邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀的旅游價(jià)值研究及開發(fā)模式探討

邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀的旅游價(jià)值研究及開發(fā)模式探討摘要鄉(xiāng)村聚落景觀不僅是人居環(huán)境的重要組成部分，更承載著鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)生活方式和深遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)，所以對鄉(xiāng)村聚落景觀的研究更顯得重要，特別是對于我國這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)大國來說。邢臺(tái)市城市化水平相對而言總體不是很高，農(nóng)村人口約占總?cè)丝诒葦?shù)大，鄉(xiāng)村聚落是邢臺(tái)最主要的環(huán)境構(gòu)成。另外邢臺(tái)具有獨(dú)特的地形地貌，具有獨(dú)特的自然環(huán)境特征。但是隨著城市化進(jìn)程以及新農(nóng)村建設(shè)的加速，許多鄉(xiāng)村受到?jīng)_擊，傳統(tǒng)生活方式和民風(fēng)民俗逐漸淡化，鄉(xiāng)村聚落景觀也受到負(fù)面影響：生態(tài)環(huán)境破壞、“樣板村"的逐一復(fù)制、“空心村’’的出現(xiàn)等，邢臺(tái)的鄉(xiāng)村聚落景觀同樣在發(fā)展中遭遇到如此問題，因此對鄉(xiāng)村聚落景觀的保護(hù)與發(fā)展問題顯得尤為重要。本文從鄉(xiāng)村聚落景觀體系入手,分析景觀體系中聚落空間、經(jīng)濟(jì)空間、社會(huì)空間和文化空間的旅游價(jià)值,最后提出了鄉(xiāng)村聚落景觀的旅游開發(fā)模式。通過案例分析,從旅游實(shí)踐角度進(jìn)一步探討了鄉(xiāng)村聚落景觀的旅游開發(fā)，以及如何保護(hù)傳統(tǒng)村落的歷史文化特色,打造可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村人居環(huán)境和旅游環(huán)境。關(guān)鍵詞：邢臺(tái)；鄉(xiāng)村聚落景觀；旅游價(jià)值；開發(fā)模式AbstractRuralsettlementlandscapelivingenvironmentisnotonlyanimportantpartofcarryingthecountrybetterinthetraditionalwayoflifeandprofoundculturaltradition,sothestudyofruralsettlementlandscapeismoreimportant,especiallyforsuchanagriculturalcountryinourcountry.Xingtaiurbanizationlevelisrelativelygeneralisnotveryhigh,theruralpopulationaccountsforaboutscorebigpopulation,ruralsettlementisthemostimportantenvironmentofxingtai.Anotherxingtaihasuniquelandform,hasthecharacteristicsoftheuniquenaturalenvironment.Butwiththeaccelerationofurbanizationandnewruralconstruction,manyofthecountry,thetraditionallifestyleandfolkcustomsgraduallyfadeout,ruralsettlementlandscapewerealsonegativeeffects:Ecologicalenvironmentdestruction,"modelvillage"onecopy,"theemergenceofthehollowvillage",suchasxingtairuralsettlementlandscapeindevelopingtothissameproblem,sotheprotectionofruralsettlementlandscapeanddevelopmentisparticularlyimportant.Thisarticleobtainsfromtheruralsettlementlandscapesystem,landscapesysteminthevillagespace,economicspace,socialspaceandculturalspacetourismvalue,finallyputforwardtheruralsettlementlandscapepatternoftourismdevelopment.Throughthecaseanalysis,fromtheperspectiveoftourismpracticefurtherdiscussesthetourismdevelopmentoftheruralsettlementlandscape,andhowtoprotecthistoricalculturecharacteristicsofthetraditionalvillage,buildingthesustainabledevelopmentoftheruralresidentialenvironmentandtourismenvironment.Keywords:Xingtai;Ruralsettlementlandscape;Tourismvalue;Developmentmode前言自改革開放以來,我國農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人口數(shù)量急劇增長、家庭結(jié)構(gòu)分化,農(nóng)村居民住宅建筑數(shù)量不斷膨脹,聚落邊界不斷的向外延伸。