湖南省益陽(yáng)市白石塘中學(xué)2022年高二歷史模擬試卷含解析

湖南省益陽(yáng)市白石塘中學(xué)2022年高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)啊，如果冬天已經(jīng)來(lái)臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)吧？”以上詩(shī)句出自19世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》。下面文學(xué)作品中，流派與其相同的是A.法國(guó)雨果的《巴黎圣母院》B.俄國(guó)列夫﹒托爾斯泰的《安娜﹒卡列尼娜》C.愛(ài)爾蘭劇作家貝克特的《等待戈多》D.哥倫比亞馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》參考答案：2.《喻世明言》中有一句諺語(yǔ)：“一品官，二品賈”?！抖膛陌阁@奇》中記載：“徽州風(fēng)俗以商賈為第一等生，科第反在次者?！边@兩則材料都反映了（

）A．漢朝推行重農(nóng)抑商政策

B．唐朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C．徽商活動(dòng)遍布全國(guó)各地

D．當(dāng)時(shí)商人地位比較高參考答案：D3.關(guān)于黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是

A．繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“民本”思想 B．深入地批判了封建制度C．提出了“經(jīng)世致用”的主張

D．反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

參考答案：B4.口號(hào)是“為達(dá)到一定目的、實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)任務(wù)而提出的、供口頭呼喊的有綱領(lǐng)性和鼓動(dòng)作用的、簡(jiǎn)練明確”的語(yǔ)句，能夠振奮精神，激發(fā)斗志，下列口號(hào)出現(xiàn)的先后順序是①打倒軍閥,打倒列強(qiáng)

②兵民是勝利之本

③打倒孔家店

④一切工作歸國(guó)民黨

⑤集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人A、①②③④⑤

B、③④①⑤②

C、③②①⑤④

D、③①④②⑤

參考答案：D5.下列憲法中,賦予議會(huì)制約政府權(quán)力最小的是A．1787年美國(guó)憲法

B．1871年《德意志帝國(guó)憲法》C．1875年法蘭西第三帝國(guó)憲法

D．1912年《中華民國(guó)憲法》參考答案：B6.20世紀(jì)60代，有學(xué)者發(fā)表《由王謝墓志出土論到〈蘭亭序〉的真?zhèn)巍?，從文章和?shū)跡兩個(gè)方面否定《蘭亭序》是王羲之所作。后有人發(fā)表《〈蘭亭序〉的真?zhèn)务g議》表示不同意見(jiàn)。對(duì)此，該學(xué)者又寫(xiě)了《〈駁議〉的商討》以作回應(yīng)。毛澤東當(dāng)年對(duì)此形式頗表贊同。這種討論方式說(shuō)明(

