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文檔簡介
說‘‘木葉’’林庚浠水縣第二中學(xué)說‘‘木葉’’林庚1現(xiàn)象在古代詩歌中詩人多用“木葉”甚至“落木”而極少看見用“樹葉”或“落葉”現(xiàn)象在古代詩歌中詩人多用“木葉”甚至“落木”而極少看見用“樹2質(zhì)疑為什么會有這種現(xiàn)象?質(zhì)疑為什么會有這種現(xiàn)象?3解疑木落葉微黃、干燥、疏朗秋天高氣爽樹木凋零落葉枯黃解疑木落葉微黃、干燥、疏朗秋天高氣爽樹木凋零落葉枯黃4風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回?zé)o邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回?zé)o邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來5高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木6樹木滿樹的葉子濃蔭水分很充足濃綠木板.木料樹干落葉秋天微黃干燥樹木滿樹的葉子濃蔭水分很充足濃綠木板.木料樹干落葉秋天微黃干7這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在,敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中的一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義結(jié)合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說。詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不8現(xiàn)象在古代詩歌中詩人多用“木葉”甚至“落木”而極少看見用“樹葉”或“落葉疑質(zhì)為什么會有這種現(xiàn)象?解疑木與秋之間有著密切的聯(lián)系,木適宜用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)結(jié)論在藝術(shù)的領(lǐng)域里一字之差相隔千里啟示1.由例引疑,追本溯源2.選題小,論理深3.言內(nèi)之意,言外之音現(xiàn)象在古代詩歌中詩人多用“木葉”甚至“落木”而極少看見用“樹9
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。海上生明月,天涯共此時。但愿人長久,千里共嬋娟。
對故鄉(xiāng)、親人的思念舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。對故鄉(xiāng)、親人的思念10落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。晏幾道《臨江仙》舊時王榭堂前燕,飛入尋常百姓家。劉禹錫《烏衣巷》淚眼倚樓頻獨(dú)語,雙燕來時,陌上相逢否?馮延巳《蝶戀花》望長安,前程渺渺斑斑,南來北往隨征燕,行路艱難。張可久《殿前歡》落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。晏幾道《臨江仙》舊時王榭堂前燕,飛入11燕侯鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,喜歡成雙成對,出入在家屋內(nèi)或屋檐下,戀舊巢,深受古人青睞,經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時事,意象之盛,表情之豐,非其它物類所能及。1.愛情的美好,傳達(dá)思念情人之切2.抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤3.代人傳書,幽訴離情之苦4.表現(xiàn)羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦燕侯鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,喜歡成雙成對,出入在家屋內(nèi)或屋檐下12《詠柳》
賀知章碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀《垂柳》
唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情,世間誰敢斗輕盈?楚王江畔無端種,餓損纖腰學(xué)不成《詠柳》
曾鞏亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢更狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。《詠柳》《垂柳》《詠柳》13賀詩:亭亭玉立,碧綠豐茂,枝條分披,細(xì)葉精致。詩人借詠柳贊美春色的美麗和自然的活力。唐詩:纖柔輕盈,妖媚多情。反襯邀寵取媚的小人的無恥和朝政的腐敗。曾詩:亂條狂舞,柳絮紛飛。諷刺攀附權(quán)貴、得勢猖狂的奸佞之臣柳,姿態(tài)婀娜,搖曳多姿,受到歷代文人墨客的青睞,常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。賀詩:亭亭玉立,碧綠豐茂,枝條分披,細(xì)葉精致。詩人借詠柳贊14結(jié)束語:同學(xué)們,我們生長在一個詩的國度里,詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。希望同學(xué)們在今天品味詩句的審美體驗(yàn)之后,能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讀詩,學(xué)詩,愛詩,成為一個個有激情,有修養(yǎng)的小詩人。