《十二感官》生命覺篇讀后感

《十二感官》生命覺篇讀后感生命覺---- 經(jīng)由痛苦我成長華德?！妒泄佟纷x書會(huì)生命覺篇有感早上還是有點(diǎn)小忐忑的，不知道誰會(huì)來。到了后整理桌子和拜訪小零食的時(shí)候感受著陽光照進(jìn)來的時(shí)刻，這樣的忐忑逐步的離去。第一次讀書會(huì)中我得到了比較好的感受，同時(shí)也感覺到有的朋友并沒有。不抱期許的期許可能我們都還不太適應(yīng)，就像說失控是最好的控制，一個(gè)看似矛盾的話有時(shí)候又是那么有道理。我想到參差多態(tài)乃幸福本源，我們要允許每個(gè)人有自己不同的感受和收獲，不管怎樣這個(gè)讀書的感覺讓我找到了一種美好的感受，有一絲的美好都是應(yīng)該慶幸的。一種找到的感覺真的很好。后來大家聊天討論中也發(fā)現(xiàn)了允許的力量，這一點(diǎn)和之前做即興劇提倡的 SAYYES的理念不謀而合。又是一個(gè)啰啰嗦嗦的開始，回到這次的主題 ---- 生命覺。在我們以前接觸的五感中，生命覺是沒有的，所以可能讓我們理解起來有點(diǎn)難度。生命覺的解釋為：我們用它來覺察自己的身體組織。我們用感覺得到一種體驗(yàn)，然后這個(gè)體驗(yàn)會(huì)被傳達(dá)到整個(gè)身體。我們有能力去監(jiān)督自己身體的組織狀態(tài)，這就是生命覺。(是不是還有點(diǎn)模糊，沒關(guān)系放下這個(gè)概念往后走。)借由生命覺我們可以知道自己是否口渴或者饑餓，你也可以稱它為組織覺。這是生命覺的物質(zhì)體現(xiàn)，接下來我們要問，生命覺到底在做什么?也引出來一個(gè)新的關(guān)系，痛苦就是為了證明生命覺。是不是有點(diǎn)暈暈。書中說了一個(gè)例子，如果你必須依靠時(shí)鐘才能決定何時(shí)吃、何時(shí)喝，這豈不是很奇怪 ?不過好像我們的生活中大部分時(shí)間還真是這樣。這讓我想起來南懷瑾在生命最后一次在太湖大學(xué)堂的講話，來這里學(xué)什么 ?就學(xué)一個(gè)如何吃，如何睡，如何拉。確實(shí)我們現(xiàn)在太多的妄念和需求停留在大腦層面，能用最簡單的生活去喚醒身體本身的需要真是有點(diǎn)難了。痛苦和生命覺的關(guān)系，也是我這次比較著重去理解的關(guān)系。痛苦有身體的也有精神上的，不管是哪一種，痛苦是來警告我們，有些事情已經(jīng)不對勁了。這一點(diǎn)上也讓我想到蒙特梭利說的經(jīng)由痛苦我成長這句話。感謝同伴們分享自己經(jīng)歷的各個(gè)層級的痛苦。我們提到一個(gè)字，沁，就是那樣一絲一毫的沁入，才是給我們最好的成長。這一點(diǎn)又回到上次說的慢就是快的那個(gè)感受。這個(gè)感覺也有點(diǎn)像孤獨(dú)，也有些像詩經(jīng)《蒹葭》中描述的那個(gè)追求的痛苦。痛苦到了一種程度上又是美好的，因?yàn)槟汩_始享受那種面對帶來的痛和成長。其實(shí)許多問題的根源都是因?yàn)榇蠹颐つ孔非笃降?，認(rèn)為生活中不該有痛苦所致。結(jié)果反而帶來不同形態(tài)的痛苦。你可以將壓力鍋給封住，但最后總是會(huì)爆炸的。書中這幾句話對我觸動(dòng)比較大，分享給大家，雖然只能是只言片語，不知道你收到什么，但我想就這樣吧，做一種呈現(xiàn)，不去預(yù)期。人若不能感覺到痛苦，他將無法成長，這是因?yàn)?，痛苦可以穿透靈魂的所有層面。我們借由痛苦，試著找到自己在世間的位置。對于一個(gè)小孩子，沒有一件事會(huì)比讓他們?nèi)ソ?jīng)驗(yàn)身體疲累更有益的事。如果你不想給孩童任何痛苦，那么你就必須立即為他們準(zhǔn)備另一種麻醉劑。因?yàn)橥纯?，所以人類學(xué)會(huì)約束自己，懂得約束所以愿花時(shí)間等待。生命覺來自最高的階級，在那里真實(shí)與否并不重要。小孩子不是從肉體而來， 相反的，他們必須進(jìn)入他自己的肉體。生命覺得學(xué)習(xí)讓我對最近進(jìn)校園講