《藝術設計概論》第一章導論課件

藝術設計概論藝術1第一章：導論第一節(jié)：藝術設計的概念與定義第二節(jié)：設計的范疇第三節(jié)：對中國當代藝術設計實踐的簡要分析content第一章：導論第一節(jié)：藝術設計的概念與定義content2設計是文化和文明的產(chǎn)物，是創(chuàng)造著新文化和新文明。設計無處不在，改變著生活。《藝術設計概論》第一章導論課件3第一節(jié)：藝術設計的概念與定義一、設計(Design)的基本涵義

1、詞源

Design

概念源于意大利文藝復興時期的繪畫，最初是指素描、繪畫。后來人們從中理出繪畫的四要素，即設計、色彩、構圖和創(chuàng)造?！杜＝虼笤~典》一、心理計劃（amentapian）;二、在藝術中的計劃（apianinart）.“Design”內(nèi)涵與重點變化的三個階段：古典、近代、現(xiàn)代三個階段：15世紀前后：定義：“以線條的手段來具體說明那些早先在人的心中所構思、后經(jīng)想象力使其成形，病借助熟練的技巧使其現(xiàn)身的事物”，即將藝術家的心中構思的作品現(xiàn)實化。18世紀：1786年初版的《大不列顛詞典》對“Design”的解釋：“藝術作品的線條、形狀、在比例、動態(tài)和審美方面的協(xié)調(diào)，可以從平面、立體、結構、輪廓的構成等諸方面加以思考，當這些因素融為一體時，就是產(chǎn)生比預想更好的效果?！?8世紀：突破了美術與純藝術的范疇。對“Design”的解釋更加多樣。第一節(jié)：藝術設計的概念與定義4我國20世紀初把英語“Design”一詞譯作“圖案”、工藝美術圖案——俞劍華《最新圖案法》包括平面的紋飾和立體的設計圖樣，模型在內(nèi)。我國20世紀初把英語“Design”一詞譯作“圖案”。1973版《現(xiàn)代漢語辭典》：在正式做某些工作之前，根據(jù)一定的目的要求，預先制定方法、圖樣等。1974《大不列顛百科全書》：“design是指進行某種創(chuàng)造時計劃、方案的展開過程，即頭腦中的構思”。1999版《辭?！罚焊鶕?jù)一定的目的要求，預先制定方案、圖樣等，如服裝設計、廠房設計。

“設計”的概念我國20世紀初把英語“Design”一詞譯作“圖案”、工藝美5“Design”一詞譯作“工藝美術”。

工藝美術：張德榮對工藝美術的解釋----所謂工藝美術，即實用美術，換言之，凡于日常生活器具之制造上加以美術之設計者，即工藝美術，與日常生活，是有密切的關系。1）據(jù)現(xiàn)有資料最早提出“工藝美術”這個詞的是蔡元培，它在1920年的《美術的起源》一文中寫道“美術有狹義的、廣義的。狹義的是專指建筑、造像雕刻、圖畫與工藝美術等2）柳林在《提倡工藝美術與國貨》一文中指出：工藝美術即日常生活用品而美術設計制造之技術。

“設計”的概念“Design”一詞譯作“工藝美術”。“設計”的6設計通常受到四種因素的限制：材料的性能材料加工方法所起到的作用整體上各個部件的結合使用者或受其影響者所產(chǎn)生效果想象計劃設計施工效果目的↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼在美術方面，設計常指擬定計劃的過程，又特指記在心里中或者制成草圖或模式的具體計劃。作為名詞最本質(zhì)的意義是計劃及至設計，即預設一定的目標并比而建立方案，是一種思維過程和一定形式、圖式的創(chuàng)造過程?！霸O計”的概念設計通常受到四種因素的限制：想象↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼在美術方7在文藝方面，與設計同義的是----意匠---即意圖與匠心，指創(chuàng)作中的構思與設想。保羅·塞尚（PaulCézanne，1839—1906），法國著名畫家，是后期印象派的主將，從19世紀末便被推崇為“新藝術之父”，作為現(xiàn)代藝術的先驅(qū)，西方現(xiàn)代畫家稱他為“現(xiàn)代藝術之父”或“現(xiàn)代繪畫之父”。塞尚認為：“畫畫并不意味著盲目地去復制現(xiàn)實，它意味著尋求各種關系的和諧?！睆娜虚_始，西方畫家從追求真實地描畫自然，開始轉向表現(xiàn)自我，并開始出現(xiàn)形形色色的形式主義流派，形成現(xiàn)代繪畫的潮流?！霸O計”的概念在文藝方面，與設計同義的是----意匠---即意圖與匠心，指8

設計——一詞雖然是西語Design在現(xiàn)代漢語中的反映，但其西語詞源學上的含義，在古代中國的文獻中早已有了相對應的詞義。如:計劃,謀劃,規(guī)劃,打算,經(jīng)營,構思,設想,運籌等.

基本涵義:設計就是設想、運籌、計劃與預算，它是人類為實現(xiàn)某種特定目的而進行的創(chuàng)造性活動。

“設計”的概念“設計”的概念92、對基本涵義的理解;

A、設計是動態(tài)的行為過程,它包括:

構思---意識,想法,即精神草案;

執(zhí)行---判斷,形成,制作,即實踐過程;

實現(xiàn)---物態(tài)化的顯現(xiàn),即靜態(tài)的結果.B、設計是有目的,有計劃的行為過程.C、設計是人類的一種創(chuàng)造性活動.

廣義上,人類所有生物性和社會性的原創(chuàng)活動都可以被稱為設計.二、狹義的設計概念：

是以成品為目的的,具有功能性、藝術性、相應的科技含量和確定的經(jīng)濟意義的設計.

釋義:設計是實用與審美的結合;是科學與藝術的結合;是物質(zhì)與精神的結合;設計是一種主觀能動行為,是設計師的創(chuàng)造活動;設計是一種經(jīng)濟行為.

如：《周禮·考工記》：“設色元工畫，繢（hui）、鐘、巾荒”。詞義：制圖、計劃。《三國演義》：“某為汝設一計謀”?！坝嫛币庵柑囟ǖ姆椒?、策略?！霸O計”的概念2、對基本涵義的理解;如：《周禮·考工記》：“設色元工畫，10“設計”的概念“設計”概念的總結設計（Design)—在做某項工作之前預先制定方案、圖樣等。主要指設想與規(guī)劃，其語義的核心是強調(diào)為實現(xiàn)一定的目的而進行的設想、計劃和方案，即預設一定的目標并為此而建立方案。“設計”的概念“設計”概念的總結11“設計”的意義二、設計的意義設計是人類改變原有事物使其變化、增益、更新、發(fā)展的創(chuàng)造性的活動。設計是構想和解決問題的過程，它涉及人類的一切有目的的價值創(chuàng)造活動。設計本身不是目的，它是人類實現(xiàn)自身目的而使用的手段和方式，其目的是人而不是物，人是設計的根本和出發(fā)點。設計師的工作首先與社會價值相聯(lián)系，與人的需求相聯(lián)系，而不是與物質(zhì)相聯(lián)系?！霸O計”的意義二、設計的意義12“設計”的意義1950年，美國人愛德華·考夫曼·瓊尼“12條定義”：1.現(xiàn)代設計應滿足現(xiàn)代生活的實際需要。2.現(xiàn)代設計應體現(xiàn)時代精神。3.現(xiàn)代設計應不斷發(fā)展的純美術與純科學中吸取營養(yǎng)。4.現(xiàn)代設計應靈活運用新材料、新技術，并使其得到發(fā)展。5.現(xiàn)代設計應通過運用適當?shù)牟牧虾图夹g手段，不斷豐富產(chǎn)品的造型、肌理、色彩等效果。6.現(xiàn)代設計應明確表達對象的意圖，絕不能模棱兩可。7.現(xiàn)代設計應體現(xiàn)使用材料所具備的區(qū)別于它種材料的特性及美感。8.現(xiàn)代設計須明確表達產(chǎn)品的制作方法，不能使用表面可行，實際卻不能適應大量生產(chǎn)的欺騙手段。9.現(xiàn)代設計在實用、材料、工業(yè)的表現(xiàn)手法上，應給人以視覺的滿足，特別應強調(diào)整體效果的滿足。10.現(xiàn)代設計應給人以單純潔凈的美感，避免繁瑣的處理。11.現(xiàn)代設計必須熟悉和掌握機械設備的功能12.現(xiàn)代設計在追求豪華情調(diào)的同時，必須顧及消費者節(jié)制的欲求及價格問題?！霸O計”的意義1950年，美國人愛德華·考夫曼·瓊尼“12條13“設計”的意義現(xiàn)代設計藝術發(fā)展到一個世紀之后，其所涉及的范圍和領域越來越寬，已不再僅僅是一個產(chǎn)品的功能與形式協(xié)調(diào)統(tǒng)一的問題，而是進入對于人的生活方式、生活空間、生活時尚及生活哲學等問題的認識。是改善產(chǎn)品功能、創(chuàng)造市場、影響社會、改變?nèi)说男袨榉绞降囊豁椏茖W?！霸O計”的意義現(xiàn)代設計藝術發(fā)展到一個世紀之后，14“設計”的意義英國彼得·湯姆遜提出現(xiàn)代設計的五項基本原則1.完整性原則：一件物品不能只是局部好看、好用，而必須具有完整性；2.變化原則：一切都是處在不斷的變化中，人的需求欲望也不例外，設計就要充分掌握人的不斷變化的需求信息，并通過設計來不斷地滿足這種需求；3.辨證的限度原則：設計的資源既是有限的，也是無限的。有限的資源是指材料，能源等，無限的資源是指設計師的智慧，這是整個設計活動中重要的資源；4.綜合原則：要充分了解市場、消費、人的需求、工業(yè)技術等因素，綜合考慮，在設計中加以體現(xiàn)，使設計真正成為一項系統(tǒng)的工程。5.服務原則：工業(yè)設計的工作是起中介作用，把生產(chǎn)和消費、物質(zhì)和精神、技術和藝術、實用與審美等有機地結合起來，為人設計，為人服務?！霸O計”的意義英國彼得·湯姆遜提出現(xiàn)代設計的五項基本原則15“設計”的意義設計的基本原則——是設計家在設計過程中必須依據(jù)和遵循的基本法則，它按照設計的客觀規(guī)律所歸納和制定，來自于設計實踐指導設計實踐并接受設計實踐的檢驗。

