2023學(xué)年廈門灌口中學(xué)高考考前模擬歷史試題含解析_第1頁(yè)
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2023高考?xì)v史模擬試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.2014年4月,在德國(guó)漢諾威舉行的工業(yè)博覽會(huì)上,全球65個(gè)國(guó)家和地區(qū)的5000多家廠商參展。中國(guó)以近600家參展商的規(guī)模成為東道主德國(guó)以外的最大參展國(guó)。在展會(huì)中“工業(yè)4.0”概念受到關(guān)注,人們認(rèn)為,綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來(lái)。這反映了A.經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展 B.中國(guó)已成為世界工廠C.第三次工業(yè)革命完成 D.工業(yè)發(fā)展的日新月異2.恩格斯曾說(shuō)某宗教“是被壓迫者的運(yùn)動(dòng),它最初是奴隸、窮人和無(wú)產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A.AB.BC.CD.D3.1842年后,英國(guó)的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像,儀態(tài)莊嚴(yán),膝上攤開一本用中英文寫的《禁煙條例》,這說(shuō)明①禁煙運(yùn)動(dòng)得到英國(guó)政府的贊同②禁毒對(duì)人類文明有貢獻(xiàn)③林則徐的開明和愛國(guó)精神受到尊重④禁毒成為當(dāng)時(shí)世界共識(shí)A.②③B.②④C.①②③D.①③④4.歷史上“上海曾作為蘇州的‘衛(wèi)星’城被稱為‘小蘇州’”,而在“20世紀(jì)20—30年代,蘇州反而變成了大上海的‘衛(wèi)星城’,被稱為‘小上海’”。造成這一局面的主要原因是A.內(nèi)河航運(yùn)的衰敗 B.近代民族資本主義發(fā)展程度不同C.上海是近代最早的商埠之一 D.上海地理位置的優(yōu)越是唯一因素5.西方的民主制,也是西方古代希臘、羅馬制度的繼承和發(fā)展,執(zhí)政官變成了總統(tǒng),元老院(Senate)變成了參議院(美國(guó)的參議院至今仍稱Senate),民眾大會(huì)變成了代議制的眾議院。這說(shuō)明A.西方各國(guó)政治制度具有無(wú)差異同源性B.美國(guó)民主共和制是古希臘民主制的再現(xiàn)C.“分權(quán)與制衡”的政治構(gòu)架得到承襲D.西方古代民主政治制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)6.晚清政府前期依然維持著朝貢體系,坐等夷狄前來(lái)朝貢。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國(guó)設(shè)立使館。這一變化反映了清政府A.固守傳統(tǒng)的外交觀念 B.在外交領(lǐng)域主動(dòng)與世界接軌C.開啟向西方學(xué)習(xí)先河 D.拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)7.據(jù)統(tǒng)計(jì),1936年時(shí)國(guó)家資本與民間資本的占比分別為49.21%和50.79%,1947—1948年分別為58.43%和41.57%。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.官僚資本借戰(zhàn)時(shí)體制迅速膨脹 B.列強(qiáng)卷土重來(lái)使民間資本萎縮C.戰(zhàn)爭(zhēng)使民族資本主義遭受重創(chuàng) D.國(guó)民政府在戰(zhàn)后興辦國(guó)有企業(yè)8.下列歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻(xiàn),下列說(shuō)法正確的是()①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)②克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治③伯利克里時(shí)期確立了“陶片放逐法”,成為維護(hù)民主政治的有力武器④伯利克里時(shí)期,是雅典民主的“黃金時(shí)代”A.①②③ B.①② C.①④ D.①②④9.表中的數(shù)量變化反映出這一時(shí)期中國(guó)中國(guó)建交國(guó)家數(shù)量年份19491950195119521953建交國(guó)家數(shù)109100A.取得了巨大外交成就B.貫徹的是和平共處五項(xiàng)原則C.打破了美國(guó)的外交孤立D.貫徹的是“一邊倒”外交方針10.中國(guó)各區(qū)域口岸在全國(guó)貿(mào)易中的份額,以1895年為界,可分前后兩個(gè)階段。1895年之前,上海占全國(guó)份額的半數(shù).華南約占40%。1895年~1915年,口岸貿(mào)易的發(fā)展呈現(xiàn)出華北和東北快于其他區(qū)域口岸的趨勢(shì)。對(duì)這一變化解讀合理的是A.日本在華擴(kuò)張影響了我國(guó)港口格局B.一戰(zhàn)加快了沿海地區(qū)工業(yè)的發(fā)展C.上海喪失了全國(guó)最大貿(mào)易港的地位D.列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略11.某歷史學(xué)家認(rèn)為:“嚴(yán)格說(shuō)來(lái),□可說(shuō)是我國(guó)近代史上第三個(gè)救國(guó)救民族的方案,不過這個(gè)方案是反對(duì)西洋化、近代化的……□的慘敗是極自然的。慘敗代價(jià)之大足證我民族要圖生存絕不可以開倒車?!备鶕?jù)材料和所學(xué),判斷“□”描述的歷史事件是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.清末“新政”12.“星期日”源于猶太教的安息日,是休息和禮拜的日子。11世紀(jì)時(shí),英國(guó)法律禁止人們?cè)谛瞧谌者M(jìn)行聚會(huì)、狩獵等世俗活動(dòng);到18世紀(jì)以后,娛樂、購(gòu)物、郊游等成為星期日的重要生活內(nèi)容。這一變化反映出英國(guó)A.貴族政治走向沒落 B.宗教淡出社會(huì)生活C.工廠制度已經(jīng)形成 D.休閑活動(dòng)商業(yè)化趨勢(shì)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)瞻其貌、聽其言,不如觀其行、察其果。觀察下列中國(guó)古代不同時(shí)期的孔子像,回答問題。(1)孔子生活時(shí)代的社會(huì)有哪些主要特征。為此,他提出了哪些主張?(2)請(qǐng)寫出唐代以來(lái)儒家學(xué)說(shuō)受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)。兩宋時(shí)期新儒學(xué)體系的核心又是什么?(3)歸納上述孔子像共同的形象特征。從文化視角看,這種共性可說(shuō)明什么問題?14.(20分)(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料明朝立后,為了鞏固自己統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),明太祖朱元璋著力于恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。早在1358年朱元璋就派水軍元帥康茂才為督水營(yíng)田使,專管農(nóng)田水利。截至1394年為止,成塘堰40987處,河162處,陂梁堤岸5048處。1365年朱元璋詔令栽種桑麻和木棉,同時(shí)把種植桑麻木棉的多少作為考核地方官吏政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)。由于元末田地多為豪強(qiáng)所霸,1370年遷徙速、松、嘉、湖等地的富民5300戶到臨濠(鳳陽(yáng)府)。大量富戶遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土,減輕了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的剝削。1372年詔令陜西、河南、山東等州縣田地,允許農(nóng)民盡力開墾,缺少耕牛,派官到廣東購(gòu)買,然后分給農(nóng)戶。明初對(duì)于新?lián)岬貐^(qū)的夏秋糧稅,多次進(jìn)行減免。江南地區(qū)也以支持戰(zhàn)爭(zhēng)有功,多次優(yōu)免稅糧。對(duì)受災(zāi)地區(qū)乜以免稅為救濟(jì)——朱元璋推行發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的措施,使全國(guó)交納田賦的土地總額増加到五、六百萬(wàn)頃之多?;牡卮蟛糠珠_墾了,生產(chǎn)有了恢復(fù)和發(fā)展,但農(nóng)民流下的血和淚,卻養(yǎng)肥了新皇朝的封建地主。正是在此基礎(chǔ)上,明初封建經(jīng)濟(jì)得到了一定恢復(fù)和發(fā)展。——摘編自夏曾佑《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料,概括明初發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析明太祖進(jìn)行農(nóng)業(yè)改革的影響。

