2023學(xué)年內(nèi)蒙古呼倫貝爾市、興安盟重點(diǎn)名校中考聯(lián)考語文試卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是（）A．譬如震悚熙熙然躡手躡腳B．修葺惶恐濕漉漉雕梁畫棟C．賦予斑斕暖融融嘩眾取寵D．溝壑浮躁馬前卒味同嚼臘2．下列句子沒有語病的一句是（）A．校門對(duì)面又開了一家賣飲料和汽水的小店。B．新建的班委會(huì)健全并建立了一系列班級(jí)管理制度。C．我們一些足球運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)水平?jīng)]有多大改善。D．小張明天要去北京參加全國青少年計(jì)算機(jī)知識(shí)競賽。3．下列文學(xué)文化常識(shí)說法正確的一項(xiàng)是（）A．《世說新語》是魏晉南北朝時(shí)期“志怪小說”的代表作。B．《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》都是魯迅的作品，選自《朝花夕拾》。C．在古代文學(xué)作品中，借代是很常見的手法，例如“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊(cè)”。D．“遷”是表示中國古代官吏調(diào)動(dòng)的常用詞語。表示升官之意，常用“左遷”一詞。4．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．從這座體育館里先后走出了14位武漢籍奧運(yùn)冠軍和世界冠軍，包括周繼紅、伏明霞、喬紅、肖海亮等7位奧運(yùn)冠軍，以及李娜、韓愛萍、童輝等7位世界冠軍。B．員工平均年齡只有30歲，絕大部分都是80后、90后。有個(gè)性，有想法，但缺乏經(jīng)驗(yàn)。公司發(fā)展思路很清晰——多給這些年輕人創(chuàng)造機(jī)會(huì)，把他們培養(yǎng)成業(yè)務(wù)骨干。C．武漢在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造“地鐵奇跡”，其地鐵模式、地鐵速度、地鐵質(zhì)量和地鐵文化是敢為人先、勇立潮頭精神的生動(dòng)寫照，是復(fù)興大武漢的具體表征。D．脫貧攻堅(jiān)不可能一蹴而就，而且沒有捷徑可走。這種“低保兜底，一兜了之”的做法，無形中削弱了低保的減貧效果，亦不利于低保政策與扶貧開發(fā)的有效銜接。5．中國古詩文燦爛輝煌，讓我們跟隨雯雯同學(xué)一起別出心裁品古詩文，完成表格。（1）________________________________以文解詩：請(qǐng)?jiān)诳崭裉帉懗雠c下列這段文字相對(duì)應(yīng)的詩句。一陣幽悠的笛聲，從誰的指尖偷偷溜出？在春風(fēng)的牽引下，飛過一條一條街道，一家家屋檐，飛過了季節(jié)，停留在心的窗臺(tái)。洛陽，被一種濃濃的鄉(xiāng)愁喚醒。（2）________________________________以圖解詩：王維詩含畫意，請(qǐng)根據(jù)下圖在畫線處寫出詩句。（3）______________________________________________________________以歌解詩：經(jīng)典永流傳，經(jīng)典經(jīng)改編成了流行歌曲，請(qǐng)?jiān)诋嬀€處寫出與歌詞相對(duì)應(yīng)的詩句：我愿逆流而上依偎在她身旁無奈前有險(xiǎn)灘道路又遠(yuǎn)又長我愿順流而下找尋她的方向卻見依稀仿佛她在水的中央（4）_________________________以用解詩文：開學(xué)初，為了營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，某校八（4）班決定在教室門口貼一幅對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)來自初中教材中古詩文，你建議他們選哪兩句，請(qǐng)闡明理由。6．判斷題（對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”）。林沖怒殺王倫，晁蓋便推舉林沖做山寨之主，林沖推辭，反推舉晁蓋作山寨之主。吳用坐了第二位，林沖坐了第三位，公孫勝坐了第四位。（《水滸》）（_______）祥子第一輛車被搶走后，回到人和車廠，不久后到曹家拉包月，因?yàn)槿蠲鞲婷?，曹先生被迫離家避難，祥子的錢又被孫偵探敲詐去。（《駱駝祥子》）（________）孫悟空在龍宮索得金箍棒和一身披掛，惹怒了龍王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，到天庭后封悟空為“弼馬溫”。（《西游記》）（_______）二、閱讀7．閱讀下文，回答問題?？鬃邮兰屹澨饭唬骸对姟酚兄骸案呱窖鲋梗靶行兄?。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉。自天子王侯，中國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！1．本文作者_(dá)_______（人名），在選文中他自稱“_________”，這是他當(dāng)時(shí)所任職的官名。2．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。適魯（__________________）余袛回留之不能去云（__________________）沒則已焉（__________________）孔子布衣（__________________）3．請(qǐng)具體解釋題目中的“贊”的意思。4．開篇作者即引用《詩經(jīng)》中的名句表達(dá)對(duì)孔子的崇敬，除此外，還能從哪里讀出他對(duì)孔子“鄉(xiāng)往”之情呢？請(qǐng)用自己的語言概括出來。5．孔子的言行對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，（課文遷移）中的三則語錄是孔子從哪些方面對(duì)后人進(jìn)行的教誨？子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”《公冶長》8．閱讀下面的文言文，完成后面小題。復(fù)兒子書來信均悉，茲再匯汝日本洋五百元。兒自去國至今，為時(shí)不過四月，何攜去千金業(yè)皆散盡？是甚可怪！汝此去，為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦，又不必交友酬應(yīng)。千金之資，亦足用一年而有余，何四月未滿即己告罄？汝茍?jiān)诶響?yīng)用者，雖每日百金，力亦足以供汝，特汝不應(yīng)若是耳。汝如此浪費(fèi)，必非飲食之豪，起居之闊，必另有所銷耗。且汝亦嘗讀《孟子》乎？大有為者，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，困心衡慮之后，而始能作。吾兒恃有汝父庇蔭，固不需此，然亦當(dāng)稍知稼稿之艱難，盡其求學(xué)之本分。非然者，即學(xué)成歸國，亦必?zé)o一事能為。余今而后恐無望于汝矣！用錢事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也。余前曾致函戒汝，須努力用功，何竟忘之？光陰可貴，求學(xué)不易，此中甘苦，應(yīng)自知之，毋負(fù)老人訓(xùn)也。⑴悉：知道。（2）茲：現(xiàn)在。（3）汝：你。（4）業(yè)：已經(jīng)。（5）資：錢財(cái)，費(fèi)用。（6）即：就，便。（7）告罄：財(cái)物用盡。（8）茍：假如。（9）特：不過。（10）恃：依仗，依賴。（11）庇蔭：比喻尊長的保護(hù)、照顧。（12）固：本來。（13）稼穡（se）:泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。（14）致：給予。（15）函：信件。（16）毋：不要，不可。（17）負(fù)：辜負(fù)。（18）訓(xùn)：教誨，教導(dǎo)。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。兒自去國至今（______）求學(xué)宜先刻苦（______）特汝不應(yīng)若是耳（______）困心衡慮之后，而始能作（______）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖每日百金，力亦足以供汝。余今而后恐無望于汝矣！3．作者給兒子寫這封信的目的是什么？9．橘逾淮為枳晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣,吏二人縛一人詣王。王曰:“縛者何為者也?”對(duì)曰：“齊人也,坐盜?！蓖跻曣套釉?“齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉?！?．“橘逾淮為枳”的意思是___________2．晏子一番話的主要目的,下列理解正確的一項(xiàng)是（）A．告訴楚王“橘生準(zhǔn)南則為橘、生于淮北則為枳”是客觀現(xiàn)象。B．分析“橘生淮南則為橘、生于淮北則為枳”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。C．巧妙回敬了楚王的侮辱。D．智慧化解了楚王的困惑。3．選文結(jié)尾處畫線部分的作用是什么?請(qǐng)簡要分析。10．寧靜是一種生產(chǎn)力于丹①清人張潮在《幽夢影》中寫道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑?！边@句話頗有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能夠悠閑地對(duì)待它，才會(huì)有時(shí)間、有心思去滿足自己的閑情逸趣。