設計的本質(zhì)是一種創(chuàng)造性的實踐活動，人們依據(jù)社會的需要從事設計，而不是依據(jù)定義而工作；設計實踐的豐富性和設計理論的包容性，使得任何定義都是相對的，只能從一些主要方面揭示出設計的本質(zhì)內(nèi)涵，所有對設計的定義和分析，必然帶有時代的色彩和局限?！霸O計”的意義設計的基本原則——是設計家在設計過程中必須依據(jù)16設計的起源設計的起源：人的需要設計作為人類生物性與社會性的生存方式，是伴隨“制造工具的人”的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。

在古代，人們?yōu)榱松疃鴦?chuàng)造工具、建造房屋，在這些技術性行業(yè)中，肯定是先有形象和計劃。當形象和計劃得以實現(xiàn)時，開始產(chǎn)生設計意識。在那個時代，這種意識是包括在制造物品這種技術行業(yè)之中的。設計首先是一種最簡單原始的造物活動。心理學家們認為在造物的背后，應該毫無疑問地有著更為強大的動力，那就是人類對于自身長遠發(fā)展的思考。遠古人類一旦產(chǎn)生了“萬物有靈”的觀念，對于靈魂就會充滿豐富的想象，這些物是一種象征。可以推斷，造物的原始動力一方面離不開生活的物質(zhì)需求，另一方面越來越多的動力來自于精神需求。遠古的人們會用動物的牙齒做成項鏈，用樹葉做成衣裙，樹皮做成面具。這種既有實用功能又有裝飾作用的造物活動，使設計與美，設計與藝術從一開始就已經(jīng)不可分割了。設計的起源設計的起源：人的需要心理學家們認為在造物的背后，應17“design”一詞隨著時代和社會的發(fā)展，在應用范圍擴大的同時，其含義本身也在不斷變化。

總的變化趨勢是內(nèi)涵超出“一般藝術”形式的局限，外延日益擴展，而趨向于強調(diào)該詞結構的本義，即“為實現(xiàn)某一目的而設想、計劃和提出方案”。山頂洞人的項鏈復原圖

新石器時代的陶器和酒具“design”一詞隨著時代和社會的發(fā)展，在應用范圍擴大的同18劃分方法:

按設計目的之不同，將設計大致劃分為三大類型：

為了傳達的設計——視覺傳達設計；

為了使用的設計——產(chǎn)品設計;

為了居住的設計——環(huán)境設計。

這種劃分方法的原理，是將構成世界的三大要素：“自然—人—社會”作為設計類型劃分的坐標點，由它們的對應關系，形成相應的三大基本設計類型。因此，這種劃分具有相對廣泛的包容性、正確性和科學性。

不同的設計類型，各有其特殊的現(xiàn)實性和規(guī)律性，同時又都遵循著設計發(fā)展的共同規(guī)律，并在此基礎上相互聯(lián)系、相互滲透、相互影響.

第二節(jié)：設計的范疇劃分方法:第二節(jié)：設計的范疇19根據(jù)不同對象，設計大致可以分為五大類：1.現(xiàn)代建筑設計、室內(nèi)與環(huán)境設計2.產(chǎn)品設計3.平面設計4.廣告設計5.織品與服飾設計第二節(jié)：設計的范疇建筑作品：紅房子建成于1859年的結婚新房。——韋伯、莫里斯設計第二節(jié)：設計的范疇建筑作品：紅房子20室內(nèi)與環(huán)境藝術設計環(huán)境藝術設計

是一個新興的設計學科,他所關注的是人類生活設施和空間環(huán)境的藝術設計。20世紀80年代以前這一學科又稱作室內(nèi)藝術設計,主要從事建筑物內(nèi)部的陳設、布置和裝修，塑造一個美的且適宜人居住、生活、工作的空間。隨著學科的發(fā)展，室內(nèi)設計的概念已不能適應本專業(yè)發(fā)展的實際和需求，因為其設計領域已不局限于室內(nèi)空間，而是擴大到包括室外空間環(huán)境的整體設計。從室內(nèi)設計發(fā)展到室內(nèi)外環(huán)境兼顧的設計，包括公共空間環(huán)境的設計；從公共空間環(huán)境的設計到區(qū)域設計進而到城市設計。室內(nèi)與環(huán)境藝術設計環(huán)境藝術設計21室內(nèi)與環(huán)境藝術設計

室內(nèi)設計是整個環(huán)境系統(tǒng)中最與人密切的設計，主要包括有空間形象設計、裝修設計、室內(nèi)物理環(huán)境設計和陳設設計等。

傳統(tǒng)設計的陳設之美往往限于一定的社會意識，而現(xiàn)代室內(nèi)陳設則以舒適和審美為主要目標，一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容只作為一種形式而加以抽象運用。總之現(xiàn)代環(huán)境設計是一種空間環(huán)境的綜合性的整體設計，它包括了城市設計、景觀園林設計、廣場設計、建筑設計、室內(nèi)設計、雕塑與壁畫等，其現(xiàn)代品質(zhì)是對人類生活環(huán)境的關注。

環(huán)境藝術設計的目的是為人類創(chuàng)造出符合人體科學需要、適應人類各項活動要求、并且舒適宜人的空間環(huán)境。從室內(nèi)到室外，從地面、壁面、頂面的處理，到采光、視聽、音響、空氣交換、氣溫調(diào)節(jié)以及家具、用具、用品的設置陳設等各方面的設計等等。它是與建筑、園林等密切聯(lián)系的綜合性藝術設計。

室內(nèi)與環(huán)境藝術設計22室內(nèi)與環(huán)境藝術設計室內(nèi)與環(huán)境藝術設計一個重要品質(zhì)是對環(huán)境的密切關注，因此，要進行科學的、有目的的環(huán)境藝術設計，提高環(huán)境質(zhì)量、創(chuàng)造理想的與自然共處互益的環(huán)境，成為環(huán)境藝術設計的中心任務。流水別墅是現(xiàn)代建筑的杰作之一，它位于美國匹茲堡市郊區(qū)的熊溪河畔，由F·L·賴特設計。冬天時的流水別墅室內(nèi)與環(huán)境藝術設計室內(nèi)與環(huán)境藝術設計一個重要23室內(nèi)與環(huán)境藝術設計

別墅的室內(nèi)空間處理也堪稱典范，室內(nèi)空間自由延伸，相互穿插；內(nèi)外空間互相交融，渾然一體。流水別墅在空間的處理、體量的組合及與環(huán)境的結合上均取得了極大的成功，為有機建筑理論作了確切的注釋，在現(xiàn)代建筑歷史上占有重要地位

室內(nèi)與環(huán)境藝術設計別墅的室內(nèi)空間處理也堪稱典24室內(nèi)與環(huán)境藝術設計

室內(nèi)與環(huán)境藝術設計并不是簡單地刷涂料、鋪地板、掛些裝飾品就完成了，真正的設計不是表面的裝修涂料，而是一種整體的空間設計與構造，是按照室內(nèi)設計的各項功能性要求，為人們設計出宜人的生活和工作環(huán)境。室內(nèi)與環(huán)境藝術設計室內(nèi)與環(huán)境藝術設計并不是簡單地25產(chǎn)品設計（二）.產(chǎn)品設計

產(chǎn)品設計即工業(yè)產(chǎn)品的藝術設計,學科目錄為“工業(yè)設計”（IndustrialDesign).

