繃帶及三角巾包扎法上課講義課件

繃帶及三角巾包扎法上課講義21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端?？噹Ъ叭墙戆ㄉ险n講義繃帶及三角巾包扎法上課講義21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端?？噹О哪康?、保護傷口,防止進一步污染,減少感染機2、減少出血,預(yù)防休克,保護內(nèi)臟和血管神經(jīng)、肌腱等重要解剖結(jié)構(gòu)、固定敷料、夾板與受傷部位。支托傷部,使傷部舒適安定防止腫脹民族的文化習慣“是一種不易褪色的心理映象”①，能對民族群體的色彩愛好產(chǎn)生不可估量的影響。對內(nèi)地藏班藝術(shù)方向的色彩教育教學，可以因勢利導，把具有藏族地域特色的色彩資源加以運用，擺脫單一的技能技巧傳授，使其走上一條獨具特色的改革之路。一、色彩教學在西藏師資培養(yǎng)中的意義《全國學校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》明確規(guī)定：“各級學校必須重視我國優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)的教學，發(fā)展具有民族特色的情趣高尚的藝術(shù)教育?！贬槍Σ赜蛱厣覀円獙⒔逃笳{(diào)整到與藏族學生實際相適應(yīng)的水平，搭建具有民族特色的藝術(shù)專業(yè)設(shè)置和發(fā)展模式，才有利于藏族學生更好地內(nèi)化教育教學的要求。他們畢業(yè)后在西藏經(jīng)濟文化發(fā)展中才能發(fā)揮承前啟后的作用，吸收優(yōu)秀外來文化，從而更好地傳承與發(fā)展本土的文化精神。二、充分認識藏族地域特色的色彩優(yōu)勢1．獨特的地域風情賦予了色彩環(huán)境地域風情是先進文化不斷發(fā)展、交融和弘揚新民族精神的根基所在。西藏是青藏高原的主體，以巍峨的雄姿屹立于地球之巔，遼闊的地域，獨特的氣候，本身就構(gòu)建了西藏明朗、大氣的色彩環(huán)境，如純凈的藍天白云、一望無際的綠地、氣勢磅礴的雪峰等。正如白色哈達在西藏代表圣潔一樣，根深蒂固的地域性與民族性賦予了藏族學生獨有的民族色彩感受，他們對效果強烈醒目的色彩感受敏銳，這無形中為色彩教學做了良好的鋪墊。2.豐富的藝術(shù)世界造就了色彩資源藏族崇佛，普遍而誠篤。藏域圣地比比皆是：“寺院數(shù)千，猶如一座座藝術(shù)博物館……經(jīng)幡橫掛山口，如同彩旗?！雹谟纱搜苌谋诋嫛⑻瓶ㄋ囆g(shù)及藏戲、幫典等，更是藏族傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫中的奇葩，在色彩上已形成自己的風格和民族特色，如藏戲分為白面具和藍面具兩大派；唐卡則講究色彩富麗，強烈而響亮的色彩激發(fā)了無數(shù)藝術(shù)家的靈感，也給予藏族學生以潛移默化的影響和豐富的滋養(yǎng)。3.整合的教學內(nèi)容體現(xiàn)了人文精神在分析和表現(xiàn)色彩的基礎(chǔ)上啟發(fā)和開拓學生的色彩創(chuàng)意，深化人生價值是色彩教學中的人文精神應(yīng)有的體現(xiàn)。在美術(shù)教學內(nèi)容上，應(yīng)充分運用藏族美術(shù)資源，創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，能真正以學生為主體，使學生樂于接受和表達，產(chǎn)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。同時，地域性所賦予的色彩優(yōu)勢在教學過程中經(jīng)過挖掘、歸納、整合后，就會成為一種新的精神資源，藏族學生在畢業(yè)回藏后，在各行業(yè)尤其是教育行業(yè)發(fā)揮著巨大的作用和影響力，這真正體現(xiàn)了國家所倡導的人文性。三、利用地域優(yōu)勢構(gòu)建色彩教學平臺1．