②別人忙碌追逐的你不追趕，別人置之不理的你用心去體會(huì)。這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程。發(fā)現(xiàn)什么呢？發(fā)現(xiàn)一種生活方式，發(fā)現(xiàn)生命的質(zhì)量?！恫烁T》里說：“性躁心粗者，一事無成；心平氣和者，百福自集?！敝v的是同樣的道理。③寧靜有時(shí)也是一種生產(chǎn)力。一個(gè)人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質(zhì)量和效率。④我曾看過一個(gè)小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里，讓眾多徒弟去找。大家亂哄哄地找，怎么也找不著。后來他的兒子獨(dú)自在夜里靜靜地聽手表走動(dòng)的響聲，終于找到那塊手表。事情很簡單，道理卻很深刻。想想看，寧靜難道不是一種生產(chǎn)力嗎？⑤《莊子》中說：“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也；萬物之鏡也?！碧斓厝f物是可以映照在我們心中的，前提是心要安靜，因?yàn)樗骶褪侨绱恕Ｐ鷩痰男∠阉槟拇蛟谏窖律系臅r(shí)候，澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時(shí)候，它能照見世界嗎？它什么也看不見。⑥一個(gè)人的心里有太多欲望，或是過分在意他人的贊譽(yù)和誹謗之語，這顆心就會(huì)像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓蕩著，躁動(dòng)著。這樣的人能靜下來嗎？如果不能擁有一份寧靜，不能擁有一種閑適，我們能看見生命的本真嗎？⑦安靜下來，在中國人本來的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜。對(duì)今天這個(gè)時(shí)代而言，也許不只是一件錦上添花的事，說它是雪中送炭也不為過。1．第③段中，“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質(zhì)量和效率”能否對(duì)調(diào)？為什么？2．第⑥段，把畫線的反問句“這樣的人能靜下來嗎”改成陳述句，好不好？請(qǐng)說明理由。3．你身邊也有一些人不夠“寧靜”，請(qǐng)舉例說明，并為他們提出建議。11．閱讀下面的議論文，完成下列小題。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更能夠成就人生。②耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說：“應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心。”在相當(dāng)意義上說，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招校慌虑f里；常常做，不怕千萬事”。很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。③耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說，靜為躁君。《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”豐子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂，眼放長空得大觀?！毙那宀拍芸吹饺f物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。④耐心成就意志之美。哲人說：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！蹦托目简?yàn)人的毅力和定力。。俗話說，慢工出細(xì)活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑤耐心是一種修養(yǎng)，耐心里有結(jié)果、有收獲；耐心里有發(fā)現(xiàn)，有體驗(yàn)；耐心里有品質(zhì)，有風(fēng)骨。讓我們保持一顆耐心，成就人生之美。1．下列對(duì)文章的理解不正確的是（）A．本文的中心論點(diǎn)是“讓我們保持一顆耐心，成就人生之美”。B．第②段只運(yùn)用了比喻論證、舉例論證的論證方法，證明了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。C．第③段中“多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”告訴我們做事要有耐心，這樣才能成就過程之美。D．第⑤段是對(duì)全文的總結(jié)，呼應(yīng)了開頭。