課件勞動促進人的成長與

1、你知道人類是怎么產(chǎn)生的嗎？

2、人類生存和發(fā)展的第一需要是什么嗎？導入新課

小結(jié)：勞動，創(chuàng)造人類，創(chuàng)造文明，促進人的成長與發(fā)展。今天，我們學習第四單元《勞動創(chuàng)造世界》的第九課：人類的需要11、你知道人類是怎么產(chǎn)生的嗎？2、人類生存和發(fā)展的第一需要閱讀思考

閱讀教材P80，思考下列問題：

勞動有何重要意義？

（1）勞動創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了文明。（2）勞動，促進人的成長與發(fā)展，豐富人的精神世界。（3）勞動，是美好生活的源泉，是人類生存和發(fā)展的第一需要。2閱讀思考閱讀教材P80，思考下列問題：（1一、勞動創(chuàng)造人類

閱讀教材P81，思考下列問題：為什么說勞動創(chuàng)造了人類？

人類是由古猿經(jīng)過千百萬年逐步演變和進化而來的。在這個過程中，勞動促成了從猿到人的轉(zhuǎn)化，使人與動物區(qū)別開來。3一、勞動創(chuàng)造人類閱讀教材P81，思考下列問題：人類是由古猿人最早是采集在低處的果實4猿人最早是采集在低處的果實4

隨著時間的推移，猿人逐漸開始采集比較高的樹上的果實。這促使他們開始直立行走，從而使得他們的四肢得到發(fā)育。

5隨著時間的推移，猿人逐漸開始采集比較高的樹上的果實。這

在生產(chǎn)中他們逐漸學會使用工具，手和大腦得到了進一步發(fā)育。使用工具是由猿變?yōu)槿说母緲酥尽?/p>

6 在生產(chǎn)中他們逐漸學會使用工具，手和大腦得到了進一步

在生產(chǎn)活動中，因為交往的需要，產(chǎn)生了語言，語言的產(chǎn)生促進了人類社會的形成和發(fā)展。

7在生產(chǎn)活動中，因為交往的需要，產(chǎn)生了語言，語言的產(chǎn)生勞動創(chuàng)造了人本身。

——恩格斯

勞動創(chuàng)造了人本身，沒有勞動就沒有人類。

8勞動創(chuàng)造了人本身。勞動創(chuàng)造了人本身，沒有勞動就

通過自己的觀察，思考下列問題：

1、我們的父母就是勞動者，他們每天都在從事什么樣的勞動？他們的勞動成果是什么？

2、你還見過或者是知道哪些勞動現(xiàn)象呢？他們的勞動成果是什么？二、勞動創(chuàng)造文明9通過自己的觀察，思考下列問題：二、勞動

勞動者

勞動成果

農(nóng)民

工人

作家

編導、演員

科學家

教師……糧食、蔬菜、水果等

食品、服飾、器具等

小說、散文、詩歌等電影、電視、戲劇等

科研成果等……學生的健康成長10勞動者勞動成果食品、服飾、器具、交通工具等

——滿足人的物質(zhì)需要（勞動創(chuàng)造物質(zhì)文明）小說、散文、詩歌、學習等

——滿足人的精神需要（勞動創(chuàng)造精神文明）1111勞動創(chuàng)造文明物質(zhì)文明精神文明衣食住行文化科學技術(shù)藝術(shù)百家爭鳴財富12勞動創(chuàng)造文明物質(zhì)文明精神文明衣食住行文化百家爭鳴財富12勞動讓我們豐衣足食豐衣：足食：赤身裸體植物織衣，防寒保暖養(yǎng)蠶取絲，種棉織布追求美感、展示個性生吃捕到的獵物和其他食物用火加工食物追求味美，講究營養(yǎng)搭配以上發(fā)展過程，都離不開勞動13勞動讓我們豐衣足食豐衣：赤身裸體植物織衣，防寒保暖養(yǎng)蠶取絲，勞動讓我們住得舒坦?。荷蕉?、叢林修房造屋茅草屋、土坯房現(xiàn)代住房居住環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化借助勞動14勞動讓我們住得舒坦?。荷蕉础擦中薹吭煳菝┎菸?、土坯房現(xiàn)代住勞動讓我們行得方便行：雙腿行走人力運輸使用輪子的木制車牲畜拉車汽車、火車、飛機、輪船等現(xiàn)代交通工具

