2022-2023學(xué)年四川省樂山市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年四川省樂山市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，稱之為()

A．課外教育

B．課外校外教育

C．社會(huì)活動(dòng)

D．校外活動(dòng)

2.我國(guó)學(xué)制改革確定為“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是哪一年?()

A．1949

B．1958

C．1965

D．1978

3.學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地提出問題，對(duì)問題進(jìn)行討論、分析和研究，從而解決問題的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法是（）。A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)

4.直接影響人的活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征稱為（）

A．人格

B．能力

C．性格

D．氣質(zhì)

5.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的（）。A.A.動(dòng)力系統(tǒng)B.自然前提C.心理基礎(chǔ)D.核心成分

6.

第

22

題

出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)稱為（）

7.當(dāng)你在電視廣告中看到某演員時(shí)，能確認(rèn)他曾飾演過的角色。這種現(xiàn)象屬于()。A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶

8.微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)是()

A.憤怒B.激情C.應(yīng)激D.心境9.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.A.備課B.上課C.考試D.作業(yè)

10.在學(xué)校與家庭、社會(huì)聯(lián)系中起重要作用的是（）。

A.班主任B.任課教師C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)D.團(tuán)隊(duì)干部

11.《教學(xué)與發(fā)展》的作者是()。

A.凱洛夫B.贊科夫C.加里寧D.馬卡連科

12.一張白紙，不管它置于白天或晚上，人們都會(huì)把它知覺為白色。這種知覺特征是（）

A．恒常性

B．整體性

C．理解性

D．選擇性

13.只要人類社會(huì)存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的()。

A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

14.

第

19

題

根據(jù)需要起源不同，可將其分為（）

15.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語(yǔ)言到不出聲的外部語(yǔ)言，再到內(nèi)部語(yǔ)言的過程是智力技能形成的哪個(gè)階段?（）A.A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

16.明顯反映了“中學(xué)為體．西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制17.備課時(shí)，教師要按順序?qū)懗觯ǎ┤N教學(xué)計(jì)劃。A.A.課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃

B.學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃

C.單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃

D.學(xué)期計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃

18.人的心理活動(dòng)過程包括認(rèn)知過程、情緒過程和（）。

A.注意過程B.意志過程C.行動(dòng)過程D.意識(shí)過程19.人們常常以日出日落來判斷東西方向，以人體為參照來判斷左右，這屬于（）。A.A.形狀知覺B.大小知覺C.深度知覺D.方位知覺20.下面哪一個(gè)選項(xiàng)是馬斯洛需要層次中最高需要層次?()A.安全需要B.歸屬與愛的需要C.尊重的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要二、填空題(20題)21.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

22.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

23.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

24.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

25.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

26.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

27.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

28.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

29.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

30.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

31.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

32.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

33.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

35.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

36.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

37._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

38.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

39.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

40.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述建立良好師生關(guān)系對(duì)教師的要求。

42.簡(jiǎn)述教育的屬性。

43.簡(jiǎn)述德育的校外途徑。

44.簡(jiǎn)述加德納多元智力理論的主要觀點(diǎn)。

45.創(chuàng)造性思維的特征是什么?

四、論述題(5題)46.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律，組織教學(xué)活動(dòng)。47.試分析態(tài)度的理論。48.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?

49.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。

50.試論教學(xué)過程中掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

五、辨析題(5題)51.因?yàn)樽⒁饪梢苑峙?，所以人可以任意地同時(shí)進(jìn)行任何活動(dòng)。52.知識(shí)多了，智力自然就提高了。

53.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績(jī)。

54.在我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

55.動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要而產(chǎn)生的。

參考答案

1.BB

[解析]A課外教育指由學(xué)校、班級(jí)組織實(shí)施的課余教育活動(dòng)。B的概念便是題目的含義。D校外活動(dòng)是指由校外教育機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動(dòng)。所以選B。

