山西省忻州市代縣第二中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末試題含解析

山西省忻州市代縣第二中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.孫中山就任臨時大總統(tǒng)誓詞：“傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，取民之公意，文實遵之。以忠于國，為眾服務(wù)。至專制政府既倒，國內(nèi)無變亂，民國卓立于世界，為列邦所公認(rèn)，斯時文當(dāng)解臨時大總統(tǒng)之職。謹(jǐn)以此誓于國民”。該誓詞主要表明了孫中山A．踐行三民主義的決心

B．任職臨時大總統(tǒng)的迫切愿望C．讓位于袁世凱的必然性

D．作為資產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖的妥協(xié)性參考答案：A2.古書記載，“平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。”該材料實質(zhì)上反映了A.宗法制漸趨強化

B.分封制趨于瓦解

C.邊疆諸侯爭霸中原

D.中央集權(quán)制建立參考答案：B

分封制。材料大意是東周開始，而東周時期的周王室衰微，周天地位下降，諸侯的地位權(quán)力開始上升。天子在所分封的諸侯國中，委任王室功臣、懿親為諸侯之長，代表王室鎮(zhèn)撫一方，即采取方伯政治管理地方。結(jié)合分封制的特點，其實質(zhì)上反映了分封制趨于瓦解。

3.19世紀(jì)30年代以后，歐美資本主義國家的社會矛盾日趨尖銳，現(xiàn)實主義文學(xué)成為文學(xué)的主流，它關(guān)注社會問題，典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌，深入剖析社會生活的本質(zhì)，揭露和批判社會的罪惡。下列作品最能說明上述材料的是（）A．《人間喜劇》 B．《百年孤獨》 C．《等待戈多》 D．《巴黎圣母院》參考答案：考點：現(xiàn)實主義文學(xué)．分析：材料涉及的是現(xiàn)實主義文學(xué)特點，結(jié)合選項中文學(xué)著作特點進(jìn)行思考解答．解答：A、《人間喜劇》屬于現(xiàn)實主義文學(xué)著作，正確；B、《百年孤獨》屬于魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)著作，排除；C、《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)著作，排除；D、《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)，排除；故選A．4.“祝捷的炮象雷聲響，滿街的爆竹，煙火飛揚。滿山遍野是人浪！笑口高張，熱淚如狂。”詩人羅家倫在《凱歌》中描述了中國人民歡慶抗日戰(zhàn)爭勝利的狂歡景象。抗日戰(zhàn)爭的勝利（

） ①使中國走上獨立、富強的道路

②增強了中國人民的民族自尊心和自信心③是中國人民第一次取得反帝斗爭的完全勝利

④極大的提高了中國的國際地位A．①②③

B．②③④

C．①②④ D．①③④參考答案：B5.胡蘭成《山河歲月》評述：“五四時代是個分水嶺，從此軍閥要過時，國會的花要謝，從曾國藩、李鴻章、張之洞幕府以來的士，從袁世凱訓(xùn)練下來的新兵，都要讓給新的知識分子與北伐革命軍了。”這表明五四運動（

）A．改變了國家政權(quán)的性質(zhì) B．促使社會主導(dǎo)力量發(fā)生了變化C．推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治 D．沖擊辛亥革命以來的民主秩序參考答案：參考答案：B試題分析：五四運動時期，國家政權(quán)仍然掌握在北洋軍閥手中，仍是封建性質(zhì)，故A項錯誤；根據(jù)材料中“從曾國藩李鴻章張之洞幕府以來的士，從袁世凱訓(xùn)練下來的新兵，都要讓給新的知識分子與北伐革命軍了”說明五四運動后知識分子和北伐革命軍成為社會的主要領(lǐng)導(dǎo)力量，即社會主導(dǎo)力量發(fā)生了變化，故B項正確；五四運動并沒有推翻北洋軍閥的反動統(tǒng)治，故C項錯誤；辛亥革命以來的民主秩序是被北洋軍閥的統(tǒng)治所破壞，不是五四運動，五四運動是一場反帝反封建的愛國運動，與辛亥革命的革命目標(biāo)是一致的，故D項錯誤。考點：近代中國的民主革命?五四運動和中國共產(chǎn)黨成立?五四運動【名師點睛】【名師點睛】五四運動是新民主主義革命開端的表現(xiàn)（1）新的領(lǐng)導(dǎo)階級——工人階級。五四運動中，中國工人階級登上政治舞臺，開始發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。（2）新的思想潮流——馬克思主義。五四運動后，馬克思主義的傳播成為新文化運動的主流，并逐漸和工人運動結(jié)合在一起，成為先進(jìn)中國人改造社會的思想武器。（3）新的精神面貌——徹底地反帝反封建。五四運動是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的革命運動。（4）新的覺醒——民族意識覺醒。五四運動中，各階層廣泛參加，相互支援，形成反帝反封建的強大力量。6.19世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)了一種“批判”的“主義”，對資本主義的矛盾和弊端作了廣泛深刻的揭露和批判，倡導(dǎo)建立一個符合理性和正義要求的新社會，以宣傳和示范方法來實現(xiàn)其主張。這種“批判”的“主義”是A．浪漫主義