以裝飾色彩為主導，尋求與藏族藝術(shù)平衡的支點裝飾色彩是“以理性思維為主，強調(diào)個人意念和主體意識，按創(chuàng)意要求在觀察自然生活的寫生色彩基礎(chǔ)上，經(jīng)過大膽概括、提煉、歸納、集中、夸張和變化而成的一種色彩?！雹鬯邆涞奶攸c和藏族藝術(shù)尤其是壁畫、唐卡有諸多契合的地方，在色彩教學中以其為主導，并找到與藏族藝術(shù)的平衡支點，能使學生獲得更多新價值、新方法。在造型上，藏族美術(shù)無論是佛像還是走獸均以平面為主，而裝飾色彩雖以靜物原樣為基礎(chǔ)，但常根據(jù)構(gòu)思需要作適當?shù)娜∩峄蜃冃?，運用較廣的也是平面影像式造型。如將兩者融合于教學中，由于不強調(diào)寫實而突出感受，學生易于理解也易于掌握，更能激發(fā)其興趣，可以充分體現(xiàn)其藝術(shù)創(chuàng)造情結(jié)。如在第一次寫生課上，筆者選擇了酒瓶，但并不要求真實地刻畫形和色彩，而是在鑒賞藏式陶器造型的基礎(chǔ)上，將之加以夸張造型并用類似色漸變來表現(xiàn)，結(jié)果基礎(chǔ)較差的學生都能安排出豐富而協(xié)調(diào)的色彩畫面。另外，藏唐卡、藏飾等花紋精致、色彩絢麗、富于強烈的裝飾性與裝飾色彩，與講究色彩的概括、歸納和借用的本質(zhì)不謀而合。瑞士心理學家榮格說：“教師的任務(wù)是使學生身上那些無意識的東西成為自覺意識到的東西?！雹芾玫赜騼?yōu)勢時，老師只有善于發(fā)現(xiàn)學生身邊可利用的教育教學資源，才能擺脫程式化的束縛，建立足以潤澤學生心靈的美術(shù)學習和探究空間。2．以審美意識為基點，挖掘與藏族藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)涵藏族鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術(shù)價值，包含了豐厚的內(nèi)涵。在傳統(tǒng)教學中，學生的審美培養(yǎng)往往是被動欣賞一些作品，這容易讓學生在色彩審美上形成狹隘的思維定勢。要以審美意識為基點，挖掘與藏族藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)涵，將色彩課程內(nèi)容與學生熟悉的生活環(huán)境、經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起。強調(diào)知識技能在幫助學生美化生活方面的作用，并自始至終貫穿于整個色彩教學中，將使學生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，提升其精神境界，拓寬新的天地。如藏區(qū)各山河寺廟民舍等處都可見到印有經(jīng)文圖案的隆達，它在藏族被認為是溝通世俗與靈界的通用媒介，顏色分為白黃紅綠藍五種，且分別有特定的含義。類似色彩的象征在藏戲的面具、哈達、幫典等藏物中的折射到處可見。在教學中，可讓學生將之糅合以色彩的心理特性、情感來體會，都能較好地達到目的。3．以培養(yǎng)“色眼”為目標，發(fā)動藏族藝術(shù)“尋寶”活動培養(yǎng)“色眼”，是使學生擁有一雙能敏銳地感受色彩的眼睛。視覺是人體主要的信息接受器，它將視覺色彩儲存于人的記憶庫中，賦予情緒以意義，為認識和創(chuàng)造行為提供基礎(chǔ)。除了鼓勵學生課下多練之外，筆者以培養(yǎng)“色眼”為目標，鼓勵學生課下有意識地捕捉、挖掘和積累有關(guān)藏族藝術(shù)資料。當他們意識到生活中有更為廣闊的資源可利用時，便能自覺地“尋寶”并納為己用，更好地挖掘自身潛能，發(fā)揮優(yōu)勢?？傊?，內(nèi)地藏班學生自小受不同文化的熏陶，在色彩教學中有其獨到的優(yōu)勢，我們應(yīng)盡量凸顯藏族地域特色，疏通藏色彩文化資源的“源頭活水”，激勵學生對其生存環(huán)境產(chǎn)生積極的感受、體驗和反映，更好地構(gòu)建色彩教學平臺，使學生做到真正的“繼往開來”。注釋：①郭廉夫，張繼華.色彩美學[M].陜西人民美術(shù)出版社，1992.②楊志國.西藏風物志[Z].西藏人民出版社，1999.③張繼渝.設(shè)計色彩[M].重慶大學出版社，2005.④尹少淳.