江蘇省南師附中、天一中學(xué)、海安中學(xué)、海門(mén)中學(xué)2023屆高三四校12月聯(lián)考語(yǔ)文試卷

2023屆南師、天一、海門(mén)、海安高三12月聯(lián)考語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：新聞客觀性思想起源于西方。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，西方學(xué)者認(rèn)為，新聞敘事應(yīng)該像一面鏡子，記者的責(zé)任就是照搬照抄和復(fù)制，而不應(yīng)改變事實(shí)，更不應(yīng)妄加個(gè)人評(píng)論。然而，新聞客觀性的思想從誕生之日起就一直飽受質(zhì)疑。新聞的客觀性誕生之初即是由商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)使然，貼著濃厚的商業(yè)標(biāo)簽。《紐約時(shí)報(bào)》創(chuàng)始人亨利·雷蒙德認(rèn)為采用客觀的報(bào)道手法可以提高報(bào)紙銷量，于是，客觀性原則開(kāi)始被應(yīng)用于新聞業(yè)。而蓋伊·塔奇曼認(rèn)為“客觀”是橫亙?cè)谛侣剰臉I(yè)人員與批評(píng)者之間的一道保護(hù)墻，“使用新聞消費(fèi)者能夠辨別的程序，可以保護(hù)新聞人免遭同行和批評(píng)者的責(zé)難”。然而具有諷刺意味的是，作為企業(yè)，報(bào)社的收入主要來(lái)源于廣告客戶，既然要盈利就會(huì)不可避免地走入廣告客戶的束縛中。在新聞客觀性支配下的媒介往往成為政治勢(shì)力或權(quán)勢(shì)階層拋頭露面的舞臺(tái)，只有這些人或部門(mén)才是其主要的消息來(lái)源。奧斯卡·甘地認(rèn)為新聞生產(chǎn)過(guò)程中消息源和新聞工作者的關(guān)系實(shí)際是一個(gè)價(jià)值交換的關(guān)系：一方要以低成本制作并擴(kuò)散新聞，一方要以低成本擴(kuò)散自己的影響。消息源擴(kuò)散自己影響的有效方法之一，就是向新聞單位提供信息或者提供新聞采寫(xiě)的方便，這就是“信息補(bǔ)貼”的策略。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，在新聞傳播的實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中，公眾對(duì)于報(bào)道的內(nèi)容，無(wú)法直接選擇，甚至缺少必要的知情權(quán)與參與權(quán)，而政治勢(shì)力和權(quán)勢(shì)階層往往能夠利用媒介傳達(dá)自己的影響力，結(jié)果公眾成為“被動(dòng)的看客”，甚至不自覺(jué)地被前者操控。雖然批評(píng)者從政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等各種角度對(duì)新聞客觀性從現(xiàn)象到理論進(jìn)行了有憑有據(jù)、犀利而全面的批評(píng)，但奇怪的是，新聞客觀性卻一直攻而不倒，至今仍然被絕大多數(shù)國(guó)家的新聞?dòng)浾叻顬槁殬I(yè)條律。作為新聞專業(yè)的一種理想，客觀性已經(jīng)深深地扎根在新聞從業(yè)人員的信念和實(shí)際行動(dòng)之中，成為一個(gè)“常識(shí)”。（摘編自白靖利《解讀新聞客觀性》）材料二：隨著新聞敘事研究的不斷深入，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到，純粹客觀真實(shí)的敘事是不存在的。法國(guó)敘事學(xué)家巴爾特根據(jù)事件在作品中的不同地位和性質(zhì)，將事件分為核心事件和衛(wèi)星事件。核心事件是敘事的關(guān)鍵和重點(diǎn)，不能省略；而衛(wèi)星事件則起到補(bǔ)充、豐富核心事件的作用。然而現(xiàn)實(shí)中，事實(shí)常常紛繁蕪雜，多面而多變，無(wú)所謂核心事件和衛(wèi)星事件，而新聞中所謂的核心事件和衛(wèi)星事件常常只是敘述者從眾多新聞事件中抽取提煉出來(lái)的結(jié)果?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，新聞敘事也往往因?yàn)樾侣剶⑹抡叩闹饔^傾向而表現(xiàn)出對(duì)事實(shí)的不同選擇。在眾多新聞事實(shí)中，一些事件被放大，一些則被隱形。事實(shí)上，正是對(duì)新聞事件報(bào)道角度的切入點(diǎn)不同才形成了對(duì)同一新聞事件的差異化報(bào)道，而“視覺(jué)新聞”“新聞特寫(xiě)”等新聞?lì)愋透切侣剶⑹抡哌x擇事件進(jìn)行凸顯的結(jié)果。雖然新聞敘述要盡可能地還原事實(shí)，以營(yíng)造新聞事件的客觀真實(shí)感，但事實(shí)上，敘述者一旦介入敘事，純客觀就不存在了。