廣東省廣州市南沙一中2023年中考語文對點突破模擬試卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、測試卷卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ僦?，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩入畫。②竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。③那成片的竹林，風過如絲弦裂帛，雨來如琴瑟和鳴，那就是一首抒情詩，一幅水墨畫。④“虛心有致，高風亮節(jié)”是文人雅士對竹的評價，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”則是活脫脫的人格寫照了。⑤鄭板橋一生愛畫竹，自有個中緣由；蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”，也不僅僅是情趣使然。A．④⑤②①③B．①③②⑤④C．①②③⑤④D．①③④②⑤2．下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．她輕描淡寫地說著，似乎沒注意到我躊躇的腳步。B．他的診所完全免費，病人每天絡繹不絕，藥物兩個月就告罄了。C．無論是研究自然科學，還是研究人文學科，我們都應有格物致知的精神。D．李可染非常喜歡畫牛，他一生不停地觀察牛、畫牛，妙手回春，把牛畫活了。3．下列各句中的標點符號,使用不正確的一項是()A．現(xiàn)在他的身體垮了,不能再堅守陣地,唯有一條路可走——進后方醫(yī)院。B．自提出讓人民群眾有更多獲得感的觀點后,“獲得感”就成為中國社會的熱詞。短短三個字,表達了“以人為本”的深層價值。C．熱播劇《三生三世十里桃花》片尾曲《涼涼》,歌詞中的“不思量,自難相忘”，化用了蘇軾《江城子》中的詩句:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。D．沒有風浪,就不能顯示船帆的本色；沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。4．下列關于名著的表述，不正確的一項是()A．《草房子》中細馬在養(yǎng)父病逝、養(yǎng)母瘋后，毅然挑起了家的重任，在校門口擺起小攤。B．《老人與?！分惺サ貋喐绮磺诿\，憑著自己的勇氣、毅力和智慧與鯊魚搏斗。C．《簡·愛》這部小說成功塑造了一個敢于反抗、勇于爭取自由和平等的婦女形象。D．《三國演義》中張飛假作貪杯輕敵引張郃來戰(zhàn)，奪得了戰(zhàn)略要地——瓦口隘。5．詩文默寫。[在（1）—（7）題中，任選五題；在（8）—（10）題中任選一題]水何澹澹，__________。（曹操《觀滄?！罚_________，聞道龍標過五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）__________，于我如浮云。（孔子《論語》）轉轉不已，__________。（紀昀《河中石獸》）最愛湖東行不足，__________。（白居易《錢塘湖春行》）震落了清晨滿披著的露珠，__________。（何其芳《秋天》）蔌蔌衣巾落棗花，__________，牛衣古柳賣黃瓜。（蘇軾《浣溪沙》）自康樂以來，__________。（陶弘景《答謝中書書》）__________，山岳潛形。（范仲淹《岳陽樓記》）__________？心遠地自偏。（陶淵明《飲酒》）6．《論語》中，孔子對宰予的看法從“聽其言而信其行”轉變?yōu)椤奥犉溲远^其行”；《三國演義》中，陳宮對曹操的態(tài)度從最初的敬佩信任轉變?yōu)樽詈蟮氖梢摹垙摹逗５變扇f里》《朝花夕拾》《西游記》《駱駝祥子》中選擇一部找出類似的轉變，結合相關情節(jié)分析轉變的原因。（100字左右）二、閱讀7．《三峽》結尾處引用“巴東巫峽三峽長，猿鳴三聲淚沾裳”有什么作用？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。聊齋志異·狼三則（第一則）有屠人貨①肉歸，日已暮。欻②一狼來，瞰③擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示以刃，少卻④；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸⑤樹而蚤⑥取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔，狼乃止。屠歸。昧爽⑦；往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡⑧近視，則死狼也。仰首細審⑨，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹⑩之，是可笑也?、儇洠撼鍪?、賣。②欻（xū）：忽然。③瞰（kàn）：窺視。④卻：退。⑤諸：之于。⑥蚤：通“早”。⑦昧爽：黎明。⑧逡（qūn）巡：有顧慮而徘徊不前。⑨審：細看。⑩罹（lí）：遭遇禍患。1．用“/”給下列句子劃出三處節(jié)奏。遂鉤肉翹足掛樹間示以空擔狼乃止。2．下列語句中加點詞語解釋有誤的一項是（）A．有屠人貨肉歸歸：歸來B．示以空擔示：讓……看C．直十余金直：通“值”，價值D．緣木求魚緣：沿著、順著3．翻譯下列句子。屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而蚤取之。