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文檔簡介
第江西導游詞15篇江西導游詞1
古樹高低屋,斜陽遠近山,林梢煙似帶,村外水如環(huán)。
曉起,是婺源文化生態(tài)旅游的一顆璀璨的明珠,被評為國家級農(nóng)業(yè)生態(tài)示范村。
曉起是清代兩淮鹽務使江人鏡故里,位于婺源縣城東北45公里的江灣鎮(zhèn)境內(nèi),溪河交會處。據(jù)曉川《汪氏宗譜》記載:唐乾年間汪萬武始居,以逃亂至此天剛破曉啟明而取名"曉起",亦稱曉川。后洪姓亦在上游一公里處建村,也稱曉起。故曉起又有上下曉起之分。
群山環(huán)繞、一水橫亙的上曉起,村屋居多系明清建筑,風格各具特色。其中"進士第"、"大夫第"、"榮祿第"等官宅氣派堂皇,前后天井,廳堂寬敞深進,大門口三級高階和門樓精美的磚雕圖案,炫耀著主人高貴的身份。而村頭青石護欄的古道、古亭以及梁柱間族人"高中(進士)捷報"依稀可辨的"江氏宗祠",也很容易讓人想象古村當年的顯赫與繁華。
兩溪匯合處的下曉起,村邊水口十幾棵數(shù)百年老樹和村小學后成片的古樟樹林,即使在古樹遍布的婺源也不多見。村中也頗多明清古建,風格各具特色,村內(nèi)小巷均鋪青石,曲曲折折,回環(huán)如棋局。一些村屋門前設有瓜棚豆架,一派田園景象。此外還有雙井印月、濯臺煥影等景。
曉起的"三雕"藝術(shù)久享盛名。三雕即磚雕、石雕和木雕。清末茶商汪允璋、汪允珪兄弟建造的"繼序堂"、"禮耕堂"是曉起"三雕"藝術(shù)的代表之作。
曉起的名貴古樹觀賞園薈萃了千余株古樟群及全國罕見的大葉紅楠木樹和國家一級樹種江南紅豆杉。它們不僅是先人崇尚綠色、重視和保護環(huán)境的有力佐證,更為今天的曉起增添了幾分靈氣。
古樸典雅的明清民居,曲折寧靜的街巷,青石鋪就的驛道,遮天蔽地的古樹,野碧風清的自然環(huán)境,天人合一的曉起堪稱中國最具韻味的古文化生態(tài)村。
曉起交通便捷,離縣城34公里,黃山100公里,景德鎮(zhèn)120公里,油路直通景區(qū)。大型停車場、酒樓、各式竹、木結(jié)構(gòu)房屋等配套設施完善,可以同時接待400多人吃、住、游、樂。
江西導游詞2
大家好,歡迎來到西溪游玩,我是今天為你們服務的導游王導,希望大家今天能玩得開心!
西溪景區(qū)是國家4A景區(qū),這里物華天寶,人杰地靈,名勝古跡眾多,素有“東臺之根”的美譽。
看!我們現(xiàn)在所在的就是董永七仙女文化園啦!董永七仙女文化游園由漢唐風格組成的,里面有24個景點,有董孝賢祠、有浮雕長廊等。這里還有一個美麗的傳說:董永賣身葬父,感動了天上的七仙女,七仙女便來到人間,與董永結(jié)為夫妻。但好景不長,天神知道了此事,便要求七仙女回到天上,就這樣,董永和七仙女再也不能相見了。
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們面前的就是海春軒塔。海春軒塔建于唐貞觀年間620某某年,距今已經(jīng)有1300多年的歷史了,海春軒塔的歷史悠久吧。你們知道嗎?海春軒塔故稱“尉遲塔”,又稱“定海針”還是全國重點文物保護單位。塔是磚塊做的,高20多米,七級八面說到這兒,該讓你們?nèi)タ纯蠢?記住,要做一個文明游客哦!
時間真快呀,今天,我都要和你們說再見了,希望下次還能做你們的導游!
江西導游詞3
各位游客:
大家好!歡迎你們來到“贛東北明珠”——上饒旅游。
上饒市位于江西省東北部,東鄰浙江衢州,北連安徽省黃山,南連福建武夷山,因其山郁珍奇,素稱富饒之地而得名。素有“八省通衢,豫章第一門戶”的稱謂。境內(nèi)最高峰為武夷山脈主峰黃崗山,海拔米,全市現(xiàn)轄區(qū)(信州區(qū))、市(德興市)、縣(婺源、鉛山、弋陽、玉山、廣豐、鄱陽、余干、橫峰、萬年、上鐃),總面積萬平方千米,人口4萬。
上饒交通便利,區(qū)位優(yōu)勢明顯。有德婺高速、杭瑞高速、滬昆高速三條高速公路,浙贛鐵路、峰福鐵路、皖贛鐵路以及、國道在此交匯。
上饒?zhí)禺a(chǎn)豐富,饒有特色。有萬年貢米、月兔牌香煙、全良液牌白酒、婺源綠茶、橫峰葛粉、鉛山竹編、玉山羅紋硯、婺源龍尾硯等。
上饒人杰地靈,孕育了一大批著名的歷史人物,有方志敏、陶侃、朱熹、詹天佑、洪邁、蔣士銓、黃家駟等。
上饒是一座資源寶庫。全市森林覆蓋率達,是名副其實的植物王國、天然氧吧。
上饒礦產(chǎn)資源豐富,地下已探明的工業(yè)礦藏達余種,銅、銀、金、鉭鈮、磷等礦產(chǎn)含量在全省乃至全國都占有重要地位。其中銅儲量上全國儲量的,亞洲最大的銅礦德興銅礦就在上饒境內(nèi)。黃金儲量占全省總儲量的。
上饒旅游資源豐富。有“江南第一仙峰”-三清山,“中國最美的鄉(xiāng)村”-婺源;世界地質(zhì)公園-龜峰,全國最大的淡水湖——鄱陽湖,世界稻作文化之源-萬年仙人洞,道教勝地-靈山等,除此之外,還有上饒集中營舊址、方志敏紀念館等紅色旅游精品景區(qū)。
下面讓我們來了解一下三清山,三清山位于江西省上饒市北部。中國著名道教名山,取道教典籍釋義,將三清山的三座主峰分別以道教中玉清——元始天尊、上清——靈寶天尊、太清——道德天尊三位最高尊神命名,得名“三清”。三清山風景名勝區(qū)總面積平方千米,平面呈荷葉形,由東南向西北傾斜。三清山的花崗巖峰林地貌,著稱花崗巖節(jié)理的地質(zhì)博物館。
三清山有泰山之雄偉、華山之峻峭、衡山之煙云、廬山之飛瀑的特色,享有“云霧的家鄉(xiāng)、松石的畫廊”的美譽。美國保羅先生圣路易大學教授離開三清山時,由衷地發(fā)出“三清山是西太平洋邊緣最美麗的花崗巖”的感嘆!