同時(shí),在城鎮(zhèn)化的沖擊下,邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落從鄉(xiāng)村社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生活與生產(chǎn)方式、村民住觀念和聚落的空間結(jié)構(gòu)形態(tài)都進(jìn)入了一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)代,由量變到質(zhì)變,鄉(xiāng)村聚落舊有形態(tài)結(jié)構(gòu)開始解體,封閉的鄉(xiāng)村聚落格局逐漸被打破。邢臺(tái)市簡稱邢，別稱邢襄，地處河北省中南部，位于中華民族核心區(qū)域中心，是中國北方環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)腹地，京津冀地區(qū)的新型工業(yè)化、能源基地。邢臺(tái)有3500余年的建城史和600余年的建都史，是世界上最古老的城市之一，中華文明的發(fā)源地，邢字古通“井”，古邢臺(tái)百泉竟流，故稱井方，上古時(shí)期黃帝在邢臺(tái)干言崗建井田，筑邑而居，史稱“黃帝鑿井，聚民為邑”。邢臺(tái)轄21個(gè)縣市區(qū)，總面積1.25萬平方公里，總?cè)丝?20萬。位于華北平原中心，晉冀魯三省之中，地理位置優(yōu)越。邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落處于獨(dú)特的地形地貌條件下，承載了多元的民族文化，它的鄉(xiāng)村聚落景觀獨(dú)具地域特色。1鄉(xiāng)村聚落景觀概念聚落一詞起源很早，《史記·五帝本紀(jì)》有：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”?！稘h書·溝洫志》有：“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落”。顯然，聚落的本義是指人類居住的場所，后來擴(kuò)展為人類聚居的場所，并且因?yàn)榫劬尤丝谠龆啵勐湫螒B(tài)發(fā)生了變化，聚落因都市的出現(xiàn)而分為村莊和城市，以及介于兩者之間的集鎮(zhèn)。廣義的鄉(xiāng)村聚落是指除城市以外，位于農(nóng)村地區(qū)的所有居民點(diǎn)，包括村莊和集鎮(zhèn)。狹義的鄉(xiāng)村聚落是指村莊，是以農(nóng)業(yè)包括耕作業(yè)或林牧副漁業(yè)生產(chǎn)為主的居民點(diǎn)。按居住在村莊內(nèi)人們的經(jīng)營項(xiàng)目性質(zhì)和村莊的不同生產(chǎn)性建筑，村莊可分為農(nóng)耕業(yè)村落、牧業(yè)村落、漁業(yè)村落、林果業(yè)村落、副業(yè)村落、狩獵業(yè)村落等多種聚落。按村落建筑的年代和結(jié)構(gòu)、裝飾，又可分為傳統(tǒng)聚落和現(xiàn)代聚落。無論是廣義的，還是狹義的鄉(xiāng)村聚落，是傳統(tǒng)的聚落，還是現(xiàn)代的聚落，它都是人們居住、生活、休息和進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)的場所，也是人們進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)的場所，這些場所構(gòu)成了鄉(xiāng)村特有的聚落景觀。鄉(xiāng)村景觀是一個(gè)完整的空間結(jié)構(gòu)體系，包括鄉(xiāng)村聚落空間、經(jīng)濟(jì)空間、社會(huì)空間和文化空間。經(jīng)濟(jì)空間是指以聚落為中心的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的地域范圍及其組織形式；鄉(xiāng)村的社會(huì)空間指的是鄉(xiāng)村居民社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)交往的地域結(jié)構(gòu)；鄉(xiāng)村的文化空間是指凝結(jié)于聚落建筑、經(jīng)濟(jì)空間和社會(huì)空間的有形和無形文化形式，包括文學(xué)、藝術(shù)、語言、服飾、民俗、民情、思想、價(jià)值觀等。由此可見，聚落景觀體系中的各組成部分既相互聯(lián)系、相互滲透，又相互區(qū)別，表現(xiàn)出不同的旅游價(jià)值?？傊?，鄉(xiāng)村聚落景觀是一個(gè)空間組織體系，是由聚落空間、經(jīng)濟(jì)空間、社會(huì)空間和文化空間共同組成的有機(jī)整體，其旅游開發(fā)價(jià)值的高低與各個(gè)組成部分的旅游價(jià)值密切相關(guān)。因此，對于鄉(xiāng)村聚落景觀的旅游開發(fā)研究必須站在系統(tǒng)論的高度來通盤考慮2邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落概述2.1邢臺(tái)基本情況2.1.1邢臺(tái)地域與交通邢臺(tái)市位于河北省南部太行山脈和華北平原交匯處，整個(gè)邢臺(tái)地區(qū)轄2個(gè)縣級市，15個(gè)縣和兩個(gè)區(qū)，173個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦事處，5212個(gè)行政村，總面積12486平方公里，總?cè)丝诩s670萬人。邢臺(tái)地理環(huán)境優(yōu)越，西依太行，北接石家莊，南鄰邯鄲，東與山東相接。邢臺(tái)交通發(fā)達(dá)，京廣、京九鐵路、京深高速公路貫穿南北，青銀高速貫穿東西，全市形成了鐵路、公路縱橫交錯(cuò)，連接全國各地的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。