2021年黑龍江省伊春市宜春學(xué)院附屬中學(xué)高三歷史期末試卷含解析

2021年黑龍江省伊春市宜春學(xué)院附屬中學(xué)高三歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.以下是中國(guó)古代兩本史學(xué)名著的篇目，與這兩書體例相同的著作分別是

（

）繼亂之世：魯莊公莊公元年莊公二年莊公三年莊公四年莊公五年……卷十：孝文帝紀(jì)第十……卷第四十一：勾踐世家第十一……卷第六十六：伍子胥列傳第六

A．司馬光《資治通鑒》／希羅多德《歷史》

B．司馬光《資治通鑒》／司馬遷《史記》

C．司馬遷《史記》／袁樞《通鑒紀(jì)事本末》

D．司馬遷《史記》／班固《漢書》參考答案：B略2.29．圖四是英國(guó)1782年的一幅漫畫。此漫畫反映了A．英國(guó)國(guó)際地位下降B．英美關(guān)系親近友好C．英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立D．英國(guó)愿與美國(guó)和解參考答案：解析：此題考查獲取和解讀圖片信息的能力。時(shí)間限定語(yǔ)是1782年，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間。漫畫體現(xiàn)英國(guó)要與“美利堅(jiān)”是擁抱著的母女關(guān)系，英國(guó)愿與美利堅(jiān)和解。故答案是D。3.某生分析下表得出了四項(xiàng)結(jié)論，其中錯(cuò)誤的是

（

）A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前民族資本力量相對(duì)弱小

B．一戰(zhàn)前官辦資本在近代工業(yè)中的比重逐漸降低

C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后到20世紀(jì)初民族資本發(fā)展迅速

D．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外商企業(yè)放松壓迫民族資本發(fā)展參考答案：D4..明朝徐光啟《農(nóng)政全書》載，“今北土之吉貝（棉花）賤而布貴，南方反是：吉貝則泛舟而鬻諸南，布則泛舟而鬻諸北”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)

A．商業(yè)是棉紡織發(fā)展的前提

B．商人買賤賣貴傷害了農(nóng)業(yè)C．北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比南方發(fā)達(dá)

D．南方經(jīng)濟(jì)較北方更有優(yōu)勢(shì)參考答案：D5.瓷器是古代中國(guó)人民的偉大發(fā)明，是中華民族對(duì)人類文明的杰出貢獻(xiàn)。下列關(guān)于古代瓷器的說(shuō)法不符合史實(shí)的是

A．陶發(fā)展到瓷的過(guò)渡階段是商代中期到東漢晚期B．到唐代制瓷業(yè)已經(jīng)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門，河北邢窯、江西景德鎮(zhèn)和四川大邑等是白瓷的主要生產(chǎn)地C．唐代晚期長(zhǎng)沙銅官窯首創(chuàng)釉上彩繪，并把繪畫和詩(shī)文用于瓷器裝飾D．雍正時(shí)期把粉彩制瓷工藝達(dá)到登峰造極的水平參考答案：C6.宋代實(shí)行“侍丁”制度，有老人需要贍養(yǎng)的家庭，政府可減免其稅收與徭役。宋代政府還設(shè)置了“安濟(jì)坊”“福田院”“居養(yǎng)院”“孤老院”等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。這說(shuō)明宋代A．社會(huì)保障體系非常完善

B．人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重C．宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng)

