2023年湖南省邵陽市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023年湖南省邵陽市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是()。A.A.小組B.班級C.年級D.教導(dǎo)處

2.寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是()。A.操作技能B.動作技能C.運(yùn)動技能D.智力技能

3.當(dāng)游覽黃山后,人們頭腦里留下“迎客松”印象的記憶是()。A.情緒記憶B.形象記憶C.詞語記憶D.動作記憶

4.心理學(xué)研究應(yīng)以正常健康人為對象,人的本性是善良的并蘊(yùn)藏著巨大的潛能。持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)理論流派是()

A.行為主義

B.精神分析

C.認(rèn)知心理學(xué)

D.人本主義

5.在智力技能形成的某一階段,言語成為了智力活動的對象。該階段是()。

A.原型操作B.原型內(nèi)化C.操作定向D.原型定向

6.在下列選項(xiàng)中,屬于心理過程的是()。A.A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣

7.下列哪一種健康不屬于健康概念的一部分()

A.身體健康B.心理健康C.社會適應(yīng)良好D.自我意識正確

8.我國第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),并且充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

9.下列選項(xiàng)哪種是一般能力?()A.A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感

10.人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象是()

A.人際吸引

B.人際交往

C.人際關(guān)系

D.人際互動

11.“談虎色變”屬于哪類反射活動()

A.無條件反射B.非條件反射C.第二信號系統(tǒng)的條件反射D.第一信號系統(tǒng)的條件反射

12.課外校外教育活動的主要形式是()。A.集體活動B.個人活動C.群眾性活動D.小組活動

13.下列哪一條教學(xué)原則是教育家贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出的?()

A.程序編排的原則B.激發(fā)動機(jī)的原則C.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則D.結(jié)構(gòu)主義的原則

14.思維的基本過程是()。

A.分析和綜合B.間接性和概括性C.判斷和推理D.指向性和集中性

15.智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語來作用于觀念性對象的階段是()。

A.原型定向B.原型操作C.動作整合D.原型內(nèi)化

16.心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重點(diǎn)是()。A.A.治療B.補(bǔ)救和矯正C.預(yù)防和促進(jìn)D.外部指導(dǎo)

17.學(xué)生能夠“一題多解”,說明他的哪種思維能力強(qiáng)()

A.發(fā)散思維

B.再造思維

C.分析思維

D.直覺思維

18.短時記憶的容量所包含的組塊數(shù)是()。

A.4~10B.5~7C.5~9D.7~9

19.下面測試屬于自陳式人格測驗(yàn)的是()。A.羅夏克墨跡測驗(yàn)B.句子完成測驗(yàn)C.主題統(tǒng)覺測驗(yàn)D.明尼蘇達(dá)多相人格測驗(yàn)

20.學(xué)校教育必須以()為中心。A.課外活動B.社會勞動C.體育活動D.教學(xué)

二、填空題(20題)21.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

22.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。

23.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

24.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

25.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

26.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。

27._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

28.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

29.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

30.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

31.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

32.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

33.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

34.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

35.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

36.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

37.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

38.思維的基本形式是_______、_______、_______。

39.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

40.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

三、簡答題(5題)41.簡述意志的品質(zhì)。

42.智力技能的培養(yǎng)有哪些要求?

43.簡述學(xué)科課程和活動課程的含義。

44.教育學(xué)的發(fā)展一般經(jīng)過了哪幾個階段?

45.簡述認(rèn)知與情緒的關(guān)系。

四、論述題(5題)46.試論教育在創(chuàng)新型國家建設(shè)過程中的地位和作用。

47.如何運(yùn)用感知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)?