B．現(xiàn)實主義

C．空想社會主義

D．科學(xué)社會主義參考答案：C考點：從材料“對資本主義的矛盾和弊端作了廣泛深刻的揭露和批判”、“以宣傳和示范方法來實現(xiàn)其主張”可以看出這是空想社會主義，故選C。AB項無法體現(xiàn)對資本主義矛盾深刻的批判上，D項與材料實現(xiàn)的方法不符。7.《全球通史》在論述中國諸子百家思想主張時說：“他們認(rèn)為貴族的存在已不合時宜，要用國家的軍事力量予以清除；而人民群眾則需被強迫從事生產(chǎn)勞動。他們把商人和學(xué)者看作可有可無或多余的人，因此不可寬容待之。”下列觀點與文中“他們”同屬一個派別的是（

）A．治之經(jīng)，禮與刑B．唯同乎天和者為然C．圣人不期修古，不法?？蒁．自貴且智者為政乎愚且賤者則治參考答案：考點：春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴答案：C解析：本題考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，旨在考查學(xué)生對教材主干知識的再認(rèn)再現(xiàn)和獲取材料有效信息的能力。根據(jù)材料文字“貴族的存在已不合時宜”、“人民群眾則需被強迫從事生產(chǎn)勞動”、“商人和學(xué)者”、“不可寬容”并結(jié)合所學(xué)知識可知，該學(xué)派是法家學(xué)派。A項表述是儒家荀子主張，不符合題意，排除；B項表述是道家莊子主張，不符合題意，排除；C項表述是法家韓非子主張，符合題意，正確；D項表述是墨子的主張，不符合題意，排除。故選C。8.近代有學(xué)者說，“文人畫不僅形于山水，無物不可寓文人之興味也明矣”、“西洋畫可謂形似極矣！而立體派之思想轉(zhuǎn)變，亦足見形似之不足盡藝術(shù)之長”。該學(xué)者這一認(rèn)識的主旨是A．文人畫和西洋畫可以取長補短

B．西方畫作都以形似為重C．文人畫與立體派都重精神表達(dá)

D．文人畫有形似的不足參考答案：C有代表性的美術(shù)作品。本題考查學(xué)生準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物特征的能力。材料中“文人畫，寓文人之興味也”說明作者認(rèn)為文人畫注重情感的表達(dá)，“西洋畫，立體派之思想轉(zhuǎn)變，亦足見形似之不足盡藝術(shù)之長”說明作者認(rèn)為西洋畫注重思想情感的表達(dá)，故本題選擇C。9.下表摘編自1923年《蔣介石日記》9月22日

下午，看《馬克思學(xué)說概要》．10月4日

上午，復(fù)看《馬克思學(xué)說概要》，習(xí)俄語；下午，看《概要》．l0月13日晚，看《共產(chǎn)黨宣言》．10月18日

看《馬克思傳》．下午，看《馬克思學(xué)說》樂而不能懸卷。由此可見蔣介石A.懷疑三民主義B.尋找國共合作理論C.成為馬克思主義者D.關(guān)注社會主義思潮參考答案：D題干中的表格里，蔣介石看的書里幾乎每天都有《共產(chǎn)黨宣言》和馬克思等相關(guān)信息的，這說明蔣介石當(dāng)時對社會主義是比較關(guān)注的，故選D；題干沒有對三民主義的信息，故排除A；這是國共合作已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，故B也不符合題意；C是不符合史實的，故排除。10.《左傳》記載：“故天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有二宗，，士有隸子弟（士以其子弟為仆隸），庶人工商各有分親，皆有等衰（按等級遞減）?！边@段記載反映了

