2023學(xué)年上海市上外附中高三第五次模擬考試歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如圖是第二次世界大戰(zhàn)中一次重要戰(zhàn)役示意圖。題中所列各項(xiàng)中屬于該戰(zhàn)役背景的有①國(guó)際反法西斯聯(lián)盟成立②德意軍隊(duì)進(jìn)逼埃及亞歷山大和開羅③北非的戰(zhàn)略地位重要④蘇德戰(zhàn)場(chǎng)處于轉(zhuǎn)折之中A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④2．漢昭帝始元六年，有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學(xué)語(yǔ)，問民間所疾苦。文學(xué)對(duì)曰：“……今郡國(guó)有鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭(zhēng)利。散敦厚之樸，成貪鄙之化。是以百娃就本者寡，趨末者眾?！睋?jù)此可知，“文學(xué)”認(rèn)為首先要解決的是A．罷行鹽鐵官營(yíng)B．實(shí)施重農(nóng)抑商C．抑末利重仁義D．注重勤儉節(jié)約3．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”此話揭示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：A．政治權(quán)利的下移 B．禮樂制度遭到破壞C．社會(huì)動(dòng)蕩紛爭(zhēng) D．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革4．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，當(dāng)洋貨入侵較早的沿海和沿江地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)迅速解體的時(shí)候，廣西1．45％的農(nóng)民仍然穿自制土布，最能說明這種現(xiàn)象的原因是A．近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)極不平衡 B．洋貨進(jìn)口數(shù)量不大C．廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國(guó)運(yùn)動(dòng) D．自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解5．17世紀(jì)，荷蘭商人從南非進(jìn)口小麥，從印度進(jìn)口瑪瑙貝，從巴西進(jìn)口蔗糖。小麥養(yǎng)活了國(guó)內(nèi)消費(fèi)者，他們更多地從事商人、銀行家和手工業(yè)者等職業(yè)，從事農(nóng)業(yè)的人越來越少。材料這一現(xiàn)象A．表明了資本主義世界市場(chǎng)基本形成B．客觀反映了殖民擴(kuò)張的血腥罪惡C．標(biāo)志著自由主義經(jīng)濟(jì)政策的確立D．促進(jìn)了荷蘭商業(yè)資本主義的發(fā)展6．關(guān)于伊斯蘭教，下列說法正確的是①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切②伊斯蘭教是一個(gè)世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③7．《劍橋中華人民共和國(guó)史》主編、英國(guó)學(xué)者麥克法夸爾說:“1949年是政權(quán)的更替,1979年才是中國(guó)真正意義上的解放。從這個(gè)意義上講,鄧小平在中國(guó)歷史上的地位比毛澤東高?！弊髡叩挠^點(diǎn)主要是立足于（）A．民主政治建設(shè) B．思想大解放C．發(fā)展生產(chǎn)力 D．推進(jìn)全球化發(fā)展8．1861年咸豐帝批準(zhǔn)了奕?等人設(shè)立“總理各國(guó)事務(wù)衙門”的奏請(qǐng)，頒布“關(guān)防”（由臨時(shí)派遣的官員使用，用長(zhǎng)方形的官印），并規(guī)定其職責(zé)只限于通商。這反映了清政府A．已認(rèn)識(shí)到外交走向國(guó)際化的必要性 B．中央機(jī)構(gòu)完全半殖民地化C．仍固守“天朝上國(guó)”傳統(tǒng)外交觀念 D．重視處理龐雜的洋務(wù)事宜9．如圖創(chuàng)作于武昌起義后，作者有意將“國(guó)”字寫成了“囻”，這一現(xiàn)象常見于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語(yǔ)和報(bào)刊等，說明那時(shí)已漸入人心的觀念應(yīng)首推A．體恤民情 B．民族團(tuán)結(jié) C．民主共和 D．民風(fēng)變易10．“這次戰(zhàn)爭(zhēng)與以往戰(zhàn)爭(zhēng)不同，誰(shuí)解放的領(lǐng)土，誰(shuí)就把自己的社會(huì)制度推行到他們的軍隊(duì)所到之處?！边@里的“戰(zhàn)爭(zhēng)”是指A．20世紀(jì)初瓜分戰(zhàn)爭(zhēng)B．一戰(zhàn)C．二戰(zhàn)D．