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文檔簡介
2015年教育類考試綜合練習(xí)題二一、單項選擇題1.《學(xué)記》中說:“學(xué)不躐等?!毕铝心囊粭l教學(xué)原則與其在思想上是一致的?()A.因材施教原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則
1.B【中公專家解析】我國古代教學(xué)注重按照一定順序進(jìn)行,《學(xué)記》要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”,提出“雜食而不孫,則壞亂而不修”的主張,這些要求和主張反映了實際教學(xué)中循序漸進(jìn)的原則。因此,本題的正確答案為B。2.“導(dǎo)生制”的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初的()。A.美國B.英國C.日本D.法國
2.B【中公專家解析】導(dǎo)生制的管理模式屬于典型的個別教學(xué)制度,最早出現(xiàn)于19世紀(jì)初的英國,是由貝爾和蘭卡斯特分別創(chuàng)立的一種個別教學(xué)形式,也被稱為“貝爾一蘭卡斯特制”。因此,正確答案選B。3.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量
3.B【中公專家解析】班主任班級管理的內(nèi)容主要有了解和研究學(xué)生,組織和培養(yǎng)班集體,協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。其中,組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。因此,正確答案選B。4.根據(jù)我國《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是(B)。A.14周歲以下B.14周歲以上不滿16周歲C.16周歲以上不滿17周歲D.18周歲以下5.《中華人民共和國教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究()。A.民事責(zé)任B.刑事責(zé)任C.一般責(zé)任D.行政責(zé)任
5.B【中公專家解析】教育設(shè)施重大安全事故罪,是指明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施或者不及時報告,致使發(fā)生重大傷亡事故的行為。根據(jù)我國《教育法》的規(guī)定,犯教育。設(shè)施重大安全事故罪者依法追究刑事責(zé)任。6.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定,基礎(chǔ)教育權(quán)屬于(B)。A.中央B.地方C.學(xué)校D.家庭7.我國當(dāng)代教師的根本任務(wù)是(D
)。A.班集體建設(shè)B.搞好教學(xué)工作C.進(jìn)行思想品德教育D.教書育人
中公專家解析】教師的根本任務(wù)是教書育人,全面實現(xiàn)教育目的。我國學(xué)校教師現(xiàn)階段為實現(xiàn)這一根本任務(wù),就要全面貫徹教育方針,培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,為提高民族素質(zhì)奠定良好基礎(chǔ)。8.在教學(xué)工作的基本程序中,()是上好課的重要保證。A.備課B.上課C.課外作業(yè)和課外輔導(dǎo)D.學(xué)業(yè)成績的考核與評定
8.A【中公專家解析】教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)中,上課是整個教學(xué)工程的中心環(huán)節(jié);備課是上好課的重要保證;課外作業(yè)和課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充環(huán)節(jié);學(xué)業(yè)成績的考核和評定是課堂教學(xué)效果的最終反饋。9.在教育對象問題上,提出“有教無類”主張的是()。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子
9.A【中公專家解析】孔子提倡“有教無類”,意思是不分貴族與平民、不分國界與華夷,只要有心向?qū)W,都可以入學(xué)受教。10.知識直觀的類型中,()可以不受時間、地點和設(shè)備條件的限制,廣泛使用。A.實物直觀B.模象直觀C.言語直觀D.符號直觀
10.C【中公專家解析】言語直觀是在形象化的言語作用下,通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式的感知及對語義的想象而進(jìn)行的一種直觀的能動的反映形式,與實物直觀和模象直觀相比,它的優(yōu)點是不受時間、地點和設(shè)備條件的限制,可以廣泛使用。11.在近代西方教育史上,提出過著名的“白板說”的教育思想家是()。A.夸美紐斯B.盧梭C.洛克D.裴斯泰洛齊
