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2022-2023學(xué)年河南省南陽(yáng)市毛集鎮(zhèn)中學(xué)高三歷史期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,在部分人口密集的重工業(yè)區(qū)和采礦區(qū),其環(huán)境退化成無(wú)法恢復(fù)的“嚴(yán)重受害區(qū)”?!渡鷳B(tài)滅絕》雜志說(shuō)“當(dāng)歷史學(xué)家最終剖析蘇聯(lián)和蘇維埃共產(chǎn)主義時(shí),他們也許會(huì)因?yàn)樯鷳B(tài)滅絕而作出死亡判決?!边@主要表明A.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制加強(qiáng)
B.環(huán)境問(wèn)題影響蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展C.環(huán)境問(wèn)題是蘇聯(lián)解體的根本原因
D.蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)取得巨大成就參考答案:M2各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新和調(diào)整·從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”到“斯大林模式”D解析:依據(jù)材料中“嚴(yán)重受害區(qū)”以及“生態(tài)滅絕而作出死亡判決”的信息反映出蘇聯(lián)的以重工業(yè)為中心的工業(yè)化給環(huán)境帶來(lái)了大量問(wèn)題,故本題選擇B項(xiàng)符合題意。思路點(diǎn)撥:解答本題的關(guān)鍵是對(duì)蘇聯(lián)工業(yè)化帶來(lái)環(huán)境影響的正確理解2.英國(guó)學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反對(duì)任何迷信以至超自然的宗教?!睂?duì)這句話中的“理性”的理解最貼切的是
(
)
A.儒家關(guān)注人事人倫而敬遠(yuǎn)鬼神
B.儒家崇尚理性而講求民主民權(quán)
C.儒家重視自然科學(xué)和自然規(guī)律
D.儒家思想始終排斥佛教道教思想?yún)⒖即鸢福篈3.洪仁玕在《資政新篇》中說(shuō):“興銀行,倘有百萬(wàn)家財(cái)者……或三、四富民共請(qǐng)立,或一人請(qǐng)立,均無(wú)不可?!薄皽?zhǔn)富者請(qǐng)人雇工,不得買奴,貽笑外邦?!边@表明他①提倡發(fā)展資本主義工商業(yè)②贊成資本主義雇傭勞動(dòng)制③維護(hù)平均主義的分配方案④反映了農(nóng)民階級(jí)的愿望A.①④B.②③④C.①②③④D.①②參考答案:D【詳解】根據(jù)材料“興銀行,倘有百萬(wàn)家財(cái)者……或三、四富民共請(qǐng)立,或一人請(qǐng)立,均無(wú)不可”可知洪仁玕提倡發(fā)展資本主義工商業(yè),①正確。由材料“準(zhǔn)富者請(qǐng)人雇工,不得買奴,貽笑外邦”可知洪仁玕贊成資本主義雇傭勞動(dòng)制,②正確。維護(hù)平均主義的分配方案出現(xiàn)在《天朝田畝制度》中,與材料不符,③錯(cuò)誤。在洪仁玕的《資政新篇》中提出了發(fā)展資本主義的方案,未能反映農(nóng)民階級(jí)最迫切的愿望和要求,故④錯(cuò)誤。綜上所述,①②正確,③④錯(cuò)誤,排除ABC,所以選D?!军c(diǎn)睛】抓住材料關(guān)鍵信息“興銀行,倘有百萬(wàn)家財(cái)者……或三、四富民共請(qǐng)立,或一人請(qǐng)立,均無(wú)不可”、“準(zhǔn)富者請(qǐng)人雇工,不得買奴,貽笑外邦”等,結(jié)合《資政新篇》的內(nèi)容分析材料即可知道答案。4.《世界史·現(xiàn)代卷》指出:“二戰(zhàn)后到20世紀(jì)70年代初期……在西方國(guó)家股份公司,股票不再只為少數(shù)資本家所擁有。企業(yè)普通職工也擁有股票?!髽I(yè)所有者退出經(jīng)營(yíng)第一線,對(duì)企業(yè)控制力下降,而由專門的管理人員和科技人員從事經(jīng)營(yíng)。”這反映了二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整