冷戰(zhàn)11．18世紀(jì)中，因?yàn)辄h派政治的影響，英國(guó)內(nèi)閣大臣更加聽命于下院。所以，在國(guó)王任命大臣時(shí)，受議會(huì)支持的大臣往往會(huì)提出一些前提條件。1746年和1757年，喬治二世就不得不接受自己并不喜歡的大臣。這說明當(dāng)時(shí)A．英國(guó)國(guó)王失去行政大權(quán) B．議會(huì)有權(quán)任命內(nèi)閣大臣C．內(nèi)閣依舊為國(guó)王所控制 D．大臣已是議會(huì)的代言人12．《十三行（1775-1856）史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國(guó)家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線?！陀^上造就了一個(gè)時(shí)期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世上矚目的經(jīng)濟(jì)文化的輝煌時(shí)代?！睂?dǎo)致十三行興盛的主要原因是A．民間貿(mào)易的興盛和發(fā)展 B．三角貿(mào)易的形成C．閉關(guān)鎖國(guó)局面被打破 D．資本主義世界市場(chǎng)初步形成二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一居正及攬大政，登首輔，概然有任天下之志。十年來海內(nèi)前清。用李成梁、成繼先，委以北邊，壤地千里，荒外警南。蠻累世負(fù)團(tuán)者，次第遭將剛平之。力年富國(guó)，文倉(cāng)集可變十年，間寺(具部下設(shè)機(jī)構(gòu))積金，至四百余萬。成君德，相近幸，嚴(yán)考成，核名實(shí)，清郵傳，核地畝，一時(shí)治績(jī)炳然。——摘編自《明史紀(jì)事本末》材料二萬歷十二年....籍沒張居正家，林連顏多，上日:“張居正鉗制言官，蔽賽聯(lián)聰，專權(quán)亂政，周上負(fù)思，謀四不忠，本當(dāng)斷棺戮尸，念效勞有年，姑免盡法……剛愎自用，成權(quán)震主。身死未，通遭剝奪，并籍其家，子補(bǔ)皆不保云?！幾浴睹魇芳o(jì)事本末》(1)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，概括材料和材料對(duì)張居正的評(píng)價(jià)及依據(jù)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析張居正“禍發(fā)身后”的原因。14．（20分）唐裝的概念與唐期有關(guān)，但并非只是指唐朝時(shí)期的服裝，而是對(duì)各種富于中國(guó)特色的中式服裝的泛稱。閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝的服飾種類有袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛等。早期袍服的袖子多用大袖，后未，少數(shù)民族地區(qū)緊身、窄袖的樣式，也被漢族人民所接受。一般平民用素色的麻布縫制狹小袖口的袍子，與用考究的綢、絲段縫制的文官繡飛禽、武官繡走獸的肥大袖子的官袍形成強(qiáng)烈的反差。歷宋、元至明，外國(guó)將中國(guó)或與中國(guó)有關(guān)的物事稱之為“唐”，中式服裝叫做”唐裝”。——據(jù)權(quán)江華《話說唐裝——談唐裝的現(xiàn)代傳承》等整理材料二現(xiàn)在的“唐裝”基本上是以清末的對(duì)馬褂為基礎(chǔ)，經(jīng)改良而成的中式輕上裝。為什么不把“唐裝”稱為“滿裝”呢？一是因?yàn)轳R褂也不純粹是滿族人的服裝，它是長(zhǎng)期以未滿、漢服飾不斷融合的產(chǎn)物；二是從清末到民國(guó)時(shí)期被公認(rèn)的“國(guó)服”是中山裝。1912年，民國(guó)政府規(guī)定了中山裝的形制，并予禮義廉恥、三民主義和共和理念、五權(quán)憲法、和平統(tǒng)一、嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó)等治國(guó)寓意。1929年，國(guó)民政府規(guī)定“制服用中山裝”?！獡?jù)夏目晶子《“唐裝”的流行及其背景》等整理材料三2001年在上海召開的APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)們身穿洋溢著濃厚中華神韻的的中式服裝亮相。這套衣服經(jīng)過了傳統(tǒng)和現(xiàn)代二者之間，在款式、面料以及工藝上的保留與創(chuàng)新，并融入了新世紀(jì)時(shí)尚文化后的“唐裝”，并迅速成為新時(shí)代“國(guó)服”的代表?！″a強(qiáng)主編、李克讓主審《新唐裝》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，概括唐朝服飾的特點(diǎn)，并分析“唐裝”與唐朝的關(guān)系。（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，說明中山裝成為“國(guó)服”的原因。（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，分析“新唐裝”迅速流行的意義。

