2021年河南省商丘市伯崗鄉(xiāng)聯(lián)合中學(xué)高二歷史測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2021年河南省商丘市伯崗鄉(xiāng)聯(lián)合中學(xué)高二歷史測試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.歷史學(xué)家錢穆以為,“總之,古代中國在宋以前,文學(xué)藝術(shù)尚是貴族的、宗教的,而宋代以來則逐漸流向大眾民間,成為日常人生的?!毕铝蟹謩e體現(xiàn)“宋以前”與“宋以來”藝術(shù)形式特點的是()A.彩陶畫與漢賦 B.話本與小說 C.唐詩與風(fēng)俗畫 D.楚辭與文人畫參考答案:考點:唐詩;中國古代繪畫藝術(shù)的起源和演變.分析:本題考查唐詩、中國古代繪畫藝術(shù)的起源和演變,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.唐代社會在發(fā)展中解決了很多的束縛,在一些政治變革、經(jīng)濟(jì)變革、取得很大的進(jìn)步,更重要的是由‘門閥仕族攏斷政治’局面已基本結(jié)束,使老百姓在生活實踐中,思想大大解放,從而為文化生活之一的形式‘詩歌創(chuàng)作’開拓了視野、詩歌藝術(shù)得到了‘活水源泉’.解答:唐詩是貴族的,而不是大眾民間的、日常人生的,而風(fēng)俗畫與唐詩恰恰相反,不是貴族的,而是大眾民間的、日常人生的,所以,分別體現(xiàn)“宋以前”與“宋興以來”藝術(shù)形式特點的就是唐詩與風(fēng)俗畫,故C正確;ABD均不符合題意,故ABD錯誤.故選C.2.從漢賦、元雜劇、明清小說等文學(xué)形式的發(fā)展繁榮看,中國古代文學(xué)發(fā)展趨勢是(

)A、平民化

B、貴族化

C、神秘化

D、宗教化參考答案:A3.北洋初期,袁世凱主張尊孔復(fù)古,大興祭祀。而當(dāng)時知識分子卻不買賬,興起新文化運動,針鋒相對提倡打倒孔家店,跟總統(tǒng)對著干。這反映了(

)A.袁世凱大權(quán)旁落

B.北洋時期言論自由C.儒學(xué)已毫無作用

D.西學(xué)東漸思想混亂參考答案:B試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。北洋初期,袁世凱掌握著大權(quán),正在謀求恢復(fù)帝制,所以A說法有誤;知識分子敢于與總統(tǒng)對著干,這說明了當(dāng)時的言論自由,知識分子有自由發(fā)言的權(quán)力,所以答案選B;但是這并不能說明儒學(xué)已毫無作用,因為現(xiàn)在儒家思想依然影響著我們,所以C說法太絕對;材料沒有體現(xiàn)出西學(xué)東漸思想混亂,排除D??键c:思想解放的潮流?新文化運動?新文化運動發(fā)生的原因4.啟蒙思想家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的口號是自由放任一一讓人民做他們愿意做的事,這種對政府干涉的反對,是對通常被稱為重商主義的這種對經(jīng)濟(jì)生活全面、嚴(yán)格控制的一種反應(yīng)。這一口號旨在說明()A.啟蒙運動催生了自由主義思潮B.政治民主和經(jīng)濟(jì)自由化密不可分C.“重商主義”不再適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.研究經(jīng)濟(jì)理論可以推動社會發(fā)展參考答案:B材料信息“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的口號是自由放任”體現(xiàn)了重商主義的經(jīng)濟(jì)自由化,這和啟蒙運動時期要求政治民主化是對應(yīng)的,即政治民主和經(jīng)濟(jì)自由化密不可分,故B項正確;重商主義不等于自由主義,故A項錯誤;此時重商主義正盛行,故C項錯誤;D項不是材料的主旨信息,故錯誤。5.美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出:“正如整個世界感受到斯蒂芬孫的機(jī)車、富爾頓的汽船和加特林的機(jī)槍的影響一樣,它也感受到《獨立宣言》《人權(quán)和公民權(quán)宣言》和《共產(chǎn)黨宣言》的影響?!彼顾蚶锇⒅Z斯在這里說明的是(