江西導游詞4
大家好,歡迎來到我們美麗的諸暨,我是這次旅行的小導游,俞博瀚,大家叫我俞導就可以了,我很榮幸和大家一起歡聚旅行的美好時光。
今天我們要參觀的是諸暨的名勝景區(qū)——西施故里。西施故里旅游區(qū)是紹興地區(qū)唯一的國家級名勝景區(qū),主要以西施文化為主題,充分展示古越文化和故里風情。它是一處自然風光優(yōu)美。文化內(nèi)涵豐富。游覽設施健全,具有時代活動的風景游覽勝地。整個旅游區(qū)面積為144平方公里,按功能劃分為一軸一心六區(qū)。一軸為南北穿越整個旅游區(qū)的浣江游覽帶;一心指已有一定規(guī)模的西施殿景區(qū),大片主入口管理區(qū),鸕鶿灣古漁村景區(qū),古越文化區(qū),美苑休閑娛樂區(qū),三江口濕地保護區(qū),休閑度假區(qū)。
大家一定是聽說了四大美女之一西施的故事才慕名而來的吧!相傳西施是一個大美女,為越國做出了巨大的貢獻呢!她在越國困難當頭之際,忍辱負重,以身殉國,與鄭旦一起被越王獻給吳王,成了吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心于國事。最后,讓吳國被越國所滅。后人為了紀念這位絕代佳人,在她的故里造下了今日的——西施殿。
西施故里,里面有許許多多的景點,我們先走進了中國歷代名媛館,展館以展示女性人物,按人物特征分為四大美女。轉(zhuǎn)說中的神女。青史百家。才情淑女。巾幗英雄。然后我們又來到范蠡館,范蠡祠面西南背靠金雞山,氣勢恢宏,采用清伐民間建筑風格,黛瓦粉墻,古樸典雅。主要建筑除‘魁星閣’外,屋架及相應構(gòu)件均從民間整體購買。接著我們又來到了鄭氏宗尚‘耕讀專家’?!伊x孝梯’的傳統(tǒng),注重讀書,講究孝道。特別重視祠堂。宗譜的修建和編。
很快,西施故里之旅就要結(jié)束了!天下沒有不散的宴席,西施故里真的很美麗,歡迎大家下次再來參觀。
江西導游詞5
列位旅客:
各人好,接待你們來到廬山嬉戲。我姓邱,你們可以叫我邱導游,很是僥幸能做你們的導游。
讓我陪你們游廬山,展示一下這里的魅力。廬山位于中國中部江西兩省九江市南,北瀕長江接潘陽湖。整個山林總面積302平方公里呢!南北長,對象窄。全山共90多座山峰最岑嶺為大漢陽峰,海拔1473·4米。群峰間散布有很多壑谷、巖洞、溪澗,地形偉大的樣。廬山風物以“奇、秀、險、雄”有名天下,素有“匡廬奇秀甲全國”的美譽,規(guī)格首要有12個景區(qū),37個景點,230個風景景觀。廬山早有“仙人之廬”的傳說。廬山是一座集岡景,衛(wèi)華、宗教、教誨、政治為一體的千古名山,這里是中國山川詩的搖籃。從古到今,無數(shù)文人書生慕名登臨廬山,為其留下4000余首詩詞歌斌。我們來到東林寺,我開始先容:“普代高僧慧遠(公元334~416年)再山中成立東林寺,開創(chuàng)了釋教中的‘凈土宗’,使廬山成為中國封建期間重要的宗教勝地。
遺存至今的白鹿洞書院,是中國古代教誨扣地理的中心學府。廬山上還群集了各類氣魄威風凜凜回異的構(gòu)筑精品,包羅羅馬式與哥脖式的教堂,融合對象藝術(shù)情勢的拜占庭構(gòu)筑,以及東瀛鬼子構(gòu)筑和伊斯蘭清寺等,綜合游戲,堪稱廬山風光勝景區(qū)的英華部門。廬山不單擁有“秀甲全國”的天然風物,更有著豐盛光輝燦爛的文化內(nèi)在?!苯又覀冇钟瘟丝〗芷?,植物圓`````旅客們,本日的游覽竣事,感激各人游覽天下遺產(chǎn)。
江西導游詞6
李坑,是一個以李姓為主聚族而居的古村落,北宋大中祥符三年,也就是公元1020某某年,唐末皇帝唐宣宗的后裔孫李洞,自祁門浮溪新田遷居到此建村,距今已有近千年的歷史了。李坑村山環(huán)水繞、景色秀麗、人杰地靈。自宋至清數(shù)百年間,先后走出了十八位進士和一個武狀元,出任七品以上文武官員的達三十二人,并有十七位飽讀經(jīng)書、能文善詩的學士留下傳世著作二十九部,一大批徽商富賈卓有成就,堪輿大師、名醫(yī)名士更是享譽鄉(xiāng)里、遠近聞名。到清朝末年,李坑村發(fā)展達到鼎盛時期,村里有總祠一座、支祠十二座、九百十七戶人家,人口達五千多人,被譽為"婺東第一村"。今天的李坑村仍是一個有著二百六十多戶,一千多人口的行政自然村。
[至中書橋]現(xiàn)在我們來到了村中一座最古老的宋代廊橋一"中書橋"上,這座古橋建于北宋末年,橋長4米,寬2,5米,高3米。橋面青石板鋪就,為一座單孔磚拱橋,這座古老的橋為何取名"中書橋"呢?據(jù)《李坑宗譜》記載,宋大觀三年(公元1120某某年),李氏十一世祖李侃考中迸士后,官至中書舍人,在京城為官多年后,"逐欲上疏歸養(yǎng),適聞父喪奔歸,繼遭內(nèi)艱,志隱不出"。是說李侃想回家養(yǎng)老,正好又遇到父親死了,便回家奔喪,之后就隱居在家不回朝廷了?;剜l(xiāng)后,見這里行人挑擔來往于破舊不堪的木橋,有搖搖欲墜之感,便決定捐資修建了這座橋,橋落成后,村人為感激他的恩德,便以李侃的官職稱之為"中書橋"。八百多年過去了,雖飽經(jīng)風雨有些破敗,卻依然屹立在村外的小溪上,這不能不說是個奇跡。因此,也成為李坑唯一的一處省級文物保護單位。不遠處的那道石壩,村里人叫它楊柳碣,傳說建造年代比"中書橋"更遠。
牌坊,是中國古代特有的一種建筑形式。牌坊文化源遠流長。一般牌坊有二類、一類是旌表類,還有一類是標志類,那么我們現(xiàn)在看到的這座三間四柱三樓的牌樓,就是李坑村的標志性建筑,額坊上題有"李坑"二字。也許有些朋友會問,村名為什么叫"李坑"?其實李洞來此定居后,當時取名"理田",道理的"理",田地的"田"。據(jù)村里老人說,他們的遠祖在堯帝時,擔任大理(執(zhí)掌刑法的官)因公平正直深得堯帝信任,后歷經(jīng)五朝,世代擔任大理之職,故以大理官職命族,由贏姓改為理姓,后到商紂王時,理氏裔孫理徵,因直言紂王的殘暴無道而被處死,他兒子利貞與一名叫契和氏的女子僥幸逃脫。逃難中,靠吃"木子之果"(即李子)得以活命,為不忘李子救命之恩,利貞遂改理姓為今天的"木子"李,李洞取村名為"理田",意在不忘祖姓,永思祖德。到了元朝末年聚族而居的李姓人家,沿村中小溪兩岸居住,由于當?shù)厝肆晳T把小溪叫"坑",故而人們把理田俗稱為"李坑",從那時起"理田"村名漸漸被淡忘,代之的是"李坑"的叫法,清末民初,村里還留傳著這樣一種說法,叫"李坑五百年"。
現(xiàn)在我們看到的這座八角樓閣,就是李坑的文昌閣,文昌閣屬于風水建筑。過去,在古徽州的每一個村子水口處,人們?yōu)榱私o村里培植"文運",以求村人科舉高中,出官人仕,往往建起諸如文筆、文峰塔、文昌閣之類的風水建筑。這座文昌閣里面供奉的是文昌帝君,在中國道教文化中,他是各路神仙中主管文運的。
