中外美術(shù)作品課件

中國美術(shù)作品

中國美術(shù)作品

新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡。新石器時(shí)代前期，多作為兒童甕棺的棺蓋來使用，是一種特制的葬具?，F(xiàn)收藏于中國國家博物館。

新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡。《四羊方尊》青銅器商代《四羊方尊》青銅器商代我國早期的獨(dú)幅繪畫作品----帛畫

所謂“帛畫”，專指古代畫在絲織物上的圖畫，早在專門的紙、絹尚未發(fā)明之前人們往往把字畫繪在木版、石板、器物或絲織物上。帛畫可以說是傳統(tǒng)卷軸畫這一藝術(shù)樣式的代表。

我國最古老的獨(dú)幅帛畫是《龍鳳仕女圖》和《人物御龍圖》

我國早期的獨(dú)幅繪畫作品----帛畫所謂“帛畫”，?！洱堷P仕女圖》，又名《晚周帛畫》、《夔鳳美女圖》和《人物龍鳳圖》?！洱堷P仕女圖》1949年2月在湖南省長沙市陳家大山楚墓出土，藏于湖南省博物館。龍鳳仕女帛畫是現(xiàn)存兩幅最早的帛畫作品之一，是研究戰(zhàn)國時(shí)期楚文化的珍貴資料?！洱堷P仕女圖》，又名《晚周帛畫》、《夔鳳美女圖》和《人物龍鳳《躍馬》（雕塑）西漢陜西興平霍去病墓前石雕象征手法《躍馬》（雕塑）西漢陜西興平霍去病墓前石雕象征手法《擊鼓說唱俑》（陶塑）東漢

1957年四川成都天回山崖墓出土。作者并非簡(jiǎn)單地模仿生活中的場(chǎng)景，而是采用了大膽、夸張的手法，著重變形說唱者的神態(tài)。他光膊赤足，左臂環(huán)抱一鼓，右手舉槌欲擊，作擊鼓說唱表演，神態(tài)詼諧，動(dòng)作夸張，是一件富有濃厚民間氣息和地方風(fēng)貌的優(yōu)秀雕塑作品。作者采用虛擬的方式，通過欣賞者的聯(lián)想作用，創(chuàng)造出一個(gè)隱含的充滿戲劇性的精彩場(chǎng)面，也體現(xiàn)出漢代藝術(shù)所特有的生動(dòng)活潑的氣勢(shì)。這一陶塑人物，手舞足蹈，眉飛色舞，生動(dòng)地表現(xiàn)出古代說唱藝人繪聲繪色的激揚(yáng)神情?！稉艄恼f唱俑》（陶塑）東漢這一陶塑人物，手舞足蹈，眉飛色舞《洛神賦圖》中國畫

顧愷之（東晉）畫卷通過反復(fù)出現(xiàn)曹植和宓妃（洛神）的形象，描繪他們之間的情感動(dòng)態(tài)，形象地表達(dá)了曹植對(duì)洛神的愛慕和因“人神之道殊”不能如愿的惆悵之情。以“美人香草”愛情的抒發(fā)展示作者的政治追求，本是自屈原的《離騷》之后中國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng)，曹植的《洛神賦》正是政治斗爭(zhēng)失敗以后情緒的傳達(dá)。《洛神賦圖》中國畫顧愷之（東晉）畫卷通過反復(fù)出現(xiàn)《步輦圖》唐代閻立本縱38.5厘米橫129.6厘米現(xiàn)藏于北京故宮博物院《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作之一。是現(xiàn)藏故宮博物院中國十大傳世名畫之一。作品設(shè)色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構(gòu)圖錯(cuò)落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術(shù)價(jià)值。反映的是吐蕃（今西藏）王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。《步輦圖》唐代閻立本《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作9《天王送子圖》唐代吳道子（畫圣）吳道子是畫史上大大有名的人物，被尊為“畫圣”，民間畫工則奉為“祖師”。他擅長人物畫，主要畫宗教題材壁畫，據(jù)載有三百幅之多。他畫衣紋自有一套，服飾如當(dāng)風(fēng)飄舞、富有動(dòng)感，被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”?！短焱跛妥訄D》唐代吳道子（畫圣）吳道子是畫史10《搗練圖》卷是一幅工筆重設(shè)色畫，表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場(chǎng)面。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個(gè)人物形象，按勞動(dòng)工序分成搗練、織線、熨燙三組場(chǎng)面。第一組描繪四個(gè)人以木杵搗練的情景；第二組畫兩人，一人坐在地氈上理線，一人坐于凳上縫紉，組成了織線的情景；第三組是幾人熨燙的場(chǎng)景，還有一個(gè)年少的女孩，淘氣地從布底下竄來竄去。

《搗練圖》縱51.8厘米，橫140.8厘米，1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，現(xiàn)藏美國波士頓博物館。

《搗練圖》卷是一幅工筆重設(shè)色畫，表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場(chǎng)《韓熙載夜宴圖》中國畫（五代）顧閎中

