高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)課件人生篇

高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)第七講人生篇主講陳果高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)第七講人生篇主講1目錄一、課程導(dǎo)入沙畫壇城——生命瞬間二、我們?yōu)槭裁炊?？（一）人生概述（二）出世與入世三、不完美的才是人生（一）斷臂維納斯的殘缺之美（二）邁克杰克遜——不完美中的完美四、信仰的力量目錄一、課程導(dǎo)入2一、課程導(dǎo)入2001年2月26日，二個來自尼泊爾和西藏的僧人，在紐約Ackland的Yager畫廊進(jìn)行沙畫壇城表演，來展現(xiàn)亞洲藝術(shù)。整個過程將近一個月，每日作畫幾小時，展出到6月8日，然后他們將作品清空，付諸流水。以此象征生命的瞬間。沙畫做的是藏傳佛教中的一個傳統(tǒng)圖案：壇城。據(jù)說壇城是佛菩薩的宮殿，輝煌殊盛。在人們驚訝的看完這個精美絕倫的制作過程后,僧人將作品供奉8天,然后頃刻銷毀。世事無常，萬般輝煌皆幻影。他們來自氧氣和人煙稀少的雪域高原，帶來的并非單純的民間藝術(shù)，而是深刻的人生哲理。

沙畫壇城——生命瞬間

一、課程導(dǎo)入2001年2月26日，二個來自尼泊爾和西藏的僧人3高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)課件人生篇4高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)課件人生篇5高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)課件人生篇6高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)課件人生篇7沙畫壇城作品是為了表現(xiàn)生命的短暫易逝，它似乎在告誡我們，人生就是漫長的付出，短暫的收獲，和失去的痛苦。沙畫壇城作品是為了表現(xiàn)生命的短暫易逝，它似乎在告誡我們，人生8二、我們?yōu)槭裁炊睿咳松?，簡單的說是從生到死亡的過程，這個過程因人而異、千姿百態(tài)。生死25，550天二、我們?yōu)槭裁炊睿咳松?，簡單的說是從生到死亡的過程，這個過9人生時間分配表人生時間分配表10人生與人生觀“人生”一詞英文為“l(fā)ife”。中國的詞典上大多這樣說：“人生是指人的生存以及全部的生活經(jīng)歷”，而美國的教科書上卻說，“人生就是人為了夢想和興趣而展開的表演”。帕斯卡曾經(jīng)指出：“人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動，安謐寧靜就是死亡”。有人認(rèn)為：“人生就是人的生命活動和生命歷程，它是人的生存和發(fā)展的過程，涉及到學(xué)習(xí)、工作、戀愛、友誼等廣泛的生活領(lǐng)域，包含著歡樂與痛苦、幸福與悲傷、光明與黑暗、順利與曲折、友善與敵意、美好與丑惡等豐富而具體的內(nèi)容”。人生與人生觀“人生”一詞英文為“l(fā)ife”。中國的詞典上大多11人生與人生觀人生是什么？這是一個重大而又永恒的課題，對人生的討論富含哲理性、深邃性，使之成為文學(xué)、影視作品的永恒主題。從生存的角度來講，人生就是人們在其有限的一生之中，有目的的適應(yīng)以及創(chuàng)造生活的全部過程；從生理的過程來看，人生是一個從生到死的生命過程；從選擇的角度來說，人生就是一個由無數(shù)的選擇所構(gòu)成的生命軌跡！人生與人生觀人生是什么？12阿甘正傳ForrestGump(1994)導(dǎo)演:羅伯特·澤米吉斯編劇:艾瑞克·羅斯/WinstonGroom主演:湯姆·漢克斯/羅賓·懷特/加里·西尼斯/類型:劇情/愛情制片國家/地區(qū):美國語言:英語上映日期:1994-06-23(洛杉磯首映)/1994-07-06(美國)片長:142分鐘

Lifewaslikeaboxofchocolates,youneverknowwhatyou’regonnaget.(生命就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道將會得到什么。)電影鏡頭下的“經(jīng)典”人生堅持阿甘正傳ForrestGump(1994)電影鏡頭下的13當(dāng)幸福來敲門ThePursuitofHappyness(2006)導(dǎo)演:加布里爾·穆奇諾編劇:史帝文·康拉德主演:威爾·史密斯/賈登·史密斯類型:劇情/傳記制片國家/地區(qū):美國語言:英語/粵語上映日期:2006-12-15(美國)片長:117分鐘Yougotadream,yougottaprotectit.Peoplecan'tdosomethingthemselves,theywannatellyouyoucan'tdoit.Ifyouwantsomething,gogetit.Period.

