2023學(xué)年廈門灌口中學(xué)高考考前模擬歷史試題含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．2014年4月，在德國漢諾威舉行的工業(yè)博覽會(huì)上，全球65個(gè)國家和地區(qū)的5000多家廠商參展。中國以近600家參展商的規(guī)模成為東道主德國以外的最大參展國。在展會(huì)中“工業(yè)4.0”概念受到關(guān)注，人們認(rèn)為，綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來。這反映了A．經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展 B．中國已成為世界工廠C．第三次工業(yè)革命完成 D．工業(yè)發(fā)展的日新月異2．恩格斯曾說某宗教“是被壓迫者的運(yùn)動(dòng)，它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A．AB．BC．CD．D3．1842年后，英國的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像，儀態(tài)莊嚴(yán)，膝上攤開一本用中英文寫的《禁煙條例》，這說明①禁煙運(yùn)動(dòng)得到英國政府的贊同②禁毒對(duì)人類文明有貢獻(xiàn)③林則徐的開明和愛國精神受到尊重④禁毒成為當(dāng)時(shí)世界共識(shí)A．②③B．②④C．①②③D．①③④4．歷史上“上海曾作為蘇州的‘衛(wèi)星’城被稱為‘小蘇州’”，而在“20世紀(jì)20—30年代，蘇州反而變成了大上海的‘衛(wèi)星城’，被稱為‘小上?！?。造成這一局面的主要原因是A．內(nèi)河航運(yùn)的衰敗 B．近代民族資本主義發(fā)展程度不同C．上海是近代最早的商埠之一 D．上海地理位置的優(yōu)越是唯一因素5．西方的民主制，也是西方古代希臘、羅馬制度的繼承和發(fā)展，執(zhí)政官變成了總統(tǒng)，元老院（Senate）變成了參議院（美國的參議院至今仍稱Senate），民眾大會(huì)變成了代議制的眾議院。這說明A．西方各國政治制度具有無差異同源性B．美國民主共和制是古希臘民主制的再現(xiàn)C．“分權(quán)與制衡”的政治構(gòu)架得到承襲D．西方古代民主政治制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)6．晚清政府前期依然維持著朝貢體系，坐等夷狄前來朝貢。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府在洋務(wù)勢力的推動(dòng)之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國設(shè)立使館。這一變化反映了清政府A．固守傳統(tǒng)的外交觀念 B．在外交領(lǐng)域主動(dòng)與世界接軌C．開啟向西方學(xué)習(xí)先河 D．拋棄了天朝上國的原有舊夢7．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1936年時(shí)國家資本與民間資本的占比分別為49.21%和50.79%，1947—1948年分別為58.43%和41.57%。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．官僚資本借戰(zhàn)時(shí)體制迅速膨脹 B．列強(qiáng)卷土重來使民間資本萎縮C．戰(zhàn)爭使民族資本主義遭受重創(chuàng) D．國民政府在戰(zhàn)后興辦國有企業(yè)8．下列歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻(xiàn)，下列說法正確的是（）①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)②克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治③伯利克里時(shí)期確立了“陶片放逐法”，成為維護(hù)民主政治的有力武器④伯利克里時(shí)期，是雅典民主的“黃金時(shí)代”A．①②③ B．①② C．①④ D．①②④9．表中的數(shù)量變化反映出這一時(shí)期中國中國建交國家數(shù)量年份19491950195119521953建交國家數(shù)109100A．取得了巨大外交成就B．貫徹的是和平共處五項(xiàng)原則C．打破了美國的外交孤立D．貫徹的是“一邊倒”外交方針10．中國各區(qū)域口岸在全國貿(mào)易中的份額，以1895年為界，可分前后兩個(gè)階段。1895年之前，上海占全國份額的半數(shù).華南約占40%。1895年~1915年，口岸貿(mào)易的發(fā)展呈現(xiàn)出華北和東北快于其他區(qū)域口岸的趨勢。對(duì)這一變化解讀合理的是A．日本在華擴(kuò)張影響了我國港口格局B．一戰(zhàn)加快了沿海地區(qū)工業(yè)的發(fā)展C．上海喪失了全國最大貿(mào)易港的地位D．列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略11．某歷史學(xué)家認(rèn)為：“嚴(yán)格說來，□可說是我國近代史上第三個(gè)救國救民族的方案，不過這個(gè)方案是反對(duì)西洋化、近代化的……□的慘敗是極自然的。慘敗代價(jià)之大足證我民族要圖生存絕不可以開倒車。”根據(jù)材料和所學(xué)，判斷“□”描述的歷史事件是()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．戊戌變法C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D．清末“新政”12．“星期日”源于猶太教的安息日，是休息和禮拜的日子。11世紀(jì)時(shí)，英國法律禁止人們在星期日進(jìn)行聚會(huì)、狩獵等世俗活動(dòng)；到18世紀(jì)以后，娛樂、購物、郊游等成為星期日的重要生活內(nèi)容。這一變化反映出英國A．貴族政治走向沒落 B．宗教淡出社會(huì)生活C．工廠制度已經(jīng)形成 D．休閑活動(dòng)商業(yè)化趨勢二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）瞻其貌、聽其言，不如觀其行、察其果。觀察下列中國古代不同時(shí)期的孔子像，回答問題。（1）孔子生活時(shí)代的社會(huì)有哪些主要特征。為此，他提出了哪些主張？（2）請寫出唐代以來儒家學(xué)說受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)。兩宋時(shí)期新儒學(xué)體系的核心又是什么？（3）歸納上述孔子像共同的形象特征。從文化視角看，這種共性可說明什么問題？14．（20分）（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料明朝立后，為了鞏固自己統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，明太祖朱元璋著力于恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。早在1358年朱元璋就派水軍元帥康茂才為督水營田使，專管農(nóng)田水利。截至1394年為止，成塘堰40987處，河162處，陂梁堤岸5048處。1365年朱元璋詔令栽種桑麻和木棉，同時(shí)把種植桑麻木棉的多少作為考核地方官吏政績的重要標(biāo)準(zhǔn)。由于元末田地多為豪強(qiáng)所霸，1370年遷徙速、松、嘉、湖等地的富民5300戶到臨濠（鳳陽府）。大量富戶遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，減輕了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的剝削。1372年詔令陜西、河南、山東等州縣田地，允許農(nóng)民盡力開墾，缺少耕牛，派官到廣東購買，然后分給農(nóng)戶。明初對(duì)于新?lián)岬貐^(qū)的夏秋糧稅，多次進(jìn)行減免。江南地區(qū)也以支持戰(zhàn)爭有功，多次優(yōu)免稅糧。對(duì)受災(zāi)地區(qū)乜以免稅為救濟(jì)——朱元璋推行發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的措施，使全國交納田賦的土地總額増加到五、六百萬頃之多。荒地大部分開墾了，生產(chǎn)有了恢復(fù)和發(fā)展，但農(nóng)民流下的血和淚，卻養(yǎng)肥了新皇朝的封建地主。正是在此基礎(chǔ)上，明初封建經(jīng)濟(jì)得到了一定恢復(fù)和發(fā)展?！幾韵脑印吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，概括明初發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析明太祖進(jìn)行農(nóng)業(yè)改革的影響。