工業(yè)設計是在現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)條件下，運用科學技術與藝術結合的方式進行產(chǎn)品設計的一種創(chuàng)造性方法。這里的工業(yè)設計不是工業(yè)的機械結構設計，而是工業(yè)生產(chǎn)品的藝術設計，主要解決在一定物質(zhì)技術條件下工業(yè)產(chǎn)品的功能與形式，結構與符號等的關系，通過產(chǎn)品造型設計將功能、結構材料和生產(chǎn)手段、使用方式統(tǒng)一起來，實現(xiàn)具有較高質(zhì)量和審美向度的合格產(chǎn)品的目的。洗漱臺與小便池的完美結合產(chǎn)品設計（二）.產(chǎn)品設計洗漱臺與小便池的完美結合26產(chǎn)品設計1980年國際工業(yè)設計學會聯(lián)合會第11次年會公布了修改后的工業(yè)設計的定義：就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言，憑借訓練、技術知識、經(jīng)驗和視覺感受，而賦予材料結構、構造、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格，稱為“工業(yè)設計”。產(chǎn)品設計1980年國際工業(yè)設計學會聯(lián)合會第11次年會公布了修27產(chǎn)品設計工業(yè)產(chǎn)品的主要種類有：1.生活用品類：家用電器和器具、照明器具和衛(wèi)生設備、玩具和旅游用品等；2.公共性商業(yè)、服務業(yè)用品類：計算機具、辦公用具等；3.工業(yè)和設備類：通信裝置、儀器儀表、機械等；4.交通運輸工具類：汽車、摩托車、自行車、輪船、飛機等。產(chǎn)品設計工業(yè)產(chǎn)品的主要種類有：28產(chǎn)品設計1、生活用品類：家用電器、家用機具、飲食器具、家具、玩具、照明器具、衛(wèi)生設備、旅行用品等；產(chǎn)品設計29克里斯多夫·德雷塞第一個可以真正稱得上是“工業(yè)設計師”的人克里斯多夫·德雷塞第一個可以真正稱得上是“工業(yè)設計師30保羅·漢寧森PH燈具保羅·漢寧森PH燈具31產(chǎn)品設計2、公共性商業(yè)、服務業(yè)用品類：計費機具、自動售貨機、電話機、電話亭、公共辦公用家具、文具、數(shù)字化辦公設備、醫(yī)療器械、電梯、傳遞設備等；產(chǎn)品設計2、公共性商業(yè)、服務業(yè)用品類：32產(chǎn)品設計“孟菲斯”藍調(diào)意大利現(xiàn)代設計大師埃托·索特薩斯塔希提島燈像只熱帶鳥產(chǎn)品設計“孟菲斯”藍調(diào)意大利現(xiàn)代設計大師埃托·索特薩斯塔33產(chǎn)品設計3、工業(yè)和機械設備類：機床、農(nóng)用機械、通訊裝置、儀器儀表、起重設備、傳送系統(tǒng)等；意大利現(xiàn)代設計大師埃托·索特薩斯產(chǎn)品設計3、工業(yè)和機械設備類：機床、農(nóng)用機械、通訊裝置、儀器34產(chǎn)品設計4、交通工具、設備類：汽車、摩托車、自行車、輪船、機車及其它車輛、飛機及道路照明設施、宇航設備等。由法、英兩國于1969年聯(lián)合研制成功，是全世界惟一的超音速客機產(chǎn)品設計4、交通工具、設備類：汽車、摩托車、自行車、輪船、機35工業(yè)產(chǎn)品設計可節(jié)約用水的水龍頭工業(yè)產(chǎn)品設計可節(jié)約用水的水龍頭36工業(yè)產(chǎn)品設計工業(yè)產(chǎn)品設計37不同形態(tài)的設計——家具不同形態(tài)的設計——家具38不同形態(tài)的設計——家具不同形態(tài)的設計——家具39不同形態(tài)的設計——家具不同形態(tài)的設計——家具402010紅點獎KeepIt的概念是用設計去改變?nèi)藗兊膽B(tài)度和習慣，普通鞋盒的模板上設置標準化的折痕。使用者可按需改變包裝盒，成為一組輕便的鞋架。2010紅點獎KeepIt的概念是用設計去改變?nèi)藗兊膽B(tài)度和412010紅點獎E-TOMB是個概念墳墓，可以存儲死者生前的BLOG、FACEBOOK等網(wǎng)絡空間中的信息。能讓親人朋友通過移動終端登錄它們或者上傳一些圖片和留言給死者以作緬懷。Withthehelpof墓碑中的存儲設備和藍牙發(fā)射器，家人可以上傳一些信息，通過一枚特制的十字形藍牙鑰匙，就像與死去的親人對話。家人還可以管理信息空間，通過上傳照片或整理webspaces。供將來祭拜的朋友們和親戚瀏覽和緬懷。2010紅點獎E-TOMB是個概念墳墓，可以存儲死者42平面設計抱抱書架~擁抱知識(MovementBookcase)Samulnoli設計的抱抱書架是一款非常、非常生動的書架。它看上去就像是一個被”釘”在墻上的小人兒，雙腳彎曲，雙手環(huán)繞，剛好可以抱住書本或其他雜物——擁抱知識，就是這么簡單。平面設計抱抱書架~擁抱知識(MovementBookcas43平面設計平面設計（裝潢設計）1922年，美國設計師德維金斯在講述自己的書記裝幀設計時第一次使用了這個詞，第二次世界大戰(zhàn)后設計界開始使用和接受這一術語，在20世紀70年代后，這一術語得到廣泛使用。平面設計平面設計（裝潢設計）44平面設計

平面設計，其設計的對象和范圍限定在“二維”的空間維度之中。主要是圖形、文字等形象和信息要素的綜合設計，其圖形既可以是插圖、攝影照片、紋樣、標志、符號，也可以將整個平面設計作品看做一個完整的圖形，是用易為人所接受的藝術化的圖形方式，傳達或表達信息，因此，又有圖形設計、印刷設計、視覺傳達設計之稱。

平面設計平面設計，其設計的對象和范圍限定在“二維”的45平面設計

平面設計包括有書籍設計、包裝設計、標志設計、企業(yè)形象設計、字體設計及其他出版物的設計等，是把平面上的幾個基本要素，如圖形、字體、文字、插圖、色彩、標志等以符合傳達目的的方式組合起來，使之成為批量生產(chǎn)的印刷品，使之具有進行準確的視覺傳達功能，同時給受眾以設計需求達到的視覺心理滿足。平面設計平面設計包括有書籍設計、包裝設計、標志設46插畫設計插圖（畫）運用圖案表現(xiàn)的形象，本著審美與實用相統(tǒng)一的原則，盡量使線條，形態(tài)清晰明快，制作方便。插圖是世界都能通用的語言，其設計在商業(yè)應用上通常分為人物、動物、商品形象。

西班牙女插畫家時尚人物插畫設計插畫設計插圖（畫）運用圖案表現(xiàn)的形象，本著審美與實用47插畫設計插畫設計48插畫設計

比亞茲萊——英國在世上只活了26年的天才插畫家，她擅長的是運用精心雕琢的線條，強烈對比的黑白色塊與怪異的夢魘的畫面創(chuàng)作影響著現(xiàn)代藝術創(chuàng)作。

插畫設計比亞茲萊——英國在世上只活了26年的天才插畫家，49插畫設計被譽為東方比亞茲萊的這位出生82年的日本插畫設計師加騰彩（Ayakato），以其獨特的詭異華麗古典的畫風文明于國際畫壇。她大學時期自學繪畫創(chuàng)作和圖案設計，她的創(chuàng)作風格以迥異的手法，加以日本服飾，漫畫，時尚的元素，以童話故事，佛教傳說，日本古老傳說為主題，以其恣意縱橫的想象力，呈現(xiàn)出華麗，夢幻，迷惑眾生的，詭異的迷人畫面。他的美除了色彩和形式上的外更是是畫面人物氣質(zhì)與感覺的結合，我驚嘆她的那份奔放筆觸，那細致畫風，那無人能敵的超然形象表現(xiàn)力?？春蠓路鹬蒙碛趬艋玫?，唯美的仙境一般。