如果你有夢想的話，就要去捍衛(wèi)它。那些一事無成的人想告訴你你也成不了大器。如果你有理想的話，就要去努力實(shí)現(xiàn)。就這樣。奮斗奮斗14少年派的奇幻漂流LifeofPi(2012)導(dǎo)演:李安編劇:揚(yáng)·馬特爾/大衛(wèi)·麥基主演:蘇拉·沙瑪/拉菲·斯波/類型:劇情/奇幻/冒險官方網(wǎng)站:制片國家/地區(qū):美國/臺灣/英國/加拿大語言:英語/泰米爾語/法語/日語/上映日期:2012-11-22(中國大陸)/2012-11-21(美國)片長:127分鐘人性具有兩面，每個人的內(nèi)心中都有一只猛虎，代表人原始的、內(nèi)在的、本能的那一面。而虎穴之外蓮花盛開。信仰少年派的奇幻漂流LifeofPi(2012)信仰15無姓之人Mr.Nobody(2009)導(dǎo)演:雅克·范·多梅爾編劇:雅克·范·多梅爾主演:杰瑞德·萊托/薩拉·波莉/類型:劇情/愛情/科幻/奇幻制片國家/地區(qū):加拿大/比利時/法國/德國語言:英語/法語上映日期:2009-09-12(威尼斯電影節(jié))人類對生命抱著多大的期許與幻想，就會擁有多大不滿與絕望，我們探討死亡的意義、探索時間的本性，究其根本不過是為了逃避存在荒謬而脆弱的屬性。如果你把土豆泥和醬混在一起，你永遠(yuǎn)也無法將它們分開，煙從爸爸的煙卷里出來，但永遠(yuǎn)回不去了，我們無法回到過去，因此選擇對我們來說很難，你不得不做出正確的決定，只要你還未選擇，一切都有可能。選擇無姓之人Mr.Nobody(2009)選擇16人生與人生觀人生態(tài)度該怎樣活著人生價值人生有什么意義人生目的人為什么而活著人生觀即是人們對人生的看法和態(tài)度。包含人生目的、人生價值、人生態(tài)度三個方面。（二）出世與入世——中國式人生觀1、什么是人生觀人生與人生觀人生態(tài)度該怎樣活著人生價值人生有什么意義人生目的17人生目的宇宙浩瀚，人生短暫，每當(dāng)夜深人靜時，我們會不會常常捫心自問：忙忙碌碌一生所為何來？生命到底在追求什么呢？是“人在江湖，身不由己”嗎？人為什么活著？這是《十萬個為什么》中沒有的一個“為什么”，這是一個殘忍的問題。人生目的宇宙浩瀚，人生短暫，每當(dāng)夜深人靜時，我們會不會常常捫182006年9月1日，珠海平沙一中初三女生劉某某于開學(xué)首日在家中自縊身亡。女孩年僅15歲，成績優(yōu)異，在開學(xué)的當(dāng)天還被評為“最佳文明學(xué)生”。為什么在花樣年華選擇這樣的不歸路？父母在整理她的遺物時發(fā)現(xiàn)了女孩在自殺前寫給父母、老師和同學(xué)的遺書，遺書的部分內(nèi)容說明了她自殺的原因：圖片來自網(wǎng)絡(luò)，與本主題無關(guān)，特此說明！2006年9月1日，珠海平沙一中初三女生劉某某于開學(xué)首日在家19一位14歲的少年，是三好學(xué)生、班長。一天他看了一個電視節(jié)目，記者現(xiàn)場采訪一個偏僻鄉(xiāng)村的放牛娃。記者問他：“你在這兒放牛做什么？”放牛娃回答說：“讓牛長大！”“那牛長大以后呢？”“賣錢，蓋房子。”“有了房子又做什么？”“娶媳婦，生娃。”“生了娃呢？”“讓他也來放牛唄！”一位14歲的少年，是三好學(xué)生、班長。一天他看了一個電視節(jié)目，20人生目的沒有想到，這幾句簡單的問答，卻誘發(fā)了這個少年的死亡念頭。他在日記中寫道：“看了電視，我想到了自己——我為什么讀書？考大學(xué)。考上大學(xué)又為了什么？找一份好工作。有了好工作又怎樣？找一個好老婆。然后呢？生孩子，讓他也讀書，考大學(xué)，找工作，娶媳婦……生命輪回，周而復(fù)始。”“這樣的生活沒有意義，這樣的生命沒有價值。”——這位14歲的少年得出了這樣的結(jié)論。夜里，他服毒自殺了。人生目的沒有想到，這幾句簡單的問答，卻誘發(fā)了這個少年的死亡念21人生目的由此，我們可以推斷出一個恐怖的結(jié)論：人生價值、人生理想或人生目的的缺失，生命隨時都有終止的可能?。∧敲?，人到底為什么而活？人生目的由此，我們可以推斷出一個恐怖的結(jié)論：人生價值、人生理222、“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事”——朱光潛出世：就是尊重生命、尊重客觀規(guī)律、既要全力以赴，又要順其自然，以平和的心態(tài)對人，以不苛求完美的心態(tài)對事。入世：就是把現(xiàn)實(shí)生活中的恩怨、情欲、得失、利害、關(guān)系、成敗、對錯等做為行事待人的基本準(zhǔn)則。2、“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事”出世：就是尊重生命23孔子老子孔子老子24“士志于道”“君子憂道而不憂貧”“學(xué)而優(yōu)則仕”修身、齊家、治國、平天下儒家的人生態(tài)度：積極進(jìn)取,根源其優(yōu)患意識。這種優(yōu)患意識是對于國家生命和人民生命的關(guān)懷,是對個體和整體人類的存在的命運(yùn)、變化的責(zé)任和使命意識的表征。“士志于道”儒家的人生態(tài)度：25不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》不以物喜，不以己悲。26道家與儒家截然不同，相比于儒家積極有為的入世方式，老子主張人們應(yīng)返璞歸真、自然無為，以通達(dá)超越的方法來校正社會的種種弊病。老子的人生觀更加注重對個體生命及其個體性的思考與尊重。老子所崇尚的是一種順其自然的處世態(tài)度?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”“以弱勝強(qiáng)，以退為進(jìn)”“無為而無不為”人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。道家與儒家截然不同，相比于儒家積極有為的入世方式，老子主張人27歸園田居五首（其一）少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十馀畝，草屋八九間；榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙；狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有馀閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。歸園田居五首（其一）28弘一法師（李叔同），著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。卓越的藝術(shù)造詣，先后培養(yǎng)出了名畫家豐子愷、音樂家劉質(zhì)平等一些文化名人。他苦心向佛，過午不食，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物。弘一法師（李叔同），著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動29三、不完美的才是人生（一）斷臂維納斯的殘缺之美世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒?！浴短聪阈獭啡?、不完美的才是人生（一）斷臂維納斯的殘缺之美世界上的事情，30月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，不完美讓人生擁有更多可能性月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，不完美讓人生擁有更多可能性31塞翁失馬，焉知非福近塞上之人有善術(shù)者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽（ju)不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀（讀音bì，股，大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)，近塞之人，死者十九，此獨(dú)以跛之故，父子相保。——《淮南子·人間訓(xùn)》H:\新建文件夾\震撼全球的勵志短片被觸了看了N遍【超清】_高清.mp4新建文件夾\震撼全球的勵志短片被觸了看了N遍【超清】_高清.mp4塞翁失馬，焉知非福H:\新建文件夾\震撼全球的勵志短片被觸32（二）邁克杰克遜——不完美中的完美邁克爾·杰克遜（MichaelJackson），1958年8月29日在美國印第安納州加里市出生，美國歌手、詞曲創(chuàng)作人、舞蹈家、表演家、慈善家、音樂家、人道主義者、和平主義者、慈善機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人。（二）邁克杰克遜——不完美中的完美邁克爾·杰克遜（Micha33杰克遜一生中兩次入選的搖滾名人堂，獲得了13個格萊美獎和26個全美音樂獎。在他單飛生涯中，他擁有13支美國冠軍單曲。2000年吉尼斯世界紀(jì)錄大全里認(rèn)證他資助過39個慈善機(jī)構(gòu)。邁克爾·杰克遜是吉尼斯世界紀(jì)錄的“全球捐助慈善事業(yè)金額最高藝人”，已知之捐款超過三億美元。2009年5月，杰克遜宣布將在倫敦舉行系列音樂會；6月25日，他因?yàn)榧毙员捶雍捅蕉筋愃幬镏卸緦?dǎo)致心臟驟停逝世。洛杉磯法醫(yī)裁定這是一宗兇殺案，他的私人醫(yī)生康拉德·莫里被判定過失殺人罪。2010年，邁克爾·杰克遜被授予格萊美終生成就獎。H:\新建文件夾\【歐美金唱盤】MichaelJackson-HealTheWorld中英字幕_高清.mp4新建文件夾\【歐美金唱盤】MichaelJackson-HealTheWorld中英字幕_高清.mp4杰克遜一生中兩次入選的搖滾名人堂，獲得了13個格萊美獎和2634四、信仰的力量人活著，總要相信一些東西，堅持一些東西?；蛟S，我們總是在抱怨，每天忙忙碌碌卻不知道為什么活著，物質(zhì)豐富了但是卻找不到精神寄托，于是驚呼，這個時代是一個缺少信仰的時代。其實(shí)，只要仔細(xì)觀察，或是讀一讀歷史，或是聽老人們講講，就會發(fā)現(xiàn)，原來，信仰不是個遙遠(yuǎn)的名詞，而是就在我們的身邊。四、信仰的力量人活著，總要相信一些東西，堅持一些東35中國嚴(yán)格無神論者占國民比例：