這個變化過程離不開勞動15勞動讓我們行得方便行：雙腿行走使用輪子牲畜拉車汽車、火車、飛

先秦時期的主要農(nóng)耕工具。耒為木制的雙齒掘土工具，起源甚早。

耒耜16先秦時期的主要農(nóng)耕工具。耒為木制的耒耜16戰(zhàn)國時期的鐵制農(nóng)具曲轅犁筒車17戰(zhàn)國時期曲轅犁筒車17

在勞動的過程中，人們通過發(fā)明、改進勞動工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動效率，促進了物質(zhì)文明的發(fā)展。說明了什么？18在勞動的過程中，人們通過發(fā)明、改進勞動工具和1、勞動創(chuàng)造了物質(zhì)文明

（1）勞動，使我們豐衣足食，讓我們住得舒坦，行得方便（P82）

（2）在勞動的過程中，人們通過發(fā)明、改進勞動工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動效率，促進了物質(zhì)文明的發(fā)展(P83)小結(jié)191、勞動創(chuàng)造了物質(zhì)文明小結(jié)19勞動，精神財富的源泉

很多精神文明的成果，起初大都是在人們物質(zhì)生產(chǎn)的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。它們以人類的勞動為主題，記載、反映和歌頌了人類的勞動生活。在勞動中，人們用歌聲傳達和交流信息，以舞蹈慶賀豐收，用書籍記錄勞動的經(jīng)驗。20勞動，精神財富的源泉很多精神文明的成思想家孔子孫武

孔子，編《春秋》，著《論語》。軍事家21思想家孔子孫武孔子，編《春秋》，著《論語》醫(yī)學家李時珍文學家曹雪芹22醫(yī)學家李時珍文學家22

司馬遷寫《史記》用了18年；司馬光編《資治通鑒》用了19年；徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年;曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，通過10年的艱苦勞動，完成了不朽的文學名著《紅樓夢》；哥白尼寫《天體運行論》用了30年；達爾文寫《物種起源》用了28年；馬克思寫《資本論》用了40年。思考：

上述材料說明了什么問題？你有什么感想？

隨著社會的進一步發(fā)展，精神財富的生產(chǎn)逐步從物質(zhì)財富的生產(chǎn)和體力勞動中獨立出來，出現(xiàn)了專門從事精神勞動的思想家、科學家、藝術(shù)家等，它們在人類精神生產(chǎn)領(lǐng)域中艱苦勞動，辛勤地創(chuàng)造著文化、科學、技術(shù)、藝術(shù)等精神財富。23司馬遷寫《史記》用了18年；司馬光編《資治思2、勞動創(chuàng)造了精神文明（勞動是精神財富取之不盡、用之不竭的源泉）（1）很多精神文明的成果，起初大都是在人們物質(zhì)生產(chǎn)的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。（P84）（2）在勞動過程中，人類不斷地探索和積累豐富的知識和經(jīng)驗，創(chuàng)造了寶貴的科學、技術(shù)和文化成果。（P85）（3）隨著社會的進一步發(fā)展，精神財富的生產(chǎn)逐步從物質(zhì)財富的生產(chǎn)和體力勞動中獨立出來，出現(xiàn)了專門從事精神勞動的思想家、科學家、藝術(shù)家等（P85）小結(jié)242、勞動創(chuàng)造了精神文明（勞動是精神財富取之不盡、用之不竭的源三、勞動促進人的成長與發(fā)展資料一：上海某區(qū)評選優(yōu)秀學生，從28000名中學生中挑選出17名候選人。然而，當他們從考場門口走過時，腳踩測試者有意扔在門口的掃帚和抹布，卻沒有一人理會。25三、勞動促進人的成長與發(fā)展資料一：上海某區(qū)評選優(yōu)秀學生，從三、勞動促進人的成長與發(fā)展為什么說勞動促進人的成長與發(fā)展呢？（1）通過勞動工具的發(fā)明和使用，人類延伸了身體的某些器官的功能，加強了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。（P86）（2）勞動是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。（P87）（3）勞動與個人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。（P87）

1、勞動，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強化我們自強、自信、自立的意識。（P88）

2、通過勞動，我們不但能學會艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅強不屈，而且能夠體會勞動成果的來之不易，學會艱苦樸素、勤儉節(jié)約。（P88）26三、勞動促進人的成長與發(fā)展為什么說勞動促進人的成長與發(fā)展呢

生理實驗證明，在新鮮空氣中勞動，能提高人的生命力和大腦勞動能力。參加適度的勞動能使肌肉和筋骨受到鍛煉，能促進新陳代謝、增進神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的機能，能提高抗病能力，從而增加體質(zhì)和體力。

