2022年興國(guó)縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE282022年興國(guó)縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.(單選題)世界上最早、最完整的一部教育著作是()。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《論演說(shuō)家的教育》D.《理想國(guó)》答案:A解析:人類歷史上最早、最完整論述教育問(wèn)題的著作是我國(guó)的《學(xué)記》。2.(單選題)關(guān)于教育過(guò)程中的規(guī)律,下列說(shuō)法正確的是()。A.具體與抽象之間相互影響、相互制約B.心理的發(fā)展必定有助于身體的發(fā)展C.知識(shí)的掌握與智力的發(fā)展之間成正比關(guān)系D.非理性因素制約和決定著理性因素的發(fā)展答案:C3.(單選題)根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定,下列屬于教師享有的權(quán)利的是()。A.對(duì)受教育者實(shí)施學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表C.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)D.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第七條的規(guī)定,教師享有下列權(quán)利:進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn);從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn);指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī);按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議,通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理;參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)均是教師的義務(wù)。對(duì)受教育者實(shí)施學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分是《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使的權(quán)利之一。4.(單選題)教材的主體部分是()。A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案:C解析:教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。教科書和講義是其中的主體部分。其他還有參考書、講授提綱等。5.(單選題)()是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。A.教育制度B.教育目的C.教育方針D.教育功能答案:B解析:教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望,即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生怎樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。教育目的是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。6.(單選題)班集體輿論是指()。A.集體中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)B.班主任所提倡的言論和意見(jiàn)C.集體中所有人都一致同意的言論和意見(jiàn)D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見(jiàn)答案:A7.(單選題)人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A.埃及B.古希臘C.中國(guó)D.古印度答案:A解析:人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?!?、“學(xué)”等。8.(單選題)()不屬于教學(xué)活動(dòng)的基本要素。A.教師B.教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生D.教學(xué)媒介答案:B解析:教育活動(dòng)的基本要素包括:教育者、受教育者和教育影響。教育影響主要包括教育的內(nèi)容和形式。選項(xiàng)中,教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教學(xué)媒介屬于教育影響,因此本題選B。9.(單選題)如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為,最合適的安排應(yīng)該是()。A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C.懲罰孩子過(guò)分喜歡看電視的行為D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視答案:D解析:根據(jù)普里馬克原理,當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)時(shí),必須是先有行為,后有強(qiáng)化,排除A;D選項(xiàng)是用兒童喜歡的“看電視”來(lái)刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”,符合普里馬克原理。10.(單選題)在班級(jí)管理的幾種模式中,()是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:B解析:平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。平行管理是著名教育家馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論。11.(單選題)一般而言,教育法具有如下特點(diǎn):行政主導(dǎo)性、教育性和()。A.基礎(chǔ)性B.靈活性C.廣泛性D.針對(duì)性答案:D12.(單選題)某班班主任王老師學(xué)識(shí)淵博、風(fēng)趣幽默、舉止優(yōu)雅,對(duì)學(xué)生的態(tài)度既嚴(yán)肅又活潑,班級(jí)秩序管理得井然有序。很多學(xué)生表示,王老師是自己最崇拜的人,希望以后能成為像王老師一樣的老師。根據(jù)以上信息,可判斷王老師對(duì)班級(jí)管理的影響力主要表現(xiàn)在()方面。A.個(gè)性影響力B.形象影響力C.服務(wù)影響力D.職權(quán)影響力答案:A解析:班主任對(duì)班級(jí)管理的影響力主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力兩個(gè)方面。個(gè)性影響力又稱為個(gè)人魅力,題干中王老師通過(guò)自身較高的修養(yǎng)表現(xiàn)出了極強(qiáng)的個(gè)人魅力,這對(duì)班級(jí)的管理起到了非常大的作用。13.(單選題)下列不屬于建立學(xué)生檔案的環(huán)節(jié)的一項(xiàng)是()。