2.1.2邢臺(tái)資源邢臺(tái)市資源豐富。目前全市已發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)38種，有17種儲(chǔ)量位居河北省前5位。主要是：煤、鐵、銅、石膏、石灰?guī)r等。其中煤炭儲(chǔ)量28億噸，鐵礦石4.5億噸。均在河北省占重要地位；石膏儲(chǔ)量8.1億噸，居華北第一。農(nóng)副產(chǎn)品品種齊全，生產(chǎn)小麥、玉米、棉花、花生等，素有“糧倉棉?！敝Q，年產(chǎn)各種干鮮果品達(dá)1億多公斤，主要有蘋果、鴨梨、板栗、核桃、紅棗、柿子、枸杞等。2.1.3邢臺(tái)歷史邢臺(tái)歷史文化源遠(yuǎn)流長，距今3500多年的文明史，歷史上曾經(jīng)4次建國，兩次定都。邢臺(tái)作為商朝都城長達(dá)120年，這里建造了中國第一座帝王園林——沙丘平臺(tái)；這里是中國第一位皇帝秦始皇和戰(zhàn)國時(shí)期趙國的趙武靈王客死之處；這里發(fā)生了以“破釜沉舟”著稱的戰(zhàn)役——巨鹿之戰(zhàn)；這里曾爆發(fā)了兩次動(dòng)搖封建統(tǒng)治的農(nóng)民起義——東漢末年的黃巾起義和晚清的義和拳運(yùn)動(dòng)。這里誕生過諸多杰出的政治家，如唐朝宰相魏征、賢相宋王景，后周的皇帝周太祖郭威、周世宗柴榮，元朝名相劉秉忠、清朝宰相魏裔介；元代天文學(xué)家、水力學(xué)家郭守敬，著名神醫(yī)扁鵲一生中大部分時(shí)間生活在這里。可見，邢臺(tái)潛在旅游資源極其豐富。2.2邢臺(tái)的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)邢臺(tái)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)類型主要是資源產(chǎn)業(yè)，邢臺(tái)作為一定程度上的資源性城市，是河北省主要的煤鐵生產(chǎn)城市之一，主要的財(cái)政收入就是從以煤、鐵的開采與深加工的企業(yè)而來。但是近年來，隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及對能源需求量的大量增加，煤、鐵亂采現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，一方面造成國家資源的大量浪費(fèi)，另一方面由于開采條件差，對環(huán)境的破壞也造成永久性的傷害，有的村莊因?yàn)椴傻V，造成地面塌陷，莊稼無法種植，房屋地基錯(cuò)位，墻面開裂。政府補(bǔ)償失地農(nóng)民的補(bǔ)貼也很少，造成了許多沒有土地的農(nóng)民，使他們被迫轉(zhuǎn)為城市戶口，吃商品糧，生活成本也增加了。另外礦產(chǎn)資源具有不可再生性，邢臺(tái)礦產(chǎn)資源經(jīng)過近30多年的大規(guī)模的無序開采，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)枯竭的趨勢，必須要在近期進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革，尋找新的替代產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。現(xiàn)在邢臺(tái)各縣都有自己的特色產(chǎn)業(yè)，但是總體來說他們在發(fā)展中具有一些共同的弱點(diǎn)：競爭力不強(qiáng)，大部分是依靠低廉的勞動(dòng)力生產(chǎn)成本的勞動(dòng)密集型企業(yè)，產(chǎn)品檔次低，技術(shù)含量不高，附加值低，個(gè)體、家庭企業(yè)生產(chǎn)管理方式占有相當(dāng)大的比重，其工藝設(shè)備普遍較為落后，技術(shù)熟練工人缺乏，管理水平不高，一些特色產(chǎn)業(yè)鏈不完善。2.3邢臺(tái)旅游資源現(xiàn)狀邢臺(tái)的旅游資源大致可以分為以下幾種類型，以科普文化為特點(diǎn)的旅游景點(diǎn)，如郭守敬紀(jì)念館等，以山水林地為特點(diǎn)的旅游景點(diǎn)，如太行大峽谷、朱莊水庫等，以紅色文化為特點(diǎn)的旅游景點(diǎn)，如前南峪生態(tài)溝、抗大紀(jì)念館等，以民俗宗教文化為特色的旅游景點(diǎn)，如開元寺、清風(fēng)樓等，以歷史人物為特點(diǎn)的旅游景點(diǎn)，如黃巾軍寨，扁鵲廟等，以特色購物為特點(diǎn)的景點(diǎn)，比如世界最大的羊絨生產(chǎn)基地清河縣，每年都舉辦羊絨展銷購物節(jié)。近年來，邢臺(tái)旅游業(yè)發(fā)展迅速，邢臺(tái)有“依山之險(xiǎn)，形勝之地”美稱，市區(qū)有始建于唐朝開元年間的開元寺，明代的清風(fēng)樓，元代著名科學(xué)家郭守敬紀(jì)念館等，邢臺(tái)縣有著名的仙翁山（又稱張果老山）、白云山、小西天、凌霄山等風(fēng)景區(qū)，具有”雄、險(xiǎn)、奇、幽”誘人景色。柏鄉(xiāng)有距今2000多年“株高八尺，花大如盤”被稱為神花的漢代牡丹，臨城崆山白云洞系溶巖洞景，造型有罕見的特點(diǎn)和獨(dú)特價(jià)值，被譽(yù)為“北方一絕”。目前邢臺(tái)市現(xiàn)有的旅游情況是：有60多家各個(gè)級別、標(biāo)準(zhǔn)的旅行社，20多家旅游酒店、10多家汽車租賃公司，還有就是有30多處各類國家標(biāo)準(zhǔn)等級的旅游景點(diǎn)。形成了一條完善的產(chǎn)業(yè)鏈，做到了旅游一條龍服務(wù)，雖然邢臺(tái)的旅游業(yè)有了一定的規(guī)模，但是現(xiàn)階段仍然處于產(chǎn)業(yè)的初期階段，規(guī)模小、投資少、基礎(chǔ)差、沒有完全把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，缺少著名的旅游品牌。