《單元學(xué)習(xí)任務(wù)》(第一單元)課件

單元學(xué)習(xí)任務(wù)單元學(xué)習(xí)任務(wù)【相關(guān)知識】提高誦讀詩歌的能力是本單元學(xué)習(xí)的重點，本單元詩歌均抒發(fā)了一定的情感，反復(fù)誦讀可陶冶我們的情操。新詩作為一種新的文學(xué)樣式，在內(nèi)容和形式上都有自己的特色。朗讀時要認(rèn)真體會詩歌的思想內(nèi)容，準(zhǔn)確把握詩人的情感，確定合適的重音、停頓，選擇恰如其分的語氣，讀出新詩的藝術(shù)美。關(guān)鍵能力培養(yǎng)——誦讀新詩【相關(guān)知識】關(guān)鍵能力培養(yǎng)——誦讀新詩在詩歌的具體誦讀過程中，要從以下幾方面著手：一、根據(jù)詩歌意境，確定重音重音包括語法重音和強調(diào)重音。1.語法重音指根據(jù)語法結(jié)構(gòu)特點而重讀的詞語。在詩歌的具體誦讀過程中，要從以下幾方面著手：2.強調(diào)重音指為強調(diào)語意重點而重讀的詞語。強調(diào)重音沒有固定的位置，朗讀時要根據(jù)表達(dá)思想感情的需要來確定。下面幾種情況應(yīng)處理為強調(diào)重音：2.強調(diào)重音指為強調(diào)語意重點而重讀的詞語。強調(diào)重音沒有固定的《單元學(xué)習(xí)任務(wù)》(第一單元)課件二、根據(jù)語境關(guān)系，確定詩句的停頓停頓表現(xiàn)在詩歌的朗讀中主要指節(jié)拍。朗讀時，根據(jù)詩句內(nèi)部詞語的疏密將其分成幾段，以體現(xiàn)節(jié)奏的鮮明、語言的韻味，這樣的停頓方式稱為節(jié)拍。朗讀新詩，不能機械地依據(jù)字?jǐn)?shù)來劃分節(jié)拍，要兼顧詩歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，各行的節(jié)拍數(shù)要勻稱、均衡，使其有一種和諧整齊的韻律美。例如《天上的街市》第一節(jié)：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像/閃著無數(shù)的/明星。天上的/明星/現(xiàn)了，好像/點著無數(shù)的/街燈。第一、三句為三個節(jié)拍，第二、四句不完全按照字?jǐn)?shù)劃分，仍然是三個節(jié)拍，朗讀新詩時，為了保持整齊和諧的美，寧可把句中詞語擠得緊些，也不能把語意關(guān)系密切的詩行分成不同的節(jié)拍。二、根據(jù)語境關(guān)系，確定詩句的停頓三、根據(jù)情感需要，確定詩句的語氣語氣是人們用以表達(dá)感情和態(tài)度的聲音，也就是俗語說的“口氣”。詩人的思想感情是豐富而復(fù)雜的，有歡樂、愉快、悲傷、沉痛、壓抑、沉重、激動、不安、驚訝、絕望、懷疑、感嘆等各種感情。朗讀時，要用相應(yīng)的語氣將其恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來。例如臧克家的《三代》：孩子在土里洗澡；爸爸在土里流汗；爺爺在土里葬埋。三、根據(jù)情感需要，確定詩句的語氣詩人緊扣農(nóng)民與土地的關(guān)系，攝取三個藝術(shù)畫面。從時間上看，三個畫面前后緊密相承。今天“在土里流汗”的爸爸到明天又該被埋葬了，到那時“在土里洗澡”的孩子必定還要重復(fù)父輩和祖輩的命運。年復(fù)一年，代復(fù)一代，歲月不居，農(nóng)民的境況卻沒有絲毫的更改。朗讀時要選擇低沉的語氣、降抑的語調(diào)、舒緩的節(jié)奏，讀出詩中包含的舊中國農(nóng)民的痛苦、辛酸和詩人的同情、悲憤！再看賀敬之的《桂林山水歌》：詩人緊扣農(nóng)民與土地的關(guān)系，攝取三個藝術(shù)畫面。從時間上看，三個云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深呵，夢一樣美，如情似夢漓江的水！水幾重呵，山幾重？水繞山環(huán)桂林城……江山多嬌人多情，使我白發(fā)永不生！對此江山人自豪，使我青春永不老！云中的神呵，霧中的仙，這是一首歌唱祖國壯麗河山的優(yōu)美詩篇。它不僅展示了桂林的山水之美，抒發(fā)了詩人愛桂林、愛祖國的感情，而且讓人感受到蓬勃向上的時代氣息。朗讀時，要以飽滿的熱情，親切的語氣，輕松的節(jié)奏，活潑自如的韻調(diào)，讀出詩人的山水情、祖國心。從朗讀新詩入手，堅持朗讀訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣，對培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味、提高語文素養(yǎng)都將起到良好的作用?！緦嵺`任務(wù)】