詭異華麗風格--日本插畫設計師Ayakato插畫設計被譽為東方比亞茲萊的這位出生82年的日本插畫50招貼設計所謂招貼，又名“海報”或宣傳畫，屬于戶外廣告，分布于各處街道、影（劇）院、展覽會、商業(yè)區(qū)、機場、碼頭、車站、公園等公共場所，在國外被稱為“瞬間”的街頭藝術。雖然如今廣告業(yè)發(fā)展日新月異，新的理論、新的觀念、新的制作技術、新的傳播手段、新的媒體形式不斷涌現(xiàn)，但招貼始終無法代替，仍然在特定的領域里施展著活力，并取得了令人滿意的廣告宣傳作用，這主要是由它的特征所決定的。招貼設計所謂招貼，又名“海報”或宣傳畫，屬于戶外廣告51招貼設計悉尼國際美食節(jié)廣告招貼設計悉尼國際美食節(jié)廣告52招貼設計招貼設計53招貼設計日本設計大師福田繁雄招貼設計招貼設計日本設計大師福田繁雄招貼設計54CI設計CI，也稱CIS，是英文CorporateIdentitySystem的縮寫，目前一般譯為“企業(yè)視覺形象識別系統(tǒng)”。CI設計，即有關企業(yè)視覺形象識別的設計，包括企業(yè)名稱、標志、標準字體、色彩、象征圖案、標語、吉祥物等方面的設計。CI系統(tǒng)是由理念識別（MindIdentity簡稱MI)行為識別（BehaviourIdentity簡稱BI）視覺識別（VisualIdentity簡稱VI）三方面所構成CI設計CI，也稱CIS，是英文CorporateIden55一、“可口可樂”

（1）對消費大眾，不但要使其繼續(xù)飲用，更要使其認識飲用可口可樂的文化價值；（2）要使成人們認識到飲料市場上由于可口可樂產(chǎn)品優(yōu)良，是家喻戶曉的飲料；（3）對于新形象的主要受眾年輕人要有強烈的訴求力；（4）迅速將可口可樂的新形象在消費市場中建立起來。

以讀音取勝的“名稱”“阿登計劃”關于塑造可口可樂新形象而設定的目標如下：一、“可口可樂”（1）對消費大眾，不但要使其繼續(xù)飲用，更要56（1）CocaCola的書寫字體；（2）Coke的品牌名稱；（3）紅色的標準色；（4）獨特的瓶形。

可口可樂原有的標志識別中不可缺少的四個要素：

（1）CocaCola的書寫字體；可口可樂原有的57

2008北京奧運會標志

1.里程碑(THEJOURNEY)

2.承諾(THEPROMISE)

3.形象(THEIMAGE)

4.美麗(THEBEAUTY)

5.英雄(THEHERO)

6.精神(THESPIRIT)

7.邀請(THEINVITATION)

會徽理念闡釋2008北京奧運會標志1.里程碑(THEJOURNEY)58包裝設計包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費心理的綜合反映，它直接影響到消費者的購買欲。我們深信，包裝是建立產(chǎn)品與消費者親和力的有力手段。經(jīng)濟全球化的今天，包裝與商品已融為一體。包裝作為實現(xiàn)商品價值和使用價值的手段，在生產(chǎn)、流通、銷售和消費領域中，發(fā)揮著極其重要的作用，是企業(yè)界、設計不得不關注的重要課題。包裝的功能是保護商品、傳達商品信息、方便使用、方便運輸、促進銷售、提高產(chǎn)品附加值。包裝作為一門綜合性學科，具有商品和藝術相結合的雙重性。包裝設計包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費心理的綜合反映，它直接59《藝術設計概論》第一章導論課件60包裝設計包裝設計61簡約風格的Frai牛奶包裝欣賞簡約風格的Frai牛奶包裝欣賞62佐藤卓1955年出生于東京。最初加入電通公司工作，在1984年創(chuàng)立了佐藤卓設計事務所。他曾為許多種產(chǎn)品做過平面設計，其中有Nikka純正威士忌、樂天薄荷口香糖系列、明治牛奶、日本電報電話公司的P701iD和P702iD手機等。佐藤卓63《藝術設計概論》第一章導論課件64從設計的本質(zhì)上看，平面設計是面向大眾的，傳播是其本質(zhì)之一，因而平面設計的傳播和大眾性至為重要。平面設計，其最終產(chǎn)品不一定就是平面的，如包裝設計。包裝是一種需要，是保護商品、美飾商品、宣傳商品、有效存儲商品、方便生產(chǎn)運輸、便利銷售與使用、增加商品存在價值的需要。平面設計優(yōu)秀的包裝設計，能夠激發(fā)人們積極的需求，引發(fā)購買欲望，從而實現(xiàn)購買行為。商品包裝能夠體現(xiàn)一個國家的經(jīng)濟水平和設計水平，也是商品競爭的重要工具。從設計的本質(zhì)上看，平面設計是面向大眾的，傳播是其本質(zhì)65平面設計

由于平面設計的實用性目的比較明確，這就要求設計者從設計的預想計劃起，就把作者、媒介、消費者或者接受者納入到一個整體系統(tǒng)之中來考慮，而且把可能產(chǎn)生的效益作為預設目標，以時代變革的步伐為節(jié)奏，通過現(xiàn)代大眾傳播媒介將信息以明確、易識別、易懂、形象的方式傳達給受眾，并使這種信息的傳達在審美的、具有藝術欣賞性的過程中實現(xiàn)，這是平面設計師重要的職責之一。平面設計由于平面設計的實用性目的比較明確，這就要求66廣告設計廣告是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,是生活的鏡子，又是人類借助傳播媒介展現(xiàn)其文化、藝術創(chuàng)造力的窗口，是美學理想的大眾化產(chǎn)物。廣告作為文化、作為藝術、作為一種經(jīng)濟活動，它對社會和人的影響，比起其它文學藝術作品具有更深刻的滲透力和強迫性。廣告設計因廣告媒介的不同而有不同的分類：書刊、報紙等的印刷品廣告；電視、廣播等電子媒介廣告；招貼、看板、招牌、導買（POP）等諸多廣告形式……廣告又因功能的不同而分為商業(yè)廣告、公益廣告、時政廣告等等。廣告設計廣告是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,是生活的鏡67廣告設計廣告設計廣告，最具體也最抽象的定義是“廣而告之”杜莫伊斯對廣告的定義是：廣告是將各種高度精煉的信息，采用藝術的手法，通過各種媒介傳播給大眾，加強或改變?nèi)藗兊挠^念，最終引導人們的行為活動。廣告設計廣告設計68廣告設計廣告藝術設計需要完成的任務：1、對廣告主提供的信息進行篩選、提煉、組織、加工，使之適用廣告的藝術形式，從而創(chuàng)造出優(yōu)秀的廣告藝術形象。2、使加工創(chuàng)造的廣告藝術形象更容易避開媒體的制約，發(fā)揮媒體的特長。3、使媒體發(fā)布的廣告藝術形象更容易引起受眾注意、記憶、理解、信任和偏好，并能產(chǎn)生期望的行動。4、使整個廣告效果超過市場競爭中同行業(yè)的對手，并不斷的推動廣告的藝術設計的進步，以及整個廣告的進步。廣告設計廣告藝術設計需要完成的任務：69廣告設計在現(xiàn)代社會，廣告日益成為人們政治、經(jīng)濟、文化、生活中不可缺少的一部分。隨著大眾傳播系統(tǒng)的發(fā)展、完善，廣告已形成一種綜合質(zhì)的文化現(xiàn)象。廣告設計在現(xiàn)代社會，廣告日益成為人們政治、經(jīng)濟、文化、生活中70AllenSolly是印度本土一家極具實力的服裝品牌，位于印度南部美麗的花園城市班加羅爾,該品牌創(chuàng)建于1993年，其品牌的廣告獨具創(chuàng)意，曾經(jīng)被國內(nèi)眾多平面和網(wǎng)絡媒體推薦。在最新一期的廣告里，AllenSolly邀請VipulThakkar做創(chuàng)意指導，以“myworldmyway”為主題來為服裝拍攝廣告。結合充滿了童趣的插畫，每個人物都置身于奇妙的場景和視角，充分體現(xiàn)出品牌的年輕和活力。