《韓熙載夜宴圖》中國畫（五代）顧閎中五代花鳥畫:黃家富貴，徐家野逸”。黃筌《寫生珍禽圖》

五代花鳥畫:黃家富貴，徐家野逸”。黃筌《《千里江山圖》絹本，青綠設(shè)色，作品以長卷形式，描繪了連綿的群山岡巒和浩淼的江河湖水，于山嶺、坡岸、水際中布置、點(diǎn)綴亭臺(tái)樓閣、茅居村舍，水磨長橋及捕魚、駛船、行旅、飛鳥等，描繪精細(xì)，意態(tài)生動(dòng)。景物繁多，氣象萬千，構(gòu)圖于疏密之中講求變化，氣勢(shì)連貫，以披麻與斧劈皴相合，表現(xiàn)山石的肌理脈絡(luò)和明暗變化；設(shè)色勻凈清麗，于青綠中間以赭色，富有變化和裝飾性。作品意境雄渾壯闊，氣勢(shì)恢宏，充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。中國畫（北宋）王希孟《千里江山圖》絹本，青綠設(shè)色，作品以長卷形式，描繪了連綿的《溪山行旅圖》后人評(píng)價(jià)他的畫風(fēng)“峰巒雄厚，勢(shì)狀雄強(qiáng)”。畫面取景高遠(yuǎn)?！断叫新脠D》中國畫北宋范寬《溪山行旅圖》中國畫北宋范寬《寒江獨(dú)釣圖》這幅畫作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蔫F線描，畫一葉扁舟，上有一位老翁俯身垂釣，船旁以淡墨寥寥數(shù)筆勾出水紋，四周都是空白。畫家畫得很少，但畫面并不空。反而令人覺得江水浩渺，寒氣逼人。而且還覺得空白之處有一種語言難以表述的意趣，是空疏寂靜，還是蕭條淡泊，真令人思之不盡。這種詩—般耐人尋味的境界，是畫家的心靈與自然結(jié)合的產(chǎn)物，在藝術(shù)上則是利用虛實(shí)結(jié)合而產(chǎn)生的結(jié)果?！逗?dú)釣圖》中國畫南宋馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》這幅畫作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蔫F線描，畫一葉扁舟，上有一位《清明上河圖》中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品

清明上河圖寬25.2厘米，長528厘米，絹本設(shè)色。作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，生動(dòng)記錄了中國十二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)漢族社會(huì)各階層人民的生活狀況。描繪當(dāng)時(shí)清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。

這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了814個(gè)各色人物，牛、騾、驢等牲畜73匹，車、轎二十多輛，大小船只二十九艘。房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?！肚迕魃虾訄D》中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張富春山居圖是元代畫家黃公望所繪，以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于變化，是黃公望的代表作，被稱為“中國十大傳世名畫”之一?！陡淮荷骄訄D》中國畫元代黃公望（元代四大家之一）富春山居圖是元代畫家黃公望所繪，以浙江富春江為背景，全圖用墨18《墨葡萄圖》中國畫明代徐渭《墨葡萄圖》水墨大寫意，筆墨酣暢，布局奇特，老藤錯(cuò)落低垂，串串葡萄倒掛枝頭，晶瑩欲滴，茂葉以大塊水墨點(diǎn)成，信筆揮灑，任乎性情，意趣橫生，風(fēng)格疏放，不求形似而得其神似。畫面上方以行次敧斜的草書題詩："半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。"表達(dá)了畫家的狂放灑脫和憤世嫉俗，傳達(dá)出一位落泊悵然的文人形象，葡萄在徐渭筆下，成了主體價(jià)值的象征?！赌咸褕D》中國畫明代徐渭《墨葡萄圖》水墨大寫意19《荷花水鳥圖》中國畫清代朱耷朱耷（八大山人）朱耷（1626—約1705），明末清初畫家，中國畫一代宗師。本名由桵，字雪個(gè)，號(hào)八大山人、個(gè)山、驢屋等，漢族，江西南昌人。明寧王朱權(quán)后裔。明亡后削發(fā)為僧，善畫花花鳥竹木，以簡(jiǎn)略見勝，獨(dú)出新奇。書法古樸，有晉唐之風(fēng)。寫意花鳥畫脫胎于明林良、徐渭等人，筆墨精練，含蓄蘊(yùn)藉，豐富多彩、淋漓痛快、自成一格。畫山水，大都是荒嶺怪石，表現(xiàn)了“殘山剩水，地寒天荒”的境界。畫花卉多寫芭蕉、枯荷、古松；畫鳥，多無名之鳥，畫魚，多無名之魚，大都形象怪誕，表情奇特，冷酷逼人。表現(xiàn)出作者的高傲、冷漠和仇視現(xiàn)實(shí)的精神狀態(tài)。他常把八大山人簽成“哭之”或“笑之”字樣?！逗苫ㄋB圖》中國畫清代朱耷朱耷（八大山人）《搜盡奇峰打草稿圖》中國畫清代石濤該畫在表現(xiàn)上，于奇險(xiǎn)中見雄渾，嚴(yán)謹(jǐn)處寓虛空。雖看似筆墨豪放，皴擦點(diǎn)染盡在無意，而在整體上卻把握了峰巒層次，云氣走向及林木隱現(xiàn)的神韻。特別是，它的構(gòu)圖雖然充塞滿紙，卻絲毫不失疏朗空靈，這的確是只有搜盡奇峰才能煉就出的本領(lǐng)。石濤（1642一約1707），清代畫家、中國畫一代宗師。字石濤，又號(hào)苦瓜和尚。明靖江王后裔，南明元宗朱亨嘉之子。幼年遭變后出家為僧，半世云游，以賣畫為業(yè)。早年山水師法宋元諸家，畫風(fēng)疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊(cè)頁小品；花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。工書法，能詩文。存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。著有《苦瓜和尚畫語錄》。

清初四僧石濤、八大山人（朱耷）、弘仁、髡殘《搜盡奇峰打草稿圖》中國畫清代石濤該畫在表現(xiàn)《懸崖蘭竹圖》清代鄭燮中外美術(shù)作品課件中外美術(shù)作品課件《青蛙》（中國畫現(xiàn)代）齊白石齊白石（1864－1957），湖南湘潭人，小名阿芝，名璜，號(hào)白石等，曾被授予“中國人民藝術(shù)家”的稱號(hào)?！度何r圖》是齊白石其中最為著名的畫作之一，另有作品《蛙聲十里出山泉》《牧牛圖》等。畫面的下部有三只正在鳴叫的大青蛙，上部是一只被蘆草纏住腳的小青蛙，正在掙扎求助。畫家借助這充滿戲劇性的畫面，生的地表達(dá)出一種濃郁的自然情趣?！肚嗤堋罚ㄖ袊嫭F(xiàn)代）齊白石《蛙聲十里出山泉》是中國著名畫家齊白石老先生在1951年為文學(xué)家老舍畫的一張水墨畫。畫面上沒有蛙，卻只有幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中歡快地游動(dòng)著，而這蛙聲也非是即時(shí)可“聽”見的，運(yùn)用了這種特殊的聯(lián)想手法，恰到好處，是絕妙之至的構(gòu)思。《蛙聲十里出山泉》是中國著名畫家齊白石老先生在1951年為文蔣兆和的“流民圖”作于民族災(zāi)難空前深重的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的敵占區(qū)，“流民圖”是蔣兆和的個(gè)人代表作，也是一個(gè)時(shí)代人物畫的代表作。該畫記錄著日本侵略者給中華民族帶來深重災(zāi)難、充滿血和淚的作品，高2米，長12米，稱得上是20世紀(jì)上半葉最大的一幅真實(shí)反映民族悲劇的人物畫卷。蔣兆和《流民圖》局部