現(xiàn)在我們來到了李坑的內(nèi)水口,也就是李坑村口。村口,是村莊的象征,過去每當村里有人出門遠行,家人總是戀戀不舍地送至村口,千叮萬囑,依依惜別。出外多年的游子返鄉(xiāng)回家,只要見到村口,便會激動不已,格外親切。在村口種植樟樹,是徽州人的習慣,茂密的村口水口林,能保佑村民、美化村莊。因此村民們從種植樟樹、愛樟樹、敬樟樹到神化樟樹,把樟樹當作神來供奉。大家看樟樹底下搭建的這莊神龕,就是村里人用來祭拜樟樹老爺?shù)?樟神廟",村里如果有小孩鬧病難養(yǎng),家里人就會用紅紙寫小孩的生辰八字貼在樟樹上,說是將小孩過寄給樟樹老爺,可治病消災保平安。到今天,村民們依然還是這樣做的,由于對樟樹的過份崇拜和信奉,民間衍生出一句這樣的順口溜叫"樟樹底下走一走能活九十九,樟樹底下摸一摸能活一百多",各位游客朋友,不妨大家也來試試。
不知大家注意到?jīng)]有,眼前的這條小溪是由東向西流的`,古徽州有句老話叫"東水西流,吃穿不愁"。當年李氏先祖選擇在這里筑屋建村,是不是也相信了這句風水術(shù)語,把對生活的美好愿望,寄托在村址的選擇和布局上呢?大家看!這些古老的徽派民居是不是很獨特?說到徽派民居,我想給大家作個簡要介紹,徽州民居建筑形成于明朝中葉,由在蘇浙一帶經(jīng)營鹽業(yè)的徽商吸取杭州、揚州一帶的建筑形式加之徽州本地的"古風"溶合而來,其主要特點是,外部特征:粉墻黛瓦馬頭墻;內(nèi)部特征:三間五架加天井;精華部分是"三絕"(磚雕、木雕、石雕)。你們看!風火墻兩頭的裝飾部分各不相同,一頭是"印斗",俗稱"文頭",一頭翹首直刺蒼穹,形似雀尾,"叫鴟尾"(中國古代傳說中的一種神鳥),俗稱"武頭"。一文一武,文武兼?zhèn)?,這里給各位介紹一下徽派建筑的一個小常識,就是徽派民居的大門都是開在"武頭"方向的,因為人們相信,武能鎮(zhèn)妖避邪,保一家平安吉祥;而"文頭"其后,指望文振家聲。也許有些朋友要問,為什么在婺源的每個村莊,都能見到不少這樣建筑氣派、雕刻精美、風格獨特的明清古建筑呢?說到這一點,就不能不談到明清時期,雄居東南、稱霸中國商業(yè)舞臺三百年之久、十大商邦之首的徽商了。李坑是著名的徽商故里,歷史上曾涌現(xiàn)了一大批卓有成就的商業(yè)俊才,他們"商賈四方",以自己的勤勞和才智,為李坑續(xù)寫了最輝煌的一頁。下面請隨我一道,去參觀一下清乾隆嘉慶年間木商李瑞材的故居。
這座臨水而建的徽式建筑,就是徽商李瑞才故居。首先我們看到的是一座典型的徽式垂花門樓,小八字院門朝西而開,按當?shù)仫L俗,門是不能朝西開的,因為西有"百虎煞星",不吉利!不要緊,主人想出了一個補風水的極佳辦法,在八字門的頂端分別畫了兩件鎮(zhèn)宅之寶,一件是呂洞賓的除妖寶劍;一件是太上老君的驅(qū)邪"拂塵",有了這兩件神仙寶物也算是平安無忌了。
請看這座正門石庫門枋,最上方是磚瓦構(gòu)筑的拔檐式的門罩,門罩兩邊的飛檐翹角,顯得是那樣的威武昂揚;門罩下是以雕刻精美的磚雕形式裝飾的"并"字枋,下枋上精雕細刻了一組人物戲文圖,圖中人物形象逼真,栩栩如生;兩邊垂花柱及上枋,均雕飾梅花萬字組合圖案,垂花柱頭,是兩朵象征吉祥、和平的"荷花托"。這樣的構(gòu)思,即增加了門前的裝飾效果,又將主人的"祈禱祝福"愿望溶合在建筑裝飾之中,門枋不僅僅是起裝飾作用的,更主要的是與內(nèi)門廳一道,在雨天供主人進出大門時避雨之用。
走進屋內(nèi),首先我們看的是這滿屋子的各種木雕,有的雕著花、草、蟲、鳥;有的雕著神話傳說,歷史故事和舞臺戲文,還有的雕著包涵著"祈禱祝福"內(nèi)容的各種裝飾性圖案和花紋。你們看!冬瓜梁上、雀替、天花,還有這廂門、槅扇門、槅扇窗、護凈。件件木雕作品,工藝精湛,精美無比。我們再來看看這塊當今人稱作為窗簾的"護凈","護凈"是徽派建筑所獨有的護窗木構(gòu)件,也是徽派木雕藝術(shù)表現(xiàn)的重點。因此"護凈"木雕最能反映徽派木雕藝術(shù)的水平。
江西導游詞7
江南徽州婺源的精髓在篁嶺,這個被稱為中國最美鄉(xiāng)村的地方。因為,篁嶺是婺源的集大成之地,梯田油菜花、古村落古樹、曬秋文化、徽派建筑、風俗傳說。。。這些都是婺源的精華,而篁嶺全都有。
篁嶺,是一個有著600多年歷史的古村,它地處婺源石耳山脈之間,整個古村就坐落在海拔不到五百米朝南的山坡上,是典型的“山居人家”。順著進村步道可輕松到村落水口,篁嶺枕山面水,山后來龍,水口成了聚落核心。民居圍繞水口呈扇形排布,屬于典型U字型聚落古村。全村約有128棟古徽州民居,黛瓦白墻,飛檐拱門,沿坡而建,層層疊起,高低錯落。它們“向上生長”,幾近山頂,層次極為分明,村子全部被周邊山體上的樹木所掩蓋。古村的中間,是一條約有千米之長的街道,當?shù)厝朔Q之為“天街”。因為古村時常會被山間的濃霧所籠罩,時隱時現(xiàn)的街道,猶如天上的街市一樣。而半山腰之下,便是村民們祖祖輩輩修建起的山間梯田,彎曲回繞,密如斑馬條紋。
篁嶺因“曬秋”聞名遐邇,村落“天街”似玉帶將經(jīng)典古建串接,徽式商鋪林立,前店后坊,一幅流動的縮寫版“清明上河圖”。周邊千棵古樹環(huán)抱、萬畝梯田簇擁,四季花海展示驚艷的“大地藝術(shù)”。
婺源是什么
在婺源,一直流傳著婺女的美麗傳說:堯帝時,天下洪水滔滔,婺源這樣一個山區(qū),也家家戶戶被水淹沒了。就在很多山民被水包圍、無處逃離的時候,遠方漂來了一個美麗的姑娘,騎在一條巨大的鳙魚的背上,逆水而上,把一個個孤立無援的山里人拉上魚背,逃出了洪水包圍。后來,水消退了,大鳙魚干死了,化為婺源境內(nèi)的大鳙山,那個美麗的女子,也飛上了天,化成了“婺女星”,每到夜晚都向人們眨著眼睛所以,婺源,乃古星名,古神話中的婺女,能文能武,是智慧的化身。
婺源的文化是徽州文化不可或缺的重要組成,徽州仍是他們難以割舍的心靈故園。如今婺源自然山水及人文景觀均極豐富,而且不少新建的粉墻黛瓦仍舊是徽味十足,較現(xiàn)在的徽州核心地帶有過之而無不及,令人極為直觀地看出婺源人對于傳統(tǒng)徽州文化的固守。
不過問題來了,婺源不是江西上饒的嗎?怎么會與江南徽州糾纏不清呢?這可是婺源人的一個結(jié)。
婺源從唐宋以來就一直隸屬于徽州,歷時已千余年。翻開清代的地圖,徽州府位于安徽省南部,包括一府六縣,即歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源,府治在歙縣?;罩莞奈髂弦唤峭怀?,深深地插入江西省,有記載:“徽州府在省極南,所轄六縣歙為首,休寧祁門婺源角,績溪府北黟西守。”這是用詩歌的形式,對徽州一府六縣的地理位置做了形象的概括。這就是說,徽州府所轄的六縣中,歙縣是首縣,為徽州府治所在,而婺源縣則恰恰處于整個徽州府的西南一“角”。
所以,婺源人說自己是徽州人這點沒錯,不過意思是指古徽州這一府六縣的地方,并不是安徽省這個概念!在婺源著名的回皖運動中,他們強調(diào),婺源從文化、軍事、經(jīng)濟及民生等各個方面來看,都與徽州融為一體,不可分割。并標語要求:重回徽國,甚至有“男要回皖,女要回皖,男男女女都要回皖;生不隸贛,死不隸贛,生生死死決不隸贛。”還有“頭可斷,血可流,不回安徽誓不休?!薄皩幾霭不展?,不做江西人。”我勒個去,可見民間對于徽州的認同感!