15%由于高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活節(jié)奏和越來越不確定的生活環(huán)境。中國人內(nèi)心對超自然力量的需求漸漸增強(qiáng)。然而即使85%的人都有過類宗教行為，但在美國，有90%以上的人相信有上帝；在臺灣地區(qū)，真正的無神論者可能只占2%。

確信自己有信仰的中國人占：

49%宣稱確信自己有某種信仰的中國人有49%。但與此同時，信奉民間信仰或巫術(shù)的人數(shù)在中國明顯龐大。比起對人在精神和生理上有嚴(yán)格約束和底線要求的佛教、基督教、伊斯蘭教相比、神醫(yī)、風(fēng)水、財神似乎更容易惹人喜愛。

過去一年中，算過命的中國人有：

3.62億在我們評價社會集體缺失信仰時，卻發(fā)現(xiàn)過去12個月中約四分之一的中國人看過相或算過命。更多人有意或無意地選擇游離在制度型宗教信仰之外，但熱衷將有超自然意味的行為引入生活，如求簽、禱告、看相、算命等。中國嚴(yán)格無神論者占國民比例：確信自己有信仰的中國人36信仰是一種靈魂式的愛、關(guān)愛，是人類最基本的一種情緒。信仰的東西往往超脫于現(xiàn)實(shí)，所以神、已故的親人，或者以人為靈魂主導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)、國家、宗教等。

信仰最根本的就是以自身一樣為根本的同類所產(chǎn)生的一種愛，通過人的情緒，大腦所激發(fā)的無限的渴望。信念跟信仰不一樣，信念是你堅信的東西或者事情，信仰則是人們靈魂的標(biāo)注。

信仰，就是你的信任所在，但與信任不同的是信仰同時是你價值的所在?！茽栠_(dá)斯定義（一）什么是信仰信仰是一種靈魂式的愛、關(guān)愛，是人類最基本的一種情緒。信仰的東37信仰不但賦予道德以自律的本性和意義，而且是人們的精神支柱和道德選擇的坐標(biāo)。信仰不但可以提升人們的道德境界，而且可以塑造人們的道德人格。信仰不但是道德行為的動力，而且是人生路上的“指向燈”。信仰不但賦予道德以自律的本性和意義，而且是人們的精神支柱和道38（二）如果我們沒有信仰（二）如果我們沒有信仰39在其位，不謀其政“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。中國幾千年來形成了官本位的社會結(jié)構(gòu)，做官是很大的榮譽(yù)。可是就有官員在其位，不謀其政，拿著老百姓給的權(quán)力謀私利。無所顧忌，混無信仰，是這些人的共性。不干正事兒假貨、假藥泛濫有人說，中國最精彩的電視節(jié)目，不是各種電視劇、娛樂秀，而是“質(zhì)量萬里行”。那里面的各種造假方法直叫人嘆為觀止。而這種種造假行為的背后，是沒有信仰支撐，無恥到了沒有底線：只要能獲取利益，吃死你活該！

假藥泛濫靈修班、辟谷課廣受歡迎從心理學(xué)上講，每個人都需要信奉一些東西。如果沒有信仰，則會有別的東西趁虛而入。再加上現(xiàn)在民眾普遍不相信“慢工出細(xì)活”，喜歡諸如“三天見效”之類的短期成效。于是，種種收費(fèi)不菲的靈修班、辟谷課等就大行其道了。怪力亂神“神醫(yī)、高人”層出不窮無信仰社會里，沒有神可以信賴。那么無力的老百姓就趨向于相信一個所謂的“高人”。這就讓很多膽子大、有手腕的人得了勢。一翻包裝之后，前待業(yè)青年成了神醫(yī)、世外高人，成了大家信仰的那個“神”。人人都是救世主在其位，不謀其政假貨、假藥泛濫靈修班、辟谷課廣受歡迎“神醫(yī)、40審美趣味惡俗、無底線抄襲、假唱、超過底線地炒作緋聞等，這些現(xiàn)象在哪個時代哪個國家都不鮮見。但在民眾普遍有信仰的社會，一旦發(fā)生上述丑聞，基本宣告當(dāng)事人職業(yè)生涯的終結(jié)。而看看我們周圍，用這種手段贏得了江湖地位的人實(shí)在難以計數(shù)。

成名無底線虛假捐獻(xiàn)近幾年，我們遭遇了不少自然災(zāi)害。在“多難興邦”口號的感召下，我們或多或少都為災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)了自己的一份力。捐款不在多少，而如果利用災(zāi)害搞“捐獻(xiàn)秀”，用虛假捐獻(xiàn)為自己掙名聲，這樣的人，你還能相信他什么？

