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文檔簡(jiǎn)介

第善意的謊話辯論稿事例最新4篇

善意的謊話辯論會(huì)正方事例篇一

1、目前社會(huì)上的坑蒙拐騙、搶動(dòng)盜竊、偽劣假冒、賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購(gòu)物,總擔(dān)憂買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢,你總要擔(dān)憂收到假幣;你單獨(dú)外出,還要擔(dān)憂被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子,這好受嗎?假設(shè)人人都講誠(chéng)信,人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑,多好??!

對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠(chéng)信的事例為由,來證實(shí)講誠(chéng)信要吃虧。當(dāng)然,現(xiàn)在社會(huì)上,坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生。老實(shí)人看起來總是要吃虧,不講誠(chéng)信的人看起來總是撿了廉價(jià)。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,講誠(chéng)信是不會(huì)吃虧的,反之,那些不講誠(chéng)信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的。

2、對(duì)方辯友,我方還是奉勸你們,千萬(wàn)不要犯目光短淺的錯(cuò)誤,不要被眼前的利益所迷惑,你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來越完善的今后,講誠(chéng)信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的。

現(xiàn)在社會(huì)上,坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生,老實(shí)人總是吃虧。但是,誠(chéng)信的缺失是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序沒有得到完善和健全之前,是在社會(huì)和個(gè)人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題,有其必然性。當(dāng)然,在社會(huì)主義市場(chǎng)秩序建立和完善起來,社會(huì)和個(gè)人信用制度建立起來之后,誠(chéng)信的缺失會(huì)依然存在,只不過到了那時(shí),情況會(huì)大大好于現(xiàn)在。誠(chéng)信將是社會(huì)中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的根底,誠(chéng)信將會(huì)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中個(gè)人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片〞。

3、最后,請(qǐng)讓我用一首小詩(shī)概括我方辯論的主題:

誠(chéng)信比榮譽(yù)更長(zhǎng)久。因?yàn)闆]有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會(huì)一直美麗,你將誠(chéng)信的種子撒滿大地,你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

誠(chéng)信比金錢更珍貴。因?yàn)闈M身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,讓人生高大起來,飽滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目,善始善終。

誠(chéng)信比美麗更厚重。因?yàn)闆]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但假設(shè)沒有誠(chéng)信的人生那么足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對(duì)你根本的信任?!叭耍哉\(chéng)為本,以信為天。〞

善意的謊話辯論會(huì)正方事例篇二

謊話就是假話,假話就是撒謊,盡管你的出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)善意的謊話,但實(shí)際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠(chéng),遠(yuǎn)離謊話,一個(gè)人不守信用,一而再,再而三自食其言,必然會(huì)引起人門的猜疑和不滿。

善意的謊話和“惡意的〞謊話實(shí)際上既然都是“謊話〞那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢?“謊話〞之所以稱為“謊話〞,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊話流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來了〞以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)?,可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩〞呢,可見,謊話有礙于誠(chéng)信。

很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)那么―誠(chéng)信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一

很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)那么―誠(chéng)信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一

當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

相信大家也聽說過時(shí)機(jī)本錢吧!就是說,你做了某件事情,就失去了同時(shí)做其他事情的時(shí)機(jī)了。你要到達(dá)善意謊話的效果,就必須犧牲誠(chéng)信,這就是善意謊話的時(shí)機(jī)本錢!

此外,現(xiàn)代心理學(xué)研究指出,善意謊話分為兩個(gè)種類:一是客體善意謊話,一是主體善意謊話。

所謂客體善意謊話,是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊話,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心。這客體善意謊話破壞誠(chéng)信比擬隱蔽,是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊話,是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊話,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒認(rèn)真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講,但他不希望媽媽責(zé)備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認(rèn)真聽講了。這主體善意謊話破壞誠(chéng)信比擬明顯,是一種急性中毒。

對(duì)方辯友得出善意謊話無礙誠(chéng)信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),無非就是受到客體善意謊話的誠(chéng)信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì),沒有意識(shí)到那是一種慢性中毒。

為什么客體善意謊話是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說,因?yàn)榭腕w善意謊話破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,而隨著時(shí)間的推移,它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí),而“為人家好!〞這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口。

基于上述理由,我們認(rèn)為,善意的謊話有礙誠(chéng)信!

善意的謊話辯論稿事例篇三

一辯:

謊話〞之所以稱為“謊話〞,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊話流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。我方還是這樣認(rèn)為——謊話終究是謊話,盡管善不善意,它也還是謊話。所謂“謊話〞,也就是騙人。我們難道應(yīng)該騙人么?從小老師就一直教導(dǎo)我們,做人絕對(duì)不能說謊。說謊是一種不正直的表現(xiàn),我們要做正直的人。所以絕對(duì)不能說謊。

我曾經(jīng)看過這樣一那么小故事:在拍賣會(huì)上,主持人厲聲問道:“接下來要拍賣誠(chéng)信這樣?xùn)|西,起價(jià)是無價(jià),開始!〞由此可見,誠(chéng)信是多么重要了!而且,在一個(gè)人失去誠(chéng)信的同時(shí),他的謊話還會(huì)是善意的嗎?

