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文檔簡介
2021年陜西省銅川市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.反映教師對待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。A.A.熱愛學(xué)生B.熱愛教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表
2.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()。
A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用
3.下列概念指喜歡某人或某群體,內(nèi)心樂于與之保持一致,從而形成與之一致的態(tài)度是()。A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.社會態(tài)度
4.過去經(jīng)歷過的事物不在眼前時,能把它們在頭腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為()。
A.再認(rèn)B.聯(lián)想C.回憶D.表象
5.中國開始采用班級授課制是在()
A.元末
B.明末
C.清末
D.民國初期
6.廣義的教育制度是指()。A.國民教育制度B.教育規(guī)章制度C.招生考試制度D.學(xué)校教育制度
7.下列選項(xiàng)哪種是一般能力()。A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感
8.借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的自動化完善的認(rèn)知方式是()
A.智力活動
B.智力技能
C.語言活動
D.動作技能
9.個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象指的就是()。
A.從眾B.服從C.依從D.盲從
10.一般認(rèn)為,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的著作是()。A.《普通教育學(xué)》B.《論演說家的教育》C.《民本主義與教育》D.《大教學(xué)論》
11.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特
12.人們常常以日出日落來判斷東西方向,以人體為參照來判斷左右,這屬于()。A.形狀知覺B.大小知覺C.深度知覺D.方位知覺
13.精神分析法的人性觀屬于()。A.A.積極人性觀B.被動人性觀C.消極人性觀D.主動人性觀
14.意志行動的基礎(chǔ)是()。A.A.克服困難B.隨意運(yùn)動C.興趣愛好D.意志自由
15.智商是119,其等級為()。A.優(yōu)秀B.中上C.中等D.中下
16.班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。
A.了解和研究學(xué)生B.選拔班干部C.關(guān)心學(xué)生身體健康D.組織教育活動
17.在教育的文化功能中,將存儲形態(tài)文化轉(zhuǎn)變?yōu)榛钴S形態(tài)文化是教育()
A.傳遞文化的功能
B.活化文化的功能
C.交流文化的功能
D.更新文化的功能
18.了解智力活動的動作結(jié)構(gòu),明確活動的方向是智力技能形成哪一階段的特點(diǎn)?()。
A.原型定向B.操作定向C.原型內(nèi)化D.原型啟發(fā)
19.在社會心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱之為()。A.A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)
20.班主任要做好個別教育工作。所謂個別教育是指()。
A.班集體中優(yōu)秀生的個別教育
B.班集體中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育
C.既包括優(yōu)秀生的個別教育,也包括后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育
D.全班學(xué)生的教育
二、填空題(20題)21.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
22.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
23.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
24.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
25.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
26.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
27.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
28.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
29._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
30.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
31.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
32.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
33.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
34.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
35.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
37.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
38.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
39.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
三、簡答題(5題)41.我國學(xué)制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是什么?
42.
43.服從的影響因素有哪些?
44.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?
45.簡要分析遺忘的規(guī)律及主要原因。
四、論述題(5題)46.論述人格形成的因素。
47.結(jié)合實(shí)際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。
48.現(xiàn)代人應(yīng)樹立怎樣的健康觀念?
49.試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。
50.閱讀下列案例,并回答問題。地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無果的情況下,船長拿起電話,向總部求救。如果你是船長,你怎么說呢?”一學(xué)生作打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來救我們?!薄拔沂强偛?,請報(bào)告你們的位置?!苯處熥穯?。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們在太平洋上?!彼幕卮鹨鹆撕逄么笮Α@蠋焼枺骸巴瑢W(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道?!笆茄剑仍藛T怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號;從電影票上的座位號,到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問題:該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。
五、辨析題(5題)51.循序漸進(jìn)教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展順序。
52.教師為了更好地了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。
53.發(fā)達(dá)國家機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展,物質(zhì)極大地豐富,因此,在這些國家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
54.復(fù)習(xí)知識要“趁熱打鐵”。
55.望梅止渴、談虎色變這類反射活動屬于無條件反射。
參考答案
1.D
2.B教師是人類文化知識的傳遞者,對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
3.BA順從是指在社會影響下,外顯行為表現(xiàn)得與別人一致,而對客體沒有深刻的認(rèn)識和情感,是表面的,多受獎懲原則的支配。B“認(rèn)同”題干便是其概念。C內(nèi)化,即內(nèi)在化。D社會態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向,一種特殊的心理過程。
4.C回憶或再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程。過去經(jīng)歷過的事物不在面前,能把它們在人腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶;過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前,能把它們加以確認(rèn)的過程稱為再認(rèn)。
5.CC
[解析]清時期廢除了科舉制度,當(dāng)時引入了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的觀點(diǎn)。
