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文檔簡介
特崗教師招聘模擬試題一、考情介紹
安徽特崗考試每科目試題滿分100分,其中綜合學(xué)問40分、專業(yè)學(xué)問60分。綜合學(xué)問主要考查報考人員對教育學(xué)、心理學(xué)、教育法規(guī)、新課程理論和老師道德修養(yǎng)等相關(guān)學(xué)問的把握狀況??疾祀y度相對較低,基礎(chǔ)性強(qiáng),大家只要抓住基本的學(xué)問點(diǎn),就能在特崗考試當(dāng)中取得好的成果,那么接下來我們看一些練習(xí)題關(guān)心大家把握基本學(xué)問點(diǎn)。
二、考題講解
一、單項(xiàng)選擇題
1.否定教育自身的進(jìn)展規(guī)律,割裂教育的歷史傳承,把教育完全當(dāng)作政治、經(jīng)濟(jì)的附庸,這樣的觀念違反了教育的哪一特征?()
A.生產(chǎn)性B.永恒性C.相對獨(dú)立性D.工具性
1.【答案】C。解析:本題考查的是教育的社會屬性。
A選項(xiàng),教育的生產(chǎn)性是指教育要為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)進(jìn)展服務(wù),培育出各種類型的、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展所需要的人才;詳細(xì)地講,教育的生產(chǎn)性主要體現(xiàn)在兩個方面:一是教育結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相匹配,二是教育結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)要素結(jié)構(gòu)相匹配。
B選項(xiàng),教育的永恒性是由教育本身的職能打算的,教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在教育。
C選項(xiàng),教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和進(jìn)展特點(diǎn),詳細(xì)體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)教育具有質(zhì)的規(guī)定性;(2)教育具有歷史繼承性;(3)教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)展的不平衡性:教育與生產(chǎn)力的進(jìn)展和政治經(jīng)濟(jì)制度的變革并非完全同步:教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的進(jìn)展水平;教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。
D選項(xiàng),工具性為干擾選項(xiàng)。
綜上所述,正確選項(xiàng)為C。
2.在"中學(xué)為體,西學(xué)為用'的思想指導(dǎo)下,我國仿制其他國家建立學(xué)制,在頒布
的諸多學(xué)制中,第一次正式實(shí)施的是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸卯學(xué)制D.戊辰學(xué)制
2.【答案】B。解析:本題考查學(xué)制的進(jìn)展。
選項(xiàng)A,壬寅學(xué)制是中國首次頒布但是沒有實(shí)施的學(xué)制。
選項(xiàng)B,癸卯學(xué)制是中國開頭實(shí)施的第一個學(xué)制,主要承襲了日本的學(xué)制,反映了"中學(xué)為體、西學(xué)為用'的思想。
選項(xiàng)C,壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。
選項(xiàng)D,戊辰學(xué)制是在1922年新學(xué)制頒布不久,出于推行"三民主義'的教育需要,主見修訂學(xué)制系統(tǒng)。1928年提出《整理中華民國學(xué)校系統(tǒng)案》,即"戊辰學(xué)制'。
故本題選擇B項(xiàng)。
3.人們常說"教學(xué)有法,而無定法',這反映老師勞動具有()特點(diǎn)。
A.示范性B.長期性C.制造性D.簡單性
3.【答案】C。解析:本題考查的是老師勞動的特征。
A選項(xiàng),老師勞動的示范性指老師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為同學(xué)學(xué)習(xí)的對象。
B選項(xiàng),長期性指人才培育的周期比較長,教育的影響具有遲效性。
C選項(xiàng),老師勞動的制造性主要表現(xiàn)在以下三個方面:(1)因材施教。老師的教育對象是千差萬別的,老師必需敏捷地針對每個同學(xué)的特點(diǎn),對他們提出不同的要求,采納不同的教育教學(xué)方法。(2)教學(xué)方法上的不斷更新。為了提高教學(xué)效果,老師還要嘗試新的教學(xué)方法,進(jìn)行教學(xué)方法的變換或改革。(3)老師需要"教育機(jī)靈'。教育機(jī)靈是指老師能依據(jù)同學(xué)新的特殊是意外的狀況,快速而正確地作出推斷,隨機(jī)應(yīng)變地實(shí)行準(zhǔn)時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的力量。
