語言習(xí)得理論課件

第五章語言習(xí)得理論目錄第一節(jié)語言學(xué)習(xí)與習(xí)得第二節(jié)第一語言習(xí)得及主要理論和假說第三節(jié)第二語言習(xí)得理論和假說第五章語言習(xí)得理論目錄1第一節(jié)語言學(xué)習(xí)與習(xí)得1.什么是學(xué)習(xí)①廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為的比較持久的變化。②狹義的學(xué)習(xí)指在人類的社會(huì)生活實(shí)踐中運(yùn)用語言工具主動(dòng)地獲得社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，并產(chǎn)生比較持久的行為變化。第一節(jié)語言學(xué)習(xí)與習(xí)得1.什么是學(xué)習(xí)22.學(xué)習(xí)理論的兩大流派（1）行為主義學(xué)習(xí)理論受經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)影響的行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物受環(huán)境支配、獲得經(jīng)驗(yàn)而被動(dòng)形成的行為的改變。桑代克：“嘗試—錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論”斯金納：“操作學(xué)習(xí)理論”2.學(xué)習(xí)理論的兩大流派（1）行為主義學(xué)習(xí)理論3（2）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論該理論受哲學(xué)上的理性主義的影響，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境和客觀事物主動(dòng)的認(rèn)識(shí)和行為的主動(dòng)的改變，是主體的認(rèn)知過程，而不是在外界環(huán)境支配下被動(dòng)地進(jìn)行刺激－反應(yīng)的聯(lián)結(jié)和行為習(xí)慣的改變。

（2）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論4①柯勒（德）：格式塔心理學(xué)的完形說有機(jī)體獲得的每種經(jīng)驗(yàn)都是一個(gè)有組織的整體，也就是完形——不是孤立的組成部分，也不是各組部分的簡單相加。由于新經(jīng)驗(yàn)的發(fā)生，對(duì)問題的情境以及情境各部分的關(guān)系需要進(jìn)行知覺的重組或認(rèn)知的重組，即由一種完形改變成別一種完形，從而實(shí)現(xiàn)頓悟。①柯勒（德）：格式塔心理學(xué)的完形說5②布魯納（美）：認(rèn)知－發(fā)現(xiàn)說強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)主動(dòng)探索知識(shí)結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)應(yīng)是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過程，而不是被動(dòng)接受知識(shí)。②布魯納（美）：認(rèn)知－發(fā)現(xiàn)說強(qiáng)調(diào)學(xué)63.學(xué)習(xí)的分類、階段和目標(biāo)加涅（美）關(guān)于學(xué)習(xí)的分類法：（1）信號(hào)學(xué)習(xí)(signallearning)（2）刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)(stimulus-responselearning)（3）連鎖學(xué)習(xí)(chaining)（4）言語聯(lián)想學(xué)習(xí)(verbalassociation)（5）多種辨別學(xué)習(xí)(multiplediscrimination)（6）概念學(xué)習(xí)(conceptlearning)（7）原理學(xué)習(xí)(principlelearning)（8）解決問題的學(xué)習(xí)(problemsolving)3.學(xué)習(xí)的分類、階段和目標(biāo)加涅（美）關(guān)于學(xué)習(xí)的分類法：7加涅：學(xué)習(xí)行為的八個(gè)階段：（1）動(dòng)機(jī)階段（2）領(lǐng)會(huì)階段（3）獲得階段（4）保持階段（5）回憶階段（6）概括階段（7）作業(yè)階段（8）反饋階段加涅：學(xué)習(xí)行為的八個(gè)階段：（1）動(dòng)機(jī)階段（2）領(lǐng)會(huì)階段8加涅：學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)（1）智力技能（2）認(rèn)知策略（3）言語信息（4）動(dòng)作技能（5）態(tài)度加涅：學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)（1）智力技能9二、語言學(xué)習(xí)與習(xí)得的區(qū)分1.學(xué)習(xí)與習(xí)得的定義學(xué)習(xí)：指在課堂環(huán)境下有專門的教師指導(dǎo)，嚴(yán)格按照教學(xué)大綱和課本，通過講解、練習(xí)、記憶等活動(dòng)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、也是有意識(shí)地對(duì)語言規(guī)則的掌握。習(xí)得：在自然的語言環(huán)境中，通過旨在溝通意義的言語交際活動(dòng)，不知不覺地獲得一種語言。二、語言學(xué)習(xí)與習(xí)得的區(qū)分1.學(xué)習(xí)與習(xí)得的定義10學(xué)習(xí)與習(xí)得關(guān)系：學(xué)習(xí)與習(xí)得這兩種獲得語言的途徑，并非完全隔絕或相互排斥，而是相互交叉、相輔相成。學(xué)習(xí)與習(xí)得關(guān)系：學(xué)習(xí)與習(xí)得這兩種獲112.習(xí)得與學(xué)習(xí)的不同（1）習(xí)得是一種潛意識(shí)的行為；學(xué)習(xí)是一種有意識(shí)的行為。（2）兩者學(xué)習(xí)環(huán)境不同。（3）兩者注意力集中的對(duì)象不同。（4）兩者的方法不同。（5）兩者所需要的時(shí)間及達(dá)到的效果不同。2.習(xí)得與學(xué)習(xí)的不同（1）習(xí)得是一種潛意識(shí)的行為；學(xué)習(xí)是一種12第二節(jié)第一語言習(xí)得及主要理論和假說一、兒童第一語言的習(xí)得過程1.喃語階段（半歲至一歲）2.獨(dú)詞句階段（一歲左右）3.雙詞句階段（一歲半以后）4.電報(bào)句階段（兩歲至兩歲半）5.成人句階段（兩歲半至五歲）第二節(jié)第一語言習(xí)得及主要理論和假說一、兒童第一語言的習(xí)得13二、兒童第一語言習(xí)得的主要理論1.刺激—反應(yīng)論代表人物：斯金納理論基礎(chǔ)：行為主義心理學(xué)觀點(diǎn)：語言不是先天所有而是后天習(xí)得的，強(qiáng)調(diào)外部條件在第一語言習(xí)得過程中的作用。這種行為跟人類的其他行為一樣，是通過刺激－反應(yīng)－強(qiáng)化的模式養(yǎng)成習(xí)慣而學(xué)會(huì)的。二、兒童第一語言習(xí)得的主要理論1.刺激—反應(yīng)論14奧斯古德（美）：中介說在外顯的刺激和外顯的反應(yīng)中間增加了因聯(lián)想而引起的隱含的刺激和隱含的反應(yīng)的中介因素。奧斯古德（美）：中介說在外顯的刺激和15對(duì)刺激－反應(yīng)論的評(píng)價(jià)：