中國畫

蔣兆和的“流民圖”作于民族災(zāi)難空前深重的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的敵占區(qū)《江山如此多嬌》中國畫現(xiàn)代(傅抱石關(guān)山月)這幅空前的巨畫高5米半、寬9米，陳列在人民大會(huì)堂，毛澤東為它親筆題寫了“江山如此多嬌”。兩位作者將中國傳統(tǒng)山水畫避世的清高轉(zhuǎn)變?yōu)榫o密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的歌詠，成為山水畫改造的典范。

《江山如此多嬌》中國畫現(xiàn)代(傅抱石《春牧圖》中國畫現(xiàn)代李可染

《萬山紅遍》中國畫現(xiàn)代李可染

《春牧圖》中國畫現(xiàn)代李可染《萬山紅遍》中國畫油畫素描稿《血衣》的作者為王式廓，尺寸為192.0厘米×345.0厘米。作品取材于我國土地革命斗地主的場(chǎng)景，畫面抓住一位悲痛欲絕的婦女，正舉起血衣的瞬間。描繪了激憤的人海與起伏的山巒。在沉郁渾厚的黑白色調(diào)中匯成了震撼人心的控訴。作品現(xiàn)收藏于中國國家博物館?！堆隆匪囆g(shù)風(fēng)格質(zhì)樸、渾厚，畫家通過自己對(duì)藝術(shù)形象強(qiáng)烈鮮明的感受，對(duì)人物造型的準(zhǔn)確的把握，以精湛的藝術(shù)技巧，把自己的感受用自己的語言表現(xiàn)出來，鮮明地洋溢著作者對(duì)主人公的深厚同情和熱愛，對(duì)于這些受侮辱，受損害的善良農(nóng)民的悲慘遭遇的不平。

畫家從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)，用黑白對(duì)比的手法，奔放粗獷的線條，對(duì)人物細(xì)節(jié)的虛實(shí)處理達(dá)到了畫面真實(shí)與現(xiàn)實(shí)真實(shí)的統(tǒng)一，使人物的外在形象與內(nèi)心世界渾然一體?！堆隆?/p>

油畫素描稿現(xiàn)代王式廓?jiǎng)?chuàng)作于1954年油畫素描稿《血衣》的作者為王式廓，尺寸為192.0厘米《開國大典》是中國畫家董希文于1953年完成的著名油畫，油畫《開國大典》所描繪的是1949年10月1日中華人民共和國中央人民政府成立時(shí)天安門國慶典禮的盛況。場(chǎng)面恢宏，喜慶熱烈，毛澤東和其他中央領(lǐng)導(dǎo)神采奕欒，氣度不凡。藍(lán)天白云，風(fēng)和日麗，廣場(chǎng)開闊，紅旗如海，天安門城樓金碧輝煌。畫家在進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)描繪中，借鑒了民間美術(shù)和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法。作者使藍(lán)天與地毯、紅柱子、紅燈籠及紅旗等造成強(qiáng)烈的對(duì)比，并增加了節(jié)日的喜慶氣氛。在寫實(shí)手法的描繪中，畫家又進(jìn)行了大膽的藝術(shù)加工，作品具有較強(qiáng)的裝飾性抒情性?！堕_國大典》油畫現(xiàn)代董希文《開國大典》是中國畫家董希文于1953年完成的著名油畫，油畫畫面抓住了五壯士跳崖的瞬間，人物的組織不是自然的真實(shí)，而是象征性地把人物和太行山連為一體，具有紀(jì)念碑的效果。作品既熱情歌頌了英雄們寧死不屈的崇高氣節(jié)和英勇氣概，又寓意和象征著中國人民不可侵犯、不可戰(zhàn)勝的堅(jiān)定信念。五位滿目仇恨的抗日戰(zhàn)士，宛如一座巍峨的高峰矗立在狼牙山之巔，巍峨重疊的高山,懸崖峭壁的險(xiǎn)峻,悄然俯首于五壯士的腳下,使他們?cè)桨l(fā)的高大,雄壯的身姿,莊嚴(yán)的神情,怒目于那貪婪矮小的敵人.那大義凜然的,大無畏的英雄形象躍然于紙上,生動(dòng)的刻畫了5位高大的英雄形象.

《狼牙山五壯士》油畫

1959詹建俊畫面抓住了五壯士跳崖的瞬間，人物的組織不是自然的真實(shí)，而是象畫家以簡(jiǎn)練概括的藝術(shù)語言，雄健有力的筆觸，沉著凝厚的色調(diào)，表現(xiàn)了船工們齊心協(xié)力搏擊于黃河濁浪之中的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。畫家沒有從正面表現(xiàn)人與激流搏斗的表情，而是通過飛旋激蕩的河水與沉著穩(wěn)健的人物的對(duì)比，那如一葉小舟般的黃河渡船與大面積的洶涌奔騰的濃漿濁浪對(duì)比，通過對(duì)水勢(shì)的夸張表現(xiàn)反襯了人的力量和精神，翻騰著層層巨浪急馳而下的河水和一只全身十分傾斜的木船，使整個(gè)畫面產(chǎn)生強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感。右下角一個(gè)大大的漩渦打破了自上而下的直線，活躍了畫面，也更加渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。寓意在生活的激流中，也只有穩(wěn)掌舵、緊劃槳，奮勇前進(jìn)才能夠取得最后的勝利?！对诩ち髦星斑M(jìn)》油畫