（

）A、夏朝建立壓迫奴隸的國家機器

B、西周在宗法制基礎(chǔ)上完善分封制C、春秋諸侯爭霸，天子有名無實

D、秦建立了封建君主專制中央集權(quán)制度參考答案：B略11.1859年，《物種起源》出版，它全面闡述了達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說，成為一部可以和牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》相媲美的偉大著作。這兩部著作A.推動了近代科學(xué)的誕生B.揭示了社會發(fā)展的真相C.促進(jìn)了啟蒙運動的興起D.實現(xiàn)了人類認(rèn)識的飛躍參考答案：D《物種起源》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》均使人類認(rèn)識出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，所以選D是符合題意的，正確；推動了近代科學(xué)的誕生、促進(jìn)了啟蒙運動的興起的只適合《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，所以選項A、C不符合題意，排除；這兩部著作均未揭示了社會發(fā)展的真相，選項B不符合題意，排除；故本題選D。12.清末民初山西歌謠：“破戲臺，爛秀才，小足扳子洋煙袋；火車站，德律風(fēng)（指電話），大足板子畢業(yè)生”。這反映出當(dāng)?shù)丌賯鹘y(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊

②文化教育日漸衰落

③生活方式發(fā)生變化

④思想觀念有了改變A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C13.有學(xué)者論：“政治權(quán)力型經(jīng)濟(jì)在中國歷史上表現(xiàn)得最為突出，最為典型?！边@種經(jīng)濟(jì)形式在古代中國的表現(xiàn)不包括（

）A．鹽鐵官營制度

B．“海禁”政策

C．商幫的出現(xiàn)

