安徽省亳州市九陽(yáng)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史聯(lián)考試卷含解析

安徽省亳州市九陽(yáng)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.在羅馬法的發(fā)展過(guò)程中，公民法演進(jìn)為萬(wàn)民法的主要?jiǎng)恿κ牵?/p>

）A．平民爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng)

B．最高統(tǒng)治者的推動(dòng)C．對(duì)外擴(kuò)張的需要

D．社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展參考答案：D2.江蘇松江、太倉(cāng)一帶是中國(guó)棉紡織業(yè)中心，索有“衣被天下”的美譽(yù)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)商品以低廉的價(jià)格長(zhǎng)驅(qū)直入。因?yàn)檠蟛汲涑馐袌?chǎng)，布市很快蕭條。當(dāng)?shù)匾恍ｉT靠紡織為業(yè)的鄉(xiāng)村已經(jīng)無(wú)紗可紡。材料說(shuō)明A.農(nóng)產(chǎn)品商品化提高B.資本主義萌芽發(fā)展緩慢C.自然經(jīng)濟(jì)開始解體D.家庭手工棉紡織業(yè)轉(zhuǎn)型參考答案：C材料表明由于為洋布充斥市場(chǎng)導(dǎo)致傳統(tǒng)棉紡織業(yè)的衰敗，說(shuō)明自然經(jīng)濟(jì)開始解體，C正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出農(nóng)產(chǎn)品商品化信息，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有說(shuō)明資本主義萌芽信息，B錯(cuò)誤；棉紡織業(yè)是衰敗，不是轉(zhuǎn)型，D錯(cuò)誤。3.有學(xué)者指出，20世紀(jì)80年代初，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之所以被選擇，并不是對(duì)合作組織的拋棄，而是對(duì)人民公社體制蘊(yùn)含的“政府強(qiáng)制抽租”模式的內(nèi)生反抗，是政府降低對(duì)農(nóng)業(yè)資源的強(qiáng)制抽取程度支撐了推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的信念，并使之在一定時(shí)期內(nèi)保持了穩(wěn)定。這說(shuō)明家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施A.實(shí)現(xiàn)了所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離B.使農(nóng)民的實(shí)際經(jīng)濟(jì)收益提高C.取消了農(nóng)民對(duì)國(guó)家的義務(wù)交售D.徹底改變了農(nóng)業(yè)集體所有制參考答案：B由材料“政府降低對(duì)農(nóng)業(yè)資源的強(qiáng)制抽取程度支撐了推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的信念，并使之在一定時(shí)期內(nèi)保持了穩(wěn)定”可見(jiàn)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施有利于提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性，從而使農(nóng)民的實(shí)際經(jīng)濟(jì)收益提高，故選B；材料無(wú)關(guān)所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，排除A；材料“降低對(duì)農(nóng)業(yè)資源的強(qiáng)制抽取程度”可見(jiàn)并未取消農(nóng)民對(duì)國(guó)家的義務(wù)交售，排除C；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是建立在堅(jiān)持農(nóng)業(yè)集體所有制的基礎(chǔ)上，排除D。4.下表為官方統(tǒng)計(jì)的官民信息，足以說(shuō)明時(shí)期西漢唐高宗時(shí)元成宗時(shí)清康熙時(shí)全國(guó)人口(丁)5959萬(wàn)5238萬(wàn)5816萬(wàn)2459萬(wàn)官員7500人13465人22500人27000人官民之比1∶79451∶39271∶26131∶911A．古代中國(guó)實(shí)行專制集權(quán)制度

B．古代官民數(shù)量增長(zhǎng)成正比C．人多地少的矛盾越來(lái)越突出

D．國(guó)家行政成本越來(lái)越高昂參考答案：考點(diǎn)：明清君主專制制度的加強(qiáng)解析：本題考查古代官僚制度，主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖表信息的能力。從表格數(shù)據(jù)官民比例中可以看出官員在人口中的比重逐漸提高，這說(shuō)明國(guó)家要養(yǎng)活越來(lái)越多的官員，國(guó)家行政成本越來(lái)越高昂，答案選D，ABC三項(xiàng)材料中無(wú)法體現(xiàn)。答案：D5.下圖為中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)公布的2016年金磚五國(guó)數(shù)據(jù)，下列說(shuō)法正確的是