1963杜鍵畫家以簡(jiǎn)練概括的藝術(shù)語言，雄健有力的筆觸，沉著凝厚該作品以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出中國農(nóng)民的典型形象，深深地打動(dòng)了無數(shù)中國人的心。《父親》中的這位純樸的農(nóng)人也許是作者對(duì)父親及終年耕作土地的默默感恩。畫家用濃厚的油彩，精微而細(xì)膩的筆觸，塑造了一幅感情真摯、純樸憨厚的父親畫面頌歌般的畫面色彩十分莊重，生動(dòng)感人，是對(duì)生活中勞動(dòng)者的崇敬和贊譽(yù)。《父親》（油畫）1979年羅中立該作品以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出中國農(nóng)民雕塑古希臘《擲鐵餅者》雕塑

法國首都巴黎，有一座聞名于世的藝術(shù)盛殿——盧浮宮博物館。盧浮宮鎮(zhèn)館三寶：一件是“名畫中的名畫”——《蒙娜麗莎》

，一件是斷臂美神的雕像

——《米洛斯的阿芙洛蒂特》

，另一件是巨型雕塑《薩莫德拉克的勝利女神》

。法國首都巴黎，有一座聞名于世的藝術(shù)盛殿——盧意大利“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”:《蒙娜麗莎》油畫（肖像畫）意大利達(dá)芬奇《巖間圣母》油畫意大利“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”:《蒙娜麗莎》油畫（肖像畫）意大《最后的晚餐》壁畫意大利達(dá)芬奇《最后的晚餐》壁畫意大利達(dá)芬奇《雅典學(xué)院》壁畫拉斐爾《西斯廷圣母》拉斐爾《雅典學(xué)院》壁畫拉斐爾《西斯廷圣母》拉斐爾《紡織女》（油畫）

委拉斯開茲（西班牙）

《教皇英諾森十世》油畫《紡織女》（油畫）委拉斯開茲（西班牙）《教皇英諾森十世》《夜巡》油畫1638——1642年倫勃朗（荷蘭）此畫最初為畫家所接的阿姆斯特丹民防隊(duì)總部定制的18個(gè)人的群體肖像畫。但是，倫勃朗沒有采用當(dāng)時(shí)流行的畫法，而是別出心裁地把人物肖像組織在一幅情節(jié)繪畫之中，并且定名為《上尉班寧.科支的民防隊(duì)的出巡》。倫勃朗在畫中充分發(fā)揮了自己表現(xiàn)暗光影的熟練技巧，把那些不同動(dòng)作字體的人物組織在同一情節(jié)的空間之中；那錯(cuò)綜復(fù)雜的光影以及畫龍點(diǎn)睛似的幾個(gè)處在亮光下的人物，使得畫面異常生動(dòng)。這一作品以其獨(dú)有的光彩成為17世紀(jì)歐洲繪畫的經(jīng)典名作?！兑寡病酚彤?638——1642年此畫最初為畫家所接《浪子回頭》（油畫）

倫勃朗（荷蘭）《浪子回頭》（油畫）倫勃朗（荷蘭）《自由引導(dǎo)人民》油畫

德拉克洛瓦

法國

浪漫主義畫家。《自由引導(dǎo)人民》是法國浪漫主義畫家德拉克洛瓦為紀(jì)念1830年法國七月革命的作品。畫中的自由女神戴著象征自由的弗里吉亞帽，右手揮舞象征法國大革命的紅白藍(lán)三色旗，《自由引導(dǎo)人民》油畫德拉克洛瓦《伏爾加河的纖夫》油畫（俄羅斯）列賓，批判現(xiàn)實(shí)主義《伏爾加河的纖夫》油畫（俄羅斯）列賓，批判現(xiàn)實(shí)主義印象主義的代表《日出印象》油畫莫奈（法國）印象主義的代表《日出印象》油畫莫奈（法國）印象派注重外光、色彩表現(xiàn)。后印象主義注重主觀感受。后印象主義三杰:梵（凡）高、高更、塞尚，《烏鴉群飛的麥田》油畫1890凡高

（荷蘭）印象派注重外光、色彩表現(xiàn)。后印象主義三杰:梵（凡）高、高更、《星月夜》油畫1889凡高（荷蘭）《星月夜》油畫1889凡高（荷蘭）凡高油畫《向日葵》1888年

凡高油畫《向日葵》《戴帽子的婦人》馬蒂斯（法國）野獸派畫家熱衷于運(yùn)用鮮艷、濃重的色彩，往往用直接從顏料管中擠出的顏料，以直率、粗放的筆法，創(chuàng)造強(qiáng)烈的畫面效果，充分顯示出追求情感表達(dá)的表現(xiàn)主義傾向。野獸主義的代表《戴帽子的婦人》馬蒂斯（法國）野獸派畫家熱衷于運(yùn)用鮮艷、濃重《面包》（石版畫）1924珂勒惠支（德國）饑餓的兒童與極度痛苦的母親形象，沉痛的揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的悲慘境遇，具有震撼人心的感染力和深刻的警示意義?！睹姘罚ㄊ娈嫞?924珂勒惠支（德國）饑餓的兒童與極《格爾尼卡》壁畫畢加索（西班牙）立體主義立體主義《格爾尼卡》壁畫畢加索（西班牙）立體主義立體主義表現(xiàn)主義《吶喊》（油畫）1893年蒙克（挪威）表現(xiàn)主義《吶喊》（油畫）蒙德里安——冷抽象（也稱幾何抽象、理性抽象）冷抽象的主要圖式特征是有規(guī)律的點(diǎn)、線、面、肌理交錯(cuò)，符號(hào)重復(fù)或規(guī)則構(gòu)圖。這幅作于1930年的《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》是蒙德里安幾何抽象風(fēng)格的代表作之一。抽象主義蒙德里安——冷抽象（也稱幾何抽象、理性抽象）這幅作于1930超現(xiàn)實(shí)主義《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》油畫