B.工人階級(jí)地位空前提高C.企業(yè)所有權(quán)發(fā)生本質(zhì)性變化
D.資本家集團(tuán)呈現(xiàn)不斷擴(kuò)大趨勢(shì)
參考答案:A5.簡(jiǎn)的發(fā)掘,使我們看到了中國(guó)的成文法律。但是,世界上最早的法律羅馬法要比秦簡(jiǎn)早兩個(gè)多世紀(jì)。羅馬法被尊為近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。其主要原因是A.保留了古老習(xí)俗
B.維護(hù)了平民的利益C.蘊(yùn)涵了人人平等、公正至上的法律觀念
D.對(duì)人的行為做出詳細(xì)的法律規(guī)范參考答案:C6.《美國(guó)憲政里程》指出:“美國(guó)法治的中心內(nèi)容是政府是自由的,是具有道德的人們自愿同意的人為產(chǎn)物,不存在天然的政治權(quán)威?!边@一思想源于A.盧梭的社會(huì)契約論
B.伏爾泰的天賦人權(quán)C.孟德斯鳩的三權(quán)分立
D.西塞羅的自然法思想?yún)⒖即鸢福篈啟蒙運(yùn)動(dòng)。本題主要考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解的能力及學(xué)生對(duì)材料正確理解能力。根據(jù)題干可知政府是是具有道德的人們自愿同意的人為產(chǎn)物,是人們達(dá)成及契約的產(chǎn)物。盧梭的中心思想有兩點(diǎn):人是生而自由平等的,國(guó)家是人民通過(guò)契約這一形式自由協(xié)議的產(chǎn)物,國(guó)家必須保障這一自由;國(guó)家主權(quán)在民,推行民主政治,也就是社會(huì)契約和人民主權(quán)這兩個(gè)理論,所以A正確。7.唐代文學(xué)家柳宗元說(shuō):“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的兩個(gè)“制”分別是(
)
A.分封制和郡縣制
B.宗法制和郡縣制
C.分封制和專制主義中央集權(quán)制
D.宗法制和專制主義中央集權(quán)制參考答案:A8.2011年,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬正式批準(zhǔn)駱家輝出任美國(guó)駐華大使,成為美國(guó)歷史上首位華裔駐華大使。從美國(guó)政府運(yùn)行的程序來(lái)看,駱家輝出人駐華大使需經(jīng)過(guò)A.聯(lián)邦最高法院批準(zhǔn)B.聯(lián)邦參議院批準(zhǔn)C.國(guó)會(huì)議員直接選舉通過(guò)D.總統(tǒng)直接任命參考答案:9.《共產(chǎn)黨宣言》指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在普遍激動(dòng)的時(shí)代,在推翻封建社會(huì)的時(shí)期直接實(shí)現(xiàn)自己階級(jí)利益的最初嘗試,都不可避免地遭到了失敗”下列歷史事件,能為這一觀點(diǎn)的科學(xué)性提供依據(jù)的是()
①中共領(lǐng)導(dǎo)第一次工人運(yùn)動(dòng)的失敗
②七月流血事件③巴黎公社的失敗
④東歐劇變,蘇聯(lián)解體。A.①③ B.②③ C.① D.②④參考答案:考點(diǎn):72:《共產(chǎn)黨宣言》.分析:本題主要考查馬克思主義的實(shí)踐活動(dòng).《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論,指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)將成為不可抗拒的歷史潮流.解答:根據(jù)題干材料“在推翻封建社會(huì)的時(shí)期直接實(shí)現(xiàn)自己階級(jí)利益的最初嘗試,都不可避免地遭到了失敗”可知②③④三項(xiàng)不是“推翻封建社會(huì)”,故排除A、B、D三項(xiàng).故選C.10.下表為外國(guó)在華鐵路直接投資估計(jì)表,對(duì)此解讀正確的有(
)國(guó)家鐵路建筑年代里程(千米)投資估計(jì)(百萬(wàn)美元)俄中東鐵路1898—1903年1721189.3德膠濟(jì)鐵路1899—1904年44615法滇越鐵路1903—1909年46432日南滿鐵路1899—1903年110549英廣九鐵路(英段)1907年366.7
合計(jì)
3372292①外國(guó)加強(qiáng)對(duì)華資本輸出
②列強(qiáng)搶奪鐵路修筑權(quán)以鞏固在華勢(shì)力范圍③美國(guó)未參與對(duì)華侵略擴(kuò)張