美術(shù)及其教育[M].湖南美術(shù)出版社，1995.高中物理對很大部分的學生而言難度較大，因此對高中物理的教學質(zhì)量和效率影響較大.如果不根據(jù)學生的具體情況講究所謂的“人人平等”會使物理學習中的學優(yōu)生和學困生的差距越來越大，因此避免這種現(xiàn)象出現(xiàn)應(yīng)該采取有效的教學方式，分層教學是根據(jù)學生的學習上的具體情況分成不同的等級，再根據(jù)每個等級的理解能力、學習水平進行相關(guān)的教學，這是類似因材施教的的教學方式.以下是對分層教學應(yīng)用在高中物理教學中的幾個要點的分析.1按實際情況對學生進行科學合理的分層在高中階段物理學科與其他學科相比較更容易出現(xiàn)極端分化的現(xiàn)象，在進行分層教學時應(yīng)根據(jù)學生的綜合表現(xiàn)情況作為分層的依據(jù)，而不僅僅從測試、考試成績出發(fā)去評定學生的學習能力.應(yīng)該將學生平時在課堂的聽課表現(xiàn)、問題討論的參與和解決的表現(xiàn)、課后習題完成表現(xiàn)以及平時的測試和期中期末等考試的成績綜合起來做為學生分層的依據(jù).只有科學合理的對學生進行分層，才能有效地展開分層教學.在綜合分析每個學生的學習情況之后，可將班級的學生分為三個層次，第一層為在物理學科方面學習、理解均比較吃力的基礎(chǔ)層，第二層為在物理學科方面學習、理解有一定的基礎(chǔ)，平時表現(xiàn)良好，但是在面臨難度較大的物理問題前沒有進一步探究的精神和能力，這一層為中等層，通常是每個班級所占比例最大的一個層級.第三層為在物理學科方面基礎(chǔ)十分牢固，平時表現(xiàn)突出，對于物理學科中的難題喜歡鉆研的能力層，這一層級的學生數(shù)量與基礎(chǔ)層都是占班級人數(shù)比例較少的一層，一般只占全班人數(shù)四分之一甚至更少.2制定符合每個層級的學習目標制定符合每個層級學生的目標即將教學、學習的目標分層，這樣可以使每個層級的學生能夠在自己的能力范圍內(nèi)更好地達到目標，這樣可以促進學生的學習動力，提高學生對物理學科的興趣.每一個章節(jié)的內(nèi)容都會分為基礎(chǔ)知識需要學生掌握，也有難點和重點，在教學中可以根據(jù)每個層級學生的接受能力、學習和理解能力等具體情況制定相符合的目標，如對基礎(chǔ)層學生要求掌握基礎(chǔ)的知識，能夠簡單地運用所學的知識，對中等層的學生要求掌握基礎(chǔ)知識并能夠較熟練地運用所學的知識，對能力層的學生要求不僅能夠牢固掌握基礎(chǔ)知識以及靈活地運用所學的知識，還要對重點和難點知識有一定的理解，能夠挑戰(zhàn)含有重點、難點知識的題型.比如在人教版高中必修1中的《運動快慢的描述――速度》這一課的教學中，可以結(jié)合課程內(nèi)容制定符合各個層級的學習目標.基礎(chǔ)層學生要掌握位移、速度等相關(guān)的概念和公式，并且能夠看打點計時器和運用相關(guān)知識計算簡單的物理問題.中等層要在基礎(chǔ)層的目標基礎(chǔ)上能夠更加熟練地應(yīng)用所學的知識解決時間和位移的相關(guān)物理問題.能力層要在中等生的目標基礎(chǔ)上靈活運用所學知識解決問題并且能夠使用描點法將物體的速度和時間的關(guān)系圖象描述出來并獲取相關(guān)的物理信息.3教學過程要層級化因為每個層級的學生在物理的學習中對知識的接受能力不同，如果不考慮學生的接受能力而展開教學很難達到教學的目標.將教學過程分層可以簡化每個層次的學生對知識點的理解，這樣可提高學生對于物理學科的學習信心.比如在人教版高一物理必修1中《摩擦力》這一課的教學中，可分成3個階段的教學，首先在第一階段是基礎(chǔ)的概念和理論的解析和滲透，這一階段要充分考慮基礎(chǔ)層學生的接受能力，需要比較仔細的講解，這對打好基礎(chǔ)層學生的基礎(chǔ)知識十分的重要.第二階段通過實驗演示進行教學，第二階段采取實驗演示的教學方式，這一階段更側(cè)重于中層和能力層學生觀察、動手能力的培養(yǎng)，第三階段是在實驗演示過程針對能力層的學生滲透物理學習的方法，使學生能夠通過實驗去總結(jié)驗產(chǎn)生摩擦力的條件與規(guī)律.4課后練習的布置要分層課后的練習是鞏固知識常用的方法，但是如果每位學生的習題量和習題難度一樣的話，部分學生尤其是基礎(chǔ)層的學生負擔會比較重.