最后,請讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們,作為今天的結(jié)束:風(fēng)雅頌是詩,古樂府是詩;三閭大夫的狂放是詩,詩仙太白的神游是詩;大江東去是詩,把酒臨風(fēng)也是詩;詩,可以靜靜的坐下傾聽;也可以在微雨街頭溫柔吟唱……愛詩,其實(shí)是在愛著,我們的生活結(jié)束語:同學(xué)們,我們生長在一個詩的國度里,詩是祖先留給我們寶15說木葉課件-正式完美版16說‘‘木葉’’林庚浠水縣第二中學(xué)說‘‘木葉’’林庚17現(xiàn)象在古代詩歌中詩人多用“木葉”甚至“落木”而極少看見用“樹葉”或“落葉”現(xiàn)象在古代詩歌中詩人多用“木葉”甚至“落木”而極少看見用“樹18質(zhì)疑為什么會有這種現(xiàn)象?質(zhì)疑為什么會有這種現(xiàn)象?19解疑木落葉微黃、干燥、疏朗秋天高氣爽樹木凋零落葉枯黃解疑木落葉微黃、干燥、疏朗秋天高氣爽樹木凋零落葉枯黃20風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回?zé)o邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回?zé)o邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來21高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木22樹木滿樹的葉子濃蔭水分很充足濃綠木板.木料樹干落葉秋天微黃干燥樹木滿樹的葉子濃蔭水分很充足濃綠木板.木料樹干落葉秋天微黃干23這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在,敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中的一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義結(jié)合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說。詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不24現(xiàn)象在古代詩歌中詩人多用“木葉”甚至“落木”而極少看見用“樹葉”或“落葉疑質(zhì)為什么會有這種現(xiàn)象?解疑木與秋之間有著密切的聯(lián)系,木適宜用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)結(jié)論在藝術(shù)的領(lǐng)域里一字之差相隔千里啟示1.由例引疑,追本溯源2.選題小,論理深3.言內(nèi)之意,言外之音現(xiàn)象在古代詩歌中詩人多用“木葉”甚至“落木”而極少看見用“樹25
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。海上生明月,天涯共此時。但愿人長久,千里共嬋娟。
對故鄉(xiāng)、親人的思念舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。對故鄉(xiāng)、親人的思念26落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。晏幾道《臨江仙》舊時王榭堂前燕,飛入尋常百姓家。劉禹錫《烏衣巷》淚眼倚樓頻獨(dú)語,雙燕來時,陌上相逢否?馮延巳《蝶戀花》望長安,前程渺渺斑斑,南來北往隨征燕,行路艱難。張可久《殿前歡》落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。晏幾道《臨江仙》舊時王榭堂前燕,飛入27燕侯鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,喜歡成雙成對,出入在家屋內(nèi)或屋檐下,戀舊巢,深受古人青睞,經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時事,意象之盛,表情之豐,非其它物類所能及。1.愛情的美好,傳達(dá)思念情人之切2.抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤3.代人傳書,幽訴離情之苦4.表現(xiàn)羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦燕侯鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,喜歡成雙成對,出入在家屋內(nèi)或屋檐下28《詠柳》
賀知章碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀《垂柳》
唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情,世間誰敢斗輕盈?楚王江畔無端種,餓損纖腰學(xué)不成《詠柳》
曾鞏亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢更狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜?!对伭贰洞沽贰对伭?9賀詩:亭亭玉立,碧綠豐茂,枝條分披,細(xì)葉精致。詩人借詠柳贊美春色的美麗和自然的活力。唐詩:纖柔輕盈,妖媚多情。反襯邀寵取媚的小人的無恥和朝政的腐敗。曾詩:亂條狂舞,柳絮紛飛。諷刺攀附權(quán)貴、得勢猖狂的奸佞之臣柳,姿態(tài)婀娜,搖曳多姿,受到歷代文人墨客的青睞,常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。賀詩:亭亭玉立,碧綠豐茂,枝條分披,細(xì)葉精致。詩人借詠柳贊30結(jié)束語:同學(xué)們,我們生長在一個詩的國度里,詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。希望同學(xué)們在今天品味詩句的審美體驗(yàn)之后,能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讀詩,學(xué)詩,愛詩,成為
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