AllenSolly是印度本土一家極具實力的服裝品牌，位于71廣告設計廣告設計72

現(xiàn)代廣告除了作為產(chǎn)業(yè)的一部分獲得巨大發(fā)展之外，在藝術、科學研究方面也取得了重要的發(fā)展和進步。作為廣告設計師，更應從藝術與科學技術結合的角度把握廣告設計的特質(zhì)，為社會創(chuàng)作出更優(yōu)秀的廣告作品。廣告設計現(xiàn)代廣告除了作為產(chǎn)業(yè)的一部分獲得巨大發(fā)展之外，在73染織與服飾設計染織設計有印染和織造兩部分。

印染可分為傳統(tǒng)印染和現(xiàn)代印染兩類，傳統(tǒng)印染主要指傳統(tǒng)手工方式的印染工藝，包括中國傳統(tǒng)的蠟染、扎染、夾染和藍印、單色染、多色套印等工藝方式?，F(xiàn)代印染主要指利用大工業(yè)機械設備的印染。

織造藝術設計包括編織（結）、紡織、刺繡幾大類?，F(xiàn)代藝術對織造工藝的影響，最顯著的體現(xiàn)在壁毯樣式的變革，而發(fā)展成所謂的“纖維藝術”，或采用編織等多種方式構造的“軟雕塑”等作品。染織與服飾設計染織設計有印染和織造兩部分。74染織與服飾設計一、廣義為染與織的合稱。染即染色，染色在某種意義上含印花，因為織物印花是局部染色；織即織造、織花；染織狹義指印花和織花。二、染織美術的簡稱，如染織美術專業(yè)有時簡稱“染織專業(yè)”。染織與服飾設計一、廣義為染與織的合稱。染即染色，染色在某種意75《藝術設計概論》第一章導論課件76《藝術設計概論》第一章導論課件77《藝術設計概論》第一章導論課件78染織與服飾設計2012巴黎時裝周中國傳統(tǒng)元素之清朝染織與服飾設計2012巴黎時裝周中國傳統(tǒng)元素之清朝792012巴黎時裝周中國傳統(tǒng)元素之清朝2012巴黎時裝周中國傳統(tǒng)元素之清朝802012巴黎時裝周中國傳統(tǒng)元素之清朝2012巴黎時裝周中國傳統(tǒng)元素之清朝81《藝術設計概論》第一章導論課件82《藝術設計概論》第一章導論課件83第三節(jié)對中國當代藝術設計實踐的簡要分析概述中國的當代設計主要指20世紀50年代以來的藝術設計實踐，尤其是80年代以來的30多年，是20世紀藝術設計發(fā)展最快、成就最大的時期，同時也是中國設計界奠定新時期發(fā)展基礎、從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉變的時期，在這一時期中，不同的設計門類雖然發(fā)展不平衡，但其成就無疑是巨大的；發(fā)展是主題，在發(fā)展的過程中必然存在不少的問題，這些問題必然隨著發(fā)展而得到解決。第三節(jié)對中國當代藝術設計實踐的簡要分析概述84第三節(jié)對中國當代藝術設計實踐的簡要分析

從幾十年的發(fā)展來看，我國的環(huán)境藝術設計專業(yè)有兩大特點：一是發(fā)展空間極大，二是歷史不長，基礎不厚。在30多年的飛速發(fā)展中，雖然有一批優(yōu)秀的設計作品，但在經(jīng)濟利益的驅(qū)使之下，大量非專業(yè)人員從事這一行業(yè)，致使魚龍混雜，許多建筑室內(nèi)設計低劣，更談不上設計的品味與文化內(nèi)涵。大量的室內(nèi)設計處于抄襲模仿階段，甚至不顧功能、不分場合的照搬。有的設計師一味地迎合甲方低俗的要求，而求取個人的經(jīng)濟利益；有的以次充好、偷工減料；有的堆砌材料追求所謂的豪華，而缺少真正的設計。如果與國際環(huán)境藝術設計的發(fā)展相比，我們還是處于發(fā)展的初級階段，優(yōu)先發(fā)展環(huán)境藝術設計教育，培養(yǎng)更多的設計人才和進一步提高已有設計人員的素質(zhì)正是當務之急。第三節(jié)對中國當代藝術設計實踐的簡要分析從幾十年85THANKYOUForYourPotentialWatchingTHANKYOUForYourPotentialWa86藝術設計概論藝術87第一章：導論第一節(jié)：藝術設計的概念與定義第二節(jié)：設計的范疇第三節(jié)：對中國當代藝術設計實踐的簡要分析content第一章：導論第一節(jié)：藝術設計的概念與定義content88設計是文化和文明的產(chǎn)物，是創(chuàng)造著新文化和新文明。設計無處不在，改變著生活?！端囆g設計概論》第一章導論課件89第一節(jié)：藝術設計的概念與定義一、設計(Design)的基本涵義

1、詞源

Design

概念源于意大利文藝復興時期的繪畫，最初是指素描、繪畫。后來人們從中理出繪畫的四要素，即設計、色彩、構圖和創(chuàng)造?！杜＝虼笤~典》一、心理計劃（amentapian）;二、在藝術中的計劃（apianinart）.“Design”內(nèi)涵與重點變化的三個階段：古典、近代、現(xiàn)代三個階段：15世紀前后：定義：“以線條的手段來具體說明那些早先在人的心中所構思、后經(jīng)想象力使其成形，病借助熟練的技巧使其現(xiàn)身的事物”，即將藝術家的心中構思的作品現(xiàn)實化。18世紀：1786年初版的《大不列顛詞典》對“Design”的解釋：“藝術作品的線條、形狀、在比例、動態(tài)和審美方面的協(xié)調(diào)，可以從平面、立體、結構、輪廓的構成等諸方面加以思考，當這些因素融為一體時，就是產(chǎn)生比預想更好的效果?！?8世紀：突破了美術與純藝術的范疇。對“Design”的解釋更加多樣。第一節(jié)：藝術設計的概念與定義90我國20世紀初把英語“Design”一詞譯作“圖案”、工藝美術圖案——俞劍華《最新圖案法》包括平面的紋飾和立體的設計圖樣，模型在內(nèi)。我國20世紀初把英語“Design”一詞譯作“圖案”。1973版《現(xiàn)代漢語辭典》：在正式做某些工作之前，根據(jù)一定的目的要求，預先制定方法、圖樣等。1974《大不列顛百科全書》：“design是指進行某種創(chuàng)造時計劃、方案的展開過程，即頭腦中的構思”。1999版《辭?！罚焊鶕?jù)一定的目的要求，預先制定方案、圖樣等，如服裝設計、廠房設計。

“設計”的概念我國20世紀初把英語“Design”一詞譯作“圖案”、工藝美91“Design”一詞譯作“工藝美術”。

工藝美術：張德榮對工藝美術的解釋----所謂工藝美術，即實用美術，換言之，凡于日常生活器具之制造上加以美術之設計者，即工藝美術，與日常生活，是有密切的關系。1）據(jù)現(xiàn)有資料最早提出“工藝美術”這個詞的是蔡元培，它在1920年的《美術的起源》一文中寫道“美術有狹義的、廣義的。狹義的是專指建筑、造像雕刻、圖畫與工藝美術等2）柳林在《提倡工藝美術與國貨》一文中指出：工藝美術即日常生活用品而美術設計制造之技術。

“設計”的概念“Design”一詞譯作“工藝美術”。“設計”的92設計通常受到四種因素的限制：材料的性能材料加工方法所起到的作用整體上各個部件的結合使用者或受其影響者所產(chǎn)生效果想象計劃設計施工效果目的↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼在美術方面，設計常指擬定計劃的過程，又特指記在心里中或者制成草圖或模式的具體計劃。作為名詞最本質(zhì)的意義是計劃及至設計，即預設一定的目標并比而建立方案，是一種思維過程和一定形式、圖式的創(chuàng)造過程?！霸O計”的概念設計通常受到四種因素的限制：想象↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼在美術方93在文藝方面，與設計同義的是----意匠---即意圖與匠心，指創(chuàng)作中的構思與設想。保羅·塞尚（PaulCézanne，1839—1906），法國著名畫家，是后期印象派的主將，從19世紀末便被推崇為“新藝術之父”，作為現(xiàn)代藝術的先驅(qū)，西方現(xiàn)代畫家稱他為“現(xiàn)代藝術之父”或“現(xiàn)代繪畫之父”。塞尚認為：“畫畫并不意味著盲目地去復制現(xiàn)實，它意味著尋求各種關系的和諧?！睆娜虚_始，西方畫家從追求真實地描畫自然，開始轉向表現(xiàn)自我，并開始出現(xiàn)形形色色的形式主義流派，形成現(xiàn)代繪畫的潮流?！霸O計”的概念在文藝方面，與設計同義的是----意匠---即意圖與匠心，指94

設計——一詞雖然是西語Design在現(xiàn)代漢語中的反映，但其西語詞源學上的含義，在古代中國的文獻中早已有了相對應的詞義。如:計劃,謀劃,規(guī)劃,打算,經(jīng)營,構思,設想,運籌等.