因此對課后練習的布置實施分層也是分層教學的一個重要環(huán)節(jié).在相關(guān)的課程教學結(jié)束之后針對知識的基礎(chǔ)、重點和難點將習題分為1～5個星級，1～2星級為基礎(chǔ)知識題，難度等級低，要求所有學生都要完成.3～4星級為中等難度的提高型習題，要求中層與能力層的學生要完成，基礎(chǔ)層的學生可以進行嘗試.5星級為難度較高的綜合性習題，可以讓能力層的學生盡量完成，中層學生進行嘗試.通過將習題分層可以適當?shù)販p輕學生的負擔，而且學生在自己能力范圍內(nèi)較輕松地完成習題還可以提高學生學習的積極性和興趣.高中物理對大部分學生而言難度較高，而且課程的進度比初中更快，因此在學習過程中非常容易出現(xiàn)兩端分化的現(xiàn)象，有些學生可能因為一時的困惑而在物理學科的學習中一落千里.分層教學可以避免班級中學習物理較吃力的學生聽不懂、學習物理很輕松的學生感到課程進展慢等現(xiàn)象的出現(xiàn)而打擊學生學習的積極性.分層教學主要有對學生進行分層，對目標分層，將教學過程分層，將課后練習分層等幾個分層的要點，在分層教學中老師要注意結(jié)合每個層次的具體情況展開教學，并且注意培養(yǎng)基礎(chǔ)層和中層學生能力的提高，使學生不斷地發(fā)展進步.繃帶及三角巾包扎法上課講義21、靜念園林好，人間良可辭?？噹?繃帶包扎繃帶包扎2繃帶及三角巾包扎法上課講義課件3繃帶及三角巾包扎法上課講義課件4繃帶及三角巾包扎法上課講義課件5繃帶及三角巾包扎法上課講義課件6繃帶包扎法(4)包扎完畢固定時須注意:1.不可在受傷面或炎癥部位打結(jié)。2.不可在關(guān)節(jié)面或骨突處打結(jié)3.不可在受壓部位或肢體內(nèi)側(cè)打結(jié)4.不可在常磨擦處打結(jié)。繃帶包扎法7幾種基本繃帶包扎法A.環(huán)形包扎法:用于定帶(固定)或結(jié)帶(結(jié)束),及包扎粗細相同部位。幾種基本繃帶包扎法8環(huán)型繃帶包扎法包扎時先固定繃帶,(A)使帶端斜置包扎部位之下方,把繃帶環(huán)扎,(B)將斜出之一角露出,(C)再把斜出部份下折,(D)環(huán)扎至三圈AB環(huán)型繃帶包扎法9環(huán)型繃帶包扎法包扎完畢可用下列方法固定A.用膠布或安全別針固定之。B.以繃帶留適當長度剪開C再打平結(jié)。剪開AB環(huán)型繃帶包扎法10(A)環(huán)行包扎法適用于額部、手腕和小腿下部粗細均勻的部位區(qū)區(qū)環(huán)形包扎法常用于肢體較小部位的包扎,或用于其他包扎法的開始和終結(jié)。包扎時打開繃帶卷,把繃帶斜放傷肢上,用手壓住,將繃帶繞肢體包扎一周后,再將帶頭和一個小角反折過來,然后繼續(xù)繞圈包扎,第二圈蓋住第一圈,包扎3-4圈即可。(A)環(huán)行包扎法適用于額部、手11繃帶及三角巾包扎法上課講義課件12繃帶及三角巾包扎法上課講義課件13繃帶及三角巾包扎法上課講義課件14繃帶及三角巾包扎法上課講義課件15繃帶及三角巾包扎法上課講義課件16繃帶及三角巾包扎法上課講義課件17繃帶及三角巾包扎法上課講義課件18繃帶及三角巾包扎法上課講義課件19繃帶及三角巾包扎法上課講義課件20繃帶及三角巾包扎法上課講義課件21繃帶及三角巾包扎法上課講義課件22繃帶及三角巾包扎法上課講義課件23繃帶及三角巾包扎法上課講義課件24繃帶及三角巾包扎法上課講義課件25繃帶及三角巾包扎法上課講義課件26繃帶及三角巾包扎法上課講義課件27繃帶及三角巾包扎法上課講義課件28繃帶及三角巾包扎法上課講義課件29繃帶及三角巾包扎法上課講義課件30繃帶及三角巾包扎法上課講義課件31繃帶及三角巾包扎法上課講義課件32繃帶及三角巾包扎法上課講義課件33繃帶及三角巾包扎法上課講義課件34繃帶及三角巾包扎法上課講義課件35繃帶及三角巾包扎法上課講義課件36繃帶及三角巾包扎法上課講義課件37繃帶及三角巾包扎法上課講義課件38繃帶及三角巾包扎法上課講義課件39繃帶及三角巾包扎法上課講義課件40繃帶及三