D．重視用孝道治理國(guó)家參考答案：D本題考查宋代的封建統(tǒng)治思想。材料反映宋代實(shí)行“侍丁”制度，規(guī)定有老人需要贍養(yǎng)的家庭可減免稅收和徭役，政府還設(shè)置了“居養(yǎng)院”、“孤老院”等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。宋代上述尊老、養(yǎng)老制度，反映其重視用孝道治理國(guó)家，故選D。A、B不符合宋代的史實(shí)，故排除；宗法制突出父系血緣關(guān)系的繼承制度，不符合題意，故C錯(cuò)誤。7.1776年，亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中寫道：“馬可·波羅在500—年前游歷該國(guó)，盛稱其耕種、勤勞與人口眾多的情形，和今日旅行該國(guó)者所說(shuō)幾乎一模一樣?？赡苓h(yuǎn)在今日之前，這個(gè)國(guó)家法律與組織系統(tǒng)所能容許它聚集的財(cái)富已經(jīng)達(dá)到最高程度。”對(duì)此解讀最合理的是A.馬可·波羅的敘述并不真實(shí)B.宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)與清朝相當(dāng)C.清朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)停滯不前D.封建專制制度阻礙了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型參考答案：D【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知，馬可波羅500年前游歷的中國(guó)情況和18世紀(jì)中后期的中國(guó)“和今日旅行該國(guó)者所說(shuō)幾乎一模一樣”可知，在封建君主專制制度下中國(guó)社會(huì)在幾百年時(shí)間里仍然保持舊的農(nóng)耕文明和政權(quán)組織，說(shuō)明沒(méi)有完成社會(huì)轉(zhuǎn)型，表明封建專制制度阻礙了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，故D選項(xiàng)正確；馬可波羅的上述言論一定程度上反映中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，不能說(shuō)敘述并不真實(shí)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“和今日旅行該國(guó)者所說(shuō)幾乎一模一樣”體現(xiàn)的是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展模式和社會(huì)結(jié)構(gòu)沒(méi)有本質(zhì)的變化，而不是宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)與清朝相當(dāng)，這不是材料所反映的本質(zhì)問(wèn)題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容反映的本質(zhì)問(wèn)題是中國(guó)在幾百年中沒(méi)有完成社會(huì)的轉(zhuǎn)型，C選項(xiàng)“清朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)停滯不前”不是材料所反映的本質(zhì)問(wèn)題，故排除。8.據(jù)新華社電：“神舟六號(hào)尚在這太空遨游，很多‘搭車’企業(yè)就已經(jīng)開(kāi)始計(jì)算收益．航天領(lǐng)域每投人1元錢，將會(huì)產(chǎn)生7元至12元的回報(bào)．航天，將為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)多大動(dòng)力…”對(duì)材料理解正確的是（）A．航天業(yè)將成為主要的經(jīng)濟(jì)行業(yè)B．中國(guó)成為第三個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家C．體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力D．中國(guó)開(kāi)始打破大國(guó)對(duì)壟斷空間技術(shù)的壟斷參考答案：考點(diǎn)：中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的成就．分析：本題考查了新中國(guó)的科技成就，意在考查學(xué)生分析材料的能力．解答：A項(xiàng)材料未反映航天業(yè)成為主要的經(jīng)濟(jì)行業(yè)，不符合題意；B項(xiàng)是2003年神州五號(hào)的發(fā)射成功，不符合題意；C項(xiàng)材料中”航天領(lǐng)域每投人1元錢，將會(huì)產(chǎn)生7元至12元的回報(bào)．航天，將為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)多大動(dòng)力…”反映科技是第一生產(chǎn)力，符合題意；D項(xiàng)是1970年第一顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號(hào)發(fā)射成功，不符合題意．故選C．【點(diǎn)評(píng)】本題以材料的形式考查新中國(guó)的科技成就，解題的關(guān)鍵首先正確材料還要掌握新中國(guó)的科技成就．9.圖1反映了我國(guó)近代民族資本主義的發(fā)展情況，圖中的Ｆ1

為動(dòng)力，Ｆ2

為阻力，其中Ｆ2>Ｆ1

的情況出現(xiàn)于

A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的初期

B．第一次世界大戰(zhàn)期間

C．南京國(guó)民政府的前十年

D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間參考答案：D10.馬克思認(rèn)為：“世界史不是過(guò)去一直存在的；作為世界史的歷史是結(jié)果。”形成完整的“世界史”的標(biāo)志是A.新航路的開(kāi)辟

