《釜山行》觀后感(12篇)

《釜山行》觀后感(12篇)在緊急和感動中，看完了最近很火的《釜山行》。韓國電影一直在抓人淚點上功夫很到位，總是可以在恰到好處的地方，煽動人的心情，所以我是流著眼淚看完的這部片子。

雖然是一部喪尸片，但卻不像歐美影片那么血腥和惡心，影片對人物情節(jié)的設計代表了不同階層及人群的特點，在災難面前，那份人性的善與惡，美與丑，表現得淋漓盡致。

整部片子看下來，給我最大的感受是，那些人在前路未知的狀況下，照舊懷揣盼望的精神。雖說這種行為在某種程度上來說是一種求生的本能，但是在喪尸遍野，危機重重的狀況下，始終信任美妙的存在，這本身也是促使人們前進的動力。

每次看災難片，都不敢想象假如自己面臨同樣的狀況會變成怎樣。生活中，即使沒有大災大難，照舊有許多人覺得人生無望。任憑看看網上的新聞，自殺輕生者大有人在。

即使不面臨生死考驗，我們每天也要面對人性的善與惡。但假如凡事總是看到陰暗面，那就會讓人生丟失許多光亮。

我們每天的生活，雖然沒有喪尸出現的那份恐驚與刺激，但對于未知的人生道路，每個人都無法預料會消失怎樣的狀況。我們就像坐上了一列極速行駛的列車，在每段隧道過后，沒有人知道會消失怎樣的景象。

影片中讓我最感動的是自己身懷六甲卻還想著要愛護別人的孕婦，從她身上，我不僅看到了母性的光線，也看到了人們對生命的渴望。

在影片的最終，當僅剩的孕婦和小女孩從隧道中走出來時，部隊接到的命令是射殺，但情節(jié)的最終照舊是給人留下了盼望，在狙擊手遲疑的剎那，給了生命活的盼望，也給了觀眾對美妙的渴望。

再堅硬的內心也有松軟的地方，當每個人都懷揣著一份美妙行走在世間，即使面對人性的丑惡，也會看到好的一面。

正由于有愛和盼望的存在，才會讓我們會對素不相識的人施以援手，會對身邊發(fā)生的事情奉獻出自己的一份力氣。

我們不需要等到生死考驗才意識到生命的重要，同樣也不需要真正面臨災難，才慨嘆生命的美妙。

透過電影，我們可以看到許多人生的可能，但更多的是情節(jié)帶給我們的思索。

每個災難片的背后都隱蔽著人們對美妙的憧憬，提示我們，即使前路未知，也要懷揣盼望。

活好當下的每一天。

《釜山行》觀后感2

在一個封閉的列車中，一種不知名的丟失病毒正在擴散，感染了病毒的人就會成為行尸走肉，攻擊他人。這時《釜山行》中的一幕。在這場災難中，一位父親帶著他的女兒，盡力逃出逆境。但是除了天災，還有人禍，由于小人的坑害，他的女兒勝利逃出，自己卻犧牲了。

這部電影表達的最多的就是人性。沒錯，父親對女兒的愛，戰(zhàn)友間的患難與共，無疑表達著人性最光芒的一面，但更多的，是人性黑暗的一面。影片中有一位常務，為了自己的地位無惡不作，他當著小女孩的面損害一個流浪漢還義正言辭地說這是為了小女孩好。他還為了自己的生存，把乘務長當作誘餌吸引喪尸便于逃跑。他還把仆人公一行人鎖在門外，緣由是“擔心全”。他偽善，怕死，還用流言提高自己的威信和地位，他也是害死男主的人。就這一點他是一個十惡不赦的人。但是為什么其他乘客竟然會成為他的“幫兇”呢?這就是人的共性。這就是自私。