敘述者總是以各種方式將涵化了敘述者主觀情感和傾向的態(tài)度隱藏在對(duì)新聞事件的敘述之中，并直接主宰著新聞敘事的進(jìn)程與效果。此外，事實(shí)本身的紛繁復(fù)雜與新聞敘述簡(jiǎn)約性的矛盾，使得新聞敘述無(wú)法完全還原事實(shí)原貌，只能選擇某些事件進(jìn)行簡(jiǎn)約性敘述。這必然要求敘述者重構(gòu)事件，顯然這并非事實(shí)的全景揭示，而是敘述者主觀選擇的結(jié)果?！靶侣勈且环N再現(xiàn)的話語(yǔ)?！毙侣勗捳Z(yǔ)取決于記者的立場(chǎng)、角度和觀察點(diǎn)，并受意識(shí)形態(tài)的影響。新聞話語(yǔ)在建構(gòu)新聞事實(shí)的時(shí)候，往往通過(guò)選擇不同的詞語(yǔ)和句式，或明或暗地顯示出敘述者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。日常生活中的新聞大都是斷言性的言語(yǔ)行為，而告知與勸服則是新聞話語(yǔ)傳播的兩個(gè)層次。前者是要人們理解傳播者對(duì)某個(gè)事件的敘述，后者則是期望隱匿的言語(yǔ)行為獲得受眾的接受，從而實(shí)現(xiàn)報(bào)道的意義。不管新聞工作者如何使新聞敘事客觀公正，新聞話語(yǔ)總是想方設(shè)法地將受眾置于特定的社會(huì)情境中，使之在把握新聞價(jià)值的同時(shí)，無(wú)意識(shí)地成為新聞事件的參與者，進(jìn)而不假思索地接受新聞敘事的觀點(diǎn)與看法，以致喪失或者削弱自身的認(rèn)知與判斷能力。（摘編自蔡之國(guó)、潘佳佳《客觀真實(shí)與主觀傾向之間的新聞敘事》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.西方學(xué)者一貫認(rèn)為，新聞敘事要做到客觀，就應(yīng)照搬照抄和復(fù)制新聞事實(shí)，記者的責(zé)任就是把發(fā)生的事情寫(xiě)出來(lái)，而不應(yīng)妄加個(gè)人的評(píng)論。B.新聞媒介為了保持其報(bào)道的客觀性，不得不仰仗政治勢(shì)力或社會(huì)權(quán)勢(shì)階層來(lái)提供消息，這就使得新聞媒介淪為了他們發(fā)聲的舞臺(tái)。C.在現(xiàn)實(shí)的新聞敘事中，核心事件和衛(wèi)星事件多由敘述者抽取提煉出來(lái)的結(jié)果，一些事件或被放大或被隱形，新聞成為被“選擇”或者“重構(gòu)”的“事實(shí)”。D.新聞話語(yǔ)或多或少摻雜了敘述者的立場(chǎng)理念，而受眾因認(rèn)知與判斷能力的喪失或削弱，常不假思索地接受新聞敘事的觀點(diǎn)與看法。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.亨利·雷蒙德從報(bào)社商業(yè)營(yíng)銷的角度，蓋伊·塔奇曼從保護(hù)新聞從業(yè)人員的角度，都認(rèn)同新聞客觀性原則。B.政治勢(shì)力或權(quán)勢(shì)階層向新聞單位提供信息或新聞采寫(xiě)的方便，雖然新聞制作和擴(kuò)散的成本低，但存在被操控的危險(xiǎn)。C.新聞客觀性一直攻而不倒，至今仍被絕大多數(shù)國(guó)家的新聞?dòng)浾叻顬槁殬I(yè)條律，體現(xiàn)出他們對(duì)專業(yè)理想與信念的堅(jiān)守。D.新聞話語(yǔ)傳播分為告知和勸服兩個(gè)層次，前者能夠體現(xiàn)新聞敘事的客觀性，而后者則明顯帶有敘述者的主觀傾向性。3.下列各項(xiàng)新聞報(bào)道標(biāo)題中不適合作為材料二第五段論據(jù)的一項(xiàng)是（3分）A.《移民兒童激增，墨西哥不堪重負(fù)》B.《里希?蘇納克出任英國(guó)新首相》C.《美“最長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”攪亂阿富汗20年》D.《美日想引領(lǐng)6G得尊重市場(chǎng)規(guī)律》4.同樣是論述制約新聞客觀性的因素，請(qǐng)分析兩篇文章在角度上的不同。（4分）5.有人這樣評(píng)價(jià)新聞：“你所看到和聽(tīng)到的，其實(shí)只是他們希望你看到和聽(tīng)到的?！泵鎸?duì)這樣的質(zhì)疑，請(qǐng)結(jié)合材料，給新聞從業(yè)者提出一些建議。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。歌聲王愿堅(jiān)今天，可算最平靜的一天，從中午到現(xiàn)在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)敵情，也許可以讓我們稍稍休息一下了。我把老趙安排好，自己也在這軟綿綿的樹(shù)葉上躺下來(lái)，一粒粒地嚼著苞米。這時(shí)，小孫上來(lái)了。