B.工業(yè)革命

C.第二次工業(yè)革命

D.資本主義殖民體系形成參考答案：D11.在價(jià)值層面上，貴族化是宋明理學(xué)的根本特征，理學(xué)家否定現(xiàn)實(shí)社會(huì)中個(gè)人的生命、情感、欲望等世俗價(jià)值，而明末一些儒家學(xué)者在價(jià)值取向上正好與之相反，肯定“財(cái)之與勢(shì)，固英雄之所必資，而大圣人之所必用”，是“吾人稟賦之自然”。這說(shuō)明A.理學(xué)認(rèn)為人性違背天理B.世俗化是明末儒學(xué)主流C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致思想變化D.明末市民文學(xué)得到發(fā)展參考答案：C【詳解】明朝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)思想觀念的變化，從而明末一些儒家學(xué)者肯定“財(cái)之與勢(shì)固英雄之所必資”，說(shuō)明是經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致了思想變化，故答案為C項(xiàng)。在人性問(wèn)題上，理學(xué)家認(rèn)為人性與天理本來(lái)是一致的，即人性不違背天理，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)不符合材料主旨，排除；材料沒(méi)有涉及明末市民文學(xué)方面的信息，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】明清時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的繁榮特別是城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新景象，社會(huì)生活日趨豐富。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使市民階層追逐物質(zhì)利益和個(gè)性解放自由的觀念增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)思想觀念的變化，因此出現(xiàn)材料反映的價(jià)值觀的不同。12.西周分封制中．王室成員享受大宗待遇的是（

）①周王正妻所生之長(zhǎng)子②周王正妻所生之子③周王妻子所生長(zhǎng)子④周王嫡長(zhǎng)孫A、①④

B、①②

C、③④

D、②④參考答案：A13.古羅馬的西塞羅宣稱：“真正的法律是廣泛流傳于一切人中的、永恒不變的、與天性相一致的正常理智。”最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是()A．習(xí)慣法B．公民法C．十二銅表法D．萬(wàn)民法參考答案：D羅馬法——萬(wàn)民法習(xí)慣法解釋權(quán)掌握在貴族手中，有可能用來(lái)壓迫平民，不符合“正常理智”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；公民法只適用于羅馬公民，與“一切人中”不符合，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；十二銅表法也只適用于羅馬公民，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法適用于羅馬境內(nèi)一切自由民，故D項(xiàng)正確。14.下面的兩幅圖片反映的兩個(gè)區(qū)，最主要的區(qū)別是A．實(shí)施群體不同

B．地理位置不同

C．社會(huì)制度不同

D．區(qū)域名稱不同參考答案：C15.史學(xué)家認(rèn)為：“德源（洪仁玕）的思想雖不夠充分，但卻十分可貴，朝這個(gè)方向走下去，一定能上道。”文中的“這個(gè)方向”是指

A．借用西方的基督教和儒家大同思想發(fā)動(dòng)群眾

B．堅(jiān)持將反封建與反侵略結(jié)合起來(lái)挽救民族危亡

C．發(fā)展資本主義，追尋世界歷史發(fā)展的潮流

D．建立“有田同耕，有飯同食”的理想社會(huì)

參考答案：C略16.“盡管羅馬法律在婦女繼承財(cái)產(chǎn)上做了嚴(yán)格限制，但一些聰明人往往能找到法律的漏洞……隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴(kuò)張，婦女們也開(kāi)始占有大宗財(cái)產(chǎn)?！S多婦女管理著家庭的財(cái)政事務(wù)和大地產(chǎn)。”這段話表明A．婦女在家庭中的地位逐漸與男子平等

B．羅馬法關(guān)于財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密C．婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神