角巾包扎法上課講義課件41繃帶及三角巾包扎法上課講義課件42繃帶及三角巾包扎法上課講義課件43繃帶及三角巾包扎法上課講義課件44繃帶及三角巾包扎法上課講義課件45繃帶及三角巾包扎法上課講義課件46繃帶及三角巾包扎法上課講義課件47繃帶及三角巾包扎法上課講義課件48繃帶及三角巾包扎法上課講義課件49繃帶及三角巾包扎法上課講義課件50繃帶及三角巾包扎法上課講義課件51繃帶及三角巾包扎法上課講義課件52繃帶及三角巾包扎法上課講義課件53繃帶及三角巾包扎法上課講義課件54繃帶及三角巾包扎法上課講義課件55繃帶及三角巾包扎法上課講義課件56繃帶及三角巾包扎法上課講義課件57繃帶及三角巾包扎法上課講義課件58繃帶及三角巾包扎法上課講義課件59繃帶及三角巾包扎法上課講義課件60繃帶及三角巾包扎法上課講義課件6126、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必須具備一種能應(yīng)付逆境的態(tài)度?！R梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良。——達·芬奇

30、意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！6226、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必繃帶及三角巾包扎法上課講義21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。繃帶及三角巾包扎法上課講義繃帶及三角巾包扎法上課講義21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端?？噹О哪康?、保護傷口,防止進一步污染,減少感染機2、減少出血,預(yù)防休克,保護內(nèi)臟和血管神經(jīng)、肌腱等重要解剖結(jié)構(gòu)、固定敷料、夾板與受傷部位。支托傷部,使傷部舒適安定防止腫脹民族的文化習慣“是一種不易褪色的心理映象”①，能對民族群體的色彩愛好產(chǎn)生不可估量的影響。對內(nèi)地藏班藝術(shù)方向的色彩教育教學，可以因勢利導，把具有藏族地域特色的色彩資源加以運用，擺脫單一的技能技巧傳授，使其走上一條獨具特色的改革之路。一、色彩教學在西藏師資培養(yǎng)中的意義《全國學校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》明確規(guī)定：“各級學校必須重視我國優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)的教學，發(fā)展具有民族特色的情趣高尚的藝術(shù)教育?！贬槍Σ赜蛱厣?，我們要將教育要求調(diào)整到與藏族學生實際相適應(yīng)的水平，搭建具有民族特色的藝術(shù)專業(yè)設(shè)置和發(fā)展模式，才有利于藏族學生更好地內(nèi)化教育教學的要求。他們畢業(yè)后在西藏經(jīng)濟文化發(fā)展中才能發(fā)揮承前啟后的作用，吸收優(yōu)秀外來文化，從而更好地傳承與發(fā)展本土的文化精神。二、充分認識藏族地域特色的色彩優(yōu)勢1．獨特的地域風情賦予了色彩環(huán)境地域風情是先進文化不斷發(fā)展、交融和弘揚新民族精神的根基所在。西藏是青藏高原的主體，以巍峨的雄姿屹立于地球之巔，遼闊的地域，獨特的氣候，本身就構(gòu)建了西藏明朗、大氣的色彩環(huán)境，如純凈的藍天白云、一望無際的綠地、氣勢磅礴的雪峰等。正如白色哈達在西藏代表圣潔一樣，根深蒂固的地域性與民族性賦予了藏族學生獨有的民族色彩感受，他們對效果強烈醒目的色彩感受敏銳，這無形中為色彩教學做了良好的鋪墊。2.豐富的藝術(shù)世界造就了色彩資源藏族崇佛，普遍而誠篤。藏域圣地比比皆是：“寺院數(shù)千，猶如一座座藝術(shù)博物館……經(jīng)幡橫掛山口，如同彩旗。”