2．在第④段的橫線處填上論據(jù)，下面不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．愚公面對(duì)王屋、太行兩座大山阻擋出入，決定移山，最后感動(dòng)天帝，命人將山移走。B．“人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時(shí)間的混合物”C．邱少云在對(duì)敵作戰(zhàn)中，被烈火焚身，憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，咬牙堅(jiān)持，最后壯烈犧牲。D．《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼紅軒中，批閱十載”，對(duì)每個(gè)字。每句話，他都反復(fù)斟酌，細(xì)細(xì)思量，前后增刪了五次終成稿。3．文章的②③④段能否調(diào)換順序？請(qǐng)說明理由。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，完成下列小題。2018年國際博物館日的主題是：“超級(jí)連接的博物館：新方法、新觀眾”。近年來，越來越多的博物館開始多層次、多渠道地逹接公眾，從而“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在書籍里的文字都活起來”。博物館打開方式的全新開發(fā)，也展露了“過度商業(yè)化”的苗頭。人們不禁想問：博物館的正確“打開方式”究黨有哪些呢？小伙伴們實(shí)地考察，收集資料，找尋著答案。方式一：兵馬俑開口說唱：“我們不紅，始皇不容”。唐三彩侍女開跳最火拍灰舞。方式二：南京博物館小劇場，編排再現(xiàn)兩千多年前的漢代舞蹈。方式三：多家博物館開發(fā)數(shù)字博物館，讓人們足不出戶就能線上參觀。1．請(qǐng)你幫助小伙伴歸納博物館正確的“打開方式”三。2．以上海博物館為例，以下不適合的“打開方式”是（）A．開通微信預(yù)約參觀上博館的服務(wù)，讓公眾有更好參觀體驗(yàn)。B．將上博館藏的古代書畫作品圖案，作為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)來源。C．在人流量較多的地鐵站，放置上博館藏精品的宣傳圖片。D．在上博各個(gè)展廳內(nèi)增設(shè)免費(fèi)點(diǎn)心，提供更人性化的服務(wù)。E.面向上海市民開展“我心中的上海博物館”征文活動(dòng)。F.允許支付費(fèi)用的觀眾觸碰館文物，零距離感受文物之美。3．今年春節(jié)期間，故宮博物院在神武門外開設(shè)了“故宮角樓餐廳”，售賣特色火鍋，還原官廷御膳的場景和風(fēng)貌。此舉措引起人們的廣泛關(guān)注和爭議。請(qǐng)結(jié)合材料，說說你對(duì)這一“打開方式”的看法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文宇，根據(jù)要求作文。生活中，總有些事情出人意料，或與人的意愿相違背，卻常常觸動(dòng)我們的心靈，使人思考，讓人回味，給人啟示……請(qǐng)以“可是你沒有”為題，寫一篇文章。要求：①請(qǐng)先在題目的橫線上填寫一個(gè)合適的詞或短語，使題目完整；②文體自選（詩歌除外），不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)地名、校名和人名。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、D【答案解析】

關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語的意思。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)修改為：味同嚼蠟。2、D【答案解析】

A.“飲料和汽水”不是并列關(guān)系，去掉“和汽水”。B.應(yīng)為“建立并健全”。C.應(yīng)為“技術(shù)水平?jīng)]有多大提高”。D.沒有語病。3、C【答案解析】測試卷分析：A選項(xiàng)“志怪小說”應(yīng)為“志人小說”。B選項(xiàng)《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》。D選項(xiàng)“左遷”指貶官。4、B【答案解析】

B標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范?！敖^大部分都是80后、90后”后的頓號(hào)使用不規(guī)范，可改為逗號(hào)。句子也可改為“絕大部分都是80、90后”。5、（1）誰家玉笛暗飛聲散入春風(fēng)滿洛城（2）大漠孤煙直長河落日?qǐng)A（3）溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。（4）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)【答案解析】