就從我們身邊來看吧,假設(shè)是朋友與朋友間沒有了誠(chéng)信,那么這朋友間就沒有了信任,會(huì)決裂?不,恐怕沒有那么簡(jiǎn)單,會(huì)反目成仇,更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么,是誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞:老實(shí)、信任。老實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友,手挽手而行的。

馬克吐溫曾經(jīng)說過這樣一句話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然。〞心理學(xué)專家們也說:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊話。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德標(biāo)準(zhǔn)中,"誠(chéng)信"是一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn),誠(chéng)信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。

二辯:

1、這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的〞南瓜餡餅,但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口,以防止傷害她的情感?!斑@樣做有錯(cuò)嗎?〞湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問道。這是一個(gè)不少人都會(huì)提出的問題。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設(shè)有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?〞還是會(huì)感到情感上受到傷害,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?〞而且,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎?

2、請(qǐng)對(duì)方一辯注意,既是謊話?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

3、難道您認(rèn)為在謊話前面加了善意這么一個(gè)形容詞,它就變成真話實(shí)話了嗎?按對(duì)方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話,善意的實(shí)話呢?

4、好,那咱們來看一下今天的辯題吧,善意的謊話也是謊話的一種,它也是謊話,違背了誠(chéng)信,難道對(duì)方辯友您要否認(rèn)嗎?

5、對(duì)方辯友,趙本山一小品有這么一句:“小樣,穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?〞而今天怎么謊話加了個(gè)善意的外衣,您就認(rèn)不出來了呢?

6、善意的謊話對(duì)他人也是有傷害的,只是在某種程度上減輕了傷害,可謊話總有被揭穿的一天,而這個(gè)過程帶來的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?

7、教育子女就一定要用善意的謊話嗎?為何我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn),再誠(chéng)信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽過曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子,更是在告訴世人:善意的謊話不可要啊,誠(chéng)信才是硬道理啊!

8、對(duì)方辯友,我們需要的更多的是善意的大實(shí)話??!不說謊就不能善了嗎?

9、“躲的過初一,躲不過十五。〞“跑得了和尚跑不了廟〞,“瞞的了一時(shí),瞞不了一世〞。當(dāng)謊話被揭穿之后,不管你是不是善意的謊話,被欺騙的人始終會(huì)難過,為何當(dāng)初不直接把真相說出來呢?

三辯:

1、就如同《狼來了》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來了〞以尋求開心,而當(dāng)狼真的來時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)椋赡軄韼椭娜艘呀?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩〞呢,可見,謊話有礙于誠(chéng)信。

2、善意的謊話,總是強(qiáng)調(diào)其善意性,而被有意的世界里劃分到善的道德類別里,這樣,善意的謊話似乎在道德評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限,從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因?yàn)楹脨憾雎粤死硇缘乃伎?,我認(rèn)為善意的謊話帶有欺騙性本質(zhì),所以,善意的謊話必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。不僅如此善意的謊話有時(shí)被戳穿了,會(huì)使被騙的人感到無比失望。

3、求誠(chéng)信,古已崇尚。從孔子的“人無信不立。〞到禮記中的“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也〞。無不表達(dá)著真老實(shí)意,信守諾言,求真之意。從古至今,誠(chéng)信是為人處事的最根本的準(zhǔn)那么。比方說要想真正交上幾個(gè)知心朋友,首先你必須要是個(gè)講誠(chéng)信的人。因?yàn)槿伺c人相處,應(yīng)該坦誠(chéng)相對(duì),信守諾言。如果雙方對(duì)自己的過去遮遮瞞瞞,一點(diǎn)都不了解對(duì)方,怎么會(huì)成為朋友?即使湊巧成了朋友,隨著交往的深入,你所隱瞞的不光榮的一面總會(huì)有被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時(shí),你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠(chéng)守信的人,離你而去。反之,如果你把過去坦誠(chéng)地告訴對(duì)方,并且說明你想結(jié)交他這個(gè)朋友,并會(huì)信守朋友間的諾言,相信對(duì)方一定會(huì)不計(jì)前嫌,與你交往,并因此而成為好朋友。講誠(chéng)信意味著說真話,撒謊是一種不可原諒的劣根性。說真話令別人使我們的心胸坦蕩,說真話令別人對(duì)我們尊敬,說真話令事業(yè)伙伴展開良好的合作,說真話獲得朋友的信任,做人也好做事也好都需要講誠(chéng)信。