2.4邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀特征分析從地形上看，邢臺(tái)分為深山區(qū)和淺山區(qū)，鄉(xiāng)村聚落形態(tài)受山區(qū)地形地貌影響比較大。深山區(qū)鄉(xiāng)村聚落結(jié)構(gòu)和居住形態(tài)，大多是建立在對自然地形地貌條件的適應(yīng)基礎(chǔ)之上，所以由于自然環(huán)境的局限性，以及山區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)耕方式的分散性，使山地區(qū)鄉(xiāng)村聚落的分布和人居環(huán)境建設(shè)具有離散化特點(diǎn)。許多鄉(xiāng)村貧困人口大多散居在自然資源貧乏、生產(chǎn)生活條件惡劣、交通通訊極為不便的邊遠(yuǎn)山區(qū)和自然災(zāi)害頻發(fā)地區(qū)，形成了相對分散、隔絕的聚居形態(tài)，盡管受到的外界影響較小，生態(tài)環(huán)境接近原生態(tài)，然而對當(dāng)前的新農(nóng)村建設(shè)也帶來了不利影響。淺山區(qū)相對于深山區(qū)，地理?xiàng)l件相對有利于鄉(xiāng)村聚落的建設(shè)，其生產(chǎn)生活條件較好，交通通訊較為便利，鄉(xiāng)村聚落一般沿道路或河流的走勢呈帶狀或團(tuán)狀集聚，形成了相對集中、開闊的聚居形態(tài)。淺山區(qū)接近平原區(qū)發(fā)達(dá)地區(qū)，生態(tài)環(huán)境受人為影響較為強(qiáng)烈，因此在建設(shè)中更加要考慮生態(tài)方面的因素。2.5邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀特點(diǎn)2.5.1視覺獨(dú)特性邢臺(tái)地處太行山脈和華北平原交匯處，自西而東山地、丘陵、平原階梯排列，三者比例2：1：7，以平原為主。該地理?xiàng)l件使邢臺(tái)兼具山區(qū)和非山區(qū)鄉(xiāng)村聚落景觀特征。在山地區(qū)域，由于地表的起伏，建筑景觀成為視覺景觀的主要組成部分，建筑景觀的背景輪廓也多由山體的豐富輪廓線構(gòu)成，植被也會(huì)因地形變化而顯得高低錯(cuò)落。此外，地形的高差還大大豐富了人們的視覺感受，人們可以仰視、鳥瞰或遠(yuǎn)眺，視角和視域的變化程度非常大，這是人們在平原地區(qū)的自然環(huán)境中難以體驗(yàn)的。2.5.2生態(tài)敏感性邢臺(tái)是具有山區(qū)與平原地區(qū)，總體是一個(gè)相對比較復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，其受到植被、水體、土壤、動(dòng)物、氣候及地質(zhì)變化等因素的影響，相對比較脆弱。一旦粗暴地破壞地形地貌和天然植被，就有可能造成系統(tǒng)的崩潰，從而改變生態(tài)環(huán)境，使各種景觀資源產(chǎn)生變動(dòng)。因此，要統(tǒng)籌兼顧深山區(qū)和淺山區(qū)，大力開展鄉(xiāng)村聚落的生態(tài)建設(shè)，將人類對自然的破壞性影響降低到最低，可以很好的保護(hù)我們賴以生存的自然環(huán)境。2.5.3情感認(rèn)同性長久以來，人們之所以會(huì)把環(huán)境優(yōu)美的自然山水作為景觀的重要內(nèi)容，是因?yàn)樗芨玫貪M足人們“回歸自然”的心靈追求的情感，構(gòu)成了相當(dāng)程度的心理認(rèn)同，體現(xiàn)了人類文化的積淀。在中國，“仁者樂山，智者樂水”的思想對人們產(chǎn)生的很大的影響，即人們對山村聚落景觀產(chǎn)生崇敬和愛慕之情，比如“采菊東籬下，悠然見南山”這句詩人將寄情山水之情用詩詞表達(dá)的方式，反映了歸隱田園的人士將山區(qū)的鄉(xiāng)村聚落景觀描繪成人類理想人居環(huán)境。3邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀旅游分類3.1傳統(tǒng)民居游傳統(tǒng)民居是人類長期適應(yīng)環(huán)境的具體創(chuàng)造,積淀了數(shù)千年古老的文化藝術(shù),表達(dá)著農(nóng)業(yè)社會(huì)的鄉(xiāng)情語言,標(biāo)志著一定歷史條件下地方社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等綜合影響所形成的具有鮮明區(qū)域性、民族性和歷史文化性的民居水平,是一種獨(dú)特的文化旅游資源,有著廣闊的旅游市場開發(fā)潛力。傳統(tǒng)民居旅游資源,不僅能開發(fā)為旅游者參觀游覽的場所,而且還可以開發(fā)成旅游者膳宿和游憩的地方。邢臺(tái)歷史悠久，疆域遼闊，自然環(huán)境多種多樣，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境不盡相同。在漫長的歷史發(fā)展過程中，逐步形成了其特有的民居建筑形式，這種傳統(tǒng)的民居建筑深深地打上了地理環(huán)境的烙印，生動(dòng)地反映了人與自然的關(guān)系。以邢臺(tái)縣英談村為例：該村174座村民住宅為二、三層樓房全部由青紅兩種沙石巖建筑，2000米古石城墻圍繞古村，古寨落于“一城四門”之中。村內(nèi)大小石孔橋36座，還有古石樓、窯洞、古石欄桿、石巷、石街、龜背石壁、古井、一滴泉、古木雕刻、財(cái)主院等古跡。八路軍總部、冀南銀行、印刷廠舊址，國民黨省政府舊址等景點(diǎn)。該村以路姓為主，古時(shí)分為“三支四堂”“貴和堂”“德和堂”“中和堂”“汝霖堂”?？谷諔?zhàn)爭時(shí)，百戶人家的英談村參軍村民竟達(dá)三四十人之多，其中有六名在戰(zhàn)場上光榮犧牲，成為了革命烈士。