又止、沉默不語等，就要讓病人進行自由聯(lián)想，最后再進行系統(tǒng)深入的分析治療。夢想成真分析法

在夢分析中，有時候可以把夢境直接解釋為所預兆的人或事，例如在日常生活中，最容易出現(xiàn)的夢境就是有關考試的夢，可以說，凡是讀過書的人，幾乎每個人都做過考試夢，有的在夢中考的很理想，雖然在平時他不見得能考好；另外一種夢境是考試題目十分簡單，但是不知道怎么搞的，只是干瞪眼，就是做不出題目，心理焦急萬分而驚醒；還有的人在夢中的考場，緊張地做題目，并且題目做得很快，但是就是沒有獲得考試的結果就醒了過來等。有關考試的夢境絕大多數(shù)是直接與考試有關，許多高三準備考大學的學生，在臨近高考前，經常會出現(xiàn)考試夢。根據(jù)夢想成真的原則，這類夢境的夢者實際上正好面臨考試，所以比較容易分析，只要他們能夠及時地調節(jié)對考試的態(tài)度，或在考試前進行適當?shù)男睦硎鑼Ш头潘捎柧氈笇?，消除了對考試的擔心和焦慮，這類夢境就不會重復出現(xiàn)；但是有的人已經參加工作，而且也沒有面臨考試的問題，也會做有關考試的夢，實際上即使不是考試，但至少對夢者來說，可能面臨著與考試相關的或類似的重大的抉擇，所謂面臨考驗或考核等，也是會做“考試夢”，這種夢境實際上是暗示著夢者所具有的徘徨不安的情緒，所以對夢境的分析應該從積極的意義上去分析，闡述，鼓勵和推動作夢者去努力克服困難，或者促使他實現(xiàn)自己的理想和抱負。反兆分析法

在分析解釋方面，采取的是與夢境內容和表現(xiàn)絕然相反的解釋，即進行反面解釋，夢中夢見的別人可能就是自己的寫照，夢中的自己也可能是指別人，所謂具體課題具體分析，但是這種分析方法必須注意的是，在分析過程中要特別注重被分析者的情緒反應，尤其是那些非言語的表達，如在描述夢境時的體態(tài)、姿勢。反兆法的這類夢境，往往是那些使夢者感到“痛苦的場面”，“不良的結局”，這些都是夢者竭力要回避的，因為夢對夢者來說是具有‘補償作用’的，在現(xiàn)實生活中夢者絕對不愿意出現(xiàn)的局面、場景偏偏會在夢境中出現(xiàn)，對那些噩夢人們往往會自我寬解，“幸虧是個夢，不然真是糟糕透了”，“夢的含義往往是相反的”，潛意識欲望的滿足和心理防御機制的‘反向作用’是反兆分析方法的基礎。如一個平時學習成績非常差的中學生，夢中會出現(xiàn)自己有好幾門功課都考了１００分；一個對買彩票樂此不疲的的人是因為“中了頭獎”的夢在激勵著他的購買欲，夢境是與實際生活絕然不同，夢中的好成績和中頭獎是夢者潛意識欲望的滿足。析字分析法

先將夢境轉變?yōu)槲淖?，然后從字意、字音、筆畫進行分析，古代的圓夢師為了左右逢源而喜歡運用此方法，對于迷信圓夢的人而又有心理疾病的人，可以適當借用此類方法。在夢的分析中，采取析字分析方法顯然是在玩文字游戲，但是夢分析大師佛洛伊德也經常采用析字分析方法，其中的關鍵問題在于夢者的自我領悟能力，夢境中的文字的確具有象征意義，因為夢是思維和形象的濃縮，雖然許多文字和數(shù)字的象征意義被斥之為迷信，但是在東西方的文化背景中，還是有許多人迷信這一點，如西方人忌諱‘１３’，中國人忌諱‘４’，因為數(shù)字‘４’與‘死’是諧音，也可以說是人類潛意識中“死亡恐怖”的本能在作怪的緣故，所以與發(fā)財?shù)摹l(fā)’諧音的‘８’字無論在電話號碼，汽車牌照上都能夠拍賣一個好的價錢，這可以說是一種現(xiàn)代迷信，但是卻被社會和人們所接受，這就是一種“集體潛意識”，在應用析字分析方法時，要把問題分析透徹，正反兩個方面都要考慮，否則極會陷入到迷信之中。