參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【答案解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,第三次信息革命方興未艾,還在全球擴(kuò)散和傳播,綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來(lái),這說(shuō)明工業(yè)發(fā)展的日新月異,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)全球化是商品、技術(shù)、信息、服務(wù)、貨幣、人員、資金、管理經(jīng)驗(yàn)等生產(chǎn)要素跨國(guó)跨地區(qū)的流動(dòng),也就是世界經(jīng)濟(jì)日益成為緊密聯(lián)系的一個(gè)整體,而材料強(qiáng)調(diào)工業(yè)發(fā)展的日新月異;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料的主旨是工業(yè)發(fā)展日新月異,看不出中國(guó)已成為世界工廠;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料強(qiáng)調(diào)第四次工業(yè)革命悄然到來(lái),而第三次工業(yè)革命還在擴(kuò)散和傳播,尚未完成。故正確答案為D選項(xiàng)。2、C【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治下,是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,符合材料信息,C屬于巴勒斯坦地區(qū),故C正確;A屬于古希臘地區(qū),B屬于古羅馬地區(qū),D屬于古印度地區(qū),都不符合題意,故ABD排除?!敬鸢更c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運(yùn)動(dòng),它最初是奴隸、窮人和無(wú)產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從基督教的史實(shí)入手,仔細(xì)觀察地圖位置,即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。3、A【答案解析】