A.發(fā)達(dá)國(guó)家仍居世界經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位B.金磚國(guó)家成為多極化格局的一極C.世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)D.世界經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比發(fā)生顯著變化參考答案：D【詳解】從表格中可以看出，中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)公布的2016年金磚五國(guó)數(shù)據(jù)中的人口總量、GDP總量、互聯(lián)網(wǎng)零售額等均在世界范圍內(nèi)占據(jù)重要地位，這表明世界經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比發(fā)生顯著變化，故D項(xiàng)正確；其他國(guó)家不能等同于發(fā)達(dá)國(guó)家，故A項(xiàng)排除；當(dāng)今世界，兩極格局瓦解，多極化趨勢(shì)不斷形成，沒(méi)有形成多極化格局，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；金磚國(guó)家不屬于經(jīng)濟(jì)區(qū)域組織，故C項(xiàng)排除。6.“從整體上說(shuō)，中國(guó)大部分時(shí)間是重農(nóng)不抑商，農(nóng)業(yè)固然受到重視，但商業(yè)也并沒(méi)有受到抑制，私人工商業(yè)一直有充分發(fā)展的空間?！蹦転檫@一觀點(diǎn)提供佐證的是①商鞅變法“事末利及怠而貧者，舉以為收孥”②漢高祖“賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之”③宋太宗“販夫販婦細(xì)碎交易，并不得收其算”④明清“商賈捐資，建設(shè)會(huì)館，便往還而通貿(mào)易”A.①②B.②③C.①④D.③④參考答案：【知識(shí)點(diǎn)】H2古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·古代商業(yè)的發(fā)展及古代的經(jīng)濟(jì)政策·重商措施D解析：依據(jù)題干材料“但商業(yè)也并沒(méi)有受到抑制，私人工商業(yè)一直有充分發(fā)展的空間”的信息說(shuō)明古代鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展的措施，①②均屬于重農(nóng)抑商政策，③④屬于促進(jìn)商業(yè)發(fā)展舉措，故本題選擇D項(xiàng)?！舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)古代重商業(yè)措施的理解。7.梁?jiǎn)⒊墙鷼v史上“多變”的典型，經(jīng)常處在“今日之我與昨日之我戰(zhàn)”的狀態(tài)。除梁?jiǎn)⒊?，康有為、?yán)復(fù)、孫中山等很多人均是“多變”的代表，這幾乎是中國(guó)近代史上的一個(gè)普遍現(xiàn)象。這在本質(zhì)上體現(xiàn)了A．中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展迅速

B．近代中國(guó)社會(huì)的變遷劇烈C．西方文化沖擊日益深入

D．舊民主主義革命陷入絕境參考答案：B考點(diǎn)：本題旨在考查近代中國(guó)思想解放的潮流近代中國(guó)的近現(xiàn)代化進(jìn)程艱難曲折，發(fā)展并不迅速，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；一定時(shí)期的思想是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)變化的反映，思想的多變反映社會(huì)變遷的劇烈，故B項(xiàng)正確；西方文化的沖擊是中國(guó)近代思想變化的重要原因，但卻不是問(wèn)題的本質(zhì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“多變”實(shí)際上是中國(guó)近代思想進(jìn)步和發(fā)展的表現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.1931年，蘇聯(lián)購(gòu)買的機(jī)器設(shè)備約占世界機(jī)器設(shè)備出口總額的1/3，1932年，上升到50%左右。1932年，約有1700名美國(guó)工程師在蘇聯(lián)重工業(yè)部門中工作。對(duì)以上材料理解正確的是A.西方國(guó)家大蕭條是蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的先決條件B.蘇聯(lián)20世紀(jì)30年代初的工業(yè)化依賴于西方大國(guó)的支持C.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施加速了蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)D.學(xué)習(xí)西方技術(shù)是蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的有效途徑參考答案：D9.1961年9月，南斯拉夫總統(tǒng)鐵托說(shuō)：“當(dāng)我們走上獨(dú)立的道路而不同兩個(gè)對(duì)立陣營(yíng)的國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟的時(shí)候，當(dāng)我們反對(duì)分裂世界的政策和拒絕這個(gè)政策所帶來(lái)的一切時(shí)，我們選擇了一條艱苦的道路?！边@番話反映了（

）A．兩大陣營(yíng)開始對(duì)立

B．多極化世界格局開始形成C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正在興起

D．“冷戰(zhàn)”局面開始出現(xiàn)參考答案：C兩個(gè)陣營(yíng)對(duì)立的局面形成于20世紀(jì)50年代，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“冷戰(zhàn)”局面開始出現(xiàn)以杜魯門主義的出臺(tái)為標(biāo)志，D項(xiàng)錯(cuò)誤；多極化是當(dāng)今世界格局的發(fā)展趨勢(shì)，B項(xiàng)不符合題目要求。從材料看，鐵托反對(duì)結(jié)盟、堅(jiān)持獨(dú)立的道路，表明其堅(jiān)持不結(jié)盟政策，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)開始興起。10.夏商周時(shí)期突出的科學(xué)成就出現(xiàn)在下列哪一知識(shí)領(lǐng)域？（

）A.天文歷法

B.醫(yī)藥學(xué)

C.生物學(xué)