②由此衍生的壁畫、唐卡藝術(shù)及藏戲、幫典等，更是藏族傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫中的奇葩，在色彩上已形成自己的風格和民族特色，如藏戲分為白面具和藍面具兩大派；唐卡則講究色彩富麗，強烈而響亮的色彩激發(fā)了無數(shù)藝術(shù)家的靈感，也給予藏族學生以潛移默化的影響和豐富的滋養(yǎng)。3.整合的教學內(nèi)容體現(xiàn)了人文精神在分析和表現(xiàn)色彩的基礎(chǔ)上啟發(fā)和開拓學生的色彩創(chuàng)意，深化人生價值是色彩教學中的人文精神應(yīng)有的體現(xiàn)。在美術(shù)教學內(nèi)容上，應(yīng)充分運用藏族美術(shù)資源，創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，能真正以學生為主體，使學生樂于接受和表達，產(chǎn)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。同時，地域性所賦予的色彩優(yōu)勢在教學過程中經(jīng)過挖掘、歸納、整合后，就會成為一種新的精神資源，藏族學生在畢業(yè)回藏后，在各行業(yè)尤其是教育行業(yè)發(fā)揮著巨大的作用和影響力，這真正體現(xiàn)了國家所倡導的人文性。三、利用地域優(yōu)勢構(gòu)建色彩教學平臺1．以裝飾色彩為主導，尋求與藏族藝術(shù)平衡的支點裝飾色彩是“以理性思維為主，強調(diào)個人意念和主體意識，按創(chuàng)意要求在觀察自然生活的寫生色彩基礎(chǔ)上，經(jīng)過大膽概括、提煉、歸納、集中、夸張和變化而成的一種色彩?！雹鬯邆涞奶攸c和藏族藝術(shù)尤其是壁畫、唐卡有諸多契合的地方，在色彩教學中以其為主導，并找到與藏族藝術(shù)的平衡支點，能使學生獲得更多新價值、新方法。在造型上，藏族美術(shù)無論是佛像還是走獸均以平面為主，而裝飾色彩雖以靜物原樣為基礎(chǔ)，但常根據(jù)構(gòu)思需要作適當?shù)娜∩峄蜃冃?，運用較廣的也是平面影像式造型。如將兩者融合于教學中，由于不強調(diào)寫實而突出感受，學生易于理解也易于掌握，更能激發(fā)其興趣，可以充分體現(xiàn)其藝術(shù)創(chuàng)造情結(jié)。如在第一次寫生課上，筆者選擇了酒瓶，但并不要求真實地刻畫形和色彩，而是在鑒賞藏式陶器造型的基礎(chǔ)上，將之加以夸張造型并用類似色漸變來表現(xiàn)，結(jié)果基礎(chǔ)較差的學生都能安排出豐富而協(xié)調(diào)的色彩畫面。另外，藏唐卡、藏飾等花紋精致、色彩絢麗、富于強烈的裝飾性與裝飾色彩，與講究色彩的概括、歸納和借用的本質(zhì)不謀而合。瑞士心理學家榮格說：“教師的任務(wù)是使學生身上那些無意識的東西成為自覺意識到的東西?！雹芾玫赜騼?yōu)勢時，老師只有善于發(fā)現(xiàn)學生身邊可利用的教育教學資源，才能擺脫程式化的束縛，建立足以潤澤學生心靈的美術(shù)學習和探究空間。2．以審美意識為基點，挖掘與藏族藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)涵藏族鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術(shù)價值，包含了豐厚的內(nèi)涵。在傳統(tǒng)教學中，學生的審美培養(yǎng)往往是被動欣賞一些作品，這容易讓學生在色彩審美上形成狹隘的思維定勢。要以審美意識為基點，挖掘與藏族藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)涵，將色彩課程內(nèi)容與學生熟悉的生活環(huán)境、經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起。強調(diào)知識技能在幫助學生美化生活方面的作用，并自始至終貫穿于整個色彩教學中，將使學生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，提升其精神境界，拓寬新的天地。如藏區(qū)各山河寺廟民舍等處都可見到印有經(jīng)文圖案的隆達，它在藏族被認為是溝通世俗與靈界的通用媒介，顏色分為白黃紅綠藍五種，且分別有特定的含義。