6.A
7.A
8.BB
[解析]這道選題考查考生對技能相關(guān)概念掌握的情況,四個選項(xiàng)中,B本身就包含著A與C,可排除。在B與D,應(yīng)把握:內(nèi)部言語、自動化、認(rèn)知方式,可依據(jù)此選擇答案應(yīng)是B。
9.A從眾是個體在群體的壓力下,個人放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人相一致的行為。日常生活中的從眾,可以表現(xiàn)在臨時的特定情境中對占有優(yōu)勢的行為方式的采納,也可以表現(xiàn)為長期性的對占優(yōu)勢的觀念與行為方式的接受。
10.D
11.C“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實(shí)用主義教育家杜威的兩個教育主張,他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握,如“學(xué)校即社會”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上,有兩個重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派,它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”;而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動中心”,其中,杜威的“做中學(xué)”必須記住。
12.D
13.C該題主要考查幾個心理咨詢理論的人性觀,比較容易混淆,要注意區(qū)分。要知道積極人性觀、被動人性觀、消極人性觀各屬于哪個心理咨詢理論的觀點(diǎn)。
14.B
15.B智力在130以上屬于極超常;120—129超常;110~119中上,90~109屬中等,80~89中下;70~79邊緣;69以下智力缺陷。
16.A
17.B
18.A原型定向就是了解心智活動的“原樣”,了解原型的動作結(jié)構(gòu),即動作構(gòu)成要素及動作次序。這一階段是智力技能形成的準(zhǔn)備階段,可以使學(xué)生知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作,明確活動的方向。
19.B
20.C
21.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
22.認(rèn)識
23.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
24.生活化生活化25.比較與分類,抽象與概括
26.社會知識社會知識
27.夸美紐斯夸美紐斯28.穩(wěn)定,統(tǒng)一
29.學(xué)科課程學(xué)科課程
30.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
31.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記32.社會家庭
33.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)34.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難35.識記保持
36.學(xué)生集體學(xué)生集體
37.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
38.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
39.強(qiáng)化強(qiáng)化40.德育內(nèi)容,德育方法
41.(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu),以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展;
(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;
(3)普及與提高相結(jié)合;
(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
42.
43.影響服從的因素:(1)他人的支持。他人的支持,會直接導(dǎo)致人們對權(quán)威的藐視,增加人們對權(quán)威的反抗。(2)對行為后果的意識。包括間接反饋、聲音反饋、身體接近和身體接觸。(3)個性因素。道德水平越高,越傾向于按照自己的獨(dú)立價值觀行事,拒絕服從權(quán)威而去傷害別人。人們的個性特點(diǎn)會直接影響到他人的服從行為。
44.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約:(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展;(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育;(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Γ?4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
45.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律,揭示了遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點(diǎn)。關(guān)于遺忘的原因,有以下幾種學(xué)說:
(1)衰退說。這種理論認(rèn)為,遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱,以致最后衰退的結(jié)果。
(2)干擾說。這種理論認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。
(3)壓抑說。這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的,如果這種壓抑被解除,記憶也就能恢復(fù),
(4)提取失敗說。從信息加工的觀點(diǎn)來看,遺忘是一時難以提取出欲求的信息。一旦有了正確的線索,經(jīng)過搜尋,那么,所要的信息就能被提取出來。
46.(1)生物遺傳因素。
①遺傳是人格不可缺少的影響因素。
②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。
③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。
(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。
(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。
(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。
(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
【解析】本題要點(diǎn)明確,但要具體解釋說明。47.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。
①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學(xué)生的表象儲備。
②擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)。
③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。48.現(xiàn)代人應(yīng)樹立以下健康觀念:①樹立“立體健康觀”。即健康應(yīng)由心理尺度、醫(yī)學(xué)尺度和社會尺度來評價,健康的概念已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式走向生物一心理一社會模式;②健康不僅僅是沒有疾病,而且是身體上、心理上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)或完全安寧。“心理健康是健康的一半”;③心理健康是指在身體、智能以及情感上與他人心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個人心境發(fā)展到最佳狀態(tài);④生理健康與心理健康是相輔相成的,生理健康是心理健康的基礎(chǔ),心理健康促進(jìn)生理健康;⑤心理健康深刻地影響著人的工作效率和人格健康發(fā)展;⑥心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可以包括以下幾個方面:智力正常;了解自我、接納自我,能體驗(yàn)自我存在的價值;能協(xié)調(diào)、控制情緒,心境良好;能與他人建立和諧的人際關(guān)系;獨(dú)立、自主、有責(zé)任心;有良好的環(huán)境適應(yīng)能力;⑦及時診斷和調(diào)整介于健康與不健康之間的亞心理健康狀態(tài);⑧積極應(yīng)對各種壓力,主動增進(jìn)心理健康水平;⑨樂于接受心理輔導(dǎo)和心理干預(yù),改善心理健康狀態(tài)。49.基本含義:德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。這一原則是根據(jù)社會主義教育目的提出的,符合德育過程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是:(1)堅(jiān)持正面教育原則,以科學(xué)的理論、客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵為主的方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺。在進(jìn)行說理教育時,做到事要實(shí)、理要真,情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真執(zhí)行,督促學(xué)生約束自己的行為。50.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動
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