這孩子，幾天來(lái)也吃盡了苦頭，原來(lái)紅撲撲的一張小圓臉，如今變得又黃又尖，顯得兩只眼睛更大了。他是兩年以前，隨著父親越過(guò)鴨綠江，逃出自己的祖國(guó)，參加我們抗日聯(lián)軍的。我們?nèi)B的同志都像對(duì)自己的弟弟似的關(guān)心著他，親熱地用朝鮮話稱呼他“東木孫一”。兩個(gè)月前他和我們一道剛剛掩埋了他的父親——我們的孫營(yíng)長(zhǎng)，現(xiàn)在又和我們一起熬受這種艱苦危難。小孫還是一股孩子氣，他三腳兩步跑到我們身邊，攤開(kāi)衣兜，把一大把榛子和一堆松塔抖在我們面前。他抓起松塔，在樹(shù)根上輕輕一摔，就出來(lái)一堆松子，然后用手榴彈把松子一個(gè)個(gè)敲開(kāi)，交給我們。他自己卻扎扎腰帶，像只小貓似的哧溜哧溜爬上一棵大杉樹(shù)，瞭望去了。我們幾顆松子還沒(méi)吃下，小孫又急匆匆地爬下來(lái)了。他一個(gè)縱身跳到我們面前，神秘地說(shuō)：“喂，咱們走到天邊上來(lái)了?！薄暗搅私缟狭?。”他往山包背后一指，“這下面就是國(guó)界，還可以看見(jiàn)蘇聯(lián)的哨兵呢。”他把“蘇聯(lián)”兩個(gè)字說(shuō)得很重，神情又驚奇又興奮。我倆都被這個(gè)意外的消息激動(dòng)起來(lái)了。在這以前，指導(dǎo)員上政治課的時(shí)候，曾經(jīng)不止一次地講到過(guò)蘇聯(lián)；有的連隊(duì)常常在界上活動(dòng)，他們也講述過(guò)界上的情形。蘇聯(lián)的革命斗爭(zhēng)，蘇聯(lián)人民的幸福生活，在我們這些長(zhǎng)年生活在叢林里的抗聯(lián)戰(zhàn)士們的心里，像神話似的勾起許多想象。那時(shí)候，誰(shuí)不想親眼看一看蘇聯(lián)的國(guó)土啊，哪怕只看上一眼也好?，F(xiàn)在，這個(gè)機(jī)會(huì)就在眼前，哪能輕易地放過(guò)？何況從界上或許還可以看出一點(diǎn)敵人的動(dòng)態(tài)呢。原來(lái)離我們休息的地方不遠(yuǎn)，就是這片森林的邊緣。我們隱蔽在一叢榛子樹(shù)后面，偷偷地向外瞭望。就在我們腳下是一條清清的小溪，大概它就是國(guó)界了。對(duì)面的河岸上，一個(gè)蘇聯(lián)邊防軍的哨兵在游動(dòng)。在哨兵的身后，是一塊長(zhǎng)滿茅草的小小的盆地。平坦的草場(chǎng)被傍晚的陽(yáng)光一照，抹上了一層金色，像一大匹柔軟的緞子，平直地伸向遠(yuǎn)處，一直伸到一叢墨綠色森林的邊緣。草場(chǎng)的上空瓦藍(lán)瓦藍(lán)的，幾朵白云在輕輕浮動(dòng)，兩只老鷹在安詳?shù)卮蛑２輬?chǎng)上，一大群蘇聯(lián)男女正緊張地勞動(dòng)著。一天的工作已將近結(jié)束了，草杈迎著陽(yáng)光，一亮一亮的，一團(tuán)團(tuán)草捆被扔到馬車上。彩色的衣裙、花頭巾在迎風(fēng)飄動(dòng)。這平凡的勞動(dòng)景象雖然沒(méi)有什么新奇，卻把我們深深地吸住了。什么傷痛、饑餓、疲勞、生命的危險(xiǎn)，誰(shuí)也不再去想它。我們撥開(kāi)樹(shù)枝，把頭盡可能抬得高些，生怕從眼底下漏掉一點(diǎn)東西。為了看得更清楚些，小孫索性鉆出樹(shù)叢，攀到一棵大樹(shù)上去了。我的眼睛里漸漸地潮濕了、模糊了。在那大雪茫茫的山林里，在戰(zhàn)斗后休息的時(shí)刻，我們?cè)?jīng)多少次談到革命勝利以后的生活呀，盡管那種生活看來(lái)是那么遙遠(yuǎn)，我們還是談著、想著?，F(xiàn)在，這種生活卻如此平靜地展現(xiàn)在眼前了?？粗也唤煤薜叵耄簽槭裁磧H僅這么一條窄窄的小河，卻把生活分隔得這么鮮明。突然頭頂上“咔嚓”一聲，原來(lái)小孫看得太出神，不小心壓斷了一根樹(shù)枝。就在這時(shí)，一陣急促的哨子聲刺耳地響起來(lái)，接著一排子彈從我們頭頂上穿過(guò)去。我們被日本鬼子邊界的哨兵發(fā)覺(jué)了。我留戀地向草場(chǎng)上瞥了一眼，背起老趙，拔腿往林里跑去。小孫在后面掩護(hù)，他一面回槍，一面咒罵著：“哼，連看看都不讓……”敵人的哨兵倒沒(méi)敢往林子里深追，可是這互射的槍聲卻把我們的行動(dòng)報(bào)告給了追擊的敵人。當(dāng)我們吃力地翻過(guò)山背時(shí)，山下已經(jīng)布滿了敵人的散兵和馬隊(duì)了。到處是敵兵，到處是槍聲，我們連突了幾個(gè)方向，都不得不退回到山頂上來(lái)。很明顯，敵人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)我們?cè)谶@個(gè)山包上，把這個(gè)山頭團(tuán)團(tuán)地圍住了。我們來(lái)到一棵大松樹(shù)底下，東倒西歪地坐下來(lái)。大家默默地互相望望，誰(shuí)也不愿意開(kāi)口說(shuō)話，可大家心里明白：三個(gè)人里面有兩個(gè)彩號(hào)，又經(jīng)過(guò)了這連續(xù)三天的奔走和這一陣突圍，現(xiàn)在別說(shuō)走路，就連喘口氣也幾乎沒(méi)有了力量，要想在這密密的重圍中沖出去，已是不可能的了。