不能解釋第一語言學(xué)習(xí)的所有問題，理由：①兒童不可能通過模仿來學(xué)會(huì)每一句話。②不能解釋兒童言語行為中的創(chuàng)造性。③成人并不總是對(duì)兒童說出的話語進(jìn)行強(qiáng)化。④單靠刺激－反應(yīng)，培養(yǎng)不出語言交際能力。對(duì)刺激－反應(yīng)論的評(píng)價(jià)：162.先天論（內(nèi)在論）理論基礎(chǔ)：普遍語法理論代表人物：喬姆斯基主要觀點(diǎn)：人類先天具有一種習(xí)得語言的特殊能力，表現(xiàn)為兒童頭腦中有一種受遺傳因素決定的“語言習(xí)得機(jī)制”。

2.先天論（內(nèi)在論）理論基礎(chǔ)：普遍語法理論17語言習(xí)得機(jī)制：包括兩部分內(nèi)容：①最初語言狀態(tài)：語言的普遍原則和未定的參數(shù)值②評(píng)價(jià)語言信息的能力，即對(duì)所接觸到的實(shí)際語言的核心部分進(jìn)行語言參數(shù)的定值。語言習(xí)得機(jī)制：包括兩部分內(nèi)容：18先天論把兒童母語習(xí)得的過程看成是主動(dòng)、積極、創(chuàng)造性的過程，而不是刺激-反應(yīng)論者所說的對(duì)刺激被動(dòng)模仿、反應(yīng)、強(qiáng)化、重復(fù)的過程；兒童習(xí)得的不是一句一句具體的話語而是該語言的規(guī)則體系。因此可以解釋一系列兒童語言習(xí)得中的問題。