D.地理學(xué)參考答案：A11.下列選項(xiàng)中對(duì)表l的正確解讀是（

）

表l透代中國(guó)因內(nèi)市場(chǎng)商昌情況

A、市場(chǎng)商品總值增長(zhǎng)主要是由于民族資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展

B、洋貨所占比重上升是因?yàn)樯虾５葨|南沿海通商口岸的開放

C、市場(chǎng)商品總值增長(zhǎng)最快時(shí)期主要由于清政府放寬設(shè)廠限制

D、洋貨所占比重下降是因?yàn)榈种迫肇?、使用?guó)貨運(yùn)動(dòng)的開展參考答案：D

考點(diǎn)：民國(guó)初期和國(guó)民政府前十年民族工業(yè)的發(fā)展

解析：本題主要考查民族工業(yè)發(fā)展。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知做此題時(shí)需要注意1908年到1920年洋貨所占比重是下降的，結(jié)合1908年到1920年這個(gè)時(shí)間段來(lái)看這是由于抵制日貨、使用國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的開展而造成的，選D是符合題意的，正確；1890年到1920年這一時(shí)間段民族資本主義經(jīng)濟(jì)并不是持續(xù)發(fā)展而是曲折發(fā)展，選項(xiàng)A不符合題意，排除；上海等東南沿海通商口岸的開放不是在1890年到1920年，選項(xiàng)B在時(shí)間上不符合題意，排除；市場(chǎng)商品總值增長(zhǎng)最快時(shí)期主要由于辛亥革命的推動(dòng)而非清政府放寬設(shè)廠限制，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。

【點(diǎn)評(píng)】在做此類的試題時(shí)一定要對(duì)被選項(xiàng)要“三思”：一思考每一個(gè)被選項(xiàng)是否符合歷史史實(shí)，排除不符合材料反映的史實(shí)的選項(xiàng)；二思考是否符合題干要求，排除不符合題干要求的；三思考是否與題干有必然的邏輯聯(lián)系，排除與題干無(wú)關(guān)緊要的。12.清代學(xué)者戴震認(rèn)為：“天理者，節(jié)其欲而不窮人欲也?！ト酥溃固煜聼o(wú)不達(dá)之情，求遂其欲而天下治。后儒不知情之至于纖微無(wú)憾，是謂理，而其所無(wú)理者，同于酷吏之所謂法?？崂粢苑⑷耍笕逡岳須⑷?，浸浸乎舍法而論理，死矣，更無(wú)可救矣?！辈牧希?/p>

）A．否認(rèn)“天理”的存在 B．認(rèn)為“理”“欲”相統(tǒng)一C．具有樸素唯物主義色彩 D．體現(xiàn)了早期民主啟蒙思想?yún)⒖即鸢福築

考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?戴震的思想13.2015年中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平對(duì)英國(guó)進(jìn)行了國(guó)事訪問(wèn)，受到英國(guó)女王的高規(guī)格接待。英女王曾對(duì)英國(guó)人民說(shuō)：“我無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)你們作戰(zhàn)，我不能賦予你們法律或司法判決，但我可以做其他一些事情?！迸跽f(shuō)的“其他一些事情”是指()①作為國(guó)家元首接見(jiàn)外賓②任命首相③組織內(nèi)閣④維系英聯(lián)邦成員關(guān)系A(chǔ)．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：C現(xiàn)代英國(guó)君主立憲制度下國(guó)王作為國(guó)家元首，故①正確；依據(jù)英國(guó)法律規(guī)定，英國(guó)國(guó)王形式上任命內(nèi)閣首相，故②正確；內(nèi)閣名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，其實(shí)是對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，故③錯(cuò)誤；英國(guó)國(guó)王是國(guó)家統(tǒng)一的象征，起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用，故④正確；選擇C項(xiàng)符合題意。14.康熙帝云：“江浙百姓，全賴湖廣米粟”；雍正帝則說(shuō)：“楚地本產(chǎn)米之鄉(xiāng)，素為東南所仰給”。這說(shuō)明江浙地區(qū)A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)衰落B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化很大C.出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素D.不再種植糧食作物參考答案：B【詳解】材料說(shuō)明江浙地區(qū)糧食大多依靠外地供應(yīng)，顯然本地的農(nóng)產(chǎn)品逐漸商品化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，故B項(xiàng)正確。材料說(shuō)明江浙地區(qū)農(nóng)業(yè)商品化，不是衰退，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)出雇傭關(guān)系，并不能說(shuō)明新的經(jīng)濟(jì)因素出現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。江浙地區(qū)糧食大多依靠外地供應(yīng)并不能說(shuō)明本地不再種植糧食作物，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.1961年，中共中央頒布了“農(nóng)業(yè)六十條（修正案）”，縮小社隊(duì)規(guī)模，取消公共食堂制對(duì)于供給制問(wèn)題，規(guī)定社員一切收入都“按勞動(dòng)工分進(jìn)行分配”。這一修正案A.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革B.調(diào)整了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系C.結(jié)束了人民公社體制D.完成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)參考答案：B【詳解】“縮小社隊(duì)規(guī)模，取消公共食堂制對(duì)于供給制問(wèn)題，規(guī)定社員一切收入都‘按勞動(dòng)工分進(jìn)行分配’”反映了中共中央對(duì)農(nóng)村分配制度的調(diào)整，實(shí)質(zhì)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，故B正確；1978年開始經(jīng)濟(jì)體制改革，A時(shí)間不符合題意，排除；1983年取消人民公社，C項(xiàng)中“結(jié)束了”表述錯(cuò)誤，排除；材料中修正案有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，1962-1965年國(guó)民經(jīng)濟(jì)逐步得到恢復(fù)，D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1961年”“縮小社隊(duì)規(guī)模，取消公共食堂制對(duì)于供給制問(wèn)題，規(guī)定社員一切收入都‘按勞動(dòng)工分進(jìn)行分配’”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的八字方針?lè)治鼋獯稹?6.歐洲人曾有這樣認(rèn)識(shí)“人類把自己用才華和智慧創(chuàng)造的一切幾乎都視為上帝的恩典?！?。下列各項(xiàng)與此相一致的是