“人之初，性本善。”其實人是一種自私的動物，自身的利益高于一切。片中男主小隊想要與大部隊會合，但是被拒之門外。提出鎖門的緣由是由于他們身上“有病毒”，所以被拒。提出關門的緣由是為了“大家”，但是多救一個人不好嗎?他之所以一呼百應，由于“鎖門”的利益是對他們而言的，正中了“大家”的利益。在這個氣氛中，保全自己比保全大家重要多了，所以，大家也高快樂興的做起了幫兇?！邦I導者”為了自己的領導地位，踩著人上位。他們所做的只是導火線，火藥桶里裝著的，是人們心中那種自私。“患難”只是誘因，他會使“真情”顯露出來，讓小人有可乘之機把握住，來掌握人心。

自私，更是一個社會毒瘤，只有烏托邦才不存在的東西。誰都有自私，但有沒有被激發(fā)出來呢?跌倒老人，自私的犧牲品之一?！盎茧y見真情”，老人為了使自己的跌倒找到平衡，便要在做好事的人的身上敲上一筆，所以便有了一個又一個的訛詐大事。而“小悅悅”大事，又說明白人不想“攤上事”的問題。這些生命的離去讓人痛心，但是更讓人感到擔憂的是自私冷漠的人心。這些自私的人猶如片中的正常人“大部隊”，他們無情、自私，使問題更趨于簡單，讓人與人之間更加趨于冷漠，令人擔憂。

自私是人類的通病，也是人性的毒瘤。我們因該要放棄心中的自私，用愛來暖和世界，這，才是我們的使命。

《釜山行》觀后感3

早晨的一縷陽光透過玻璃照耀進來，溫順舒適；風輕輕的吹過，樹葉隨風搖曳著；綠油油的葉子像是在歡快拘束的玩耍。一切都很美妙，舒適。開頭了國慶小長假的第一天。

放假后的我，內心不由的放松了下來。國慶第一天顯得非常喧鬧，整理好房間等待早已踏上歸途的爸爸和姐姐。內心非常感動，高三的哥哥也抽出時間來找我們。幸福的不得了。午后選了一部電影——《釜山行》。

《釜山行》這部電影是特別好玩的。人性對災難的反響，是這部電影戲劇張力的最主要來源?？傮w上來講，它圍圍著喪尸這個元素，搭建了整部電影的根本敘事背景。也許的內容是：由于生態(tài)環(huán)境遭到人類破壞，誘發(fā)了某種人畜共患的超級病毒，這種病毒會造成人的喪尸化。喪尸化的人會相互地攻擊、撕咬，引起更多人感染。最終，這種超級病毒造成整個社會世界的潰敗。當人們遇到大自然的“回報”后顯示出，：“讓丑陋的人性看起來更加丑陋”，相反“讓名貴的人性看起來更加名貴”。電影中角色有許多?！俺舐钡娜祟愖疃唷６F的人往往都是弱勢人群。一個孕婦和他強壯，有愛心的丈夫；一個女童和起初因利益而自私的父親；一個拾荒的老人；一個慈愛的老奶奶。丑陋的人群中，最富有代表性的就是西裝革履、派頭十足、大約相當于某家客運公司董事會董事的“常務”。

在我印象中最富有正義感的是那個穿藍衣服的壯漢，孕婦的丈夫“藍胖子”。力大無窮，對自己親近的人特殊溫順。努力愛護著全部人。被咬后照舊用自己的身軀攔住了喪尸群，讓離群的人到達安全地方。丑陋的常務讓弱勢人群與他們隔離，說已經傳染了病毒，將他們所在雜物室內，用衣服緊緊地困住門，失去姐姐的妹妹，看透了人類的丑陋，趁不留意將丟失人群放進了車廂內，最終被隔離了的人安全了很多。事情正在進展著。被隔離的人，都為愛護孕婦和女童而犧牲。女童的爸爸是最終一個死去的人。被喪尸咬后照舊堅持著，叮囑好，確保安全后關好門離開了。女童苦痛的喊爸爸。那么的撕心裂肺，在父親離開時想起的事她剛誕生的樣子。幸福的笑了。最終剩下的只有孕婦和女童。他們到達了安全地帶，到達了釜山。

《釜山行》這部電影。它通過一個夸大的、接近于荒謬的故事線，把我們統(tǒng)統(tǒng)拋灑在一個很難在真實世界中遭受到的場景中：喪尸危機。危機之下，我們就看到自己的樣子。