對(duì)先天論的評(píng)價(jià)：（1）積極方面：先天論把兒童母語習(xí)得的過程看成是主動(dòng)、積19（2）不足之處：不能解釋第一語言學(xué)習(xí)的所有問題，理由如下：①人腦中存在的語言習(xí)得機(jī)制只是一種假說，是思辨的結(jié)果②語言習(xí)得機(jī)制如果指的是普遍語法，有疑問③喬氏把語言習(xí)得機(jī)制與人類的其他功能分開，認(rèn)為語言能力與智力沒有直接聯(lián)系。④先天論對(duì)環(huán)境的作用估計(jì)不夠。（2）不足之處：不能解釋第一語言學(xué)習(xí)的所有問題，理由如下：203.認(rèn)知論理論基礎(chǔ)：皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論理論觀點(diǎn)：先天與后天的因素相互作用，先天具有而后天不斷發(fā)展的認(rèn)知能力決定一切，語言能力只是認(rèn)知能力的一部分。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組成部分稱為圖式。圖式隨著兒童心理的發(fā)展而變化，體現(xiàn)了認(rèn)知的發(fā)啊呢；而認(rèn)知的發(fā)展受同化、順應(yīng)、平衡三個(gè)基本過程的影響。3.認(rèn)知論理論基礎(chǔ)：皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論21對(duì)認(rèn)知論的評(píng)價(jià)：

（1）積極方面①強(qiáng)調(diào)語言是規(guī)則系統(tǒng)，語言學(xué)習(xí)也是一種創(chuàng)造性的、受規(guī)則支配的內(nèi)在過程，而不是簡單的刺激－反應(yīng)。②不同意過分強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)能力的特殊性，不同意語言習(xí)得機(jī)制的說法，認(rèn)為只有一種先天的認(rèn)知能力，語言能力的發(fā)展不能先于認(rèn)知能力的發(fā)展，更不能決定認(rèn)知能力的發(fā)展。對(duì)認(rèn)知論的評(píng)價(jià)：

（1）積極方面①強(qiáng)調(diào)語言是規(guī)則系統(tǒng)，語言22

不足之處：

①這一學(xué)問不是專門解釋兒童語言習(xí)得問題的，因此語言習(xí)得中的許多問題并未得到解決。②語言發(fā)展受諸多因素的影響，只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知一方面的因素也不可能是全面的。③只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知能力對(duì)語言能力的影響，忽略了語言能力的發(fā)展對(duì)認(rèn)知能力發(fā)展的影響。