這時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)落到西邊山后去了，天漸漸昏暗起來(lái)，騷亂稍稍平息了些，森林慢慢安靜了。只有那“嘩——嘩——”的松濤在晚風(fēng)的激蕩下，更起勁更單調(diào)地響著，間或有幾只歸林的飛鳥(niǎo)吱喳地叫兩聲，遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)一兩聲冷槍和戰(zhàn)馬長(zhǎng)長(zhǎng)的嘶叫，整個(gè)森林顯得更加陰森更加寒冷了。老趙抽回手，從挎包里掏出了一顆手榴彈，放在嘴里猛一下子咬開(kāi)了蓋子，像擺一只酒瓶子似的，矗直地放在我們中間，然后把彈弦輕輕地鉤了出來(lái)。淡黃色的絲弦，卷曲著吊在彈柄上，在晚風(fēng)里搖搖擺擺。猛地，老趙把一只手重重地按到了我的肩膀上，使勁晃著：“聽(tīng)！快聽(tīng)！”松濤在吼著。在這海潮似的濤聲里，隱隱約約地有一種奇異的聲音匯合著興凱湖上的風(fēng)吹送過(guò)來(lái)。這是一個(gè)人在唱歌。歌聲，不怎么高亢，也并不悠揚(yáng)，它低沉而又堅(jiān)決地涌進(jìn)森林，壓過(guò)了松濤，沖進(jìn)了我們的心。是多么震撼人心的歌聲啊！我用整個(gè)心去捕捉著每一個(gè)音符，和著這歌聲，歌詞從心底里流出來(lái)：起來(lái)，饑寒交迫的奴隸，起來(lái)，全世界受苦的……唱著，我竭力思索著這歌聲的來(lái)處。小孫首先叫起來(lái)：“這是蘇聯(lián)哨兵唱的……”開(kāi)始，只是一個(gè)男中音在唱，接著，越來(lái)越多的人加進(jìn)去，有低沉的男聲，也有嘹亮的女聲。匯成了一個(gè)大合唱。老趙把我們往兩邊推開(kāi)，伸手抓起了面前的那個(gè)手榴彈，用顫抖的手指把彈弦捺到彈柄里去?！拔覀兡芑钪鋈ィ覀円欢ǖ没钪鋈?！”背后，歌聲還在響著。歌聲像只看不見(jiàn)的大手，推送著我們?cè)谶@昏黑的森林.....里摸索前進(jìn)。（節(jié)選自《王愿堅(jiān)小說(shuō)集》，有刪減）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)開(kāi)頭交代用朝鮮話“東木孫一”稱呼小孫，用“我們的孫營(yíng)長(zhǎng)”稱呼他的父親，體現(xiàn)出抗聯(lián)軍隊(duì)中的中國(guó)士兵對(duì)他們父子倆的親熱與親近。B.被敵人發(fā)現(xiàn)并包圍后“誰(shuí)也不愿意開(kāi)口說(shuō)話”既體現(xiàn)出三個(gè)人對(duì)剛剛因?yàn)榭吹萌肷穸l(fā)出聲響招來(lái)日本鬼子的后悔，也表現(xiàn)他們對(duì)眼下處境的絕望。C.一開(kāi)始聽(tīng)到的歌聲隱隱約約，并不高亢，作者連用“涌”“壓”“沖”三個(gè)動(dòng)詞，氣勢(shì)蓬勃強(qiáng)盛，看似夸張違背常理，卻折射出人物的處境和心境。D.文中兩處寫(xiě)到老趙使用手榴彈，第一處是做好與敵人同歸于盡的準(zhǔn)備，顯得悲壯沉重，第二處是決定保護(hù)自身再與敵人周旋，顯得震撼昂揚(yáng)。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.戰(zhàn)士小孫尚未脫去孩子氣，但又成熟懂事。這一反差，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性與藝術(shù)性，暗示了故事發(fā)生的歷史背景，深刻地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。B.文末將歌聲比作看不見(jiàn)的大手，形象地表現(xiàn)出“歌聲”給戰(zhàn)士們精神上帶來(lái)的鼓舞，結(jié)尾處“昏暗的森林”，既是實(shí)景，也是象征，含蓄蘊(yùn)藉。C.小說(shuō)采用“截取橫截面”的寫(xiě)法，緊緊圍繞瞭望蘇聯(lián)國(guó)土這一事件，以“我”為線索，客觀真實(shí)地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，具有很強(qiáng)的代入感。D.全文節(jié)奏緩急有度，由開(kāi)篇的舒緩放松，到后來(lái)的意外激動(dòng)、急促緊張，再到堅(jiān)定沉穩(wěn)，既呼應(yīng)了情節(jié)的變化，也展現(xiàn)出人物的心理。8.文中兩處畫(huà)線句子對(duì)環(huán)境、場(chǎng)景進(jìn)行了細(xì)致的描繪，兩處環(huán)境分別具有怎樣的特點(diǎn)，之間有怎樣的關(guān)聯(lián)，請(qǐng)結(jié)合原文作簡(jiǎn)要分析。（6分）9.