《釜山行》觀后感4

微信上收到發(fā)來的消息，推舉我說《釜山行》這部電影很不錯。一開頭聽名字還以為是拍的游記之類的電影，但在豆瓣上一查發(fā)覺竟然是僵尸片，棒子們也拍僵尸片了，看來的確值得一看。

電影情節(jié)的設定有仿照《生化危機》的地方，一種病毒的突然消失，將正常人感染為僵尸，然后再去咬更多的人，以指數級爆發(fā)式傳播開來，這場生化危機也以這輛開往釜山的101次列車上人們經受的一切為縮影向觀眾展現了出來。在這些人中，又以下面一群人為典型：一對老姐妹、一群棒球隊的隊員和拉拉隊、一位帶著懷孕妻子的感覺練過跆拳道的丈夫、一位流浪漢、一位運輸公司常務、列車長和乘務員，最終還有我們的仆人公基金治理人石宇和女兒秀安。在我看來，這些人中的每一個在這次危險之旅中的種種表現都可以代表一類人。

電影是反映人性的，尤其是當人在遇到危急時，自身的人性會表現的更加突出。仆人公石宇作為基金治理人，可以說是一個重利輕義的人，凡事只考慮自己，女兒秀安讓座給他人，他要教育一番，列車開到大田站停車時他又通過關系只讓自己和女兒擺脫被隔離的命運。不過在見到女兒和他人所做出奉獻行為時，石宇轉變了看法，和石宇一樣發(fā)生變化的還有那位流浪漢，最終他們都是為了別人。至于那位練過跆拳道的丈夫，典型的正義化身。而那位棒球隊隊員，在面對變成僵尸的隊友面前的遲疑不決，以及最終心甘情愿被要死的場景，可以看得出來他是團隊中的一員。最終是不是該狠狠批判一番常務呢？他一個人造成了許多人不必要的死去，可以說是自私自利的極端表達，可是聽完他說過的最終一番話，唯恐那種恨意會被一種可悲所沖淡，在危急面前，他表現出來的是一個孩子的心里，一位可怕想找媽媽的孩子。

在我看來，這部電影的結尾選擇讓孕婦和秀安活了下來是一種常見的套路—新生命和兒童代表著人類的將來和盼望。無論面對多大的困難和挫折，人類總是能挺過去，生生不息，秀安的那首別離歌也是進一步反映了這一點。雖然有點老套，但電影有這樣一個溫馨的結局還是不錯的。

總的說來，我覺得看這部電影的關注點并不在危險、恐懼、刺激這些方面，而是去看電影中每個人的所作所為，去感受這些人做出這些行為背后的緣由，沒錯，那就是人性。棒子的僵尸片能讓觀眾深刻感受到了這一點，那就不再是單純的僵尸片了，感謝讓我細細看完了這部感人并深刻的電影。

《釜山行》觀后感5

看完《釜山行》，并沒有想象中的那種恐懼與心累的感覺。

以前看過的災難片根本都帶著英雄主義，在眾人危急時刻主角總能準時消失并挽救大家于水火之中。或許正是由于如此，釜山行帶給我的感覺要更為真實，更為震撼。由于在片中，沒有夸大的挽救，有人們對逃離的渴望，也有人性的愛。

看過其他影評，大多數人是認為，該影片提醒了人性丑陋的一面，將人類危險時刻只顧及自己狼狽求生的丑態(tài)呈現在大屏幕前。而我以為，這樣的事情是再正常不過了，在唾罵那些自私的人的同時，不妨想一想，在那樣的生命危險時刻，又有多少人能保證自己大愛無私，舍己為人呢?