基本涵義:設計就是設想、運籌、計劃與預算，它是人類為實現(xiàn)某種特定目的而進行的創(chuàng)造性活動。

“設計”的概念“設計”的概念952、對基本涵義的理解;

A、設計是動態(tài)的行為過程,它包括:

構思---意識,想法,即精神草案;

執(zhí)行---判斷,形成,制作,即實踐過程;

實現(xiàn)---物態(tài)化的顯現(xiàn),即靜態(tài)的結果.B、設計是有目的,有計劃的行為過程.C、設計是人類的一種創(chuàng)造性活動.

廣義上,人類所有生物性和社會性的原創(chuàng)活動都可以被稱為設計.二、狹義的設計概念：

是以成品為目的的,具有功能性、藝術性、相應的科技含量和確定的經(jīng)濟意義的設計.

釋義:設計是實用與審美的結合;是科學與藝術的結合;是物質(zhì)與精神的結合;設計是一種主觀能動行為,是設計師的創(chuàng)造活動;設計是一種經(jīng)濟行為.

如：《周禮·考工記》：“設色元工畫，繢（hui）、鐘、巾荒”。詞義：制圖、計劃?！度龂萘x》：“某為汝設一計謀”。“計”意指特定的方法、策略。“設計”的概念2、對基本涵義的理解;如：《周禮·考工記》：“設色元工畫，96“設計”的概念“設計”概念的總結設計（Design)—在做某項工作之前預先制定方案、圖樣等。主要指設想與規(guī)劃，其語義的核心是強調(diào)為實現(xiàn)一定的目的而進行的設想、計劃和方案，即預設一定的目標并為此而建立方案?！霸O計”的概念“設計”概念的總結97“設計”的意義二、設計的意義設計是人類改變原有事物使其變化、增益、更新、發(fā)展的創(chuàng)造性的活動。設計是構想和解決問題的過程，它涉及人類的一切有目的的價值創(chuàng)造活動。設計本身不是目的，它是人類實現(xiàn)自身目的而使用的手段和方式，其目的是人而不是物，人是設計的根本和出發(fā)點。設計師的工作首先與社會價值相聯(lián)系，與人的需求相聯(lián)系，而不是與物質(zhì)相聯(lián)系。“設計”的意義二、設計的意義98“設計”的意義1950年，美國人愛德華·考夫曼·瓊尼“12條定義”：1.現(xiàn)代設計應滿足現(xiàn)代生活的實際需要。2.現(xiàn)代設計應體現(xiàn)時代精神。3.現(xiàn)代設計應不斷發(fā)展的純美術與純科學中吸取營養(yǎng)。4.現(xiàn)代設計應靈活運用新材料、新技術，并使其得到發(fā)展。5.現(xiàn)代設計應通過運用適當?shù)牟牧虾图夹g手段，不斷豐富產(chǎn)品的造型、肌理、色彩等效果。6.現(xiàn)代設計應明確表達對象的意圖，絕不能模棱兩可。7.現(xiàn)代設計應體現(xiàn)使用材料所具備的區(qū)別于它種材料的特性及美感。8.現(xiàn)代設計須明確表達產(chǎn)品的制作方法，不能使用表面可行，實際卻不能適應大量生產(chǎn)的欺騙手段。9.現(xiàn)代設計在實用、材料、工業(yè)的表現(xiàn)手法上，應給人以視覺的滿足，特別應強調(diào)整體效果的滿足。10.現(xiàn)代設計應給人以單純潔凈的美感，避免繁瑣的處理。11.現(xiàn)代設計必須熟悉和掌握機械設備的功能12.現(xiàn)代設計在追求豪華情調(diào)的同時，必須顧及消費者節(jié)制的欲求及價格問題?！霸O計”的意義1950年，美國人愛德華·考夫曼·瓊尼“12條99“設計”的意義現(xiàn)代設計藝術發(fā)展到一個世紀之后，其所涉及的范圍和領域越來越寬，已不再僅僅是一個產(chǎn)品的功能與形式協(xié)調(diào)統(tǒng)一的問題，而是進入對于人的生活方式、生活空間、生活時尚及生活哲學等問題的認識。是改善產(chǎn)品功能、創(chuàng)造市場、影響社會、改變?nèi)说男袨榉绞降囊豁椏茖W?！霸O計”的意義現(xiàn)代設計藝術發(fā)展到一個世紀之后，100“設計”的意義英國彼得·湯姆遜提出現(xiàn)代設計的五項基本原則1.完整性原則：一件物品不能只是局部好看、好用，而必須具有完整性；2.變化原則：一切都是處在不斷的變化中，人的需求欲望也不例外，設計就要充分掌握人的不斷變化的需求信息，并通過設計來不斷地滿足這種需求；3.辨證的限度原則：設計的資源既是有限的，也是無限的。有限的資源是指材料，能源等，無限的資源是指設計師的智慧，這是整個設計活動中重要的資源；4.綜合原則：要充分了解市場、消費、人的需求、工業(yè)技術等因素，綜合考慮，在設計中加以體現(xiàn)，使設計真正成為一項系統(tǒng)的工程。5.服務原則：工業(yè)設計的工作是起中介作用，把生產(chǎn)和消費、物質(zhì)和精神、技術和藝術、實用與審美等有機地結合起來，為人設計，為人服務?！霸O計”的意義英國彼得·湯姆遜提出現(xiàn)代設計的五項基本原則101“設計”的意義設計的基本原則——是設計家在設計過程中必須依據(jù)和遵循的基本法則，它按照設計的客觀規(guī)律所歸納和制定，來自于設計實踐指導設計實踐并接受設計實踐的檢驗。

設計的本質(zhì)是一種創(chuàng)造性的實踐活動，人們依據(jù)社會的需要從事設計，而不是依據(jù)定義而工作；設計實踐的豐富性和設計理論的包容性，使得任何定義都是相對的，只能從一些主要方面揭示出設計的本質(zhì)內(nèi)涵，所有對設計的定義和分析，必然帶有時代的色彩和局限。“設計”的意義設計的基本原則——是設計家在設計過程中必須依據(jù)102設計的起源設計的起源：人的需要設計作為人類生物性與社會性的生存方式，是伴隨“制造工具的人”的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。

在古代，人們?yōu)榱松疃鴦?chuàng)造工具、建造房屋，在這些技術性行業(yè)中，肯定是先有形象和計劃。當形象和計劃得以實現(xiàn)時，開始產(chǎn)生設計意識。在那個時代，這種意識是包括在制造物品這種技術行業(yè)之中的。設計首先是一種最簡單原始的造物活動。心理學家們認為在造物的背后，應該毫無疑問地有著更為強大的動力，那就是人類對于自身長遠發(fā)展的思考。遠古人類一旦產(chǎn)生了“萬物有靈”的觀念，對于靈魂就會充滿豐富的想象，這些物是一種象征。可以推斷，造物的原始動力一方面離不開生活的物質(zhì)需求，另一方面越來越多的動力來自于精神需求。遠古的人們會用動物的牙齒做成項鏈，用樹葉做成衣裙，樹皮做成面具。這種既有實用功能又有裝飾作用的造物活動，使設計與美，設計與藝術從一開始就已經(jīng)不可分割了。設計的起源設計的起源：人的需要心理學家們認為在造物的背后，應103“design”一詞隨著時代和社會的發(fā)展，在應用范圍擴大的同時，其含義本身也在不斷變化。

總的變化趨勢是內(nèi)涵超出“一般藝術”形式的局限，外延日益擴展，而趨向于強調(diào)該詞結構的本義，即“為實現(xiàn)某一目的而設想、計劃和提出方案”。山頂洞人的項鏈復原圖

新石器時代的陶器和酒具“design”一詞隨著時代和社會的發(fā)展，在應用范圍擴大的同104劃分方法:

按設計目的之不同，將設計大致劃分為三大類型：

為了傳達的設計——視覺傳達設計；

為了使用的設計——產(chǎn)品設計;

為了居住的設計——環(huán)境設計。

這種劃分方法的原理，是將構成世界的三大要素：“自然—人—社會”作為設計類型劃分的坐標點，由它們的對應關系，形成相應的三大基本設計類型。因此，這種劃分具有相對廣泛的包容性、正確性和科學性。

不同的設計類型，各有其特殊的現(xiàn)實性和規(guī)律性，同時又都遵循著設計發(fā)展的共同規(guī)律，并在此基礎上相互聯(lián)系、相互滲透、相互影響.