那到底是什么原因?什么時候?婺源劃歸江西的呢?這要說到民國時期了。
二十世紀三四十年代,由于國共兩黨的紛爭,婺源兩度被并入江西。第一次是在1934年,蔣介石出于所謂剿匪的需要,婺源被第一次劃歸江西省管轄。這引起了徽州人強烈的不滿,婺源縣紫陽書院以及旅京、旅滬、旅(無)錫、旅休(寧)等處婺源同鄉(xiāng)會疾聲力呼,紛紛請求免于改隸。1946年,在著名人士徽州績溪人胡適的參與下,婺源終于劃回安徽。據(jù)說,原先該縣買食江西鹽是2角7分,婺源回皖后,一下子就變成了1角9分,所以老百姓興高采烈,認為還真是回皖好??!
到了1949年,由于婺源及贛東北等地區(qū)由解放軍“二野”解放,以屯溪為中心的徽州地區(qū)由“三野”部隊接管。在兩支部隊軍管會分割的體制下,婺源縣于同年5月再次脫離安徽,婺源又再度被強制劃入江西,隸屬浮梁專區(qū)。
呵呵,就這樣一不小心,徽州婺源人變成了熱情的江西老表。
篁嶺的故事
篁嶺的老祖宗是來自中原的曹姓人家。這又是怎么回事呢?
在古代,北方戰(zhàn)亂時往往引發(fā)了大量的北人南遷,構(gòu)成了中國歷史上幾次大移民。篁嶺的曹氏先祖就是在唐末黃巢起義這一歷史背景下,開始南遷的。曹氏一脈相傳是魏武帝曹操的后裔嫡脈,他們先在歙縣停留六代,后輾轉(zhuǎn)反復二百余年才最終在這片幽篁之地——篁嶺駐足。
不僅是篁嶺,整個婺源,甚至整個徽州府都是北人為避戰(zhàn)亂南遷的重要之地。最后也許是這兒的如畫山水、也許是這兒的溫潤氣候,顛沛流離幾個世紀的心靈累了,他們停下來、靜下來去欣賞這片桃花源式的美景。這兒也許是最像他們老家的地方。
曹氏傳人曹文侃是篁嶺古村的先祖,創(chuàng)始人。傳說,一日他在篁嶺的山腳下耕田欲返家時,耕牛卻死也不愿走,曹文侃遂指耕牛前的一堆柴火說:明早吾歸,此火堆不熄,以示此地宜居,子孫后世生生不息。這個傳說發(fā)生在明朝宣德年間,迄今已有近六百年的歷史了。曹文侃生有三子:元吉、元清、元昌,然后子孫繁衍,成為篁嶺的曹氏宗族至今。
在清朝時,篁嶺成為父子宰相曹文埴、曹振鏞的故里,曹氏父子倆歷乾隆、嘉慶、道光三代皇帝。把持朝政75年,清王朝大半歷史都在他們父子的影響之下。嘉慶皇帝出巡,曹振鏞以宰相身份留守京城處理政務代君三月,不得了了,宰相行使皇帝的權(quán)利,呵呵,民間至今聽到“宰相朝朝有,代君三月無”的俗諺。
說到篁嶺水口,它可是徽州村落水口文化縮影。所謂“水口”,風水書籍這么說:“水口者,水既過堂,與龍虎案山內(nèi)諸水相會合流而出之處也”。形象地說,水口的很多作用與今天的城市廣場、公共綠地空間有著異曲同工之妙。在徽州村落整體建筑格局中有“門戶”和“靈魂”之譽的水口,是村落文明的象征。篁嶺水口不僅指水源所從出之口,具有出入口功用,相當于村口,更在于對風水的訴求,是村民命運、前程的象征,也寄托著群落、宗族美好希望。為了達到自然環(huán)境與風水相合模式,需人工造景調(diào)整,如溪流架橋“關(guān)鎖”作用;輔亭閣、牌坊、水碓以鎮(zhèn)物;培植水口林藉以“藏風聚氣”。篁嶺水口居然存活了近百株百年以上“植物中大熊貓”紅豆杉,這僅靠“殺豬封山”“生子植樹”等傳統(tǒng)習俗約束是不夠的。
“山居人家”篁嶺,共有“三橋六井(塘)九巷與天街”,構(gòu)造村莊的主體?!叭龢颉?,即步蟾橋、安泰橋和通福橋。六井·塘”,有五色魚塘、方塘、尚源井、忠延井、霞披井和廉井?!熬畔铩保创筘S巷、擔水巷、添丁巷、廳屋巷、團箕巷、五桂巷、犁尖巷、月光巷和方竹巷。它們在以天街為“主軸”的基礎上縱橫交織,曲折延伸,通達于村莊的每家每戶,每個角落。已有百年歷史的天街歷來是古村落原住民商業(yè)交往、聚集議事、廟會采風交流場所。
篁嶺的建筑有一百多幢,其中“官廳”和“五桂堂”最為有名。
“官廳”,顧名思義是供權(quán)貴人物遂行祭拜奠儀的地方。村莊有人在外為官,回故里修建官廳既顯身份又備奠儀之用。這座嘉慶年間官廳雙層構(gòu)造,頂帶軒棚,氣勢較大,顯示了主人的身份。規(guī)避戰(zhàn)火、擇吉而居的古徽先民,明清時期活躍在士界商界,他們“商而兼士,賈而好儒”。深厚的宗族思想與鄉(xiāng)土觀念促使其一有積蓄便攜資奉親歸里,充分展示儒雅才能,大興土木修園林、建廣廈頤養(yǎng)天年,久之成就了徽派建筑體系的輝煌。
“五桂堂”的故事要從一張封條說起。在篁嶺村落的歷史里,家家戶戶每逢嫁女,都會在嫁妝上貼上封條,上面書寫“山東祖樵國郡上蔡世家五桂堂”十余字,再挑到夫家。為何在幾百年的歷史里,一個南方村落嫁女會寫一個北方早已不存在的地名?其實前面的字不重要,重點在最后三字——“五桂堂”。它是村落的一處宅院之名,但更深遠地講,它是曹氏族人的榮光。記不清過了多少代,篁嶺曹家五世一品,也就是五代都做了一品大員,有感于在功名上取得的巨大成功,曹家取“蟾宮折桂”之意,命名了“五桂堂”。它是整個篁嶺曹氏族人的榮譽,也成了他們身處于大山之地,不廢耕讀、勤于奮進的寫照。從此篁嶺一脈的曹氏,就用一張封條——“山東祖樵國郡上蔡世家五桂堂”為自己的出身還有名望做了名片。
曬秋文化
春秋季節(jié)的篁嶺似打翻的顏料桶,漫山遍野大紅、大黃、深綠、淺白。人們將一年勞作成果用竹篩匾晾曬,才有了聞名遐邇、世界獨一無二的“篁嶺曬秋”,成為最美中國符號。
在古時,勞動人民在辛苦耕作之余,把收獲的糧食農(nóng)作物如稻谷、玉米、辣椒等,放在太陽下晾曬干燥,以便可以長時間保存。
然而篁嶺因為是在山坡地上,村民家?guī)缀鯖]什么院子,日常生活中的晾曬,只能借天了。村民利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。本世紀初,有寫生的畫家來到這個山村,立馬被村民晾曬的場景所折服,這也是“篁嶺曬秋”最早的版本了。發(fā)展到現(xiàn)在,這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場景,逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。篁嶺曬秋已經(jīng)被評為“中國最具文化符號”地方。曬秋,使人真切聽到了大地萬物同太陽之間亙古的呼喚和應答。
山居人家,對曬秋有著深厚的情感,篁嶺曬秋代表了一種社會生活方式,因此,婺源篁嶺也被外界稱為“曬秋人家”。
江西導游詞8
各位游客:
大家好!