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。4．想象一下，狼是怎樣被鉤掛在樹上的？狼為什么會犯“緣木求魚”的錯誤？9．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點字的意思都相同的一項是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時之景/春和景明至于負者歌于途/負篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥樂/去國懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是（______）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹林和山谷非常美麗?；廾髯兓?山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因為他年事已高不勝酒力,且同游者不能懂得他的樂趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請結合具體內容簡要說明。孟子見于王①曰:“王之好樂甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?"曰:不若與眾?！薄俺颊垶橥跹詷贰＝裢豕臉酚诖?百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王⑥矣！”注:①[王]指齊王。②[樂]欣賞音樂。③[齊其庶幾乎]齊國大概也就點不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。10．父親的棕櫚⑴老屋后面是緩斜的土坡，坡頂上矗立著一片棕櫚林，稱之為林，其實是微不足道的六七棵棕櫚而已。也許是地域、水土和氣候的緣故，幾棵棕櫚生得矮小而萎縮。天爬樹的孩子也不和棕櫚親昵，對外表丑陋的它們缺乏好感。當然，這其中還有一個原因，在棕櫚身上找不到我們認為彌足珍貴的東西。⑵小時候，整天吃不飽似的，每天挖蕨根，刨伏苓，酸梨樹自然而然成了我們的摯愛。到春末夏初的時候，在我們太急切的期盼中，這些瘦瘦的但潔白無瑕的花朵，終于搖身一變，變成指頭大小的酸梨，綴在簇簇綠葉中間。在我們的誓死捍衛(wèi)和鄰家孩子的肆意掠奪中，酸梨沒來得及成熟便一一落入口腹之中，那又澀又酸的味道至今記憶猶新。⑶相隔咫尺的棕櫚偶爾也會走進視野，成為我們關注的對象。中秋臨近的時候，棕櫚結出累累果實，那青灰色長圓形的棕籽雖不能吃，卻是游戲時最佳的武器。夜晚，在月光籠罩的曠地里，通常能見到一大群孩子在虛擬的硝煙中追逐，恣意地歡叫。⑷農閑時節(jié)，父親用薄而彎曲的刀片，將緊裹著棕櫚的紅褐色棕衣一張一張地剝下來。父親剝棕衣的時候一副特別小心翼翼的樣子，生怕稍有閃失，而且每回剝下三四張便住手。我疑惑不解地問父親為什么不繼續(xù)剝下去?！白匾戮褪亲貦暗囊路?，剝光了它們怎么過冬呢？”父親一邊回答我，一邊注視著剛剝過的那棵棕櫚。在漸起的秋風中，棕櫚似乎不勝寒意似的，在不易覺察地戰(zhàn)．栗．。佇立一旁，父親久久注視的目光是那樣深長耐讀，其中，蘊含有隱隱的內疚與不安，有請求原諒的意味，有源自肺腑的感激。⑸也許父親一生都在企求棕櫚原諒，是他剝奪了棕櫚賴以御寒的衣物；父親一生對棕櫚滿懷感激，在他挑著生活的重擔踽踽獨行的時候，是棕櫚給了力所能及的支撐。給孩子們帶來短暫口福的酸梨樹怎能和棕櫚相比呢？它能換來一日三餐必不可少的醬醋油鹽嗎？能換來煤油把漫漫長夜點燃點亮嗎？⑹父親將棕衣剝下來，然后去夾，翻曬，撕成絲縷。在空曠無邊的夜晚，憑借著一點如豆的微弱燈光，父親開始搓棕繩。我們在一旁看著，倦意漫上來，不知不覺便酣睡了。早晨醒來，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，那小山似的滿地棕衣變成了數(shù)十根棕繩，在早晨陽光照耀下，閃爍著古銅色眩目的光澤。斷斷續(xù)續(xù)有人上門求購棕繩，家里開始蕩漾起小小的歡樂的漣漪。⑺一天早晨，早起的父親像往常一樣爬上后坡，來到棕櫚林里。父親的一聲驚呼把母親和我們嚇了一跳。我們趕緊上去，發(fā)現(xiàn)父親一臉痛苦和驚惶的表情。原來，不知什么時候一棵棕櫚死掉了。死掉的棕櫚蔫蔫的，披針一樣的葉子失去了往昔的蔥綠與鋒芒。父親拿來一把鋤頭，招呼大家一起動手把棕櫚連根挖起并運走。父親告訴我們其中“奧秘”：一棵棕櫚死了，其它的棕櫚因為傷心會跟著相繼死去的。把這棵棕櫚挖起并運走，是不讓其它的棕櫚為之悲慟欲絕。父親的話讓我渾身戰(zhàn)．栗．，我從未想過這些草木會有如此豐富的情感，像我們一樣相互之間有著太深太沉的牽掛與關懷。我感到無限內疚起來，為自己曾經對棕櫚的漠視與傷害。⑻在以后的日子里，每當我注視這些棕櫚的時候，一種敬意從心中油然升起，目光里的東西漸漸多起來，最后變得和父親注視的目光一模一樣。⑼在以后的日子里,我在腦海中常常產生這樣的聯(lián)想——父親、母親和我們幾兄妹就是一片小小的棕櫚林，和后坡上的棕櫚連在一起，渾然一體，在風雨中相濡以沫。1．聯(lián)系上下文，分別解釋第⑷段和第⑺段中加點詞語“戰(zhàn)栗”的含義。2．結合全文，說說作者對于棕櫚樹的態(tài)度有何變化，并簡析其原因。______________________偶爾關注：可以用棕櫚結的果子當做游戲時的武器。____________________3．