)A.世界各地的橫向聯(lián)系進(jìn)一步加強

B.工業(yè)革命對歷史發(fā)展有重大影響C.美國革命和法國大革命影響深遠(yuǎn)

D.科技革命對社會的影響越來越大參考答案:A6.孔子曰:“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉!”老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!表n非子曰:“唯夫與天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者謂常。”由此可知,三者都A.體現(xiàn)了蔑視天地的無畏精神

B.表現(xiàn)出人對自然及其規(guī)律的尊崇C.認(rèn)為自然是可以被人認(rèn)識的

D.認(rèn)為自然存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移參考答案:B7.社會主義制度確立后,毛澤東在1957年提出“趕英超美”的口號,1958年發(fā)動了“大躍進(jìn)”運動;1978年改革開放后,鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”的主張;進(jìn)入21世紀(jì)后,黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會。這種變化主要是由于A.適應(yīng)國際形勢由兩極向多極化變化的趨勢B.中國建設(shè)社會主義由注重數(shù)量到注重質(zhì)量C.中國建設(shè)社會主義指導(dǎo)思想不斷發(fā)生變化D.中國共產(chǎn)黨對建設(shè)社會主義的認(rèn)識不斷深入、成熟參考答案:D8.同屬于豪放派詞人,蘇軾和辛棄疾的作品反映的內(nèi)容卻大不相同,這主要是由于兩人(

)A.經(jīng)濟(jì)條件不同

B.政治傾向不同C.性格不同D.所處社會環(huán)境不同參考答案:D9.馬克思說:“他破除了對權(quán)威的信仰,卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威。他把僧侶變成了俗人,但又把俗人變成了僧侶?!瘪R克思評論的歷史事件是A.智者運動B.文藝復(fù)興C.宗教改革D.啟蒙運動參考答案:C“把僧侶變成了俗人,但又把俗人變成了僧侶”是指教徒可以通過自己的信仰直接和上帝聯(lián)系,而不通過僧侶這個中介,即“因信稱義”,和宗教改革有關(guān),所以選C是符合題意的,正確;馬克思評論的歷史事件是宗教改革而非智者運動、文藝復(fù)興以及啟蒙運動,選項A、B、D不符合題意,排除;故本題選C。10.1990年10月7日臺灣成立“國家統(tǒng)一委員會”,在1991年2月23日舉行的第三次會議中通過了“國家統(tǒng)一綱領(lǐng)”,后經(jīng)臺灣當(dāng)局行政部門會議討論通過?!皣医y(tǒng)一綱領(lǐng)”闡明:“大陸與臺灣均是中國的領(lǐng)土,促成國家統(tǒng)一,應(yīng)是中國人共同的責(zé)任?!边@表明當(dāng)時臺灣A.認(rèn)同“九二共識” B.承認(rèn)“一國兩制”C.堅持“一個中國” D.同意兩岸通郵、通航、通商參考答案:C據(jù)材料““大陸與臺灣均是中國的領(lǐng)土,促成國家統(tǒng)一,應(yīng)是中國人共同的責(zé)任”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,這說明當(dāng)時臺灣堅持“一個中國”,故C選項正確;“九二共識”在1992年,不符合題干時間,故A選項錯誤;材料未涉及兩種制度的問題,故B選項錯誤;材料也沒有反映兩岸通郵、通航、通商,故D選項錯誤。故選C。11.歷史上大凡激烈變革和動蕩的時代,總不免出現(xiàn)兩種傾向:一種是要砸爛一切舊傳統(tǒng)的革命傾向,一種是要維護(hù)舊傳統(tǒng)的保守傾向。中國近代符合這種現(xiàn)象的時期有A.19世紀(jì)40-50年代B.19世紀(jì)60-90年代C.19世紀(jì)末D.20世紀(jì)初參考答案:D【詳解】新文化運動時期激進(jìn)民主主義者否定傳統(tǒng)的儒家思想,符合“要砸爛一切舊傳統(tǒng)的革命傾向”,而一袁世凱為首政府掀起一股尊孔復(fù)古的逆流思想,中國近代出現(xiàn)此現(xiàn)狀是20世紀(jì)初期,D正確。A是新思想萌發(fā)時期。B是中體西用洋務(wù)運動時期。C是維新變法時期。12.有學(xué)者認(rèn)為“盡管大西洋把英、美、法三國水遠(yuǎn)地分隔開了,但三國的革命作為資產(chǎn)階級革命不僅有一定的聯(lián)系,而且也是相互影響、相互促進(jìn)的”。17世紀(jì)和18世紀(jì)發(fā)生于大西洋兩岸的這三個偉大歷史事件的相間點是A.君主立憲制和民主社會的構(gòu)建B.新興資產(chǎn)階級和君主專制的斗爭C.民主代議制和共和政體的建立D.“權(quán)利”的訴求和“人權(quán)”的伸張參考答案:D試題分析:本題主要考查學(xué)生對歷史史實識記能力。結(jié)合所學(xué)知識即可知,英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束后頒布了《權(quán)利法案》、美國在獨立戰(zhàn)爭期間頒布了《獨立宣言》、法國大革命期間頒布了《人權(quán)宣言》,故D項正確;A項不符合美國和法國;B項不符合美國;C項不符合英國。因此選擇D??键c:歐美代議制的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的確立·《權(quán)利法案》;歐美代議制的確立與發(fā)展·獨立戰(zhàn)爭·《獨立宣言》;歐美代議制的確立與發(fā)展·法國大革命·《人權(quán)宣言》。13.宋太祖采納趙普“稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵”的建議,其目的是(