A.收集B.整理C.查看D.保管答案:C解析:建立學(xué)生檔案一般分為四個(gè)環(huán)節(jié):收集—整理—鑒定—保管。14.(單選題)分組教學(xué)是班級(jí)授課制的一種改良,它的類型包括能力分組和()。A.成績(jī)分組B.作業(yè)分組C.興趣分組D.技能分組答案:A解析:分組教學(xué)最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。所謂分組教學(xué),是按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)是對(duì)班級(jí)授課制的改革和完善,但分組的依據(jù)不再是年齡,而是學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)。15.(單選題)在教學(xué)中,教師提出能激發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題,學(xué)生為了了解問(wèn)題的答案,便會(huì)對(duì)教師的講解加以注意。教師的這種做法目的是()。A.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.提供教材內(nèi)容C.變化教學(xué)情境D.給予學(xué)生反饋答案:A解析:教師提出問(wèn)題讓學(xué)生思考,可以集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生求知的欲望,這都是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方式。16.(單選題)在杜威看來(lái),教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)在于()。A.將教材上的學(xué)科知識(shí)內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展C.將掌握知識(shí)、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來(lái)D.教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)答案:B解析:杜威提出:教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和重組。強(qiáng)調(diào)以兒童為中心,從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),不斷地改造與重組,在做中學(xué)。17.(單選題)說(shuō)課的基本要求包括()。A.科學(xué)性、思想性和實(shí)踐性B.科學(xué)性、理論性和嚴(yán)謹(jǐn)性C.科學(xué)性、思想性和理論性D.思想性、嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)踐性答案:C18.(單選題)師生間的人際交往模式為()時(shí),教學(xué)效果最好。A.雙向交往B.師生相互雙向交往C.教師為中心的師生雙向交往D.單向交往答案:C解析:師生之間的交往分為以下幾種情形:(1)單向交往,教學(xué)效果差;(2)雙向交往,比單向教學(xué)效果好;(3)師生保持雙向交往,也允許學(xué)生之間的交往,教學(xué)效果很好;(4)教師為中心的師生之間的雙向交往,教師成為相互交往的中心,并且促使所有學(xué)習(xí)成員雙向交往,教學(xué)效果最佳。19.(單選題)世界最早的專門論述教育問(wèn)題的著作是中國(guó)古代的()。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《孟子》答案:A解析:《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早專門論述教育問(wèn)題的論著,是中國(guó)古代典章制度專著《禮記》中的一篇,寫于戰(zhàn)國(guó)晚期。20.(單選題)根據(jù)教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律,下列描述正確的選項(xiàng)是()。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)C.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)D.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)答案:C解析:教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括:教與學(xué)雙邊活動(dòng)的規(guī)律;間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律;知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。其中,間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律方面,要求教學(xué)活動(dòng)要以間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),兩者的有機(jī)結(jié)合是提高教學(xué)效能和質(zhì)量的重要條件;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又會(huì)促進(jìn)知識(shí)的掌握。21.(單選題)下列選項(xiàng)中,屬于學(xué)習(xí)策略中的精細(xì)加工策略的是()。A.綱要法B.重復(fù)、抄寫C.記憶術(shù)D.群集策略答案:C解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。常用的精細(xì)加工策略包括:(1)記憶術(shù);(2)利用背景知識(shí)聯(lián)系實(shí)際;(3)記筆記;(4)提問(wèn);(5)生成性學(xué)習(xí)。22.(單選題)抓住學(xué)生中普遍存在的希望獨(dú)立做事、體驗(yàn)成功的“小大人”心理,讓學(xué)生參與管理,做學(xué)校的主人,這主要符合()。A.全員性原則B.主體性原則C.激勵(lì)性原則D.聯(lián)動(dòng)性原則答案:B解析:主體性原則是指班級(jí)成員參與管理,發(fā)揮其主體作用。題干中抓住學(xué)生“小大人”的心理,讓學(xué)生主動(dòng)參與管理,突出了學(xué)生的主體性地位。23.(單選題)()是我國(guó)最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品。A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《孟子》答案:C解析:《學(xué)記》是我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的教育學(xué)作品。西方第一部教育專著是古羅馬帝國(guó)昆體良的《論演說(shuō)家的教育》(《雄辯術(shù)原理》),但比中國(guó)古代的《學(xué)記》要晚300多年。故本題選C。24.(單選題)下列選項(xiàng)中,屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()。A.蜘蛛織網(wǎng)B.吃了酸的食物流唾液C.望梅止渴D.