類似色彩的象征在藏戲的面具、哈達、幫典等藏物中的折射到處可見。在教學中，可讓學生將之糅合以色彩的心理特性、情感來體會，都能較好地達到目的。3．以培養(yǎng)“色眼”為目標，發(fā)動藏族藝術(shù)“尋寶”活動培養(yǎng)“色眼”，是使學生擁有一雙能敏銳地感受色彩的眼睛。視覺是人體主要的信息接受器，它將視覺色彩儲存于人的記憶庫中，賦予情緒以意義，為認識和創(chuàng)造行為提供基礎(chǔ)。除了鼓勵學生課下多練之外，筆者以培養(yǎng)“色眼”為目標，鼓勵學生課下有意識地捕捉、挖掘和積累有關(guān)藏族藝術(shù)資料。當他們意識到生活中有更為廣闊的資源可利用時，便能自覺地“尋寶”并納為己用，更好地挖掘自身潛能，發(fā)揮優(yōu)勢?？傊?，內(nèi)地藏班學生自小受不同文化的熏陶，在色彩教學中有其獨到的優(yōu)勢，我們應(yīng)盡量凸顯藏族地域特色，疏通藏色彩文化資源的“源頭活水”，激勵學生對其生存環(huán)境產(chǎn)生積極的感受、體驗和反映，更好地構(gòu)建色彩教學平臺，使學生做到真正的“繼往開來”。注釋：①郭廉夫，張繼華.色彩美學[M].陜西人民美術(shù)出版社，1992.②楊志國.西藏風物志[Z].西藏人民出版社，1999.③張繼渝.設(shè)計色彩[M].重慶大學出版社，2005.④尹少淳.美術(shù)及其教育[M].湖南美術(shù)出版社，1995.高中物理對很大部分的學生而言難度較大，因此對高中物理的教學質(zhì)量和效率影響較大.如果不根據(jù)學生的具體情況講究所謂的“人人平等”會使物理學習中的學優(yōu)生和學困生的差距越來越大，因此避免這種現(xiàn)象出現(xiàn)應(yīng)該采取有效的教學方式，分層教學是根據(jù)學生的學習上的具體情況分成不同的等級，再根據(jù)每個等級的理解能力、學習水平進行相關(guān)的教學，這是類似因材施教的的教學方式.以下是對分層教學應(yīng)用在高中物理教學中的幾個要點的分析.1按實際情況對學生進行科學合理的分層在高中階段物理學科與其他學科相比較更容易出現(xiàn)極端分化的現(xiàn)象，在進行分層教學時應(yīng)根據(jù)學生的綜合表現(xiàn)情況作為分層的依據(jù)，而不僅僅從測試、考試成績出發(fā)去評定學生的學習能力.應(yīng)該將學生平時在課堂的聽課表現(xiàn)、問題討論的參與和解決的表現(xiàn)、課后習題完成表現(xiàn)以及平時的測試和期中期末等考試的成績綜合起來做為學生分層的依據(jù).只有科學合理的對學生進行分層，才能有效地展開分層教學.在綜合分析每個學生的學習情況之后，可將班級的學生分為三個層次，第一層為在物理學科方面學習、理解均比較吃力的基礎(chǔ)層，第二層為在物理學科方面學習、理解有一定的基礎(chǔ)，平時表現(xiàn)良好，但是在面臨難度較大的物理問題前沒有進一步探究的精神和能力，這一層為中等層，通常是每個班級所占比例最大的一個層級.第三層為在物理學科方面基礎(chǔ)十分牢固，平時表現(xiàn)突出，對于物理學科中的難題喜歡鉆研的能力層，這一層級的學生數(shù)量與基礎(chǔ)層都是占班級人數(shù)比例較少的一層，一般只占全班人數(shù)四分之一甚至更少.2制定符合每個層級的學習目標制定符合每個層級學生的目標即將教學、學習的目標分層，這樣可以使每個層級的學生能夠在自己的能力范圍內(nèi)更好地達到目標，這樣可以促進學生的學習動力，提高學生對物理學科的興趣.每一個章節(jié)的內(nèi)容都會分為基礎(chǔ)知識需要學生掌握，也有難點和重點，在教學中可以根據(jù)每個層級學生的接受能力、學習和理解能力等具體情況制定相符合的目標，如對基礎(chǔ)層學生要求掌握基礎(chǔ)的知識，能夠簡單地運用所學的知識，對中等層的學生要求掌握基礎(chǔ)知識并能夠較熟練地運用所學的知識，對能力層的學生要求不僅能夠牢固掌握基礎(chǔ)知識以及靈活地運用所學的知識，還要對重點和難點知識有一定的理解，能夠挑戰(zhàn)含有重點、難點知識的題型.比如在人教版高中必修1中的《運動快慢的描述――速度》這一課的教學中，可以結(jié)合課程內(nèi)容制定符合各個層級的學習目標.