A．人人均為上帝的造物．人只受上帝的奴役

B．永恒的上帝啊!我為什么不能再變得年輕呢?

C．財(cái)富本身絕不像某些蠢人所想的應(yīng)予斥責(zé)，這樣做就是褻瀆神明

D．人人生而平等，他們都從造物主那里被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利參考答案：A17.有學(xué)者認(rèn)為，科學(xué)的進(jìn)步應(yīng)具備的條件之一就是“閑暇”，不為生活而奔彼。而中國(guó)古代生活上有保障的富人不屑于從事科學(xué)技術(shù)工作，真正從事這一工作的人是工匠、失意的文人。按該學(xué)者的理解，古代科技存在的不足是（

）A.社會(huì)環(huán)境相對(duì)緊張

B.知識(shí)階層的貧困化C.主流意識(shí)認(rèn)識(shí)不足

D.生產(chǎn)力發(fā)層較落后參考答案：18.《荀子·儒效》中說(shuō)：“《詩(shī)》言是其志也；《書》言是其事也；《禮》言是其行也；《樂(lè)》言是其和也；《春秋》言是其微也?！避髯诱撟C的是A．儒家各經(jīng)的核心內(nèi)容

C．儒家經(jīng)典獨(dú)特的教育功能B．儒家經(jīng)典的內(nèi)容分工

D．儒家經(jīng)典內(nèi)容的豐富和完備參考答案：C19.蔣廷黻在《中國(guó)近代史》中說(shuō)：“私有的武力，是太平天國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的意外副產(chǎn)品。”下列各項(xiàng)符合這一說(shuō)法的是A．洪秀全視太平軍為自己的私人勢(shì)力

B．曾國(guó)藩的“湘軍”更多聽(tīng)命于領(lǐng)袖C．袁世凱用新法編練的北洋陸軍成為自己的權(quán)力基礎(chǔ)D．李鴻章主持成立北洋艦隊(duì)成就了他的政治地位參考答案：B20.1947年馬歇爾在演講中提到：“歐洲今后三到四年的對(duì)于國(guó)外食品和其他生活必需品的需要——主要是從美國(guó)——是如此巨大，以至于必須獲得巨大的額外的幫助，否則她將面臨經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治的惡化這么種非?？膳碌臓顩r。”這表明馬歇爾計(jì)劃實(shí)行的原因是

A．穩(wěn)定西歐的社會(huì)秩序

B．?dāng)U大美國(guó)的海外市場(chǎng)

C．應(yīng)對(duì)共產(chǎn)主義蘇聯(lián)的威脅

D．鞏固美國(guó)和西歐的同盟關(guān)系參考答案：A21.1920年，俄國(guó)的農(nóng)業(yè)總產(chǎn)量只相當(dāng)于戰(zhàn)前水平的2/3，老百姓的日常生活用品嚴(yán)重缺乏，人們要忍受著冬季嚴(yán)寒的侵襲。到1921年，情況更慘了。這主要是因?yàn)锳.蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施B.國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策延續(xù)D.西方國(guó)家的封鎖參考答案：C【詳解】1920年蘇俄人民取得國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，面對(duì)已變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)黨主義政策的延續(xù)，導(dǎo)致嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難，故C項(xiàng)正確。1921年3月才開始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞和西方國(guó)家的封鎖不是主要原因，故BD項(xiàng)錯(cuò)誤。所以選C。22.觀察右圖，圖中我們可以獲得的歷史信息是A．英國(guó)逐漸成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家