④俄國(guó)和日本投資額最大說(shuō)明兩國(guó)在華勢(shì)力最強(qiáng)A.①②
B.③④
C.①③
D.②③參考答案:A考點(diǎn):本題考查19世紀(jì)末20世紀(jì)初列強(qiáng)對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略。表格信息說(shuō)明從1899—1909年,列強(qiáng)競(jìng)相在中國(guó)投資修筑鐵路,自然與其加強(qiáng)對(duì)華資本輸出有關(guān),①項(xiàng)正確;列強(qiáng)的鐵路基本在其瓜分的勢(shì)力范圍,通過(guò)修建鐵路肯定鞏固了其勢(shì)力范圍,②項(xiàng)正確;表格信息沒(méi)有涉及美國(guó),不等于美國(guó)沒(méi)有參與對(duì)華侵略,③項(xiàng)錯(cuò)誤;表格信息反映俄、日在華修建的鐵路投資最多,并不等于其在華勢(shì)力最強(qiáng),④項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,所以選擇A項(xiàng)。11.文藝復(fù)興時(shí)期一位人文主義者說(shuō):“我?guī)缀踉敢庠倌贻p幾歲,這是因?yàn)槲蚁嘈旁谧罱膶?lái)一個(gè)黃金時(shí)代就要來(lái)臨?!边@句話體現(xiàn)了A.為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂(lè)觀進(jìn)取精神B.重視物質(zhì)享受、追求貴重金屬的時(shí)代特征C.批判宗教信仰、追求個(gè)性自由的強(qiáng)烈愿望D.追求理性、自由、民主、科學(xué)的生活態(tài)度參考答案:A12.1903年,林紓編譯的《伊索寓言》出版,書中有一則故事:獅王與群獸立約,羊由狼管轄,兔子由狗管轄,彼此友好,和平共處。兔子感嘆說(shuō),我期待這一天很久了,但真能實(shí)現(xiàn)嗎?故事后的按語(yǔ)說(shuō):“今有盛強(qiáng)之國(guó),以吞滅為性,一且忽言弭兵,亦王獅之約眾耳!弱者國(guó)于其旁,果如兔之先見(jiàn)耶””林紓意在A.提醒中國(guó)人警惕被侵略瓜分的危險(xiǎn)B.頌揚(yáng)人類社會(huì)弱肉強(qiáng)食的生存法則C.呼吁世界列強(qiáng)承擔(dān)保護(hù)弱國(guó)的責(zé)任D.鼓動(dòng)中國(guó)民眾推翻清政府殘暴統(tǒng)治參考答案:A結(jié)合所學(xué)可知,“1903年”正值《辛丑條約》簽訂后,中國(guó)已經(jīng)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境地,面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)。結(jié)合材料中的“今有盛強(qiáng)之國(guó),以吞滅為性”“弱者國(guó)于其旁,果如兔之先見(jiàn)耶”可知,作者旨在提醒國(guó)人警惕被侵略瓜分的危險(xiǎn),故A正確。從材料中分析可知,作者旨在提醒國(guó)人警惕西方列強(qiáng)的侵略,而不是頌揚(yáng)弱肉強(qiáng)食的生存法則,呼吁列強(qiáng)保護(hù)弱國(guó),排除B、C。題干材料并沒(méi)有體現(xiàn)出推翻清政府的統(tǒng)治,排除D。故選A?!军c(diǎn)睛】選擇題一般會(huì)提供較為明確的時(shí)間信息,但有的題目其時(shí)間要素不是顯性的,而是包含在題目的題干、材料或材料出處甚至是題目的釋文當(dāng)中。這就要求考生必須充分利用題目的表述,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合教材,正確提取題目中有效的時(shí)間信息,確定其所述歷史現(xiàn)象的時(shí)間。本題的解題關(guān)鍵之一是時(shí)間“1903年”,學(xué)生解題時(shí)可結(jié)合20世紀(jì)初中國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)進(jìn)行分析,有助于得出正確答案。13.16世紀(jì)一位外交官說(shuō),在對(duì)東方的探險(xiǎn)中,“宗教提供借口,而黃金提供動(dòng)機(jī)”。這反映了當(dāng)時(shí)A.
尋找黃金是為了傳播基督教B.
輸出黃金是殖民擴(kuò)張的重要方式C.
黃金是推行外交政策的唯一手段D.