第二節(jié)：設計的范疇劃分方法:第二節(jié)：設計的范疇105根據(jù)不同對象，設計大致可以分為五大類：1.現(xiàn)代建筑設計、室內(nèi)與環(huán)境設計2.產(chǎn)品設計3.平面設計4.廣告設計5.織品與服飾設計第二節(jié)：設計的范疇建筑作品：紅房子建成于1859年的結婚新房。——韋伯、莫里斯設計第二節(jié)：設計的范疇建筑作品：紅房子106室內(nèi)與環(huán)境藝術設計環(huán)境藝術設計

是一個新興的設計學科,他所關注的是人類生活設施和空間環(huán)境的藝術設計。20世紀80年代以前這一學科又稱作室內(nèi)藝術設計,主要從事建筑物內(nèi)部的陳設、布置和裝修，塑造一個美的且適宜人居住、生活、工作的空間。隨著學科的發(fā)展，室內(nèi)設計的概念已不能適應本專業(yè)發(fā)展的實際和需求，因為其設計領域已不局限于室內(nèi)空間，而是擴大到包括室外空間環(huán)境的整體設計。從室內(nèi)設計發(fā)展到室內(nèi)外環(huán)境兼顧的設計，包括公共空間環(huán)境的設計；從公共空間環(huán)境的設計到區(qū)域設計進而到城市設計。室內(nèi)與環(huán)境藝術設計環(huán)境藝術設計107室內(nèi)與環(huán)境藝術設計

室內(nèi)設計是整個環(huán)境系統(tǒng)中最與人密切的設計，主要包括有空間形象設計、裝修設計、室內(nèi)物理環(huán)境設計和陳設設計等。

傳統(tǒng)設計的陳設之美往往限于一定的社會意識，而現(xiàn)代室內(nèi)陳設則以舒適和審美為主要目標，一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容只作為一種形式而加以抽象運用?？傊F(xiàn)代環(huán)境設計是一種空間環(huán)境的綜合性的整體設計，它包括了城市設計、景觀園林設計、廣場設計、建筑設計、室內(nèi)設計、雕塑與壁畫等，其現(xiàn)代品質(zhì)是對人類生活環(huán)境的關注。

環(huán)境藝術設計的目的是為人類創(chuàng)造出符合人體科學需要、適應人類各項活動要求、并且舒適宜人的空間環(huán)境。從室內(nèi)到室外，從地面、壁面、頂面的處理，到采光、視聽、音響、空氣交換、氣溫調(diào)節(jié)以及家具、用具、用品的設置陳設等各方面的設計等等。它是與建筑、園林等密切聯(lián)系的綜合性藝術設計。

室內(nèi)與環(huán)境藝術設計108室內(nèi)與環(huán)境藝術設計室內(nèi)與環(huán)境藝術設計一個重要品質(zhì)是對環(huán)境的密切關注，因此，要進行科學的、有目的的環(huán)境藝術設計，提高環(huán)境質(zhì)量、創(chuàng)造理想的與自然共處互益的環(huán)境，成為環(huán)境藝術設計的中心任務。流水別墅是現(xiàn)代建筑的杰作之一，它位于美國匹茲堡市郊區(qū)的熊溪河畔，由F·L·賴特設計。冬天時的流水別墅室內(nèi)與環(huán)境藝術設計室內(nèi)與環(huán)境藝術設計一個重要109室內(nèi)與環(huán)境藝術設計

別墅的室內(nèi)空間處理也堪稱典范，室內(nèi)空間自由延伸，相互穿插；內(nèi)外空間互相交融，渾然一體。流水別墅在空間的處理、體量的組合及與環(huán)境的結合上均取得了極大的成功，為有機建筑理論作了確切的注釋，在現(xiàn)代建筑歷史上占有重要地位

室內(nèi)與環(huán)境藝術設計別墅的室內(nèi)空間處理也堪稱典110室內(nèi)與環(huán)境藝術設計

室內(nèi)與環(huán)境藝術設計并不是簡單地刷涂料、鋪地板、掛些裝飾品就完成了，真正的設計不是表面的裝修涂料，而是一種整體的空間設計與構造，是按照室內(nèi)設計的各項功能性要求，為人們設計出宜人的生活和工作環(huán)境。室內(nèi)與環(huán)境藝術設計室內(nèi)與環(huán)境藝術設計并不是簡單地111產(chǎn)品設計（二）.產(chǎn)品設計

產(chǎn)品設計即工業(yè)產(chǎn)品的藝術設計,學科目錄為“工業(yè)設計”（IndustrialDesign).

工業(yè)設計是在現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)條件下，運用科學技術與藝術結合的方式進行產(chǎn)品設計的一種創(chuàng)造性方法。這里的工業(yè)設計不是工業(yè)的機械結構設計，而是工業(yè)生產(chǎn)品的藝術設計，主要解決在一定物質(zhì)技術條件下工業(yè)產(chǎn)品的功能與形式，結構與符號等的關系，通過產(chǎn)品造型設計將功能、結構材料和生產(chǎn)手段、使用方式統(tǒng)一起來，實現(xiàn)具有較高質(zhì)量和審美向度的合格產(chǎn)品的目的。洗漱臺與小便池的完美結合產(chǎn)品設計（二）.產(chǎn)品設計洗漱臺與小便池的完美結合112產(chǎn)品設計1980年國際工業(yè)設計學會聯(lián)合會第11次年會公布了修改后的工業(yè)設計的定義：就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言，憑借訓練、技術知識、經(jīng)驗和視覺感受，而賦予材料結構、構造、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格，稱為“工業(yè)設計”。產(chǎn)品設計1980年國際工業(yè)設計學會聯(lián)合會第11次年會公布了修113產(chǎn)品設計工業(yè)產(chǎn)品的主要種類有：1.生活用品類：家用電器和器具、照明器具和衛(wèi)生設備、玩具和旅游用品等；2.公共性商業(yè)、服務業(yè)用品類：計算機具、辦公用具等；3.工業(yè)和設備類：通信裝置、儀器儀表、機械等；4.交通運輸工具類：汽車、摩托車、自行車、輪船、飛機等。產(chǎn)品設計工業(yè)產(chǎn)品的主要種類有：114產(chǎn)品設計1、生活用品類：家用電器、家用機具、飲食器具、家具、玩具、照明器具、衛(wèi)生設備、旅行用品等；產(chǎn)品設計115克里斯多夫·德雷塞第一個可以真正稱得上是“工業(yè)設計師”的人克里斯多夫·德雷塞第一個可以真正稱得上是“工業(yè)設計師116保羅·漢寧森PH燈具保羅·漢寧森PH燈具117產(chǎn)品設計2、公共性商業(yè)、服務業(yè)用品類：計費機具、自動售貨機、電話機、電話亭、公共辦公用家具、文具、數(shù)字化辦公設備、醫(yī)療器械、電梯、傳遞設備等；產(chǎn)品設計2、公共性商業(yè)、服務業(yè)用品類：118產(chǎn)品設計“孟菲斯”藍調(diào)意大利現(xiàn)代設計大師埃托·索特薩斯塔希提島燈像只熱帶鳥產(chǎn)品設計“孟菲斯”藍調(diào)意大利現(xiàn)代設計大師埃托·索特薩斯塔119產(chǎn)品設計3、工業(yè)和機械設備類：機床、農(nóng)用機械、通訊裝置、儀器儀表、起重設備、傳送系統(tǒng)等；意大利現(xiàn)代設計大師埃托·索特薩斯產(chǎn)品設計3、工業(yè)和機械設備類：機床、農(nóng)用機械、通訊裝置、儀器120產(chǎn)品設計4、交通工具、設備類：汽車、摩托車、自行車、輪船、機車及其它車輛、飛機及道路照明設施、宇航設備等。由法、英兩國于1969年聯(lián)合研制成功，是全世界惟一的超音速客機產(chǎn)品設計4、交通工具、設備類：汽車、摩托車、自行車、輪船、機121工業(yè)產(chǎn)品設計可節(jié)約用水的水龍頭工業(yè)產(chǎn)品設計可節(jié)約用水的水龍頭122工業(yè)產(chǎn)品設計工業(yè)產(chǎn)品設計123不同形態(tài)的設計——家具不同形態(tài)的設計——家具124不同形態(tài)的設計——家具不同形態(tài)的設計——家具125不同形態(tài)的設計——家具不同形態(tài)的設計——家具1262010紅點獎KeepIt的概念是用設計去改變?nèi)藗兊膽B(tài)度和習慣，普通鞋盒的模板上設置標準化的折痕。使用者可按需改變包裝盒，成為一組輕便的鞋架。2010紅點獎KeepIt的概念是用設計去改變?nèi)藗兊膽B(tài)度和1272010紅點獎E-TOMB是個概念墳墓，可以存儲死者生前的BLOG、FACEBOOK等網(wǎng)絡空間中的信息。能讓親人朋友通過移動終端登錄它們或者上傳一些圖片和留言給死者以作緬懷。Withthehelpof墓碑中的存儲設備和藍牙發(fā)射器，家人可以上傳一些信息，通過一枚特制的十字形藍牙鑰匙，就像與死去的親人對話。家人還可以管理信息空間，通過上傳照片或整理webspaces。供將來祭拜的朋友們和親戚瀏覽和緬懷。2010紅點獎E-TOMB是個概念墳墓，可以存儲死者128平面設計抱抱書架~擁抱知識(MovementBookcase)Samulnoli設計的抱抱書架是一款非常、非常生動的書架。它看上去就像是一個被”釘”在墻上的小人兒，雙腳彎曲，雙手環(huán)繞，剛好可以抱住書本或其他雜物——擁抱知識，就是這么簡單。平面設計抱抱書架~擁抱知識(MovementBookcas129平面設計平面設計（裝潢設計）1922年，美國設計師德維金斯在講述自己的書記裝幀設計時第一次使用了這個詞，第二次世界大戰(zhàn)后設計界開始使用和接受這一術語，在20世紀70年代后，這一術語得到廣泛使用。平面設計平面設計（裝潢設計）130平面設計