)A.對(duì)歷史真實(shí)性的追求重于對(duì)歷史的價(jià)值判斷是史學(xué)家的使命B.學(xué)術(shù)爭(zhēng)論以澄清事實(shí)為鵠的，并不承載還原歷史真實(shí)的責(zé)任C.歷史學(xué)家應(yīng)像其它社會(huì)科學(xué)一樣提倡百家爭(zhēng)鳴，而非定于一論D.歷史的價(jià)值判斷往往導(dǎo)致歷史學(xué)家對(duì)歷史事實(shí)的傾向性選擇參考答案：C據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)60代關(guān)于蘭亭序的真?zhèn)蔚臓?zhēng)論體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)得到毛澤東肯定的百家爭(zhēng)鳴的文化特點(diǎn)，故C選項(xiàng)正確；材料主旨是說(shuō)明學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象存在，而不是說(shuō)明對(duì)歷史真實(shí)性的追求，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；學(xué)術(shù)爭(zhēng)論有利于澄清事實(shí)、還原歷史真實(shí)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料涉及的是蘭亭序的真?zhèn)蔚臓?zhēng)論，而不是歷史學(xué)家對(duì)歷史事實(shí)的傾向性選擇，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。7.中國(guó)近代最早的國(guó)立綜合性大學(xué)京師大學(xué)堂在1902～1906年期間，其師范館共有學(xué)生512人，其中舉人62人、貢生48人、生員232人、監(jiān)生84人。這表明此時(shí)（）A．傳統(tǒng)教育制度穩(wěn)定發(fā)展 B．新式學(xué)堂教育得到普及C．教育制度處于轉(zhuǎn)型時(shí)期 D．學(xué)生以求取功名為目的參考答案：考點(diǎn)：HE：中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展．分析：本題考查近代中國(guó)的教育事業(yè)．考查近代中國(guó)教育的轉(zhuǎn)型．考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．解答：1905年科舉制被廢除，傳統(tǒng)教育制度破壞，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．這一時(shí)期新式學(xué)堂雖有發(fā)展，但遠(yuǎn)未達(dá)到普及水平，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．512名學(xué)生中大部分是由科舉制下的讀書(shū)轉(zhuǎn)化而來(lái)，但接受的是新式學(xué)堂的新式教育，由此反映出教育制度處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，故C項(xiàng)正確．材料中提到的“師范館”，顯然目的在于培養(yǎng)形式教育人才，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選C．8.有學(xué)者認(rèn)為，明末以來(lái)，美洲的豆類(lèi)、番茄、玉米、甘薯、辣椒、花生等作物向中國(guó)、東南亞的廣大亞洲地區(qū)傳播，以其豐厚的產(chǎn)出和充足的營(yíng)養(yǎng)支撐著眾多的人口，打破了傳統(tǒng)的糧食結(jié)構(gòu)。他把這些現(xiàn)象稱(chēng)為“餐桌革命”?！安妥栏锩背霈F(xiàn)的主要原因是A.世界市場(chǎng)最終形成B.工業(yè)革命的開(kāi)展C.新航路開(kāi)辟的影響D.亞洲人口的膨脹參考答案：C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商業(yè)革命的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在商貿(mào)中心的轉(zhuǎn)移、商品種類(lèi)的增多及資本主義世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)，材料“美洲的豆類(lèi)、番茄、玉米、甘薯、辣椒、花生等作物向中國(guó)、東南亞的廣大亞洲地區(qū)傳播”體現(xiàn)的是新航路開(kāi)辟的影響，C選項(xiàng)符合題意；世界市場(chǎng)最終形成是在第二次工業(yè)革命完成后，A選項(xiàng)排除；工業(yè)革命的開(kāi)展的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)排除；亞洲人口的膨脹并不會(huì)導(dǎo)致農(nóng)作物的種類(lèi)增加和世界范圍內(nèi)擴(kuò)散，D選項(xiàng)排除。9.16世紀(jì)歐洲的宗教改革使人獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩。為了獲得精神上的自由，宗教改革家主張A．對(duì)上帝的信仰才能使人得救

B．在教會(huì)的指導(dǎo)下閱讀《圣經(jīng)》C．依靠圣禮和個(gè)人善行來(lái)贖罪

D．購(gòu)買(mǎi)贖罪卷就能赦免罪行參考答案：A10.“千秋事業(yè)轉(zhuǎn)眼過(guò)；萬(wàn)里江山咫尺間”“臺(tái)上莫漫夸，縱做到厚爵高官，得意無(wú)非俄頃事；眼前何足算，且看他拋盔卸甲，下場(chǎng)還是普通人”如上對(duì)聯(lián)形象地描述了我國(guó)古代的A.雜技藝術(shù) B.歌舞藝術(shù) C.書(shū)法藝術(shù) D.戲曲藝術(shù)參考答案：D本題考查中國(guó)的古代藝術(shù)。根據(jù)材料信息可以判斷出材料反映的是戲曲的藝術(shù)風(fēng)格，D項(xiàng)說(shuō)法正確；A、B、C項(xiàng)說(shuō)法與材料信息不符，可以排除。本題答案為D。11.“孝文帝慨幕風(fēng)華，力變夷俗，始遷洛邑，根本既虛，隨即崩潰，亦不過(guò)數(shù)十年，天下復(fù)還中國(guó)之舊矣?！辈牧险f(shuō)明作者A．肯定了“變夷俗”的積極作用 B．認(rèn)為孝文帝改革適應(yīng)了農(nóng)耕文化的的需要C．代表鮮卑守舊貴族的利益