除了自己還能信誰為富不仁在信奉上帝的西方社會，普遍的觀點(diǎn)是：富人是替上帝保管財物，所以他們在晚年將財富捐出是在正常不過的事。而中國的富人很少這樣做。再加上富二代的種種不爭氣的不良事跡，使得中國的富人成了一個不受尊重的群體。

“富二代”社會誠信差，人與人互不信任在馮小剛的電影《夜宴》中，葛優(yōu)大叔一句“我泱泱大國以誠信為本”一直為大家津津樂道。然而，誠信為本的時代隨著古代信仰體系的崩塌而不復(fù)存在。現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)是：因?yàn)樯鐣毡闊o信仰，人與人之間互信成了一件奢侈的事。

無誠信審美趣味惡俗、無底線虛假捐獻(xiàn)為富不仁社會誠信差，人與人互不信41離地三尺的神明哪去了著名道士李一的猖狂與覆滅，再一次印證了一個普遍觀點(diǎn)：中國人沒信仰，太容易被一些江湖騙子趁虛而入。在古代中國，其實(shí)一直有兩套完整的信仰體系：官士階層信歷史，為了青史留名可以犧牲生命；民間百姓信奉鬼神，所謂“離地三尺有神明”，人在做，天在看。值得追問的是：今天那個離地三尺的神明哪去了？離地三尺的神明哪去了42（三）關(guān)于信仰的一個小故事一天，一個肥皂商來拜訪神父，他們在散步時，談到關(guān)于信仰的問題。肥皂商說，你看，你們的信仰有什么用，現(xiàn)在的社會還不是照樣有那么多的犯罪、不公義及不盡人意之處嗎？面對肥皂商一連串的詰問，神父一直笑而不答。當(dāng)他們走到海灘邊，看到不遠(yuǎn)處有個小孩在玩泥巴，渾身弄得臟兮兮的。這時神父指著小孩子對肥皂商說，你看，你們生產(chǎn)肥皂有什么用，這小孩子的衣服還不是那么臟嗎？肥皂只有在人們用的時候，他的作用才能發(fā)揮出來。信仰也是一樣，他的價值是永遠(yuǎn)的，也只有在人們?nèi)?shí)踐它的時候，它的價值才能發(fā)揮出來。（三）關(guān)于信仰的一個小故事43（四）身邊的信仰——何先倫在四川省青川縣關(guān)莊鎮(zhèn)及周邊1.2萬多群眾的心里，沒有誰比郵遞員何先倫的名頭更響亮，婦孺老少都親切地稱他為“倫娃子”。群眾離不了的郵遞員家喻戶曉的“小靈通”三個女兒的爹（四）身邊的信仰——何先倫44高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)第七講人生篇主講陳果高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)第七講人生篇主講45目錄一、課程導(dǎo)入沙畫壇城——生命瞬間二、我們?yōu)槭裁炊睿浚ㄒ唬┤松攀觯ǘ┏鍪琅c入世三、不完美的才是人生（一）斷臂維納斯的殘缺之美（二）邁克杰克遜——不完美中的完美四、信仰的力量目錄一、課程導(dǎo)入46一、課程導(dǎo)入2001年2月26日，二個來自尼泊爾和西藏的僧人，在紐約Ackland的Yager畫廊進(jìn)行沙畫壇城表演，來展現(xiàn)亞洲藝術(shù)。整個過程將近一個月，每日作畫幾小時，展出到6月8日，然后他們將作品清空，付諸流水。以此象征生命的瞬間。沙畫做的是藏傳佛教中的一個傳統(tǒng)圖案：壇城。據(jù)說壇城是佛菩薩的宮殿，輝煌殊盛。在人們驚訝的看完這個精美絕倫的制作過程后,僧人將作品供奉8天,然后頃刻銷毀。世事無常，萬般輝煌皆幻影。他們來自氧氣和人煙稀少的雪域高原，帶來的并非單純的民間藝術(shù)，而是深刻的人生哲理。