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【答案解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，第三次信息革命方興未艾，還在全球擴(kuò)散和傳播，綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來，這說明工業(yè)發(fā)展的日新月異，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)全球化是商品、技術(shù)、信息、服務(wù)、貨幣、人員、資金、管理經(jīng)驗(yàn)等生產(chǎn)要素跨國跨地區(qū)的流動(dòng)，也就是世界經(jīng)濟(jì)日益成為緊密聯(lián)系的一個(gè)整體，而材料強(qiáng)調(diào)工業(yè)發(fā)展的日新月異；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料的主旨是工業(yè)發(fā)展日新月異，看不出中國已成為世界工廠；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)第四次工業(yè)革命悄然到來，而第三次工業(yè)革命還在擴(kuò)散和傳播，尚未完成。故正確答案為D選項(xiàng)。2、C【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國的統(tǒng)治下，是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，符合材料信息，C屬于巴勒斯坦地區(qū)，故C正確；A屬于古希臘地區(qū)，B屬于古羅馬地區(qū)，D屬于古印度地區(qū)，都不符合題意，故ABD排除。【答案點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運(yùn)動(dòng)，它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從基督教的史實(shí)入手，仔細(xì)觀察地圖位置，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。3、A【答案解析】

試題分析：本題考查材料解析能力。禁煙在當(dāng)時(shí)損害了以英國為代表的資本主義國家的利益，故①④不符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。從材料中“儀態(tài)莊嚴(yán)”等信息可知，禁毒對(duì)人類文明有貢獻(xiàn)，林則徐的開明和愛國精神受到尊重，②③正確，故選A項(xiàng)。考點(diǎn)：虎門銷煙點(diǎn)評(píng)：虎門銷煙是林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)，銷毀了繳獲的鴉片100多萬斤，打擊了鴉片販子的囂張氣焰，反映了中華民族反侵略的精神。林則徐是中華民族英雄，其愛國精神也得到英國的認(rèn)可。與此相關(guān)的有鴉片戰(zhàn)爭、鴉片戰(zhàn)爭的原因、影響等，需要掌握?！绢}目詳解】請?jiān)诖溯斎朐斀猓?、C【答案解析】試題分析：從小蘇州到小上海，上海于20世紀(jì)20～30年代獲得發(fā)展。因上海較早開放為通商口岸，自然經(jīng)濟(jì)較早瓦解并程度更深。故選C。內(nèi)河航運(yùn)的衰敗影響最深的是長江沿岸的城市，而非上海；B項(xiàng)錯(cuò)誤，在近代民族工業(yè)雖然得到一定的發(fā)展，但是總體很薄弱，不足以支撐一個(gè)城市的繁榮；D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，說法太絕對(duì)?？键c(diǎn)：近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)點(diǎn)評(píng)：代在列強(qiáng)的商品傾銷下，通商口岸及其附近地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化，自然經(jīng)濟(jì)開始解體，出現(xiàn)了民族工業(yè)和洋務(wù)企業(yè)，這是中國經(jīng)濟(jì)近代化由此開始，這也使得中國近代的城市得到一定的發(fā)展。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)是中國的洋務(wù)企業(yè)的作用和近代民族企業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的四個(gè)階段，這是考試的重點(diǎn)。5、D【答案解析】