下列句子生動形象，富有表現(xiàn)力。請簡要分析。父親將棕衣剝下來，然后去夾，翻曬，撕成絲縷。在空曠無邊的夜晚，憑借著一點如豆的微弱燈光，父親開始搓棕繩。4．文章主要寫了棕櫚樹，卻花了不少筆墨寫酸梨樹，這樣寫有何作用？5．如何理解文章最后一段“父親、母親和我們幾兄妹就是一片小小的棕櫚林”這句話？11．非文學類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網大會上，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網時代和人工智能時代是兩個不同的時代，過去20年人類社會走在互聯(lián)網時代，但是未來30～50年應該是人們進入人工智能的時代。什么是“人工智能”？對于人工智能，不同時代有著不同的理解。20世紀中葉，“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。193年，英國數(shù)學家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標準，即“圖靈測試”?！皥D靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答，那么就可以認為這機器具有智能。20世紀80年代，美國哲學家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導手冊，不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導手冊找尋對應指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計算機，他所經歷的也正是計算機的工作內容，即遵循規(guī)則，操控符號?！爸形姆块g”實驗說明看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為，如果機器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力，那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領域中，不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學派認為“智能”的實質就是具體問題的求解能力，他們會為所設想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯(lián)結主義學派認為“智能”的實質就是非智能部件相互作為的產物，在他們眼里人類也是一種機器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質間的相互作用。他們研究大腦的結構，讓計算機去模仿人類的大腦，并且用某種教學模型去重建一個簡化的神經元網絡。行為主義學派認為“智能”的實質是機器和人類的行為相似，研究人工智能應該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現(xiàn)復雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應用在各個領域。計算機視覺、智能機器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網站，會根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關的產品或網站內容。這其實就是引擎推薦技術的一種表現(xiàn)。計算機視覺有著廣泛的細分應用，其中包括，醫(yī)療領域成像分析、人臉識別、公關安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風口，長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發(fā)情況，自動駕駛汽車會怎么做？人工智能在未來還可能產生的一個問題就是“奇點（singularity）”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能，那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設計更加先進的機器，直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應保護自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結底，人是智能行為的總開關。人工智能的開發(fā)者應該始終把對社會負責的原則，放在對技術進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。1．結合文章內容，簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號中的問題。①但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔心高速發(fā)展的人工智能時代，會不會導致機器人操控社會，人類淪為機器人的奴隸。對此你有什么看法？請結合文章的內容和你的認識談一下。三、應用12．學校近期舉辦“博物館進校園”活動，邀請了南京云錦博物館的專家為同學們介紹云錦。請你圍繞世界博物館日的活動主題，設計一個與“云錦”有關的實踐活動，并簡述設計理念。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。芊芊蘆葦，觸動了文人的心靈；巍巍“神舟”，觸動了國人的心靈；眷眷親情，觸動了游子的心靈；殷殷師恩，觸動了學子的心靈……同學們，相信多姿多彩的大千世界里，一定也會有許多觸動你心靈的人或事。請以“，觸動了我的心靈”為題，寫一篇文章。（1）先將題目補充完整，然后作文。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。（3）考慮到內容的充實，文章不要少于750字。