從課文中選取自己喜歡的一首詩，進(jìn)行誦讀比賽。這是一首歌唱祖國壯麗河山的優(yōu)美詩篇。它不僅展示了桂林的山水之寫作任務(wù)指導(dǎo)——學(xué)寫新詩【知識導(dǎo)引】一、現(xiàn)代詩的形式和要求詩是詩人靈魂的剖白，呈現(xiàn)著詩人全部的心靈感受、內(nèi)心獨白。就其意識歸屬分析：有政治的、經(jīng)濟(jì)的、倫理的、歷史的、哲學(xué)的、美學(xué)的、人生的……就其情緒狀態(tài)看：有愉悅的、哀傷的、昂奮的、低調(diào)的、愛的、憎的、憤怒的、恬適的、抑郁的……一首詩的最佳動情點在哪里？從藝術(shù)欣賞看，在你的認(rèn)同里；以創(chuàng)作實踐論，在你的體驗里。就上面兩點，現(xiàn)代詩要求：①使用日?？谡Z，務(wù)求準(zhǔn)確，揚棄藻飾；②創(chuàng)造新的節(jié)奏；③要求絕對自由取材；④推陳意象，擯除含糊的泛論，把握具體的細(xì)節(jié)；⑤追求詩的堅定與清晰，放逐混淆與籠統(tǒng)；⑥詩的本質(zhì)要求高度集中。寫作任務(wù)指導(dǎo)——學(xué)寫新詩【知識導(dǎo)引】二、現(xiàn)代詩的寫作過程1.感知先談?wù)勳`感。所謂靈感是詩人、藝術(shù)家創(chuàng)作活動中的心理現(xiàn)象。創(chuàng)作者在豐富的生活實踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動時，由于某種事物的啟示，思想豁然開朗，捕捉住富有創(chuàng)造性的構(gòu)思，伴之而來的是創(chuàng)造力和創(chuàng)作激情的爆發(fā)。詩人艾青認(rèn)為：“靈感是詩人對外界事物的一種無比協(xié)調(diào)、無比歡快的遇合，是詩人對事物的禁閉之門的開啟。靈感是詩的受孕?！笨梢娫姷撵`感的產(chǎn)生，雖然具有很大的偶然性，但歸根結(jié)底是詩人、藝術(shù)家長期生活積累和藝術(shù)準(zhǔn)備的結(jié)果。二、現(xiàn)代詩的寫作過程2.提煉提煉包含動筆之前的得意、凝意、立意的完整過程。它是繼感知之后接踵而來的第二步工作。盡管對于“提煉”這一術(shù)語，詩歌界尚無規(guī)范性的界定，但基本含義是明確的，它就是把來自直接、間接的生活的意，經(jīng)過凝練與加工，使之升華為詩的主旨。寫詩最要緊的是立意。立意貫穿在詩人對生活的體驗、思索以及命筆行文的全過程中，也反映詩人對生活的加工、改造的匠心與意趣。意義高低決定詩的社會價值和美學(xué)價值，所以許多詩人都煞費苦心地在“意”上下功夫；同時詩的意在詩行中的體現(xiàn)，應(yīng)是隱蔽而寓于形象中，多運用暗示、曲筆、遠(yuǎn)距離比喻、沒有規(guī)定性的象征手法。卞之琳的《斷章》是一首優(yōu)美難懂的詩：“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢。”由于詩中象征意義的不確定性和詩人主觀感覺的個體性，給作品蒙上了一層神秘的色彩。2.提煉3.組合寫詩除了要認(rèn)真遣詞用語，講究文辭外，還必須十分講究字與行、行與行之間的結(jié)合方式。詩是內(nèi)視力特別強的一種藝術(shù)形式，要求詩人用高度藝術(shù)的語言，抒發(fā)他在某種境遇里對某些事物的所見、所感、所思，用詩來袒露自己的心靈，傳達(dá)自己的心靈信息。詩句的組合方式主要有鏈?zhǔn)浇M合、意象組合兩種。(1)鏈?zhǔn)浇M合鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)即順序結(jié)構(gòu)或?qū)訉舆f進(jìn)、層層剝筍。論什么事，抒什么情，總有本末始終，來龍去脈，前因后果。無論任何人，總有生長發(fā)育過程和生老病死的變化，因而，寫這類事和人的詩，最一般的方法就是用這種客觀地反映事和人的內(nèi)在變化的鏈?zhǔn)浇M合。3.組合(2)意象組合所謂意象，是我國詩歌界批評的傳統(tǒng)用法，指詩歌形象構(gòu)成的基本元素，是作者的情感和客觀的物象感應(yīng)而以文字描繪出來的圖景，是一首詩中具體的單一的或片斷的形象。龐得說：“意象是這樣一種東西，它表現(xiàn)的是在一剎那時間里理智與感情的復(fù)合?！币粋€被描述的意象，可能是任何一種內(nèi)心沖動所獲得最充分的表現(xiàn)或解釋。意象又是一個輻射系或是一個旋渦，從這里面產(chǎn)生觀念，觀念從意象中通過并且不斷沖擊意象。4.創(chuàng)造意境意境即是文藝作品中所描繪的生活圖景和表達(dá)的思想感情與主客觀和諧統(tǒng)一產(chǎn)生的一種藝術(shù)境界。巧妙地運用，可以使讀者通過想象和聯(lián)想，如身臨其境，在藝術(shù)美的潛移默化中受到感染和陶冶。(2)意象組合【寫作任務(wù)】以“秋天”為話題，寫一首新詩，題目自擬?！緦懽魇纠坎慌Γ泛翁帉ぴ鹿鉃a在桌角，夜風(fēng)吹著簾帷，汗水浸濕衣衫。不努力，路何處尋？