D．重農(nóng)抑商政策參考答案：C

考點：古代中國的經(jīng)濟(jì)?！罢螜?quán)力型經(jīng)濟(jì)”，顧名思義，應(yīng)該是與政治權(quán)力密切結(jié)合的經(jīng)濟(jì)類型，是政府機構(gòu)干預(yù)的結(jié)果。ABD三項屬于政府行為,C項是商品經(jīng)濟(jì)自身發(fā)展的結(jié)果。所以答案選C14.民盟主席張瀾在某次會議發(fā)言中指出：“這是新中國的一個人民大憲章，它確定了新中國的政治理論和政治制度。它有了革命到底的大方針，有了穩(wěn)步建設(shè)的大原則?！蔽闹械摹八笔侵福ǎ〢．《論人民民主專政》B．《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》C．《論十大關(guān)系》D．《中華人民共和國憲法》參考答案：考點:《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》．分析:本題解答的關(guān)鍵是從材料中的“這是新中國的一個人民大憲章，它確定了新中國的政治理論和政治制度”切入，結(jié)合第一屆政治協(xié)商會議進(jìn)行思考．解答：材料中的“民盟主席張瀾”可知是第一屆政治協(xié)商會議，“這是新中國的一個人民大憲章，它確定了新中國的政治理論和政治制度．“是《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》．故選B．15.下面是當(dāng)時中日兩國公開出版物刊載的關(guān)于馬關(guān)談判議和的手繪場景圖，這組圖片A.一手資料，史料價值高B.客觀真實反映歷史事實C.主觀想象不具史料價值D.摻雜了作者強烈的感情參考答案：D【詳解】《各國欽差會同李傅相議和圖》反映了李鴻章與各國欽差共審日本刺客，寬宏大度的簽訂了和約，日本舉國感激?！肚鍑藕褪箒沓勁兄畧D》突出日本的高達(dá)威武。兩幅圖明顯摻雜了中國、日本作者強烈的感情，所以不具有客觀性，D正確，B錯誤；手繪場景圖摻雜了作者強烈的感情，不是對馬關(guān)談判議和的真實反映，不屬于一手資料，排除A；雖然兩幅圖都摻雜了作者強烈的感情，但都是對當(dāng)時中日兩國關(guān)于馬關(guān)談判議和的反映，具有一定的史料價值，C錯誤。16.在中國古代相當(dāng)長的時期內(nèi)，人們的普遍觀念是:一個人,如果被認(rèn)為是“逆子”,他在道德上就站不住腳;如果被認(rèn)為是“亂臣”,他在政治上就直不起腰;如果被認(rèn)為是“賣國”,那他根本就不能稱作人。材料主要說明A.儒學(xué)觀念的世俗化B.儒家思想的法制化C.程朱理學(xué)的系統(tǒng)化D.外儒內(nèi)法的社會化參考答案：A儒家思想作為統(tǒng)治思想，其目的是為封建專制統(tǒng)治服務(wù)的，特別強調(diào)“忠君就是愛國”“孝悌”思想，材料中“逆子”“亂臣”“賣國”是世俗道德、政治、人生觀領(lǐng)域里不遵循“三綱五?！钡捏w現(xiàn)，人們對此極為鄙視，說明了儒學(xué)觀念的世俗化，故答案是A。材料沒有體現(xiàn)儒家思想的法制化和程朱理學(xué)的系統(tǒng)化，故B、C不準(zhǔn)確。外儒內(nèi)法的社會化與材料表述沒有任何關(guān)系，故D不準(zhǔn)確。17.2015年3月，習(xí)近平總書記為兩岸關(guān)系定調(diào)，強調(diào)“堅定不移地走和平發(fā)展道路”“堅定不移地堅持共同政治基礎(chǔ)”“堅定不移地為兩岸同胞謀福祉“和“堅定不移地攜手民族復(fù)興”。這些大政方針實現(xiàn)的基礎(chǔ)和前提是A.必須堅持“九二共識”B.海協(xié)會和海基會的溝通C.兩岸“三通”的擴大D.政黨之間的交流合作參考答案：A試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力，題干語言的含義是，““堅定不移為兩岸同胞謀福祉”和“堅定不移攜手民族復(fù)興”。這些大政方針實現(xiàn)的基礎(chǔ)和前提是兩岸堅持一個中國，就是“九二共識”，故A項正確?，F(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一?“一國兩制”的理論與實踐?九二共識18.在民間文化中，歷史是《封神榜》《東周列國志》《三國演義》《說唐》《楊家將》《包公傳》《大明英烈傳》等一系列的故事，它們往往以個人恩怨與因果報應(yīng)解釋歷史的變化。這些故事A.傳播了佛教的觀念，反映了思想的進(jìn)步B.還原了歷史的細(xì)節(jié)，增加了歷史的真實C.代表了民間正義觀，影響了百姓的行為D.豐富了正統(tǒng)史學(xué)觀，擴充了歷史的內(nèi)涵參考答案：試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。本題旨在考查明清小說的影響,題眼是“往往以個人恩怨與因果報應(yīng)解釋歷史”。佛教宣揚因果輪回,但是佛教觀念的傳播,反映出生產(chǎn)力低下時期人們思想的落后,故A項錯誤;文學(xué)作品可反映當(dāng)時人們的生活、想法及觀念等,對于社會歷史的研究有所幫助,但是小說內(nèi)容有虛構(gòu)之處,其內(nèi)容的真實性還有待考證,故B項錯誤;根據(jù)材料“它們往往以個人恩怨與因果報應(yīng)解釋歷史的變化”,而小說又是市民眼中的歷史,代表市民的價值取向,能夠影響百姓的行為,引導(dǎo)他們向善,可知C項正確;文學(xué)作品有一定的歷史價值,但是當(dāng)中記錄的情節(jié)還需考證,不能說小說豐富了正統(tǒng)史學(xué)觀,擴充了歷史內(nèi)涵,故D項錯誤。考點：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?古代中國的文學(xué)藝術(shù)·影響19.《科學(xué)的旅程》一書認(rèn)為，“在科學(xué)上，沒有一個理論能夠說得到了完全的‘證明’，當(dāng)新事實或新的觀察結(jié)果出現(xiàn)時它必定有待于進(jìn)一步的檢驗和審視。正是科學(xué)這一不斷自我糾錯的特性，使它成為人類理解自然機制最為嚴(yán)謹(jǐn)也最為有效的手段。”下列史實符合該論述的是①從亞里斯多德學(xué)說到自由落體定律