追求黃金是新航路開(kāi)辟的推動(dòng)力之一參考答案:D略14.《宋史?職官志二》:“樞密使、知院事(臨時(shí)掌管樞密院的官員),佐天子執(zhí)兵政,而同知、副使、簽書為之貳。凡邊防軍旅之常務(wù),與三省分班稟奏;事干國(guó)體,則宰相、執(zhí)政官合奏?!币陨喜牧峡煽闯鏊未鶤.樞密院與中書省分掌軍政和財(cái)政
B.設(shè)立樞密院使分割了宰相的權(quán)力C.嚴(yán)密的官僚體制保證了決策高效
D.職官分工有利于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力參考答案:B解析:從材料中“樞密使、知院事(臨時(shí)掌管樞密院的官員)……凡邊防軍旅之常務(wù),與三省分班稟奏;事干國(guó)體,則宰相、執(zhí)政官合奏?!笨梢钥闯鏊未鷺忻茉悍指盍嗽紫嗟臋?quán)力,進(jìn)一步加強(qiáng)了君主專制,所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒(méi)有講述財(cái)權(quán)的歸屬問(wèn)題;C選項(xiàng)沒(méi)有理解材料的含義。D選項(xiàng)錯(cuò)誤,宋代分權(quán)過(guò)于嚴(yán)重,導(dǎo)致軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降。點(diǎn)睛:在解決中國(guó)古代政治制度的問(wèn)題時(shí)要格外注意本題涉及的內(nèi)容屬于專制主義部分還是中央集權(quán)部分,搞清楚這一點(diǎn)往往可以排除一定的干擾項(xiàng)。如本題涉及的是專制主義問(wèn)題,所以可以排除D選項(xiàng)的干擾。15.有考古專家表示,在汕頭海域發(fā)現(xiàn)的“南澳Ⅰ號(hào)”是迄今為止國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一一艘明代晚期的商貿(mào)船,船上裝載的瓷器主要出自福建漳州平和窯。下列對(duì)“平和窯”的判斷正確的是A.屬于家庭手工業(yè)
B.屬于私營(yíng)手工業(yè)C.屬于官營(yíng)手工業(yè)
D.不可能采用雇傭勞動(dòng)參考答案:B16.昆曲在明朝萬(wàn)歷年間被視為“官腔”,到清代被譽(yù)為“雅樂(lè)”“盛世元音”,宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出,江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戲必請(qǐng)昆班,以示府城中廟會(huì)之高雅”,這些史實(shí)表明,昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)锳.陸王心學(xué)廣泛傳播B.符合士大夫的文化品味C.社會(huì)等級(jí)觀念弱化D.吸收了京劇的戲曲元素參考答案:B【詳解】由“官腔”、“雅樂(lè)”、“盛世元音”等詞匯,可以看出昆曲被官府和貴族所重視,所以在重要的宮廷活動(dòng)中常有昆曲演出,官府和宮廷主要代表了封建士大夫的欣賞層次和品味,江南地方郡邑大夫的活動(dòng)也以昆曲顯示“府城中廟會(huì)之高雅”,這說(shuō)明昆曲流行的原因是符合士大夫的文化品位,這體現(xiàn)了社會(huì)等級(jí)的分明,故選B,排除C;心學(xué)強(qiáng)調(diào)本心體悟和致良知,主張內(nèi)心反省和自我領(lǐng)悟,與題意不符,排除A;京劇形成于道光年間,而昆曲在明朝就流行了,D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“官腔”“雅樂(lè)”“盛世元音”“郡邑大夫宴款不敢不用”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系我國(guó)古代戲曲的知識(shí)分析解答。17.商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展之后,羅馬人口劇增,出現(xiàn)了“高樓大廈”,而意大利半島又經(jīng)常發(fā)生大風(fēng),因此在陽(yáng)臺(tái)上、屋檐下堆置、懸掛物件往往造成人畜傷亡和財(cái)產(chǎn)的毀損。所以大法官規(guī)定只要有人在房屋堆置或懸掛物件,即使尚未造成傷害,市民也都有權(quán)告發(fā),法官可以判處房屋的居住者向告發(fā)者支付一萬(wàn)銀幣的罰金。對(duì)材料理解最準(zhǔn)確的是A.羅馬公民法已發(fā)展為萬(wàn)民法B.羅馬法重視經(jīng)濟(jì)安全C.社會(huì)發(fā)展促進(jìn)羅馬法的完善D.羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)參考答案:C根據(jù)題干材料“商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展之后,羅馬人口劇增,出現(xiàn)了‘高樓大廈’所以大法官規(guī)定只要有人在房屋堆置或懸掛物件,即使尚未造成傷害,市民也都有權(quán)告發(fā),法官可以判處房屋的居住者向告發(fā)者支付一萬(wàn)銀幣的罰金?!笨梢钥闯錾鐣?huì)發(fā)展即商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)羅馬法的完善,故C項(xiàng)符合題意;ABD均與材料主旨不符。18.絲綢之路、鄭和下西洋推動(dòng)了文化傳播與交流,雖然跨越洲際國(guó)界,卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)全球效應(yīng)。而戛納電影節(jié)上的一件時(shí)裝轉(zhuǎn)瞬間即可掀動(dòng)全球影粉的追捧熱潮。這說(shuō)明()A.大眾文化審美的古今差異