【寫作任務(wù)】月光鋪灑神州，云彩綴著天空，步伐飛快行走。不努力，路何處尋？

鴻雁翱翔于空，駱駝行走沙漠，行程永不停止，不努力，路何處尋？【名師點評】

詩作格律鮮明，節(jié)奏明快，善于煉字，景象選取典型而富有意味，傳達(dá)出一種昂揚的生活態(tài)度。月光鋪灑神州，金色的夢金色的秋，空中翻飛的失魂落葉，不知哪片是我，無聲入水，浸濕了空靈的心。

金色的夢豐碩的秋，田園佇立的空心稻草人，不知哪個是我，默默守候，期待著金色的夢。【名師點評】

秋，給人以無限遐思，作者由紛紛而下的落葉，想到了自己的人生方向，在迷茫中堅強，在堅強中守望，給人以昂揚的力量。小詩用語講究，意境優(yōu)美，體現(xiàn)了作者良好的語文素養(yǎng)。豐碩的秋，秋之韻秋天的腳步，在秋葉的凋零中，緩緩響起，把歲末的跫音，浸漬在生命的輪回里。樹木和年輪，雕塑著世間的變幻，秋之韻重復(fù)旋轉(zhuǎn)，就似我們的聚散。秋之韻，韻下完美的冬與春?！久麕燑c評】