②從神創(chuàng)論到生物進(jìn)化論③從萬有引力定律到電磁感應(yīng)理論

④從經(jīng)典力學(xué)到相對論A．①②③

B．①②④

C．③④

D．①②③④參考答案：B20.日內(nèi)瓦從兩方面徹底改革教會組織：一是大大簡化教會組織和儀式；二是神職人員民主選舉產(chǎn)生。其中牧師、圣師、執(zhí)事和長老四種教職均“由公眾投票選舉”產(chǎn)生。民主教會建立的深遠(yuǎn)意義主要表現(xiàn)在A.有利于強化封建君主權(quán)威B.促進(jìn)資產(chǎn)階級民主共和政體興起C.推動了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.改革使國王成為教會的最高首領(lǐng)參考答案：B【詳解】日內(nèi)瓦改革教會組織，牧師、圣師、執(zhí)事和長老四種教職均“由會眾投票選舉”產(chǎn)生，為通過民主選舉為特點的資產(chǎn)階級民主共和政體奠定基礎(chǔ)，故B正確；封建君主是世襲的，與材料民主選舉的信息不符，排除A；民主選舉與推動資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不存在必然因果關(guān)系，排除C；通過民主選舉產(chǎn)生神職人員，而國王是世襲的，D不符合題意，排除。21.亞里士多德曾說過：“勇敢是怯懦和鹵莽的中道，一個人過度好勝就變成了魯莽，過度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦?！闭埬闩袛嘤蓄愃扑枷氲闹袊糯枷爰覒?yīng)當(dāng)是：A．老子B．孔子C．墨子D．莊子參考答案：B22.主張施政“仁政”，“王道”，“以德服人”的思想家是：

（

）

A．老子

B.孔子

C.孟子

D.荀子參考答案：D23.日本明治維新時期的改革派是從哪個階級中分化出來的A.農(nóng)民階級B.武士階級C.資產(chǎn)階級D.地主階級參考答案：B領(lǐng)導(dǎo)明治維新的是中下級武士，是從封建營壘中分化出來,已經(jīng)資產(chǎn)階級化，成為明治維新時期的改革派，故B正確。24.1868年日本改元“明治”推行新政，新政的首要舉措是()A.展開“修約運動” B.強化中央政府的權(quán)力C.實行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策 D.推行教育改革參考答案：B本題考查日本明治維新的內(nèi)容。由所學(xué)知識可知，“展開修約運動”、“強化中央集權(quán)”、“實行殖產(chǎn)興業(yè)”以及“推行教育改革”等都是日本明治維新的內(nèi)容，但是首要舉措是廢藩置縣、強化中央政府的權(quán)力。所以本題正確答案為B項，排除A、C、D三項?！究键c定位】資本主義世界體系的形成?日本明治維新?明治維新25.19世紀(jì)上半葉的日本人曾經(jīng)這樣記述日本社會中封建統(tǒng)治階級與商人的關(guān)系：“今世的諸侯，不論大小……都對富商卑躬屈膝，以期能向他們借錢，并仰賴江戶、京都等地的商人以維生計?！毕铝袑@段話的理解正確的是（

）A．日本的封建統(tǒng)治者十分重視商業(yè)的發(fā)展

B．日本商人的政治地位高于諸侯C．隨著日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，富商地位、實力有所上升

D．商人成為日本封建幕府的階級基礎(chǔ)參考答案：C26.明治維新取得成功的最重要的前提條件是A．民族危機的加深

B．倒幕運動的成功

C．西方思想的傳入

D．天皇專制的建立參考答案：B27.《凡爾賽和約》最能體現(xiàn)英國愿望的是關(guān)于A.領(lǐng)土問題的規(guī)定

B.殖民地問題的規(guī)定C.軍事問題的規(guī)定

D.賠款問題的規(guī)定參考答案：B28.從17世紀(jì)到19世紀(jì)上半期，俄國同西歐國家相比一直落后，其根本原因是(

)A．改革不徹底

B．資本主義發(fā)展不充分C?農(nóng)奴制未廢除

D?對外擴張影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案：C29.最早出現(xiàn)報紙的是哪一國家