A.加強中央集權(quán)

B.減輕地方財政負(fù)擔(dān)

C.增強地方軍事力量

D.提高地方行政效率參考答案:A14.所有合法公民均可參加的大會是雅典實行直接民主制的具體體現(xiàn),它每年要召開40次。它能運行的最重要的前提是(

)A.雅典是城邦小國

B.雅典高漲的參政熱情

C.國家發(fā)放參政補貼

D.必須參政的法律強制參考答案:A15.“天下興亡,匹夫有責(zé)”是對中國古代哪一位思想家思想的歸納?(

)A.李贄

B.黃宗羲

C.顧炎武

D.王夫之參考答案:C16.資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)?斯密無論如何也不曾想到,在經(jīng)過了幾百年風(fēng)霜雪雨的洗禮之后,他理想中的經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實中會遭遇如此的困境,并出現(xiàn)如此的“異化”……這種異化在十九世紀(jì)晚期表現(xiàn)為

A.資本主義經(jīng)濟(jì)完全實行自由競爭

B.資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象C.資本主義國家大力干預(yù)自由經(jīng)濟(jì)

D.資本主義國家推行福利政策參考答案:B17.在談到文明的連續(xù)性時,史學(xué)家布羅代爾說:“各種文明都在不停地借鑒它們所鄰近的文明,哪怕它們‘重新解釋,和同化了它們所接納的東西。的確,每種文明乍看之下更像一個鐵路貨場,在不斷地接受和發(fā)送包羅萬象的貨物。”以下對此理解錯誤的是

A.對外交往是文明發(fā)展的動力之一

B.人類文明具有開放性、包容性和傳播性的一些特征

C.當(dāng)某種文明消亡后,該文明的某些基因可能被其他文明傳承下來

D.某種文明產(chǎn)生后必然要與其他文明進(jìn)行交往參考答案:D18.漢武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于