小詩意境清新，用詞精煉而傳神，語言形象而飽含哲理，使“秋之韻”含蓄地展示在讀者面前，給讀者以思考與啟示。

重復(fù)旋轉(zhuǎn)，《單元學(xué)習(xí)任務(wù)》(第一單元)課件我們很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失敗打垮。但是人生不容許我們停留在失敗的瞬間，如果不前進(jìn)，不會自我激勵的話，就注定只能被這個世界拋棄。自我激勵能力是人自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)中重要的組成部分，主要表現(xiàn)在對于在壓力或者困境中，個體自我安慰、自我積極暗示、自我調(diào)節(jié)的能力，在個體克服困難、頂住壓力、勇對挑戰(zhàn)等情況下，都發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。具備自我激勵能力的人，富有彈性，經(jīng)常表現(xiàn)出反敗為勝、后來居上、東山再起的傾向，而缺乏這種能力的人，在逆境中的表現(xiàn)就大打折扣，表現(xiàn)為過分依賴外界的鼓勵和支持。一個小男孩在自家的后院練習(xí)棒球。在揮動球棒前，對自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，揮動……但是沒有擊中。接著，他又對自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，揮動依舊沒有擊中。男孩子停下來，檢查了球棒和球，然后用更大的力氣對自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下來的結(jié)果，并未如愿。男孩子似乎有些氣餒，可是轉(zhuǎn)念一想：我拋球這么刁，一定是個很棒的揮球手。接著男孩子又對自己喊：“我是世界上最棒的揮球手！”其實，大多數(shù)情況下，很多人做不到這看似荒謬的自我鼓勵，可是，這故事卻深深反映了這個男孩子自我鼓勵下的執(zhí)著，而這執(zhí)著是很多人并不具備的……而許多奇跡往往是執(zhí)著者造成的。許多人驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們之所以達(dá)不到自己孜孜以求的目標(biāo)，是因為他們的主要目標(biāo)太小、而且太模糊不清，使自己失去動力。如果你的主要目標(biāo)不能激發(fā)你的想象力，目標(biāo)的實現(xiàn)就會遙遙無期。因此，真正能激勵你奮發(fā)向上的是確立一個既宏偉又具體的遠(yuǎn)大目標(biāo)。實現(xiàn)目標(biāo)的道路絕不是坦途。它總是呈現(xiàn)出一條波浪線，有起也有落，但你可以安排自己的休整點。事先看看你的時間表，框出你放松、調(diào)整、恢復(fù)元氣的時間。即使你現(xiàn)在感覺不錯，也要做好調(diào)整計劃。這才是明智之舉。在自己的事業(yè)波峰時，要給自己安排休整點。安排出一大段時間讓自己隱退一下，即使是離開自己摯愛的工作也要如此。只有這樣，在你重新投入工作時才能更富激情。困難對于腦力運動者來說，不過是一場場艱辛的比賽。真正的運動者總是盼望比賽。如果把困難看作對自己的詛咒，就很難在生活中找到動力，如果學(xué)會了把握困難帶來的機遇，你自然會動力陡生。所以，困難不可怕，可怕的是回避困難。大多數(shù)人通過別人對自己的印象和看法來看自己。獲得別人對自己的反映很不錯，尤其正面反饋。但是，僅憑別人的一面之辭，把自己的個人形象建立在別人身上，就會面臨嚴(yán)重束縛自己的。因此，只把這些溢美之詞當(dāng)作自己生活中的點綴。人生的棋局該由自己來擺。不要從別人身上找尋自己，應(yīng)該經(jīng)常自省。有時候我們不做一件事，是因為我們沒有把握做好。我們感到自己“狀態(tài)不佳”或精力不足時，往往會把必須做的事放在一邊，或靜等靈感的降臨。你可不要這樣。如果有些事你知道需要做卻又提不起勁，盡管去做，不要怕犯錯。給自己一點自嘲式幽默。抱一種打趣的心情來對待自己做不好的事情，一旦做起來了盡管樂在其中。所以，這次犯錯，是為了下次接受挑戰(zhàn)后，要盡量放松。在腦電波開始平和你的中樞神經(jīng)系統(tǒng)時，你可感受到自己的內(nèi)在動力在不斷增加。你很快會知道自己有何收獲。自己能做的事，放松可以產(chǎn)生迎接挑戰(zhàn)的勇氣。事過境遷，面對人生，面對社會，面對工作，一切的未來都需要自己去把握。人一定要靠自己。命運如何眷顧，都不會去憐惜一個不努力的人，更不會去同情一個懶惰的人，一切都需要自己去努力。誰都不可能一生一世的幫你，一時的享受也只不過是過眼云煙，成功需要自己去努力。當(dāng)今社會的快速發(fā)展，各行各業(yè)的疲軟，再加上每年幾百萬畢業(yè)生涌向社會，社會生存壓力太大，以至于所有稍微有點意識的年輕人都想努力提高自己?？粗磉呉粋€個同齡人那么優(yōu)秀，看著朋友圈的老同學(xué)個個事業(yè)有成、買房買車，我們心急如梵，害怕被這個社會拋棄。所以努力、焦躁、急迫這些名詞纏繞著越來越多的年輕人，我們太想改變自己，太想早一日成為自己夢想中的那個自己。收藏各種技能學(xué)習(xí)資料，塞滿了電腦各大硬盤；報名流行的各種付費社群，忙的人仰馬翻；于是科比看四點鐘的洛杉磯成為大家勵志的手段，紛紛開始早起打卡行動。其實……其實我們不覺得太心急了嗎？這是有一次自己疲于奔命，病倒了，在醫(yī)院打點滴時想到的。我時?？只?，害怕自己浪費時間，就連在醫(yī)院打點滴的時候，都覺得是對時間的一種浪費。想快點結(jié)束，所以乘著護(hù)士不在，自己偷偷的撥快了點滴速度。剛開始自己還能勉強受得了，過了差不多十分鐘，真心忍不住了，只好叫護(hù)士幫我調(diào)到合適的速度。打完點滴走在回家的路上，我就在想，平時做事和打點滴何嘗不是一樣，都是有一個度，你太急躁了、太想趕超，身體是受不了的。身體是革命的本錢，我們還年輕，還有大把的時間夠我們改變，夠我們學(xué)習(xí)成長。身體就像是1000前面的那個若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一個急性子，做事風(fēng)風(fēng)火火的，所以對于想改變自己，是比任何人都要心急。這次病倒了，個人感覺完全是沒有方向、不分主次的一通亂忙乎才導(dǎo)致的，病倒換來的努力根本是一錢不值。生病的那幾天，我跟自己的大學(xué)老師打了一個電話，想讓老師幫我解惑一下，自己到底是怎么了。別人也很努力啊，而且他們?nèi)〉玫某删瓦h(yuǎn)遠(yuǎn)超過我了，為啥他們反到身體倍棒而一無所獲的自己卻病倒了？老師開著電腦，給我分享了兩個小故事講的第一個故事是“保齡球效應(yīng)”，保齡球投擲對象是10個瓶子，你如果每次砸倒9個瓶子，最終得分是90分，而你如果每次能砸倒10個瓶子，最終得分是240分。故事講完，老師問我明白啥意思沒？我說大概猜到一點，你讓我再努力點，對嗎？不對！你已經(jīng)夠努力了，都累病了，我講這個故事是告訴你，你現(xiàn)在就是那個每次砸倒9個瓶子的人。你累倒的原因是因為你同時在幾個場館玩，每一個場館得分都是90分，而有些人，則是只在一個場館玩，玩多了，他就能砸倒10個瓶子，他就能比你輕松十倍，得分卻還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過你。