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【答案解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料是反映的阿拉曼戰(zhàn)役，時(shí)間是1942年10-11月，國(guó)際反法西斯聯(lián)盟成立是1942年初，屬于阿拉曼戰(zhàn)役的背景，①正確；德意軍隊(duì)進(jìn)逼埃及亞歷山大和開羅是阿拉曼戰(zhàn)役之前的北非軍事態(tài)勢(shì)，②正確；北非的戰(zhàn)略地位重要如果失守，法西斯軍隊(duì)就可能占領(lǐng)中東地區(qū)，切斷盟國(guó)的石油供應(yīng)，因此當(dāng)時(shí)的盟軍和北非德意軍隊(duì)會(huì)在阿拉曼對(duì)峙，③正確；阿拉曼戰(zhàn)役進(jìn)行的時(shí)候，斯大林格勒戰(zhàn)役正在進(jìn)行之中，斯大林格勒戰(zhàn)役是蘇德戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)折的標(biāo)志，④正確；故D選項(xiàng)正確；排除A、B、C選項(xiàng)。2、A【答案解析】

根據(jù)材料“文學(xué)認(rèn)為鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭(zhēng)利”可知文學(xué)認(rèn)為的解決措施是罷行鹽鐵官營(yíng)，故答案為A選項(xiàng)。重農(nóng)抑商政策在材料中未體現(xiàn)，B選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是重利而非重仁義，C選項(xiàng)排除。材料未涉及勤儉節(jié)約，D選項(xiàng)排除。3、A【答案解析】

孔子的意思是世道清明，那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自天子，世道混亂，那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自諸侯，表明西周時(shí)期分封制度遭到破壞，諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸，周王室衰微，政治權(quán)力下移，故A正確；BC是材料造成的結(jié)果，而不是原因，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題主要考查對(duì)分封制影響的理解。隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。4、A【答案解析】

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廣西1.45%的農(nóng)民仍然穿自制土布，說明在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)存在著頑強(qiáng)的自然經(jīng)濟(jì)，由此體現(xiàn)了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，故選A項(xiàng)；材料主要反映了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的抵抗，無法說明洋貨進(jìn)口數(shù)量不大，也不是廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，排除BC項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是自然經(jīng)濟(jì)的抵抗力，不是反映其瓦解，排除D項(xiàng)。故選A。5、D【答案解析】

據(jù)材料內(nèi)容可知，17世紀(jì)的荷蘭農(nóng)產(chǎn)品有了穩(wěn)定的進(jìn)口渠道，使得從事商業(yè)的人越來越多，這有利于促進(jìn)荷蘭資本主義的發(fā)展，故D選項(xiàng)正確；資本主義世界市場(chǎng)基本形成是工業(yè)革命后，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是進(jìn)口貿(mào)易的發(fā)展，和殖民擴(kuò)張沒有關(guān)系，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；18世紀(jì)亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》標(biāo)志著自由主義經(jīng)濟(jì)政策的確立，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【答案解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個(gè)宗教當(dāng)中，伊斯蘭教產(chǎn)生最晚，伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分，三者的關(guān)系非常密切，故①正確；伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行，是一個(gè)世界性的宗教，故②正確；穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，在伊斯蘭教中有著特殊的地位，故③正確；伊斯蘭教是嚴(yán)格的一神教，相信除安拉之外別無神靈，安拉是宇宙間至高無上的主宰，故④錯(cuò)誤。故①②③組合正確，故選D。7、C【答案解析】

本題主要考查對(duì)改革開放的理解。以毛澤東為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體建立了獨(dú)立自主的新中國(guó)，為生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件；以鄧小平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)的改革開放極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。故C正確。8、C【答案解析】

材料反映了總理衙門是由臨時(shí)官員管轄的，而且職責(zé)范圍狹窄，表明其對(duì)與其他國(guó)家的外交并不重視，“天朝上國(guó)”的觀念仍未改變。C正確；通過材料中總理衙門的官員職責(zé)來看，清政府并不重視國(guó)際化的外交，A錯(cuò)誤；總理衙門的設(shè)立與中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度是一致的，八國(guó)聯(lián)軍侵華才完全淪為半殖民地，B錯(cuò)誤；外國(guó)侵略者不滿清政府原有外交體制，要求清政府設(shè)立專門的外交機(jī)構(gòu)，不是清政府的重視，D錯(cuò)誤。故選C。9、C【答案解析】