不足之處：

①這一學(xué)問不是專門解釋兒童語言習(xí)得問題的，因235.語言功能論代表人物：韓禮德觀點(diǎn)：從語言交際功能的角度研究兒童語言的發(fā)展評(píng)價(jià)：功能論觸及到語言的核心——語言的交際功能，從一個(gè)全新的角度說明第一語言的習(xí)得過程。語言功能理論也影響到功能法教學(xué)流派的形成。該理論著重闡述兒童對(duì)語言意義和功能的掌握，而對(duì)語言結(jié)構(gòu)的發(fā)展則論述不多。5.語言功能論代表人物：韓禮德24第三節(jié)第二語言習(xí)得理論和假說一、第二語言習(xí)得的主要理論和假說1.對(duì)比分析假說代表人物：拉多理論基礎(chǔ)：行為主義刺激－反應(yīng)－強(qiáng)化理論理論觀點(diǎn)：在習(xí)得第二語言的時(shí)候，學(xué)習(xí)者已習(xí)得的第一語言會(huì)產(chǎn)生正負(fù)遷移。當(dāng)負(fù)遷移造成第二語言習(xí)得的困難和學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí)，這就是對(duì)比分析假說。第三節(jié)第二語言習(xí)得理論和假說一、第二語言習(xí)得的主要理論和252.中介語假說代表人物：塞林克中介語（interlanguage）：指在第二語言習(xí)得過程中，學(xué)習(xí)者通過一定的學(xué)習(xí)策略，在目的語輸入的基礎(chǔ)上所形成的一種既不同于其第一語言也不同于目的語、隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展向目的語逐漸過渡的動(dòng)態(tài)的語言系統(tǒng)。中介語假說是以普遍語法理論和先天論的母語習(xí)得理論為基礎(chǔ)，是在批判結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)和行為主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上，于60年代末提出來的。2.中介語假說代表人物：塞林克26中介語特點(diǎn)：（1）中介語在其發(fā)展過程中的任何一個(gè)階段都是學(xué)習(xí)者創(chuàng)造的一種介于第一語言和目的語之間的獨(dú)特的語言系統(tǒng)。（2）中介語不是固定不變的，而是一個(gè)不斷變化的動(dòng)態(tài)語言系統(tǒng)。（3）塞林克把中介語的產(chǎn)生原因歸納為語言遷移、目的語規(guī)則的過度概括、訓(xùn)練造成的遷移、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略和交際策略等五個(gè)方面。（4）中介語的偏誤有反復(fù)性。（5）中介語的偏誤有頑固性。中介語特點(diǎn)：（1）中介語在其發(fā)展過程中的任何一個(gè)階段都是學(xué)習(xí)27迄今為止，學(xué)界還沒有對(duì)任何一種中介語做出系統(tǒng)描寫，所以中介語理論目前還只是一種假設(shè)。然而在具體的對(duì)外漢語教學(xué)中，我們確實(shí)可以發(fā)現(xiàn)中介語的某些論點(diǎn)可以從我們自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中找到根據(jù)。最近十幾年來，漢語中介語研究已經(jīng)成為我國對(duì)外漢語教學(xué)界語言學(xué)習(xí)理論研究的重點(diǎn)和主流，并發(fā)表了大量的論文。漢語中介語研究迄今為止，學(xué)界還沒有對(duì)任何一種中介語做28魯健驥（1984）《中介語理論與外國人漢語學(xué)習(xí)的語音偏誤分析》李曉琪（1995）的《中介語與漢語虛詞教學(xué)》王珊（1996）的《漢語中介語的分階段特征及教學(xué)對(duì)策》葉步清（1997）的《漢語書面詞語的中介形式》彭利貞（1997）的《論中介語的語篇層次》北京語言大學(xué)儲(chǔ)誠志、陳小荷（1993）等研制的《漢語中介語語料庫系統(tǒng)》為漢語中介語研究提供了寶貴的資源和先進(jìn)的技術(shù)手段，標(biāo)志著我國漢語中介語研究已進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。魯健驥（1984）《中介語理論與外國人29實(shí)踐證明，中介語研究可以作為語言學(xué)習(xí)理論研究的一個(gè)突破口，因?yàn)樗梢源偈刮覀儗?duì)學(xué)習(xí)者的語言表現(xiàn)進(jìn)行全面、系統(tǒng)的調(diào)查和研究，對(duì)語言習(xí)得的條件進(jìn)行全面、系統(tǒng)的調(diào)查和分析，從而揭示語言學(xué)習(xí)和教學(xué)的客觀規(guī)律；中介語研究要結(jié)合偏誤分析和對(duì)比分析，這有助于開闊語言研究、語言對(duì)比研究、文化對(duì)比研究的視野，成為連接這些研究的紐帶，使這幾個(gè)方面的研究能夠互相補(bǔ)充和互相促進(jìn)。要加快中介語研究的步伐，還必須加強(qiáng)中介語語料庫系統(tǒng)的建設(shè)，并對(duì)已有的中介語語料庫系統(tǒng)加以充分的開發(fā)利用。實(shí)踐證明，中介語研究可以作為語言學(xué)習(xí)理303.內(nèi)在大綱和習(xí)得順序假說代表人物：科德、杜雷、伯特、克拉申、貝利、拉森－弗里曼觀點(diǎn)：第二語言學(xué)習(xí)者在語言習(xí)得的過程中有其自己的內(nèi)在大綱，而學(xué)習(xí)者的種種偏誤正是這種內(nèi)在大綱的反映。