D．婦女的財(cái)產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的靈活性參考答案：B17.表2是抗戰(zhàn)時(shí)期，中日雙方報(bào)刊上登載的部分戰(zhàn)役中日方傷亡情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表2戰(zhàn)役名中方統(tǒng)計(jì)日方統(tǒng)計(jì)平型關(guān)戰(zhàn)役殲滅日軍1000余人亡167人，傷94人武漢會(huì)戰(zhàn)斃傷日軍20萬(wàn)余人自身傷亡3萬(wàn)余人，因病減員6．7萬(wàn)余人徐州會(huì)戰(zhàn)斃傷日軍5萬(wàn)余人傷亡3．2萬(wàn)余人百團(tuán)大戰(zhàn)斃傷日軍2萬(wàn)余人、偽軍5000余人，俘日軍280余人、偽軍1．8萬(wàn)余人亡302人，傷1719入，皇協(xié)軍（偽軍）傷亡失蹤1202人根據(jù)這些數(shù)據(jù)，可以得出的正確結(jié)論是A．國(guó)共合作共同抗擊侵略者B．日方的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)比較可信C．雙方開(kāi)展激烈的宣傳攻勢(shì)D．八路軍是抗戰(zhàn)的中流砥柱參考答案：C根據(jù)材料可以看出，雙方提供的數(shù)據(jù)存在很大的懸殊，我們不能判斷哪一方的數(shù)據(jù)更準(zhǔn)確。但是可以肯定的是，為了鼓舞人心和穩(wěn)定軍心，一方要夸大戰(zhàn)果，另一方要縮小傷亡數(shù)字，這實(shí)際上就是宣傳戰(zhàn)。18.1825年，英國(guó)利物浦議會(huì)就曼徹斯特——利物浦城際鐵路修建方案展開(kāi)辯論?？刂谱h會(huì)上層的運(yùn)河公司代表提出了“修鐵路會(huì)導(dǎo)致男人不育、奶牛發(fā)瘋”等多條反對(duì)理由，企圖維護(hù)既得利益。希望通過(guò)鐵路降低運(yùn)輸成本的棉紡織業(yè)主堅(jiān)持斗爭(zhēng)，最終取得勝利。這反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)A．民眾的環(huán)保意識(shí)較強(qiáng) B．君主立憲制有待完善C．城市化水平迅速提高 D．產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響政治生活參考答案：D19.1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉，內(nèi)涵豐富，與辛亥革命相比較，其相同點(diǎn)在于

A.它的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)B．它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾C．它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥D．它是在以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的參考答案：A解析：辛亥革命未廣泛的發(fā)動(dòng)群眾，排除B項(xiàng)；辛亥革命是以清政府為革命目標(biāo)，排除C項(xiàng)；僅國(guó)民大革命符合D項(xiàng)表述，故排除D項(xiàng)。20.《天津條約》簽訂后，有人認(rèn)為：“外使之來(lái)，茍非崩角稽首，而與為姑容，其恥甚于亡國(guó)：，寧以社稷為殉，不使夷虜蹤跡相浼（沾染）?！边@種思想意在（）A．維護(hù)主權(quán)完整 B．強(qiáng)調(diào)平等交往 C．堅(jiān)持閉關(guān)鎖國(guó) D．維護(hù)君上權(quán)威參考答案：考點(diǎn)：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)．分析：本題考查的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)鍵信息是“外使之來(lái)…其恥甚于亡國(guó)，寧以社稷為殉，不使夷虜蹤跡相浼（沾染）”．解答：A從“外使之來(lái)”，可知是指《天津條約》中允許外國(guó)公使進(jìn)駐北京，該項(xiàng)條約內(nèi)容不會(huì)影響中國(guó)主權(quán)，材料中的反對(duì)不是為維護(hù)主權(quán)完整，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B互派公使是近代外交的慣例，是平等交往的體現(xiàn)，故材料中的反對(duì)不是為強(qiáng)調(diào)平等交往，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C閉關(guān)鎖國(guó)不僅指禁止外國(guó)公使進(jìn)駐，還包括嚴(yán)格限制與外國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，材料中只針對(duì)外使進(jìn)京，不是為堅(jiān)持閉關(guān)鎖國(guó)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D當(dāng)時(shí)人認(rèn)為外使進(jìn)駐北京，勢(shì)必加強(qiáng)對(duì)清政府的監(jiān)控，不利于維護(hù)君主至上的權(quán)威，因此害怕外使進(jìn)京．故選D．21.白居易《賣炭翁》一詩(shī)，被史學(xué)大師陳寅恪贊譽(yù)為“詩(shī)史”。詩(shī)中敘述老翁“曉駕炭車碾冰轍”來(lái)到長(zhǎng)安城，“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”。此處的“市”是指A．沒(méi)有行政管理的草市