B．英國(guó)成為對(duì)外輸出資本最多的國(guó)家C．工業(yè)革命使英國(guó)的資本總額迅速增加

D．英國(guó)已取得統(tǒng)治世界的地位參考答案：C23.18世紀(jì)，英國(guó)人常說(shuō)：國(guó)王是不會(huì)犯錯(cuò)誤的，王權(quán)是完美的權(quán)力。這表明：A．內(nèi)閣制度形成，國(guó)王成為“虛君”

B．王權(quán)與議會(huì)權(quán)力實(shí)現(xiàn)分割C．普遍選舉權(quán)得到了廣泛落實(shí)

D．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)分享了權(quán)力參考答案：A24.下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是A.AB.BC.CD.D參考答案：DA選項(xiàng)錯(cuò)誤，“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”之后道家和佛教的思想依然盛行；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，英國(guó)君主立憲制的確立早于啟蒙運(yùn)動(dòng)，因此因果倒置；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，南昌起義發(fā)生在“八七會(huì)議”之前，因果倒置；D選項(xiàng)說(shuō)法正確，符合邏輯。25.1949年，周恩來(lái)指出：“凡是沒(méi)有承認(rèn)我們的國(guó)家，我們一概不承認(rèn)它們的大使館、領(lǐng)事館和外交官的地位，只把它們的外交官當(dāng)作外僑來(lái)看待，享受法律的保護(hù)。他們犯了法，我們一樣照法辦事。它們對(duì)我們沒(méi)有辦法。”這體現(xiàn)出新中國(guó)的外交原則是①獨(dú)立自主②互不干涉內(nèi)政③平等互利④互相尊重領(lǐng)土主權(quán)

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B26.一篇?dú)v史論文中指出：北洋艦隊(duì)是洋務(wù)派標(biāo)榜“御侮”、“自強(qiáng)”的樣板，苦心經(jīng)營(yíng)凡二十年，耗銀3000余萬(wàn)兩，北洋海防經(jīng)費(fèi)支出總額，相當(dāng)于同期江南制造局以及福建船政局從創(chuàng)辦到中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)17年總支出之和……這種情況對(duì)于一個(gè)近于崩潰的封建國(guó)家是更不勝負(fù)擔(dān)。這段材料

A．反映了清朝政府重視海防

B．正確指出了北洋艦隊(duì)滅亡主因

C．揭露清朝政府統(tǒng)治腐朽的根源

D．揭示了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)必然結(jié)局參考答案：A27.清朝廢除了沿自明代的巡按御史制度，總督、巡撫成為真正的封疆大吏。軍機(jī)處曾上折曰：“近來(lái)督撫提鎮(zhèn)之權(quán)，亦大盛矣，挾赫赫炎炎之勢(shì)，令人敢怒而不敢言，即有過(guò)舉，誰(shuí)為參究？”這反映出清朝的上述舉措A.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制B.打破了地方權(quán)力制衡架構(gòu)C.注重監(jiān)察制衡行政的作用D.有利于穩(wěn)定地方社會(huì)秩序參考答案：B材料中“清朝廢除了沿自明代的巡按御史制度，總督、巡撫成為真正的封疆大吏…挾赫赫炎炎之勢(shì)，令人敢怒而不敢言”可知廢除御史制度，總督權(quán)力漸升，打破了地方權(quán)力制衡，B項(xiàng)說(shuō)法正確；材料并未體現(xiàn)中央地方的關(guān)系，A項(xiàng)排除；古代重視加強(qiáng)皇權(quán)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；廢除御史制度，打破權(quán)力制約，不利于地方穩(wěn)定，D項(xiàng)錯(cuò)誤。28.人性是先秦以來(lái)一直討論的問(wèn)題?；趯?duì)人性的新認(rèn)識(shí)，宋明理學(xué)家主張“存天理，滅人欲”，他們認(rèn)為人性（）A．本質(zhì)是善 B．本質(zhì)為惡

C．本善習(xí)遠(yuǎn)

D．非善非惡參考答案：C本題考查的是宋明理學(xué)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，A、B兩項(xiàng)分別為先秦時(shí)期儒學(xué)代表孟子和荀子的觀點(diǎn)，與題目中的人物“宋明理學(xué)家”不符，故排除；宋明理學(xué)家在繼承孟子“人性本善”的觀點(diǎn)基礎(chǔ)上認(rèn)為人的行為仍與“善”存有較大差距，提出了“存天理，滅人欲”的主張，故排除D項(xiàng)，所以答案選擇C。29.在我國(guó)古代，“社稷”是國(guó)家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國(guó)家的這種理解，反映了我國(guó)古代A．人們非常重視祭祀B．以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本