D．全面否定了孝文帝改革的作用參考答案：C12.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面，而1956年毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，前后兩個(gè)“百家爭(zhēng)鳴”的共同之處有①都是在社會(huì)性質(zhì)發(fā)生重大變化的背景下形成的②都屬于國(guó)家的文化方針③都注重宣傳政治思想主張④都推動(dòng)了中國(guó)文化的發(fā)展與繁榮A．①②③

B．②③④

C．①④

D．①②③④參考答案：C考察對(duì)古今“百家爭(zhēng)鳴”的理解。新中國(guó)成立后學(xué)術(shù)思想在1956年三大改造即將完成，毛澤東提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的雙百方針，促進(jìn)了文藝與科學(xué)的發(fā)展，取得了很大的成就。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是一個(gè)社會(huì)大變革時(shí)期，諸子百家對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)和社會(huì)上的各種問(wèn)題，發(fā)表不同的見(jiàn)解和主張，彼此詰難和融合，形成百家爭(zhēng)鳴的局面。故①④符合題意；②不符合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”；③不符合新中國(guó)的“百家爭(zhēng)鳴”。故應(yīng)選C。13.1964年10月16日，寓居美國(guó)的李宗仁向來(lái)訪者說(shuō)：“西方人終于將我們視為一個(gè)智慧的民族了?！碑?dāng)時(shí)使西方人觀念發(fā)生變化的直接原因是A．中國(guó)成功爆炸了第一顆原子彈

B．袁隆平培育出“南優(yōu)二號(hào)”雜交水稻C．中國(guó)掌握了載人航天技術(shù)

D．中國(guó)成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星參考答案：A14.之所以說(shuō)梭倫改革是雅典歷史發(fā)展的必然，原因是A．貴族政治已成為雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的障礙B．奴隸反對(duì)奴隸主的斗爭(zhēng)漸趨激烈

C．雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物D．工商業(yè)奴隸主階層形成并提出分享政治權(quán)利的要求參考答案：A15.“諸侯惟得衣食稅租，不與政事”的現(xiàn)象發(fā)映了A．君主專(zhuān)制的削弱

B．宗法制的消亡

C．中央集權(quán)的加強(qiáng)

D．分封制的鞏固參考答案：C中國(guó)古代政治制度。本題主要考查學(xué)生閱讀、理解材料和描述、闡釋歷史事物的能力。難度中等。依據(jù)題干所給材料“不與政事”判斷。分封制下，諸侯的君位世襲，在其國(guó)內(nèi)擁有統(tǒng)治權(quán)，但對(duì)天子有定期朝貢和提供軍賦﹑力役等義務(wù)，故A項(xiàng)中的“削弱”，D項(xiàng)中的“鞏固”與材料不符。這則材料意味著君主專(zhuān)制的加強(qiáng)和分封制的削弱。宗法制的基本特征是嫡長(zhǎng)子繼承制，這是我國(guó)古代基本的繼承制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干所給材料為漢武帝的附益之法，反映了中央王朝剝奪了諸侯參加政事的權(quán)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，故C項(xiàng)正確。16.在一個(gè)記者會(huì)上，溫家寶總理答記者會(huì)關(guān)于物價(jià)上漲的問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“我一邊看網(wǎng)，一邊腦子里想起一段話(huà)，就是‘民之所憂(yōu)，我之所思；民之所思，我之所行’”，溫總理所引句體現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴時(shí)期A．尚力、尚賢，主張節(jié)儉的墨家思想