將“國(guó)”字寫成了“囻”，體現(xiàn)出民主的思想?！斑@一現(xiàn)象常見于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語(yǔ)和報(bào)刊等”表明武昌起義后的民主共和觀念逐漸深入人心，故C正確；體恤民情不符合辛亥革命后主流思想，排除A；當(dāng)時(shí)主要是民主共和，不是民族團(tuán)結(jié)，也不是民風(fēng)變化的問題，排除B和D。故選C。10、D【答案解析】

材料“誰(shuí)解放的領(lǐng)土，誰(shuí)就把自己的社會(huì)制度推行到他們的軍隊(duì)所到之處”說明雙方重視壯大己方陣營(yíng)的國(guó)家，加強(qiáng)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗，這符合冷戰(zhàn)時(shí)期兩大陣營(yíng)對(duì)抗的特點(diǎn)，D符合題意；20世紀(jì)初瓜分戰(zhàn)爭(zhēng)無關(guān)推廣社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)，一戰(zhàn)是一場(chǎng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，二戰(zhàn)是反法西斯國(guó)家反對(duì)法西斯國(guó)家侵略、維護(hù)世界和平的戰(zhàn)爭(zhēng)，故ABC不符合題意。11、D【答案解析】

根據(jù)材料，18世紀(jì)中期，受兩黨政治影響，英國(guó)內(nèi)閣大臣聽命于下院，國(guó)王不得不接受自己不喜歡的大臣，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說明當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)成為了議會(huì)的代言人，D項(xiàng)符合題意；國(guó)王接受自己不喜歡的大臣，不能說明其失去了行政權(quán)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)議會(huì)無權(quán)任命內(nèi)閣，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；喬治二世不得不接受自己并不喜歡的大臣與內(nèi)閣依舊為國(guó)王所控制的說法矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【答案解析】

從材料“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國(guó)家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系”可以看出這一時(shí)期世界各地商品交往頻繁，反映了資本主義世界市場(chǎng)初步形成，故D正確；十三行的興盛并非民間貿(mào)易的結(jié)果，是政府的官方貿(mào)易，排除A；三角貿(mào)易主要是歐洲、美洲和非洲之間進(jìn)行，排除B；閉關(guān)鎖國(guó)的政策被打破是在近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除C。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、(1)評(píng)價(jià)和依據(jù)：材料一：肯定。鞏固邊防，加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的控制；經(jīng)濟(jì)改革，增加政府收入；整頓吏治、郵傳驛遞。材料二：否定。專權(quán)亂政、謀國(guó)不忠、威權(quán)震主。(2)原因：改革觸動(dòng)豪強(qiáng)權(quán)貴和腐敗官吏的利益；法律制度不健全(人治而非法治)；明神宗昏庸腐化，廢除新法；個(gè)人性格剛愎自用?！敬鸢附馕觥?/p>

(1)評(píng)價(jià)和依據(jù)：材料一：根據(jù)材料一“十年來海內(nèi)前清”和“治績(jī)炳然”可知，材料一對(duì)張居正的評(píng)價(jià)持肯定態(tài)度。依據(jù)：根據(jù)材料“用李成梁、成繼先，委以北邊，壤地千里，荒外警南。蠻累世負(fù)團(tuán)者，次第遭將剛平之”可知，鞏固邊防，加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的控制；根據(jù)材料“力年富國(guó)，文倉(cāng)集可變十年，間寺(具部下設(shè)機(jī)構(gòu))積金，至四百余萬”經(jīng)濟(jì)改革，增加政府收入；根據(jù)材料“成君德，相近幸，嚴(yán)考成，核名實(shí)，清郵傳，核地畝，一時(shí)治績(jī)炳然”可知，整頓吏治、郵傳驛遞。材料二：根據(jù)材料二“鉗制言官，蔽賽聯(lián)聰，專權(quán)亂政，周上負(fù)思，謀四不忠”可知，材料二對(duì)張居正持否定態(tài)度。依據(jù)：根據(jù)材料“專權(quán)亂政……謀四不忠……剛愎自用，成權(quán)震主”可知，材料二認(rèn)為張居正專權(quán)亂政、謀國(guó)不忠、威權(quán)震主。(2)原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，張居正的改革觸動(dòng)豪強(qiáng)權(quán)貴和腐敗官吏的利益；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝是專制社會(huì)，法律制度不健全(人治而非法治)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明神宗昏庸腐化，廢除新法；從個(gè)人原因來看，張居正性格剛愎自用。14、（1）特點(diǎn)：種類多樣；吸收少數(shù)民族特色；具有等級(jí)色彩；影響深遠(yuǎn)。