在解放戰(zhàn)爭中，這里是八路軍129師被服廠、造紙廠、印刷廠所在地，劉伯承元帥曾在汝霖堂住過，在石板路南側(cè)有一個(gè)四合院式建筑，這是中和堂的房產(chǎn)，中和堂建于咸豐年間，院在橋上，院內(nèi)有果梨樹，下細(xì)上粗別有情趣。1937年日本侵華時(shí)，時(shí)任河北省主席的鹿鐘麟來到英談村，這個(gè)中式的小院成為河北省府衙門。在門口右側(cè)的一間房里，是鹿主席洗澡的地方，至今在這里還保存有鹿鐘麟當(dāng)年洗澡用的石頭澡盆。3.2紅色游紅色旅游是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來，把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，既可以觀光賞景，也可以了解革命歷史，增長革命斗爭知識(shí)，學(xué)習(xí)革命斗爭精神，培育新的時(shí)代精神，并使之成為一種文化。邢臺(tái)是著名的革命老區(qū)，邢臺(tái)縣前南峪曾是抗日軍政大學(xué)的所在地，南宮市曾是劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的一二九師東進(jìn)縱隊(duì)司令部所在地。新河縣建有為紀(jì)念河北籍參加過長征的紅軍最高級將領(lǐng)——董振堂而建的董振堂將軍紀(jì)念館……豐富而雄厚的紅色游資源為邢臺(tái)發(fā)展紅色旅游提供了有力支持。各地各部門投巨資改善提高紅色景區(qū)，使全市幾十條紅色旅游精品線路、景點(diǎn)面貌不斷改善，吸引越來越多群眾走向紅色旅游行列，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)邢臺(tái)旅游業(yè)的快速健康發(fā)展。紅色旅游魅力無窮。與其他地區(qū)相比，邢臺(tái)的紅色旅游具有明顯優(yōu)勢：一是知名度高，震撼力強(qiáng)，“紅色品牌”有很好的市場號召力；二是傳奇性、參與性強(qiáng)，便于打造成為受市場歡迎的旅游產(chǎn)品；三是與邢臺(tái)市綠色生態(tài)、太行山特色文化等旅游資源相伴，具有很強(qiáng)的市場影響力。以“紅色”品牌為主題，讓游客在革命老區(qū)感受新變化、新發(fā)展，體驗(yàn)邢臺(tái)美麗山水風(fēng)光，已經(jīng)成為邢臺(tái)旅游市場一大特色。3.3農(nóng)村生態(tài)游近年來,農(nóng)村生態(tài)旅游被迅速發(fā)展起來,生態(tài)旅游形式多樣、特色鮮明,成為旅游業(yè)新的成長點(diǎn)。生態(tài)旅游能夠滿足旅游者欣賞自然風(fēng)光、獲得身心舒暢和精神享受的需要,但是生態(tài)旅游的發(fā)展不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)作為基礎(chǔ),若不能協(xié)調(diào)好旅游發(fā)展與自然生態(tài)資源開發(fā)之間的關(guān)系,就會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的環(huán)境問題。以邢臺(tái)當(dāng)?shù)氐纳搅仲Y源與水域資源為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)，以休閑放松，自主參與的的互動(dòng)性活動(dòng)為基本發(fā)展方針，突出真山、真水的特色品牌。如邢臺(tái)沙河市的朱莊水庫溫泉區(qū)域，邢臺(tái)市近郊的大沙河北岸萬畝濕地等。4邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀旅游價(jià)值重要性分析4.1有利于保護(hù)邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀的地域特征邢臺(tái)的鄉(xiāng)村歷史年代久遠(yuǎn)，景觀地域特征獨(dú)特而鮮明，文化底蘊(yùn)深厚而博大，但是在各種自然和人為因素的影響下，這一切都處于逐漸消亡的邊緣。對邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀的環(huán)境構(gòu)成、要素構(gòu)成和人文構(gòu)成進(jìn)行研究，有利于探索鄉(xiāng)村聚落景觀的有效保護(hù)模式。4.2有利于促進(jìn)邢臺(tái)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展邢臺(tái)的旅游方興未艾，尤其是鄉(xiāng)村旅游特色鮮明——生態(tài)游、紅色游、民族特色游等發(fā)展勢頭迅猛。但是邢臺(tái)鄉(xiāng)村旅游也存在不足，表現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品可達(dá)性欠佳、旅游資源分布分散、旅游產(chǎn)品規(guī)模較小、品牌性不強(qiáng)等方面。所以，本文在研究邢臺(tái)特有的自然資源和人文資源的基礎(chǔ)上，從景觀學(xué)的角度對邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀的保護(hù)和發(fā)展進(jìn)行研究，借此希望能夠探索出有效促進(jìn)邢臺(tái)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的途徑，增強(qiáng)邢臺(tái)鄉(xiāng)村旅游的地方性、民族性和品牌性，利于鄉(xiāng)村地區(qū)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和民間傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承。