材料通過西方的民主制和古希臘羅馬的政治制度對(duì)比來說明西方古代的民主政治制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，D正確；西方各國的政治制度有明顯的差異，如君主立憲制和民主共和制，A排除；B說法明顯錯(cuò)誤，排除；材料未涉及“分權(quán)制衡”的政治框架，C排除。故選D。6、B【答案解析】

據(jù)材料“第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府在洋務(wù)勢力的推動(dòng)之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國設(shè)立使館?！笨芍?，清政府在洋務(wù)勢力的推動(dòng)之下，內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國設(shè)立使館，體現(xiàn)了清政府外交領(lǐng)域的近代化，主動(dòng)與世界接軌，B正確；A不符題意；開啟向西方學(xué)習(xí)先河的是魏源的《海國圖志》，C錯(cuò)誤；材料沒有涉及“拋棄了天朝上國的原有舊夢”，D說法錯(cuò)誤?！敬鸢更c(diǎn)睛】1861年清政府設(shè)立總理衙門，標(biāo)志著中國外交的近代化。7、C【答案解析】

從1936年到1948年，國家資本比重上升，民間資本比重下降，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知出現(xiàn)這種情況的原因主要是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的影響，官僚資本主義膨脹，民間資本萎縮，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)沒有體現(xiàn)民間資本的萎縮，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)卷土重來是一戰(zhàn)后，與題意不符，排除B項(xiàng)；國民政府在戰(zhàn)后并沒有大規(guī)模興辦國有企業(yè)，排除D項(xiàng)。故選C。8、D【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)，克利斯提尼改革標(biāo)志著雅典確立起民主政治，伯利克里時(shí)期，是雅典民主的“黃金時(shí)代”，D正確；陶片放逐法是克里斯提尼時(shí)期的改革內(nèi)容，A排除；B、C概括不全，排除。9、D【答案解析】

由表中數(shù)據(jù)看出，1949-1950年中國建交國家有19個(gè)，1951-1953年建交國家只有一個(gè)，這種情況是受建國初期“一邊倒”外交方針的影響，建交國家主要是社會(huì)主義國家，故D正確；1949-1953年中國建交國家有20個(gè)，談不上取得了巨大外交成就，排除A；1953年提出和平共處五項(xiàng)原則，而1953年沒有與中國建交國家，無法體現(xiàn)和平共處五項(xiàng)原則的影響，排除B；建國初期，中國同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家建交，一定程度上打破了美國的外交孤立，1971年恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法席位，打破了美國的外交孤立，C錯(cuò)誤。10、A【答案解析】

1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，日本對(duì)華侵略擴(kuò)張加劇，華北和東北地區(qū)口岸對(duì)日貿(mào)易激增，影響了我國港口格局，故答案為A項(xiàng)；一戰(zhàn)爆發(fā)是1914年，與材料中的時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中的“喪失”說法絕對(duì)，材料不能反映，排除；列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略是在一戰(zhàn)期間，排除D項(xiàng)。11、C【答案解析】試題分析：本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“我國近代史上第三個(gè)救國救民族的方案，不過這個(gè)方案是反對(duì)西洋化、近代化的”說明是完全反對(duì)西方文明的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)均不符合題意?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。12、D【答案解析】

星期日從休息和禮拜到禁止世俗活動(dòng)，這說明隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)中世紀(jì)宗教和封建統(tǒng)治形成了沖擊，故禁止世俗活動(dòng)；到18世紀(jì)后變?yōu)閵蕵焚徫锏?，這也是商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果，故選D；A材料信息無法體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；1765年工業(yè)革命開始，C選項(xiàng)與材料時(shí)間不符，排除。【答案點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“到18世紀(jì)以后，娛樂、購物、郊游等成為星期日的重要生活內(nèi)容”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系英國資本主義發(fā)展的背景分析解答。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）社會(huì)變革百家爭鳴仁作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)禮規(guī)范人們行為義作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)為政以德（2）佛教與道教的日益流行，沖擊儒家關(guān)于社會(huì)等級(jí)秩序和倫理綱常的理論；創(chuàng)制了以“理”為核心的新儒學(xué)體系或存天理、滅人欲。（3）行揖作禮。人們對(duì)孔子形象的普遍認(rèn)同（或后世畫家對(duì)前人的模仿）；人們對(duì)中國儒家文化的認(rèn)同及對(duì)儒家創(chuàng)始人的尊崇【答案解析】

（1）根據(jù)所學(xué)可知孔子生活在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答即可，即出現(xiàn)社會(huì)變革和百家爭鳴的現(xiàn)象?？鬃犹岢龅闹鲝堉饕恰叭省?，將仁作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范人們的行為，在政治上主張為政以德。（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，唐代以來儒家學(xué)說受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)主要是佛道思想的流行，對(duì)儒家思想體系造成沖擊。兩宋時(shí)期新儒學(xué)體系的核心主要