B.以改革促發(fā)展的法家思想C.關(guān)注民生，注重和諧的儒家思想

D.“無(wú)為而治”的道家思想?yún)⒖即鸢福篊百家爭(zhēng)鳴。本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)相關(guān)歷史基礎(chǔ)知識(shí)，解讀材料，并作出正確判斷和認(rèn)知的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“關(guān)于物價(jià)上漲的問(wèn)題”、“民之所憂(yōu)，我之所思；民之所思，我之所行”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀題干材料，題干大意是：百姓所憂(yōu)慮的事情，正是我在思考的事情；百姓所思考的事情，正是我要去做的事情。因此，這反映了關(guān)注民生的儒家“仁政”思想。C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)都沒(méi)有體現(xiàn)出，強(qiáng)調(diào)對(duì)民生的關(guān)注。綜上，故，本題正確答案選C。17.“毛澤東思想不只是毛澤東同志一個(gè)人智慧的產(chǎn)物，也是他的戰(zhàn)友們、黨和革命人民智慧的產(chǎn)物?！睂?duì)這段話(huà)理解最準(zhǔn)確的是A.毛澤東對(duì)毛澤東思想的形成起到重要作用B.毛澤東思想是黨的指導(dǎo)思想C.毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶D.毛澤東的思想就是毛澤東思想?yún)⒖即鸢福篊【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)革命和建設(shè)中的運(yùn)用和發(fā)展，是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東。對(duì)于它的形成和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人也都做出了重要貢獻(xiàn)，毛澤東的科學(xué)著作是毛澤東思想的集中概括。與材料的主旨相符，故C項(xiàng)正確；毛澤東對(duì)毛澤東思想的形成起到重要作用，但不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是毛澤東思想的形成，而不是其指導(dǎo)意義，故排除B項(xiàng)；D項(xiàng)的表述明顯與材料中強(qiáng)調(diào)“毛澤東思想不只是毛澤東同志一個(gè)人智慧的產(chǎn)物”不符合，排除D項(xiàng)。18.公元前361年，秦孝公繼位。那時(shí)各諸侯國(guó)會(huì)盟，拒絕邀請(qǐng)秦國(guó)參加。公元前343年，周天子派人送禮給秦孝公，各諸侯國(guó)也都派人來(lái)稱(chēng)贊。發(fā)生這一變化的主要原因是A.秦國(guó)最先進(jìn)行了變法改革B.秦國(guó)的社會(huì)風(fēng)尚為之一新C.商鞅變法使秦國(guó)成為強(qiáng)國(guó)D.各國(guó)害怕秦發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：C試題分析：材料內(nèi)容反映的是商鞅變法的積極影響的主要原因。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，所以排除這項(xiàng)。BD兩項(xiàng)內(nèi)容反映情況都是商鞅變法的表面問(wèn)題所以排除這兩項(xiàng)。故答案選擇C項(xiàng)。考點(diǎn)：歷史上重大改革·商鞅變法·商鞅變法的影響19.李贄稱(chēng)贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”、自由戀愛(ài)，贊揚(yáng)寡婦再嫁；稱(chēng)贊武則天是杰出的女政治家；贊頌商鞅、吳起等改革家；肯定封建社會(huì)揭竿起義的農(nóng)民。上述材料反映李贄A.反對(duì)封建社會(huì)男尊女卑的觀念

B.反對(duì)以三綱五常為核心內(nèi)容的封建禮教C.破除對(duì)孔子思想的迷信

D.揭露道學(xué)家的虛偽參考答案：B20.《后漢書(shū)?蔡倫傳》記載:“自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn),其用縑帛者謂之為紙,縑貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。倫乃造意,用樹(shù)膚、麻頭及弊布、魚(yú)網(wǎng)以為紙?！允翘煜履粡挠醚?故天下咸稱(chēng)‘蔡侯紙’。”有研究者由此得出結(jié)論:蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。你認(rèn)為該判斷()A.材料充分、理解準(zhǔn)確,結(jié)論合理B.材料充分、理解不準(zhǔn)確,結(jié)論不合理C.材料不充分、理解準(zhǔn)確,結(jié)論合理D.材料不充分、理解不準(zhǔn)確,結(jié)論不合理參考答案：D試題分析：西漢前期，中國(guó)已經(jīng)有了紙。東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書(shū)寫(xiě)紙，這是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命。因此選D考點(diǎn)：中國(guó)古代科技點(diǎn)評(píng)：關(guān)于中國(guó)古代科技，我們應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注：1．中國(guó)古代科技文化長(zhǎng)期發(fā)達(dá)、處于世界領(lǐng)先地位的原因。2．居世界領(lǐng)先地位的科技成就對(duì)西方世界的影響和對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程的影響。3．分析宋元、明清時(shí)期我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不同特點(diǎn)，在世界上所處的地位，各自呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)及出現(xiàn)這種發(fā)展趨勢(shì)的原因。4．為什么中國(guó)沒(méi)有產(chǎn)生近代科學(xué)？西方近代科技領(lǐng)先中國(guó)的原因是什么？21.圖中作品屬于楷書(shū)的是