4.3有利于改善邢臺(tái)鄉(xiāng)村居民的生活條件邢臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較全國平均水平相對落后，雖然近年來邢臺(tái)大部分鄉(xiāng)村地區(qū)借新農(nóng)村建設(shè)的契機(jī)，在村容村貌、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、政治文化方面都有了一定發(fā)展，但總體而言大部分鄉(xiāng)村居民在比較長的時(shí)間內(nèi)依然會(huì)處于“溫飽有余，富裕不足"的狀態(tài)。在這樣的前提下，適時(shí)對邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀現(xiàn)狀作出調(diào)研，并以此為依據(jù)積極探索適合邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀的保護(hù)和發(fā)展途徑，對于邢臺(tái)的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)具有一定指導(dǎo)意義，可以給鄉(xiāng)村居民提供很好的創(chuàng)業(yè)空間，為鄉(xiāng)村的中壯年富余勞動(dòng)力提供就業(yè)機(jī)會(huì)，增加收入，改善鄉(xiāng)村居民生活條件。5邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀的開發(fā)模式5.1景區(qū)型以當(dāng)?shù)氐奶厣包c(diǎn)為基礎(chǔ)，以較低的旅游價(jià)格和當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)家產(chǎn)品為主要的經(jīng)營策略，主要提供吃農(nóng)家菜、住農(nóng)家房、參觀未深度開發(fā)的景點(diǎn)、購買當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)品的經(jīng)營方法，這一類型主要分布在崆山白云洞、前南峪生態(tài)溝、太行山大峽谷、朱莊水庫等周圍。這一類型的“農(nóng)家樂”鄉(xiāng)村旅游有效的解決了當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)基礎(chǔ)配套設(shè)施落后，旅游接待能力不足的問題，滿足了城市人群缺少較長假期，遠(yuǎn)途旅游經(jīng)費(fèi)不太充裕，需要周末休閑觀光度假旅游的消費(fèi)需求，使更多的市民走入農(nóng)村，拉近了城市與農(nóng)村的距離，在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了資金與文化，交流與休閑的多贏。5.2特色型以當(dāng)?shù)靥赜械拿袼酌耧L(fēng)為依托，通過開發(fā)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，使其以鮮明的特色文化注入旅游發(fā)展主題中，通過舉辦文化節(jié)與游客互動(dòng)，建設(shè)特色文化型的鄉(xiāng)村旅游系列游，給予游客文化上的新鮮感，這類“農(nóng)家樂”旅游的典型代表是廣宗的“太平道樂”民俗村、內(nèi)丘“神靈碼”民俗村、清河的“武松家鄉(xiāng)”民俗村等。5.3餐飲型此種類型的發(fā)展情況是根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶發(fā)現(xiàn)游客在景點(diǎn)就餐難、就餐貴的契機(jī)，而自發(fā)的利用自家的農(nóng)院，以當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)的原材料做原汁原味的農(nóng)家菜，滿足了一部分游客的價(jià)廉、味美、干凈、隨意的消費(fèi)需求。最近在一些景區(qū)附近出現(xiàn)了許多大型的“農(nóng)家樂“山莊，就是此種類型，這些山莊是城市經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村的延伸和拓展，也是農(nóng)村特色菜肴在適應(yīng)城市居民時(shí)尚消費(fèi)習(xí)慣的過程中對城市餐飲業(yè)的沖擊和改造。這種類型是邢臺(tái)市的“農(nóng)家樂”旅游的主要發(fā)展形態(tài)。6典型案例分析：“中國歷史文化名村”—邢臺(tái)英談村6.1英談村現(xiàn)狀分析英談村位于河北省邢臺(tái)縣路羅鎮(zhèn)，在邢臺(tái)市區(qū)西約70公里處，處于太行山深處。英談始建于明朝永樂年間，至今有約600多年歷史，其具有完整的寨門、寨墻、原始的空間輪廓，縱橫交錯(cuò)的河道，多座古橋等歷史元素以及與之巧妙融合的村落民居。村內(nèi)的房屋依山就勢，高低錯(cuò)落，形狀各一，做工考究，十分古樸，村內(nèi)院落相通，易出易進(jìn)，具有豐富的內(nèi)涵和典型的太行建筑風(fēng)格。據(jù)史料記載，古寨原是唐朝黃巢義軍留下的營盤，明朝永樂年間，山西一位路姓的大戶舉家來此落戶，目前的建筑多為清代咸豐時(shí)所建，一處經(jīng)典的明清建筑群。千年古寨，歲月流逝，原來的“營盤”被鄉(xiāng)民叫來叫去（用了諧音）叫成了今天的名字———英談。該村自然風(fēng)景獨(dú)特秀麗，歷史文化底蘊(yùn)深厚，山清水秀，民風(fēng)純樸，有一川、三山、六巖、九溝、十八垴和“江北第一古石寨”之稱。