基礎(chǔ)層學生要掌握位移、速度等相關(guān)的概念和公式，并且能夠看打點計時器和運用相關(guān)知識計算簡單的物理問題.中等層要在基礎(chǔ)層的目標基礎(chǔ)上能夠更加熟練地應(yīng)用所學的知識解決時間和位移的相關(guān)物理問題.能力層要在中等生的目標基礎(chǔ)上靈活運用所學知識解決問題并且能夠使用描點法將物體的速度和時間的關(guān)系圖象描述出來并獲取相關(guān)的物理信息.3教學過程要層級化因為每個層級的學生在物理的學習中對知識的接受能力不同，如果不考慮學生的接受能力而展開教學很難達到教學的目標.將教學過程分層可以簡化每個層次的學生對知識點的理解，這樣可提高學生對于物理學科的學習信心.比如在人教版高一物理必修1中《摩擦力》這一課的教學中，可分成3個階段的教學，首先在第一階段是基礎(chǔ)的概念和理論的解析和滲透，這一階段要充分考慮基礎(chǔ)層學生的接受能力，需要比較仔細的講解，這對打好基礎(chǔ)層學生的基礎(chǔ)知識十分的重要.第二階段通過實驗演示進行教學，第二階段采取實驗演示的教學方式，這一階段更側(cè)重于中層和能力層學生觀察、動手能力的培養(yǎng)，第三階段是在實驗演示過程針對能力層的學生滲透物理學習的方法，使學生能夠通過實驗去總結(jié)驗產(chǎn)生摩擦力的條件與規(guī)律.4課后練習的布置要分層課后的練習是鞏固知識常用的方法，但是如果每位學生的習題量和習題難度一樣的話，部分學生尤其是基礎(chǔ)層的學生負擔會比較重.因此對課后練習的布置實施分層也是分層教學的一個重要環(huán)節(jié).在相關(guān)的課程教學結(jié)束之后針對知識的基礎(chǔ)、重點和難點將習題分為1～5個星級，1～2星級為基礎(chǔ)知識題，難度等級低，要求所有學生都要完成.3～4星級為中等難度的提高型習題，要求中層與能力層的學生要完成，基礎(chǔ)層的學生可以進行嘗試.5星級為難度較高的綜合性習題，可以讓能力層的學生盡量完成，中層學生進行嘗試.通過將習題分層可以適當?shù)販p輕學生的負擔，而且學生在自己能力范圍內(nèi)較輕松地完成習題還可以提高學生學習的積極性和興趣.高中物理對大部分學生而言難度較高，而且課程的進度比初中更快，因此在學習過程中非常容易出現(xiàn)兩端分化的現(xiàn)象，有些學生可能因為一時的困惑而在物理學科的學習中一落千里.分層教學可以避免班級中學習物理較吃力的學生聽不懂、學習物理很輕松的學生感到課程進展慢等現(xiàn)象的出現(xiàn)而打擊學生學習的積極性.分層教學主要有對學生進行分層，對目標分層，將教學過程分層，將課后練習分層等幾個分層的要點，在分層教學中老師要注意結(jié)合每個層次的具體情況展開教學，并且注意培養(yǎng)基礎(chǔ)層和中層學生能力的提高，使學生不斷地發(fā)展進步.繃帶及三角巾包扎法上課講義21、靜念園林好，人間良可辭?？噹?3繃帶包扎繃帶包扎64繃帶及三角巾包扎法上課講義課件65繃帶及三角巾包扎法上課講義課件66繃帶及三角巾包扎法上課講義課件67繃帶及三角巾包扎法上課講義課件68繃帶包扎法(4)包扎完畢固定時須注意:1.不可在受傷面或炎癥部位打結(jié)。2.不可在關(guān)節(jié)面或骨突處打結(jié)3.不可在受壓部位或肢體內(nèi)側(cè)打結(jié)4.不可在常磨擦處打結(jié)?？噹О?9幾種基本繃帶包扎法A.環(huán)形包扎法:用于定帶(固定)或結(jié)帶(結(jié)束),及包扎粗細相同部位。幾種基本繃帶包扎法70環(huán)型繃帶包扎法包扎時先固定繃帶,(A)使帶端斜置包扎部位之下方,把繃帶環(huán)扎,(B)將斜出之一角露出,(C)再把斜出部份下折,(D)環(huán)扎至三圈AB環(huán)型繃帶包扎法71環(huán)型繃帶包扎法包扎完畢可用下列方法固定A.用膠布或安全別針固定之。B.以繃帶留適當長度剪開C再打平結(jié)。剪開AB環(huán)型繃帶包扎法72(A)環(huán)行包扎法適用于額部、手腕和小腿下部粗細均勻的部位區(qū)區(qū)環(huán)形包扎法常用于肢體較小部位的包扎,或用于其他包扎