11.C【中公專家解析】英國哲學(xué)家洛克提出了著名的“白板說”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天,并且得出結(jié)論:天賦的智力人人平等,“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”。因此,正確答案選C。12.戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是()。A.《學(xué)記》B.《中庸》C.《孟子》D.《大學(xué)》
12.A【中公專家解析】戰(zhàn)國后期,《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗,以言簡意賅的語言、生動的比喻,系統(tǒng)地闡述了教育的作用和任務(wù),教育、教學(xué)的制度、原則和方法,教師的地位和作用,師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。因此,正確答案選A。13.著名的實用主義教育家及其代表作是()。A.布魯納、《教育過程》B.杜威、《民主主義與教育》C.贊科夫、《教學(xué)與發(fā)展》D.凱洛夫、《教育學(xué)》
13.B【中公專家解析】作為現(xiàn)代教育的代言人,杜威的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對,其代表作《民主主義與教育》在體系上與《普通教育學(xué)》也大不相同。杜威主張實用主義的思想,對20世紀(jì)的教育和教育學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。因此,正確答案選B。14.教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?()A.導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用B.激勵、評價和統(tǒng)一作用C.導(dǎo)向、激勵和評價作用D.宣傳、引導(dǎo)和激勵作用
14.C【中公專家解析】教育目的對整個教育工作的指導(dǎo)意義是通過教育目盼的作用來實現(xiàn)的,其中包括教育目的的導(dǎo)向作用、激勵作用和評價作用,從而支配教育工作的各個方面和全過程。因此,本題的正確答案為C。15.馬克思主義認(rèn)為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合B.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合C.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.城市與農(nóng)村相結(jié)合
15.B【中公專家解析】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價值學(xué)說的理論基礎(chǔ)之上的,全面發(fā)展即人的精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由的發(fā)展,而實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法便是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。因此,正確答案選B。16.將那些不被社會和自己所接納的欲望和沖動,采取一種被社會所贊許的方式表現(xiàn)出來,這種心理防衛(wèi)機(jī)制是()。A.轉(zhuǎn)移B.補(bǔ)償C.升華D.合理化
16.C【中公專家解析】升華是指被壓抑的不符合社會規(guī)范的原始沖動或欲望另辟蹊徑用符合社會認(rèn)同的建設(shè)性方式表達(dá)出來,并得到本能性滿足。17.關(guān)于知識應(yīng)用與學(xué)習(xí)遷移的關(guān)系,下列說法正確的是()。A.在知識的應(yīng)用中都存在著遷移B.在知識的應(yīng)用中可能存在著遷移C.知識的應(yīng)用與遷移沒有關(guān)系D.遷移就是知識的應(yīng)用
17.A【中公專家解析】在知識的應(yīng)用過程中都存在著遷移,因為已經(jīng)掌握的知識技能在新的情境中的運(yùn)用就是遷移。但是遷移并不都是知識的應(yīng)用,知識的應(yīng)用主要是一種順向的、正遷移過程,負(fù)遷移就不是知識的應(yīng)用。18.按照加涅的學(xué)習(xí)層次分類的觀點,學(xué)生將“貓”“狗”“鼠”等概括為“動物”的學(xué)習(xí)屬于()。A.信號學(xué)習(xí)B.言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)
18.D【中公專家解析】學(xué)生將“貓”“狗”“鼠”等概括為“動物”的學(xué)習(xí)屬于對事物的共同特征進(jìn)行概括的學(xué)習(xí),按照加涅的學(xué)習(xí)層次分類,應(yīng)屬于概念學(xué)習(xí)。19.一個人想起岳飛、文天祥等英雄人物時,多半會喚起一種對高風(fēng)亮節(jié)、堅貞不屈行為的欽慕之情,這種情緒體驗屬于()。A.直覺的道德感B.想象性的道德感C.倫理性的道德感D.感性的道德感