旅游開發(fā)定位為：“中國歷史文化名村”，并具有以下特色：6.1.1風(fēng)貌完整的太行山區(qū)古村落英談村位于太行山深處，村四周為山嶺緊緊包圍，村莊較為隱蔽，村莊與邢左公路通過一條不寬但九曲十折的柏油路相聯(lián)系，有一種“不到村口不見村”之感，因其位置偏僻，環(huán)境靜僻，受歷史戰(zhàn)亂等影響較小，近年來也沒有發(fā)展工業(yè)和搞過過多的村莊建設(shè)，使古村落得以完整保存至今，現(xiàn)在的寨門、寨墻和原有的空間輪廓就是很好的見證，另外，英談村內(nèi)外有綜合交錯(cuò)的河道，現(xiàn)存古橋10余座，與周圍民居巧妙融合在一起，這在北方古村落是比較罕見的。6.1.2極富地方特色的石頭建筑文化英談地處山區(qū)，建筑材料匱乏，其充分利用了當(dāng)?shù)氐慕ú模涿窬蛹捌渌饕ㄖ〔挠诒镜丶t砂巖，建筑材料、建筑風(fēng)格均體現(xiàn)了邢臺(tái)西部山區(qū)的特有民居建筑風(fēng)格。村內(nèi)到處充滿石頭建筑的風(fēng)采，石城門、石城墻、石板路、石橋、石碾、石磨等，更多的是石頭民居，包括山墻、屋頂、雕塑、雕刻等，均是石材。英談村處于山區(qū)的地質(zhì)構(gòu)造屬于中元古界長城系常州溝組，巖性主要為肉色、白色，紅色石英砂巖成為村內(nèi)主要的建筑材料，因此，村內(nèi)大多數(shù)傳統(tǒng)民居建筑呈現(xiàn)紅色。民居依山就勢，高低錯(cuò)落，拾階而上，無論是建筑材料，建筑風(fēng)格、體現(xiàn)樣式等都代表了邢臺(tái)西部山區(qū)地方民居建筑群落的風(fēng)貌。6.1.3宗族特色文化英談村有德和堂、中和堂、貴和堂、汝霖堂四大堂，涉及院落24處，房屋509間?！疤谩笔亲鳛橹袊鴤鹘y(tǒng)宗族社會(huì)的單位，由屬于宗族的一個(gè)主要分支的家庭組成。英談的四個(gè)“堂”不僅僅是建筑院落的組合，而且是村落發(fā)展脈絡(luò)和宗族文化的體現(xiàn)，即屬于一個(gè)堂的民居院落在建筑上是一個(gè)組合群體，在血緣上是多個(gè)世代的傳承。因此，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“堂”和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“院落”，成為英談村歷史文化遺產(chǎn)的一大特色。6.1.4革命歷史文化至今英談村仍保存著一些近現(xiàn)代的革命遺跡，從這里能追尋到當(dāng)時(shí)太行山區(qū)一些革命歷史信息。七七事變后，國民黨河北省政府主席鹿鐘麟曾躲到英談村，曾將中和堂的“橋院”做為省府衙門。抗戰(zhàn)時(shí)期，1942-1943年，劉伯承元帥曾在汝霖堂居住，期間與國民黨河北省主席鹿鐘麟就國共合作事宜進(jìn)行談判。英談村還曾一度做為八路軍冀南銀行總部和兵工廠。6.2古村落保護(hù)中面臨的困難6.2.1保護(hù)、發(fā)展工作相對滯后在英談村，由于居民與地方政府的保護(hù)，開發(fā)意識(shí)不強(qiáng)，村落的整體保護(hù)規(guī)劃仍處于初級階段，對村莊將來的保護(hù)與發(fā)展戰(zhàn)略不清晰，存在走一步算一步的問題。例如沒有考慮將來是整體保留原村莊，另建新村，還是在舊村落的基礎(chǔ)上加以保護(hù)。如何進(jìn)行整體旅游的開發(fā)建設(shè)等，沒有清晰的思路。6.2.2舊村落民居保護(hù)與現(xiàn)代生活的矛盾英談比較完整的保留了明清時(shí)期的古建筑至今，從另一個(gè)方面也說明了在過去的一段時(shí)間內(nèi)，該地區(qū)的發(fā)展相對比較滯后，建筑年代久遠(yuǎn)，年久失修，居住狀況不容樂觀。雖然一些現(xiàn)代化的電話、電線、有線電視等已經(jīng)已經(jīng)基本達(dá)到戶戶通，但由于缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃管理，村內(nèi)電網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)較亂，安全性差，村內(nèi)存在臟亂差現(xiàn)象。隨著現(xiàn)代生活水平的提高，村民們也迫切需要對現(xiàn)有的居住環(huán)境進(jìn)行改造，但其改造的方式與結(jié)果又與村落整體保護(hù)的方向相違背，例如村莊在創(chuàng)建文明生態(tài)村和推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)中，盲目的將原來的紅石板路鋪成水泥路，極大的打破了原有村莊的整體氣息。6.2.3資金短缺，原有的歷史遺存無法及時(shí)保護(hù)資金是歷史文化名村保護(hù)中面臨的一個(gè)主要問題，在英談村，資金問題也同樣成為制約古村落保護(hù)的首要問題。在村子內(nèi)數(shù)量眾多的歷史遺存，比如古寨門、寨墻、古街道、古河道、古橋等，這些古建筑都急需修繕和整理，所需資金數(shù)量巨大，政府及相關(guān)部門很難在短期內(nèi)籌措到位，相關(guān)的保護(hù)工作也就無法展開。6.3英談村可持續(xù)發(fā)展探討古村落是文化遺產(chǎn)體系中的一種，它在歷史、藝術(shù)、建筑、文化等方面都有其特殊的價(jià)值。英談村古民居的保護(hù)、開發(fā)應(yīng)該從以下幾方面入手：6.3.1制定整體發(fā)展戰(zhàn)略古村落保護(hù)發(fā)展是在原村莊進(jìn)行改造還是整體搬遷，這是一個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略的問題，對于英談這個(gè)保存相對完整的古村落而言，整體搬遷、另選新址不失為上上之選，即能避免由于居民盲目改、擴(kuò)建破壞寨內(nèi)風(fēng)貌的整體性和延續(xù)性，又能解決村民對現(xiàn)代生活的渴求，通過產(chǎn)業(yè)規(guī)劃及旅游發(fā)展規(guī)劃將村莊的經(jīng)濟(jì)搞活，提高村民收入，同時(shí)把古村落打造成一個(gè)集文化、旅游、休閑于一體的綜合體。