參考答案：B22.之所以說(shuō)1861年改革是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，主要是因?yàn)樗麬.采取了自上而下的方式解放農(nóng)民B.使農(nóng)民獲得了土地C.動(dòng)搖了俄國(guó)落后的封建生產(chǎn)關(guān)系D.從根本上推動(dòng)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展參考答案：D本題考查學(xué)生對(duì)俄國(guó)農(nóng)奴制改革的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知1861年改革是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，主要是因?yàn)樗鼜母旧贤苿?dòng)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展。所以選D。23.唐太宗統(tǒng)治時(shí)期民族政策的突出特點(diǎn)是A．民族大融合，多民族國(guó)家統(tǒng)一

B．民族政策開(kāi)明

C．尊重少數(shù)民族地區(qū)

D．中原文化遠(yuǎn)播少數(shù)民族地區(qū)參考答案：B24.政府職能的發(fā)揮，不是無(wú)限制的，正當(dāng)職能發(fā)揮，能夠使國(guó)家穩(wěn)固，社會(huì)發(fā)展。過(guò)度的職權(quán)擴(kuò)大乃至極權(quán)，則會(huì)給國(guó)家和民族帶來(lái)難以預(yù)計(jì)的后果。下列哪一變化符合這一說(shuō)法（

）A．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策到新經(jīng)濟(jì)政策B．新經(jīng)濟(jì)政策到斯大林體制C．胡佛自由放任到羅斯福國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)D．斯大林體制確立到二戰(zhàn)后的蘇聯(lián)三次改革參考答案：B考點(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)??蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的政策?新經(jīng)濟(jì)政策到斯大林體制25.恩格斯曾經(jīng)指出，西歐中世紀(jì)的歷史只知道一種形式的意識(shí)形態(tài)。這種“意識(shí)形態(tài)”是指A．君權(quán)神授觀念

B．人文主義思想C．基督教神學(xué)思想

D．自然法精神參考答案：C宗教改革。天主教神權(quán)統(tǒng)治確立后，天主教會(huì)的影響是無(wú)處不在，無(wú)論是社會(huì)生活，還是政治生活，使得人們的思想與行動(dòng)都受到天主教的嚴(yán)厲控制。從思想上看，中世紀(jì)的歐洲的人們信仰只有天主教，沒(méi)有一種新信仰來(lái)替代，所以正確選項(xiàng)為C。26.漢字是世界上最古老的文字之一。中國(guó)已知最早的成熟文字是A.甲骨文B.楷書(shū)C.小篆D.隸書(shū)參考答案：A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)已知最早的成熟文字是商周時(shí)期的甲骨文，故選A?？瑫?shū)始于漢末，小篆和隸書(shū)都形成于秦朝，這三種字體并非最早的成熟文字，排出后BCD。27.《世界文明史》中寫(xiě)道：“牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇，事實(shí)上極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候”。文中“整個(gè)歐洲思想界”主要指的是()A．文藝復(fù)興的興起

B．宗教改革的進(jìn)行C．啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起

D．相對(duì)論的提出參考答案：C28.亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“勇敢是怯懦和鹵莽的中道，一個(gè)人過(guò)度好勝就變成了魯莽，過(guò)度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦?！毕铝芯渥佑蓄?lèi)似思想是（