19.B【中公專家解析】道德感的表現(xiàn)形式可以分為三種:直覺的道德感、想象性的道德感、倫理性的道德感。(1)直覺的道德感:如,人常會由于莫名其妙的不安感或突如其來的榮辱感,迅速地制止自己不當(dāng)?shù)男枰c行為。(2)想象性的道德感:如,想起岳飛、文天祥、劉胡蘭等英雄人物,多情半會喚起欽慕之情。(3)倫理性的道德感:指把道德的感性經(jīng)驗與理性認(rèn)識結(jié)合在一起,對道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識的概括的感體驗。20.個體在群體壓力下表現(xiàn)出與群體中大多數(shù)人一致的意見和行為的現(xiàn)象叫()。A.服從B.從眾C.去個性化D.認(rèn)同
20.B【中公專家解析】題干所述是從眾的定義。服從是指個體在社會要求、群體規(guī)范或他人意志的壓力下,被迫實施的符合他人或規(guī)范要求的行為。去個性化是指個人在群體壓力或群體意識的影響下,會導(dǎo)致自我導(dǎo)向功能的削弱或責(zé)任感的喪失,產(chǎn)生一些個人單獨活動時不會出現(xiàn)的行為。認(rèn)同表示贊同,彼此觀點一致。21.學(xué)生在寫記敘文之前在頭腦中構(gòu)思所要描述的場景,屬于()。A.無意想象B.有意想象C.再造想象D.幻想
21.B【中公專家解析】有意想象又叫隨意想象,是根據(jù)一定的目的、自覺努力地進(jìn)行想象。這種想象具有一定的預(yù)見性、方向性,人在想象過程中根據(jù)一定的目的一直控制著想象的方向和內(nèi)容。22.測得一名兒童的智商為60,他屬于()。A.正常兒童B.智力超常兒童C.弱智兒童D.聾、啞、盲兒童
22.C【中公專家解析】常態(tài)智商為80一120,智商低于常態(tài)者是弱智兒童。23.作報告、發(fā)通知、演講大都屬于()。A.正式交往B.非正式交往C.單向交往D.雙向交往
23.C【中公專家解析】單向交往是指交往的一方只發(fā)出信息,另一方只接受信息,無反饋系統(tǒng)。24.屬于外部的不穩(wěn)定的歸因的是(C)。A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.機(jī)遇25.態(tài)度的核心成分是()。A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分
5.B【中公專家解析】態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是態(tài)度的核心成分。研究表明,態(tài)度發(fā)生變化時,情感也會發(fā)生相應(yīng)的改變。26.首先提出教育要心理學(xué)化的西方教育家是()。A.夸美紐斯B.裴斯泰洛齊C.杜威D.赫爾巴特
26.B【中公專家解析】裴斯泰洛齊是西方教育史上第一個提出教育心理學(xué)化口號的教育家。他曾說:“我正在試圖將人學(xué)過程心類教理學(xué)化,試圖把教學(xué)與我的心智的本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往都協(xié)調(diào)一致起來?!?7.按照事物的本來面目予以揭示而不是憑臆測加以歪曲,教育心理學(xué)研究中應(yīng)遵循的這一原則是()。A.客觀性原則B.系統(tǒng)性原則C.教育性原則D.發(fā)展性原則
27.A【中公專家解析】客觀性原則就是按照客觀事物的本來面目予以揭示而不憑臆測加以歪曲。只有堅持客觀性原則,才能對教育過程中心理現(xiàn)象的研究做出科學(xué)的解釋,才能保證在相同的條件下獲得一致的研究成果。28.專家型教師相對于新手型教師在解決問題過程中的優(yōu)勢關(guān)鍵在于()。A.記憶容量大B.動機(jī)強(qiáng)烈C.智力水平高D.專業(yè)知識的儲備在數(shù)量上和質(zhì)量上的優(yōu)勢
28.D【中公專家解析】專家型教師由于從教時間長,在長期的教學(xué)活動中,他們已經(jīng)歸納出一套屬于自已的心得體會,無論在專業(yè)知識儲備的數(shù)量上,還是質(zhì)量上,他們較新手型教師都有很大的優(yōu)勢。29.在加工信息的過程中傾向于依賴外界的環(huán)境和參照物,根據(jù)外界的情況做出自己的行為,這屬于哪種認(rèn)知方式?()A.高智能型B.高創(chuàng)造型C.場依存型D.場獨立型
29.C【中公專家解析】所謂場,就是環(huán)境,心理學(xué)家把外界環(huán)境描述為一個場。美國心理學(xué)家赫爾曼?威特金認(rèn)為,有些人知覺時較多地受他所看到的環(huán)境信息的影響,有些人則較多地受身體內(nèi)部線索的影響。這種傾向于利用外在參照作為信息加工的依據(jù)的認(rèn)知方式,即場依存型;傾向于更多地利用內(nèi)在參照作為信息加工的依據(jù)的認(rèn)知方式,即場獨立型。30.下列學(xué)習(xí)策略屬于組織策略的是()。A.畫線B.記筆記C.列圖表D.記憶術(shù)
30.C【中公專家解析】畫線是復(fù)述策略,記筆記、記憶術(shù)是精細(xì)加工策略。二、多項選擇題1.墨家認(rèn)為對于知識的理解,主要有哪幾種途徑?()A.親知B.聞知C.說知D.行知