這就是說，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地服從教師的教學(xué)安排、接受所教的語言知識(shí)，而是跟兒童習(xí)得母語一樣，有其自身的規(guī)律和順序。3.內(nèi)在大綱和習(xí)得順序假說代表人物：31克拉申（1982）關(guān)于英語語素習(xí)得“自然順序”表：第一組：現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的詞素-ing；表示復(fù)數(shù)的-s;系動(dòng)詞tobe(Heisbig);第二組：助動(dòng)詞tobe(Heisrunning);冠詞the,a;第三組：不規(guī)則的動(dòng)詞過去時(shí)態(tài)(went);第四組：規(guī)則的動(dòng)詞過去時(shí)態(tài)-ed;一般現(xiàn)在時(shí)態(tài)第三人稱動(dòng)詞單數(shù)-s;名詞所有格詞尾-s(thegirl’sfood)克拉申（1982）關(guān)于英語語素習(xí)得“自然順序”表：第一組：324.輸入假說代表人物：克拉申代表著作：《輸入假說：理論與啟示》(1985)（1）習(xí)得與學(xué)習(xí)假說（2）自然順序假說（3）監(jiān)控假說監(jiān)控實(shí)現(xiàn)的條件：①要有時(shí)間；②要注重形式；③性格的影響；④要知道規(guī)則4.輸入假說代表人物：克拉申33（4）輸入假說第一，人類獲得語言的惟一方式是對(duì)信息的理解，也就是通過吸收可理解的輸入習(xí)得語言知識(shí)。第二，輸入的語言信息既不要過難也不要過易，即i+1。第三，強(qiáng)調(diào)聽力活動(dòng)對(duì)語言習(xí)得最為重要，語言習(xí)得是通過聽力理解來實(shí)現(xiàn)的，“說”常常沒有必要。（5）情感過濾假說（4）輸入假說345.普遍語法假說6.文化適應(yīng)假說代表人物：舒曼文化適應(yīng)：學(xué)習(xí)者與目的語社團(tuán)的社會(huì)和心理的結(jié)合，因此，學(xué)習(xí)者與目的語文化的社會(huì)距離與心理距離，就成了影響第二語言習(xí)得的主要因素。5.普遍語法假說6.文化適應(yīng)假說35二、第一語言習(xí)得和第二語言習(xí)得的異同比較1.第一語言習(xí)得與第二語言習(xí)得的相同點(diǎn)（1）兩種語言習(xí)得都必須具備一定的主客觀條件。（2）兩種語言習(xí)得都是為了培養(yǎng)語言交際能力。（3）兩種語言習(xí)得都必須掌握語音、詞匯、語法等要素和受文化制約的語用規(guī)則，都必須形成一定的聽說讀寫的技能。（4）兩種語言習(xí)得大體上都經(jīng)過感知、理解、模仿、記憶、鞏固和應(yīng)用階段。二、第一語言習(xí)得和第二語言習(xí)得的異同比較1.第一語言習(xí)得與第362.第一語言習(xí)得與第二語言習(xí)得的不同點(diǎn)（1）習(xí)得的動(dòng)力不同。（2）習(xí)得的環(huán)境和方式不同。（3）習(xí)得的過程不同。（4）文化因素習(xí)得的不同。（5）主體的生理、心理特點(diǎn)不同。2.第一語言習(xí)得與第二語言習(xí)得的不同點(diǎn)（1）習(xí)得的動(dòng)力不同。37第五章語言習(xí)得理論目錄第一節(jié)語言學(xué)習(xí)與習(xí)得第二節(jié)第一語言習(xí)得及主要理論和假說第三節(jié)第二語言習(xí)得理論和假說第五章語言習(xí)得理論目錄38第一節(jié)語言學(xué)習(xí)與習(xí)得1.什么是學(xué)習(xí)①廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為的比較持久的變化。②狹義的學(xué)習(xí)指在人類的社會(huì)生活實(shí)踐中運(yùn)用語言工具主動(dòng)地獲得社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，并產(chǎn)生比較持久的行為變化。第一節(jié)語言學(xué)習(xí)與習(xí)得1.什么是學(xué)習(xí)392.學(xué)習(xí)理論的兩大流派（1）行為主義學(xué)習(xí)理論受經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)影響的行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物受環(huán)境支配、獲得經(jīng)驗(yàn)而被動(dòng)形成的行為的改變。桑代克：“嘗試—錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論”斯金納：“操作學(xué)習(xí)理論”2.學(xué)習(xí)理論的兩大流派（1）行為主義學(xué)習(xí)理論40（2）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論該理論受哲學(xué)上的理性主義的影響，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境和客觀事物主動(dòng)的認(rèn)識(shí)和行為的主動(dòng)的改變，是主體的認(rèn)知過程，而不是在外界環(huán)境支配下被動(dòng)地進(jìn)行刺激－反應(yīng)的聯(lián)結(jié)和行為習(xí)慣的改變。