）A.名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興B.仁者愛(ài)人，愛(ài)人有差等C.因材施教；有教無(wú)類(lèi)D.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子參考答案：D29.1922年中共二大在宣言中指出“中國(guó)三萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民，乃是革命中的最大要素。農(nóng)民因?yàn)橥恋厝狈?、人口稠密、天?zāi)流行、戰(zhàn)爭(zhēng)和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削、外國(guó)商品的壓迫、生活程度的增高等原因，以致日趨窮困和痛苦?！边@表明中國(guó)共產(chǎn)黨：

A．開(kāi)始以農(nóng)民運(yùn)動(dòng)作為黨的中心工作

B．提出了由國(guó)民革命轉(zhuǎn)向土地革命的方針C．認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)在民主革命中的重要地位D．決定建立農(nóng)村革命根據(jù)地實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)參考答案：C30.1977年12月，他們從農(nóng)村、工廠、部隊(duì)一路風(fēng)塵而來(lái)，他們中的許多人早己青春不再，懷揣著難得的名額、忐忑的夢(mèng)想和奮發(fā)的意氣，步入考場(chǎng)，多少人的命運(yùn)由此改變。這一歷史情景的出現(xiàn)得益于（）A．十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，實(shí)行改革開(kāi)放B．提出優(yōu)先發(fā)展教育，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略C．鄧小平復(fù)出，恢復(fù)中斷了十年的高考D．實(shí)施“211工程”計(jì)劃，發(fā)展高等教育參考答案：考點(diǎn)：HE：中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展．分析：本題考查新中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展．考查1977年高考制度的恢復(fù)．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．解答：題干描述的是1977年高考恢復(fù)后的場(chǎng)景，十一屆三中全會(huì)是在1978年召開(kāi)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．科教興國(guó)戰(zhàn)略是在1995年提出，與題干時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．1977年鄧小平提出恢復(fù)中斷十年的高考制度，與題干信息符合，故C項(xiàng)正確．實(shí)施“211工程”計(jì)劃，發(fā)展高等教育是在1993年提出，與題干時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選C．二、非選擇題（共40分）31.儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，它在春秋時(shí)期產(chǎn)生，歷經(jīng)各代思想家的不斷改造發(fā)展，成為中華民放的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料回答問(wèn)題。材料一、早在2000多牛前.就產(chǎn)生了以孔孟為代表的儒家學(xué)說(shuō)和以老莊為代表的道家學(xué)說(shuō)以及其他許多也在中國(guó)思想史上有地位的學(xué)說(shuō)流派，這就是有名的“諸于百家”。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有它的許多珍貴品質(zhì)、許多人民性和民主性的東西。(1)指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家和道家的思想中，最能體現(xiàn)“人民性”的思想有哪些?(6分)材料二、西方學(xué)者常常將中國(guó)稱(chēng)為“孔子的中國(guó)”。其實(shí)，在中國(guó)的歷史上，思想家們對(duì)儒家思想在傳承中不斷的反思、改造和重塑，只是呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。(2)概括指出漢、宋兩代思想家們是如何改造和重塑儒家思想的?（6分）材料三、黃宗羲認(rèn)為:“世儒不察，以工商為末，妄議抑之，顧炎武提出要因地制宜，振興工商業(yè)。黃宗羲在《原君》中富稱(chēng)皇帝乃是“天下之大害”。明末清初的思想家們立張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí).應(yīng)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生.