兒童模仿電影中人物的行為答案:D解析:學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為或行為潛能的比較持久的變化。學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)包括人和動(dòng)物的學(xué)習(xí),狹義的學(xué)習(xí)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)。選項(xiàng)中A項(xiàng)是本能,不屬于學(xué)習(xí),B、C項(xiàng)也屬于同一種現(xiàn)象,也是一種本能,與人的生理結(jié)構(gòu)有關(guān)。D項(xiàng)是學(xué)習(xí),符合學(xué)習(xí)的定義。25.(單選題)心理學(xué)家戴維斯在實(shí)驗(yàn)中,將被試者分為兩組學(xué)習(xí)射箭。甲組受到詳細(xì)指導(dǎo),指導(dǎo)、演示如何站立、握弓、放箭;乙組自行嘗試,未受嚴(yán)格指導(dǎo)。經(jīng)18次練習(xí),甲組射中率為65%,乙組射中率為45%。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,在動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中()因素很重要。A.指導(dǎo)B.發(fā)現(xiàn)C.練習(xí)D.反饋答案:A解析:題目中甲組和乙組唯一的不同就是對(duì)甲組進(jìn)行了指導(dǎo),而乙組沒(méi)有。當(dāng)甲乙兩組射箭結(jié)果出現(xiàn)不同時(shí),很可能是由指導(dǎo)這一因素導(dǎo)致的。因此本題選A。其實(shí),這也是實(shí)驗(yàn)法的思想,通過(guò)控制自變量,產(chǎn)生因變量的變化,由此確定自變量和因變量的因果關(guān)系。26.(單選題)在知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于()。A.概念學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案:A解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。27.(單選題)學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是()。A.學(xué)生的智力水平B.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度C.學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同要素D.學(xué)習(xí)的方法答案:C解析:學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是學(xué)習(xí)對(duì)象之間存在著共同或相同的要素。28.(單選題)學(xué)生一邊聽(tīng)老師講課,一邊做筆記。這是注意的()。A.分散B.轉(zhuǎn)移C.分配D.集中答案:C解析:注意的分配指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象。29.(單選題)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過(guò)程的第一階段是()。A.聯(lián)結(jié)階段B.認(rèn)知階段C.自動(dòng)化階段D.熟練階段答案:B解析:動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過(guò)程分為認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段和熟練階段。其中,認(rèn)知階段是第一階段。所以本題選B。30.(單選題)“狼孩”的心理障礙主要原因是()。A.缺乏營(yíng)養(yǎng)B.遺傳因素C.狼的影響D.缺乏社會(huì)性刺激答案:D解析:人作為自然界發(fā)展水平最高的生物,其生存方式已根本區(qū)別于任何其他動(dòng)物。任何一個(gè)人,僅僅依靠其機(jī)體的自然成長(zhǎng)所獲得的能力,是不能夠作為正常社會(huì)的一個(gè)普通成員存在的。人類歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等,雖然回到人類社會(huì)時(shí)已經(jīng)長(zhǎng)大,但由于他們自幼脫離人類社會(huì),缺乏社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)與刺激,因而很難在人類社會(huì)中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類,但由于缺乏社會(huì)化,沒(méi)有獲得人的語(yǔ)言和意識(shí),因而他們也不具備人的心態(tài),在實(shí)質(zhì)意義上完全是獸類的成員。因此本題正確選項(xiàng)為D。31.(單選題)學(xué)校中最直接、最有效的學(xué)生自我管理的自治組織是()。A.學(xué)生會(huì)B.少先隊(duì)C.共青團(tuán)D.同輩群體答案:A解析:學(xué)生會(huì)是學(xué)校進(jìn)行學(xué)生自我管理的最直接、最有效的方式。32.(單選題)過(guò)去感知過(guò)的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過(guò)去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來(lái),這是記憶過(guò)程中的()。A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶答案:D解析:記憶的基本過(guò)程為識(shí)記和回憶?!坝洝本褪怯浵聛?lái),心理學(xué)上把“記”和“憶”的過(guò)程又分為四方面:“記”是指識(shí)記和保持;“憶”就是再認(rèn)和回憶。識(shí)記與保持得怎么樣,只有通過(guò)再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來(lái)。再認(rèn)是過(guò)去感知過(guò)的事物重新出現(xiàn)在面前,感到熟悉,確認(rèn)是以前識(shí)記過(guò)的。回憶則是過(guò)去感知過(guò)的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過(guò)去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來(lái)。從信息論的觀點(diǎn)看,再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于:再認(rèn)是在重新遇到某個(gè)客體重新感知它的時(shí)候發(fā)生的;回憶則是客體不在當(dāng)前的時(shí)候發(fā)生的。33.(單選題)下列關(guān)于動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系的說(shuō)法,正確的是()。A.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成倒U型曲線關(guān)系B.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間呈線性關(guān)系C.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成正比D.