B．嚴(yán)格管制的集中市場(chǎng)C．沿街開(kāi)鋪的街市

D．地方自治的市鎮(zhèn)參考答案：B22.在對(duì)外交往中，“天朝“和“中國(guó)”的使用頻率：道光最初10年，“天朝”50余次，“中國(guó)”不滿10次；道光十六年四月至十七年四月“天朝”6次，“中國(guó)”5次；道光十八年一月至五月，“天朝”6次，“中國(guó)”14次，“中國(guó)”首次超過(guò)了“天朝”。這表明A.中國(guó)國(guó)際地持續(xù)下降B.洋務(wù)思想與傳統(tǒng)的觀念發(fā)生沖突C.中華民族主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)D.清政府逐漸形成對(duì)等外交的理念參考答案：D結(jié)合所學(xué)知識(shí)“天朝”體現(xiàn)了中國(guó)盲目自大的外交觀念，而“中國(guó)”首次超過(guò)了“天朝”，說(shuō)明中國(guó)逐漸形成了對(duì)等的外交觀念，故本題答案選D項(xiàng)；A項(xiàng)錯(cuò)誤，題干沒(méi)有涉及中國(guó)國(guó)際地位的變化；B項(xiàng)不選，題干所說(shuō)與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)；C項(xiàng)不選，題干所述與民族主權(quán)意識(shí)無(wú)關(guān)。【名師點(diǎn)睛】本題解題首先要結(jié)合所學(xué)知識(shí)明確“天朝”體現(xiàn)的含義，然后結(jié)合題干中“中國(guó)”首次超過(guò)了“天朝”進(jìn)行選擇。23.20世紀(jì)初某學(xué)者在評(píng)價(jià)某一藝術(shù)時(shí)說(shuō)：“它也象印刷術(shù)一樣通過(guò)一種技術(shù)方法來(lái)大量復(fù)制并傳播人的思想產(chǎn)品。它對(duì)于人類文化所起影響之大并不亞于印刷術(shù)”。該藝術(shù)是A．電影藝術(shù)

B．雕刻藝術(shù)

C．繪畫藝術(shù)

D．電視藝術(shù)參考答案：S3現(xiàn)代世界·近代以來(lái)世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)·19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)A依據(jù)題意可以先排除B、C兩項(xiàng)，再結(jié)合時(shí)間，電影誕生于1895年，而電視則誕生于1926年，由此可以判定材料中所說(shuō)的藝術(shù)即為電影藝術(shù)。故選：A思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于最大限度地獲取有效信息，并作出正確判斷。24.如果判斷一幅文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫是否表現(xiàn)出人文主義精神，依據(jù)的主要原則應(yīng)該是

A．是否畫“所見(jiàn)”的而非“所想”的

B．是否畫“活人畫”

C．是否通過(guò)色彩對(duì)比表現(xiàn)畫面的莊嚴(yán)感和神圣性

D．是否以宗教為題材參考答案：A25.在中國(guó)古代隨著商業(yè)不斷發(fā)展，城市走向繁榮，市民階層壯大。適應(yīng)商業(yè)和市民需要的文化領(lǐng)域也成就非凡，這些成就不包括A．小說(shuō)的出現(xiàn)和繁榮

B．魏晉書法的形成和發(fā)展C．宋朝風(fēng)俗畫的發(fā)展

D．黃宗羲提出了工商皆本參考答案：B26.漢武帝時(shí)期，關(guān)于“阿黨法”的內(nèi)容,據(jù)張晏的注釋是“諸侯有罪,傅、相不舉奏,為阿黨”；關(guān)于“左官律”的內(nèi)涵,據(jù)服虔的注釋是:“仕于諸侯為左官,絕不得使仕于王侯也。”這些規(guī)定反映出A．漢代監(jiān)察制度完善

B．漢代人事制度細(xì)密C．諸侯政治地位削弱

D．七國(guó)之亂后果嚴(yán)重參考答案：C試題分析：本題主要考查漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力，考查說(shuō)明和解釋歷史現(xiàn)象的能力。解題時(shí)要抓住材料中的“舉奏”、“絕不得使仕于王侯也”等關(guān)鍵信息。A項(xiàng)中的“完善”、B項(xiàng)中的“細(xì)密”均不符合題意，需排除；七國(guó)之亂發(fā)生在漢景帝時(shí)期，與漢武帝的這些規(guī)定沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)，故排除。27.最近，中共一大會(huì)址紀(jì)念館為增補(bǔ)共產(chǎn)國(guó)際代表尼科爾斯基的照片費(fèi)盡周折。假設(shè)尋找時(shí)發(fā)現(xiàn)了下列原始材料，能佐證他出席中共一大的是（