C．迷信的思想

D．重農(nóng)抑商政策參考答案：B30.“以滿鐵和關(guān)東州為首，日本對(duì)滿投資于1930年達(dá)16．17億日元，占列國(guó)對(duì)滿投資的70%，這是日本國(guó)外投資的58%集中于滿洲的結(jié)果。1930年年底，在滿溯的日人有28700人，在滿日人是國(guó)外最大的日人集團(tuán)，同時(shí)也是在中國(guó)最大的外國(guó)人集團(tuán)，故滿洲無(wú)異是日本過(guò)剩人口的推銷‘市場(chǎng)’”。這實(shí)質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)A.日本的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)在即B.日本視中國(guó)滿洲為其生命線C.日本正在推行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”策略D.中國(guó)東北資源豐富土地遼闊參考答案：B點(diǎn)睛：材料“日本對(duì)滿投資于1930年達(dá)16.17億日元……日本國(guó)外投資的58%集中于滿洲”“在滿日人是國(guó)外最大的日人集團(tuán)，同時(shí)也是在中國(guó)最大的外國(guó)人集團(tuán)”反映出滿洲的地位；從而得出答案。二、非選擇題（共40分）31.西方史學(xué)家認(rèn)為：“如果說(shuō)19世紀(jì)的世界經(jīng)濟(jì)主要是在英國(guó)工業(yè)革命的影響之下發(fā)展起來(lái)的話，那么它（19世紀(jì)的世界）的政治和意識(shí)形態(tài)則主要受到法國(guó)大革命的影響?！闭?qǐng)結(jié)合資本主義世界18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的政治經(jīng)濟(jì)狀況說(shuō)明這一觀點(diǎn)。參考答案：考點(diǎn)：法國(guó)民主力量與專制勢(shì)力的斗爭(zhēng)工業(yè)革命參考答案：（1）政治：法國(guó)大革命為19世紀(jì)世界范圍內(nèi)的革命和改革運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。大革命促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)，摧毀了舊的專制制度和封建特權(quán)，促進(jìn)了資本主義世界向法制社會(huì)的過(guò)渡（和資本主義的法律規(guī)范）。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)把大革命的精神傳播到歐洲各地，動(dòng)搖了歐洲大陸的封建統(tǒng)治。同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)侵犯了許多國(guó)家的獨(dú)立，促進(jìn)了各國(guó)人民民族意識(shí)的覺(jué)醒和民族主義思想的萌發(fā)。（2）經(jīng)濟(jì)：主要資本主義國(guó)家在英國(guó)工業(yè)革命成果的傳播中先后完成工業(yè)革命。工業(yè)革命提高了生產(chǎn)力，推動(dòng)工業(yè)生產(chǎn)由手工操作向機(jī)器生產(chǎn)過(guò)渡，大機(jī)器生產(chǎn)逐漸取代了工場(chǎng)手工業(yè)。受工業(yè)革命的影響，西方發(fā)生了城市化進(jìn)程。工業(yè)革命使資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，要求進(jìn)一步解除封建束縛，（實(shí)行自由經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)、自由貿(mào)易）。資產(chǎn)階級(jí)積極展開了改革運(yùn)動(dòng)，自由資本主義發(fā)展起來(lái)。在工業(yè)革命的影響下，19世紀(jì)形成了資本主義的世界市場(chǎng)（或資本主義的世界體系，或加緊掠奪原料和強(qiáng)占市場(chǎng)）。試題分析：法國(guó)大革命在世界上的影響，主要表現(xiàn)在對(duì)舊秩序的沖擊、傳播了先進(jìn)的法律、制度，促使了民族主義的萌發(fā)。而工業(yè)革命對(duì)世界的影響，主要表現(xiàn)在工業(yè)方式的傳播、世界市場(chǎng)的形成。32.閱讀下列材料，完成相關(guān)要求。觀察上述圖片，運(yùn)用所學(xué)中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，選擇合適的角度提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。（要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合。）