48.結(jié)合自身的實(shí)際情況,談?wù)動绊懭烁裥纬傻闹T因素。

49.試述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

50.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題,實(shí)際效果差,請根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則,談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

五、辨析題(5題)51.在我國,不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。

52.百分制記分法是目前中小學(xué)普遍采用的一種記分方法,它也是唯一的成績評定方法。

53.孔子主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的循序漸進(jìn)原則。

54.知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

55.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

參考答案

1.B

2.D

3.B

4.D

5.B

6.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理兩部分,心理過程又分為認(rèn)識過程、情感過程和意志過程,所以選擇答案A。其他都是個性心理的成分。

7.D

8.C

9.A

10.A

11.C

12.D小組活動是根據(jù)學(xué)生對某項(xiàng)活動的興趣、愛好以及學(xué)生的具體條件,就某一課題組成小組,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性的活動,是中小學(xué)課外校外教育的主要活動形式。

13.C贊可夫進(jìn)行了18年的教學(xué)與發(fā)展的改革實(shí)驗(yàn),他實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)之一是維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論。他提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五大教學(xué)原則,即高難度、高速度、理論知識起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程以及使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展。

14.A要注意思維的基本過程與思維的過程的區(qū)別,分析與綜合是基本過程。

15.D所謂原型內(nèi)化即心智活動的實(shí)踐模式(原型)向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,就是智力活動離開原型中的物質(zhì)客體及外顯形式而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語來作用于觀念性對象,從而對事物的主現(xiàn)表征進(jìn)行加工改造,并使其發(fā)生變化。

16.C

17.AA

[解析]B再造性思維也稱常規(guī)性思維,是指人們運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法,固定的模式來解決問題的思維方式。C分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序或規(guī)律,逐步推導(dǎo),然后得到合乎邏輯的正確答案或做出合理的結(jié)論的思維。D直覺思維是人腦對事物整體及其本質(zhì)直接領(lǐng)悟的思維活動。所以應(yīng)選A,發(fā)散思維是指人們解決問題的思路朝各種可能的方向擴(kuò)散,使思考者不拘泥于一個途徑、一種方法,而是從各種可能的設(shè)想出發(fā),可得多種合乎條件的答案。

18.C

19.D

20.D

21.學(xué)生集體學(xué)生集體

22.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

23.社會問題社會問題

24.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

25.混合課混合課

26.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記

27.學(xué)科課程學(xué)科課程

28.夸美紐斯夸美紐斯

29.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

30.德育內(nèi)容,德育方法

31.評比操行評定評比,操行評定

32.穩(wěn)定,統(tǒng)一

33.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

34.社會家庭

35.一般能力;特殊能力

36.比較與分類,抽象與概括

37.生活化生活化

38.概念,判斷,推理

39.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

40.識記保持

41.(1)意志的自覺性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅(jiān)韌性。

42.(1)確立合理的智力活動原型。(2)有效地進(jìn)行分階段練習(xí):①激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。②注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性。③適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語。④注意學(xué)生的個別差異。

43.學(xué)科課程是從科學(xué)知識的邏輯體系由分化史學(xué)科,從中選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,以學(xué)科的邏輯體系制定標(biāo)準(zhǔn),編寫教材,按固定時數(shù)教學(xué)的課程?;顒诱n程(又稱經(jīng)驗(yàn)課程、學(xué)生中心課程)是以圍繞兒童的發(fā)展需要和興趣為中心的,以兒童活動為組織方式的課程形式。

44.(1)教育學(xué)的萌芽階段。人們對教育的認(rèn)識包含在一個龐大的哲學(xué)體系之中,未形成獨(dú)立學(xué)科。(2)獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。以一系列具有比較完整理論體系的資產(chǎn)階級教育家及其代表作的出現(xiàn)為標(biāo)志:如1632年,著名的捷克教育家夸美紐斯出版了《大教學(xué)論》這是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。一般認(rèn)為,《大教學(xué)論》的出版,是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。(3)馬克思主義教育學(xué)的建立。教育學(xué)只有在馬克思主義指導(dǎo)下才能真正成為科學(xué)的教育學(xué)。馬克思主義教育學(xué)的建立,被稱為教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展階段,其中,以馬克思主義為指導(dǎo),最早探討教育學(xué)問題的當(dāng)屬克魯普斯卡婭,她的代表作是《國民教育與民主制度》。(4)現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。近年來,由于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),促使教育理論又有了新的發(fā)展。