(

)A.其宣揚的仁政思想有利于緩和階級矛盾

B.它適應(yīng)了中央集權(quán)和國家統(tǒng)一的需要C.它吸收了各派學(xué)說,適應(yīng)了不同階層的要求

D.漢武帝對原先的儒家思想不滿參考答案:D19.1918年,胡適在文章中指出:“我們所提倡的文學(xué)革命,只是要替中國創(chuàng)造一種國語的文學(xué)。……國語沒有文學(xué),便沒有生命,便沒有價值,便不能成立?!庇纱丝梢?,新文化運動中的文學(xué)革命(

)A.根本目的在于彰顯文學(xué)的價值

B.被賦予了民族主義的使命C.把斗爭矛頭直指外國文化侵略

D.利于中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興參考答案:B試題分析:本題考查運用所學(xué)知識解讀材料信息的能力,抓住題干中“我們所提倡的文學(xué)革命,只是要替中國創(chuàng)造一種國語的文學(xué)”的信息,結(jié)合新文化運動是先進(jìn)中國人隊救國救民道路的探索來分析,可知B項正確;文學(xué)革命的根本目的應(yīng)該是反封建,解放思想,故A項錯誤;文學(xué)革命主要反對文言文,提倡白話文,故CD項錯誤。考點:思想解放的潮流·新文化運動·文學(xué)革命20.2005年6月,在美國—歐盟首腦會議結(jié)束后的記者招待會上布什說:“當(dāng)美國和歐洲用一個聲音說話時,世界就會聽得更加清楚。”這不免令人有些詫異:“歐洲一個聲音”怎么變成“美歐一個聲音”了?這說明

A.歐盟放棄了對多極化目標(biāo)的追求

B.歐盟借美國之力尋求世界領(lǐng)導(dǎo)者的角色

C.美國想與歐盟一起稱霸世界

D.美歐合作體現(xiàn)了雙方各方面利益的需求

參考答案:D21.著名史學(xué)家白壽彝教授論述隋唐與東南財富時提出:“隋煬帝開運河,適應(yīng)了新形勢的需要。固然隋煬帝的初意是在游玩享樂,但時代的需要縱無隋煬帝,也要有人開辟出一條能溝通南北的河道的?!卑捉淌谒劦降摹靶滦蝿荨笔侵福?/p>

)A、江南已得到開發(fā),需要加強南北聯(lián)系與經(jīng)濟(jì)交流B、發(fā)動對高麗的戰(zhàn)爭的需要修建戰(zhàn)船和運輸軍糧C、農(nóng)民起義爆發(fā)需要派軍隊鎮(zhèn)壓

D、當(dāng)時南方經(jīng)濟(jì)已經(jīng)超過北方參考答案:A22.1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》說:“資產(chǎn)階級,由于生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn),由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷進(jìn)文明中來了?!辈牧现刑岬降哪軌蚪o人類帶來便利的交通工具應(yīng)包括①汽船②火車③汽車

④飛機(jī)A.②④

B.③④

C.①②

D.①③參考答案:C23.1949年9月30日的《人民日報》在頭版用了特大粗黑標(biāo)題“中國人民政協(xié)制定人民大憲章”報道了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》的問世。說它是“人民大憲章”的主要依據(jù)是A.當(dāng)時還沒有制定《中華人民共和國憲法》B.規(guī)定了國名、首都、國旗、代國歌C.規(guī)定了國家的社會性質(zhì)和基本的政治制度,具有臨時憲法性質(zhì)D.出席中國人民政治協(xié)商會議第一次全體的代表具有廣泛性參考答案:C24.“1861年農(nóng)奴制改革成為俄國歷史的一個轉(zhuǎn)折點”,主要因為改革使俄國(