老師講的第二故事是“挖水井”，一個人選擇好一處地基，就在那里一直堅持不懈的挖下去，而另一個人則是到處選地基，這邊挖幾米，那邊挖幾米。第一個人早早的就挖出水來了，而另一個人則是直到累死也沒有挖出一滴水。首先，你必須承認(rèn)努力是必須的，只要你比別人努力了那么一點，你確實能超過一些人。只是人的精力也是有限的，你這樣分散精力去努力，最終得到的結(jié)果只會是永遠(yuǎn)裝不滿水桶的半桶水。和老師通完電話后，我調(diào)整了幾天，也對自己手頭上的事物做一些大改變。將目前擺在面前的計劃一一列出來，挑出最重要的、最必須的，寫在第一行，再以此類推，排完手中所有的計劃。對于那些不是很急的，對目前生活和工作不是特別重要的，先果斷放棄。我現(xiàn)在最迫切的目標(biāo)是什么？當(dāng)然是七月份的轉(zhuǎn)行新媒體咯，那么學(xué)習(xí)歷練新媒體技能就是第一位。而新媒體所需學(xué)習(xí)的技能又有很多，那怎么辦呢？先挑自己有點底子的，有點基礎(chǔ)的，把鞏固持續(xù)加強。個人感覺自己寫還是有點小基礎(chǔ)的，所以就給自己一個小目標(biāo)，每周必須持續(xù)輸出幾篇文字，加強文案方面的訓(xùn)練。而另外PS也是做運營的必備條件之一，所以在訓(xùn)練文案的同時，還得練習(xí)PS，給自己的要求是每天練習(xí)PS半小時。還有別的嗎？不敢有了，兩樣訓(xùn)練加上還要上班已經(jīng)差不多了。一直很喜歡作家劉瑜的一段話：每當(dāng)我一天什么也沒干的時候，我就開始焦慮。每當(dāng)我兩天什么都沒干的時候，我就開始煩躁。每當(dāng)我三天什么都沒干的時候，我就開始抓狂。不行啊，不行了，我三天什么都沒干啊，我寢食難安……這正是我三個月前的真實寫照。多年來，我已經(jīng)養(yǎng)成一種習(xí)慣，絕不讓任何一分鐘死有余辜：我在堵車的時候聽日語，在等人的時候?qū)懳恼?，在上廁所的時候看書，在任意兩件事的銜接點那里扒出細(xì)縫，用來回郵件、回短信……我以為這就是所謂的勤奮，也心安理得地享受著同伴的欽佩。但我很快就發(fā)現(xiàn)，我的工作時間越來越長，我的休息時間越來越短，我的情緒越來越焦躁，只要有十分鐘的無作為，我就會變得非常慌張！而我的社交時間也不得不盡量地縮短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明沒有變化，可看起來每一天它都在成倍地遞增。我開始害怕夜幕降臨的那一刻，因為那意味著這一天有更多的事情被貼上了“沒完成”的標(biāo)簽。我責(zé)備那是自己“無能”的表現(xiàn)，直到我意識到問題的關(guān)鍵“沒有效率的勤奮，就是懶惰?！蔽覀兒苋菀自庥瞿婢常埠苋菀妆灰淮未蔚氖〈蚩?。但是人生不容23單元學(xué)習(xí)任務(wù)單元學(xué)習(xí)任務(wù)【相關(guān)知識】提高誦讀詩歌的能力是本單元學(xué)習(xí)的重點，本單元詩歌均抒發(fā)了一定的情感，反復(fù)誦讀可陶冶我們的情操。新詩作為一種新的文學(xué)樣式，在內(nèi)容和形式上都有自己的特色。朗讀時要認(rèn)真體會詩歌的思想內(nèi)容，準(zhǔn)確把握詩人的情感，確定合適的重音、停頓，選擇恰如其分的語氣，讀出新詩的藝術(shù)美。關(guān)鍵能力培養(yǎng)——誦讀新詩【相關(guān)知識】關(guān)鍵能力培養(yǎng)——誦讀新詩在詩歌的具體誦讀過程中，要從以下幾方面著手：一、根據(jù)詩歌意境，確定重音重音包括語法重音和強調(diào)重音。1.語法重音指根據(jù)語法結(jié)構(gòu)特點而重讀的詞語。在詩歌的具體誦讀過程中，要從以下幾方面著手：2.強調(diào)重音指為強調(diào)語意重點而重讀的詞語。強調(diào)重音沒有固定的位置，朗讀時要根據(jù)表達(dá)思想感情的需要來確定。下面幾種情況應(yīng)處理為強調(diào)重音：2.強調(diào)重音指為強調(diào)語意重點而重讀的詞語。強調(diào)重音沒有固定的《單元學(xué)習(xí)任務(wù)》(第一單元)課件二、根據(jù)語境關(guān)系，確定詩句的停頓停頓表現(xiàn)在詩歌的朗讀中主要指節(jié)拍。朗讀時，根據(jù)詩句內(nèi)部詞語的疏密將其分成幾段，以體現(xiàn)節(jié)奏的鮮明、語言的韻味，這樣的停頓方式稱為節(jié)拍。朗讀新詩，不能機械地依據(jù)字?jǐn)?shù)來劃分節(jié)拍，要兼顧詩歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，各行的節(jié)拍數(shù)要勻稱、均衡，使其有一種和諧整齊的韻律美。例如《天上的街市》第一節(jié)：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像/閃著無數(shù)的/明星。天上的/明星/現(xiàn)了，好像/點著無數(shù)的/街燈。第一、三句為三個節(jié)拍，第二、四句不完全按照字?jǐn)?shù)劃分，仍然是三個節(jié)拍，朗讀新詩時，為了保持整齊和諧的美，寧可把句中詞語擠得緊些，也不能把語意關(guān)系密切的詩行分成不同的節(jié)拍。二、根據(jù)語境關(guān)系，確定詩句的停頓三、根據(jù)情感需要，確定詩句的語氣語氣是人們用以表達(dá)感情和態(tài)度的聲音，也就是俗語說的“口氣”。詩人的思想感情是豐富而復(fù)雜的，有歡樂、愉快、悲傷、沉痛、壓抑、沉重、激動、不安、驚訝、絕望、懷疑、感嘆等各種感情。朗讀時，要用相應(yīng)的語氣將其恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來。例如臧克家的《三代》：孩子在土里洗澡；爸爸在土里流汗；爺爺在土里葬埋。三、根據(jù)情感需要，確定詩句的語氣詩人緊扣農(nóng)民與土地的關(guān)系，攝取三個藝術(shù)畫面。從時間上看，三個畫面前后緊密相承。今天“在土里流汗”的爸爸到明天又該被埋葬了，到那時“在土里洗澡”的孩子必定還要重復(fù)父輩和祖輩的命運。年復(fù)一年，代復(fù)一代，歲月不居，農(nóng)民的境況卻沒有絲毫的更改。朗讀時要選擇低沉的語氣、降抑的語調(diào)、舒緩的節(jié)奏，讀出詩中包含的舊中國農(nóng)民的痛苦、辛酸和詩人的同情、悲憤！再看賀敬之的《桂林山水歌》：詩人緊扣農(nóng)民與土地的關(guān)系，攝取三個藝術(shù)畫面。從時間上看，三個云中的神呵，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深呵，夢一樣美，如情似夢漓江的水！水幾重呵，山幾重？水繞山環(huán)桂林城……江山多嬌人多情，使我白發(fā)永不生！對此江山人自豪，使我青春永不老！云中的神呵，霧中的仙，這是一首歌唱祖國壯麗河山的優(yōu)美詩篇。它不僅展示了桂林的山水之美，抒發(fā)了詩人愛桂林、愛祖國的感情，而且讓人感受到蓬勃向上的時代氣息。朗讀時，要以飽滿的熱情，親切的語氣，輕松的節(jié)奏，活潑自如的韻調(diào)，讀出詩人的山水情、祖國心。從朗讀新詩入手，堅持朗讀訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣，對培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味、提高語文素養(yǎng)都將起到良好的作用。【實踐任務(wù)】