B.明星效應(yīng)遠(yuǎn)大于歷史名人C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亟待傳承
D.技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)文化全球化參考答案:D試題分析:本題主要考查全球化。根據(jù)題干信息“戛納電影節(jié)上的一件時(shí)裝轉(zhuǎn)瞬間即可掀動(dòng)全球影粉的追捧熱潮”可知,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)、電視等媒體的發(fā)展,世界變化可迅速傳播,這反映了技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)文化全球化。故本題選D。19.魏源著《海國(guó)圖志》印刷近千冊(cè)不久被列入禁書;《瀛環(huán)志略》一書在作者徐繼畬被罷官后也被查禁。造成其相同歸宿的原因是A.清朝沉醉于天朝上國(guó)的夢(mèng)幻中
B.書中作者的觀點(diǎn)觸怒清帝C.清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗
D.作者的罷官經(jīng)歷決定其歸宿參考答案:A20.列寧指出,商業(yè)“是我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的試金石,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先頭部隊(duì)同農(nóng)民結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié),是促使經(jīng)濟(jì)開(kāi)始全面高漲的唯一的可能的紐帶”。為此,蘇維埃俄國(guó)調(diào)整了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)政策,這一政策(
)A.結(jié)束戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,實(shí)行余糧收集制
B.允許市場(chǎng)發(fā)揮作用,體現(xiàn)逐步過(guò)渡的思想C.推行集體農(nóng)莊制度,大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)
D.全力發(fā)展重工業(yè),抵制法西斯德國(guó)侵略參考答案:B21.1921年9月8日《申報(bào)》稱“西裝冬裝,漢裝滿裝,應(yīng)有盡有龐雜至不可名狀”。對(duì)此理解較為準(zhǔn)確的是A.20世紀(jì)初中國(guó)的服飾種類繁多,應(yīng)有盡有B.辛亥革命導(dǎo)致中國(guó)人著裝混亂,沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)C.辛亥革命促使中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇,從穿著打扮可見(jiàn)一斑D.中國(guó)服飾最流行的是西裝和中山裝,其他服飾不受歡迎參考答案:C22.關(guān)于亞里士多德的從教生涯表述不正確的是:
(
)A.曾教授于馬其頓帝國(guó)的建立者亞歷山大
B.在馬其頓創(chuàng)立了呂克昂學(xué)園C.教學(xué)方法別具一格,被稱為“逍遙學(xué)派”的教育家
D.教授學(xué)生自然科學(xué)和倫理學(xué)參考答案:B23.亞里士多德認(rèn)為雅典平民政治的本質(zhì)特征是“平民群眾必須具有最高權(quán)力;政事裁決于大多數(shù)人的意志;大多數(shù)人的意志就是正義”。該特征可概括為A.主權(quán)在民
B.人人平等
C.自由主義
D.分權(quán)制衡參考答案:A24.西方的貴金屬數(shù)量的激增,造成了物價(jià)的暴漲,但對(duì)于這個(gè)物價(jià)的上漲我們可以發(fā)現(xiàn)西方的學(xué)者并不把它叫作通脹,而是把它叫作“價(jià)格革命”,被冠以革命的字眼,完全是一個(gè)褒義詞。西方的學(xué)者積極肯定價(jià)格革命,是因?yàn)閮r(jià)格革命A.引發(fā)商業(yè)革命B.加速西歐社會(huì)劇變C.促使新航路開(kāi)辟D.為工業(yè)革命提供了資本原始積累參考答案:B根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,由于西歐貴金屬數(shù)量激增,引起物價(jià)上漲,導(dǎo)致封建地主階級(jí)地位下降,資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力上升;加速了西歐封建制度的解體,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,即加速了西歐社會(huì)向近代演變,故B項(xiàng)正確。商業(yè)革命主要是指商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移,與價(jià)格革命不符,排除A。價(jià)格革命是新航路開(kāi)辟的影響,排除C。殖民掠奪和擴(kuò)張為工業(yè)革命提供了資本原始積累,排除D。點(diǎn)睛:本題熟悉價(jià)格革命的基本概念,抓住材料信息和緊扣設(shè)問(wèn)要求“西方的學(xué)者積極肯定價(jià)格革命,是因?yàn)閮r(jià)格革命”,分析材料即可知道答案。25.