)A.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變化

B.建立了資產(chǎn)階級民主制度C.逐步實現(xiàn)了工業(yè)化強國

D.徹底鏟除了封建農(nóng)奴制參考答案:A25.“他們受被牛頓證實的萬有引力定律的影響很大,他們相信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則,也存在著控制人類社會的自然法則?!蔽闹械摹八麄儭笔侵福ǎ〢.宗教改革家 B.啟蒙學(xué)者C.空想社會主義者 D.馬克思主義者參考答案:考點:86:宗教改革.分析:本題考查宗教改革,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革,是資產(chǎn)階級披著宗教外衣的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革,改革代表人物馬丁路德、加爾文等人,以及發(fā)展出來的新教教派.解答:牛頓的萬有引力定律提出于17世紀(jì)末,為啟蒙運動的開展提供了理論基礎(chǔ),故文中的“他們”是指啟蒙學(xué)者,故B正確;ACD均不符合題意,故ACD錯誤.故選B.26.美國史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說:“實際上,可以說,19世紀(jì)歐洲對世界的支配與其說是以其他任何一種手段或力量為基礎(chǔ)的,不如說是以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的。”他提出上述觀點的主要依據(jù)是()A.蒸汽機(jī)的推廣使人類進(jìn)入蒸汽時代

B.歐洲通過控制蒸汽機(jī)的使用來支配世界C.蒸汽機(jī)的使用推動了生產(chǎn)力的發(fā)展,增強了歐洲支配世界的力量D.蒸汽機(jī)是歐洲支配世界的唯一手段參考答案:27.“其法,燒生鐵精以重柔鋌,數(shù)宿則成鋼。以柔鐵為刀脊,浴以五牲之溺,淬以五牲之脂”。材料描述的冶煉技術(shù)最早出現(xiàn)在(

A、春秋戰(zhàn)國時期

B、兩漢時期

C、魏晉南北朝時期

D、隋唐時期參考答案:C

考點:手工業(yè)的發(fā)展

分析:據(jù)材料“燒生鐵精以重柔鋌,數(shù)宿則成鋼”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了魏晉南北朝時期的灌鋼法,故C選項正確;春秋戰(zhàn)國時期還沒有灌鋼法產(chǎn)生,故A選項錯誤;兩漢時期也沒有發(fā)明灌鋼法,故B選項錯誤;隋唐時期不是這種冶煉技術(shù)最早出現(xiàn)的時期,故D選項錯誤。故選C。28.《鋼鐵是怎樣煉成的》中寫道:“在那動亂的一九一七年的四月,嚇得昏頭昏腦的小市民,早上起來,揉著惺忪的睡眼,推開窗戶,提心吊膽地詢問比他起得早的鄰居:“今天城里是哪一派掌權(quán)?”正確的回答是()A.羅曼諾夫王朝

B.資產(chǎn)階級臨時政府C.工兵代表蘇維埃

D.工兵農(nóng)代表蘇維埃參考答案:B29.《新青年》創(chuàng)刊之初,陳獨秀明確標(biāo)榜不談?wù)巍?918年底,陳獨秀和李大釗一起創(chuàng)辦《每周評論》作為新的陣地,關(guān)注時事,討論政治問題,以補《新青年》之不足。這表明陳獨秀A.投身民國初年日益活躍的政黨競爭中B.試圖將俄國革命道路與中國實際結(jié)合C.意識到政治變革是改造國民性的前提D.由溫和的思想啟蒙轉(zhuǎn)變?yōu)榧みM(jìn)的革命參考答案:C陳獨秀開展新文化運動之初,主要是想通過思想文化運動來改造國民性。從材料信息來看,后來認(rèn)識有所變化,“關(guān)注時事,討論政治問題”,意識到政治變革是改造國民性的前提。故答案為C項。A、B項材料不能反映,排除;D項說法夸張,材料沒有反映,排除。30.毛澤東在《新民主主義論》中指出:“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映?!备鶕?jù)這一原理,下列搭配正確的是()①百家爭鳴——春秋戰(zhàn)國時期,社會大變革