從課文中選取自己喜歡的一首詩，進(jìn)行誦讀比賽。這是一首歌唱祖國壯麗河山的優(yōu)美詩篇。它不僅展示了桂林的山水之寫作任務(wù)指導(dǎo)——學(xué)寫新詩【知識導(dǎo)引】一、現(xiàn)代詩的形式和要求詩是詩人靈魂的剖白，呈現(xiàn)著詩人全部的心靈感受、內(nèi)心獨白。就其意識歸屬分析：有政治的、經(jīng)濟(jì)的、倫理的、歷史的、哲學(xué)的、美學(xué)的、人生的……就其情緒狀態(tài)看：有愉悅的、哀傷的、昂奮的、低調(diào)的、愛的、憎的、憤怒的、恬適的、抑郁的……一首詩的最佳動情點在哪里？從藝術(shù)欣賞看，在你的認(rèn)同里；以創(chuàng)作實踐論，在你的體驗里。就上面兩點，現(xiàn)代詩要求：①使用日常口語，務(wù)求準(zhǔn)確，揚棄藻飾；②創(chuàng)造新的節(jié)奏；③要求絕對自由取材；④推陳意象，擯除含糊的泛論，把握具體的細(xì)節(jié)；⑤追求詩的堅定與清晰，放逐混淆與籠統(tǒng)；⑥詩的本質(zhì)要求高度集中。寫作任務(wù)指導(dǎo)——學(xué)寫新詩【知識導(dǎo)引】二、現(xiàn)代詩的寫作過程1.感知先談?wù)勳`感。所謂靈感是詩人、藝術(shù)家創(chuàng)作活動中的心理現(xiàn)象。創(chuàng)作者在豐富的生活實踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動時，由于某種事物的啟示，思想豁然開朗，捕捉住富有創(chuàng)造性的構(gòu)思，伴之而來的是創(chuàng)造力和創(chuàng)作激情的爆發(fā)。詩人艾青認(rèn)為：“靈感是詩人對外界事物的一種無比協(xié)調(diào)、無比歡快的遇合，是詩人對事物的禁閉之門的開啟。靈感是詩的受孕。”可見詩的靈感的產(chǎn)生，雖然具有很大的偶然性，但歸根結(jié)底是詩人、藝術(shù)家長期生活積累和藝術(shù)準(zhǔn)備的結(jié)果。二、現(xiàn)代詩的寫作過程2.提煉提煉包含動筆之前的得意、凝意、立意的完整過程。它是繼感知之后接踵而來的第二步工作。盡管對于“提煉”這一術(shù)語，詩歌界尚無規(guī)范性的界定，但基本含義是明確的，它就是把來自直接、間接的生活的意，經(jīng)過凝練與加工，使之升華為詩的主旨。寫詩最要緊的是立意。立意貫穿在詩人對生活的體驗、思索以及命筆行文的全過程中，也反映詩人對生活的加工、改造的匠心與意趣。意義高低決定詩的社會價值和美學(xué)價值，所以許多詩人都煞費苦心地在“意”上下功夫；同時詩的意在詩行中的體現(xiàn)，應(yīng)是隱蔽而寓于形象中，多運用暗示、曲筆、遠(yuǎn)距離比喻、沒有規(guī)定性的象征手法。卞之琳的《斷章》是一首優(yōu)美難懂的詩：“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢?！庇捎谠娭邢笳饕饬x的不確定性和詩人主觀感覺的個體性，給作品蒙上了一層神秘的色彩。2.提煉3.組合寫詩除了要認(rèn)真遣詞用語，講究文辭外，還必須十分講究字與行、行與行之間的結(jié)合方式。詩是內(nèi)視力特別強的一種藝術(shù)形式，要求詩人用高度藝術(shù)的語言，抒發(fā)他在某種境遇里對某些事物的所見、所感、所思，用詩來袒露自己的心靈，傳達(dá)自己的心靈信息。詩句的組合方式主要有鏈?zhǔn)浇M合、意象組合兩種。(1)鏈?zhǔn)浇M合鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)即順序結(jié)構(gòu)或?qū)訉舆f進(jìn)、層層剝筍。論什么事，抒什么情，總有本末始終，來龍去脈，前因后果。無論任何人，總有生長發(fā)育過程和生老病死的變化，因而，寫這類事和人的詩，最一般的方法就是用這種客觀地反映事和人的內(nèi)在變化的鏈?zhǔn)浇M合。3.組合(2)意象組合所謂意象，是我國詩歌界批評的傳統(tǒng)用法，指詩歌形象構(gòu)成的基本元素，是作者的情感和客觀的物象感應(yīng)而以文字描繪出來的圖景，是一首詩中具體的單一的或片斷的形象。龐得說：“意象是這樣一種東西，它表現(xiàn)的是在一剎那時間里理智與感情的復(fù)合?！币粋€被描述的意象，可能是任何一種內(nèi)心沖動所獲得最充分的表現(xiàn)或解釋。意象又是一個輻射系或是一個旋渦，從這里面產(chǎn)生觀念，觀念從意象中通過并且不斷沖擊意象。4.創(chuàng)造意境意境即是文藝作品中所描繪的生活圖景和表達(dá)的思想感情與主客觀和諧統(tǒng)一產(chǎn)生的一種藝術(shù)境界。巧妙地運用，可以使讀者通過想象和聯(lián)想，如身臨其境，在藝術(shù)美的潛移默化中受到感染和陶冶。(2)意象組合【寫作任務(wù)】以“秋天”為話題，寫一首新詩，題目自擬?！緦懽魇纠坎慌Γ泛翁帉ぴ鹿鉃a在桌角，夜風(fēng)吹著簾帷，汗水浸濕衣衫。不努力，路何處尋？