反法西斯紀(jì)念日，學(xué)校團(tuán)委向師生推薦了本文，并附點(diǎn)評(píng)：作家王愿堅(jiān)小說(shuō)的典型特色是具有強(qiáng)烈的家國(guó)情，本文在這一基礎(chǔ)上還拓寬了格局、豐富了情感。請(qǐng)結(jié)合文中與“歌聲”有關(guān)的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)此的理解。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。荀彧字文若，潁川潁陰人也。彧自為尚書(shū)令，常以書(shū)陳事，臨薨，皆焚毀之，故奇策密謀不得盡聞也。彧嘗言于太祖曰：“高祖之初，金革方殷，猶舉民能善教訓(xùn)者，叔孫通習(xí)禮儀于戎旅之間，世祖有投戈講藝、息馬論道之事，君子無(wú)終食之間違仁。今公外定武功，內(nèi)興文學(xué)，使干戈戢睦，大道流行，國(guó)難方弭，六禮俱治此姬旦宰周之所以速平也。既立德立功，而又兼立言，誠(chéng)仲尼述作之意；顯制度于當(dāng)時(shí)，揚(yáng)名于后世，豈不盛哉！若須武事畢而后制作，以稽治化，于事未敏。宜集天下大才通儒，考論六經(jīng)，刊定傳記，存古今之學(xué)，除其重，以一圣真，并隆禮學(xué)，漸敦教化，則王道兩濟(jì)。”太祖嘉納之。彧德行周備，非正道不用心，名重天下，莫不以為儀表，海內(nèi)英雋咸宗焉。鍾繇以為顏?zhàn)蛹葲](méi)，能備九德，不貳其過(guò)，唯荀彧然?；騿?wèn)繇曰：“君雅重荀君，比之顏?zhàn)?，自以不及，可得聞乎？”曰：“夫明君師臣其次友之以太祖之聰明每有大事常先諮之荀君是則古師友之義也吾等受命而行，猶或不盡，相去顧不遠(yuǎn)邪！”《獻(xiàn)帝春秋》曰：董承之誅，伏后與父完書(shū)，言司空①殺董承，帝方為報(bào)怨。完得書(shū)以示彧，彧惡之，久隱而不言。完以示妻弟樊普，普封以呈太祖，太祖陰為之備。彧后恐事覺(jué)，欲自發(fā)之，因求使至鄴，勸太祖以女配帝。太祖曰：“今朝廷有伏后，吾女何得以配上，吾以微功見(jiàn)錄，位為宰相，豈復(fù)賴女寵乎！”彧曰：“伏后無(wú)子，性又兇邪，往常與父書(shū)，言辭丑惡，可因此廢也?！碧嬖唬骸扒湮艉尾坏乐?？”彧陽(yáng)驚曰：“昔已嘗為公言也?！碧嬖唬骸按素M小事而吾忘之！”彧又驚曰：“誠(chéng)未語(yǔ)公邪！昔公在官渡與袁紹相持，恐增內(nèi)顧之念，故不言爾?！碧嬖唬骸肮俣墒潞蠛我圆谎裕俊睆獰o(wú)對(duì)，謝闕而已。太祖以此恨彧，而外含容之，故世莫得知。至董昭建立魏公之議，彧意不同，欲言之于太祖。及赍璽書(shū)犒軍，飲饗禮畢，彧留請(qǐng)間。太祖知彧欲言封事，揖而遣之，彧遂不得言。彧卒于壽春。（《后漢書(shū)·荀彧傳》）①注：司空，此指曹操。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.夫明君師臣/其次友之/以太祖之聰明/每有大事/常先諮之荀君/是則古師友之義也/B.夫明君/師臣其次/友之以太祖之聰明/每有大事常先諮之/荀君是則古/師友之義也/C.夫明君師臣/其次友之/以太祖之聰明/每有大事常先諮之/荀君是則古/師友之義也/D.夫明君/師臣其次/友之以太祖之聰明/每有大事/常先諮之荀君/是則古師友之義也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.金革：本指刀劍甲胄之類的軍械和軍裝，可偏指武器，借指戰(zhàn)爭(zhēng)。文中指戰(zhàn)爭(zhēng)。B.王道：是儒家所提倡的以仁義治天下的政治主張。文中的用法與此不完全相同。C.謝闕：謝，告辭。闕，舊時(shí)宮門(mén)前兩邊的大型建筑物，或祠廟前兩邊的石牌坊。文中指荀彧辭別皇帝離開(kāi)宮殿。D.請(qǐng)間：指請(qǐng)求在空隙之時(shí)白事，且不欲對(duì)眾人言之。此處的“間”和《屈原列傳》中“讒人間之”的“間”含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.荀彧擔(dān)任過(guò)尚書(shū)令，經(jīng)常以文書(shū)陳述奇策密謀，臨死前將它們?nèi)糠贇?，以致后人不得而知。B.鍾繇對(duì)荀彧欣賞有加，認(rèn)為他擁有賢人所具備的品格，不重復(fù)犯錯(cuò)誤，認(rèn)為自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他。C.伏后之父伏完將曹操殺了董承一事告訴荀彧，荀彧隱而不言，后擔(dān)心被發(fā)覺(jué)，便欲自我揭發(fā)。D.太祖對(duì)荀彧表面寬恕，內(nèi)里怨恨，知道荀彧想對(duì)董昭建立魏公一事有所建言，卻沒(méi)給他機(jī)會(huì)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）名重天下，莫不以為儀表，海內(nèi)英雋咸宗焉。（4分）（2）吾以微功見(jiàn)錄，位為宰相，豈復(fù)賴女寵乎?。?