在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常人的生活。

——盧梭27生理實驗證明，在新鮮空氣中勞動，能提高人的生命

在老齡化社會將要到來的時候，家庭出現(xiàn)了“啃老族”。有的人形容啃老族：“一直無業(yè)，二老啃光，三餐飽食，四肢無力，五官端正，六親不認，七分任性，八方逍遙，九（久）坐不動，十分無用”。我思我悟

在一定意義上，脫離勞動就意味著人的精神的退化。好逸惡勞能腐蝕人的心靈，漸漸毀滅人的理想。28在老齡化社會將要到來的時候，家庭出現(xiàn)了“啃

一個人的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和世界觀是在人與人交往中，在勞動中形成的。只有勞動，才能認識勞動的深刻意義，才能培養(yǎng)熱愛勞動人民的情感，培養(yǎng)艱苦樸素、吃苦耐勞的美德；也只有勞動，才能改變懶惰的習慣和輕視體力勞動的觀念。

勞動是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。29一個人的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和世界觀是在人與人交

資料：美國哈佛大學曾經(jīng)對波士頓地區(qū)456名兒童做過一項長達20年的跟蹤調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，愛干家務的孩子和不愛干家務的孩子相比，長大以后的失業(yè)率為1∶15，犯罪率為1∶10，愛干家務的孩子平均收入要高出20%左右。

談談讀了資料后的感受和自己受到的啟發(fā)。

我思我悟

小結(jié)：勞動與個人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。。30資料：美國哈佛大學曾經(jīng)對波士頓地區(qū)456為什么說勞動與個人的成才，事業(yè)的成功緊密聯(lián)系？3131資料：李澤楷，身為香港首富李嘉誠的二公子，被商界的朋友稱之為“小超人”。李澤楷13歲時就離開父母前往美國。在美國讀書時，日常家務無人代勞，一切都自己動手做，他還經(jīng)常在晚上到麥當勞打工，去高爾夫球場做球童。

交流：為什么出身富有的李澤楷要親自做家務并要打工掙生活費呢？

總結(jié)：勞動，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強化我們自強、自信、自立的意識。通過勞動，我們不但能學會艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅強不屈，而且能夠體會勞動成果的來之不易，學會艱苦樸素、勤儉節(jié)約。32資料：李澤楷，身為香港首富李嘉誠的二公子，被商界的朋友稱之為分享

P87，分享：

結(jié)合自己的親身體驗，舉例說明勞動與個人生理、心理以及道德發(fā)展的關(guān)系。

如：參加衛(wèi)生大掃除活動，能使學生的肌肉、筋骨、呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)都得到鍛煉，機體的新陳代謝功能也隨之增強；能凈化心靈，感受到勞動價值美和創(chuàng)造之美；能培養(yǎng)學生愛護公共財物、艱苦奮斗等優(yōu)良品德；還能增強學生的集體觀念、協(xié)作精神和組織紀律性，克服怕苦怕累、自由散漫、自私自利等毛病；學到一些基本的勞動技能技巧，養(yǎng)成良好的勞動習慣等。

33分享P87，分享：33

三、勞動促進人的成長與發(fā)展（1）通過勞動工具的發(fā)明和使用，人類延伸了身體的某些器官的功能，加強了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。（P86）（2）勞動是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。（P87）（3）勞動與個人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。（P87）

1、勞動，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強化我們自強、自信、自立的意識。（P88）

2、通過勞動，我們不但能學會艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅強不屈，而且能夠體會勞動成果的來之不易，學會艱苦樸素、勤儉節(jié)約。（P88）

小結(jié)34三、勞動促進人的成長與發(fā)展小結(jié)341、你知道人類是怎么產(chǎn)生的嗎？

2、人類生存和發(fā)展的第一需要是什么嗎？導入新課

小結(jié)：勞動，創(chuàng)造人類，創(chuàng)造文明，促進人的成長與發(fā)展。今天，我們學習第四單元《勞動創(chuàng)造世界》的第九課：人類的需要351、你知道人類是怎么產(chǎn)生的嗎？2、人類生存和發(fā)展的第一需要閱讀思考

閱讀教材P80，思考下列問題：

勞動有何重要意義？

（1）勞動創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了文明。（2）勞動，促進人的成長與發(fā)展，豐富人的精神世界。（3）勞動，是美好生活的源泉，是人類生存和發(fā)展的第一需要。36閱讀思考閱讀教材P80，思考下列問題：（1一、勞動創(chuàng)造人類

閱讀教材P81，思考下列問題：為什么說勞動創(chuàng)造了人類？

人類是由古猿經(jīng)過千百萬年逐步演變和進化而來的。在這個過程中，勞動促成了從猿到人的轉(zhuǎn)化，使人與動物區(qū)別開來。37一、勞動創(chuàng)造人類閱讀教材P81，思考下列問題：人類是由古猿人最早是采集在低處的果實38猿人最早是采集在低處的果實4