于是，我更情愿將人性的美妙來作為本篇影評的著手點。影片中，有剛開頭稍顯自私卻漸漸轉變的石宇，有用純真的心來看世界的秀安，有一對心地和善且幽默幽默的夫婦，有一對處于模糊戀愛階段的高中生，有最終為救人而死的老乞丐，還有一對年老的姐妹。這些人留給我的印象是比擬深刻的，而我先從中選擇那一對夫婦的故事來細細品嘗。

準爸爸尚華是個看似兇悍無比實則內心松軟的壯漢，而準媽媽盛京是個霸氣外露卻又不乏溫順的女子。首先讓我喜愛上的是他們的相處模式，尚華對他人是個爺們兒的霸氣形象，面對愛人卻又極盡溫順，而盛京在遇到危急時沖尚華大喊一句也為緊急的劇情添加了笑點，這反差讓我好生憧憬那樣的感情。

而其實整部電影下來，更值得別人喜愛的，是他們的大愛與無私。

不難看出，夫婦兩人在逃亡中相互擔憂的同時，也在時時刻刻顧及著其他人，與車上其他人形成劇烈反差，這是何等的高尚!這更讓我感覺，他們的融合，是非常奇妙的事情，集結了那么多的美妙。

與其說尚華最終是為就盛京而死，倒不如說他是為了挽救全車的活人而死。他死前仍惦記著孩子的名字，在那一刻，我看到了戀人的愛，看到了父親的愛，也看到了正氣。

所以我想，這清楚是披著喪尸片外衣的情感故事啊。在電影中，我們看到了自己，看到了愛。

臨屏細思，不知所言。

《釜山行》觀后感6

韓國喪尸電影釜山行，一部常常會在美國電影消失的喪尸這次消失在了韓國電影中，相比擬美國電影片中場面，這部韓國電影更傾向于對人性的呈現，更有深意值得人們思索。

影片男主是一位工作狂，為了事業(yè)而無視了家人，致使妻子離開自己而和女兒的關系又比擬緊急，正臨女兒生日之際，在他讓女兒再次絕望之時，男主打算做點什么來挽救彌補他們間的關系，于是同意陪女兒踏上釜山之行去見媽媽一面，但是沒想到這趟釜山之行竟成了不歸路……一夜間喪尸病毒的快速傳播讓這趟列車儼然成了最終的救命稻草，然而沒成想車上也有一名感染者，應當慶幸他們是在車里還是車外呢？列車由于這名感染者也在漸漸淪落，越來越多的喪尸在攻擊感染正常人，車里的幸存者也在漸漸遞減，他們要如何在密閉的列車里躲過這場劫難呢？

每個人在危機時刻所做的打算和舉措是千差外別的。有的人只顧自己保命不管不顧，而有人卻可以不惜讓自己涉險幫忙他人，呈現還得蠻犀利現實的。遇到這樣的事兒誰不可怕不恐驚呢，但是此刻人性的弱點卻暴露無遺，你會如何在生與死之間做出選擇，想必不是道簡潔的選擇題?？吹眠^程有痛心也有欣慰，男主開頭是那種只想護自己和女兒周全而不愿伸出援手的那類人，但是看著那些素不相識又一次次救自己女兒的那些人想必是有所感悟和觸動的，他的行為態(tài)度轉變是讓人有所欣慰的，只惋惜最終的結局還是有些過于苦澀，讓人難以擺脫那簡單的心情。而那名中年男子的所作所為從始至終都讓人唾棄無法承受，人可以自私但是怎么能自私到這般地步？那位失去好姐妹的老婆婆最終的舉動其實還蠻解氣的，那種心灰意冷的極致表現蠻出彩的。

你會從中看到什么是宏大的父愛，什么是膽小如鼠，什么是舍己救人……有時還真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起來最不起眼也是最沒用的人卻在關鍵時刻做出了令人刮目相看的舉動，不妨體會下其中的那份大愛。其實最難的不是去想你接下來要面對的是什么，而是如何戰(zhàn)勝內心的恐驚和怯懦，有時不放手一搏不會知道自己的潛力有多大，為了我們所愛的和在乎的人其實能做到什么程度自己都沒法估量。

《釜山行》觀后感7

想聊聊最近比擬火的一部電影-釜山行。眾所周知，這是一部喪尸類型的影片。其實，一開頭我是拒絕看的。關于喪尸片，歐美妙像比擬多一點，行尸走肉、喪尸國度、死亡谷等。我是覺得看著那些丑陋血腥又有點遲鈍的行尸真的很惡心、很反感，千萬不要在吃飯的時候看（我估量周黑鴨旁邊要是有喪尸片電影的海報，可能銷量都會驟降）。然而鑒于大家的全都推舉以及9、1的高評分，我還是看了。影片主要敘述了韓國一家生物公司病毒泄露（其實這個鍋可以給男主，男主作為一名基金經理人，為了賺錢才融資救了這家生物公司），