沙畫壇城——生命瞬間

一、課程導(dǎo)入2001年2月26日，二個來自尼泊爾和西藏的僧人47高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)課件人生篇48高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)課件人生篇49高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)課件人生篇50高職人文素養(yǎng)基礎(chǔ)課件人生篇51沙畫壇城作品是為了表現(xiàn)生命的短暫易逝，它似乎在告誡我們，人生就是漫長的付出，短暫的收獲，和失去的痛苦。沙畫壇城作品是為了表現(xiàn)生命的短暫易逝，它似乎在告誡我們，人生52二、我們?yōu)槭裁炊?？人生，簡單的說是從生到死亡的過程，這個過程因人而異、千姿百態(tài)。生死25，550天二、我們?yōu)槭裁炊?？人生，簡單的說是從生到死亡的過程，這個過53人生時間分配表人生時間分配表54人生與人生觀“人生”一詞英文為“l(fā)ife”。中國的詞典上大多這樣說：“人生是指人的生存以及全部的生活經(jīng)歷”，而美國的教科書上卻說，“人生就是人為了夢想和興趣而展開的表演”。帕斯卡曾經(jīng)指出：“人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動，安謐寧靜就是死亡”。有人認(rèn)為：“人生就是人的生命活動和生命歷程，它是人的生存和發(fā)展的過程，涉及到學(xué)習(xí)、工作、戀愛、友誼等廣泛的生活領(lǐng)域，包含著歡樂與痛苦、幸福與悲傷、光明與黑暗、順利與曲折、友善與敵意、美好與丑惡等豐富而具體的內(nèi)容”。人生與人生觀“人生”一詞英文為“l(fā)ife”。中國的詞典上大多55人生與人生觀人生是什么？這是一個重大而又永恒的課題，對人生的討論富含哲理性、深邃性，使之成為文學(xué)、影視作品的永恒主題。從生存的角度來講，人生就是人們在其有限的一生之中，有目的的適應(yīng)以及創(chuàng)造生活的全部過程；從生理的過程來看，人生是一個從生到死的生命過程；從選擇的角度來說，人生就是一個由無數(shù)的選擇所構(gòu)成的生命軌跡！人生與人生觀人生是什么？56阿甘正傳ForrestGump(1994)導(dǎo)演:羅伯特·澤米吉斯編劇:艾瑞克·羅斯/WinstonGroom主演:湯姆·漢克斯/羅賓·懷特/加里·西尼斯/類型:劇情/愛情制片國家/地區(qū):美國語言:英語上映日期:1994-06-23(洛杉磯首映)/1994-07-06(美國)片長:142分鐘

Lifewaslikeaboxofchocolates,youneverknowwhatyou’regonnaget.(生命就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道將會得到什么。)電影鏡頭下的“經(jīng)典”人生堅持阿甘正傳ForrestGump(1994)電影鏡頭下的57當(dāng)幸福來敲門ThePursuitofHappyness(2006)導(dǎo)演:加布里爾·穆奇諾編劇:史帝文·康拉德主演:威爾·史密斯/賈登·史密斯類型:劇情/傳記制片國家/地區(qū):美國語言:英語/粵語上映日期:2006-12-15(美國)片長:117分鐘Yougotadream,yougottaprotectit.Peoplecan'tdosomethingthemselves,theywannatellyouyoucan'tdoit.Ifyouwantsomething,gogetit.Period.