參考答案：[示例一]觀點(diǎn)：我國(guó)古代手工業(yè)素稱發(fā)達(dá)。論述：我國(guó)古代手工業(yè)素稱發(fā)達(dá)，在世界范圍內(nèi)享有美譽(yù)。我國(guó)古代的手工業(yè)有官營(yíng)與民間兩大類別，早期的官營(yíng)手工產(chǎn)品大多不計(jì)成本，產(chǎn)品極為精美。商周時(shí)期，青銅鑄造的技藝已經(jīng)達(dá)到世界領(lǐng)先水平，出現(xiàn)了司母戊鼎、四羊方尊、三星堆禮器等代表作品；秦漢至魏晉時(shí)期，我國(guó)青銅鑄造技術(shù)更加純熟，秦銅車馬、漢代馬踏飛燕、魏晉的銅鎏金佛像等都是藝術(shù)極品。漢代以后，陶瓷與瓷器制造不斷發(fā)展，唐代南青北白系統(tǒng)初具雛形。唐代的唐三彩作為獨(dú)具中國(guó)特色的陶瓷文化物品蜚聲海內(nèi)外。唐三彩體現(xiàn)了唐代墓葬、社會(huì)生活、外交與民族交流等方方面面，是現(xiàn)代研究唐代社會(huì)的重要文物資料；宋元以后，瓷器制造更加發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了多個(gè)瓷器專業(yè)市鎮(zhèn)，如景德鎮(zhèn)、汝窯、均窯等。宋元瓷器遠(yuǎn)銷海外，成為海上絲綢之路最重要的交流物品之一。此外，我國(guó)古代的絲綢、冶鐵、造紙、煮鹽、造船等方面也都獨(dú)立發(fā)展、各具特色，水平極高。作為四大文明古國(guó)且唯一一個(gè)文明延綿不斷的國(guó)家，古代手工業(yè)恰是中華文明興盛發(fā)展的一個(gè)極佳見(jiàn)證。[示例二]觀點(diǎn)：古代文物反映了區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)文化交流。論述：圖片中漢代的銅奔馬形象俊美，別具風(fēng)姿，反映了我國(guó)青銅鑄造技術(shù)的高超水平。也凸顯了漢代北方中原與游牧民族交流融合的文化特質(zhì)。北魏的銅鎏金佛像造型精致，人物形象栩栩如生。銅鎏金佛像首先體現(xiàn)了外來(lái)宗教文化與中國(guó)手工藝術(shù)相結(jié)合，反映了魏晉南北朝時(shí)期佛教在中國(guó)的傳播與興盛。這也是中外文化交流的一個(gè)體現(xiàn)。唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑是唐代手工業(yè)發(fā)展水平的一個(gè)代表。駱駝既是唐代絲綢之路發(fā)展的側(cè)面反映，也是連接中外經(jīng)濟(jì)文化交流的標(biāo)志性動(dòng)物。古代文物所反映的共同歷史事實(shí)，是中國(guó)雖地處世界東方，但自古以來(lái)都與世界保持著連續(xù)的經(jīng)濟(jì)與文化往來(lái)。經(jīng)濟(jì)文化的交流不斷，也是中華文明保持生機(jī)與活力的重要源泉?！驹斀狻渴紫扔^察圖片確定主題。觀察三張圖片可知，三張圖片在兩個(gè)維度上具有共性。其一，它們都是中國(guó)古代手工業(yè)產(chǎn)品，圖一圖二為青銅器，圖三為陶器，這三件物品反映出中國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的發(fā)達(dá)；其二，他們都是中外文化交流的產(chǎn)物，馬來(lái)自于北方游牧民族，佛像來(lái)自于印度，駱駝上的樂(lè)傭來(lái)自于西域，這三件折射出中國(guó)古代區(qū)域間密切的經(jīng)濟(jì)文化交流。其次，確定主題后，結(jié)合所學(xué)史實(shí)進(jìn)行論述。側(cè)重于解讀手工業(yè)的發(fā)達(dá)，看可以按照時(shí)間進(jìn)行分點(diǎn)回答，回答的過(guò)程中要注意言之有物。示例：商周時(shí)期，青銅鑄造的技藝已經(jīng)達(dá)到世界領(lǐng)先水平，出現(xiàn)了司母戊鼎、四羊方尊、三星堆禮器等代表作品。側(cè)重于解讀中外經(jīng)濟(jì)文化交流，結(jié)合三張圖片可從漢代北方中原與游牧民族交流融合、魏晉南北朝時(shí)期佛教在中國(guó)的傳播與興盛、唐代絲綢之路的興盛三個(gè)角度展開論述。最后，總結(jié)升華，可將手工業(yè)的發(fā)展提升為中華文明的高度。示例：作為四大文明古國(guó)且唯一一個(gè)文明延綿不斷的國(guó)家，古代手工業(yè)恰是中華文明興盛發(fā)展的一個(gè)極佳見(jiàn)證。33.（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一

在立法方面，早在西周，周公就提出了明德慎罰等主張，經(jīng)過(guò)兩漢儒家對(duì)于刑德的論證，至唐代，《唐律疏議》開篇即說(shuō)“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，明太祖在《大明律》中更是宣告“明禮以導(dǎo)民，定律以繩頑”。值得指出的是，隋唐將“不孝”列為十惡重罪之一，此項(xiàng)規(guī)定一直延續(xù)至晚清。同時(shí)歷代對(duì)于鰥寡孤獨(dú)、廢疾犯法當(dāng)刑者，法律都制定了“減刑”“寬宥”以恤刑的規(guī)定，清朝還實(shí)行存留養(yǎng)親制度。