導致喪尸產生，喪尸侵入男主一行人所在的列車，男主一行人如何與喪尸及活喪尸斗智斗勇，并最終勝利護送親人抵達安全區(qū)域的故事。論劇情，平淡無奇，根本是照搬美國喪尸電影套路:病毒集中，喪尸入侵，人尸大戰(zhàn)，勝利獲救。論動作戲，無非就是人尸肉搏，沒有飛檐走壁，沒有招式特效，根本歸于真實。但縱觀影片，我想最精彩的應當是它的立意，語文課本中所謂的中心思想:人性的”光芒。故事的仆人公們:單親爸爸（基金經紀人）石宇，她的女兒秀安，一對夫妻（胖哥和他的孕婦老婆），一對年輕情侶（雖然還不是），一個流浪漢，一個老婆婆，一個流浪漢，還有一個每個電影不行或缺的所謂的大反派中年常務。我覺得這些除了常務的仆人公們的組合更像是一個團隊，一個對抗想同化他們的喪尸等一切惡勢力的團隊，真善美團隊VS假惡丑團隊。

真善美團隊包括男（石宇）女（孕婦）老（老婆婆）少（秀安），富人（常務），窮人（流浪漢），他們各自代表的親情（石宇和秀安），愛情（胖哥和孕婦），友情（兩位老婆婆），以及這個團隊的構成:智力支持（石宇，從觀看到喪尸黑夜看不到不攻擊以及喪尸開不了車廂門），體力擔當（胖哥，這個就不用說了，真的很喜愛胖哥這個角色）。另外再以秀安這樣一個小孩的視角來表達各種人面對危急的不同反響，由于小孩子的想法最簡潔、最單純，這樣更真實地反映出人性的本質:利己與利ta的困難選擇。途中一大波喪尸的瘋狂追擊，到達安全區(qū)域前一個又一個勇士為了自己所在乎的人勇敢犧牲，以及利ta與利己不同選擇之間的劇烈比照，一次次地沖擊著我們的心。

最終只剩小女孩和孕婦安全抵達釜山，那個陰暗的過道，究竟要怎么證明自己是人，而非喪尸，我想了很久，是笑，還是淚水，導演選擇了歌聲，恰到好處。ps:先說這么多了，開飯啦，嘗嘗螃蟹的手藝，第一次吃秋葵炒牛肉～

《釜山行》觀后感8

當“父親”這首歌在我耳畔響起時，我的思緒便被拉回到了一周前。一周前觀看的那部電影——《釜山行》讓我真真實切地感到父愛是多么宏大，宏大到寧死也不愿損害自己的孩子，同時，這部電影也反映出了人心最丑惡的一面。

整部電影危險刺激。在電影的開頭，隨著那頭被*死的鹿顫顫巍巍的站起起來，讓觀眾不禁感到懷疑。當整輛列車上都是喪尸后，小女孩與她的父親被分了開來。小女孩跟著其他幸存者躲在了一節(jié)車廂里，而小女孩的父親被擋在了車尾，想要去到小女孩所在的車廂，必需穿過滿是喪尸的幾節(jié)車廂，父親便下定決心，要去找回女兒，同行的還有兩個學生，一對夫婦。

看到這里，我便感受到了父愛的宏大，父親不惜一切代價想要去到女兒的身邊愛護女兒。這親情可歌可泣。

當父親一行人排解萬難去到了幸存者所在的車廂時，有一個人卻不讓他們進來，說過怕他們可能已經感染了病毒。從這里，我看到了人性的險惡，他們自私。就在喪尸快要突破車廂門時，那對夫婦中的丈夫用自己攔住了喪尸，為了愛護他的妻子，以及妻子肚子里尚未誕生的孩子，他用自己的生命為他們爭取了時間進入了幸存者所在的車廂，他們安全了。但那位丈夫，犧牲了自己。這正是父愛的表達，看到這里時，我的淚水不禁奪眶而出。感慨父愛與親情的宏大，宏大到情愿為了愛人與尚未誕生的孩子犧牲自己。