試題分析:本題考查材料解析能力。禁煙在當(dāng)時(shí)損害了以英國(guó)為代表的資本主義國(guó)家的利益,故①④不符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。從材料中“儀態(tài)莊嚴(yán)”等信息可知,禁毒對(duì)人類文明有貢獻(xiàn),林則徐的開明和愛國(guó)精神受到尊重,②③正確,故選A項(xiàng)。考點(diǎn):虎門銷煙點(diǎn)評(píng):虎門銷煙是林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng),銷毀了繳獲的鴉片100多萬(wàn)斤,打擊了鴉片販子的囂張氣焰,反映了中華民族反侵略的精神。林則徐是中華民族英雄,其愛國(guó)精神也得到英國(guó)的認(rèn)可。與此相關(guān)的有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因、影響等,需要掌握?!绢}目詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、C【答案解析】試題分析:從小蘇州到小上海,上海于20世紀(jì)20~30年代獲得發(fā)展。因上海較早開放為通商口岸,自然經(jīng)濟(jì)較早瓦解并程度更深。故選C。內(nèi)河航運(yùn)的衰敗影響最深的是長(zhǎng)江沿岸的城市,而非上海;B項(xiàng)錯(cuò)誤,在近代民族工業(yè)雖然得到一定的發(fā)展,但是總體很薄弱,不足以支撐一個(gè)城市的繁榮;D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,說(shuō)法太絕對(duì)??键c(diǎn):近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)點(diǎn)評(píng):代在列強(qiáng)的商品傾銷下,通商口岸及其附近地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化,自然經(jīng)濟(jì)開始解體,出現(xiàn)了民族工業(yè)和洋務(wù)企業(yè),這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化由此開始,這也使得中國(guó)近代的城市得到一定的發(fā)展。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)的洋務(wù)企業(yè)的作用和近代民族企業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的四個(gè)階段,這是考試的重點(diǎn)。5、D【答案解析】

材料通過西方的民主制和古希臘羅馬的政治制度對(duì)比來(lái)說(shuō)明西方古代的民主政治制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn),D正確;西方各國(guó)的政治制度有明顯的差異,如君主立憲制和民主共和制,A排除;B說(shuō)法明顯錯(cuò)誤,排除;材料未涉及“分權(quán)制衡”的政治框架,C排除。故選D。6、B【答案解析】

據(jù)材料“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國(guó)設(shè)立使館。”可知,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國(guó)設(shè)立使館,體現(xiàn)了清政府外交領(lǐng)域的近代化,主動(dòng)與世界接軌,B正確;A不符題意;開啟向西方學(xué)習(xí)先河的是魏源的《海國(guó)圖志》,C錯(cuò)誤;材料沒有涉及“拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)”,D說(shuō)法錯(cuò)誤?!敬鸢更c(diǎn)睛】1861年清政府設(shè)立總理衙門,標(biāo)志著中國(guó)外交的近代化。7、C【答案解析】