分）14.荀彧“德行周備，非正道不用心”表現(xiàn)在何處，請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題柳氏二外甥求筆跡蘇軾其一退筆①成山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。君家自有元和腳②，莫厭家雞③更問(wèn)人。其二一紙行書(shū)兩絕詩(shī)，遂良④須鬢已如絲。何當(dāng)火急傳家法，欲見(jiàn)誠(chéng)懸筆諫時(shí)。注：①退筆：陳、隋間僧人智永學(xué)書(shū)30年，將廢筆頭埋入地下，謂之“退筆冢”。②元和腳：此處指柳公權(quán)（字誠(chéng)懸）書(shū)法。柳公權(quán)在穆宗請(qǐng)教如何練好書(shū)法時(shí)曾諫言“心正筆正字正”。腳，指筆形中的捺，俗稱捺腳。③家雞：語(yǔ)出《南史·王僧虔傳》：“小兒輩賤家雞，皆學(xué)逸少書(shū)?！雹芩炝迹禾拼鷷?shū)法家褚遂良。15.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.書(shū)法學(xué)習(xí)者既要保持自己的個(gè)性和風(fēng)骨，又要虛心向他人學(xué)習(xí)借鑒。B.詩(shī)人以舅父的身份表達(dá)對(duì)柳氏二兄弟的勸誡與期盼，言辭真摯懇切。C.詩(shī)歌筆調(diào)親切，生動(dòng)形象地闡發(fā)書(shū)法與人生之道理，全無(wú)議論痕跡。D.詩(shī)中大量運(yùn)用典故，意蘊(yùn)深厚，顯示出作者“讀書(shū)萬(wàn)卷”的才學(xué)積淀。16.有人認(rèn)為詩(shī)人以“須鬢已如絲”勉勵(lì)外甥，卻又“火急傳家法”，前后矛盾，對(duì)此你如何理解？（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）陶淵明《歸園田居（其一）》“_________，_________”中，借人格化的鳥(niǎo)和魚(yú)表達(dá)自己厭倦官場(chǎng)、渴望回到田園的心情。（2）《六國(guó)論》中，蘇洵認(rèn)為齊國(guó)“_________”最終導(dǎo)致滅亡；對(duì)趙國(guó)滅亡原因，發(fā)出“_________”的嘆息。（3）杜甫喜歡運(yùn)用數(shù)字來(lái)表情達(dá)意，比如《蜀相》里的“_________，_________”兩句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。初入退思園，確實(shí)能被這里的古雅風(fēng)韻所吸引。華燈初上，漫步庭園，古樸而妖嬈，各個(gè)廳堂和廊道的宮燈點(diǎn)亮，流光溢彩的花園內(nèi)絲竹管弦齊鳴。前院的評(píng)彈，花園的昆曲，時(shí)光仿佛都在吳儂軟語(yǔ)里被流轉(zhuǎn)得尤為動(dòng)人。循著靈動(dòng)的古箏琴聲步入走馬樓，在由原會(huì)議室改造的“人文空間”里，又可以和筆墨紙硯、屏風(fēng)書(shū)架、香妃榻和小盆景等陳設(shè)“撞個(gè)滿懷”，或提筆揮毫、輕撫琴弦，或投棋布子、賞讀古籍，沉浸在古典的環(huán)境中，體驗(yàn)一番古代文人的風(fēng)雅生活。退思園還與蘇州交響樂(lè)團(tuán)“聯(lián)名”演出，古典園林的優(yōu)雅與交響樂(lè)在江南煙雨朦朧的天氣里，形成美妙的碰撞，讓不少游客趨之若鶩。按計(jì)劃，10月初，蘇州昆劇院也將走進(jìn)退思園演繹《牡丹亭》，唯美之景配經(jīng)典之聲，帶來(lái)“最江南”的文化體驗(yàn)。不過(guò)，古鎮(zhèn)夜游若僅止于此，難免有些過(guò)于文雅而不接地氣，缺乏“變現(xiàn)..”的場(chǎng)景?！巴镆咕?...彩.”還增設(shè)了夜購(gòu)、夜食、夜宿等項(xiàng)目，以滿足游客多樣化的需求。為了讓夜經(jīng)濟(jì)的煙火氣更足，同里還打造了蜿蜒于僻靜小巷，集品酒、聽(tīng)歌、說(shuō)書(shū)等于一體的休閑街區(qū)。游客在體驗(yàn)古典水鄉(xiāng)的同時(shí)，也可從中品出時(shí)尚新貌。18.文中橫線處成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.流光溢彩

B.絲竹管弦

C.吳儂軟語(yǔ)

D.趨之若鶩19.根據(jù)文中內(nèi)容，下列選項(xiàng)中的引號(hào)用法與其余三項(xiàng)不同的是（3分）A.全球抗疫，命運(yùn)與共，團(tuán)結(jié)合作是最強(qiáng)的“免疫力”。B.這個(gè)15歲考入中科大無(wú)線電專業(yè)的少年，開(kāi)始了他“不安分”的人生。C.“同里夜精彩”還增設(shè)了夜購(gòu)、夜食、夜宿等項(xiàng)目。D.古鎮(zhèn)夜游若僅止于此，難免有些過(guò)于文雅而不接地氣，缺乏“變現(xiàn)”的場(chǎng)景。20.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成四個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。變化的是時(shí)光，不變的是競(jìng)技；與眾不同的是風(fēng)土人情，