考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“圓”“蒹葭”“伊”等字詞的書寫。本題的個(gè)性化在于分為“以文解詩”“以圖解詩”“以歌解詩”“以用解詩”四個(gè)部分?？炊疫叺奈淖謨?nèi)容或圖片是解答的關(guān)鍵。如（4）還倡導(dǎo)了同學(xué)們志存高遠(yuǎn)，靜心讀書。古詩文句子適宜，闡述有理即可。6、⑴×⑵√⑶√【答案解析】

（1）錯(cuò)誤。吳用推舉林沖做山寨之主；林沖坐了第四位，公孫勝坐了第三位。林沖提議晁蓋為山寨之主，是因?yàn)殛松w在劫持生辰綱、抵抗官軍圍剿中發(fā)揮了核心作用。林沖提議吳學(xué)究、公孫勝二人排名在本人之前，則體現(xiàn)了林沖等人對(duì)于知識(shí)分子與智慧的敬服與尊重。（2）正確。（3）正確。二、閱讀7、1．司馬遷太史公2．（1）往（2）離開（3）停止（結(jié)束）（4）沒有官職的人3．（1）《史記》以“太史公曰”的形式，對(duì)所記的歷史人物或事件加以評(píng)論，一般稱為贊。贊，文件名。4．讀孔子的書想象他的為人；到魯?shù)乜吹剿倪z物和教風(fēng)不忍離去；用天下君王賢能對(duì)比（反襯）孔子對(duì)后世影響深遠(yuǎn)；稱贊孔子為“至圣”。5．孔子做學(xué)問，講求學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，為人謙虛好學(xué)，有寬廣的胸懷、高尚的品德和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。?！敬鸢附馕觥?．考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解?！犊鬃邮兰屹潯肥俏鳚h文學(xué)家司馬遷寫的一篇贊。太史公:司馬遷的官名，用以自稱。2．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“去”：離開?！斑m”：往?！安家隆保汗沤癞惲x詞，古義是沒有官職的人。3．贊：文體名?！妒酚洝芬话偃?，每篇最后都以“太史公曰”的形式，對(duì)所記的歷史人物或事件加以評(píng)論，一般稱為贊。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！犊鬃邮兰屹潯烽_篇借用《詩經(jīng)·車舝》里的兩句詩，云:巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以行走。自己雖然不能到達(dá)那里，但心中對(duì)它卻充滿向往。贊語又云：“余讀孔氏書，想見其為人?！睂?duì)于司馬遷來說，讀孔子書即如面對(duì)孔子本人。“適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家。余低回留之，不能去云。仲尼雖逝，然其遺物依然，其遺教猶在司馬遷面對(duì)這一切，恍若重逢故人，不忍離去。天下君王、賢人眾矣，他們生前的榮耀與其自身的生命一起完結(jié);孔子身為平民百姓，可其思想學(xué)說在后世卻一直廣為流傳，從天子王侯到其他所有研究六經(jīng)的人，都以孔子的學(xué)說為準(zhǔn)則。正是在這種意義上，司馬遷給孔子無以復(fù)加的贊譽(yù)，即孔子“可謂至圣矣”。概括時(shí)語言要簡明。5．考查知識(shí)的遷移與拓展。第一章提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子注重學(xué)習(xí)方法和自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。第二章“三人行，必有我?guī)煛?，“擇其善者而從之，其不善者而改之”體現(xiàn)孔子虛心好學(xué)的態(tài)度和精神。第三章體現(xiàn)孔子尊老愛幼思想，一代圣者的慈憫之心?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文：太史公說:《詩經(jīng)》有這樣的話:"巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。"盡管我不能回到孔子的時(shí)代，然而內(nèi)心非常向往。我閱讀孔氏的書籍，可以想見到他的為人。去到魯?shù)兀^看仲尼的宗廟廳堂、車輛服裝、禮樂器物，儒生們按時(shí)在孔子故居演習(xí)禮儀，我流連忘返以至留在那里無法離去。天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時(shí)，死后也就完。孔子是個(gè)平民，傳世十幾代，學(xué)者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習(xí)六經(jīng)的都要以孔夫子為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是非，孔子可說是至高無上的圣人了!8、1．