據(jù)資料統(tǒng)計(jì):在明后期至清前期200余年間,世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國(guó),擁有一流城市和最為密集、完善的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的中國(guó),成為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心區(qū)域。然而當(dāng)時(shí)它卻沒(méi)有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化。其中內(nèi)在的原因在于:A.“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的壓制B.大河流域的農(nóng)耕文明不適于工商業(yè)發(fā)展C.由于鴉片大量流入導(dǎo)致白銀的大量外流D.英國(guó)工業(yè)革命后對(duì)中國(guó)進(jìn)行的商品輸出參考答案:A26.下表是一組關(guān)于雅典判處蘇格拉德死刑的材料。據(jù)此可知,雅典民主雅典人口總數(shù)雅典公民總數(shù)陪審、審判人員產(chǎn)生方式表決方式程序罪名約40萬(wàn)約4.2萬(wàn)陪審員審判員產(chǎn)生方式舉手一審制慢神與蠱惑青年600010抽簽A.代表的范圍較為廣泛B.提高了公民的參政素養(yǎng)C.容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用D.保障了公民的言論自由參考答案:C“舉手、一審制”等意在強(qiáng)調(diào)雅典的民主容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用,其實(shí)從“慢神與蠱惑青年”這個(gè)莫須有的罪名就可以看出蘇格拉德死刑就是權(quán)力的濫用的悲劇,選C是符合題意的,正確;雅典民主只是少數(shù)人的民主,代表的范圍不會(huì)廣泛,選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料中的做法不會(huì)提高公民的參政素養(yǎng),也不會(huì)保障公民的言論自由,選項(xiàng)B、D均不合史實(shí),不符合題意,排除;選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。點(diǎn)睛:回答表格型問(wèn)題的關(guān)鍵有三點(diǎn),一是要注意表頭,了解表格所涉及到的內(nèi)容,以便結(jié)合具體的知識(shí)點(diǎn),二是注意表格的橫縱向,了解表格主要展示的項(xiàng)目,三是要注意對(duì)比分析數(shù)據(jù)以及其余內(nèi)容的變化。27.南朝時(shí)期,寒人通過(guò)充將帥,掌機(jī)要(中書舍人),任典簽(代表皇帝監(jiān)察地方諸王刺史)不斷提升政治地位,寒人地位的上升主要表明()A.門閥氏族政治的形成B.文化教育的逐漸下移C.專制皇權(quán)的逐漸加強(qiáng)D.監(jiān)察的非理性化趨勢(shì)參考答案:C根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料中的寒人代表“皇帝”監(jiān)察地方諸王刺史等字眼意在強(qiáng)調(diào)寒人地位的上升其實(shí)是專制皇權(quán)加強(qiáng)的產(chǎn)物,選C是符合題意的,正確;門閥氏族政治強(qiáng)調(diào)門第,寒門的地位是低的,選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料不涉及文化教育的問(wèn)題,選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料反映了監(jiān)察的嚴(yán)密性而不是非理性化,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。28.美國(guó)“9·11”獨(dú)立調(diào)查委員會(huì)發(fā)布《9·11委員會(huì)報(bào)告》稱:“9·11”之后,威脅更多地源自各國(guó)社會(huì)內(nèi)部的斷層線,而不是各國(guó)之間的領(lǐng)土分界線。從恐怖主義到全球性疾病再到環(huán)境惡化,我們面臨的挑戰(zhàn)不再是國(guó)際性的,而是跨國(guó)性的。這就是21世紀(jì)世界政治中獨(dú)有的因素。這表明A.美國(guó)努力尋求國(guó)際合作應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)B.美國(guó)試圖尋找恐怖主義產(chǎn)生的根源C.恐怖主義成為當(dāng)代世界各種尖銳復(fù)雜矛盾的集中反映D.“9·11’’事件對(duì)美國(guó)民眾心理和政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響參考答案:A考查當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)的特點(diǎn)。依據(jù)所學(xué)及題干材料“我們面臨的挑戰(zhàn)不再是國(guó)際性的,而是跨國(guó)性的”可知,美國(guó)在努力尋求國(guó)際合作應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)。故應(yīng)選A。29.譚嗣同《仁學(xué)》:“生民之初,本無(wú)所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君。夫日共舉之,則非君擇民,而民擇君也。……夫日共舉之,則且必可共廢之?!毕铝信c材料思想相似的是A.社會(huì)契約
B.民主共和
C.理性判斷