達(dá)利（西班牙）《記憶的永恒》超現(xiàn)實(shí)主義《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》油畫

達(dá)利（西班牙）《中國美術(shù)作品古代(按朝代）：東晉五代唐宋｛北宋南宋元明清現(xiàn)代外國美術(shù)作品（按國家）意大利西班牙荷蘭法國德國俄羅斯中國美術(shù)作品古代(按朝代）：東晉五代唐現(xiàn)代外國美術(shù)中國畫的分類人物山水花鳥工筆寫意仕女畫肖像畫風(fēng)俗畫青綠山水水墨山水淺絳山水沒骨山水花卉、蔬果、翎毛、草蟲、畜獸

題材

技法歷史故事畫中國畫的分類人物山水花鳥工筆寫意仕女畫肖像畫風(fēng)俗墨本來是一種單色，但由于中國畫把墨當(dāng)作色彩來運(yùn)用，所以有墨彩之說，總即墨色的美在于單純中蘊(yùn)含萬物的光彩。組成墨彩的因素，主要是黑、白、濃、淡、干，濕六種因素的對(duì)比效果。

墨分五色：焦、濃、重、淡、清墨本來是一種單色，但由于中國畫把墨當(dāng)作色彩來

自下而上仰望山峰，遠(yuǎn)近景物層次清晰，畫面意境高遠(yuǎn)。早春圖宋代郭熙自下而上仰望山峰，遠(yuǎn)近景物層次清晰，畫面意境高遠(yuǎn)。早由前窺其后為深遠(yuǎn)，山重水復(fù)層層疊疊。由前窺其后為深遠(yuǎn)，山重水復(fù)層層疊疊。鵲華秋色圖元代趙孟頫由近而遠(yuǎn)望，意境平遠(yuǎn)。鵲華秋色圖元代趙孟頫由近而遠(yuǎn)望，意境平遠(yuǎn)。材料不同：

油畫：畫布、油畫顏料、油畫筆。

國畫：宣紙、國畫顏料、墨、毛筆。

技法不同：

油畫：焦點(diǎn)透視法。（平行透視、成角透視）

其特征是符合人的視覺真實(shí)，講究科學(xué)性。

國畫：散點(diǎn)透視畫面不同：

油畫：只有繪畫

國畫：幾乎每一幅畫都有詩、書、畫、印四個(gè)元素材料不同：

油畫：畫布、油畫顏料、油畫筆。

國畫：宣紙、國畫中國美術(shù)作品

中國美術(shù)作品

新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡。新石器時(shí)代前期，多作為兒童甕棺的棺蓋來使用，是一種特制的葬具。現(xiàn)收藏于中國國家博物館。

新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡?！端难蚍阶稹非嚆~器商代《四羊方尊》青銅器商代我國早期的獨(dú)幅繪畫作品----帛畫

所謂“帛畫”，專指古代畫在絲織物上的圖畫，早在專門的紙、絹尚未發(fā)明之前人們往往把字畫繪在木版、石板、器物或絲織物上。帛畫可以說是傳統(tǒng)卷軸畫這一藝術(shù)樣式的代表。

我國最古老的獨(dú)幅帛畫是《龍鳳仕女圖》和《人物御龍圖》

我國早期的獨(dú)幅繪畫作品----帛畫所謂“帛畫”，?！洱堷P仕女圖》，又名《晚周帛畫》、《夔鳳美女圖》和《人物龍鳳圖》?！洱堷P仕女圖》1949年2月在湖南省長沙市陳家大山楚墓出土，藏于湖南省博物館。龍鳳仕女帛畫是現(xiàn)存兩幅最早的帛畫作品之一，是研究戰(zhàn)國時(shí)期楚文化的珍貴資料?！洱堷P仕女圖》，又名《晚周帛畫》、《夔鳳美女圖》和《人物龍鳳《躍馬》（雕塑）西漢陜西興平霍去病墓前石雕象征手法《躍馬》（雕塑）西漢陜西興平霍去病墓前石雕象征手法《擊鼓說唱俑》（陶塑）東漢

1957年四川成都天回山崖墓出土。作者并非簡(jiǎn)單地模仿生活中的場(chǎng)景，而是采用了大膽、夸張的手法，著重變形說唱者的神態(tài)。他光膊赤足，左臂環(huán)抱一鼓，右手舉槌欲擊，作擊鼓說唱表演，神態(tài)詼諧，動(dòng)作夸張，是一件富有濃厚民間氣息和地方風(fēng)貌的優(yōu)秀雕塑作品。作者采用虛擬的方式，通過欣賞者的聯(lián)想作用，創(chuàng)造出一個(gè)隱含的充滿戲劇性的精彩場(chǎng)面，也體現(xiàn)出漢代藝術(shù)所特有的生動(dòng)活潑的氣勢(shì)。這一陶塑人物，手舞足蹈，眉飛色舞，生動(dòng)地表現(xiàn)出古代說唱藝人繪聲繪色的激揚(yáng)神情?！稉艄恼f唱俑》（陶塑）東漢這一陶塑人物，手舞足蹈，眉飛色舞《洛神賦圖》中國畫