隨著時間的推移，猿人逐漸開始采集比較高的樹上的果實。這促使他們開始直立行走，從而使得他們的四肢得到發(fā)育。

39隨著時間的推移，猿人逐漸開始采集比較高的樹上的果實。這

在生產(chǎn)中他們逐漸學會使用工具，手和大腦得到了進一步發(fā)育。使用工具是由猿變?yōu)槿说母緲酥尽?/p>

40 在生產(chǎn)中他們逐漸學會使用工具，手和大腦得到了進一步

在生產(chǎn)活動中，因為交往的需要，產(chǎn)生了語言，語言的產(chǎn)生促進了人類社會的形成和發(fā)展。

41在生產(chǎn)活動中，因為交往的需要，產(chǎn)生了語言，語言的產(chǎn)生勞動創(chuàng)造了人本身。

——恩格斯

勞動創(chuàng)造了人本身，沒有勞動就沒有人類。

42勞動創(chuàng)造了人本身。勞動創(chuàng)造了人本身，沒有勞動就

通過自己的觀察，思考下列問題：

1、我們的父母就是勞動者，他們每天都在從事什么樣的勞動？他們的勞動成果是什么？

2、你還見過或者是知道哪些勞動現(xiàn)象呢？他們的勞動成果是什么？二、勞動創(chuàng)造文明43通過自己的觀察，思考下列問題：二、勞動

勞動者

勞動成果

農(nóng)民

工人

作家

編導、演員

科學家

教師……糧食、蔬菜、水果等

食品、服飾、器具等

小說、散文、詩歌等電影、電視、戲劇等

科研成果等……學生的健康成長44勞動者勞動成果食品、服飾、器具、交通工具等

——滿足人的物質(zhì)需要（勞動創(chuàng)造物質(zhì)文明）小說、散文、詩歌、學習等

——滿足人的精神需要（勞動創(chuàng)造精神文明）4511勞動創(chuàng)造文明物質(zhì)文明精神文明衣食住行文化科學技術(shù)藝術(shù)百家爭鳴財富46勞動創(chuàng)造文明物質(zhì)文明精神文明衣食住行文化百家爭鳴財富12勞動讓我們豐衣足食豐衣：足食：赤身裸體植物織衣，防寒保暖養(yǎng)蠶取絲，種棉織布追求美感、展示個性生吃捕到的獵物和其他食物用火加工食物追求味美，講究營養(yǎng)搭配以上發(fā)展過程，都離不開勞動47勞動讓我們豐衣足食豐衣：赤身裸體植物織衣，防寒保暖養(yǎng)蠶取絲，勞動讓我們住得舒坦?。荷蕉?、叢林修房造屋茅草屋、土坯房現(xiàn)代住房居住環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化借助勞動48勞動讓我們住得舒坦?。荷蕉?、叢林修房造屋茅草屋、土坯房現(xiàn)代住勞動讓我們行得方便行：雙腿行走人力運輸使用輪子的木制車牲畜拉車汽車、火車、飛機、輪船等現(xiàn)代交通工具

這個變化過程離不開勞動49勞動讓我們行得方便行：雙腿行走使用輪子牲畜拉車汽車、火車、飛

先秦時期的主要農(nóng)耕工具。耒為木制的雙齒掘土工具，起源甚早。

耒耜50先秦時期的主要農(nóng)耕工具。耒為木制的耒耜16戰(zhàn)國時期的鐵制農(nóng)具曲轅犁筒車51戰(zhàn)國時期曲轅犁筒車17

在勞動的過程中，人們通過發(fā)明、改進勞動工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動效率，促進了物質(zhì)文明的發(fā)展。說明了什么？52在勞動的過程中，人們通過發(fā)明、改進勞動工具和1、勞動創(chuàng)造了物質(zhì)文明

（1）勞動，使我們豐衣足食，讓我們住得舒坦，行得方便（P82）

（2）在勞動的過程中，人們通過發(fā)明、改進勞動工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動效率，促進了物質(zhì)文明的發(fā)展(P83)小結(jié)531、勞動創(chuàng)造了物質(zhì)文明小結(jié)19勞動，精神財富的源泉

很多精神文明的成果，起初大都是在人們物質(zhì)生產(chǎn)的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。它們以人類的勞動為主題，記載、反映和歌頌了人類的勞動生活。在勞動中，人們用歌聲傳達和交流信息，以舞蹈慶賀豐收，用書籍記錄勞動的經(jīng)驗。54勞動，精神財富的源泉很多精神文明的成思想家孔子孫武