②新文化運動——辛亥革命后,民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展

③“雙百”方針——三大改造完成,社會主義制度初步建立

④《人間喜劇》——19世紀(jì)中葉,歐洲資本主義國家社會矛盾日趨尖銳A.①②③④

B.①②③C.①②④

D.②③④

參考答案:A二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答:材料1:“在古代世界,曾出現(xiàn)過一個哲人并出的時代。中國的……,古希臘的……,印度的……等大思想家為人類文明奠立了一座座高大的豐碑,他們的智慧讓人們千百年來享用不盡?!?----岳麓版高中歷史課本必修三《導(dǎo)讀》材料2:“中國先秦思想家對自然科學(xué)和玄學(xué)都沒有多少興趣,他們提供的哲學(xué)是社會的、政治的和倫理的。從規(guī)勸和改良的語氣看,這種哲學(xué)無疑反映了一個屢起沖突、政治混亂的時期……哲學(xué)家們在晚周時期大動亂的形勢下,力圖提出穩(wěn)定社會和安撫人心的原則?!辈牧?:據(jù)我們所作的粗略統(tǒng)計,中國先秦15位重要的哲學(xué)家中,有13人曾從政做官;而在古希臘15位重要哲學(xué)家中,卻有11人致力于自然科學(xué)研究,很少有人從政做官。當(dāng)我們進(jìn)一步深人考察他們的思想、學(xué)說之后.就會發(fā)現(xiàn)中國先秦哲學(xué)思想常常與政治倫理思想融為一體.而古希臘哲學(xué)思想則往往同自然科學(xué)知識交織在一起。因此.中國先秦哲學(xué)的致思趨向顯然是社會政治倫理問題。相比之下.古希臘哲學(xué)迥然不同,它的致思趨向則是自然界的課題。⑴材料1中所說的“哲人并出的時代”大約在什么時間?(2分)⑵根據(jù)材料2、3并結(jié)合所學(xué)知識概括中國先秦思想家的致思趨向并分析成因?(6分)⑶材料3認(rèn)為古希臘哲學(xué)家的致思趨向是什么?結(jié)合所學(xué)知識舉兩例說明。(4分)⑷列舉該時期中西方思想家對“人的價值”方面的論述。(6分)參考答案:參考答案:⑴公元前6-4世紀(jì)(2分)⑵致思趨向:與政治、倫理融為一體。(2分)原因:春秋戰(zhàn)國時期諸侯混戰(zhàn),社會動蕩;社會需要穩(wěn)定,人心需要安撫。(4分)⑶致思趨向:與自然科學(xué)交織在一起(2分)。例如:希臘自然哲學(xué)家主張?zhí)接懽匀坏膴W秘(1分);亞里斯多德是集科學(xué)文化知識之大成的百科全書式的學(xué)者。(1分)⑷孔子主張“仁者愛人”,把探討和解決人世間的問題放在優(yōu)先位置;荀子主張人可以認(rèn)識自然、改造自然;智者學(xué)派強調(diào)人的價值和人的決定作用;普羅塔哥拉認(rèn)為“人是萬物的尺度”;亞里士多德認(rèn)為“人是最高級的”。(任答3點6分)試題分析:東西方哲學(xué)的比較。(1)此題考查的是基本的歷史時間,中西方在軸心時代,即公元前6世紀(jì)到前4世紀(jì)東西方出現(xiàn)了一大批哲學(xué)家。(2)從材料“對自然科學(xué)和玄學(xué)都沒有多少興趣,他們提供的哲學(xué)是社會的、政治的和倫理的”可以看出我國古代哲學(xué)家研究的方向大都是政治和倫理方面。原因要從當(dāng)時的動蕩的環(huán)境進(jìn)行分析。(3)從材料“古希臘哲學(xué)思想則往往同自然科學(xué)知識交織在一起”分析古希臘哲學(xué)家研究的方向和重點。舉例可以列舉古希臘的亞里士多德和希波格拉底等人及其成就。東西方對人的價值的論述可以從孔子的仁愛思想和西方的的智者學(xué)派、蘇格拉底和亞里士多德的思想觀點進(jìn)行論述分析。32.【歷史上重大改革回眸】閱讀材料,回答問題。材料一凡商旅所有必賣于市易,或非市肆所無,必買于市易。而本務(wù)率皆賤買貴賣,重入輕出;廣收贏余?!惭纼~市井之人,有敢于與市易爭買賣者……小則笞責(zé),大則編管?!顮c《續(xù)資治通鑒長編》材料二……作為王安石發(fā)展商業(yè)的一項長期政策,政府財政的壓力迫使市易法走向商業(yè)壟斷的官營道路。大規(guī)模的官營壟斷必然是低效率的,官營壟斷如要運營下去,就不能虧本,就只能依靠超經(jīng)濟(jì)的行政力量剝削消費者和商人,進(jìn)而造成整個社會經(jīng)濟(jì)處于低水平?!荏阙S、陳志廣《解析王安石變法中的市易法》請回答:(1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識,說明市易法的主要目的。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識,概括市易法實施產(chǎn)生的問題并簡析其根源。參考答案:(1)目的:穩(wěn)定市場物價;抑制豪商大賈;節(jié)約財政開支;增加財政收入;促進(jìn)商品流通;減輕百姓負(fù)擔(dān)。(答對四點即可)問題:造成政府壟斷,私營經(jīng)濟(jì)受壓制;擾亂正常經(jīng)濟(jì)秩序,不利經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展;經(jīng)濟(jì)效益低下,增加財政負(fù)擔(dān);影響市民生活。(答對三點即可)根源:違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律(阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展)(1)依據(jù)材料一“凡牙儈市井之人,有敢于與市易爭買賣者”的信息結(jié)合所學(xué)從穩(wěn)定市場物價;抑制豪商大賈;節(jié)約財政開支;增加財政收入;促進(jìn)商品流通;減輕百姓負(fù)擔(dān)角度思考回答。(2)第一小問依據(jù)材料二“作為王安石發(fā)展商業(yè)的一項長期政策,政府財政的壓力迫使市易法走向商業(yè)壟斷的官營道路”思考回答;第二小問從違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律回答即可。33.閱讀下列材料(15分)材料一