【寫作任務(wù)】月光鋪灑神州，云彩綴著天空，步伐飛快行走。不努力，路何處尋？

鴻雁翱翔于空，駱駝行走沙漠，行程永不停止，不努力，路何處尋？【名師點評】

詩作格律鮮明，節(jié)奏明快，善于煉字，景象選取典型而富有意味，傳達(dá)出一種昂揚的生活態(tài)度。月光鋪灑神州，金色的夢金色的秋，空中翻飛的失魂落葉，不知哪片是我，無聲入水，浸濕了空靈的心。

金色的夢豐碩的秋，田園佇立的空心稻草人，不知哪個是我，默默守候，期待著金色的夢?！久麕燑c評】

秋，給人以無限遐思，作者由紛紛而下的落葉，想到了自己的人生方向，在迷茫中堅強，在堅強中守望，給人以昂揚的力量。小詩用語講究，意境優(yōu)美，體現(xiàn)了作者良好的語文素養(yǎng)。豐碩的秋，秋之韻秋天的腳步，在秋葉的凋零中，緩緩響起，把歲末的跫音，浸漬在生命的輪回里。樹木和年輪，雕塑著世間的變幻，秋之韻重復(fù)旋轉(zhuǎn)，就似我們的聚散。秋之韻，韻下完美的冬與春。【名師點評】