A．英國

B．美國

C．中國

D．法國參考答案：C30.有人認(rèn)為，中國古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個有意識形態(tài)的群體。這里的“意識形態(tài)”最早可以追溯到A.春秋B.戰(zhàn)國C.秦朝D.西漢參考答案：D春秋時期，社會動亂，儒家道家誕生，但沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故A項錯誤；戰(zhàn)國時期百家爭鳴，也沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故B項錯誤；秦朝時期選官制度主要是軍功爵制，未形成文官體系，故C項錯誤；西漢時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，新儒學(xué)成為文官體系的統(tǒng)一的意識形態(tài)，故D項正確。點睛：解答本題很容易誤選A選項。因為很多同學(xué)會認(rèn)為董仲舒的主張最開始的源頭應(yīng)該是春秋時期的孔子思想。但是我們要認(rèn)識到，材料中強調(diào)“一個有意識形態(tài)的群體”，且董仲舒的觀點是“新儒學(xué)”，由此就可以得出這一選項。二、非選擇題（共40分）31.【選修1：歷史上重大改革回眸】閱讀材料，完成下列要求。材料在地方，隋初沿襲前代的州、邦、縣三級制。但當(dāng)時南北各地均置僑州、郡、縣，“或地?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)”。開皇三年，隋文帝根據(jù)楊尚希等的建議，廢除郡級機構(gòu)，并省州縣，裁減冗官。對于地方各級官吏，統(tǒng)由尚書省的吏部負(fù)責(zé)選任，所謂“大小之官，悉由吏部”。在整頓吏治方面，隋文帝擢“仁明著稱”的廣汗太守柳儉為蓬州刺史，以“奉國盡心”的駕部待郎辛公義為岷州刺史，擢“治術(shù)尤異”的臨潁令劉曠為莒州刺史，任“達(dá)于從政”的房恭懿為新豐令。文帝還經(jīng)常遣使考察地方官吏，褒良盤能。懲處貪污。治書侍御史柳彧巡省河北五十二州，奏免貪污不稱職的長吏二百余人?！幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，指出隋文帝地方治理改革措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明隋文帝地方治理改革的影響。參考答案：（1）措施：廢除郡級機構(gòu)，合并州縣，裁減冗官；由吏部負(fù)責(zé)選任地方各級官吏；重用德能出色的官員；監(jiān)察、獎懲地方官吏。（2）影響：節(jié)省了國家開支，提高了行政效率；加強了朝廷對地方的控制；對澄清吏治，減輕人民痛苦起了一定的作用?！驹斀狻浚?）材料“廢除郡級機構(gòu)，并省州縣，裁減冗官”對應(yīng)廢除郡級機構(gòu)，合并州縣，裁減冗官；材料“對于地方各級官吏，統(tǒng)由尚書省的吏部負(fù)責(zé)選任”對應(yīng)由吏部負(fù)責(zé)選任地方各級官吏；材料“在整頓吏治方面，隋文帝擢‘仁明著稱’的廣汗太守柳儉為蓬州刺史，以‘奉國盡心’的駕部待郎辛公義為岷州刺史，擢‘治術(shù)尤異’的臨潁令劉曠為莒州刺史，任‘達(dá)于從政’的房恭懿為新豐令”對應(yīng)為重用德能出色的官員；材料“文帝還經(jīng)常遣使考察地方官吏，褒良盤能。懲處貪污”對應(yīng)為監(jiān)察、獎懲地方官吏。（2）依據(jù)材料，結(jié)合第一題的措施可推導(dǎo)出影響。廢除郡級機構(gòu)，合并州縣，裁減冗官是節(jié)省了國家開支，提高了行政效率；吏部負(fù)責(zé)選任地方各級官吏加強了朝廷對地方的控制；重用德能出色的官員和監(jiān)察、獎懲地方官吏對澄清吏治，減輕人民痛苦起了一定的作用。【點睛】本題考查中國歷史上的重大改革，考查隋文帝地方治理改革措施和影響，解題的關(guān)鍵是能對材料的正確解讀并提取有效信息，然后結(jié)合所學(xué)知識分析概括即可。32.二戰(zhàn)后國際政治格局發(fā)生了重大變化，閱讀下列材料并回答問題。材料一：“我相信，在今天這個紊亂的世界里，……法德兩國的緊密合作對于改造這個世界是很重要的”?！?963年西德總理阿登納“法國和德國并肩站在一起，這確實對大家都是更有好處的?！薄?963年法國總統(tǒng)戴高樂請回答：（1）材料一反映了什么歷史現(xiàn)象？這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么？有何影響？材料二：美蘇冷戰(zhàn)雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但我們無法否認(rèn)它在國際關(guān)系中的重要地位，美蘇冷戰(zhàn)是在對抗與緩和的交替中進(jìn)行，在歐洲是真正意義上的冷戰(zhàn)，在亞洲則充滿火藥味?！阅咀泳帯独鋺?zhàn)風(fēng)云》（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識回答，“在歐洲是真正意義上的冷戰(zhàn)，在亞洲則充滿火藥味”的表現(xiàn)。材料三：在黃金年代（1950—1973年），美國的國民生產(chǎn)總值增長顯著落后于除英國以外的所有發(fā)達(dá)國家：特別是德國和日本，他們的國民生產(chǎn)總值增長率分別是美國的1.5倍和2.4倍。