如果你有夢想的話，就要去捍衛(wèi)它。那些一事無成的人想告訴你你也成不了大器。如果你有理想的話，就要去努力實(shí)現(xiàn)。就這樣。奮斗奮斗58少年派的奇幻漂流LifeofPi(2012)導(dǎo)演:李安編劇:揚(yáng)·馬特爾/大衛(wèi)·麥基主演:蘇拉·沙瑪/拉菲·斯波/類型:劇情/奇幻/冒險官方網(wǎng)站:制片國家/地區(qū):美國/臺灣/英國/加拿大語言:英語/泰米爾語/法語/日語/上映日期:2012-11-22(中國大陸)/2012-11-21(美國)片長:127分鐘人性具有兩面，每個人的內(nèi)心中都有一只猛虎，代表人原始的、內(nèi)在的、本能的那一面。而虎穴之外蓮花盛開。信仰少年派的奇幻漂流LifeofPi(2012)信仰59無姓之人Mr.Nobody(2009)導(dǎo)演:雅克·范·多梅爾編劇:雅克·范·多梅爾主演:杰瑞德·萊托/薩拉·波莉/類型:劇情/愛情/科幻/奇幻制片國家/地區(qū):加拿大/比利時/法國/德國語言:英語/法語上映日期:2009-09-12(威尼斯電影節(jié))人類對生命抱著多大的期許與幻想，就會擁有多大不滿與絕望，我們探討死亡的意義、探索時間的本性，究其根本不過是為了逃避存在荒謬而脆弱的屬性。如果你把土豆泥和醬混在一起，你永遠(yuǎn)也無法將它們分開，煙從爸爸的煙卷里出來，但永遠(yuǎn)回不去了，我們無法回到過去，因此選擇對我們來說很難，你不得不做出正確的決定，只要你還未選擇，一切都有可能。選擇無姓之人Mr.Nobody(2009)選擇60人生與人生觀人生態(tài)度該怎樣活著人生價值人生有什么意義人生目的人為什么而活著人生觀即是人們對人生的看法和態(tài)度。包含人生目的、人生價值、人生態(tài)度三個方面。（二）出世與入世——中國式人生觀1、什么是人生觀人生與人生觀人生態(tài)度該怎樣活著人生價值人生有什么意義人生目的61人生目的宇宙浩瀚，人生短暫，每當(dāng)夜深人靜時，我們會不會常常捫心自問：忙忙碌碌一生所為何來？生命到底在追求什么呢？是“人在江湖，身不由己”嗎？人為什么活著？這是《十萬個為什么》中沒有的一個“為什么”，這是一個殘忍的問題。人生目的宇宙浩瀚，人生短暫，每當(dāng)夜深人靜時，我們會不會常常捫622006年9月1日，珠海平沙一中初三女生劉某某于開學(xué)首日在家中自縊身亡。女孩年僅15歲，成績優(yōu)異，在開學(xué)的當(dāng)天還被評為“最佳文明學(xué)生”。為什么在花樣年華選擇這樣的不歸路？父母在整理她的遺物時發(fā)現(xiàn)了女孩在自殺前寫給父母、老師和同學(xué)的遺書，遺書的部分內(nèi)容說明了她自殺的原因：圖片來自網(wǎng)絡(luò)，與本主題無關(guān)，特此說明！2006年9月1日，珠海平沙一中初三女生劉某某于開學(xué)首日在家63一位14歲的少年，是三好學(xué)生、班長。一天他看了一個電視節(jié)目，記者現(xiàn)場采訪一個偏僻鄉(xiāng)村的放牛娃。記者問他：“你在這兒放牛做什么？”放牛娃回答說：“讓牛長大！”“那牛長大以后呢？”“賣錢，蓋房子?！薄坝辛朔孔佑肿鍪裁?？”“娶媳婦，生娃?！薄吧送弈兀俊薄白屗瞾矸排h！”一位14歲的少年，是三好學(xué)生、班長。一天他看了一個電視節(jié)目，64人生目的沒有想到，這幾句簡單的問答，卻誘發(fā)了這個少年的死亡念頭。他在日記中寫道：“看了電視，我想到了自己——我為什么讀書？考大學(xué)。考上大學(xué)又為了什么？找一份好工作。有了好工作又怎樣？找一個好老婆。然后呢？生孩子，讓他也讀書，考大學(xué)，找工作，娶媳婦……生命輪回，周而復(fù)始?！薄斑@樣的生活沒有意義，這樣的生命沒有價值?！薄@位14歲的少年得出了這樣的結(jié)論。夜里，他服毒自殺了。人生目的沒有想到，這幾句簡單的問答，卻誘發(fā)了這個少年的死亡念65人生目的由此，我們可以推斷出一個恐怖的結(jié)論：人生價值、人生理想或人生目的的缺失，生命隨時都有終止的可能?。∧敲?，人到底為什么而活？人生目的由此，我們可以推斷出一個恐怖的結(jié)論：人生價值、人生理662、“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事”——朱光潛出世：就是尊重生命、尊重客觀規(guī)律、既要全力以赴，又要順其自然，以平和的心態(tài)對人，以不苛求完美的心態(tài)對事。入世：就是把現(xiàn)實(shí)生活中的恩怨、情欲、得失、利害、關(guān)系、成敗、對錯等做為行事待人的基本準(zhǔn)則。2、“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事”出世：就是尊重生命67孔子老子孔子老子68“士志于道”“君子憂道而不憂貧”“學(xué)而優(yōu)則仕”修身、齊家、治國、平天下儒家的人生態(tài)度：積極進(jìn)取,根源其優(yōu)患意識。這種優(yōu)患意識是對于國家生命和人民生命的關(guān)懷,是對個體和整體人類的存在的命運(yùn)、變化的責(zé)任和使命意識的表征。“士志于道”儒家的人生態(tài)度：69不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝凡灰晕锵玻灰约罕?。