2023學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累1、B【答案解析】測試卷分析：排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應。整體語段是否呼應，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關系是否呼應。3、是否協(xié)調。整體情境是否協(xié)調，局部音節(jié)是否協(xié)調。此題注意①總起，點出竹“入詩入畫”；③解釋提出的觀點；②竹子的特點深受古代文人的青睞；⑤以鄭板橋蘇東坡為例；④寫人格。整個語段的順序，是由竹的“入詩入畫”寫到人的品格。因此選B。2、D【答案解析】

A項，躊躇：意思是指猶豫不決，拿不定主意。使用恰當。B項，告罄：多指東西用完或貨物售空。使用恰當；C項，格物致知：意思是探究事物原理,而從中獲得智慧(或從中感悟到某種心得)。使用恰當；D項，妙手回春：意思是醫(yī)生醫(yī)術高超，能把垂危的病人治愈。使用不恰當?！敬鸢更c睛】要結合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、C【答案解析】

C句中的標點符號,使用不正確?！笆晟纼擅Ｃ＃凰剂?，自難忘”應用的是完整的詩句，所以句末句號應放在引號內。4、A【答案解析】

測試卷分析：A項，在校門口擺小攤的是杜小康，不是細馬。故答案為A。5、（1）山島竦峙（2）楊花落盡子規(guī)啼（3）不義而富且貴（4）遂反溯流逆上矣（5）綠楊陰里白沙堤（6）伐木聲丁丁地飄出幽谷（7）村南村北響繰車（8）未復有能與其奇者（9）日星隱曜（10）問君何能爾【答案解析】

本題考查名篇背誦。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可?！榜抵拧薄疤洹薄八荨薄坝摹薄袄R車”“曜”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文和現(xiàn)代文名句的書寫，要想得滿分，關鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【答案點睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。6、示例：《海底兩萬里》中，阿龍納森對尼摩船長的態(tài)度從懷疑憎恨轉變?yōu)樾蕾p尊敬，是因為在航行過程中，他發(fā)現(xiàn)尼摩船長不僅勇敢救助采珠人，還利用海底財富援助被壓迫的人們，他看出尼摩船長有善良、勇敢、正義的一面，因此態(tài)度發(fā)生了變化?！敬鸢附馕觥?/p>

名著閱讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。作答時選擇自己熟悉的一部作品，結合故事情節(jié)，寫出人物的感情變化即可。如：《朝花夕拾》中，《阿長與山海經》記述兒時與保姆長媽媽相處的情景，“我”對長媽媽的感情變化：不大佩服——產生敬意——憎惡——產生新的敬意——懷念與祝愿。二、閱讀7、渲染秋天蕭瑟的氛圍，表現(xiàn)三峽的凄婉美?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查學生對文本的理解和把握。結合“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕?！钡囊饩撤治觥Ｎ恼轮性脻O歌，一是極言三峽之長，再是言其聲哀，突出三峽秋季景物的一種蕭瑟氣氛。從猿鳴中，使人進一步體會出山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，更渲染出秋天的凄婉氣氛。8、1．遂鉤肉/翹足掛樹間/示以空擔/狼乃止。2．A3．（1）屠夫心里想狼想要的是肉，不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著），等明天早上（狼走了）再來取肉。（2）當時市場上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠夫的生活略微寬裕了。4．狼騰空撲向掛在樹上的肉，被鉤住了上腭。這是因為它貪婪而愚蠢?！敬鸢附馕觥?/p>

選自《聊齋志異》作者：蒲松齡年代：清

