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文檔簡介

基礎(chǔ)理論》總結(jié)8.陰陽是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙9.陰陽的對立制約:正常者如“動極者鎮(zhèn)之以靜,10.陰陽的互根互用:“陽根于陰,陰根于陽”、“陽11.陰陽的轉(zhuǎn)化:“重陰必陽,重陽必陰”、“寒極生12.陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容包括:①陰陽的對立制約;②13.“背為陽,陽中之陽,心也;背為陽,陽中之陰,14.凡陰虛不能制陽而致陽亢(陰消陽長)的虛熱證,15.凡陽虛不能制陰而致陰盛(陽消陰長)的虛寒證,2.“水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼3.事物屬性五行系統(tǒng)歸類表(那個表的內(nèi)容必須全部牢8.五行制化,是一種五行相生與相克相結(jié)合的自我調(diào)節(jié)。9.五行相乘,是指五行中的一行對其所勝之行的過度制約10.五行相侮,是指五行中的一行對其所不勝之行的反向11.從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病。如面見青色,12.依據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法,常用的有滋水涵木、13.五臟的共同生理功能是化生和貯藏精氣,并能藏神,14.主血脈指心氣推動和調(diào)控血液在脈管中運行,流注全15.心臟的搏動,主要依賴心氣的推動和調(diào)控。16.心有生血作用,即所謂“奉心化赤”作用。17.脈為血之府,營氣與血液并行于脈中,故說“壅遏營18.心所藏之神,既是主宰生命活動的廣義之神,又包括19.心為陽臟、火臟。心主通明,指心脈以通暢為主,2.肺主一身之氣,是指周身之氣都與肺密切相關(guān)。即關(guān)系3.肺主行水,是指肺氣的宣發(fā)、肅降作用,能夠推動和調(diào)6.脾主運化的功能分為兩個方面:一為運化精微,一為運7.脾統(tǒng)血的機(jī)理,主要是脾氣的固攝作用。8.宗氣是人體氣的一部分,它是依靠脾運化的水谷之精氣9.肝的疏泄功能,主要表現(xiàn)在以下四個方面:①促進(jìn)血液10.肝藏血的生理意義,有涵養(yǎng)肝氣、調(diào)節(jié)血量、濡養(yǎng)肝11.肝為剛臟:指肝氣主升主動,具有剛強、躁急的生理12.肝主升發(fā):指肝具有升騰一身陽氣,調(diào)暢氣機(jī)的作用。14.腎主水,是指腎氣具有主司和調(diào)節(jié)全身水液代謝的功15.腎主納氣,是指腎氣有攝納肺所吸入的自然界清氣,16.心與脾的關(guān)系,主要表現(xiàn)在血液生成方面的相互為用17.肺與脾的生理聯(lián)系,主要表現(xiàn)在氣的生成和水液代謝18.肺與肝的生理聯(lián)系,主要表現(xiàn)在人體氣機(jī)的升降調(diào)節(jié)19.脾與腎的生理聯(lián)系,主要表現(xiàn)在先天與后天的互促互20.五體,指脈、筋、肌肉、皮膚、骨五種組織器官,也21.心“其華在面”,肝“其華在爪”,脾“其華在唇四23.五臟化五液。具體聯(lián)系是:心在液為汗,肺在液為涕,2.膽主決斷,是指膽在精神意識思維活動中,具有判斷事3.胃的生理特性是主通降和喜潤惡燥。所謂喜潤惡燥,是4.小腸的生理功能包括兩個方面:一是受盛和化物,二是5.“小腸主液”、“大腸主津”。6.有的醫(yī)家稱三焦為分布于胸腹腔、包容五臟六腑之“大7.三焦生理特點概括為“上焦如霧”、“中焦如漚”、“下焦如瀆”。8.三焦的生理功能是通行諸氣和運行水液。