6.3.2做好古村落保護(hù)規(guī)劃村莊保護(hù)規(guī)劃不但要保護(hù)有形的文化遺產(chǎn)，更要保護(hù)無形的文化遺產(chǎn)，就英談村來說，有形文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)該主要放在民居建筑維護(hù)及村落整體風(fēng)貌保護(hù)方面，其中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)德和堂、中和堂、貴和堂、汝霖堂四大堂，并禁止在村內(nèi)建造新房。對于目前把石板路改造成水泥路的做法應(yīng)予以整改。對那些無形文化遺產(chǎn)即“活的文化遺產(chǎn)”，首先，要加強(qiáng)對村民、從業(yè)者和游客的教育，使其從根本上理解和尊重英談的歷史傳統(tǒng)，自覺地維護(hù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)；其次，應(yīng)該在傳承的基礎(chǔ)上與旅游項(xiàng)目結(jié)合，加以適當(dāng)利用。6.3.3制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃作為一個(gè)古村落，全國范圍內(nèi)有太多的成功的旅游范例，很多地方只要一提到古村落，必提旅游發(fā)展，當(dāng)然靠旅游發(fā)展不失為一個(gè)好的思路和方向，但不能都限制在旅游上。英談地處形態(tài)西部山區(qū)，周邊成規(guī)模的旅游景點(diǎn)并不多，無法與其聯(lián)動(dòng)，短期內(nèi)難以有較大的旅游客流量，而且旅游業(yè)在發(fā)展初期需要大資金量的投入，成本較高，資金回籠周期長。相反，而英談周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，成規(guī)模的種植、養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展迅猛，英談可以利用當(dāng)?shù)氐某尚图夹g(shù)優(yōu)勢，指導(dǎo)村民發(fā)展板栗、蘋果、桑葚、櫻桃等項(xiàng)目的種植，利用荒山發(fā)展散養(yǎng)家畜、家禽等項(xiàng)目。這些項(xiàng)目也可以結(jié)合旅游舉辦鄉(xiāng)村游、采摘節(jié)等。所以說英談應(yīng)該兩個(gè)產(chǎn)業(yè)同時(shí)發(fā)展，一是發(fā)展種植、養(yǎng)殖業(yè)，同時(shí)系統(tǒng)的、逐步的發(fā)展旅游業(yè)，逐步的將英談的歷史文化保護(hù)同產(chǎn)業(yè)發(fā)展相協(xié)調(diào)起來。6.3.4爭取政府及社會(huì)資金資金問題一直是歷史文化名村保護(hù)中面臨的主要問題，尤其在發(fā)展初期，各項(xiàng)維護(hù)、保護(hù)資金缺口較大，為做好英談的保護(hù)與整治，在發(fā)展初期，應(yīng)積極爭取政府的專項(xiàng)保護(hù)資金，并廣泛爭取社會(huì)上的建設(shè)資金，用于各類建筑的保護(hù)、維修、整治、更新。同時(shí)鼓勵(lì)居民自己維修住房，政府進(jìn)行一部分資金補(bǔ)貼。待各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定的規(guī)模，可以成立村民入股的股份制公司管理體制，更進(jìn)一步激發(fā)村民的管理熱情。結(jié)論邢臺(tái)市旅游產(chǎn)業(yè)的品牌定位是以太行精神為主，打造太行文化的旅游。與其他城市的山區(qū)旅游相比，邢臺(tái)有悠久的歷史，古老的傳說，因此把握好邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀特色，發(fā)揮優(yōu)勢，才能突破傳統(tǒng)。邢臺(tái)的鄉(xiāng)村聚落景觀是經(jīng)過長期以來，人與自然在這片土地上相互作用的共同結(jié)晶。它隨著時(shí)間的流逝、社會(huì)的變遷、人們生活方式的發(fā)展不斷更新著、成熟著。它承載著邢臺(tái)悠遠(yuǎn)的歷史和深厚的文化。本文在分析邢臺(tái)所處的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特征的基礎(chǔ)上，從鄉(xiāng)村聚落景觀的整體風(fēng)貌和物質(zhì)構(gòu)成要素方面，由整體和宏觀角度，來闡釋邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀的一般形制和景觀地域特征。它所形成的景觀地域特征在一定程度上反映了人們對土地的文化價(jià)值、感情積淀和態(tài)度的發(fā)展演變，凝聚著豐厚的人文精神。在一系列理論分析、討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)了邢臺(tái)鄉(xiāng)村聚落景觀旅游的重要性，以典例說明和分析明確了鄉(xiāng)村聚落景觀現(xiàn)狀中的不足之處，希望這些欠缺的方面得到重視和改善。進(jìn)而提出鄉(xiāng)村聚落景觀保護(hù)與發(fā)展的途徑，通過合理的保護(hù)和發(fā)展途徑，以期探索適用于邢臺(tái)的鄉(xiāng)村聚落景觀的模式，為以后鄉(xiāng)村聚落景觀的保護(hù)與發(fā)展工作提供一定的理論依據(jù)和技術(shù)支持。參考文獻(xiàn)[1]馮淑華,方志遠(yuǎn).鄉(xiāng)村聚落景觀的旅游價(jià)值研究及開發(fā)模式探討[J].江西社會(huì)科學(xué),2004,(12):1-3[2]李偉.HYPERLINK"/kcms/detail/detail.aspx?filename=DYYY200306018&dbcode=CJFQ&dbname=CJFD2003&v=MDYyNjEzODR6aDR