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成反比答案:A解析:根據(jù)耶克斯—多德森定律,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間并不是線性關(guān)系,而是倒U型的曲線關(guān)系。具體體現(xiàn)在:動(dòng)機(jī)處于適宜強(qiáng)度時(shí),學(xué)習(xí)效率最佳;動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低時(shí),缺乏學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)效率不可能提高;動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過(guò)頂峰時(shí),學(xué)習(xí)效率會(huì)隨強(qiáng)度增加而不斷下降。34.(單選題)出版了《教育心理學(xué)》,使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是()。A.桑代克B.斯金納C.卡普捷列夫D.托爾曼答案:A解析:對(duì)教育心理學(xué)的產(chǎn)生作出突出貢獻(xiàn)的是美國(guó)心理學(xué)家桑代克。1903年,他寫成《教育心理學(xué)》一書,后來(lái)擴(kuò)展為三卷本的《教育心理學(xué)》,并于1913~1914年出版。在該書中,桑代克創(chuàng)建了一個(gè)教育心理學(xué)的完整體系,從而正式確立了教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的地位,標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。35.(單選題)意義建構(gòu)的關(guān)鍵是()。A.“對(duì)比”B.“聯(lián)系”C.“觀察”與“思考”D.“聯(lián)系”與“思考”答案:D解析:“聯(lián)系”與“思考”是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。如果能把聯(lián)系與思考的過(guò)程與協(xié)作學(xué)習(xí)中的協(xié)商過(guò)程(即交流、討論的過(guò)程)結(jié)合起來(lái),則學(xué)生建構(gòu)意義的效率會(huì)更高、質(zhì)量會(huì)更好。36.(單選題)研究表明,學(xué)生每天不同時(shí)段的學(xué)習(xí)能力都有高低變化,每天學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)間段是()。A.上午一、二節(jié)課B.上午二、三節(jié)課C.上午三、四節(jié)課D.下午一、二節(jié)課答案:B解析:根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力周期變化,有關(guān)研究表明,在每個(gè)學(xué)習(xí)日里,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有高低變化,每天學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)間是上午二、三節(jié)課期間,較差的時(shí)間是下午第一節(jié)課。37.(單選題)()作為對(duì)教師行為的基本要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。A.教師職業(yè)道德原則B.教師職業(yè)道德規(guī)范C.教師職業(yè)道德范疇D.教師職業(yè)道德內(nèi)容答案:A解析:教師職業(yè)道德原則作為對(duì)教師行為的基本要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。因此,正確答案是A。38.(單選題)德育過(guò)程的基本矛盾是()。A.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾B.教育者與受教育者的矛盾C.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾答案:A解析:德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾。39.(單選題)某個(gè)年齡組智力測(cè)驗(yàn)的平均分?jǐn)?shù)是85,標(biāo)準(zhǔn)差是10,小明得了95分,他的離差智商是()。A.110B.130C.125D.115答案:D解析:離差智商(DeviationIQ)表示被試者成績(jī)偏離他自己這個(gè)年齡組的平均成績(jī)的數(shù)量(單位為標(biāo)準(zhǔn)差),計(jì)算公式為DeviationIQ=100+15(X-M)/S。其中,X為個(gè)體測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù),M為同年齡組的平均分?jǐn)?shù),S為該年齡組分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。帶入計(jì)算小明的離差智商為DeviationIQ=100+[15×(95-85)]/10=115。40.(單選題)“聞一知十”屬于學(xué)習(xí)中的()現(xiàn)象。A.定勢(shì)B.功能固著C.遷移D.創(chuàng)造性答案:C解析:心向與定勢(shì)是在先前的活動(dòng)中形成的,影響當(dāng)前問(wèn)題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。功能固著也可以看作是一種定勢(shì),即從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。也就是說(shuō),當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他的功能。遷移是學(xué)習(xí)的一種普遍現(xiàn)象,平時(shí)我們所說(shuō)的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”等即是典型的遷移形式。創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。二、多選題1.(多選題)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),其具體內(nèi)容有()。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),有兩方面內(nèi)容:一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí);二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。2.(多選題)課程的基本結(jié)構(gòu)包括()。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程模式D.教材答案:ABD解析:在我國(guó),課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。3.(多選題)討論式教學(xué)模式的缺點(diǎn)有()。A.課堂秩序不易控制B.難以組織、發(fā)動(dòng)學(xué)生C.對(duì)低年級(jí)學(xué)生難以適用D.