顧愷之（東晉）畫卷通過反復(fù)出現(xiàn)曹植和宓妃（洛神）的形象，描繪他們之間的情感動(dòng)態(tài)，形象地表達(dá)了曹植對(duì)洛神的愛慕和因“人神之道殊”不能如愿的惆悵之情。以“美人香草”愛情的抒發(fā)展示作者的政治追求，本是自屈原的《離騷》之后中國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng)，曹植的《洛神賦》正是政治斗爭(zhēng)失敗以后情緒的傳達(dá)。《洛神賦圖》中國畫顧愷之（東晉）畫卷通過反復(fù)出現(xiàn)《步輦圖》唐代閻立本縱38.5厘米橫129.6厘米現(xiàn)藏于北京故宮博物院《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作之一。是現(xiàn)藏故宮博物院中國十大傳世名畫之一。作品設(shè)色典雅絢麗，線條流暢圓勁，構(gòu)圖錯(cuò)落富有變化，為唐代繪畫的代表性作品。具有珍貴的歷史和藝術(shù)價(jià)值。反映的是吐蕃（今西藏）王松贊干布迎娶文成公主入藏的事。它是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。《步輦圖》唐代閻立本《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的名作69《天王送子圖》唐代吳道子（畫圣）吳道子是畫史上大大有名的人物，被尊為“畫圣”，民間畫工則奉為“祖師”。他擅長人物畫，主要畫宗教題材壁畫，據(jù)載有三百幅之多。他畫衣紋自有一套，服飾如當(dāng)風(fēng)飄舞、富有動(dòng)感，被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”?！短焱跛妥訄D》唐代吳道子（畫圣）吳道子是畫史70《搗練圖》卷是一幅工筆重設(shè)色畫，表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場(chǎng)面。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個(gè)人物形象，按勞動(dòng)工序分成搗練、織線、熨燙三組場(chǎng)面。第一組描繪四個(gè)人以木杵搗練的情景；第二組畫兩人，一人坐在地氈上理線，一人坐于凳上縫紉，組成了織線的情景；第三組是幾人熨燙的場(chǎng)景，還有一個(gè)年少的女孩，淘氣地從布底下竄來竄去。

《搗練圖》縱51.8厘米，橫140.8厘米，1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，現(xiàn)藏美國波士頓博物館。

《搗練圖》卷是一幅工筆重設(shè)色畫，表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場(chǎng)《韓熙載夜宴圖》中國畫（五代）顧閎中

《韓熙載夜宴圖》中國畫（五代）顧閎中五代花鳥畫:黃家富貴，徐家野逸”。黃筌《寫生珍禽圖》

五代花鳥畫:黃家富貴，徐家野逸”。黃筌《《千里江山圖》絹本，青綠設(shè)色，作品以長卷形式，描繪了連綿的群山岡巒和浩淼的江河湖水，于山嶺、坡岸、水際中布置、點(diǎn)綴亭臺(tái)樓閣、茅居村舍，水磨長橋及捕魚、駛船、行旅、飛鳥等，描繪精細(xì)，意態(tài)生動(dòng)。景物繁多，氣象萬千，構(gòu)圖于疏密之中講求變化，氣勢(shì)連貫，以披麻與斧劈皴相合，表現(xiàn)山石的肌理脈絡(luò)和明暗變化；設(shè)色勻凈清麗，于青綠中間以赭色，富有變化和裝飾性。作品意境雄渾壯闊，氣勢(shì)恢宏，充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。中國畫（北宋）王希孟《千里江山圖》絹本，青綠設(shè)色，作品以長卷形式，描繪了連綿的《溪山行旅圖》后人評(píng)價(jià)他的畫風(fēng)“峰巒雄厚，勢(shì)狀雄強(qiáng)”。畫面取景高遠(yuǎn)。《溪山行旅圖》中國畫北宋范寬《溪山行旅圖》中國畫北宋范寬《寒江獨(dú)釣圖》這幅畫作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蔫F線描，畫一葉扁舟，上有一位老翁俯身垂釣，船旁以淡墨寥寥數(shù)筆勾出水紋，四周都是空白。畫家畫得很少，但畫面并不空。反而令人覺得江水浩渺，寒氣逼人。而且還覺得空白之處有一種語言難以表述的意趣，是空疏寂靜，還是蕭條淡泊，真令人思之不盡。這種詩—般耐人尋味的境界，是畫家的心靈與自然結(jié)合的產(chǎn)物，在藝術(shù)上則是利用虛實(shí)結(jié)合而產(chǎn)生的結(jié)果?！逗?dú)釣圖》中國畫南宋馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》這幅畫作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蔫F線描，畫一葉扁舟，上有一位《清明上河圖》中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品

清明上河圖寬25.2厘米，長528厘米，絹本設(shè)色。作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，生動(dòng)記錄了中國十二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)漢族社會(huì)各階層人民的生活狀況。描繪當(dāng)時(shí)清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。

這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了814個(gè)各色人物，牛、騾、驢等牲畜73匹，車、轎二十多輛，大小船只二十九艘。房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。《清明上河圖》中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張富春山居圖是元代畫家黃公望所繪，以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于變化，是黃公望的代表作，被稱為“中國十大傳世名畫”之一?！陡淮荷骄訄D》中國畫元代黃公望（元代四大家之一）富春山居圖是元代畫家黃公望所繪，以浙江富春江為背景，全圖用墨78《墨葡萄圖》中國畫明代徐渭《墨葡萄圖》水墨大寫意，筆墨酣暢，布局奇特，老藤錯(cuò)落低垂，串串葡萄倒掛枝頭，晶瑩欲滴，茂葉以大塊水墨點(diǎn)成，信筆揮灑，任乎性情，意趣橫生，風(fēng)格疏放，不求形似而得其神似。畫面上方以行次敧斜的草書題詩："半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。"表達(dá)了畫家的狂放灑脫和憤世嫉俗，傳達(dá)出一位落泊悵然的文人形象，葡萄在徐渭筆下，成了主體價(jià)值的象征?！赌咸褕D》中國畫明代徐渭《墨葡萄圖》水墨大寫意79《荷花水鳥圖》中國畫清代朱耷朱耷（八大山人）朱耷（1626—約1705），明末清初畫家，中國畫一代宗師。本名由桵，字雪個(gè)，號(hào)八大山人、個(gè)山、驢屋等，漢族，江西南昌人。明寧王朱權(quán)后裔。明亡后削發(fā)為僧，善畫花花鳥竹木，以簡(jiǎn)略見勝，獨(dú)出新奇。書法古樸，有晉唐之風(fēng)。寫意花鳥畫脫胎于明林良、徐渭等人，筆墨精練，含蓄蘊(yùn)藉，豐富多彩、淋漓痛快、自成一格。畫山水，大都是荒嶺怪石，表現(xiàn)了“殘山剩水，地寒天荒”的境界。畫花卉多寫芭蕉、枯荷、古松；畫鳥，多無名之鳥，畫魚，多無名之魚，大都形象怪誕，表情奇特，冷酷逼人。表現(xiàn)出作者的高傲、冷漠和仇視現(xiàn)實(shí)的精神狀態(tài)。他常把八大山人簽成“哭之”或“笑之”字樣?！逗苫ㄋB圖》中國畫清代朱耷朱耷（八大山人）《搜盡奇峰打草稿圖》中國畫清代石濤該畫在表現(xiàn)上，于奇險(xiǎn)中見雄渾，嚴(yán)謹(jǐn)處寓虛空。雖看似筆墨豪放，皴擦點(diǎn)染盡在無意，而在整體上卻把握了峰巒層次，云氣走向及林木隱現(xiàn)的神韻。特別是，它的構(gòu)圖雖然充塞滿紙，卻絲毫不失疏朗空靈，這的確是只有搜盡奇峰才能煉就出的本領(lǐng)。石濤（1642一約1707），清代畫家、中國畫一代宗師。字石濤，又號(hào)苦瓜和尚。明靖江王后裔，南明元宗朱亨嘉之子。幼年遭變后出家為僧，半世云游，以賣畫為業(yè)。早年山水師法宋元諸家，畫風(fēng)疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊(cè)頁小品；花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。工書法，能詩文。存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。著有《苦瓜和尚畫語錄》。