參考譯文：有個屠戶賣肉回家，天色已經晚了。突然來了一匹狼，窺視屠戶擔子里的肉，口水似乎都要流出來了，跟著走了幾里路。屠戶很害怕，就拿出刀來給狼看，狼稍微后退了幾步。等到屠戶要跑的時候，狼又跟上來了。屠戶沒有辦法，心里想狼想要的是擔子里的肉，不如姑且把肉掛在樹上，明天早上再來取。于是把肉掛在鉤子上，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹上，然后把空擔子拿給狼看。狼于是停下來，屠戶隨即回家。第二天黎明，屠戶前去取肉，遠遠地看見樹上掛著一個巨大的東西，就像人吊死的樣子，大吃一驚。他小心地走近，原來是一條死狼。抬頭來仔細一看，只見狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就像魚咬住了魚餌一樣。當時，市場上狼皮非常貴，這張狼皮能值十幾兩銀子，屠戶的生活略微寬裕了。就像爬上樹去捉魚一樣，狼本來想吃肉，結果遭遇了禍患，這真是可笑啊！1．本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。這句話的意思是“于是把肉掛在鉤子上，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹上，然后把空擔子拿給狼看，狼于是停下來”。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。2．這道題目考查的是文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。A項“歸”意思是“回家”。3．本題考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。懸：掛；蚤：通“早”；直：通“值”，價格；裕：富裕、寬裕。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。4．本題考查學生對文言文內容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意，理解相關的語句，提煉主要信息，概括作答。注意概括要全面，語言要簡練，善于抓住關鍵語句、關鍵字詞。狼為了吃到樹上懸掛的肉，被鐵鉤刺進上腭而死，可見其貪婪愚蠢的本性。9、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂”的思想。歐陽修所說的“醉能同其樂”體現(xiàn)的是“與民同樂”的思想。孟子所說的“與眾樂樂”，也是倡導君王要“與民同樂”，關注民心民情?！敬鸢附馕觥?．本題考查文言實詞，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結合語境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開/出發(fā)C．景：景色/陽光負：背/背D．鳴：鳥叫/鳥叫去：離開/離開2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯誤?！捌湮髂现T峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。3．本題考查比較分析能力。要結合文章內容、作者的思想來回答。《醉翁亭記》中，歐陽修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵精圖治，使當?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂”，他與百姓一起快樂，表現(xiàn)的是與民同樂的思想。鏈接材料中，“與人樂樂”“與眾樂樂”“此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣”表達的也是關注民心民情，“與民同樂”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。鏈接材料：孟子覲見齊王說，“大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理很不錯了！”齊王說：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說：“獨自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與他人一起欣賞音樂更快樂?！泵献诱f：“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂，與多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?！薄罢堊屛医o大王講講什么是真正的快樂吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的旗幟，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒有別的原因，是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們同樂，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下?！?0、1．身體因寒冷而顫抖；內心因感覺到棕櫚之間有豐富的情感而震撼2．不親昵，缺乏好感：棕櫚外表丑陋，在它身上找不到我們認為彌足珍貴的東西。內疚、感激和敬意：對它曾經的漠視和傷害而內疚，棕皮的收入支撐了整個家，棕櫚的堅韌贏得了我的敬意。3．動作描寫，寫出了父親剝棕皮和搓棕繩的場景，體現(xiàn)了父親的一絲不茍和辛勞4．通過棕櫚和酸梨樹的對比，襯托出棕櫚的矮小和丑陋；突出了棕櫚樹給家庭帶來了經濟收益，對家庭貢獻巨大，體現(xiàn)了作者對它的內疚、感激和敬意。5．父母和我們幾兄妹與棕櫚樹有很多相似處：（1）默默無聞，生存于世間；（2）做力所能及的事，貢獻自己的力量；（3）彼此間有牽掛和關懷【答案解析】1．本題考查學生對記敘文情感態(tài)度變化過程的梳理。