我是今天為大家服務的導游,今天我將帶領大家去一下江南六大古鎮(zhèn)中的一個,就是西塘。西塘地處杭嘉湖平原,屬浙江省嘉善縣,距上海90公里,杭州110公里,蘇州85公里,交通十分方便。早在春秋戰(zhàn)國時期,這里就是吳越兩國的相交之地,故有吳根越角之稱,唐宋時聚成村里,明清時期,由于水路發(fā)達地理位置優(yōu)越,逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn),西塘1平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保留著二十五萬平方米的明清建筑,居住著二千多戶的居民。游人到此,不僅可以領略到小橋流水、錯落有致的明清古建筑,還可以置身期間,親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉(xiāng)風情,西塘古鎮(zhèn)共有十一個景點,每個景點都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷史文化與獨特的人文風情。
各位團友,我們看所到是張正根雕藝術(shù)館。張正根雕藝術(shù)館系典型的民國建筑,距今已有百年左右的歷史融合了中國古代建筑和西方歐式建筑的各自特點,為磚木結(jié)構(gòu),里面陳列的是著名根藝美術(shù)大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然,是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)。我給大家介紹一下張先生,他是杭州人,原籍安徽舒城,生于1958年,1999年因人才引進,來到西塘繼續(xù)其根藝創(chuàng)作。他的作品立足于七分天然,三分人工,有不少作品獲得全國的各種獎項。五百件大件作品(最輕為150kg,最重為1000kg,平均重量為250kg)進入吉尼斯,還被載入世界名人錄及東方之子,來到嘉善后,又被評為嘉善的榮譽市民。
您知道西塘有三多嗎?那就是橋多、弄多、廊棚多,在古鎮(zhèn)至今仍保存有古橋27座,長廊20x多米,弄堂是一大特色,其中百米以上的有5條,幽幽長長的弄堂仿佛是一條時間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時期,西街是西塘清朝末年,民國初年最繁華的街道之一,共有500多米長,集中了西塘一些老字號的店鋪,至今,我們從斑駁陸離的墻壁和褪色的木門板上還依稀看出這里曾有的繁華。
江西導游詞9
神奇龜峰是大自然賦予人類的自然瑰寶,也是景區(qū)標志性的奇特景觀,它是由一塊巨大的裸露花崗巖石形成的山體,俊俏挺拔、氣勢宏偉,海波1260米,堪稱世界地質(zhì)奇跡。說到龜峰山的來歷,相傳在遠古時代,龜峰山本是一片汪洋大海,在海里有一只龜經(jīng)潛心修煉千年終成正果,神龜用它修來的千年道行為人間疾苦的人們行善,一次不小心得罪了玉帝之子—太陽,被貶落人間化成一座大山,就是今天的龜峰山,從此神龜就在這里日日夜夜守護著這一方的人們。大家請往我手指的地方看去,神龜昂首問天,好像正在張大嘴要吞掉天上的太陽一樣。神奇的傳說為龜峰山涂抹了神奇的色彩,也寄托著人們對美好生活的向往。在這里不僅有天然神龜,還可以頌龜、觀龜、賞龜、品龜、飲龜、食龜?shù)纫札敒槲幕诵牡拈L壽文化。
龜峰山是長壽山:一是從龜峰到龜尾全場16公里,寬7公里,方圓100多公里,人稱“天下第一龜”;二是龜是動物界壽命最長的動物,自古作為長壽、健康、吉祥的象征;三是龜峰山有“天然氧吧”、“綠色寶庫”之稱,景區(qū)森林覆蓋率95%,生態(tài)環(huán)境一流、空氣清新,負氧離子含量高;四是游客來這里可以吃山野菜、喝山泉水、飲巖綠茶,白天登山旅游,晚上看民俗演出,心情愉悅,延年益壽;四是龜峰山民風淳樸、勤勞善良,有著尊老敬老的傳統(tǒng)美德。在這里您能看到老人們即使年老體邁,仍堅持做一些力所能及的家務或輕微的農(nóng)活,看到他們那種樂觀的情緒、積極健康的生活方式、平和的心態(tài)及濃厚的愛心,您會想要和他們一起去生活、去勞作、去運動、去鍛煉當?shù)剡€流傳一句順口溜:“經(jīng)常運動,百病不碰”。到了冬家家戶戶,烤兜子火、喝老米酒,享受著“兜子火,老米酒,除了皇帝就是我”的自由自在神仙般的生活。智者壽,仁者壽,這就是龜峰長壽的奧秘吧!
我們賞完龜峰勝景,接下來前往千年古寺—能仁禪寺。能仁禪寺,原名普化寺。始建于漢桓帝年間,是我國佛教最早的寺院之一,解放前毀于兵火之中。相傳曹操曾朝拜能仁寺,并親筆撰寫了“名山名剎名僧此日名傳原是龜峰名勝境,古寺古人古圣當時古跡儼然天竺古能仁”這一千古傳頌的楹聯(lián),既贊美了龜峰山仙景,又表明了對能仁禪寺的景仰推崇之情,充分證明佛教圣地能仁寺在當時已頗具名氣。唐初,唐太宗李世民征戰(zhàn)中原,也曾游幸龜峰山,并在能仁禪寺留下千古佳句。其鼎盛時期,寺內(nèi)有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣及寮房等近百間,僧眾達千余人。東晉仁法禪師、唐代真應禪師、虛應禪師、靈應禪師、宋代圓喜禪師、明代道一禪師、修一禪師等高僧大德先后在此住持,香火一直旺盛。
我們現(xiàn)在看到的是能仁寺第一期工程——玉佛殿!這座殿是2022年4月動工興建,采用仿唐式二重檐古代建筑。一樓是念佛堂,是供僧人和信眾念佛修行之用。中間供奉的西方極樂世界的教主阿彌陀佛,左邊的觀世音菩薩,右邊是大勢至菩薩,她們協(xié)助阿彌陀佛弘揚西方凈土的修行方法。二樓是玉佛殿,因為殿中供奉的是由緬甸白玉精雕而成的釋迦牟尼佛像而得名,這尊佛像高達4米,重達15噸左右,是我們?nèi)A中地區(qū)第一大玉佛!大家可以進來禮拜一下,保佑大家吉祥平安!釋迦牟尼佛的左右的是“苦行第一”的迦葉尊者,右邊的是“多聞第一”的阿難尊者,他們侍奉釋迦牟尼佛的兩邊。在殿內(nèi)的左邊是“普賢菩薩”,她象征是真理,她的座騎是大象,寓意吉祥、謹慎、穩(wěn)重!在殿內(nèi)的左上角是“文殊菩薩”,她象征的是大智慧,她的座騎是獅子,寓意佛法的威嚴,如果我們的香客是學生的或者家里有讀書或要考大學的一定要來拜拜文殊菩薩心誠則靈確保金榜題名!
殿內(nèi)釋迦牟尼佛神態(tài)和善、安寧,大家可以進來禮拜一下,保佑大家吉祥平安。如果大家有心,不防為能仁禪寺的重建出份力捐款積德,不在多少,為家人祈求平安,佛曰:瑬一縷黃金,蓄財富,取之不盡,福相隨。
江西導游詞10
大家好,我是方導,在這個風和日麗的日子里,大家就隨我一起去觀賞西施故里的美景吧!
我們首先來到大門口,映入眼簾的當然就是門旁的大石頭了石頭上雕刻著“西施故里”,這四個紅大字,大門里的兩旁花繁葉茂,綠樹成蔭,讓人有個好心情。
往里走,我們就來到了大大的荷花池,池里的荷花五顏六色,白如雪,紅如火,粉如霞,綠如玉,朵朵荷花像個亭亭玉立的小姑娘站在荷花池里,再往前走,就上了彎如月的拱橋。
請往右邊看,那里有幾個石像人,他們在做不同的事情有的在洗衣服,有的在玩耍,有的在淘米,還有的在曬谷,這不僅會讓我們想起西施娘娘,她可是我們中國四大美女之一,她美若天仙。她死后,人們?yōu)榱思o念她,還特意照了幾尊石像。
在往前看,那可是歷代名媛館,名人館里有許多英雄的照片和雕像,如花木蘭等。歷代名媛館是像四合院那樣的結(jié)構(gòu),顏色是黑白相間的。
在往里走,就來到了美食街,美食街上有很多商鋪,有的是珍珠店,可以去那買潔白的珍珠,有的是茶樓可以去那喝喝茶,有的是麻糍店,在那可以買到上好的麻糍。在這兒最有名的就數(shù)做豆腐了,做豆腐色香味俱全,看一看,聞一聞就可以讓人口水直流,如果有興趣還可以去品嘗一下呢!