——摘自高峰《二十世紀(jì)世界資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和演變》材料四：

（3）根據(jù)材料三、四和所學(xué)知識指出，隨著中國、西歐和日本等新興力量的崛起和發(fā)展，對國際政治、經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生的重大影響。材料五：20世紀(jì)90年代后期世界五大力量基本框架圖美國位于正五邊形的頂端美歐日是框架的基礎(chǔ)美俄中是框架的關(guān)鍵美俄歐是歐洲的一翼美中日是亞洲一翼請回答：（4）根據(jù)材料五和所學(xué)知識指出：“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，美國能否建立一個單極世界？為什么？參考答案：（1）歷史現(xiàn)象：法德和解，以經(jīng)濟(jì)合作代替軍事對抗，關(guān)系正?；Ｔ颍孩賰纱未髴?zhàn)的慘痛教訓(xùn)；②戰(zhàn)后德國走和平發(fā)展道路；③美蘇爭霸威脅西歐安全。影響：①法德合作為歐洲走向一體化掃清了障礙；②有利于歐洲和世界的和平發(fā)展。（2）(1)表現(xiàn)：歐洲冷戰(zhàn)：北約對華約對抗；馬歇爾計劃對經(jīng)互會對峙；西德東德分裂；杜魯門主義與共產(chǎn)黨和工人情報局斗爭。亞洲熱戰(zhàn)：中國內(nèi)戰(zhàn)；朝鮮戰(zhàn)爭；越南戰(zhàn)爭。（3）影響：隨著中國等新興力量的崛起和發(fā)展，政治地位不斷提高，沖擊兩極格局，使政治格局朝著多極化趨勢發(fā)展，冷戰(zhàn)后成為“一超多強”政治格局中的重要力量；隨著西歐和日本經(jīng)濟(jì)實力迅速發(fā)展，沖擊美國的霸主地位，形成資本主義世界美、日、歐三足鼎立局面。（4）不能（1分）原因：①因為經(jīng)濟(jì)力量多極化決定政治力量的多極化（多個力量中心的崛起，相互制衡）②國際政治民主化趨勢日益加強；③和平與發(fā)展成為世界潮流。33.近代以來，為了民族獨立和國家富強，先進(jìn)的中國人進(jìn)行了艱辛探索，走上了民族復(fù)興之路。閱讀下列材料，回答問題。材料一:民國初期，陳嘉庚說：“今日國勢危如累卵，所賴以維持者，惟此方興之教育與未死之民心耳?！秉S炎培也說：“今吾中國至重要，至困難問題，厥惟生計；曰求根本上解決生計問題，厥惟教育?！辈牧隙?從現(xiàn)在起，開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時期。黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市?！ぁぁぁぁぁな怪袊€(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家。······中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦?！珴蓶|在中共七屆二中全會上的報告（1949年3月）材料三:鄧小平在向外賓介紹中國改革開放的由來時說：“我們現(xiàn)在的路線、方針、政策是在總結(jié)了成功時期的經(jīng)驗、失敗時期的經(jīng)驗和遭受挫折時期的經(jīng)驗后制定的?！闭埢卮穑海?）據(jù)材料一概括兩人共同的救國主張。聯(lián)系所學(xué)知識，指出此類主張的積極意義。（2）指出材料二“城市到鄉(xiāng)村”、“城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村”的時代背景和基本內(nèi)涵。（3）據(jù)材料三，分析改革開放與鄧小平所闡述的歷史經(jīng)驗之間的關(guān)系。參考答案：（l）主張：教育救國。意義：有利于提高國民素質(zhì)，是進(jìn)步的，愛國的。（2）內(nèi)涵：解放全中國；開展以工業(yè)化為核心的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。（3）關(guān)系：在總結(jié)不同歷史時期各種經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨制定的正確的路線、方針、政策成為改革開放取得巨大成功的重要保障?？键c:中共的建設(shè)社會主義政策。（1）材料一中“惟此方興之教育與未死之民心耳”與“曰求根本上解決生計問題，厥惟教育。”可以看出共同點是發(fā)展教育實現(xiàn)