（2）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論41①柯勒（德）：格式塔心理學(xué)的完形說有機(jī)體獲得的每種經(jīng)驗(yàn)都是一個(gè)有組織的整體，也就是完形——不是孤立的組成部分，也不是各組部分的簡單相加。由于新經(jīng)驗(yàn)的發(fā)生，對(duì)問題的情境以及情境各部分的關(guān)系需要進(jìn)行知覺的重組或認(rèn)知的重組，即由一種完形改變成別一種完形，從而實(shí)現(xiàn)頓悟。①柯勒（德）：格式塔心理學(xué)的完形說42②布魯納（美）：認(rèn)知－發(fā)現(xiàn)說強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)主動(dòng)探索知識(shí)結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)應(yīng)是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過程，而不是被動(dòng)接受知識(shí)。②布魯納（美）：認(rèn)知－發(fā)現(xiàn)說強(qiáng)調(diào)學(xué)433.學(xué)習(xí)的分類、階段和目標(biāo)加涅（美）關(guān)于學(xué)習(xí)的分類法：（1）信號(hào)學(xué)習(xí)(signallearning)（2）刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)(stimulus-responselearning)（3）連鎖學(xué)習(xí)(chaining)（4）言語聯(lián)想學(xué)習(xí)(verbalassociation)（5）多種辨別學(xué)習(xí)(multiplediscrimination)（6）概念學(xué)習(xí)(conceptlearning)（7）原理學(xué)習(xí)(principlelearning)（8）解決問題的學(xué)習(xí)(problemsolving)3.學(xué)習(xí)的分類、階段和目標(biāo)加涅（美）關(guān)于學(xué)習(xí)的分類法：44加涅：學(xué)習(xí)行為的八個(gè)階段：（1）動(dòng)機(jī)階段（2）領(lǐng)會(huì)階段（3）獲得階段（4）保持階段（5）回憶階段（6）概括階段（7）作業(yè)階段（8）反饋階段加涅：學(xué)習(xí)行為的八個(gè)階段：（1）動(dòng)機(jī)階段（2）領(lǐng)會(huì)階段45加涅：學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)（1）智力技能（2）認(rèn)知策略（3）言語信息（4）動(dòng)作技能（5）態(tài)度加涅：學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)（1）智力技能46二、語言學(xué)習(xí)與習(xí)得的區(qū)分1.學(xué)習(xí)與習(xí)得的定義學(xué)習(xí)：指在課堂環(huán)境下有專門的教師指導(dǎo)，嚴(yán)格按照教學(xué)大綱和課本，通過講解、練習(xí)、記憶等活動(dòng)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、也是有意識(shí)地對(duì)語言規(guī)則的掌握。習(xí)得：在自然的語言環(huán)境中，通過旨在溝通意義的言語交際活動(dòng)，不知不覺地獲得一種語言。二、語言學(xué)習(xí)與習(xí)得的區(qū)分1.學(xué)習(xí)與習(xí)得的定義47學(xué)習(xí)與習(xí)得關(guān)系：學(xué)習(xí)與習(xí)得這兩種獲得語言的途徑，并非完全隔絕或相互排斥，而是相互交叉、相輔相成。學(xué)習(xí)與習(xí)得關(guān)系：學(xué)習(xí)與習(xí)得這兩種獲482.習(xí)得與學(xué)習(xí)的不同（1）習(xí)得是一種潛意識(shí)的行為；學(xué)習(xí)是一種有意識(shí)的行為。（2）兩者學(xué)習(xí)環(huán)境不同。（3）兩者注意力集中的對(duì)象不同。（4）兩者的方法不同。（5）兩者所需要的時(shí)間及達(dá)到的效果不同。2.習(xí)得與學(xué)習(xí)的不同（1）習(xí)得是一種潛意識(shí)的行為；學(xué)習(xí)是一種49第二節(jié)第一語言習(xí)得及主要理論和假說一、兒童第一語言的習(xí)得過程1.喃語階段（半歲至一歲）2.獨(dú)詞句階段（一歲左右）3.雙詞句階段（一歲半以后）4.電報(bào)句階段（兩歲至兩歲半）5.成人句階段（兩歲半至五歲）第二節(jié)第一語言習(xí)得及主要理論和假說一、兒童第一語言的習(xí)得50二、兒童第一語言習(xí)得的主要理論1.刺激—反應(yīng)論代表人物：斯金納理論基礎(chǔ)：行為主義心理學(xué)觀點(diǎn)：語言不是先天所有而是后天習(xí)得的，強(qiáng)調(diào)外部條件在第一語言習(xí)得過程中的作用。這種行為跟人類的其他行為一樣，是通過刺激－反應(yīng)－強(qiáng)化的模式養(yǎng)成習(xí)慣而學(xué)會(huì)的。二、兒童第一語言習(xí)得的主要理論1.刺激—反應(yīng)論51奧斯古德（美）：中介說在外顯的刺激和外顯的反應(yīng)中間增加了因聯(lián)想而引起的隱含的刺激和隱含的反應(yīng)的中介因素。奧斯古德（美）：中介說在外顯的刺激和52對(duì)刺激－反應(yīng)論的評(píng)價(jià)：