①

。世界杯吸引世界矚目，歸根結(jié)底在于綠茵場(chǎng)上的巔峰對(duì)決。為不同風(fēng)格的球隊(duì)提供了交流、交鋒、交匯的平臺(tái)，一屆世界杯，更將在未來(lái)幾年決定足壇的格局。桑巴足球的才華橫溢，英格蘭隊(duì)的高舉高打，西班牙隊(duì)的酣暢淋漓……關(guān)于球隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)、技術(shù)風(fēng)格的分析將一直進(jìn)行下去，但沒(méi)有人敢為球場(chǎng)的勝利打包票。正如從來(lái)沒(méi)有一支足球隊(duì)成為常勝將軍，也從來(lái)沒(méi)有一種打法可以百戰(zhàn)不殆，相比

②

，沉浸于高手對(duì)壘、見(jiàn)招拆招的比賽過(guò)程之中本身就是一種莫大的享受。談起世界杯，有人細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)這個(gè)眾星閃耀的高光時(shí)刻，有人念念不忘充滿激情而富有詩(shī)意的解說(shuō)詞，有人第一時(shí)間想起熬夜看球、喝酒擼串的老朋友。不是運(yùn)動(dòng)員，未曾上球場(chǎng)，

③

？因?yàn)樗涗洉r(shí)光，回憶青春，仿佛能夠讓時(shí)光倒流，回到那一個(gè)個(gè)只屬于足球的夜晚。勝負(fù)煙消云散，偶像來(lái)來(lái)往往，當(dāng)初一起歡呼的伙伴，會(huì)因?yàn)楸荣愒俅卧诰€下或者線上相遇，完成一次屬于足球的酣暢聚會(huì)。21.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.一屆世界杯，為不同風(fēng)格的球隊(duì)提供了交鋒、交流、交匯的平臺(tái)，更將決定未來(lái)幾年的足壇格局。B.一屆世界杯，將決定未來(lái)幾年的足壇格局，更為不同風(fēng)格的球隊(duì)提供了交鋒、交流、交匯的平臺(tái)。C.一屆世界杯，為不同風(fēng)格的球隊(duì)提供了交流、交鋒、交匯的平臺(tái)，更將在未來(lái)幾年決定足壇的格局。D.一屆世界杯，將在未來(lái)幾年決定足壇的格局，更為不同風(fēng)格的球隊(duì)提供了交流、交鋒、交匯的平臺(tái)。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）儒家認(rèn)為“人之生也直”；道家認(rèn)為“曲則全”。關(guān)于“直”與“曲”，古往今來(lái)爭(zhēng)論不斷。以上材料對(duì)我們頗有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2023屆南師、天一、海門(mén)、海安高三12月聯(lián)考語(yǔ)文參考答案1.C2.D3.B4.①材料一：從商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)，政治勢(shì)力或權(quán)勢(shì)階層的影響等外在客觀因素分析。②材料二：從新聞從業(yè)人員自身的內(nèi)在主觀因素分析。（4分，每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）5.①將新聞的客觀性作為職業(yè)追求的理想；②找準(zhǔn)新聞事件報(bào)道角度的切入點(diǎn)；③在新聞敘述時(shí)，盡量避免因個(gè)人因素而誤導(dǎo)受眾的認(rèn)知和判斷。（4分，每點(diǎn)2分，任意兩點(diǎn)即可）6.B7.C8.①前者色調(diào)明亮，氛圍溫暖熱鬧，人們生活安全幸福平靜祥和（2分）；后者色調(diào)昏暗，氛圍死寂單調(diào)陰森苦寒，人身處危險(xiǎn)絕望之境。（2分）②兩者形成鮮明對(duì)比（1分），前者是向往中無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的生活，后者是遭受殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)；也暗示對(duì)日常美好生活的向往是身處災(zāi)難中人民誓死抗擊入侵的信仰源頭。（1分）9.①歌聲傳達(dá)了抗聯(lián)戰(zhàn)士守衛(wèi)家園、浴血奮戰(zhàn)、不懼犧牲的家國(guó)情懷；②歌聲感召全世界，團(tuán)結(jié)聯(lián)合起來(lái)，共同反抗法西斯，格局打開(kāi)；③歌聲中蘊(yùn)含著對(duì)自由的向往，對(duì)和平的期盼，對(duì)幸福美好生活的憧憬。