可后來，這些人們擔憂自己被感染，把費盡千辛萬苦來到這里的人趕去了另一個車廂，小女孩本可留下，但她選擇了跟著父親。這便是親情，可以不怕危急與最親的人呆在一起。在其他幸存者所在的車廂，有一位婦人，觀察了另一節(jié)車廂中變成了喪尸的姐姐，同時又轉過頭，看了看心靈丑陋的其他人，她翻開了車廂門，喪尸涌了進來，只剩下那個剛開頭不讓他們進來的男人和另一個學生。要知道，那位婦人的姐姐正是由于他們的見死不救才落得如此下場。她早已看不慣那些人丑陋的內心。

影片的最終，父親被咬了，他為了愛護女兒和那位妻子，他別無選擇，為了愛護她們，他從車廂上跳了下去，在跳下去之前，他的眼前出現了他女兒剛誕生時的模樣，他是多么快樂。最終，她們逃到了安全的釜山市。

看完影片，我已淚如雨下。我想高歌這親情，這父愛的宏大。父愛如歌，如一首悲烈的歌，“感謝一路上有你！”。

《釜山行》觀后感9

疫情剛開頭的那段時間，還在寒假，每天翻開手機就是鋪天蓋地的新聞，各種言論，干脆關起門，也是響應了國家的號召，不走動，看書、烹飪、逗娃，間或有時間就消遣下。關于電影，我不喜愛看不美妙的科幻、動作、戰(zhàn)斗劇，所以一般只看文藝。經推舉，又由于這次疫情，我點開了《釜山行》。

影片敘述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐高速列車去往釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵尸病毒開頭肆虐且不斷集中，列車于傾刻間陷入災難的故事。一對孩子立刻快誕生的夫妻、對感情深厚的姐妹、流浪漢、西裝革履的某高管、一群大學生～～還有更多素未蒙面的生疏人。大家和喪尸們斗智斗勇，但是也總是有人不顧其他人的安危自私惡劣。千辛萬苦戰(zhàn)勝了喪尸，卻被同類拒之門外。電影以這種方式提醒人性的丑惡。

世界上不行直視的兩種東西一個太陽光一個就是人心。災難降臨時自私利己的嘴臉一覽無余毫不掩飾！而有愛的人通常是身邊有愛的人，他們也是最幸福的人，假如沒了感情，怎可稱之為人！影片最為感人的莫過于最終男主為了女兒甘心被喪尸咬傷，并且在變異之前主動跳下火車的一幕，也可能是感同身受，作為兩個孩子的母親，看的我淚流不止。如若是我，也是會毫不遲疑吧。

我不喜愛血腥和不美妙，但是這個影片所傳達的濃濃的愛我劇烈的感受到了。我們總是教育孩子說要共享，要和善，要互助...但是成年人的世界總是多了簡單少了單純。言傳身教，男主的女兒會幸福的活下去，由于他的父親除給了她生命以外，還教會了她怎么去喜愛生命和朋友，這也是我學到的，自己先做到繼而影響到孩子。除了喜愛生命和珍惜親情友情愛情，我還有個領悟就是愛我們的國家，也是這次疫情最大的感受，國家穩(wěn)定和富足是我們進展一切追求的前提，正所謂“大河里沒水小河干”，國家永久是我們頑強的后盾，所以教育孩子喜愛生活的第一點就是愛國教育！

“少年強，則國強；少年富，則國富；少年矗立于世界，則國矗立于世界”“國家興亡匹夫有責”“國既不國，家何能存！”自勉，自己也會努力將這些情懷傳遞給孩子們。

《釜山行》觀后感10

“爸爸，爸爸，別走。”劇中年僅五歲的秀安帶著哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊著。看到這，我情不自禁的流下眼淚，溫熱的液體劃過臉頰滴在了手機的屏幕上。

此時此刻，已被病毒感染的秀安爸爸為了不讓秀安受到損害毅然決然地在一輛奔馳的火車上跳了下去......