在不知不覺中,時間已經(jīng)過了,我要回去了,再見!
江西導游詞11
“物華天寶、人杰地靈”譽稱的江西省位于長江中下游南岸,省內(nèi)最大、最長的河流--贛江,自南而北縱貫全省,故而江西簡稱為贛?!队碡暋钒呀鲃潥w為“揚州之域”,春秋、戰(zhàn)國時期,江西分屬吳、楚。秦統(tǒng)一中國,江西大部分屬九江郡。漢設豫章郡,三國時,江西大部屬揚州,南朝齊屬江州,唐代屬江南西道,"江西"之名也由此而來。兩宋時期,江西的大部屬江南西路,元設江西行中書省,所轄包括今江西、廣東兩省的大部地區(qū)。明設江西布政司,轄區(qū)相當今日江西省,清置江西省,沿襲至今?,F(xiàn)全省面積為16.69平方公里。
江西既有燦爛的古代文明,又是具有光榮革命傳統(tǒng)的地方,是中國革命的搖籃,毛澤東和劉少奇曾在萍鄉(xiāng)安源組織發(fā)動我國最早的工人運動,周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家在南昌領導了震驚全國的"八一"起義,井岡山是毛澤東同志創(chuàng)立的全國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,瑞金是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期中央工農(nóng)民主政府所在地,素有"紅色之都"的美譽,震憾世界的二萬五千里長征由此而邁出了第一步。
江西東有懷玉山、武夷山,與浙江和福建接壤,南有大庚嶺、九連山和廣東毗鄰,西有九嶺山、武功山,萬洋山等與湖南相倚,形成了一個東、南、西三面山地丘陵環(huán)繞,向北開口的不閉合盆地,所承雨水,由贛、撫、信、修、昌五大水系匯于我國最大的淡水湖--鄱陽湖后,經(jīng)湖口流入長江,北部以長江為界與湖南、安徽兩省相鄰。
江西屬亞熱帶濕潤季風氣候,年平均氣溫16-20℃,大體為南高北低,一月3-9℃,七月27-31℃。江西資源豐富,盛產(chǎn)稻米,為我國主要商品糧基地之一,鄱陽湖,贛江等江湖水域盛產(chǎn)魚類,素有江南"魚米之鄉(xiāng)"之稱。江西風景名勝繁多,文化資源豐富,廬山、井岡山、三清山、龍虎山、仙女湖、三百山6個國家級風景名勝區(qū)名揚天下。有南昌市、景德鎮(zhèn)市、贛州市3個國家級歷史文化名城,有國家級文物保護單位26處,國家級自然保護區(qū)15處,省級旅游景區(qū)景點2406處。
江西省地處中華人民共和國東南部,位于北緯24°29′~30°05′,東經(jīng)113°34′~118°29′之間,南北長約620km,東西寬約490km。
江西省東與浙江、福建,南與廣東,西與湖南,北與湖北、安徽接壤。北靠長江,上接渝漢,下通寧滬,南倚梅關(guān),俯瞰嶺南,可通廣州和香港、澳門。
江西省屬于我國華東地區(qū),地處我國中部地區(qū),緊鄰東部、南部,也是東部向西部過渡的前沿地帶。江西省共有11個省轄市,76個縣,近90個縣區(qū)。
江西省老區(qū)(含革命老根據(jù)地和游擊區(qū))面積平方公里,占全省面積的67.8%。其中:老區(qū)面積占100%的全紅縣27個;占90~96%的縣6個;占50~89%的縣20個;占半數(shù)以下的縣25個。全省分布有老區(qū)鄉(xiāng)、村的縣、市共78個,分布有老區(qū)村的鄉(xiāng)共1064個,其中:老區(qū)面積占半數(shù)以上的鄉(xiāng)834個。全省分布有老區(qū)鄉(xiāng)、村的縣、市共78個,分布有老區(qū)村的鄉(xiāng)共1064個,其中:老區(qū)面積占半數(shù)以上的鄉(xiāng)834個。
江西省屬于中國華東地區(qū),處在長江中下游南岸,全省國土總面積16.69萬km2,占全國總面積的1.74%,居華東地區(qū)六省一市面積的首位。其中:山地、丘陵面積占78%,崗地平原占12%,水面占10%。
省境東、西、南三面環(huán)山,中間丘陵起伏,北部有我國第一大淡水湖--鄱陽湖及湖區(qū)平原,全省地勢由東、南、西三面逐漸向鄱陽湖區(qū)傾斜,構(gòu)成一個向北開口的不閉合盆地。贛江縱貫南北,同撫、信、饒、修諸水,從東、南、西三面匯集鄱陽湖,形成以鄱陽湖為中心的向心水系,水流經(jīng)湖口流入長江。
全省地貌類型多樣,國土總面積中丘陵山地多,平原耕地少;紅壤面積比重大;部分地區(qū)水土流失嚴重;人均耕地持續(xù)下降。
全省國土總面積占全國國土總面積的1.70%。山地60101km2,丘陵701l7km2,崗地、平原20222km2,水面16667km2。土地資源具有開發(fā)利用的多宜性,適宜于發(fā)展多種農(nóng)作物和林、牧、副、漁各業(yè),絕大部分土地能四季常青。全省紅壤面積為1.58億畝,占全省土壤總面積的70.69%。全省水土流失面積達5100萬畝,占全省土地總面積的20%左右。未開發(fā)利用的荒山、荒坡、荒地面積有5300多萬畝,其中低山高丘3350萬畝,可發(fā)展林木或放牧;海拔100米以下,坡度15°以下緩坡地1223萬畝,可開發(fā)為農(nóng)田或茶果桑園;農(nóng)林田地、零星荒地751萬畝。
江西省地勢周高中低,東、南、西三面環(huán)山,重巒迭蟑,山勢峻偉;中部丘陵、盆地相間;北部平原坦蕩,河湖交織。省內(nèi)主要河流均發(fā)源于邊緣山地,匯流于部陽肌然后注入長江。山地面積占全省總面積的36%,丘陵占42%,平原崗地占12%,水面占10%。
省境四周除北部瑞昌至彭澤為長江南岸平地外,其余均為山地,構(gòu)成江西省與鄰省的分水嶺和天然界線。
1.主要山脈
懷玉山脈:蜿蜒于省境東北,主峰玉京峰海拔高1817m。懷玉山是江西信江水系、饒河水系與浙江錢塘江水系的分水嶺。
武夷山脈:沿贛、閩省界延伸,山勢雄偉,山峰海拔多在1000~1500米之間,主峰黃崗山高達2157.7m,是全省的最高峰。武夷山脈是江西部陽湖水系與福建閩江水系、廣東韓江水系的分水嶺。
大使嶺和九連山:屬南嶺山脈的東段,盤亙于贛南與粵北之間,九連山主峰黃牛石海拔高1430m。大庾嶺中的梅關(guān)古道,是古時中原至嶺南的官方驛道;大慶嶺和九連山脈是江西贛江水系與廣東北江水系、東江水系的分水嶺。
羅霄山脈:為萬洋山、諸廣山、武功山脈的總稱,聳峙于贛、湘邊境,主峰南風面海拔高2120m。羅霄山脈是江西贛江水系與湖南湘江水系的分水嶺。井岡山位于羅霄山脈的中段,第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期毛澤東和朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在此創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。
九嶺山脈與幕阜山脈:展布于贛西北,九嶺山脈是省內(nèi)修河流域和錦江流域的分水嶺,主峰九嶺尖,海拔1794米;幕阜山脈是江西省與湖北省的分界山脈,主峰老鴉尖海拔1656米。
廬山:位于省境北部,屬幕阜山脈的東延分支,主峰漢陽峰海拔1474米。廬山襟江偕湖,一山獨秀,是我國著名的風景旅游勝地。
2.丘陵盆地
在江西省境內(nèi)分布著眾多的丘陵和山間盆地。丘陵海拔高程在200~5O0米之間。由于為成丘陵山區(qū)的巖層多為中新生代紅色巖系,山體籍紅,故有"紅色丘陵"之稱。