D選項(xiàng),老師勞動的簡單性主要表現(xiàn)在以下三個方面:(1)教育目的的全面性。老師勞動的目的是培育德、智、體等全面進(jìn)展的人,而不是單方面進(jìn)展的人。(2)教育任務(wù)的多樣性。老師不僅要傳授科學(xué)文化學(xué)問和訓(xùn)練同學(xué)的技能,進(jìn)展同學(xué)的智力、培育力量,還要培育同學(xué)肯定的思想品德,促進(jìn)同學(xué)的身心健康。(3)勞動對象的差異性。老師不僅要常常在同一個時空條件下,面對全體同學(xué),實(shí)施統(tǒng)一的課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn),還要依據(jù)每個同學(xué)的實(shí)際狀況因材施教。
題干中的"教學(xué)有法,而無定法'體現(xiàn)了老師在教學(xué)方法上不斷更新。故體現(xiàn)了老師勞動的制造性。因此,C選項(xiàng)正確。
故本題正確答案為C。
4.我國幅員寬闊,各地各方面差異很大,為了使教學(xué)不脫離實(shí)際,在教學(xué)中應(yīng)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材,這一教學(xué)過程貫徹的教學(xué)原則是()。
A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則
C.循序慢慢原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則。
4.【答案】D。解析:本題考查的是教學(xué)原則。
A選項(xiàng),直觀性原則指盡可能的利用同學(xué)的多種感官去豐富同學(xué)的直接閱歷和感性熟悉。
B選項(xiàng),啟發(fā)性原則指老師要運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動同學(xué)學(xué)習(xí)的主動性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思索。
C選項(xiàng),循序漸進(jìn)原則指老師要根據(jù)學(xué)問的內(nèi)在規(guī)律體系以及同學(xué)熟悉力量進(jìn)展的挨次進(jìn)行教學(xué)。
D選項(xiàng),理論聯(lián)系實(shí)際原則指的是教學(xué)要從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解學(xué)問,留意運(yùn)用學(xué)問去分析解決問題。
題干中,鄉(xiāng)土教材是結(jié)合學(xué)校所在地方的實(shí)際和特點(diǎn)而編寫的教材,可以將新學(xué)問與同學(xué)已有學(xué)問體系相聯(lián)系,利于教學(xué)活動的進(jìn)行。由此可知,題干體現(xiàn)的是理論聯(lián)系實(shí)際原則。因此,D選項(xiàng)正確。
5.衡量同學(xué)思想水平凹凸的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.道德熟悉B.道德意志C.道德情感D.道德行為
5.【答案】D。解析:本題考查德育過程的規(guī)律。德育過程是促使同學(xué)的知、情、意、行互動進(jìn)展的過程。
A選項(xiàng),道德熟悉是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的熟悉,是個體品德中的核心部分,是同學(xué)品德形成的基礎(chǔ)。
B選項(xiàng),道德意志是個體自覺地調(diào)整道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)整品德行為的精神力氣。
C選項(xiàng),道德情感是依據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。
D選項(xiàng),道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。
因此,衡量同學(xué)思想水平凹凸的根本標(biāo)準(zhǔn)是道德行為,故此題選擇D項(xiàng)。
二、簡答題
1.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系,我國社會主義新型師生關(guān)系有哪些特點(diǎn)?
1.【參考答案】
我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有:
(1)尊師愛生。尊師與愛生是相互促進(jìn)的兩個方面:老師通過對同學(xué)的敬重和關(guān)愛換取同學(xué)發(fā)自內(nèi)心的敬重與信任,同學(xué)對老師的這種敬重與信任又可激發(fā)老師更加努力地工作,為同學(xué)營造良好的心理氣氛和學(xué)習(xí)條件。
(2)民主公平。民主公平包括兩方面:一方面是師生關(guān)系的民主公平,另一方面是同學(xué)之間的民主公平。
(3)教學(xué)相長。它包括三層含義:一是老師的教可以促進(jìn)同學(xué)的學(xué);二是老師可以向同學(xué)學(xué)習(xí);三是同學(xué)可以超越老師。
(4)心理相容。它指的是老師與同學(xué)之間在心理上協(xié)調(diào)全都,在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系親密、情感融洽、公平合作。
2.生產(chǎn)力對教育的打算作用詳細(xì)表現(xiàn)在哪些方面?