第一次國共合作時期,毛澤東強調(diào)指出:孫中山“應(yīng)乎中國被外力、軍閥、買辦、地主階級重重壓迫的客觀環(huán)境,為我們定下了革命的三民主義”。“我們的偉大領(lǐng)袖雖死,革命的三民主義不死?!辈牧隙?/p>

毛澤東在《新民主主義論》中提出:(1)只有國民黨一大宣言對三民主義的解釋,才是“真釋”;(2)這個宣言區(qū)分了舊三民主義和新三民主義兩個歷史時代;(3)新三民主義是聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策的三民主義;(4)新三民主義即新民主主義的三民主義,才是革命的三民主義,真三民主義;(5)新三民主義是舊三民主義的發(fā)展,是孫中山先生的大功勞,是在中國革命作為社會主義世界革命一部分的時代產(chǎn)生的;(6)只有新三民主義,才和中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的政綱基本上相同,才是中國今日之必須。回答:(1)孫中山最早提出“三民主義”是在何時?在何刊物上闡述的?主要內(nèi)容是什么?對當(dāng)時中國社會產(chǎn)生了怎樣的影響?(7分)

(2)毛澤東同志稱之為“革命的三民主義”指的是什么?“革命的三民主義”對當(dāng)時中國社會產(chǎn)生了什么影響?(8分)參考答案:(1)時間:1905年(1分)

報刊:《民報》(1分)主要內(nèi)容:民族主義、民權(quán)主義、民生主義。(3分)影響:三民主義成為辛亥革命的指導(dǎo)思想。(2分)(2)“革命的三民主義”指新三民主義。(1分)影響:①新三民主義同中國共產(chǎn)黨的民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致,成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和大革命的旗幟。(4分)②在新三民主義的影響下,國共兩黨實現(xiàn)了第一次合作,開始了國民革

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