1.ABC【中公專家解析】對于知識的理解,墨家認(rèn)為,主要有親知、聞知和說知三種途徑。2.組織之間人員的往來、會議制度等,都屬于()。A.正式交往B.非正式交往C.直接交往D.間接交往
2.AC【中公專家解析】直接交往是以言語(口頭的)和非言語手段進(jìn)行的面對面的交往;正式交往是通過組織結(jié)構(gòu)明文規(guī)定的渠道而進(jìn)行的交往。3.依據(jù)皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論,處于前運(yùn)算階段的兒童的思維特點是()A.具體性B.不可逆性C.自我中心主義D.守恒性
3.BC【中公專家解析】前運(yùn)算階段的兒童思維的主要特點表現(xiàn)在:知覺集中傾向、不可逆性和自我中心主義。具體性和守恒性是具體運(yùn)算階段兒童的主要思維特點。4.桑代克根據(jù)其實驗提出的主要學(xué)習(xí)定律有()。A.準(zhǔn)備律B.因果律C.練習(xí)律D.效果律
4.ACD【中公專家解析】桑代克根據(jù)自己的實驗研究得出了三條主要的學(xué)習(xí)定律:準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。5.影響個體身心發(fā)展的主要因素包括()。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.人的主觀能動性
5.ABCD【中公專家解析】影響個體身心發(fā)展的因素非常多,主要因素有遺傳、環(huán)境、教育和人的主觀能動性,這幾個因素共同作用于個體的身心發(fā)展。6.下列()屬于影響社會知覺的主觀因素。A.認(rèn)知者本身的特點B.認(rèn)知對象本身的特點C.知覺的情境D.邏輯推理的定勢作用
6.AD【中公專家解析】影響社會知覺的因素包括認(rèn)識者因素,認(rèn)識對象,知覺效應(yīng)。認(rèn)知者本身的特點包括認(rèn)知者的經(jīng)驗、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要,這些都是主觀因素;邏輯推理也屬于人的主觀活動。因此本題選AD。7.衡量創(chuàng)造性高低的標(biāo)準(zhǔn)主要有發(fā)散思維的()。A.流暢性B.變通性C.穩(wěn)定性D.獨特性
7.ABD【中公專家解析】吉爾福特把思維分為輻合思維和發(fā)散思維,并認(rèn)為發(fā)散思維是創(chuàng)造性的主要成分。高質(zhì)量的發(fā)散思維應(yīng)當(dāng)具有流暢性、變通性和獨特性。8.如果一位教師對全班學(xué)生說:“假如這次期中考試全班平均成績在90分以上,那么這個周末我們就一起去郊游?!边@位教師使用的管理方法是()。A.團(tuán)體行為矯正技術(shù)B.個體行為矯正技術(shù)C.團(tuán)體相倚管理D.代幣制經(jīng)濟(jì)
8.AC【中公專家解析】團(tuán)體相倚管理是課堂管理的一種特殊技術(shù)。它是指在課堂管理中,把強(qiáng)化物與學(xué)生團(tuán)體的行為表現(xiàn)聯(lián)系起來,針對學(xué)生團(tuán)體的行為表現(xiàn)來決定是否實施強(qiáng)化物。團(tuán)體行為矯正技術(shù)主要用于預(yù)防和矯正課堂上學(xué)生的問題行為。9.被稱為教育學(xué)上三大里程碑的著作為(ABD。)。A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育漫話》D.《民主主義與教育》10.與動作技能相比,心智技能具有的特點包括()。A.展開性B.物質(zhì)性C.內(nèi)隱性D.觀念性
10.CD【中公專家解析】就心智技能的對象而言,它是一種觀念活動,如法則、規(guī)則運(yùn)用自如,因此心智技能具有觀念性;就心智技能的形式而言,它是借助內(nèi)部言語在頭腦里默默地進(jìn)行,因此心智技能具有內(nèi)隱性;就心智技能的結(jié)構(gòu)而言,它是從完整到壓縮、簡化,因此心智技能具有簡縮性。三、判斷題1.受教育者在德育過程中是德育的客體。()
1.×【中公專家解析】受教育者在德育過程中既是德育的客體,又是德育的主體。2.目標(biāo)管理模式最早是由教育家馬卡連柯提出的。()
2.×【中公專家解析】目標(biāo)管理模式最早是由管理學(xué)家德魯克提出來的。3.
學(xué)習(xí)動機(jī)是決定學(xué)習(xí)效果的唯一條件。()
×【中公專家解析】學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介,學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素,但不是決定學(xué)習(xí)效果的唯一條件。4.德育起于道德知識教育,終于道德行為。()
4.×【中公專家解析】道德教育可以從知、情、意、行的任何一個環(huán)節(jié)開始,故題干的表述錯誤。5.
短時記憶保持的時間大約是2秒到5秒。()
5.×【中公專家解析】短時記憶是感覺記憶和長時記憶的中間階段,保持時間大約為2.5秒
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