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關(guān)于《雪國》讀后感優(yōu)秀范文

其實(shí)寫讀后感的篇幅長篇不是最重要的,最主要是表達(dá)我們的感情,那么相關(guān)的讀后感該如何寫呢?以下是我和大家共享的關(guān)于《雪國》讀后感優(yōu)秀范文,以供參考。關(guān)于《雪國》讀后感優(yōu)秀范文

島村不想被世事牽連,他有妻兒卻四處游蕩,尋花問柳;他探究西方舞蹈,卻不喜愛直觀肉體的表達(dá),而是觀賞古文字、圖片記載的舞蹈形態(tài),這樣可以隨意想象,猶如“天堂的詩”。

他觀賞駒子,覺得她世俗中帶著無限的純凈,他形容為“干凈得稀奇,甚至令人想到她的腳趾彎里也許也是干凈的”。駒子渴望生活,憧憬城市里的事物,這無疑給島村虛幻的人生帶來一些真實(shí)與靈感,他形容她這種期望為一種“本身的徒勞”,卻帶著純真。

島村也憧憬葉子,葉子澄澈的聲音、車窗里浮動的影像就引來他無限遐想。他試圖從駒子那打聽葉子的消息,卻總是徒勞,駒子可以跟他共享任何事,她的身世、她的日記…唯獨(dú)對葉子只字不提。島村很新奇,他不知道駒子在回避什么,也不知道自己在渴望什么。

駒子心靈純真,卻被世俗所累,長期的藝妓生活使她不免沾染了風(fēng)塵氣,一個個的宴會讓她疲于應(yīng)付又好像樂在其中,她想破繭而出,繭卻越結(jié)越厚,她的抗?fàn)幵趰u村看來“一切都是徒勞”。

而葉子呢?猶如初雪一般干凈、真誠,葉子面對現(xiàn)實(shí)生活是局促擔(dān)心的,卑微得覺得自己什么也不會,當(dāng)她面對小孩、須要協(xié)助的人,她又是那么的輕快、熱心,別出心裁,這與駒子的觥籌交織、曲意逢迎形成了兩個世界,她認(rèn)為葉子就像一個沉重的負(fù)擔(dān),壓得她喘不過氣來。島村觀賞駒子身上奮爭的美,更被葉子天生的純潔所懾服。

駒子傾心于島村,島村傾心于一種虛幻美,對島村來說,駒子的存在只是“徒增了幾許旅愁遙遠(yuǎn)的聲音罷了”。最終,葉子帶著她那局促擔(dān)心的真善美消亡在火海中,猶如一個玩偶,毫無抵抗,卻由于失去生命而顯得自由了。

關(guān)于《雪國》讀后感優(yōu)秀范文

讀了川端康成的《雪國》,約莫讀了一半。誠如譯者在序言中所說,《雪國》猶如駒子一般,有著驚艷的美。

不知不覺中折服于川端康成的筆觸與動人。他自己就心中充溢悲寂,從小就心中哀傷,構(gòu)筑了由精神衰弱與眼淚組成的心靈。很明白,是一種頹廢的美。

寫的許多東西是獨(dú)有的日本風(fēng)味。譬如腰帶。我見過日本人的腰帶,很寬,很耐看,繡了很多東西,反映出主子的思想境界。日本的一套套大多是從中國學(xué)去的,然而或許是中國人太包涵了,失掉了一些特色的東西。川端康成在《雪國》《古都》中寫了許多。中國就沒有一件能好好描摹的衣服。(.)

川端康成對于感覺的意識臻于至善。感覺在意識流中波動,同過筆來寫,無外乎是風(fēng)光、動作、面龐的細(xì)膩描寫。他的想象很怪異,“筆挺的小鼻子雖然薄弱一些,但下面纖巧而抿緊的雙唇,猶如水蛭漂亮的輪環(huán),伸縮自如,柔滑細(xì)膩。……但白里透紅的……”總之,他給你的就像一束意識流。

“不知為什么,島村還想大聲再說一遍‘徒勞而已‘,突然之間,身心一片沉靜,仿佛聽得見寂寂雪聲。”象這一句,抓住瞬間流淌過的意識流,讓人物生發(fā)出人生如夢的慨嘆。川端康成將完全的故事嵌在幽暗淡色的環(huán)境中,主要寫一眼之所及,顏色配上冷暖,寫人物所思,寫道德與欲望的沖突。如“姑娘映在雪色上的頭發(fā),也隨之黑中帶紫,顯明透亮?!焙啙嵉念伾枘。串嫵隽艘唤z邪惡與不純凈。雖然沒有寫“寒”與“冷”,但字字透著寒氣。

這第一篇,主要寫了川端康成的手筆,即其描繪瞬間感受的筆上功夫。這些與他的經(jīng)驗(yàn)是分不開的。

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穿過縣界長長的隧道,便是雪國。夜空下一片白茫茫?;疖囋谛盘査巴O?。島村已經(jīng)到達(dá)了雪國。

回想起自己好長時間的一段勞碌好像也要停了下來,接下來就要從肢體的勞碌回來到靈魂的活潑中,以后長達(dá)半年的時間應(yīng)當(dāng)可以同書籍為伴,為此感到很喜悅,特意在網(wǎng)上買了七本書籍,盼望這些書籍帶著自己的靈魂走在路上,或許此時的我也在穿過縣界長長的隧道,到達(dá)的是另一片國度。

雪國的開篇就將我引到了清潔、寒冷且孤寂氣氛里,這樣的氣氛易于使自己靜謐下來,頭腦起先組織畫面,一片白茫茫的雪地。這本書不像一本通俗的讀物,讀的不是很懂,很難體會人物的心里情結(jié),好像和以前讀過的《百年孤獨(dú)》很像,雖然不是很懂,但讀時心里卻特殊的安靜,或許讀書除了獲得思想的東西外,這種安靜的氣氛也是另一種體驗(yàn)。

書中主要講解并描述了島村和駒子故事,駒子是島村到達(dá)雪國后相識的一位藝妓,駒子很美,尤其是在這純凈的雪國內(nèi),或許這是一種藝術(shù)的結(jié)合。一個人到達(dá)一個美麗的自然環(huán)境中,當(dāng)你觀賞美景時突然出現(xiàn)一位漂亮的少女,你是否感覺這個女子更美,這時你是否將女子之美融入到自然之美,又將自然之美融入到女子之美,兩者的融合構(gòu)建起更美的藝術(shù)品,真是愈來愈美。

島村有一段時間特殊癡迷西方舞蹈,但他從來沒有看過,不過他卻時時評論,后來他寫了這么一段話:描寫沒有看過的舞蹈,實(shí)屬無稽之談,是地地道道的紙上談兵??墒?,那是天堂的詩。雖美其名曰探究,其實(shí)是隨意想象,不是觀賞舞蹈家活靈活現(xiàn)的肉體舞蹈藝術(shù),而是觀賞自己空想的舞蹈幻影。

這種空想是有西方的文字和圖片產(chǎn)生的,仿佛期望那不曾見過的愛情一樣。我感覺這句天堂的詩寫的特殊貼切,就像學(xué)生時代暢想將來,兒時期望愛情很像,雖然此時此刻知道那都不是現(xiàn)實(shí),可當(dāng)時卻沉溺過,那些包含了自己的憧憬和想象,是內(nèi)心世界最真實(shí)最想得到

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