）A.1921年10月開(kāi)往上海的船票

B．1919年簽發(fā)的蘇聯(lián)護(hù)照C.1921年7月初和馬林在上海的合影D.1925年向共產(chǎn)國(guó)際匯報(bào)五卅運(yùn)動(dòng)情況的俄文原稿參考答案：C28.圖像可以證史。錢病鶴的漫畫《自作孽不可活》（右圖）印證了以辛亥革命的A．必然性

B．妥協(xié)性

C．進(jìn)步性

D．徹底性參考答案：C29.列寧在某次演講中提到：“這次戰(zhàn)爭(zhēng)從俄國(guó)方面來(lái)說(shuō)，即使在李沃夫之流新政府的條件下，無(wú)疑地仍然是掠奪性的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)……這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的特點(diǎn)是……群眾對(duì)這個(gè)資本家政府，對(duì)這個(gè)和平與社會(huì)主義的死敵，抱著不覺(jué)悟的輕信態(tài)度?！贝舜窝葜v的背景是A.彼得格勒武裝起義的成功B.二月革命推翻沙皇專制C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的執(zhí)行D.《四月提綱》的發(fā)表參考答案：B【詳解】由材料信息“即使在李沃夫之流新政府的條件下，無(wú)疑地仍然是掠奪性的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)……這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的特點(diǎn)是……群眾對(duì)這個(gè)資本家政府，對(duì)這個(gè)和平與社會(huì)主義的死敵，抱著不覺(jué)悟的輕信態(tài)度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此次演講的背景是二月革命推翻沙皇專制，故B正確；彼得格勒武裝起義的成功指的是十月革命，不符合“這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的特點(diǎn)”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是在十月革命后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《四月提綱》的發(fā)表不符合材料信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30.《英國(guó)政治制度史》中寫到：“盡管1832年改革是相當(dāng)保守的，但這次改革畢竟是向著貴族寡頭借以壟斷國(guó)家政治大權(quán)堡壘——舊的議會(huì)選舉制度打響了第一炮?！边@是因?yàn)楦母顰.改變了貴族把持英國(guó)政治的局面