2.BB

[解析]適應(yīng)1958年“大躍進(jìn)”形式為加速社會(huì)主義文化教育事業(yè)的發(fā)展，國(guó)務(wù)院于9月19日頒布了《關(guān)于教育工作的指示》。在學(xué)制改革的指導(dǎo)思想上確定了“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。

3.C研究性學(xué)習(xí)是美國(guó)教育家布魯納所倡導(dǎo)的，以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，又稱探究學(xué)習(xí)。這是指學(xué)習(xí)者自身去探討和發(fā)現(xiàn)問題，直至得到確認(rèn)為止的一種學(xué)習(xí)方式。為了解決某一問題，必須設(shè)想新的對(duì)策或?qū)嶒?yàn)方法，對(duì)一個(gè)一個(gè)派生出來的問題，逐一予以探究和解決。

4.B

5.B

6.B

7.C

8.D按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間分類，可將情緒劃分為心境、激情、應(yīng)激等狀態(tài)，其中心境是一種微弱的，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

9.B

10.A暫無解析，請(qǐng)參考用戶分享筆記

11.B贊科夫于1957年開始，一直到20世紀(jì)70年代初，進(jìn)行了十多年的教育與發(fā)展的實(shí)踐研究，于1975年出版了作為實(shí)踐總結(jié)性成果的《教學(xué)與發(fā)展》專著。

12.A

13.A教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇，只要存在人類社會(huì)，教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。

14.A

15.C此題要求理解智力技能形成的每個(gè)階段的基本含義。

16.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，它還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。

17.B

18.B

19.D

20.D馬斯洛需要層次理論從低到高順序是：生理需要→安全需要→歸屬與愛的需要→尊重需要→自我實(shí)現(xiàn)需要。

21.夸美紐斯夸美紐斯

22.認(rèn)識(shí)23.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

24.混合課混合課

25.生活化生活化

26.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

27.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

28.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

29.制度文化

30.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要31.社會(huì)家庭

32.先快后慢先快后慢33.壬寅學(xué)制

34.學(xué)生集體學(xué)生集體35.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

36.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

37.學(xué)科課程學(xué)科課程38.比較與分類，抽象與概括

39.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

40.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

41.(1)要樹立正確的學(xué)生觀。

(2)提高教師自身修養(yǎng)。

(3)要發(fā)揚(yáng)教育民主。

(4)正確處理師生矛盾。42.(1)教育的本質(zhì)屬性①教育是把自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過程，或稱教育是人的社會(huì)化過程。②教育培養(yǎng)人是有意識(shí)，有目的、自覺地進(jìn)行的。③這種培養(yǎng)人的過程中，存在著教育者、受教育者以及社會(huì)要求-二種要素之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。(2)教育社會(huì)屬性①教育具有永恒性。②教育具有歷史性。③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。

43.德育的校外途徑分為正式途徑和非正式途徑。

正式途徑有：(1)校外教育；(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；(3)社區(qū)文化教育機(jī)構(gòu)；(4)家庭教育。

非正式途徑有：(1)鄰里；(2)非正式社會(huì)，文化團(tuán)化。44.(1)加德納認(rèn)為，智力由7種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每種智力都是一項(xiàng)單獨(dú)的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)相互作用而產(chǎn)生外顯的智力行為。(2)7種相對(duì)獨(dú)立的智力戚分是：言語(yǔ)智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、內(nèi)省智力。

45.(1)思維與想象的有機(jī)統(tǒng)一。

(2)與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系。

(3)常有“靈感”出現(xiàn)。

(4)發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合。

(5)分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。46.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn)：(1)喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問題的情境，啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素，教師要正確組織教學(xué)，一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過程的興趣，在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式，保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意，是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容要難易適度。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。48.(1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。

49.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

【解析】該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

50.掌握知識(shí)和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件，不能離開知識(shí)的掌握憑空發(fā)展智力，否則，就是空中樓閣；反過來，智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和武器，智力水平高低，直接影響學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度