小詩意境清新，用詞精煉而傳神，語言形象而飽含哲理，使“秋之韻”含蓄地展示在讀者面前，給讀者以思考與啟示。

重復(fù)旋轉(zhuǎn)，《單元學(xué)習(xí)任務(wù)》(第一單元)課件我們很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失敗打垮。但是人生不容許我們停留在失敗的瞬間，如果不前進(jìn)，不會自我激勵的話，就注定只能被這個世界拋棄。自我激勵能力是人自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)中重要的組成部分，主要表現(xiàn)在對于在壓力或者困境中，個體自我安慰、自我積極暗示、自我調(diào)節(jié)的能力，在個體克服困難、頂住壓力、勇對挑戰(zhàn)等情況下，都發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。具備自我激勵能力的人，富有彈性，經(jīng)常表現(xiàn)出反敗為勝、后來居上、東山再起的傾向，而缺乏這種能力的人，在逆境中的表現(xiàn)就大打折扣，表現(xiàn)為過分依賴外界的鼓勵和支持。一個小男孩在自家的后院練習(xí)棒球。在揮動球棒前，對自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，揮動……但是沒有擊中。接著，他又對自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，揮動依舊沒有擊中。男孩子停下來，檢查了球棒和球，然后用更大的力氣對自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下來的結(jié)果，并未如愿。男孩子似乎有些氣餒，可是轉(zhuǎn)念一想：我拋球這么刁，一定是個很棒的揮球手。接著男孩子又對自己喊：“我是世界上最棒的揮球手！”其實，大多數(shù)情況下，很多人做不到這看似荒謬的自我鼓勵，可是，這故事卻深深反映了這個男孩子自我鼓勵下的執(zhí)著，而這執(zhí)著是很多人并不具備的……而許多奇跡往往是執(zhí)著者造成的。許多人驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們之所以達(dá)不到自己孜孜以求的目標(biāo)，是因為他們的主要目標(biāo)太小、而且太模糊不清，使自己失去動力。如果你的主要目標(biāo)不能激發(fā)你的想象力，目標(biāo)的實現(xiàn)就會遙遙無期。因此，真正能激勵你奮發(fā)向上的是確立一個既宏偉又具體的遠(yuǎn)大目標(biāo)。實現(xiàn)目標(biāo)的道路絕不是坦途。它總是呈現(xiàn)出一條波浪線，有起也有落，但你可以安排自己的休整點。事先看看你的時間表，框出你放松、調(diào)整、恢復(fù)元氣的時間。即使你現(xiàn)在感覺不錯，也要做好調(diào)整計劃。這才是明智之舉。在自己的事業(yè)波峰時，要給自己安排休整點。安排出一大段時間讓自己隱退一下，即使是離開自己摯愛的工作也要如此。只有這樣，在你重新投入工作時才能更富激情。困難對于腦力運動者來說，不過是一場場艱辛的比賽。真正的運動者總是盼望比賽。如果把困難看作對自己的詛咒，就很難在生活中找到動力，如果學(xué)會了把握困難帶來的機遇，你自然會動力陡生。所以，困難不可怕，可怕的是回避困難。大多數(shù)人通過別人對自己的印象和看法來看自己。獲得別人對自己的反映很不錯，尤其正面反饋。但是，僅憑別人的一面之辭，把自己的個人形象建立在別人身上，就會面臨嚴(yán)重束縛自己的。因此，只把這些溢美之詞當(dāng)作自己生活中的點綴。人生的棋局該由自己來擺。不要從別人身上找尋自己，應(yīng)該經(jīng)常自省。有時候我們不做一件事，是因為我們沒有把握做好。我們感到自己“狀態(tài)不佳”或精力不足時，往往會把必須做的事放在一邊，或靜等靈感的降臨。你可不要這樣。如果有些事你知道需要做卻又提不起勁，盡管去做，不要怕犯錯。給自己一點自嘲式幽默。抱一種打趣的心情來對待自己做不好的事情，一旦做起來了盡管樂在其中。所以，這次犯錯，是為了下次接受挑戰(zhàn)后，要盡量放松。在腦電波開始平和你的中樞神經(jīng)系統(tǒng)時，你可感受到自己的內(nèi)在動力在不斷增加。你很快會知道自己有何收獲。自己能做的事，放松可以產(chǎn)生迎接挑戰(zhàn)的勇氣。事過境遷，面對人生，面對社會，面對工作，一切的未來都需要自己去把握。人一定要靠自己。命運如何眷顧，都不會去憐惜一個不努力的人，更不會去同情一個懶惰的人，一切都需要自己去努力。誰都不可能一生一世的幫你，一時的享受也只不過是過眼云煙，成功需要自己去努力。當(dāng)今社會的快速發(fā)展，各行各業(yè)的疲軟，再加上每年幾百萬畢業(yè)生涌向社會，社會生存壓力太大，以至于所有稍微有點意識的年輕人都想努力提高自己?？粗磉呉粋€個同齡人那么優(yōu)秀，看著朋友圈的老同學(xué)個個事業(yè)有成、買房買車，我們心急如梵，害怕被這個社會拋棄。所以努力、焦躁、急迫這些名詞纏繞著越來越多的年輕人，我們太想改變自己，太想早一日成為自己夢想中的那個自己。收藏各種技能學(xué)習(xí)資料，塞滿了電腦各大硬盤；報名流行的各種付費社群，忙的人仰馬翻；于是科比看四點鐘的洛杉磯成為大家勵志的手段，紛紛開始早起打卡行動。其實……其實我們不覺得太心急了嗎？這是有一次自己疲于奔命，病倒了，在醫(yī)院打點滴時想到的。我時?？只?，害怕自己浪費時間，就連在醫(yī)院打點滴的時候，都覺得是對時間的一種浪費。想快點結(jié)束，所以乘著護(hù)士不在，自己偷偷的撥快了點滴速度。剛開始自己還能勉強受得了，過了差不多十分鐘，真心忍不住了，只好叫護(hù)士幫我調(diào)到合適的速度。打完點滴走在回家的路上，我就在想，平時做事和打點滴何嘗不是一樣，都是有一個度，你太急躁了、太想趕超，身體是受不了的。身體是革命的本錢，我們還年輕，還有大把的時間夠我們改變，夠我們學(xué)習(xí)成長。身體就像是1000前面的那個若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一個急性子，做事風(fēng)風(fēng)火火的，所以對于想改變自己，是比任何人都要心急。這次病倒了，個