清初四僧石濤、八大山人（朱耷）、弘仁、髡殘《搜盡奇峰打草稿圖》中國畫清代石濤該畫在表現(xiàn)《懸崖蘭竹圖》清代鄭燮中外美術(shù)作品課件中外美術(shù)作品課件《青蛙》（中國畫現(xiàn)代）齊白石齊白石（1864－1957），湖南湘潭人，小名阿芝，名璜，號(hào)白石等，曾被授予“中國人民藝術(shù)家”的稱號(hào)?！度何r圖》是齊白石其中最為著名的畫作之一，另有作品《蛙聲十里出山泉》《牧牛圖》等。畫面的下部有三只正在鳴叫的大青蛙，上部是一只被蘆草纏住腳的小青蛙，正在掙扎求助。畫家借助這充滿戲劇性的畫面，生的地表達(dá)出一種濃郁的自然情趣?！肚嗤堋罚ㄖ袊嫭F(xiàn)代）齊白石《蛙聲十里出山泉》是中國著名畫家齊白石老先生在1951年為文學(xué)家老舍畫的一張水墨畫。畫面上沒有蛙，卻只有幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中歡快地游動(dòng)著，而這蛙聲也非是即時(shí)可“聽”見的，運(yùn)用了這種特殊的聯(lián)想手法，恰到好處，是絕妙之至的構(gòu)思?！锻苈暿锍錾饺肥侵袊嫾引R白石老先生在1951年為文蔣兆和的“流民圖”作于民族災(zāi)難空前深重的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的敵占區(qū)，“流民圖”是蔣兆和的個(gè)人代表作，也是一個(gè)時(shí)代人物畫的代表作。該畫記錄著日本侵略者給中華民族帶來深重災(zāi)難、充滿血和淚的作品，高2米，長12米，稱得上是20世紀(jì)上半葉最大的一幅真實(shí)反映民族悲劇的人物畫卷。蔣兆和《流民圖》局部

中國畫

蔣兆和的“流民圖”作于民族災(zāi)難空前深重的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的敵占區(qū)《江山如此多嬌》中國畫現(xiàn)代(傅抱石關(guān)山月)這幅空前的巨畫高5米半、寬9米，陳列在人民大會(huì)堂，毛澤東為它親筆題寫了“江山如此多嬌”。兩位作者將中國傳統(tǒng)山水畫避世的清高轉(zhuǎn)變?yōu)榫o密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的歌詠，成為山水畫改造的典范。

《江山如此多嬌》中國畫現(xiàn)代(傅抱石《春牧圖》中國畫現(xiàn)代李可染

《萬山紅遍》中國畫現(xiàn)代李可染

《春牧圖》中國畫現(xiàn)代李可染《萬山紅遍》中國畫油畫素描稿《血衣》的作者為王式廓，尺寸為192.0厘米×345.0厘米。作品取材于我國土地革命斗地主的場(chǎng)景，畫面抓住一位悲痛欲絕的婦女，正舉起血衣的瞬間。描繪了激憤的人海與起伏的山巒。在沉郁渾厚的黑白色調(diào)中匯成了震撼人心的控訴。作品現(xiàn)收藏于中國國家博物館?！堆隆匪囆g(shù)風(fēng)格質(zhì)樸、渾厚，畫家通過自己對(duì)藝術(shù)形象強(qiáng)烈鮮明的感受，對(duì)人物造型的準(zhǔn)確的把握，以精湛的藝術(shù)技巧，把自己的感受用自己的語言表現(xiàn)出來，鮮明地洋溢著作者對(duì)主人公的深厚同情和熱愛，對(duì)于這些受侮辱，受損害的善良農(nóng)民的悲慘遭遇的不平。

畫家從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)，用黑白對(duì)比的手法，奔放粗獷的線條，對(duì)人物細(xì)節(jié)的虛實(shí)處理達(dá)到了畫面真實(shí)與現(xiàn)實(shí)真實(shí)的統(tǒng)一，使人物的外在形象與內(nèi)心世界渾然一體?！堆隆?/p>