不能解釋第一語言學(xué)習(xí)的所有問題，理由：①兒童不可能通過模仿來學(xué)會(huì)每一句話。②不能解釋兒童言語行為中的創(chuàng)造性。③成人并不總是對(duì)兒童說出的話語進(jìn)行強(qiáng)化。④單靠刺激－反應(yīng)，培養(yǎng)不出語言交際能力。對(duì)刺激－反應(yīng)論的評(píng)價(jià)：532.先天論（內(nèi)在論）理論基礎(chǔ)：普遍語法理論代表人物：喬姆斯基主要觀點(diǎn)：人類先天具有一種習(xí)得語言的特殊能力，表現(xiàn)為兒童頭腦中有一種受遺傳因素決定的“語言習(xí)得機(jī)制”。

2.先天論（內(nèi)在論）理論基礎(chǔ)：普遍語法理論54語言習(xí)得機(jī)制：包括兩部分內(nèi)容：①最初語言狀態(tài)：語言的普遍原則和未定的參數(shù)值②評(píng)價(jià)語言信息的能力，即對(duì)所接觸到的實(shí)際語言的核心部分進(jìn)行語言參數(shù)的定值。語言習(xí)得機(jī)制：包括兩部分內(nèi)容：55先天論把兒童母語習(xí)得的過程看成是主動(dòng)、積極、創(chuàng)造性的過程，而不是刺激-反應(yīng)論者所說的對(duì)刺激被動(dòng)模仿、反應(yīng)、強(qiáng)化、重復(fù)的過程；兒童習(xí)得的不是一句一句具體的話語而是該語言的規(guī)則體系。因此可以解釋一系列兒童語言習(xí)得中的問題。

對(duì)先天論的評(píng)價(jià)：（1）積極方面：先天論把兒童母語習(xí)得的過程看成是主動(dòng)、積56（2）不足之處：不能解釋第一語言學(xué)習(xí)的所有問題，理由如下：①人腦中存在的語言習(xí)得機(jī)制只是一種假說，是思辨的結(jié)果②語言習(xí)得機(jī)制如果指的是普遍語法，有疑問③喬氏把語言習(xí)得機(jī)制與人類的其他功能分開，認(rèn)為語言能力與智力沒有直接聯(lián)系。④先天論對(duì)環(huán)境的作用估計(jì)不夠。（2）不足之處：不能解釋第一語言學(xué)習(xí)的所有問題，理由如下：573.認(rèn)知論理論基礎(chǔ)：皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論理論觀點(diǎn)：先天與后天的因素相互作用，先天具有而后天不斷發(fā)展的認(rèn)知能力決定一切，語言能力只是認(rèn)知能力的一部分。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組成部分稱為圖式。圖式隨著兒童心理的發(fā)展而變化，體現(xiàn)了認(rèn)知的發(fā)啊呢；而認(rèn)知的發(fā)展受同化、順應(yīng)、平衡三個(gè)基本過程的影響。3.認(rèn)知論理論基礎(chǔ)：皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論58對(duì)認(rèn)知論的評(píng)價(jià)：

（1）積極方面①強(qiáng)調(diào)語言是規(guī)則系統(tǒng)，語言學(xué)習(xí)也是一種創(chuàng)造性的、受規(guī)則支配的內(nèi)在過程，而不是簡單的刺激－反應(yīng)。②不同意過分強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)能力的特殊性，不同意語言習(xí)得機(jī)制的說法，認(rèn)為只有一種先天的認(rèn)知能力，語言能力的發(fā)展不能先于認(rèn)知能力的發(fā)展，更不能決定認(rèn)知能力的發(fā)展。對(duì)認(rèn)知論的評(píng)價(jià)：

（1）積極方面①強(qiáng)調(diào)語言是規(guī)則系統(tǒng)，語言59

不足之處：

①這一學(xué)問不是專門解釋兒童語言習(xí)得問題的，因此語言習(xí)得中的許多問題并未得到解決。②語言發(fā)展受諸多因素的影響，只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知一方面的因素也不可能是全面的。③只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知能力對(duì)語言能力的影響，忽略了語言能力的發(fā)展對(duì)認(rèn)知能力發(fā)展的影響。