孔子，編《春秋》，著《論語》。軍事家55思想家孔子孫武孔子，編《春秋》，著《論語》醫(yī)學家李時珍文學家曹雪芹56醫(yī)學家李時珍文學家22

司馬遷寫《史記》用了18年；司馬光編《資治通鑒》用了19年；徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年;曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，通過10年的艱苦勞動，完成了不朽的文學名著《紅樓夢》；哥白尼寫《天體運行論》用了30年；達爾文寫《物種起源》用了28年；馬克思寫《資本論》用了40年。思考：

上述材料說明了什么問題？你有什么感想？

隨著社會的進一步發(fā)展，精神財富的生產(chǎn)逐步從物質(zhì)財富的生產(chǎn)和體力勞動中獨立出來，出現(xiàn)了專門從事精神勞動的思想家、科學家、藝術(shù)家等，它們在人類精神生產(chǎn)領(lǐng)域中艱苦勞動，辛勤地創(chuàng)造著文化、科學、技術(shù)、藝術(shù)等精神財富。57司馬遷寫《史記》用了18年；司馬光編《資治思2、勞動創(chuàng)造了精神文明（勞動是精神財富取之不盡、用之不竭的源泉）（1）很多精神文明的成果，起初大都是在人們物質(zhì)生產(chǎn)的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。（P84）（2）在勞動過程中，人類不斷地探索和積累豐富的知識和經(jīng)驗，創(chuàng)造了寶貴的科學、技術(shù)和文化成果。（P85）（3）隨著社會的進一步發(fā)展，精神財富的生產(chǎn)逐步從物質(zhì)財富的生產(chǎn)和體力勞動中獨立出來，出現(xiàn)了專門從事精神勞動的思想家、科學家、藝術(shù)家等（P85）小結(jié)582、勞動創(chuàng)造了精神文明（勞動是精神財富取之不盡、用之不竭的源三、勞動促進人的成長與發(fā)展資料一：上海某區(qū)評選優(yōu)秀學生，從28000名中學生中挑選出17名候選人。然而，當他們從考場門口走過時，腳踩測試者有意扔在門口的掃帚和抹布，卻沒有一人理會。59三、勞動促進人的成長與發(fā)展資料一：上海某區(qū)評選優(yōu)秀學生，從三、勞動促進人的成長與發(fā)展為什么說勞動促進人的成長與發(fā)展呢？（1）通過勞動工具的發(fā)明和使用，人類延伸了身體的某些器官的功能，加強了在自然界中謀生和發(fā)展的能力。（P86）（2）勞動是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。（P87）（3）勞動與個人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。（P87）

1、勞動，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強化我們自強、自信、自立的意識。（P88）

2、通過勞動，我們不但能學會艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅強不屈，而且能夠體會勞動成果的來之不易，學會艱苦樸素、勤儉節(jié)約。（P88）60三、勞動促進人的成長與發(fā)展為什么說勞動促進人的成長與發(fā)展呢

生理實驗證明，在新鮮空氣中勞動，能提高人的生命力和大腦勞動能力。參加適度的勞動能使肌肉和筋骨受到鍛煉，能促進新陳代謝、增進神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的機能，能提高抗病能力，從而增加體質(zhì)和體力。

在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常人的生活。

——盧梭61生理實驗證明，在新鮮空氣中勞動，能提高人的生命

在老齡化社會將要到來的時候，家庭出現(xiàn)了“啃老族”。有的人形容啃老族：“一直無業(yè)，二老啃光，三餐飽食，四肢無力，五官端正，六親不認，七分任性，八方逍遙，九（久）坐不動，十分無用”。我思我悟

在一定意義上，脫離勞動就意味著人的精神的退化。好逸惡勞能腐蝕人的心靈，漸漸毀滅人的理想。62在老齡化社會將要到來的時候，家庭出現(xiàn)了“啃

一個人的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和世界觀是在人與人交往中，在勞動中形成的。只有勞動，才能認識勞動的深刻意義，才能培養(yǎng)熱愛勞動人民的情感，培養(yǎng)艱苦樸素、吃苦耐勞的美德；也只有勞動，才能改變懶惰的習慣和輕視體力勞動的觀念。

勞動是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。63一個人的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和世界觀是在人與人交

資料：美國哈佛大學曾經(jīng)對波士頓地區(qū)456名兒童做過一項長達20年的跟蹤調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，愛干家務的孩子和不愛干家務的孩子相比，長大以后的失業(yè)率為1∶15，犯罪率為