油畫素描稿現(xiàn)代王式廓?jiǎng)?chuàng)作于1954年油畫素描稿《血衣》的作者為王式廓，尺寸為192.0厘米《開國大典》是中國畫家董希文于1953年完成的著名油畫，油畫《開國大典》所描繪的是1949年10月1日中華人民共和國中央人民政府成立時(shí)天安門國慶典禮的盛況。場(chǎng)面恢宏，喜慶熱烈，毛澤東和其他中央領(lǐng)導(dǎo)神采奕欒，氣度不凡。藍(lán)天白云，風(fēng)和日麗，廣場(chǎng)開闊，紅旗如海，天安門城樓金碧輝煌。畫家在進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)描繪中，借鑒了民間美術(shù)和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法。作者使藍(lán)天與地毯、紅柱子、紅燈籠及紅旗等造成強(qiáng)烈的對(duì)比，并增加了節(jié)日的喜慶氣氛。在寫實(shí)手法的描繪中，畫家又進(jìn)行了大膽的藝術(shù)加工，作品具有較強(qiáng)的裝飾性抒情性。《開國大典》油畫現(xiàn)代董希文《開國大典》是中國畫家董希文于1953年完成的著名油畫，油畫畫面抓住了五壯士跳崖的瞬間，人物的組織不是自然的真實(shí)，而是象征性地把人物和太行山連為一體，具有紀(jì)念碑的效果。作品既熱情歌頌了英雄們寧死不屈的崇高氣節(jié)和英勇氣概，又寓意和象征著中國人民不可侵犯、不可戰(zhàn)勝的堅(jiān)定信念。五位滿目仇恨的抗日戰(zhàn)士，宛如一座巍峨的高峰矗立在狼牙山之巔，巍峨重疊的高山,懸崖峭壁的險(xiǎn)峻,悄然俯首于五壯士的腳下,使他們?cè)桨l(fā)的高大,雄壯的身姿,莊嚴(yán)的神情,怒目于那貪婪矮小的敵人.那大義凜然的,大無畏的英雄形象躍然于紙上,生動(dòng)的刻畫了5位高大的英雄形象.

《狼牙山五壯士》油畫

1959詹建俊畫面抓住了五壯士跳崖的瞬間，人物的組織不是自然的真實(shí)，而是象畫家以簡(jiǎn)練概括的藝術(shù)語言，雄健有力的筆觸，沉著凝厚的色調(diào)，表現(xiàn)了船工們齊心協(xié)力搏擊于黃河濁浪之中的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。畫家沒有從正面表現(xiàn)人與激流搏斗的表情，而是通過飛旋激蕩的河水與沉著穩(wěn)健的人物的對(duì)比，那如一葉小舟般的黃河渡船與大面積的洶涌奔騰的濃漿濁浪對(duì)比，通過對(duì)水勢(shì)的夸張表現(xiàn)反襯了人的力量和精神，翻騰著層層巨浪急馳而下的河水和一只全身十分傾斜的木船，使整個(gè)畫面產(chǎn)生強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感。右下角一個(gè)大大的漩渦打破了自上而下的直線，活躍了畫面，也更加渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。寓意在生活的激流中，也只有穩(wěn)掌舵、緊劃槳，奮勇前進(jìn)才能夠取得最后的勝利?！对诩ち髦星斑M(jìn)》油畫

1963杜鍵畫家以簡(jiǎn)練概括的藝術(shù)語言，雄健有力的筆觸，沉著凝厚該作品以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出中國農(nóng)民的典型形象，深深地打動(dòng)了無數(shù)中國人的心?！陡赣H》中的這位純樸的農(nóng)人也許是作者對(duì)父親及終年耕作土地的默默感恩。畫家用濃厚的油彩，精微而細(xì)膩的筆觸，塑造了一幅感情真摯、純樸憨厚的父親畫面頌歌般的畫面色彩十分莊重，生動(dòng)感人，是對(duì)生活中勞動(dòng)者的崇敬和贊譽(yù)?！陡赣H》（油畫）1979年羅中立該作品以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出中國農(nóng)民雕塑古希臘《擲鐵餅者》雕塑

法國首都巴黎，有一座聞名于世的藝術(shù)盛殿——盧浮宮博物館。盧浮宮鎮(zhèn)館三寶：一件是“名畫中的名畫”——《蒙娜麗莎》

，一件是斷臂美神的雕像

——《米洛斯的阿芙洛蒂特》

，另一件是巨型雕塑《薩莫德拉克的勝利女神》

。法國首都巴黎，有一座聞名于世的藝術(shù)盛殿——盧意大利“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”:《蒙娜麗莎》油畫（肖像畫）意大利達(dá)芬奇《巖間圣母》油畫意大利“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”:《蒙娜麗莎》油畫（肖像畫）意大《最后的晚餐》壁畫意大利達(dá)芬奇《最后的晚餐》壁畫意大利達(dá)芬奇《雅典學(xué)院》壁畫拉斐爾《西斯廷圣母》拉斐爾《雅典學(xué)院》壁畫拉斐爾《西斯廷圣母》拉斐爾《紡織女》（油畫）

委拉斯開茲（西班牙）

《教皇英諾森十世》油畫《紡織女》（油畫）委拉斯開茲（西班牙）《教皇英諾森十世》《夜巡》油畫1638——1642年倫勃朗（荷蘭）此畫最初為畫家所接的阿姆斯特丹民防隊(duì)總部定制的18個(gè)人的群體肖像畫。但是，倫勃朗沒有采用當(dāng)時(shí)流行的畫法，而是別出心裁地把人物肖像組織在一幅情節(jié)繪畫之中，并且定名為《上尉班寧.科支的民防隊(duì)的出巡》。倫勃朗在畫中充分發(fā)揮了自己表現(xiàn)暗光影的熟練技巧，把那些不同動(dòng)作字體的人物組織在同一情節(jié)的空間之中；那錯(cuò)綜復(fù)雜的光影以及畫龍點(diǎn)睛似的幾個(gè)處在亮光下的人物，使得畫面異常生動(dòng)。這一作品以其獨(dú)有的光彩成為17世紀(jì)歐洲繪畫的經(jīng)典名作?！兑寡病酚彤?638——1642年此畫最初為畫家所接《浪子回頭》（油畫）

倫勃朗（荷蘭）《浪子回頭》（油畫）倫勃朗（荷蘭）《自由引導(dǎo)人民》油畫

德拉克洛瓦