不足之處：

①這一學(xué)問不是專門解釋兒童語言習(xí)得問題的，因605.語言功能論代表人物：韓禮德觀點(diǎn)：從語言交際功能的角度研究兒童語言的發(fā)展評(píng)價(jià)：功能論觸及到語言的核心——語言的交際功能，從一個(gè)全新的角度說明第一語言的習(xí)得過程。語言功能理論也影響到功能法教學(xué)流派的形成。該理論著重闡述兒童對(duì)語言意義和功能的掌握，而對(duì)語言結(jié)構(gòu)的發(fā)展則論述不多。5.語言功能論代表人物：韓禮德61第三節(jié)第二語言習(xí)得理論和假說一、第二語言習(xí)得的主要理論和假說1.對(duì)比分析假說代表人物：拉多理論基礎(chǔ)：行為主義刺激－反應(yīng)－強(qiáng)化理論理論觀點(diǎn)：在習(xí)得第二語言的時(shí)候，學(xué)習(xí)者已習(xí)得的第一語言會(huì)產(chǎn)生正負(fù)遷移。當(dāng)負(fù)遷移造成第二語言習(xí)得的困難和學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí)，這就是對(duì)比分析假說。第三節(jié)第二語言習(xí)得理論和假說一、第二語言習(xí)得的主要理論和622.中介語假說代表人物：塞林克中介語（interlanguage）：指在第二語言習(xí)得過程中，學(xué)習(xí)者通過一定的學(xué)習(xí)策略，在目的語輸入的基礎(chǔ)上所形成的一種既不同于其第一語言也不同于目的語、隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展向目的語逐漸過渡的動(dòng)態(tài)的語言系統(tǒng)。中介語假說是以普遍語法理論和先天論的母語習(xí)得理論為基礎(chǔ)，是在批判結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)和行為主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上，于60年代末提出來的。2.中介語假說代表人物：塞林克63中介語特點(diǎn)：（1）中介語在其發(fā)展過程中的任何一個(gè)階段都是學(xué)習(xí)者創(chuàng)造的一種介于第一語言和目的語之間的獨(dú)特的語言系統(tǒng)。（2）中介語不是固定不變的，而是一個(gè)不斷變化的動(dòng)態(tài)語言系統(tǒng)。（3）塞林克把中介語的產(chǎn)生原因歸納為語言遷移、目的語規(guī)則的過度概括、訓(xùn)練造成的遷移、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略和交際策略等五個(gè)方面。（4）中介語的偏誤有反復(fù)性。（5）中介語的偏誤有頑固性。中介語特點(diǎn)：（1）中介語在其發(fā)展過程中的任何一個(gè)階段都是學(xué)習(xí)64迄今為止，學(xué)界還沒有對(duì)任何一種中介語做出系統(tǒng)描寫，所以中介語理論目前還只是一種假設(shè)。然而在具體的對(duì)外漢語教學(xué)中，我們確實(shí)可以發(fā)現(xiàn)中介語的某些論點(diǎn)可以從我們自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中找到根據(jù)。最近十幾年來，漢語中介語研究已經(jīng)成為我國對(duì)外漢語教學(xué)界語言學(xué)習(xí)理論研究的重點(diǎn)和主流，并發(fā)表了大量的論文。漢語中介語研究迄今為止，學(xué)界還沒有對(duì)任何一種中介語做65魯健驥（1984）《中介語理論與外國人漢語學(xué)習(xí)的語音偏誤分析》李曉琪（1995）的《中介語與漢語虛詞教學(xué)》王珊（1996）的《漢語中介語的分階段特征及教學(xué)對(duì)策》葉步清（1997）的《漢語書面詞語的中介形式》彭利貞（1997）的《論中介語的語篇層次》北京語言大學(xué)儲(chǔ)誠志、陳小荷（1993）等研制的《漢語中介語語料庫系統(tǒng)》為漢語中介語研究提供了寶貴的資源和先進(jìn)的技術(shù)手段，標(biāo)志著我國漢語中介語研究已進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。魯健驥（1984）《中介語理論與外國人66實(shí)踐證明，中介語研究可以作為語言學(xué)習(xí)理論研究的一個(gè)突破口，因?yàn)樗梢源偈刮覀儗?duì)學(xué)習(xí)者的語言表現(xiàn)進(jìn)行全面、系統(tǒng)的調(diào)查和研究，對(duì)語言習(xí)得的條件進(jìn)行全面、系統(tǒng)的調(diào)查和分析，從而揭示語言學(xué)習(xí)和教學(xué)的客觀規(guī)律；中介語研究要結(jié)合偏誤分析和對(duì)比分析，這有助于開闊語言研究、語言對(duì)比研究、文化對(duì)比研究的視野，成為連接這些研究的紐帶，使這幾個(gè)方面的研究能夠互相補(bǔ)充和互相促進(jìn)。要加快中介語研究的步伐，還必須加強(qiáng)中介語語料庫系統(tǒng)的建設(shè)，并對(duì)已有的中介語語料庫系統(tǒng)加以充分的開發(fā)利用。實(shí)踐證明，中介語研究可以作為語言學(xué)習(xí)理673.內(nèi)在大綱