平面設計，其設計的對象和范圍限定在“二維”的空間維度之中。主要是圖形、文字等形象和信息要素的綜合設計，其圖形既可以是插圖、攝影照片、紋樣、標志、符號，也可以將整個平面設計作品看做一個完整的圖形，是用易為人所接受的藝術化的圖形方式，傳達或表達信息，因此，又有圖形設計、印刷設計、視覺傳達設計之稱。

平面設計平面設計，其設計的對象和范圍限定在“二維”的131平面設計

平面設計包括有書籍設計、包裝設計、標志設計、企業(yè)形象設計、字體設計及其他出版物的設計等，是把平面上的幾個基本要素，如圖形、字體、文字、插圖、色彩、標志等以符合傳達目的的方式組合起來，使之成為批量生產(chǎn)的印刷品，使之具有進行準確的視覺傳達功能，同時給受眾以設計需求達到的視覺心理滿足。平面設計平面設計包括有書籍設計、包裝設計、標志設132插畫設計插圖（畫）運用圖案表現(xiàn)的形象，本著審美與實用相統(tǒng)一的原則，盡量使線條，形態(tài)清晰明快，制作方便。插圖是世界都能通用的語言，其設計在商業(yè)應用上通常分為人物、動物、商品形象。

西班牙女插畫家時尚人物插畫設計插畫設計插圖（畫）運用圖案表現(xiàn)的形象，本著審美與實用133插畫設計插畫設計134插畫設計

比亞茲萊——英國在世上只活了26年的天才插畫家，她擅長的是運用精心雕琢的線條，強烈對比的黑白色塊與怪異的夢魘的畫面創(chuàng)作影響著現(xiàn)代藝術創(chuàng)作。

插畫設計比亞茲萊——英國在世上只活了26年的天才插畫家，135插畫設計被譽為東方比亞茲萊的這位出生82年的日本插畫設計師加騰彩（Ayakato），以其獨特的詭異華麗古典的畫風文明于國際畫壇。她大學時期自學繪畫創(chuàng)作和圖案設計，她的創(chuàng)作風格以迥異的手法，加以日本服飾，漫畫，時尚的元素，以童話故事，佛教傳說，日本古老傳說為主題，以其恣意縱橫的想象力，呈現(xiàn)出華麗，夢幻，迷惑眾生的，詭異的迷人畫面。他的美除了色彩和形式上的外更是是畫面人物氣質(zhì)與感覺的結合，我驚嘆她的那份奔放筆觸，那細致畫風，那無人能敵的超然形象表現(xiàn)力。看后仿佛置身于夢幻的，唯美的仙境一般。

詭異華麗風格--日本插畫設計師Ayakato插畫設計被譽為東方比亞茲萊的這位出生82年的日本插畫136招貼設計所謂招貼，又名“海報”或宣傳畫，屬于戶外廣告，分布于各處街道、影（?。┰?、展覽會、商業(yè)區(qū)、機場、碼頭、車站、公園等公共場所，在國外被稱為“瞬間”的街頭藝術。雖然如今廣告業(yè)發(fā)展日新月異，新的理論、新的觀念、新的制作技術、新的傳播手段、新的媒體形式不斷涌現(xiàn)，但招貼始終無法代替，仍然在特定的領域里施展著活力，并取得了令人滿意的廣告宣傳作用，這主要是由它的特征所決定的。招貼設計所謂招貼，又名“海報”或宣傳畫，屬于戶外廣告137招貼設計悉尼國際美食節(jié)廣告招貼設計悉尼國際美食節(jié)廣告138招貼設計招貼設計139招貼設計日本設計大師福田繁雄招貼設計招貼設計日本設計大師福田繁雄招貼設計140CI設計CI，也稱CIS，是英文CorporateIdentitySystem的縮寫，目前一般譯為“企業(yè)視覺形象識別系統(tǒng)”。CI設計，即有關企業(yè)視覺形象識別的設計，包括企業(yè)名稱、標志、標準字體、色彩、象征圖案、標語、吉祥物等方面的設計。CI系統(tǒng)是由理念識別（MindIdentity簡稱MI)行為識別（BehaviourIdentity簡稱BI）視覺識別（VisualIdentity簡稱VI）三方面所構成CI設計CI，也稱CIS，是英文CorporateIden141一、“可口可樂”

（1）對消費大眾，不但要使其繼續(xù)飲用，更要使其認識飲用可口可樂的文化價值；（2）要使成人們認識到飲料市場上由于可口可樂產(chǎn)品優(yōu)良，是家喻戶曉的飲料；（3）對于新形象的主要受眾年輕人要有強烈的訴求力；（4）迅速將可口可樂的新形象在消費市場中建立起來。

以讀音取勝的“名稱”“阿登計劃”關于塑造可口可樂新形象而設定的目標如下：一、“可口可樂”（1）對消費大眾，不但要使其繼續(xù)飲用，更要142（1）CocaCola的書寫字體；（2）Coke的品牌名稱；（3）紅色的標準色；（4）獨特的瓶形。

可口可樂原有的標志識別中不可缺少的四個要素：

（1）CocaCola的書寫字體；可口可樂原有的143

2008北京奧運會標志

1.里程碑(THEJOURNEY)

2.承諾(THEPROMISE)

3.形象(THEIMAGE)

4.美麗(THEBEAUTY)

5.英雄(THEHERO)

6.精神(THESPIRIT)

7.邀請(THEINVITATION)

會徽理念闡釋2008北京奧運會標志1.里程碑(THEJOURNEY)144包裝設計包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費心理的綜合反映，它直接影響到消費者的購買欲。我們深信，包裝是建立產(chǎn)品與消費者親和力的有力手段。經(jīng)濟全球化的今天，包裝與商品已融為一體。包裝作為實現(xiàn)商品價值和使用價值的手段，在生產(chǎn)、流通、銷售和消費領域中，發(fā)揮著極其重要的作用，是企業(yè)界、設計不得不關注的重要課題。包裝的功能是保護商品、傳達商品信息、方便使用、方便運輸、促進銷售、提高產(chǎn)品附加值。包裝作為一門綜合性學科，具有商品和藝術相結合的雙重性。包裝設計包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費心理的綜合反映，它直接145《藝術設計概論》第一章導論課件146包裝設計包裝設計147簡約風格的Frai牛奶包裝欣賞簡約風格的Frai牛奶包裝欣賞148佐藤卓1955年出生于東京。最初加入電通公司工作，在1984年創(chuàng)立了佐藤卓設計事務所。他曾為許多種產(chǎn)品做過平面設計，其中有Nikka純正威士忌、樂天薄荷口香糖系列、明治牛奶、日本電報電話公司的P701iD和P702iD手機等。佐藤卓149《藝術設計概論》第一章導論課件150從設計的本質(zhì)上看，平面設計是面向大眾的，傳播是其本質(zhì)之一，因而平面設計的傳播和大眾性至為重要。平面設計，其最終產(chǎn)品不一定就是平面的，如包裝設計。包裝是一種需要，是保護商品、美飾商品、宣傳商品、有效存儲商品、方便生產(chǎn)運輸、便利銷售與使用、增加商品存在價值的需要。平面設