3.平原
鄱陽湖平原位于省境北部,是長江中下游平原的一部分。該平原為贛江、撫河、信江、饒河、修河等河流沖積、淤積而成。其范圍北起長江南岸,南抵樟樹、臨川,東達樂平、萬年,西至安義、高安,地跨25個縣市,面積約2萬平方公里。素稱江南"魚米之鄉(xiāng)",是全國的一個重要商品糧和商品魚生產(chǎn)基地。
4.水域
江西省有大小河流2400多條,河流總長約18400km。境內(nèi)主要河流有贛江、撫河、信江、饒河和修河,其中省內(nèi)第一大河贛江自南而北流貫全省,因而江西省簡稱為"贛"。
省境北部湖泊星羅棋布,其中水面大于1平方公里的湖泊有80多個。鄱陽湖為我國第一大淡水湖。
江西省已建成各類水庫9413座,其中庫容超過1億立方米的大型水庫有18座。拓林水庫總庫容79.2億m3,為目前江西省最大的水庫。
5.其他特殊地貌
在山地、丘陵地貌類型中,江西省還有巖溶地貌、丹霞地貌、冰川地貌和瀑布等特殊地貌景觀。
巖溶地貌有石山、孤峰、飛來石和溶洞等。省內(nèi)地下溶洞千姿百態(tài),引人入勝。著名的溶洞有彭澤的龍宮洞、九江的獅子洞、萍鄉(xiāng)的孽龍洞、宜春的酌江洞、樂平的洪源洞、舉源的靈巖洞、寧都的金精洞等。
江西省的"丹霞地貌"多分布于紅層丘陵區(qū),如七陽的圭峰、鷹潭的龍虎山、贛州的通天巖、寧都的翠微峰、南豐的戈廉石等。
冰川地貌是第四紀冰川活動的產(chǎn)物。廬山保存有眾多的第四紀冰川遺跡,如王家坡U谷、大坳冰斗、冰川漂礫、羊背石等,給廬山增添了許多旅游情趣。
6.瀑布
瀑布是特殊地貌景觀,江西省較著名的瀑布有廬山的三疊泉瀑布、秀峰黃巖瀑布、三清山的冰玉洞瀑布、玉簾瀑布,井岡山的龍?zhí)镀俨?、水口瀑布等。這些瀑布都是觀賞價值很高的旅游資源。
7.氣候
江西省地處中亞熱帶暖濕季風氣候區(qū)。冬夏季風交替顯著,四季比較分明,春秋季短,夏冬季長,其特點為:春多雨、夏炎熱、秋干燥、冬陰冷??偟膩碚f,江西氣溫適中,日照充足,雨量豐沛,無霜期長,冰凍期短。年平均氣溫16℃到20℃。
8.水文
江西省共有大小河流2400余條,總長約18400公里,其中常年有水的有160多條。全省是一個比較完整的翻陽湖水系。只有尋烏、定南縣部分地區(qū)屬珠江流域,其余占全省國土98多的面積均屬于長江流域。在長江流域中,除萍鄉(xiāng)市的瀑水匯入湘江,瑞昌、彭澤等縣的部分河流直接流入長江外,全省有94%的面積屬于鄱陽湖水系。
9.生物
江西生物資源種類繁多,分布廣泛,珍稀種類較多。全省種子植物有4253種,木本植物達2O00種以上,農(nóng)作物品種資源豐富。糧食作物主要有水稻、小麥、大麥、玉米、高粱、養(yǎng)麥、紅薯、大豆、蠶豆、豌豆、綠豆等;水稻等產(chǎn)品自給有余,平均每年調(diào)出75萬噸左右(貿(mào)易糧),為江西省優(yōu)勢之一。經(jīng)濟作物主要有棉花、油菜、花生、芝麻、麻類、甘蔗、煙草等。
森林蓄積量2.53億立方米,在華東地區(qū)居第二位;毛竹蓄積量9億根,在全國居第二位。用材植物主要有杉木、毛竹、馬尾松等。樟樹是江西省特產(chǎn),多為零星分布。全省有藥用植物770余種。經(jīng)濟林木主要有果、茶、桑等;油茶等油脂植物23種,其中:油茶面積1350萬畝,在全國居第二位。還有眾多的野生食用植物、木本糧油植物、纖維植物、芬香植物和觀賞植物,在各地都有分布,經(jīng)濟價值較高。此外,還保存著銀杏、觀光木、水杉、鐵杉和鵝掌揪等許多珍貴、稀有樹種,是寶貴的天然種質(zhì)資源。
脊椎動物現(xiàn)有611種,其中魚類171種,兩棲類40種,爬行類74種。鳥類約271種,獸類55種。畜禽品種資源豐富,主要有豬、牛、羊、雞、鴨、鵝、兔等;淡水魚類和鳥類種類比較多,魚類以鰱、鳙、草、鯉、鯽魚最多,約占總捕撈量的一半,銀魚、決魚、鰣魚、中華鱘、白鱘聞名全國。鄱陽湖是世界著名的候鳥越冬地之一,各種越冬水禽成于上萬,棲息著世界上最大的鶴群,被列為世界A級自然保護區(qū)。全省有許多珍貴稀有動物,屬于國家一類保護的動物有白鶴、白頭鶴、黃腹角雉、白鸛、黑鸛、白鰭豚、揚子鱷、華南虎和梅花鹿等。
江西省在全國植被分區(qū)中屬于中亞熱帶常綠闊葉林帶,自然條件復雜,植被類型多樣,是亞洲東南部熱帶、亞熱帶植物區(qū)系的起源中心之一。
江西導游詞12
尊敬的各位領導,大家好!歡迎來到國家級4A級景區(qū)“梯云村落·曬秋人家”的篁嶺景區(qū),我是你們的講解員小X,今天很榮幸由我給大家擔任向?qū)?,希望我的講解能給大家的篁嶺之行帶來快樂。
我們剛剛乘坐的是升級改造后的脫掛式觀光索道,全長1228米,高差196米,空中運行時間為5分鐘。
現(xiàn)在我們已經(jīng)站在海拔500米的篁嶺嶺頭,因“修篁遍嶺”才有了篁嶺的雅名。(“篁”其實是一種竹子,篁嶺多竹,其中不乏有方竹、毛竹、水竹、觀音竹等,我們景區(qū)沿途也隨處可見這些竹子。篁嶺是婺源古村落的經(jīng)典代表,保存了大量的農(nóng)耕文明時代特征。整個篁嶺景區(qū),分為三大主題板塊:一是“大地飛歌”,體驗多色塊梯田組成的大地藝術(shù)對視覺的沖擊;二是“云中漫步”,體現(xiàn)大跨度索橋、溜索對膽量的歷練;三是“天上人間”,展現(xiàn)篁嶺古村的村落構(gòu)造,古民居上的曬秋傳統(tǒng),還有古老天街的商賈、美食、民居、民俗的無窮魅力。讓每一位游客真正體驗到“民俗風、山水畫、田園詩、文化歌、生活曲、夢幻情”。
在景區(qū)開發(fā)之前,這個有著500多年歷史的徽州村落,也曾一度瀕臨衰落和消亡。由于受地形限制,篁嶺交通不便且嚴重缺水,絕大部份農(nóng)田、土地等生產(chǎn)資料都在山下,使村莊逐步半空心化。這樣一來,村里大部分閑置房屋都因年久失修而腐爛倒塌;獨特的“曬秋”景觀也逐年消失。那么,篁嶺村開發(fā)的第一戰(zhàn)是怎么打的呢?咱們剛剛在纜車內(nèi)看到山腳下的公路旁有一排排整齊的房屋,那兒叫篁嶺新村,是2022年由婺源縣鄉(xiāng)村文化公司出資新建的,村里有68套新徽派風格安置房,24套老年公寓和單身公寓,住在村里的320人全部是從原篁嶺古村遷出的。篁嶺通過這樣一種古村落旅游產(chǎn)權(quán)收購以及搬遷安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”,并對古村落建筑及風貌體系進行規(guī)劃、保護,為景區(qū)發(fā)展找到了一條新出路。
篁嶺古村依山就勢而建,四周古木環(huán)抱,后龍山以青松為主,村腳水口林以紅豆杉群為主,我們現(xiàn)在正走在村西進村的水口林中,以香楓和古樟居多,樹齡大多在幾百年,最長達到了千年以上。篁嶺古村由曹文侃建村于明朝宣德年間,至今已有580余年。所以篁嶺也是曹氏聚族而居的這么一個典型的徽州古村落。
民俗展覽館(祠堂)
我們現(xiàn)在來到村口,此處地勢較為開闊,篁嶺先人在這里建了曹氏宗祠,原祠始建于明代嘉靖年間?,F(xiàn)祠是在原祠基礎上重建的(占地約360平方米),為中軸歇山式建筑,三進五開間。第一進叫儀門,第二進叫亨堂,第三進叫寢室。篁嶺曹氏,是明代宣德年間從鄰近的上曉鳙遷居而來的。(在宗祠內(nèi)祭祀先賢上蔡侯曹恤、唐節(jié)度使忠烈公曹全晸以及他的兩個兒子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾額,是太史汪思題寫的“上蔡世家”。)