4、不知道在哪里曾經(jīng)看過:“做錯(cuò)事并不可怕,可怕的是你沒有成認(rèn)的勇氣。〞當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@句話時(shí),我覺得說得十分得對(duì)?。〖埵前蛔』鸬?,只要你肯成認(rèn)了錯(cuò)誤,痛改前非,我們一定會(huì)原諒你的。大家因該都看過這個(gè)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹,但面對(duì)憤怒的父親,不但沒有說謊話,說了實(shí)話:“父親,是我砍倒了您的櫻桃樹,對(duì)不起,我只是想試一試斧頭利不利。〞華盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜:“兒子,雖然你砍倒了我的櫻桃樹,但你肯說實(shí)話。知道嗎,我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說一句謊話!〞

5、剖開現(xiàn)象看本質(zhì),辭書解釋謊話為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解,不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一局部人的眼睛。打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊,撒謊不是好孩子,但給謊話加一個(gè)善意外衣時(shí),擊中了人性的弱點(diǎn),使一局部人開始接受了善意的謊話。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊話依然是謊話,違背求真,所以我方認(rèn)為:善意的謊話違背誠(chéng)信。

6、在謊話前面加上善意二字,就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊話,認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的,孰不知善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些〞職業(yè)騙子〞,所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊話的現(xiàn)實(shí)問題吧!不要〞不識(shí)謊話真面目,只因身在善意中〞啊!

7、誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神,要求人們自覺守法,真誠(chéng)守信,樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊話就可以建立的,和諧是人與人真誠(chéng)的表達(dá)?。∽詈笪蚁敫嬖V對(duì)方辯友,披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以,我方堅(jiān)持認(rèn)為:

善意的謊話違背誠(chéng)信!

8、對(duì)方認(rèn)為善意的謊話是一種至善,不會(huì)影響誠(chéng)信,我方不否認(rèn)善意的謊話的作用和效果,但善意謊話得到的效果和作用終究是以犧牲誠(chéng)信為代價(jià),我們不會(huì)用“不誠(chéng)信〞去譴責(zé)說善意謊話的人,但僅僅是因?yàn)樗@樣做是出于善意的目的,所以我們不忍去苛責(zé)他,而并不代表他說的善意謊話就不違背誠(chéng)信啊!

四辯:

同學(xué)們,我方認(rèn)為做人要講誠(chéng)信,這是一個(gè)人立足的根本,古今中外多少仁人志士都是以誠(chéng)信于天下。而謊話就是假話,就是撒謊,盡管你的出發(fā)點(diǎn)是善意的,但本質(zhì)上仍然是一種不老實(shí)的表現(xiàn),因此,我反對(duì)在“善意〞幌子下說謊。一切謊話都是帶有欺騙性的,“善意的謊話〞也不例外,許多善意的謊話都可以用真誠(chéng)的話語(yǔ)替代的,那么,我們?yōu)楹尾槐4嬉环菡嬲\(chéng)呢?

善意的謊話本身即是謊話,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊話,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是從小老師、家長(zhǎng)們就教誨過。

不管謊話是出于善意的還是惡意的,拿這種謊話去應(yīng)付別人,就是在欺騙別人;拿這種謊話應(yīng)付自己那么就是在欺騙自己。善意的謊話也屬于謊話的一種,如同良性惡性腫瘤一樣,不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同,它都是疾病,有害于人類的身體健康。善意的謊話也是一樣,善意的謊話有著美好的初衷,然而它仍然屬于有違道德的實(shí)質(zhì)行為,那就是說謊,所以不管善意謊話的目的和結(jié)果如何,違背了誠(chéng)信的原那么,已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。善意謊話也可以說是一種慢性中毒,為什么說善意謊話是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說,因?yàn)榭腕w善意謊話破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,而隨著時(shí)間的推移,它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí),而“為人家好!〞這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口?;谏鲜隼碛桑曳秸J(rèn)為,善意的謊話有礙誠(chéng)信!我們要拒絕謊話,堅(jiān)持誠(chéng)信

善意的謊話辯論稿事例篇四

我們正方的觀點(diǎn)是:要誠(chéng)信,不能撒謊。

這些話從小長(zhǎng)輩就諄諄教誨過。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然。〞因此,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊。

即使是善意的謊話,但作為謊話本身,已是與誠(chéng)信相對(duì)的行為,所以,無論謊話是否處于好的目的,作為謊話本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊話,共同打造誠(chéng)信社會(huì)。

我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,謊話綜合詞典的釋義,就是事實(shí)求是,不說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相的意思。從善意的謊話詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,因而善意的謊話本質(zhì)上就是謊話。善意的謊話其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子〞所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)?!爸e話〞的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊話本身即是假話。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊話的本質(zhì),而謊話就意味著欺騙,因而就有礙誠(chéng)信。

善意的謊話的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊話一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深。而且生活中善意的謊話越來越多,人們對(duì)謊話的分辨也會(huì)越來越差,一旦生活中充滿了謊話,再也沒方法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

比方說你的朋友畫了一幅很難看的畫,你說他畫得很好看的話,那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑,那你如果

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