D.三權(quán)分立參考答案:A30.美國(guó)政治學(xué)家亨廷頓認(rèn)為,美國(guó)人必須不再把當(dāng)今世界看作單極世界,在處理國(guó)際問(wèn)題時(shí),美國(guó)至少需要得到某些大國(guó)的合作。美國(guó)單方面的制裁或干預(yù)只會(huì)招致災(zāi)難。這重在說(shuō)明美國(guó)A.不再謀求單邊霸權(quán)主義B.一定程度上認(rèn)可多極化趨勢(shì)C.積極尋求大國(guó)之間合作D.單方面制裁帶來(lái)了深刻教訓(xùn)參考答案:B材料“美國(guó)人必須不再把當(dāng)今世界看作單極世界”“需要得到某些大國(guó)的合作”“美國(guó)單方面的制裁或干預(yù)只會(huì)招致災(zāi)難”說(shuō)明作者美國(guó)不得不認(rèn)可多極化趨勢(shì),并做一些妥協(xié),故B項(xiàng)正確。兩極格局結(jié)束后,謀求單邊霸權(quán)主義一直是美國(guó)的對(duì)外政策,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)與材料“美國(guó)至少需要得到某些大國(guó)的合作”不符,故C項(xiàng)排除;D項(xiàng)僅體現(xiàn)材料最后一句話,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:明代嘉靖、萬(wàn)歷之際,商業(yè)發(fā)展迅速,書籍日益普及,人口不斷增長(zhǎng),進(jìn)入舉業(yè)的讀書人增加很多,但科舉名額卻未見(jiàn)相應(yīng)增加。應(yīng)試者日增,而舉業(yè)出路有限,為謀生計(jì),大批讀書人只能棄儒而商,進(jìn)入正在迅速發(fā)展商業(yè)領(lǐng)域。但早年的教育使其思想和行為方式都深受儒學(xué)的影響,這就使其理所當(dāng)然地成為“儒賈”或“儒商”?!苌簵罾t《歷史上的儒商與儒商精神》材料二:江南重商思潮帶來(lái)了士商關(guān)系的嬗變,儒而賈,賈而儒,儒賈相通,士商合流的社會(huì)趨勢(shì),江南儒商們?cè)诖诉^(guò)程中脫穎而出,但他們不像一般商人那樣奮勇趨利,僅以營(yíng)利為生活的唯一目的,而常常在經(jīng)商之余博覽群籍,詩(shī)文作賦,交往文人雅士;建造園林,創(chuàng)建戲班,豐富自己的休閑娛樂(lè)生活;富而思教,興辦書院,關(guān)注子孫后代的教育?!獙O其芬《明清時(shí)期江南儒商及其詩(shī)性文化藝術(shù)活動(dòng)》材料三:(儒商)招養(yǎng)食客,資助文人,校讎書籍,從而在淮、揚(yáng)、蘇、杭一帶形成“郁郁乎文哉”的文化氣氛……然固不能謂其于茲學(xué)之發(fā)達(dá)無(wú)助力,與南歐巨室豪賈之于文藝復(fù)興若合符契也。
——梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出明代儒商興起的社會(huì)原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出儒商群體推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。(2)據(jù)材料二、三,概括江南儒商的特點(diǎn)。(3)據(jù)材料三,概括指出梁?jiǎn)⒊瑢?duì)儒商作用的認(rèn)識(shí)。結(jié)合所學(xué),指出儒商活躍對(duì)經(jīng)濟(jì)思想的深刻影響。參考答案:(1)原因:商業(yè)經(jīng)濟(jì)活躍;文化發(fā)展,讀書群體壯大;科舉名額有限,仕途受限。表現(xiàn):活躍了市鎮(zhèn)、城市經(jīng)濟(jì);提高了農(nóng)產(chǎn)品商品化程度;加快了區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易(商幫)。(2)特點(diǎn):士商合流;營(yíng)利與追求生活品味相結(jié)合;注重文化;關(guān)注教育。(3)認(rèn)識(shí):推動(dòng)江浙一帶濃郁的文化氛圍形成;類似意大利商人推動(dòng)文藝復(fù)興的興起。影響:工商皆本思想的提出。32.【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一、“議院者,公議政事之院也。集眾思,廣眾益,用人行政一秉至公,法誠(chéng)良、意誠(chéng)美矣?!袊?guó)戶不下四萬(wàn)萬(wàn),果能設(shè)立議院,聯(lián)絡(luò)眾情,如身使臂,如臂使指,合四萬(wàn)萬(wàn)之眾如一人,雖以并吞四海無(wú)難也?!薄俺惺菄?guó)家自身唯一在定憲法,無(wú)憲法則無(wú)一定國(guó)是,而國(guó)家安得有標(biāo)準(zhǔn)?!薄多嵱^應(yīng)集》材料二、“中國(guó)憲政百年的曲折歷程,固然因緣于風(fēng)云際會(huì)、世事滄桑,‘救亡壓倒了啟蒙’而難有所為,迄今仍未能盡如人意,然則國(guó)人對(duì)憲政的基本無(wú)知亦不可不謂重要原因之一。中國(guó)傳統(tǒng)中有一些不好的文化和制度因素,與憲政、民主理念格格不入,實(shí)乃阻礙中國(guó)邁向現(xiàn)代政治文明的最大掣肘?!鄙綎|中學(xué)聯(lián)盟——蔡定劍《憲政講堂》回答:(1)有學(xué)者認(rèn)為,鄭觀應(yīng)“是中國(guó)近代明確提出君主立憲要求的第一人”。依據(jù)材料一概括鄭觀應(yīng)憲政思想的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)仁人志士為實(shí)現(xiàn)憲政民主所做的重大努力。(6分)(2)依據(jù)材料二,分析中國(guó)憲政百年曲折歷程的原因。(4分)參考答案:(1)鄭觀應(yīng)憲政思想:①特別重視議院的作用,認(rèn)為議院有強(qiáng)國(guó)之用;②重視憲法的作用,呼吁早立憲法。