婺源縣目前正在努力構(gòu)建以觀光接待型為基礎,以休閑度假康健型為重點,以文化體驗型為特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。有一系列特色活動和特色產(chǎn)品,像“民間燈彩巡演”“走在鄉(xiāng)間的小路上”、“婺源鄉(xiāng)村過大年”等等,還通過“婺源鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)”“婺源茶文化節(jié)”等節(jié)事,來展現(xiàn)婺源民俗、民間文化特色。
篁嶺也不例外,現(xiàn)在將篁嶺宗祠打造成為了一個民俗展覽館,對婺源特有民俗、古徽文化通過實物進行展示,打造婺源文化藝術(shù)民俗村落。大家可以細細參觀,看完后,我們從側(cè)門出,到竹山書院。
竹山書院
雖然在傳統(tǒng)的婺源縣志里沒有篁嶺竹山書院的記載,但它的名氣卻很大,因為歙縣雄村,就有同名的竹山書院。
這座竹山書院,位于曹氏宗祠側(cè)邊,原書院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創(chuàng)建。曹振鏞,歙縣籍篁嶺人,乾隆四十六年[1781年]進士,官至大學士。把竹山書院建于曹氏宗祠側(cè)畔,含有“仰承祖宗以綿世澤”的意思。
書院門前有焚紙塔,也叫字紙爐,古代人“敬惜字紙”,對有文字的紙張不能隨意丟棄,否則有辱斯文,焚紙塔就是供書院師生焚燒廢棄字紙的。
古代教育特別強調(diào)“敬慎”。所以,整個書院的建筑風格體現(xiàn)簡潔樸素,突出教育功能與氛圍。書院分前堂和后堂兩大部分,是主要教學區(qū),樓上是藏書閣。
前堂部分有風雨廊,側(cè)邊墻壁上的“忠孝廉節(jié)”四個大字是朱熹為岳麓書院題寫的碑刻,它不僅是岳麓書院的核心思想,也是大部分以傳播朱子理學為主的書院的核心思想,其“孝悌忠信、守節(jié)自重、廉潔自律、濟世救民”的思想,作為書院教育的優(yōu)秀傳統(tǒng),被世代繼承和發(fā)揚著。婺源是朱子故里,他的學說和思想也深深地影響了世世代代的婺源人.現(xiàn)在書院里正在進行的是全國名家美術(shù)作品邀請展,主題是“寫生篁嶺”。
(備詢:大門門樓上的磚雕造型是典型的徽州五鳳樓格式,整體上是一卷打開的書卷或畫軸。“竹山書院”之上是“喜上梅梢”,之下是“望子成龍”,左為“兄弟登科”,右為“孟母教子”等磚雕。都與讀書有關(guān),寄托了篁嶺人對后代兒孫的殷切期望。
書院邊門上方的磚雕圖案,場面宏大,人物生動傳神,是徽州磚雕的經(jīng)典代表作。兩塊磚雕上圖是“校場賽藝”,下圖是“暢游瓊林”。兩塊合在一起,就隱含著文武雙全的意思,當然也是篁嶺人對后代兒孫的期望。)
天街
徽州古村很重視村莊布局,講究風水。篁嶺古村依照“天街九巷,三橋六井”布局建設。篁嶺天街長388米,橫貫東西,九條巷道由天街分支,延展至村莊的各個角落。天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方,也是篁嶺的“商業(yè)一條街”,兩邊商鋪林立,各種當?shù)靥厣臉I(yè)態(tài)在此匯聚,這里有婺源三雕之一的木雕,在現(xiàn)場雕刻、修復;有民間藝人制作竹編用品等。
酒店接待中心
現(xiàn)在我們看到的是篁嶺景區(qū)即將啟用的酒店接待中心。
篁嶺景區(qū)引入安曼國際度假酒店的品牌理念,對原有的古宅行外立面改造與修繕,內(nèi)部裝修成精品度假酒店,游客可以來此休閑度假,使景區(qū)的旅游產(chǎn)品從單一觀光型向休閑度假轉(zhuǎn)變,
這種老宅保護與商業(yè)開發(fā)結(jié)合的新模式,把閑置的老宅從充分利用起來變?yōu)樨敻?,不只是簡單地把老宅作為參觀景點,而是通過提供豐富多彩的特色度假活動,將其建設成為了深度體驗婺源本土生活文化的基地。
我們現(xiàn)在右手邊這些民居的二樓就是景區(qū)已經(jīng)建設好的精品酒店客房。
竹虛廳
剛才步入天街時,我們有欣賞到婺源木雕技藝的展示,現(xiàn)在我們看到的竹虛廳,最顯著的特色,就是臨街一面全部為木雕,圖案精美繁復,極盡奢華,是一座木雕藝術(shù)的寶庫。門面上的6方木雕圖案,左上是“趙子龍救阿斗”,左下是“關(guān)公送嫂”,中上是“九代同堂”,中下是“文武百官圖”,右上是“周文王打獵”,右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題,從右到左,依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻,意為“寶劍鋒從磨勵出,梅花香自苦寒來”,竹子又代表竹報平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。
江西導游詞13
大家好!
今天我將陪伴大家游覽廬山風景名勝區(qū),希望通過我的講解,能使您對廬山留下非常美好的印象。同時歡迎您對我的工作提出寶貴的意見和建議。
大家聽我念一首詩:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!碧拼笤娙颂K軾沒有揭開廬山真面目,今天我就帶大家揭開廬山的面紗吧!
廬山位于九江市南邊,面積達302平方公里,共有99座山峰,這座山為什么叫廬山呢?這里面還有一個故事:相傳在周朝時有匡氏兄弟上山修道,結(jié)廬為舍,后來他們得道成仙,人去廬空,所以這座山叫廬山。廬山自古以來有“匡廬奇秀甲天下”的美名。廬山還以“雄、奇、險、秀”聞名于世。廬山因高,氣候寒冷,就是盛夏也只有16.7度,是著名的避暑勝地,而且廬山一年中一般都是大霧天。
廬山位于江西省的北部,東經(jīng)115度52分——116度零8分,北緯29度26分——29度41分。它的北面,有一條大河滾滾而下,就是中國的黃金水道----萬里長江,而它的東面和南面,是中國的第一大淡水湖—鄱陽湖,在地形上,它形成了一江一湖夾一山的格局。全山面積有三百多個平方公里,山體是呈橢圓形的,呈東北西南走向,并且全山由99座山峰組成,其中五老峰是廬山的代表山峰,但是它只是算比較險峻和從不同的角度去看它有不同的造型,并不是最高,廬山的最高峰為漢陽峰。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學價值和旅游觀賞價值。
廬山是中國山水詩的策源地、中國山水畫的發(fā)祥地。李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山,寫詩4000余首,其中名篇佳作燦若珠璣。
廬山1996年列入世界遺產(chǎn)名錄,還是中國十大名山之一,下面大家自由活動,請大家在游覽過程中注意保護風景區(qū)的環(huán)境。
各位團友:今天我們將要游覽的是具有“廬山第一峽”之稱的廬山東林大峽谷景區(qū)。家喻戶曉的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中”。這首詩就是宋代大文豪蘇東坡遍
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