這一部電影很好的詮釋了一場關于丟失與人性的斗爭。淋漓盡致地呈現了當人類面臨一場恐懼災難時的丑陋的嘴臉，自私的人類永久只顧著自己的安危，把別人的傷死置之度外。他們喪心病狂，為了能盡一切力氣愛護自己，不惜殘害同類，已護自己周全。

在秀安的生日這天，她提出要去釜山找媽媽。爸爸帶著秀安上了一輛開往釜山的列車，就在列車馬上啟程時，一個被喪尸咬傷的女人上了列車，一場災難就從這開頭......

列車開往的途中，那個被喪尸咬傷的女人病毒發(fā)作，變成喪尸，咬傷一個又一個人，整個列車陷入極大的恐慌。因這次喪尸大事，列車只?？吭诖筇镎?。但到了大田時，空氣安靜得可怕，空蕩蕩的大田一個人也沒有。乘客們當心翼翼地下車，到了廣場時，原本派來救援人們的士兵卻都變成了喪尸，一場逃亡又開頭了。列車長打算將列車開往釜山，由于種種緣由秀安與爸爸沒能在同一個車廂。與秀安爸爸在一起的是一個好心腸胖大叔和一個落單的青年，他們三人打算一鼓作氣穿過這幾節(jié)有喪尸的車廂抵達較為安全的車廂。

一路上，他們三人與喪尸斗智斗勇，最終進入了安全車廂。但最讓人厭惡的是，那里面的人卻認為他們已經被感染，罵他們是瘋子，是喪尸，必需與其隔離。無奈之下，他們去了另一個車廂。

其中有一位老奶奶在車廂外看到自己的姐姐，她狠狠的看了一眼那些喪心病狂的人類，罵了一句：一幫！拉開了門，把喪尸全部放了出來。到達釜山之后所剩的人已經寥寥無幾，秀安爸爸為了救秀安而被咬傷，為了不讓自己損害秀安，于是便有了開頭的那一幕......

一輛列車，原本滿滿的人。在經受一場喪尸災難后，僅剩下年僅五歲的秀安和一個孕婦。在大難臨頭時，能做到見義勇為的人又有幾個呢？唯恐都是各自飛，為了自己能夠活下去不擇手段吧??？

《釜山行》觀后感11

活著

災難降落，或許等待救援并且勝利的幾率太小了

我是沖著樸信惠想看一下這部電影的。

活著，感覺有點假相比釜山行而言。

但是，恐懼指數確實是+

首先不行避的問題是活著并沒有對病毒的來源進展講解，就是突然就有了動亂。

相對于是釜山行系列都是外場，活著的活動范圍太小，就是在居民樓。

固然災難降臨原來就是家中，在家中自然是首選。然后我們看到的就是求生記，固然是在家里先耗完食物，沒錯沒有力量，究竟也只是居民而已。我們看一看存活率，首先男女主住在相對的兩棟樓里。20幾天過去后，幸存者只有男主和女主，還有后面的那個變態(tài)大叔。我們先不提劇情。先講一下最終結尾最終的那個畫面看來是還有許多人求救，那這里兩棟樓僅存活3人。再加上最終直升機救援來了，好的，很潦草的到來，危機關頭男女主都覺得直升機走了，但是直升機就是聽到槍聲了，就趕來了。莫非是擁有劉喪（重啟之極海聽雷）的耳力？并且男女主開掛的經受也是，覺得不太對。

活著的求生，重在運氣。那么惡劣，開篇一個女警都已經死了，而他們可以活，別問就是主角光環(huán)。好的，開頭的時候男主角看到女警被喪尸圍困，他沒有大吼救人，確實聲音會引來喪尸，也不能這么做。但他看到女警被喪尸拖走才吼了一嗓門，唉，無濟于事了。加上后來逃命の裝備，男主拿的是高爾夫球桿，女主角斧頭。女主家里裝備還挺全的，繩子也多。唉，那段煮面的那段，怎么講呢，其實有點偶像劇的感覺在里面了。題外話，發(fā)覺農心炸醬面，不過還是覺得