中學(xué)生鬧元宵主題班會(huì)課件

目錄CONTENTS壹節(jié)日由來(lái)貳歷史發(fā)展叁民間習(xí)俗肆社會(huì)影響EnteryourtitlehereEnteryourtitlehereEnteryourtitlehereEnteryourtitlehere第壹章節(jié)日由來(lái)節(jié)日由來(lái)01元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，根源于民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始"試燈"，十五日夜為'"正燈'，民間要點(diǎn)燈盞，又稱"送燈盞"，以進(jìn)行祭神祈?；顒?dòng)。02東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動(dòng)意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。節(jié)日由來(lái)節(jié)日由來(lái)節(jié)日由來(lái)01020304因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來(lái)道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開來(lái)。南北朝時(shí)，元宵張燈漸成風(fēng)氣。節(jié)日由來(lái)因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來(lái)道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開來(lái)。節(jié)日由來(lái)農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為"宵"，所以稱正月十五為"元宵節(jié)"。節(jié)日由來(lái)農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為"宵"，所以稱正月十五為"元宵節(jié)"。節(jié)日由來(lái)節(jié)日由來(lái)01020304紀(jì)念"平呂"傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念"平呂"而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。紀(jì)念"平呂"紀(jì)念"平呂"紀(jì)念"平呂"傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念"平呂"而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。節(jié)日由來(lái)火把節(jié)元宵節(jié)是中國(guó)自古的傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說(shuō)元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，祈禱獲得好收成。火把節(jié)元宵節(jié)是中國(guó)自古的傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說(shuō)元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，祈禱獲得好收成。明帝敬佛逢遇佛教盛會(huì)都要大明燈火。在佛教傳說(shuō)中，于正月十五張燈有關(guān)系的是有關(guān)佛祖神變的事跡。明帝敬佛逢遇佛教盛會(huì)都要大明燈火。在佛教傳說(shuō)中，于正月十五張燈有關(guān)系的是有關(guān)佛祖神變的事跡。01020304第貳章歷史發(fā)展歷史發(fā)展元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，歷史發(fā)展歷史發(fā)展明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的燈節(jié)，與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍"百戲"內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。歷史發(fā)展歷史發(fā)展東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說(shuō)佛教有正月十五僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法.演變發(fā)展演變發(fā)展南北朝時(shí)，元宵節(jié)燃燈已成氣候，而真正讓元宵節(jié)燃燈之俗發(fā)揚(yáng)光大的則是隋唐。隋朝時(shí)，正月十五元宵節(jié)已盛況空前。《隋書·柳彧傳》記載:"每正月望夜，充街塞陌，聚戲朋游。演變發(fā)展歷史發(fā)展010203民間在除夕供奉老天爺時(shí)要設(shè)立"天地堂"。人們?cè)谠鹤永镌恍∨?，棚里面小桌上立?天地三界十方萬(wàn)靈真宰"的神位;歷史發(fā)展歷史發(fā)展歷史發(fā)展還掛著一盞燈籠，燈籠代表姜太公的席位。據(jù)說(shuō)姜太公當(dāng)年封神時(shí)，別人都封了，就是忘記了封自己，自己沒有席位只好和老天爺坐在一起。人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感，于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意。第叁章民間習(xí)俗民間習(xí)俗01020304吃元宵宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。吃元宵吃元宵吃元宵用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。北方"滾"元宵，南方"包"湯圓民間習(xí)俗010203鬧花燈農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”，此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈等習(xí)俗鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。鬧花燈在正月十五到來(lái)之前，滿街掛滿燈籠，到處花團(tuán)錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達(dá)到高潮。鬧花燈民間習(xí)俗010203猜燈謎猜燈謎又稱打燈謎，是中國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式每逢農(nóng)歷正月十五，后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。燈謎增添節(jié)日氣氛，展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。猜燈謎第肆章社會(huì)影響社會(huì)影響010203社會(huì)影響社會(huì)影響社會(huì)影響中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)廣大民眾在物質(zhì)、精神、倫理和審美等方面的綜合需要。在物質(zhì)生活層面，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日具有許多不同節(jié)日獨(dú)特的食品。元宵佳節(jié)，全家人在一起吃湯圓，"湯圓"與"團(tuán)圓"字音相近，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦相處。元宵節(jié)的文化價(jià)值在于它是全民的狂歡節(jié)，人人參與，樂在其中。古代元宵節(jié)由于開禁，人流如織，男女相遇，易于產(chǎn)生愛情。千百年來(lái)，在元宵節(jié)上演的兩情相悅的愛情故事，舉不勝舉。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)廣大民眾在物質(zhì)、精神、倫理和審美等方面的綜合需要。在物質(zhì)生活層面，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日具有許多不同節(jié)日獨(dú)特的食品。元宵佳節(jié)，全家人在一起吃湯圓，"湯圓"與"團(tuán)圓"字音相近，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦相處。社會(huì)影響漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開來(lái)。不論元宵、彩燈、煙花如何變化出新，這些元宵節(jié)延續(xù)的古老傳統(tǒng)風(fēng)俗依然沒變。這些傳統(tǒng)文化的元素，它始終是人們心中割舍不斷的情愫。社會(huì)影響元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成過(guò)元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。漢明帝永平年間(公元58--75年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。社會(huì)影響社會(huì)影響0102近年來(lái)一些春節(jié)期間沒來(lái)得及聚會(huì)的同事、親友將元宵節(jié)作為一起聚餐的機(jī)會(huì)，使得元宵節(jié)酒店的