70道家與儒家截然不同，相比于儒家積極有為的入世方式，老子主張人們應(yīng)返璞歸真、自然無為，以通達(dá)超越的方法來校正社會的種種弊病。老子的人生觀更加注重對個體生命及其個體性的思考與尊重。老子所崇尚的是一種順其自然的處世態(tài)度。“人法地，地法天，天法道，道法自然”“以弱勝強(qiáng)，以退為進(jìn)”“無為而無不為”人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。道家與儒家截然不同，相比于儒家積極有為的入世方式，老子主張人71歸園田居五首（其一）少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十馀畝，草屋八九間；榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙；狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有馀閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。歸園田居五首（其一）72弘一法師（李叔同），著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。卓越的藝術(shù)造詣，先后培養(yǎng)出了名畫家豐子愷、音樂家劉質(zhì)平等一些文化名人。他苦心向佛，過午不食，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物。弘一法師（李叔同），著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動73三、不完美的才是人生（一）斷臂維納斯的殘缺之美世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒?！浴短聪阈獭啡?、不完美的才是人生（一）斷臂維納斯的殘缺之美世界上的事情，74月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，不完美讓人生擁有更多可能性月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，不完美讓人生擁有更多可能性75塞翁失馬，焉知非福近塞上之人有善術(shù)者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽（ju)不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀（讀音bì，股，大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)，近塞之人，死者十九，此獨(dú)以跛之故，父子相保?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》H:\新建文件夾\震撼全球的勵志短片被觸了看了N遍【超清】_高清.mp4新建文件夾\震撼全球的勵志短片被觸了看了N遍【超清】_高清.mp4塞翁失馬，焉知非福H:\新建文件夾\震撼全球的勵志短片被觸76（二）邁克杰克遜——不完美中的完美邁克爾·杰克遜（MichaelJackson），1958年8月29日在美國印第安納州加里市出生，美國歌手、詞曲創(chuàng)作人、舞蹈家、表演家、慈善家、音樂家、人道主義者、和平主義者、慈善機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人。（二）邁克杰克遜——不完美中的完美邁克爾·杰克遜（Micha77杰克遜一生中兩次入選的搖滾名人堂，獲得了13個格萊美獎和26個全美音樂獎。在他單飛生涯中，他擁有13支美國冠軍單曲。2000年吉尼斯世界紀(jì)錄大全里認(rèn)證他資助過39個慈善機(jī)構(gòu)。邁克爾·杰克遜是吉尼斯世界紀(jì)錄的“全球捐助慈善事業(yè)金額最高藝人”，已知之捐款超過三億美元。2009年5月，杰克遜宣布將在倫敦舉行系列音樂會；6月25日，他因?yàn)榧毙员捶雍捅蕉筋愃幬镏卸緦?dǎo)致心臟驟停逝世。洛杉磯法醫(yī)裁定這是一宗兇殺案，他的私人醫(yī)生康拉德·莫里被判定過失殺人罪。2010年，邁克爾·杰克遜被授予格萊美終生成就獎。H:\新建文件夾\【歐美金唱盤】MichaelJackson-HealTheWorld中英字幕_高清.mp4新建文件夾\【歐美金唱盤】MichaelJackson-HealTheWorld中英字幕_高清.mp4杰克遜一生中兩次入選的搖滾名人堂，獲得了13個格萊美獎和2678四、信仰的力量人活著，總要相信一些東西，堅持一些東西?；蛟S，我們總是在抱怨，每天忙忙碌碌卻不知道為什么活著，物質(zhì)豐富了但是卻找不到精神寄托，于是驚呼，這個時代是一個缺少信仰的時代。其實(shí)，只要仔細(xì)觀察，或是讀一讀歷史，或是聽老人們講講，就會發(fā)現(xiàn)，原來，信仰不是個遙遠(yuǎn)的名詞，而是就在我們的身邊。四、信仰的力量人活著，總要相信一些東西，堅持一些東79中國嚴(yán)格無神論者占國民比例：