通常費(fèi)時(shí)較多答案:ABCD解析:討論式教學(xué)模式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,就教材中的基礎(chǔ)理論或主要疑難問(wèn)題,在獨(dú)立鉆研的基礎(chǔ)上,共同討論、辯論的教學(xué)組織形式。缺點(diǎn)在于難以組織、發(fā)動(dòng)學(xué)生,學(xué)生一旦發(fā)動(dòng)起來(lái),課堂秩序就不易控制,而且談?wù)搯?wèn)題通常費(fèi)時(shí)較多。由于低年級(jí)學(xué)生年齡小,知識(shí)少,技能差,課堂自控能力不強(qiáng),討論教學(xué)模式在低年級(jí)課堂上的應(yīng)用比較少。4.(多選題)教育者促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的措施有()。A.要考慮到家庭與社會(huì)環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致B.要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求D.教育的目的性、方向性要明確答案:ABCD解析:為了促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,教育者要考慮到家庭與社會(huì)環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致;要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求。此外,教育的目的性、方向性要明確。5.(多選題)發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是()。A.唯一性B.流暢性C.變通性D.獨(dú)創(chuàng)性答案:BCD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。6.(多選題)一般而言,創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個(gè)性特征的是()。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯(cuò)誤D.具有強(qiáng)烈的好奇心答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。7.(多選題)教育政策的功能主要有()。A.導(dǎo)向功能B.控制功能C.服務(wù)功能D.協(xié)調(diào)功能答案:ABD解析:教育政策是指國(guó)家在一定時(shí)期為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、完成教育任務(wù)和協(xié)調(diào)教育內(nèi)外關(guān)系所作出的戰(zhàn)略性和準(zhǔn)則性的規(guī)定及其運(yùn)行過(guò)程,其功能包括:導(dǎo)向功能、協(xié)調(diào)功能、控制功能。8.(多選題)以下可以用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德情感的方式有()。A.通過(guò)集體輿論對(duì)學(xué)生的行為做出評(píng)價(jià)B.組織觀看愛(ài)國(guó)主義影片C.聽(tīng)先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)D.教師使學(xué)生對(duì)情感自我調(diào)節(jié)答案:ABCD解析:道德情感的培養(yǎng)方式有:(1)使學(xué)生在一定情境中獲得正反兩方面的行為經(jīng)驗(yàn)和道德情感體驗(yàn)。教師可以通過(guò)言語(yǔ)啟發(fā),給學(xué)生以贊揚(yáng)或批評(píng),也可以通過(guò)集體輿論對(duì)學(xué)生的行為做出評(píng)價(jià),這樣,學(xué)生會(huì)及時(shí)獲得道德需要的滿足,產(chǎn)生積極的或否定的情感體驗(yàn)。(2)充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與榜樣人物先進(jìn)事跡的感染作用,引起學(xué)生的情感共鳴,擴(kuò)大學(xué)生的間接道德經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。比如組織觀看愛(ài)國(guó)主義影片,聽(tīng)先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)等。(3)注意在具體情感基礎(chǔ)上,明確道德要求的概念與觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)不斷概括、不斷深化,通過(guò)曉之以理、動(dòng)之以情,達(dá)到情理交融,逐漸理解道德現(xiàn)象的實(shí)質(zhì),使道德情感成為一種自覺(jué)的、穩(wěn)定的、具有激勵(lì)作用的動(dòng)力因素。(4)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)情感的自我調(diào)節(jié)能力。(5)通過(guò)同情心訓(xùn)練的方式豐富道德情感。9.(多選題)下列選項(xiàng)中,蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法的是()。A.循循善誘B.化性起偽C.教學(xué)相長(zhǎng)D.循序漸進(jìn)答案:ABCD解析:我國(guó)先秦時(shí)期的許多思想家和教育家,在自己的實(shí)踐中總結(jié)出“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”“長(zhǎng)善救失”“化性起偽”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“循循善誘”等蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法。另外,“循序漸進(jìn)”也是蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則。10.(多選題)在教學(xué)中貫徹鞏固性原則,對(duì)教師的基本要求包括()。A.在理解的基礎(chǔ)上鞏固B.保證鞏固的科學(xué)性C.鞏固的具體方式要多樣化D.保證學(xué)生的身心健康答案:ABCD三、判斷題1.(判斷題)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》確定的工作方針是優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。()正確錯(cuò)誤答案:正確解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》確定的工作方針為:優(yōu)先發(fā)展,育人為本,改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量。把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位;把育人為本作為教育工作的根本要求;把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策;把提高質(zhì)量

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