2018年“圓夢計劃”綜合復習試題集(專升本)

2018年“圓夢計劃”綜合復習題集（專升本）一、大學語文本科（一）1、下列文章中，帶有寓言性散文是（A）A.《種樹郭橐駝傳》B.《季氏將伐顓臾》C.《諫逐客書》D.《答司馬諫議書》1.提出"惟陳言之務(wù)去"的寫作主張的是（）AA.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).梁啟超2.《論學問》、《門檻》、《苦惱》的作者依次是（D）A.培根、契訶夫、屠格涅夫C．屠格涅夫、契訶夫、培根B.契訶夫、屠格涅夫、培根D.培根、屠格涅夫、契訶夫2.下列詞人中，屬于豪放派的是（）dA.李清照B.歐陽修C.柳永D.蘇軾3.先秦諸子中，善用“欲擒故縱，引君入彀”論辯手法的是（B）A．孔子B.孟子C.老子D.莊子3.由一般原理推導出關(guān)于個別情況的結(jié)論，這種論證方法是（）CA.類比法B.歸納法C.演繹法D.對比法4.歐陽修《五代史伶官傳序》是一篇A．傳記B.奏章C.文論D.史論4."多行不義必自斃"一語出自（）a（D）A.《左傳》B.《國語》C.《戰(zhàn)國策》D.《韓非子》5．下列詩作中，具有飄逸清麗藝術(shù)風格的是A.郭沫若《爐中煤》B.徐志摩《再別康橋》C．聞一多《發(fā)現(xiàn)》D.艾青《我愛這土地》（B）5.《燈下漫筆》一文的作者是（）cA.茅盾B.冰心C.魯迅D.錢鐘書6.曹禺的代表作是（A）A《雷雨》、《日出》、《北京人》B.《茶館》、《屈原》、《北京人》B.《茶館》、《雷雨》、《日出》6.《沙灘上的腳跡》選自（）bD.《屈原》、《茶館》、《雷雨》A.《閑書》B.《茅盾全集》（D）C.《朝花夕拾》D.《往事》7.“豪放派”的代表詞人是A．劉永、辛棄疾B.李清照、柳永D.蘇軾、辛棄疾C．辛棄疾、李清照7.1951年榮獲"人民藝術(shù)家"稱號的是（）cA.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹理8.《鄭伯克段于鄢》一文中出現(xiàn)的謀臣是A．共叔段、公子呂、潁叔考B.鄭莊公、潁叔考、公子呂C.潁叔考、祭仲、公子呂D.子封、共叔段、潁叔考8.散文詩《門檻》全文采用的是（）a（C）A.象征9.李斯《諫逐客書》上的對象是A.秦王B.魏王C.楚王D.齊王9."采菊東籬下，悠然見南山"這一句詩出自（）bA.《歸田園居》B.《飲酒》C.《種豆南山下》D.《山居秋瞑》B.對比C.比喻D.類比（A）10.關(guān)于莫泊桑小說《米龍老爹》的表述，錯誤的一項是A.小說的背景是普法戰(zhàn)爭。（C）B．小說描述了普通法國農(nóng)民米老爹孤身殺敵的故事。C．小說通過心理描寫展示了米老爹的內(nèi)心世界。D．小說采用倒敘的敘事方法。10.王昌齡的《從軍行》是一首（）dA.五言律詩B.五言絕句C.七言律詩D.七言絕句（A）11.下列作者、作品、主人公搭配正確的是A.契訶夫—《苦惱》—姚納B.歐·亨利—《苦惱》—德拉C.契訶夫—《麥琪的禮物》—德拉D．歐·亨利—《苦惱》—姚納11."氣，水也；言，浮物也"一句所用的修辭格是（）dA.層遞B.比擬C.比喻D.對偶12.下列作家中，屬于“新月社”的是（C）A．郁達夫和徐志摩C.聞一多和徐志摩B.郭沫若和郁達夫D.郁達夫和聞一多12.我國第一部紀傳體通史是（）cA.《左傳》B.《漢書》13.下列詩歌中，通屬樂府詩的是C.《史記》D.《后漢書》（A）A.李白《行路難》、陸游《關(guān)山月》、曹操《短歌行》B．王維《山居秋暝》、曹操《短歌行》、李白《行路難》C．陸游《關(guān)山月》、曹操《短歌行》、屈原《國殤》D．陸游《關(guān)山月》、白居易《杜陵叟》、王維《山居秋暝》13."易安居上"是指（）bA.辛棄疾B.李清照C.王安石D.蘇東坡（D）14.杜甫《蜀相》“長使英雄淚滿襟”的前一句是A．三十從軍今白發(fā)C.拔劍四顧心茫然B.三顧頻頻天下計D.出師未捷身先死14.從作品的風格和表現(xiàn)手法上看，《爐中煤》是一首（）dA.頌歌B.戰(zhàn)歌C.牧歌D.戀歌15.“聽得道一聲去也嗎，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌”所用的修辭手法是（C）A.對偶借代C.對偶夸張B.比喻夸張D.對偶擬人15.下列各句中，"則"表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以譯為"卻"的是（）BA.既來之，則安之B.茍有能反是者，則又愛之太殷C.到則披草而壘，傾壺而醉D.兵強則士勇16.成語“夙興夜寐”、“日薄西山”、“路不拾遺”依次是出自A.《詩經(jīng)?氓》、《陳情表》、《季氏將伐顓臾》B.《詩經(jīng)?氓》、《陳情表》、《禮記?大同》C.《鄭伯克段于鄢》、《禮記?大同》、《陳情表》D.《季氏將伐顓臾》、《詩經(jīng)?氓》、《禮記?大同》（B）17.下列句子中，含有“名詞用如動詞”的是A.萬川歸之，不知何時止而不盈。B.彼以艱苦忍耐之力，冒其逆而突過之。C.故人不獨親其親，不獨子其子。D．遠人不服，則修文的以來之。（