15%由于高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活節(jié)奏和越來越不確定的生活環(huán)境。中國人內(nèi)心對超自然力量的需求漸漸增強(qiáng)。然而即使85%的人都有過類宗教行為，但在美國，有90%以上的人相信有上帝；在臺灣地區(qū)，真正的無神論者可能只占2%。

確信自己有信仰的中國人占：

49%宣稱確信自己有某種信仰的中國人有49%。但與此同時，信奉民間信仰或巫術(shù)的人數(shù)在中國明顯龐大。比起對人在精神和生理上有嚴(yán)格約束和底線要求的佛教、基督教、伊斯蘭教相比、神醫(yī)、風(fēng)水、財神似乎更容易惹人喜愛。

過去一年中，算過命的中國人有：

3.62億在我們評價社會集體缺失信仰時，卻發(fā)現(xiàn)過去12個月中約四分之一的中國人看過相或算過命。更多人有意或無意地選擇游離在制度型宗教信仰之外，但熱衷將有超自然意味的行為引入生活，如求簽、禱告、看相、算命等。中國嚴(yán)格無神論者占國民比例：確信自己有信仰的中國人80信仰是一種靈魂式的愛、關(guān)愛，是人類最基本的一種情緒。信仰的東西往往超脫于現(xiàn)實(shí)，所以神、已故的親人，或者以人為靈魂主導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)、國家、宗教等。

信仰最根本的就是以自身一樣為根本的同類所產(chǎn)生的一種愛，通過人的情緒，大腦所激發(fā)的無限的渴望。信念跟信仰不一樣，信念是你堅信的東西或者事情，信仰則是人們靈魂的標(biāo)注。

信仰，就是你的信任所在，但與信任不同的是信仰同時是你價值的所在?！茽栠_(dá)斯定義（一）什么是信仰信仰是一種靈魂式的愛、關(guān)愛，是人類最基本的一種情緒。信仰的東81信仰不但賦予道德以自律的本性和意義，而且是人們的精神支柱和道德選擇的坐標(biāo)。信仰不但可以提升人們的道德境界，而且