(1)去：離開(2)宜：應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該(3)是：這樣(4)作：奮起2．（1）即使每天用掉一百金，按財(cái)力我也完全可以供你。（2）我從今以后恐怕對(duì)你沒有什么指望了！3．勸誡兒子要生活節(jié)儉，刻苦求學(xué)。【答案解析】1．測試卷分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“是”的意思是“代詞，這樣”；“去”是古今異義詞，“離開”的意思。2．測試卷分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“雖（即使）、百金（名詞動(dòng)用）、力（財(cái)力）、汝（你）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“余（我）、而（表順連）恐于（對(duì)）、汝（你）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。3．測試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。作答時(shí)可根據(jù)“兒自去國至今，為時(shí)不過四月，何攜去千金業(yè)皆散盡？是甚可怪！汝此去，為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦，又不必交友酬應(yīng)。千金之資，亦足用一年而有余，何四月未滿即己告罄？”和“光陰可貴，求學(xué)不易，此中甘苦，應(yīng)自知之”等語句概括作答。參考譯文：你的來信內(nèi)容我已都知道了，現(xiàn)在我再匯給你日元五百，你從離開國家到現(xiàn)在，不過四個(gè)月的時(shí)間，為什么帶去的那么多錢都花完了？這確實(shí)很讓人奇怪！你這次去，目的是求學(xué)．求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先，不必去在乎交友應(yīng)酬的事．你帶去的費(fèi)用，也是足夠用一年多的，為什么四個(gè)月不到就花完了呢？你假如花在了應(yīng)該用的地方，即使一天百金，按財(cái)力我也足以供得起你．不過你不應(yīng)該是像這樣的．何況這樣的浪費(fèi)，必定不是花在飲食起居上，一定是另有其他的事耗費(fèi)的．你也曾讀過《孟子》吧，大凡有所作為的人，一定先讓他的內(nèi)心受苦，讓他的身體受餓受累，內(nèi)心憂困，思慮堵塞，這樣以后才會(huì)有所作為．你倚仗有父親我的保護(hù)，不需要這樣，但是你應(yīng)當(dāng)知道勞動(dòng)的艱辛，盡你求學(xué)的本分．如果不這樣，即使學(xué)成回國，也一定是一件事也做不了．你現(xiàn)在這樣，我今后可能對(duì)你沒有指望了！花錢是小事，但因?yàn)殄X而荒廢學(xué)業(yè)，損耗精力，虛度光陰，就是大事了．我之前曾寫信告誡你，一定要努力學(xué)習(xí)，你怎么就忘了？光陰可貴，求學(xué)不易，這中間的甘苦，你應(yīng)該自己去體會(huì)，不要辜負(fù)老人的一番教導(dǎo)。9、1．橘樹生在在淮北就變成枳樹。2．C3．神態(tài)上寫出楚王的尷尬，語言上寫出了楚王的自嘲，反襯出晏子的機(jī)智善辯【答案解析】1．測試卷分析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”來理解作答。其意思是：橘樹生長在淮河以南就是橘樹，生長在淮河以北就變成枸枳樹。據(jù)此理解概括作答。2．測試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從文章內(nèi)容來看，晏子一番話是針對(duì)楚王“齊人固善盜乎?”來說的。晏子引用“化橘為枳”的故事，說明橘生淮南為橘，生于淮北為枳，葉徒相似，味實(shí)不同，原因在于水土、地氣不同然后采用類比推理，指出齊人在齊不盜，入楚則盜，正是楚之水土地氣，即社會(huì)環(huán)境使然。既巧妙地?cái)[脫了楚王的侮辱，并進(jìn)行了有力的反擊。據(jù)此，答案為C。3．測試卷分析：考查句子的表達(dá)作用。語句“王笑曰:‘圣人非所與熙也,寡人反取病焉’”是在晏子對(duì)其進(jìn)行了有力反駁之后，對(duì)楚王的語言和神態(tài)進(jìn)行描寫。通過語言和神態(tài)的描寫，寫出楚王的尷尬神情和語言上的自我嘲解，從側(cè)面反襯出晏子的機(jī)智善辯的特點(diǎn)。據(jù)此理解作答。參考譯文：晏子來到了楚國，楚王賜給晏子酒喝。他們喝酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)小官吏捆綁著一個(gè)人來到楚王面前。