B.防止了英國(guó)走向壟斷帝國(guó)C.使議會(huì)重回國(guó)家政治的權(quán)力中心

D.使議會(huì)席位分配趨于合理參考答案：D據(jù)材料“改革是相當(dāng)保守的，但這次改革畢竟是向著貴族寡頭借以壟斷國(guó)家政治大權(quán)堡壘——舊的議會(huì)選舉制度打響了第一炮”可知，沒(méi)有改變貴族把持英國(guó)政治的局面，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；壟斷帝國(guó)出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，可知1832年還未出現(xiàn)壟斷帝國(guó)，故Ｂ項(xiàng)錯(cuò)誤；1689年光榮革命后，議會(huì)已成為國(guó)家政治的權(quán)力中心，直至19世紀(jì)70年代以后，議會(huì)的權(quán)力和地位開(kāi)始縮小，內(nèi)閣開(kāi)始凌駕于議會(huì)之上，故Ｃ項(xiàng)錯(cuò)誤；１８３２年議會(huì)改革制定新的議會(huì)選舉規(guī)則，使議會(huì)席位分配趨于合理，故Ｄ項(xiàng)正確。二、非選擇題（共40分）31.【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料：王安石主張以開(kāi)源為主、節(jié)流為輔，強(qiáng)調(diào)通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)滿足需求，并不主張一味減少開(kāi)支或者要求人們節(jié)欲。正是這一觀點(diǎn)使王安石遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代的人，也使他蒙受了許多不白之冤。以司馬光為代表的守舊派對(duì)經(jīng)濟(jì)一竅不通，卻自以為是，不肯接受王安石的理財(cái)之道。司馬光對(duì)王安石“善理財(cái)者，民不加賦而國(guó)用饒”的觀點(diǎn)根本弄不明白，他以為“天地所生，貨財(cái)百物，止有此數(shù)，不在民間，則在公家”，這完全是一種自然經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)，一是認(rèn)為財(cái)物完全是天地所生，忽視了人的勞動(dòng)能夠創(chuàng)造新的財(cái)富；二是認(rèn)為財(cái)物是一個(gè)常數(shù)，不會(huì)增加，不懂得世間還有擴(kuò)大再生產(chǎn)。因此，他認(rèn)為所謂理財(cái)就是聚斂，就是搜刮民財(cái)。王安石則主張“天下財(cái)富依天下之力而生”，是可以不斷增加、不斷發(fā)展的，并不是一個(gè)固定不變的常數(shù)。理財(cái)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加社會(huì)財(cái)富。為了強(qiáng)調(diào)開(kāi)源、強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)，王安石對(duì)盲目的節(jié)用表示反對(duì)，正是這一點(diǎn)使人們對(duì)他產(chǎn)生了誤解。司馬光之輩既然不懂還有開(kāi)源一說(shuō)，為了解決財(cái)政困難，就只有節(jié)儉一法了。節(jié)儉當(dāng)然是美德，也是解決財(cái)政困難的辦法之一，然而如果只會(huì)節(jié)儉，一味強(qiáng)調(diào)節(jié)儉，就勢(shì)必會(huì)減少必不可少的開(kāi)支，雖然能解一時(shí)之急，卻會(huì)造成更大的隱患。而且，過(guò)于抑制需求對(duì)發(fā)展生產(chǎn)也是不利的，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完全證明了這一點(diǎn)。宋朝的前幾位皇帝除真宗外，都是比較節(jié)儉的，然而單純講節(jié)儉卻不是解決財(cái)政困難的根本途徑，而且只有皇帝節(jié)儉，大臣、貴族都奢費(fèi)無(wú)度，也是毫無(wú)意義的，仁宗朝的事實(shí)就已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。——摘編自徐文明《十一世紀(jì)的王安石》(1)依據(jù)材料分析王安石和司馬光對(duì)理財(cái)之道的認(rèn)識(shí)有何不同？(2)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明王安石變法中采取的“天下財(cái)富依天下而生”的措施及作用。參考答案：（1）王安石主張發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，用信用貸款的辦法刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，擴(kuò)大百姓需求，增加政府財(cái)政開(kāi)支；司馬光認(rèn)為通過(guò)增稅和節(jié)儉的辦法增加政府收入。（2）實(shí)行青苗法，提高政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)控，抑制豪強(qiáng)的兼并，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，增加了政府財(cái)政收入。方田均稅法、募役法緩解了隱田逃稅之現(xiàn)象，增加了賦稅收入，一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。均輸法、市易法有利于刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加政府收入?？键c(diǎn)：王安石變法的內(nèi)容、作用。本題考查學(xué)生結(jié)合史料論證探討問(wèn)題的能力。第一問(wèn)比較二人變法不同點(diǎn)閱讀材料，找出關(guān)鍵詞并依據(jù)材料概括即可。材料中第一段中“開(kāi)源”“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”，第四段中“抑制需求”“節(jié)儉”等都是解題的關(guān)鍵詞。第二問(wèn)首先理解題干材料的意思，即如何增加國(guó)家財(cái)政收入，這也是王安石變法的主要目的，依據(jù)所學(xué)王安石變法的內(nèi)容來(lái)從青苗法、募役法、方田均稅法、均輸法和市易法等農(nóng)業(yè)方面的措施來(lái)回答，作用依據(jù)措施來(lái)作答。32.閱讀材料，完成下列要求材料一中國(guó)古代法律最早成文于春秋時(shí)期，確立于秦，成熟于隋唐，形成了中華法系。元朝對(duì)唐宋法律整體上棄而不用，在司法實(shí)踐中卻也廣泛援引唐律。明朝以唐律為藍(lán)本制定《大明律》，在司法實(shí)踐中又特別重視“例”，曾數(shù)次重修《問(wèn)刑條例》，而最后一次重修采取“律為正文，例為附注”的形式，開(kāi)創(chuàng)了律例合編的體例，時(shí)人稱之為“《大明律例》，一部禮經(jīng)。禮法立教，出禮入刑。人知守禮，自不非為。非為不作，刑法何拘？”清朝法典沿襲《大明律》，同樣非常重視例，制定了《大清律例》?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》材料二13世紀(jì)，英國(guó)通過(guò)《大憲章》，確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。光榮革命后，英國(guó)確立了君主立憲制，法律體系更加完善。美國(guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律基礎(chǔ)上制定了本國(guó)法律，構(gòu)成了“英美法系”。1804年，拿破侖簽署法令，頒布了《法國(guó)民法典》。《法國(guó)民法典》繼承了羅馬法傳統(tǒng)，很快推廣到歐洲各地，形成了“大陸法系”?！坝⒚婪ㄏ怠焙汀按箨懛ㄏ怠庇幸韵鹿残裕悍捎纱砣嗣裥惺箼?quán)力的議會(huì)制定，行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)，司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定?！幾札R世榮主編《世界史·近代卷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代法律的特點(diǎn)，并說(shuō)明其影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出歐洲近代法律體系與中國(guó)古代法律的主要不同之處，并分析造成不同的主要原因。