(2分)實(shí)現(xiàn)憲政民主的努力:①以康梁為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派,主張實(shí)行君主立憲制,發(fā)起戊戌變法運(yùn)動(dòng)。②以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派主張民主共和制,發(fā)起辛亥革命。(4分)(2)中國(guó)政局動(dòng)蕩,民族危機(jī)嚴(yán)重;(2分)國(guó)人對(duì)憲政的無(wú)知;中國(guó)傳統(tǒng)文化和制度的阻礙。(2分)33.【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料:范仲淹是北宋中期詩(shī)文革新的倡導(dǎo)者之一,有《范文正公集》傳世,其中多有寄寓深遠(yuǎn)、膾炙人口的佳作傳世。他主張?jiān)娢膭?chuàng)作要“文以載道”,與社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系。慶歷六年(1046),他撰寫的《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)了“居廟堂之高,則憂其民,處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”的寬闊胸懷,其中有士當(dāng)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎”之語(yǔ)。范仲淹一生熱心于教育,足跡所至,廣為興學(xué)。他曾在興化、睦州、蘇州、饒州等許多地方建立學(xué)宮,多次聘請(qǐng)和薦舉著名學(xué)者孫復(fù)、胡瑗等到中央和地方任教。范仲淹還十分愛(ài)惜人才,盡最大力量發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和保護(hù)人才。著名的政治家富弼、軍事家狄青、教育家孫復(fù)、哲學(xué)家張載等都是他一手培養(yǎng)起來(lái)的?!幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料,概括范仲淹的文學(xué)創(chuàng)作主張。(2)根據(jù)材料,指出范仲淹在文化教育方面的貢獻(xiàn)。參考答案:(1)倡導(dǎo)文學(xué)革新;主張文以載道,關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí);強(qiáng)調(diào)士人對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。(2)熱心教育,興辦學(xué)校;培養(yǎng)經(jīng)世濟(jì)民的人才;對(duì)宋代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。【詳解】本題考查范仲淹的文學(xué)創(chuàng)作主張和在文化教育方面的貢獻(xiàn),主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力。(1)范仲淹的文學(xué)創(chuàng)作主張,可以根據(jù)材料中的“范仲淹是北宋中期詩(shī)文革新的倡導(dǎo)者之一”“他主張?jiān)娢膭?chuàng)作要‘文以載道’,與社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系”“其中有士當(dāng)‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎’之語(yǔ)”等信息分析概括得出。(2)范仲淹在文化教育方面的貢獻(xiàn),可以根據(jù)材料中的“范仲淹一生熱心于教育,足跡所至,廣為興學(xué)”“范仲淹還十分愛(ài)惜人才,盡最大力量發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和保護(hù)人才”“其中多有寄寓深遠(yuǎn)、膾炙人口的佳作傳世”等信息分析概括得出?!军c(diǎn)睛】本大題屬于典型的概括類材料解析題。此類試題在解答時(shí)要根據(jù)材料,對(duì)材料內(nèi)容劃分層次,逐層分析,特別是一些關(guān)鍵詞,把握每一層次的要點(diǎn)。然后對(duì)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),確定哪些是題目要求回答的,再根據(jù)所問(wèn)來(lái)回答。如對(duì)于“范仲淹的文學(xué)創(chuàng)作主張”的解答,應(yīng)當(dāng)在閱讀材料的基礎(chǔ)上確定哪些部分是闡述范仲淹文學(xué)創(chuàng)作主張的,然后再看闡述了幾個(gè)問(wèn)題,劃分為幾個(gè)層次,最后對(duì)每個(gè)層次的內(nèi)容進(jìn)行概括,據(jù)此回答本題。34.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
材料一、列寧說(shuō):“我們計(jì)劃用無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家直接下命令的辦法,在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按照共產(chǎn)主義原則來(lái)調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配,現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明我們錯(cuò)了……既然退卻才是正
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