2.【參考答案】
生產(chǎn)力對教育的打算作用表現(xiàn)在以下兩個方面:
(1)生產(chǎn)力水平打算了教育進(jìn)展的水平
生產(chǎn)力水平是教育進(jìn)展的物質(zhì)基礎(chǔ),同時也對教育提出了與生產(chǎn)力進(jìn)展水平相適應(yīng)的要求??v觀歷史,不難發(fā)覺,生產(chǎn)力進(jìn)展水平與教育進(jìn)展水平基本全都。
(2)生產(chǎn)力水平打算教育的規(guī)模和速度
生產(chǎn)力的進(jìn)展水平對教育事業(yè)進(jìn)展規(guī)模和速度有著直接的影響和最終打算性因素。除了以上兩個打算作用外,生產(chǎn)力還對教育具有肯定制約作用,詳細(xì)體現(xiàn)在:生產(chǎn)力水平制約教育體制、結(jié)構(gòu)的變化以及教育的內(nèi)容和手段等。
三、案例分析題
1.閱讀材料,回答問題。
劉老師在上某課時發(fā)覺班里同學(xué)對學(xué)問點(diǎn)認(rèn)知水平不同,于是讓高認(rèn)知水平的同學(xué)去圖書館查找資料,通過自學(xué),他們不僅完成了規(guī)定的教學(xué)任務(wù),而且還歸納整理了學(xué)問點(diǎn)。劉老師將這些學(xué)問點(diǎn)有選擇性地介紹給其他同學(xué),讓他們相互學(xué)習(xí)和爭論,從而推動了全班的學(xué)習(xí),提前完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
問:劉老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了什么教學(xué)原則?違反了什么教學(xué)原則?過程中運(yùn)用了什么教學(xué)方法?
1.【參考答案】
從教學(xué)原則的角度來看,材料中劉老師遵循了因材施教原則但違反了啟發(fā)性教學(xué)原則。
劉老師遵循了因材施教教學(xué)原則。因材施教教學(xué)原則是指老師要從課程方案、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求動身,面對全體同學(xué),同時要依據(jù)同學(xué)的實(shí)際狀況、個別差異,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個同學(xué)都能揚(yáng)長避短,獲得最佳進(jìn)展。材料中劉老師依據(jù)班上的同學(xué)對于單元主要學(xué)問點(diǎn)的熟悉水平凹凸不同,于是對水平高的同學(xué)提出了與其他同學(xué)不同的要求,讓他們到圖書館查閱資料完成自學(xué)等行為,體現(xiàn)了因材施教原則。
劉老師違反了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則指老師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動同學(xué)學(xué)習(xí)主動性、樂觀性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思索,樂觀探究,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地把握科學(xué)學(xué)問和提高分析問題和解決問題的力量的教學(xué)原則。材料中,劉老師有選擇性的將這些學(xué)問點(diǎn)介紹給其他同學(xué)的行為沒有做到樂觀調(diào)動同學(xué)進(jìn)行獨(dú)立思索的要求,違反了啟發(fā)性原則。
從教學(xué)方法的角度來看,材料中劉老師采納了講授法,爭論法,讀書指導(dǎo)法。劉老師采納了講授法。講授法是老師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)向同學(xué)傳授學(xué)問的一種方法。材料中,劉老師"有選擇性的將這些學(xué)問點(diǎn)介紹給其他同學(xué)'運(yùn)用了講授法。
劉老師采納了爭論法。爭論法是同學(xué)在老師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論,從而獵取學(xué)問的一種方法。材料中,劉老師
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