參考答案：（1）特點(diǎn)：起源較早、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；重視“例”的作用；重視儒家思想的教化作用。影響：一定程度上有利于加強(qiáng)封建專制統(tǒng)治、穩(wěn)定當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序；一定程度上推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；具有一定的國(guó)際意義。（2）不同：歐洲法律體系特別強(qiáng)調(diào)法律至上，在此基礎(chǔ)上形成了不同的法律體系，司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正等；中國(guó)古代法律則強(qiáng)調(diào)法律為君主統(tǒng)治服務(wù)，人治色彩強(qiáng)烈，突出教化作用。原因：歐洲資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展較快、程度較高，歐洲君主專制統(tǒng)治相對(duì)薄弱；中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)始終占統(tǒng)治地位，中國(guó)古代君主專制不斷強(qiáng)化?！驹斀狻浚?）依據(jù)材料一中“中國(guó)古代法律最早成文于春秋時(shí)期，確立于秦，成熟于隋唐，形成了中華法系?！?、“明朝以唐律為藍(lán)本制定《大明律》，在司法實(shí)踐中又特別重視‘例’……清朝法典沿襲《大明律》，同樣非常重視例，制定了《大清律例》?！薄ⅰ岸Y法立教，出禮入刑。人知守禮，自不非為?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從起源較早、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；重視“例”的作用、重視儒家思想的教化作用等方面概括中國(guó)古代法律的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)從一定程度上有利于加強(qiáng)封建專制統(tǒng)治、穩(wěn)定當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序、一定程度上推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、具有一定的國(guó)際意義等方面說(shuō)明其影響。（2）依據(jù)材料二中“13世紀(jì)，英國(guó)通過(guò)《大憲章》，確立了法律至上和王權(quán)有限的原則?！薄ⅰ懊绹?guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律基礎(chǔ)上制定了本國(guó)法律，構(gòu)成了‘英美法系’……法國(guó)民法典》繼承了羅馬法傳統(tǒng)，很快推廣到歐洲各地，形成了‘大陸法系’”、“司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定?！奔安牧弦恢小岸Y法立教，出禮入刑。人知守禮，自不非為?！钡刃畔臍W洲法律體系特別強(qiáng)調(diào)法律至上，在此基礎(chǔ)上形成了不同的法律體系，司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正、中國(guó)古代法律則強(qiáng)調(diào)法律為君主統(tǒng)治服務(wù)，人治色彩強(qiáng)烈，突出教化作用等方面指出歐洲近代法律體系與中國(guó)古代法律的主要不同之處。結(jié)合所學(xué)從歐洲資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展較快、程度較高，歐洲君主專制統(tǒng)治相對(duì)薄弱、中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)始終占統(tǒng)治地位，中國(guó)古代君主專制不斷強(qiáng)化等經(jīng)濟(jì)和政治方面分析造成不同的主要原因。33.【歷史上的重大改革回眸】閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一、（孝文帝）惡本俗之陋，欲以華