從1936年到1948年,國(guó)家資本比重上升,民間資本比重下降,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知出現(xiàn)這種情況的原因主要是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,官僚資本主義膨脹,民間資本萎縮,故選C項(xiàng);A項(xiàng)沒有體現(xiàn)民間資本的萎縮,排除A項(xiàng);列強(qiáng)卷土重來(lái)是一戰(zhàn)后,與題意不符,排除B項(xiàng);國(guó)民政府在戰(zhàn)后并沒有大規(guī)模興辦國(guó)有企業(yè),排除D項(xiàng)。故選C。8、D【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ),克利斯提尼改革標(biāo)志著雅典確立起民主政治,伯利克里時(shí)期,是雅典民主的“黃金時(shí)代”,D正確;陶片放逐法是克里斯提尼時(shí)期的改革內(nèi)容,A排除;B、C概括不全,排除。9、D【答案解析】

由表中數(shù)據(jù)看出,1949-1950年中國(guó)建交國(guó)家有19個(gè),1951-1953年建交國(guó)家只有一個(gè),這種情況是受建國(guó)初期“一邊倒”外交方針的影響,建交國(guó)家主要是社會(huì)主義國(guó)家,故D正確;1949-1953年中國(guó)建交國(guó)家有20個(gè),談不上取得了巨大外交成就,排除A;1953年提出和平共處五項(xiàng)原則,而1953年沒有與中國(guó)建交國(guó)家,無(wú)法體現(xiàn)和平共處五項(xiàng)原則的影響,排除B;建國(guó)初期,中國(guó)同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建交,一定程度上打破了美國(guó)的外交孤立,1971年恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,打破了美國(guó)的外交孤立,C錯(cuò)誤。10、A【答案解析】

1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,日本對(duì)華侵略擴(kuò)張加劇,華北和東北地區(qū)口岸對(duì)日貿(mào)易激增,影響了我國(guó)港口格局,故答案為A項(xiàng);一戰(zhàn)爆發(fā)是1914年,與材料中的時(shí)間信息不符,排除B項(xiàng);C項(xiàng)中的“喪失”說(shuō)法絕對(duì),材料不能反映,排除;列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略是在一戰(zhàn)期間,排除D項(xiàng)。11、C【答案解析】試題分析:本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“我國(guó)近代史上第三個(gè)救國(guó)救民族的方案,不過這個(gè)方案是反對(duì)西洋化、近代化的”說(shuō)明是完全反對(duì)西方文明的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),故C項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)均不符合題意。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。12、D【答案解析】

星期日從休息和禮拜到禁止世俗活動(dòng),這說(shuō)明隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)中世紀(jì)宗教和封建統(tǒng)治形成了沖擊,故禁止世俗活動(dòng);到18世紀(jì)后變?yōu)閵蕵焚?gòu)物等,這也是商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果,故選D;A材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除;B項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;1765年工業(yè)革命開始,C選項(xiàng)與材料時(shí)間不符,排除?!敬鸢更c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“到18世紀(jì)以后,娛樂、購(gòu)物、郊游等成為星期日的重要生活內(nèi)容”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系英國(guó)資本主義發(fā)展的背景分析解答。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)社會(huì)變革百家爭(zhēng)鳴仁作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)禮規(guī)范人們行為義作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)為政以德(2)佛教與道教的日益流行,沖擊儒家關(guān)于社會(huì)等級(jí)秩序和倫理綱常的理論;創(chuàng)制了以“理”為核心的新儒學(xué)體系或存天理、滅人欲。(3)行揖作禮。人們對(duì)孔子形象的普遍認(rèn)同(或后世畫家對(duì)前人的模仿);人們對(duì)中國(guó)儒家文化的認(rèn)同及對(duì)儒家創(chuàng)始人的尊崇【答案解析】

(1)根據(jù)所學(xué)可知孔子生活在春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答即可,即出現(xiàn)社會(huì)變革和百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。孔子提出的主張主要是“仁”,將仁作為最高道德標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范人們的行為,在政治上主張為政以德。(2)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,唐代以來(lái)儒家學(xué)說(shuō)受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)主要是佛道思想的流行,對(duì)儒家思想體系造成沖擊。兩宋時(shí)期新儒學(xué)體系的核心主要

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