45.認(rèn)知與情緒的區(qū)別:(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動隨意性強(qiáng),情緒活動隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動有更強(qiáng)和更鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。認(rèn)知與情緒的聯(lián)系:(1)認(rèn)知過程是產(chǎn)生情緒的前提和基礎(chǔ)。(2)情緒對認(rèn)知有動力作用。

46.從教育與社會發(fā)展的關(guān)系來看,教育影響著政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化進(jìn)步,影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質(zhì)的增強(qiáng)。所謂的創(chuàng)新型同家,主要體現(xiàn)在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是簡單地通過勞動力要素以及資本要素來驅(qū)動,而是要通過自主創(chuàng)新,具有綜合性的生產(chǎn)要素來實(shí)行經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型國家、構(gòu)建社會主義和諧社會、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程中,需要無數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)新人才脫穎而出。因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織創(chuàng)新,都是由人來完成的,所以建設(shè)創(chuàng)新型國家,需要在全社會大力營造創(chuàng)新文化環(huán)境,深入開展機(jī)制和體制改革,積極推動創(chuàng)新。

47.(1)直觀教學(xué)的合理應(yīng)用。三種常見的直觀教學(xué)形式根據(jù)各自的優(yōu)缺點(diǎn)合理結(jié)合選用。(2)遵循感知規(guī)律,提高直觀教學(xué)效果。①根據(jù)被感知事物的強(qiáng)度律,教師講述的音量要適度,板書字跡、直觀教具和圖表大小要適當(dāng),要保證教室里的充足光線。②根據(jù)同一感覺相互對比的規(guī)律。教師講課要注意擴(kuò)大差別,突出重點(diǎn),便于學(xué)生感知。③根據(jù)感覺適應(yīng)的規(guī)律。教師講課的語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。根據(jù)需要,靈活變換教學(xué)方式方法。④根據(jù)不同感覺的相互作用的規(guī)律,教學(xué)要發(fā)揮各種分析器的作用,要求學(xué)生做到耳到、眼到、手到、口到、心到。⑤根據(jù)長期實(shí)踐活動對感受性變化和影響的規(guī)律,教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使教師的感受性得到相應(yīng)提高。⑥根據(jù)知覺具有選擇性和整體性的特點(diǎn),教學(xué)中要重視擴(kuò)大對象與背景的差別,以利于學(xué)生選擇,獲得清晰的感知效果。板書要注意間隔,合理布局,講課或朗讀要注意正確停頓和間歇,把零碎的材料和內(nèi)容力求在時間、空間上組成有意義的或有規(guī)律的系統(tǒng),便于學(xué)生整體知覺。⑦根據(jù)知覺具有理解性和恒常性的特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容一定要符合學(xué)生的理解能力,應(yīng)在學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)水平上不斷增加新的內(nèi)容。要善于利用恒常性(心理定勢)在解決問題和對待學(xué)生時的積極作用。防止消極作用。(3)提高師生雙方的社會知覺能力。即正確對待第一印象,避免“暈輪”效應(yīng),防止“刻板印象”。

48.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素;②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異;③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。

49.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。

①知即品德認(rèn)識,是人們對是非、善惡的認(rèn)識和評價,以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩方面,品德知識是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感,是人們對客觀事物是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為,是通過實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn),是衡量一個人品德水平的重要標(biāo)志。

(2)一般說來,德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),因此應(yīng)視情況選擇多種開端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。

50.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義,是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個別差異和品德現(xiàn)狀,因材施教,加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性。

(2)貫徹的要求:第一,以發(fā)展的眼光,客觀、全面地了解學(xué)生,正確認(rèn)識和評價當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn);第二,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法;第三,根據(jù)學(xué)生的個別差異,因材施教。

(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題,就是因?yàn)闆]有遵循這個原則。

要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整,同時結(jié)合實(shí)際情況和問題做一些分析,可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會。

51.不準(zhǔn)確或錯誤。此說混淆了教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的概念。教育目的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)是對受教育者的總要求。我國各級各類學(xué)校的教育目的是相同的即培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。在這一教育目的的規(guī)定下各級各類學(xué)??捎胁煌呐囵B(yǎng)目標(biāo)培

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