——張晉藩《中華民族的法律傳統(tǒng)與史鑒價(jià)值》材料二

羅馬共和國(guó)時(shí)期刑法的罪名，多有處死“以祭谷神、奉獻(xiàn)于神”的規(guī)定。只對(duì)有主觀故意的犯罪行為人進(jìn)行刑罰，如“故意殺害他人”與“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”，前者處予死刑，后者可通過(guò)交付一只公綿羊替罪；這一原則長(zhǎng)期沿用。進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了大量包括宗教犯罪在內(nèi)的新罪名。執(zhí)法官根據(jù)社會(huì)地位確定刑罰的差別，同一種犯罪一般有兩種刑罰，一種針對(duì)體面者，一種針對(duì)下層百姓。羅馬私法發(fā)達(dá)、公法相對(duì)滯后的狀況深刻影響了羅馬刑法發(fā)展進(jìn)程，羅馬刑法沒(méi)有形成完整的理論，在整個(gè)古代羅馬法制史中，犯罪與刑罰始終散見(jiàn)于大量的單行法律之中，且二者之間對(duì)應(yīng)的隨意性相當(dāng)大。

——郭靜《羅馬刑法的發(fā)展進(jìn)程及其影響》材料三

古代史家所探究的關(guān)于古代文明的諸多問(wèn)題，都和現(xiàn)實(shí)世界有著這樣或那樣的關(guān)聯(lián)……他們對(duì)一些具體問(wèn)題的研究以及提出問(wèn)題的一些方式往往也是對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的一種有意識(shí)或者下意識(shí)回應(yīng)與思考。

——黃洋《古代文明研究的現(xiàn)代意義》（1）根據(jù)材料一、二，概括中國(guó)古代法律和羅馬法的特征。(12分)（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明兩種法律制度產(chǎn)生背景的不同之處及其共同歷史價(jià)值。（9分）（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明研究古代法律的現(xiàn)實(shí)意義。（4分）參考答案：(1)中國(guó)古代法律：援禮入法，德主刑輔；將人倫綱常內(nèi)容法律化；刑罰內(nèi)容彰顯人道主義關(guān)懷。羅馬法：法制理念帶有濃厚的宗教色彩；區(qū)分故意犯罪和過(guò)失犯罪；按社會(huì)地位確定刑罰；重私法輕公法。(2)背景的不同：政治環(huán)境不同：中國(guó)長(zhǎng)期為君主專制的大—統(tǒng)帝國(guó)，法律為專制統(tǒng)治服務(wù)；古羅馬較長(zhǎng)時(shí)期處于共和國(guó)階段，平民力量強(qiáng)大。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同：中國(guó)以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本，自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位；古羅馬商品經(jīng)濟(jì)：繁榮、對(duì)外貿(mào)易活躍。思想文化力量不同：中國(guó)儒家思想為正統(tǒng)，具有人本主義傳統(tǒng)；古代羅馬宗教思想影響政治生活。共同歷史價(jià)值：對(duì)東西方法制建設(shè)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響，是人類法制發(fā)展史上的寶貴遺產(chǎn)。(3)現(xiàn)實(shí)意義：借鑒古代法律的成果，完善法制建設(shè)；維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。

解析：本題主要考查羅馬法和中國(guó)古代法律。第（1）問(wèn)，第一小問(wèn)關(guān)于中國(guó)古代法律的特征根據(jù)材料一進(jìn)行歸納即可。據(jù)材料“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”可得出援禮入法，德主刑輔；據(jù)材料“隋唐將‘不孝’列為十惡重罪之一”可得出將人倫綱常內(nèi)容法律化；據(jù)材料“歷代對(duì)于鰥寡孤獨(dú)、廢疾犯法當(dāng)刑者，法律都制定了‘減刑’‘寬宥’以恤刑的規(guī)定，清朝還實(shí)行存留養(yǎng)親制度”可得出刑罰內(nèi)容彰顯人道主義關(guān)懷。第二小問(wèn)關(guān)于羅馬法的特征根據(jù)材料二進(jìn)行概括。據(jù)材料“羅馬共和國(guó)時(shí)期刑法的罪名，多有處死‘以祭谷神、奉獻(xiàn)于神’的規(guī)定”可得出法制理念帶有濃厚的宗教色彩；據(jù)材料“如‘故意殺害他人’與‘不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為’，前者處予死刑，后者可通過(guò)交付一只公綿羊替罪”可得出區(qū)分故意犯罪和過(guò)失犯罪；據(jù)材料“執(zhí)法官根據(jù)社會(huì)地位確定刑罰的差別”可得出按社會(huì)地位確定刑罰；據(jù)材料“羅馬私法發(fā)達(dá)、公法相對(duì)滯后”可得出重私法輕公法。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)背景的不同應(yīng)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等角度遷移古代中國(guó)和古代羅馬的相關(guān)知識(shí)即可。第二小問(wèn)“共同歷史價(jià)值”根據(jù)材