致力于社會(huì)變革.并身體力行。(3)明清時(shí)期儒家思想發(fā)展到新的階段，其最主要的思想主張是什么?(1分)據(jù)材料三概括指出這種思想主張?jiān)谡?、?jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)方面的具體表現(xiàn)。(3分)參考答案：參考答案：試題分析：第（1）問(wèn)，主要考查學(xué)生對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子思想的分析與掌握。回答時(shí)主要要結(jié)合所學(xué)的儒家、道家、墨家等思想主張分析解答。如儒家的“仁”“民貴君輕”，道家的“無(wú)為而治”等。第（2）問(wèn)，主要考查學(xué)生對(duì)儒學(xué)發(fā)展的分析與認(rèn)識(shí)?；卮饡r(shí)要結(jié)合儒學(xué)在西漢和宋代的新發(fā)展分析解答。依據(jù)所學(xué)，西漢時(shí)，董仲舒糅合道家、法家、陰陽(yáng)五行家的思想，提出“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，奠定了儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位。宋代，儒學(xué)家們吸收佛、道思想，將儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)的階段。第（3）問(wèn)，主要考查學(xué)生對(duì)明清之際儒家思想的掌握。聯(lián)系所學(xué)，這一時(shí)期儒學(xué)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是“經(jīng)世致用”。結(jié)合材料“世儒不察，以工商為末，妄議抑之，顧炎武提出要因地制宜，振興工商業(yè)。黃宗羲在《原君》中富稱(chēng)皇帝乃是‘天下之大害’。明末清初的思想家們立張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí)……”歸納政治、經(jīng)濟(jì)及學(xué)術(shù)方面的主張。32.（22分）歷史是人們?cè)跁r(shí)間中的經(jīng)驗(yàn)，但是那種經(jīng)驗(yàn)卻是發(fā)生在地理的空間之中。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一、在希臘和羅馬的影響下，地中海地區(qū)成為緊密結(jié)合的一體化社會(huì)。希臘人的殖民地在地中海和黑海沿岸星羅棋布，他們的商船刺激了各地之間的商業(yè)和文化交流?！谙ＥD文化和經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，羅馬人著手建立了共和國(guó)，繼而建立了帝國(guó)?！溃┙芾铩け咎乩逗?jiǎn)明新全球史》（1）根據(jù)材料一，概括古希臘羅馬時(shí)期地中海地區(qū)社會(huì)一體化的原因（不得照抄材料）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古希臘在歐洲民主政治和人文精神發(fā)展歷程中的地位。（8分）材料二、1488—1763年歐洲海外活動(dòng)大事年表1488年，迪亞士達(dá)到非洲好望角。1492年，哥倫布達(dá)到美洲。16世紀(jì)初，葡萄牙在非亞洲建立殖民據(jù)點(diǎn)。16世紀(jì)中期，西班牙成為拉丁美洲殖民帝國(guó)。1588年，英國(guó)打敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”。17世紀(jì)初，英法荷先后成立東印度公司。17世紀(jì)，荷蘭成為世界“海上馬車(chē)夫”。1651年，英國(guó)頒布《航海條例》。1652—1674年，先后爆發(fā)三次荷戰(zhàn)爭(zhēng)。1763年，英法“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”，英國(guó)取得法國(guó)在北美洲殖民地和向西屬美洲殖民地販賣(mài)奴隸權(quán)。（2）有學(xué)者認(rèn)為1500年左右，大西洋由“一道柵欄”變成“一座橋梁”，該變化源于哪一重大事件？根據(jù)材料二，從活動(dòng)方式和范圍兩個(gè)角度，概括1488—1763年歐洲海外活動(dòng)的主要特點(diǎn)。（8分）材料三、英國(guó)在工業(yè)化上的壟斷地位并沒(méi)有持續(xù)太久。積極進(jìn)取的企業(yè)家們認(rèn)識(shí)到，在外國(guó)的土地上存在著有利可圖的機(jī)會(huì)，于是繞開(kāi)政府的規(guī)定向海外出口機(jī)器與核心技術(shù)。此外，歐洲和北美的商人盡其所能學(xué)習(xí)英國(guó)的工業(yè)技術(shù)，……他們還從島上走私先進(jìn)的機(jī)器。1825年英國(guó)取消機(jī)器出口的禁令，工業(yè)化逐漸傳播到了法國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)和美國(guó)?！獡?jù)杰里.本特利