要仔細閱讀文章，理清故事情節(jié)，分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化，可以用文中詞語概括，如果不明顯，可以自己概括。仔細閱讀文章，理清文章的層次，一開始，因為“棕櫚外表丑陋，在它身上找不到我們認為彌足珍貴的東西”所以對它“不親昵，缺乏好感”，后來因為棕櫚的果實可以做游戲時的武器，對它“偶爾關注”，當最后明白棕皮的收入支撐了整個家時。對它產生了深深的敬意一級愧疚之情。2．鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。句（1）中“不勝寒、戰(zhàn)栗”將棕櫚人格化，形象地寫出了棕櫚樹的情態(tài)，表達“我”對它的同情；句（2）“剝、夾、翻、曬、撕、搓”等一系列動詞，傳神地寫出了父親剝棕皮和搓棕繩的情景，體現(xiàn)了父親的辛勞。3．本題考查學生對對比手法的理解能力。對比手法的作用是通過比較，突出事物的特點，更好地表現(xiàn)文章的主題。仔細閱讀文段，找出描寫酸梨樹的句子仔細分析，結合“給孩子們帶來短暫口福的酸梨樹怎能和棕櫚相比呢？它能換來一日三餐必不可少的醬醋油鹽嗎？能換來煤油把漫漫長夜點燃點亮嗎？”一段話可以看出，通過對比，突出了棕櫚樹給家庭帶來了經濟收益和貢獻巨大，也表達了作者對它的內疚、感激和深深地敬意。4．本題考查學生對句子含義的理解能力。對句子含義的考查，可從以下四個方面品析句子的深層含義：（1）結合具體語境理解；（2）緊扣文章主旨及作者的思想傾向理解語句；（3）緊扣修辭手法、表現(xiàn)手法理解語句內涵；（4）聯(lián)系寫作背景去理解。仔細閱讀全文，了解棕櫚樹的生存特點和對我們這個家庭的貢獻，可以看出最后一段點明了文章的主旨。分析父母和我們幾兄妹與棕櫚樹的相似處來作答即可。11、1．①對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀中葉：“機器思維”，圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程；20世紀80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學派對“智能”的不同認識，也推動了對其認識的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認識、應對“人工智能”，深化了對人工智能的認識?！叭斯ぶ悄堋遍_發(fā)過程中，設計者對倫理問題的思考；“奇點”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認識（可舉兩個例子說明即可）。2．①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準備工作，預防意外的事發(fā)生，指人類提前應對人工智能可能帶來的威脅。3．人工智能的開發(fā)者，應該始終把對社會負責的原則放在對技術進步的渴望之上。同時，應建立嚴厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅?！敬鸢附馕觥?．考查對文章的內容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關的詞句概括作答。人類對人工智能的認識是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀中葉，“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。20世紀80年代，約翰?希爾勒表達了對“智能”的不同思考。不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應用在各個領域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。結合原文作答。2．考查對詞語的理解。詞語的理解要結合文章內容，把詞語的含義運用到原文中。①在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。所以，為了預防意外的事發(fā)生，人類要提前應對人工智能可能帶來的威脅。3．考查對文章內容的探究。結合文章的內容和認識談一下，必須以原文為依據(jù)：機器人三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應保護自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結底，人是智能行為的總開關。人工智能的開發(fā)者應該始終把對社會負責的原則，放在對技術進步的渴望之上。人類應對人工智能可能帶來的威脅。三、應用12、要求緊扣“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”主題以及“實踐”活動。示例：用電腦軟件設計并保存云錦圖案；將云錦設計為服飾、日用品等；制作各種含有云錦元素的文創(chuàng)產品；為南京云錦寫宣傳語，宣傳南京云錦。理由：利用新技術，保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝精髓；適應現(xiàn)代生活的需要，符合現(xiàn)代人的審美觀念；向大眾普及云錦的知識等?！敬鸢附馕觥?/p>

語文綜合性實踐活動。題干要求設計一個與“云錦”有關的實踐活動，并簡述設計理念?；顒臃桨傅闹黝}“博物館進校園