楚王問道：“捆著的人是干什么的？”官吏回答說：“他是一個(gè)齊國人，犯了偷竊的罪。”楚王看著晏子說：“齊國人本來就善于偷盜嗎？”晏子離開座位，站起身來，回答說：“我聽說過這樣一件事，橘樹生長在淮河以南就是橘樹，生長在淮河以北就變成枸枳樹，葉子雖然相類似，但是它們的果實(shí)味道卻不一樣。這樣的原因是為什么呢？是因?yàn)榛茨匣幢钡乃敛灰粯印，F(xiàn)在百姓出生成長在齊國不偷盜，進(jìn)入楚國就偷盜，莫非是楚國的水土讓百姓變得善于偷盜了嗎？”楚王笑著說：“圣人是不可以隨便戲弄的，我反而自討沒趣了?！?0、1．不能。因?yàn)橄全@得，然后才能提高，兩者有先后遞進(jìn)的關(guān)系。2．反問句不能改為陳述句，如果改為陳述句就少了一種強(qiáng)調(diào)和提醒注意的語氣。3．考試復(fù)習(xí)時(shí)心浮氣躁者；建議：只有沉下心來，腳踏實(shí)地地復(fù)習(xí)，一步一個(gè)腳印地學(xué)習(xí)才能考出好成績?！敬鸢附馕觥?．考查論證語言的邏輯關(guān)系。一般此類問題，回答都是否定的，說原因，就要分析相關(guān)內(nèi)容，看有什么特點(diǎn)，有什么聯(lián)系。不能對(duì)調(diào)，自然是在內(nèi)容上有先后承接或遞進(jìn)或總說分說的關(guān)系。細(xì)心理解“獲得”“提高“的意思和它們之間的邏輯關(guān)系。故而不能調(diào)換。2．反問句就是用疑問的句式,表達(dá)肯定的觀點(diǎn)。反問句表面看來是疑問的形式,但實(shí)際上表達(dá)的是肯定的意思,答案就在問句之中。這里的反問的形式比一般的陳述句語氣更強(qiáng)，更能引起人們的注意和思考。3．理解“不夠?qū)庫o”的含義：不能靜心做事做學(xué)問，身心浮躁。可從學(xué)校生活中舉例說明，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)不好，就是因?yàn)殪o不下心來。提的建議要針對(duì)舉的例子，要具體有可操作性。如，自習(xí)課時(shí)東張西望，說笑聊天，找不到事做。建議：看看周圍認(rèn)真做事的同學(xué)，想想老師布置了什么任務(wù)，然后定下這節(jié)課的任務(wù)。11、1．B2．C3．文章的第②段論述“耐心成就成功之美”；第③段論述“耐心成就過程之美”；第④段論述“耐心成就意志之美”。它們和文章的第⑤段的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)?！敬鸢附馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握文本內(nèi)容。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”分析是：道理論證。應(yīng)加上“道理論證?！惫蔬xB。2．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析。邱少云的事例論證的是意志，而非耐心。故選C。3．要求學(xué)生首先回答不能調(diào)換。然后結(jié)合②③④段的內(nèi)在邏輯關(guān)系分析理由即可。第②段是分論點(diǎn)：耐心成就成功之美；第③段是分論點(diǎn)：耐心成就過程之美；第④段是分論點(diǎn)：耐心成就意志之美。它們和文章的第⑤段：耐心里有結(jié)果、有收獲；耐心里有發(fā)現(xiàn)，有體驗(yàn)；耐心里有品質(zhì)，有風(fēng)骨構(gòu)成一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以不能調(diào)換。三、應(yīng)用12、1．博物館利用數(shù)字技術(shù)方便公眾參觀。2．DF3．示例一：我認(rèn)同這樣的打開方式，在故宮享受美食的同時(shí)體驗(yàn)感受宮廷飲食文化，這就是博物館多渠道地連接公眾的體現(xiàn)。示例二：我不認(rèn)同這樣的打開方式。這種打開方式“過度商業(yè)化”，吃火鍋和感受故宮博物院并沒有太大關(guān)聯(lián)。【答案解析】1．要求學(xué)生結(jié)合方式一“兵馬俑開口說唱：‘我們不紅，始皇不容’。唐三彩侍女開跳最火拍灰舞。”概括為：博物館借助流行時(shí)尚吸引公眾。方式三“多家博物館開發(fā)數(shù)字博物館，讓人們足不出戶就能線上參觀?！笨筛爬椋翰┪镳^利用數(shù)字技術(shù)方便公眾參觀。2．要求學(xué)生根據(jù)文物博物館的特點(diǎn)分析。點(diǎn)心不適合放在博物館內(nèi)。文物不能接受非專業(yè)人物的觸碰。故DF項(xiàng)不合適。3．兩種觀點(diǎn)皆可。首先明確觀點(diǎn)。然后結(jié)合“近年來，越來越多的博物館開始多層次、多渠道地逹接公眾，從而‘讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