9.10.明代李時珍明確提出腦與精神活動的關(guān)系,稱“腦為11.沖脈能調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈的氣血,有“沖為血海”之稱。13.人體之精,是指稟受于父母的生命物質(zhì)與后天水14.精的功能除具有繁衍生命重要作用外,還具有濡15.人體之氣是通過腎、脾、肺等臟生理活動的綜合16.氣的功能:①推動與調(diào)控作用;②溫煦與涼潤作17.人體之氣的中介作用,主要是指氣能感應(yīng)傳導(dǎo)信18.宗氣,又名大氣。宗氣是人體后天的根本之氣,19.宗氣的主要功能有二:一是溫養(yǎng)心脈,以維持其20.衛(wèi)氣的功能有三:即防御外邪、溫養(yǎng)全身和調(diào)控21.一般地說,性狀較清稀、流動性較大,布散于皮22.津液代謝過程,以脾、肺、腎三臟的功能為主。23.津液的生理功能,主要包括以下方面:①滋潤和24.中醫(yī)學(xué)把神分為神、魂、魄、意、志,分別歸屬25.氣與血的關(guān)系,通常概括為“氣為血帥、血為氣26.氣與津液之間關(guān)系,包括:①氣能生津;②氣能27.經(jīng)絡(luò),是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱,是運行全身氣血、28.十二經(jīng)脈的名稱包括三部分,即手或足經(jīng)、陰或29.十二經(jīng)脈的走向規(guī)律是手之三陰,從臟走手;手30.十二經(jīng)脈交接規(guī)律,是手三陰經(jīng)從胸腔走向手指31.十二經(jīng)脈的分布規(guī)律:32.十二經(jīng)脈的表里關(guān)系,是手足三陰和三陽經(jīng)脈通33.十二經(jīng)脈氣血的流注,其次序是手太陰肺經(jīng)在食指2.肺主一身之氣,是指周身之氣都與肺密切相關(guān)。即關(guān)系3.肺主行水,是指肺氣的宣發(fā)、肅降作用,能夠推動和調(diào)6.脾主運化的功能分為兩個方面:一為運化精微,一為運7.脾統(tǒng)血的機(jī)理,主要是脾氣的固攝作用。8.宗氣是人體氣的一部分,它是依靠脾運化的水谷之精氣9.肝的疏泄功能,主要表現(xiàn)在以下四個方面:①促進(jìn)血液10.肝藏血的生理意義,有涵養(yǎng)肝氣、調(diào)節(jié)血量、濡養(yǎng)肝11.肝為剛臟:指肝氣主升主動,具有剛強、躁急的生理12.肝主升發(fā):指肝具有升騰一身陽氣,調(diào)暢氣機(jī)的作用。14.腎主水,是指腎氣具有主司和調(diào)節(jié)全身水液代謝的功15.腎主納氣,是指腎氣有攝納肺所吸入的自然界清氣,16.心與脾的關(guān)系,主要表現(xiàn)在血液生成方面的相互為用17.肺與脾的生理聯(lián)系,主要表現(xiàn)在氣的生成和水液代謝18.肺與肝的生理聯(lián)系,主要表現(xiàn)在人體氣機(jī)的升降調(diào)節(jié)19.脾與腎的生理聯(lián)系,主要表現(xiàn)在先天與后天的互促互20.五體,指脈、筋、肌肉、皮膚、骨五種組織器官,也4,最早提出病因?qū)W說三因?qū)W說家是陳言5“養(yǎng)陰派”丹溪9,中醫(yī)學(xué)“證”指疾病某一階段的病例概括;”病“指疾病總“”表現(xiàn)12,“陰勝則陽病,”“寒者熱之”,“陰平陽秘,“極者,鎮(zhèn)13,陰在內(nèi),陽之守也,陽在外,陰之使也指陰陽的互根15“”互轉(zhuǎn)換關(guān)系;17“”指腎,”19“”病癥是虛熱20"'是陽偏衰22,五行相生,木行的母"26”“治則為補母:心肝火旺瀉子36“后天之本,“氣血生化之

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