綜合分析法

夢的內容會受到各種因素的影響，所以夢境游走性大，有時根本很難尋求到規(guī)律性，夢境所表達的含義可以是情緒問題，也可以是生活事件，可以是客觀外界的刺激，也可能是主觀意識和客觀刺激的混合所致，夢是七拼八湊、東拉西扯地重新組合而形成的稀奇古怪的，所以夢出多源，一夢百解，有關夢的分析不可以失之過簡，應該循環(huán)漸進。同樣一個夢境，根據(jù)不同的人，可以得出不同的結果，例如夢境中夢者在天空漂浮，對兒童來說，可以是一種幻想，是對成長、獨立的追求，對成年人來說，可以是工作、學習面臨壓力，在夢中退行到兒童狀態(tài)，企望自己能夠擺脫現(xiàn)實生活中的壓力，在天空中自由自在的漂浮，對老年人來說，該夢境表達著一種超世脫俗的境界，對人生的一種參悟。從漂浮夢境與軀體狀態(tài)的相互關系方面來考慮，從中醫(yī)藥釋夢的觀點來看，夢見漂浮與手太陰肺經有關，該夢境與呼吸系統(tǒng)的功能、狀況密切相關，所以需要去做一些有關呼吸系統(tǒng)功能方面的檢查是有益的這就是中醫(yī)藥釋夢的觀點，夢見漂浮與手太陰肺經有關。夢分析治療的作用對身體健康狀況的預警作用對思維、感情、意志行為的調節(jié)作用對人格的影響，完善人生的道路夢境和臟像的關系

產生夢的內部原因則取決于各個器官的狀態(tài)和功能，這就是夢象和藏（臟）像關系，人們在睡眠中所出現(xiàn)各種變幻和意象就是夢象，人體各個臟腑器官所反映出來的生理、病理現(xiàn)象則叫藏（臟）象。人在睡眠過程中，“正邪從外襲內”，會影響到五臟六腑發(fā)生各種各樣的變化，這種變化形于外稱為臟象，臟氣有余表現(xiàn)為機能過盛，臟氣不足則表現(xiàn)機能衰退，無論是臟氣有余還是不足，都會決定夢象的不同，這就是傳統(tǒng)醫(yī)學從樸素的原始唯物主義的觀點出發(fā)，對夢的發(fā)生原因和夢境與人的軀體狀態(tài)之間的關系作出的分析，例如“肝氣盛則夢怒；肺氣盛則夢恐懼、哭泣、飛揚；心氣盛則夢善笑、敬畏；脾氣盛則夢歌樂、身體重不舉；腎氣盛則夢腰脊兩解不屬。”

優(yōu)良的夢分析師的品質

夢的分析治療是精神分析治療的一部分，當然也可以作為一種獨立的心理治療的手段，是心理治療的一個特殊領域，所以，要成為一個合格的夢分析治療師，必須要具備如下一些條件：1。對所有的來訪者（夢者）要充滿愛心和同情心，積極幫助對方.２。要有敏銳的感覺能力和洞察能力。３。有關夢分析治療的理論和技術是“博大精深”的，所以需要具有各種相關的各種心理學知識、精神分析理論、精神病理學知識等。４。在分析治療中，要能夠保持中立無私的立場。５。分析師自己要有一個健康的心理與態(tài)度，人格要完整。６。在技術方面，任何的夢分析師都不可能圓滿解決所有人的問題，不可能包打天下，所以還必須不斷地充實自己。

夢的歷史一。神話時代的催眠術催眠是一種神力：古埃及、古羅馬、古印度、古希臘的催眠術。二。占星術到磁氣療法時期的催眠術15世紀星象學說，16世紀的磁氣說催眠術的鼻主麥斯邁（F。A。Mesmer1734-1788）三?？茖W時代的催眠術。19世紀，布雷德（Braid）首先提出催眠術一詞。四。中國的催眠術發(fā)展史催眠的本質

催眠的四重狀態(tài)1。暗示性、感受性高態(tài)2。意識領域變狹窄態(tài)3。覺醒領域是選擇態(tài)4。注意功能受限態(tài)

催眠學說

1神靈附體說2動物磁氣說3視神經疲勞說4歇斯底里說5暗示學說6潛在精神學說7聯(lián)想學說8第二自我說9腦貧血說10預期學說11注意凝集說12精神波及學說13心靈學說催眠的本質生物學的觀點：催眠狀態(tài)是一種生物退行狀態(tài)。生理學的觀點：大腦右半球活躍。社會學觀點：社會角色的投入程度。0度：無差別點；1度：日常生活角色。2度：約定成俗行為形成；3度：劇情需要的角色扮演；4度：恍惚睡行；5度：癔病行為；6度：狂喜、著魔狀態(tài)；7度：生理規(guī)律崩潰，巫術死亡。催眠的精髓—暗示1。暗示的定義：最簡單、最典型的條件反射。2。暗示作用：積極的和消極的暗示。3。暗示的原則：建立良好關系；