（每點(diǎn)2分）10.A11.C12.A13.⑴（荀彧）名聲享譽(yù)天下（或：名聲極大），沒(méi)有人不把他當(dāng)做榜樣，天下的英才俊杰都尊崇他。（每句1分，句子通順1分）⑵我憑借微末的功勞被任用，位列宰相，難道還需要依仗女兒爭(zhēng)寵嗎？（每句1分，句子通順1分）14.①荀彧不居功自傲。（死前把向曹操建言奇策密謀的文書(shū)盡毀）②荀彧重視教化。（建議外定武功，內(nèi)興文學(xué)，漸敦教化，王道兩濟(jì)）③荀彧忠于漢室。（對(duì)于漢獻(xiàn)帝要報(bào)怨曹操隱而不言）（每點(diǎn)1分）15.C16.不矛盾。①詩(shī)人借褚遂良畢生追求書(shū)法終有所成，告訴外甥讀書(shū)通神、練字有成，需要畢生追求、久久為功；②詩(shī)人火急教授求學(xué)為人的道理，殷切期望外甥砥礪自身品德，他日?qǐng)?bào)效國(guó)家，立德立志要趁早。（或：詩(shī)人不急于傳授家法，希望外甥踏踏實(shí)實(shí)讀書(shū)練字，砥礪自身品德，厚積薄發(fā)，他日效仿前賢，一展所學(xué)。）（每點(diǎn)3分）17.①羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵②與嬴而不助五國(guó)也惜其用武而不終也③三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心18.D19.C20.同里打造了休閑街區(qū)。休閑街區(qū)蜿蜒于僻靜小巷，集品酒、聽(tīng)歌、說(shuō)書(shū)等于一體。這讓夜經(jīng)濟(jì)的煙火氣更足。21.A22.①始終如一的是足球魅力②糾結(jié)于比賽結(jié)果③人們?yōu)楹慰倢?duì)世界杯念念不忘23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）儒家認(rèn)為“人之生也直”；道家認(rèn)為“曲則全”。關(guān)于“直”與“曲”，古往今來(lái)爭(zhēng)論不斷。以上材料對(duì)我們頗有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一、審題1.作文題解讀這是一道要求圍繞“直”和“曲”展開(kāi)思考的關(guān)系型作文題。作文題由材料、提示語(yǔ)和要求三部分組成。材料共三句話。第一句話由儒家的人生觀引出核心詞“直”，在儒家看來(lái)，人生在世要做到“直”。“直”可以解釋為“不彎曲，正直，率直，耿直”，也可解釋為“公正、合理，爽快、坦率”等。它要求為人處世要能做到不畏強(qiáng)勢(shì)，敢作敢為，要能堅(jiān)持正道，要能勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。它關(guān)涉的是做人的操守、做事的底線、做官的準(zhǔn)則。它是擔(dān)當(dāng)，是自律，是“修齊治平”的起點(diǎn)。第二句話由道家的人生觀引出核心詞“曲”，在道家看來(lái)，人生在世要做到“曲”?！扒笨梢越忉尀椤皬澽D(zhuǎn)，不直，迂曲，婉轉(zhuǎn)”，也可以解釋為“不公正，不合理，周遍，詳盡”等。它要求人們?cè)谟龅嚼щy、挫折等情況時(shí)，要能忍辱含垢、等待時(shí)機(jī)、靜觀其變、不橫沖直撞。它是行為藝術(shù)，是“以退為進(jìn)”的人生智慧。第三句話將“直”與“曲”連接起來(lái)，一個(gè)“爭(zhēng)論不斷”表明寫(xiě)作時(shí)不能完全拋開(kāi)一方而只談另一方，二者須兼顧。提示語(yǔ)中“以上材料對(duì)我們頗有啟示意義”意在告訴考生，文中要有“我”的“思考”和“感悟”，即在行文中要有一定的“代入感”，要有明確的身份意識(shí)，切忌只講別人的事例，而忽視自己的見(jiàn)解。要求部分強(qiáng)調(diào)了角度、文體等注意點(diǎn)。其中，“選準(zhǔn)角度”是一個(gè)明確的指引，提醒考生最好有所側(cè)重，圍繞二者選好角度謀篇布局，完成寫(xiě)作。2.寫(xiě)作注意點(diǎn)考生要善于打開(kāi)思路，既要正確理解“直”和“曲”的內(nèi)涵，認(rèn)真思考二者各自的價(jià)值，又要厘清二者之間的關(guān)系，還可以探析古往今來(lái)人們對(duì)二者爭(zhēng)論不斷的原因。過(guò)“直”易折，過(guò)“曲”易偏?！爸薄辈坏扔谝桓畹夭恢v方法策略，“曲”也不意味著放棄自我和原則?？梢詫?xiě)個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、國(guó)家，但不限于此，更不要依次闡述，平均用力，泛泛而論。行文時(shí)，注意不要只談抽象理論，一定要貼近生活展開(kāi)具體分析?！懊鞔_文體”意味著考生可以發(fā)揮自己的寫(xiě)作特長(zhǎng)，選擇最擅長(zhǎng)的寫(xiě)作