赫伯特·齊格勒《新全球史》整理（3）根據(jù)材料三，指出第一次工業(yè)革命傳播空間的變化，并概述推動(dòng)第一次工業(yè)革命空間變化的原因。（6分）參考答案：（1）原因：殖民活動(dòng)；商業(yè)和文化交流；羅馬共和國(guó)和帝國(guó)的建立。（6分）地位：民主政治：開(kāi)西方民主政治先河（1分）人文精神：西方人文精神的源頭（1分）（2）重大事件：新航路的開(kāi)辟（2分）特點(diǎn)：主要方式有殖民戰(zhàn)爭(zhēng)、不平等貿(mào)易（建特權(quán)貿(mào)易公司）和奴隸貿(mào)易（4分，任意兩點(diǎn)）；范圍擴(kuò)展到亞非美等洲；（2分）（3）變化：從英國(guó)擴(kuò)展到歐美等主要國(guó)家。（2分）原因：英國(guó)企業(yè)家為追求利潤(rùn)私自向海外出口機(jī)器和技術(shù)；其他國(guó)家向英國(guó)學(xué)習(xí)技術(shù)，走私機(jī)器；英國(guó)取消機(jī)器出口的禁令。（4分，任意兩點(diǎn)即可）33.閱讀材料,完成下列要求。（16分）材料一到羅馬帝國(guó)時(shí)期,國(guó)內(nèi)外貿(mào)易都頗為發(fā)達(dá),隨之而來(lái)的原有的市民法規(guī)由于其重形式主義的特點(diǎn),已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活的需要……這使得羅馬法律奉行的形式主義不斷地衰落?！读_馬法的精神與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素》材料二但奇怪的是:在法國(guó)憲政史上,第三共和國(guó)憲法卻是壽命最長(zhǎng)的。從1875年到1940年,共維持了65年,而1791年憲法、1793年憲法、1799年憲法、1848年憲法,都存在不久,即被廢棄?！稄?875年憲法看法國(guó)的政治生活》材料三現(xiàn)行的《日本國(guó)憲法》是日本在二戰(zhàn)失敗投降的特殊歷史背景下,在聯(lián)合國(guó)軍總司令麥克阿瑟的直接干預(yù)下制定的?！稇椃ā返?3條規(guī)定的“所有國(guó)民,作為個(gè)人得到尊重生命、自由以及追求幸福的國(guó)民權(quán)利”。第77條第1款規(guī)定:“最高法院有權(quán)制定有關(guān)訴訟的程序,律師、法院的內(nèi)部規(guī)范以及有關(guān)司法事務(wù)處理的事項(xiàng)?！薄毡局醒氪髮W(xué)教授真田芳憲《美國(guó)法對(duì)二戰(zhàn)后日本法的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出“羅馬法律奉行的形式主義不斷地衰落”的主要原因和表現(xiàn)。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析影響1875年前后法國(guó)憲法演變的主要因素。(4分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“美國(guó)法對(duì)二戰(zhàn)后日本法”影響的主要表現(xiàn)。(4分)根據(jù)以上材料,談?wù)勀銓?duì)人類(lèi)法制化進(jìn)程的認(rèn)識(shí)。(4分)參考答案：考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展法國(guó)共和制、德意志帝國(guó)君主立憲制的確立羅馬法解析：本題主要考查西方法制建設(shè)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。（1）本題考查的是古羅馬的法律，第一問(wèn)從材料中“國(guó)內(nèi)外貿(mào)易都頗為發(fā)達(dá)”“隨之而來(lái)的原有的市民法規(guī)由于其重形式主義的特點(diǎn)，已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活的需要”中概況；第二問(wèn)其表現(xiàn)學(xué)生根據(jù)所學(xué)答出增加經(jīng)濟(jì)法規(guī)方面的內(nèi)容即可；（2）本題考查法國(guó)1875年前后憲法的變化，學(xué)生作答從兩個(gè)階段答出當(dāng)時(shí)社會(huì)背景即可；（3）本題第一問(wèn)學(xué)生從材料中“所有國(guó)民，作為個(gè)人得到尊重生命、自由以及追求幸福的國(guó)民權(quán)利”受《獨(dú)立宣言》影響；“最高法院有權(quán)制定有關(guān)訴訟的程序，律師、法院的內(nèi)部規(guī)范以及有關(guān)司法事務(wù)處理的事項(xiàng)”受三權(quán)分立的影響；第二問(wèn)屬于開(kāi)放性試題，學(xué)生圍繞著借鑒吸收、完善