先秦詩歌課件

第一講：先秦詩歌先秦文學(xué)第一講：先秦詩歌先秦文學(xué)第一章、文學(xué)藝術(shù)的起源和原始歌謠一、文學(xué)藝術(shù)起源于勞動。二、原始歌謠：1、特點(diǎn)：與音樂、舞蹈結(jié)合；簡短、樸素，概括力強(qiáng)2、內(nèi)容：（1）反映原始社會的勞動生活。（2）與咒語密切聯(lián)系。（3）各種理想和情感?！坝硇泄?，見涂山氏之女。禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂。女乃作歌，歌曰：候人猗兮?！薄秴问洗呵镆舫跗返谝徽?、文學(xué)藝術(shù)的起源和原始歌謠一、文學(xué)藝術(shù)起源于勞動?！坝淼诙隆ⅰ对娊?jīng)》第一節(jié)、《詩經(jīng)》的編集、應(yīng)用和流傳一、《詩經(jīng)》概述：（一）年代：西周初年（前11世紀(jì)）到春秋中葉（前6世紀(jì)）（二）來源：采詩說、獻(xiàn)詩說、刪詩說（三）體制：共305篇。風(fēng)（15國風(fēng)，160篇）——各地民歌雅（大雅31篇、小雅74篇）——“王畿”之樂

頌（商頌5篇、周頌31篇、魯頌4篇）——宗廟祭祀之歌第二章、《詩經(jīng)》第一節(jié)、《詩經(jīng)》的編集、應(yīng)用和流傳一、《詩經(jīng)二、《詩經(jīng)》的應(yīng)用：（一）觀風(fēng)俗、知得失、制禮樂。（二）“賦詩言志”（三）貴族與士子的必讀之書：“興、觀、群、怨”三、《詩經(jīng)》的流傳：（一）轅固生（二）申培公（三）韓嬰（四）毛亨、毛萇

古文詩今文詩二、《詩經(jīng)》的應(yīng)用：今文詩夏四月，鄭六卿餞宣子于郊。宣子曰：“二三君子請皆賦，起亦以知鄭志?！弊育€賦《野有蔓草》，宣子曰：“孺子善哉！吾有望矣。”子產(chǎn)賦鄭之《羔裘》，宣子曰：“起不堪也?！弊哟笫遒x《褰裳》，宣子曰：“起在此，敢勤子至于他人乎？”子大叔拜，宣子曰：“善哉，子之言是！不有是事，其能終乎？”子游賦《風(fēng)雨》，子旗賦《有女同車》，子柳賦《萚兮》。宣子喜曰：“鄭其庶乎！二三君子以君命貺起，賦不出鄭志，皆昵燕好也。二三君子，數(shù)世之主也，可以無懼矣。”宣子皆獻(xiàn)馬焉，而賦《我將》。子產(chǎn)拜，使五卿皆拜，曰：“吾子靖亂，敢不拜德？”宣子私覲于子產(chǎn)以玉與馬，曰：“子命起舍夫玉，是賜我玉而免吾死也，敢不藉手以拜？”——《左傳.昭公十六年》夏四月，鄭六卿餞宣子于郊。宣子曰：“二三君子請皆賦，齊慶封來聘，其車美。孟孫謂叔孫曰：“慶季之車，不亦美乎？”叔孫曰：“豹聞之：‘服美不稱，必以惡終?！儡嚭螢?？”叔孫與慶封食，不敬。為賦《相鼠》，亦不知也?！蹲髠鳌は骞吣辍废嗍笥衅ぃ硕鵁o儀。人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮。人而無禮！胡不遄死？——《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》齊慶封來聘，其車美。孟孫謂叔孫曰：“慶季之車，不亦美乎？”叔第二節(jié)、《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色一、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容：（一）祭祀頌歌和民族史詩天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孫子?！对娊?jīng)·商頌·玄鳥》維天之命，於穆不已。於乎不顯，文王之德之純。假以溢我，我其收之。駿惠我文王，曾孫篤之?！对娊?jīng)·周頌·維天之命》第二節(jié)、《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色一、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容：（二）反應(yīng)階級剝削和壓迫的詩歌七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌（yè）彼南畝，田畯至喜。七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。七月流火，八月萑（huán）葦。蠶月條桑，取彼斧斨（qiāng），以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。七月鳴鵙（jú），八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。

四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕籜(tuò）。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功，言私其豵（zōng），獻(xiàn)研于公?！对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》（二）反應(yīng)階級剝削和壓迫的詩歌七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)（三）反映戰(zhàn)爭和徭役的詩歌采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒。？玁狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！——《詩經(jīng)·小雅·采薇》（三）反映戰(zhàn)爭和徭役的詩歌采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦（四）反映婚姻愛情的詩歌：1、男女相愛相思：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·靜女》青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮?！对娊?jīng)·鄭風(fēng)·子衿》（四）反映婚姻愛情的詩歌：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔2、婚姻與愛情的堅定不移擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨(dú)南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》泛彼柏舟，在彼中河。髧（dàn）彼兩髦，實(shí)維我儀。之死矢靡它。母也天只，不諒人只！泛彼柏舟，在彼河側(cè)。髧彼兩髦，實(shí)維我特。之死矢靡慝（tè）。母也天只，不諒人只！——《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·柏舟》2、婚姻與愛情的堅定不移擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨(dú)南3、婚嫁禮俗：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將予無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》3、婚嫁禮俗：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉（五）反映生產(chǎn)勞動的詩歌：十畝之間兮，桑者閑閑兮。行與子還兮。十畝之外兮，桑者泄泄兮。行與子逝兮。——《詩經(jīng)·魏風(fēng)·十畝之間》坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐輻兮，寘之河之側(cè)兮，河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐輪兮，寘之河之漘兮，河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧兮！——《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》（五）反映生產(chǎn)勞動的詩歌：十畝之間兮，桑者閑閑兮。行與子還兮（六）反映社會黑暗，政治腐敗的諷刺詩：節(jié)彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如惔，不敢戲談。國既卒斬，何用不監(jiān)！節(jié)彼南山，有實(shí)其猗。赫赫師尹，不平謂何。天方薦瘥，喪亂弘多。民言無嘉，憯莫懲嗟。尹氏大師，維周之氐；秉國之鈞，四方是維。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我?guī)??！对娊?jīng)·小雅·節(jié)南山》（節(jié)選）碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去汝，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直?！对娊?jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》（節(jié)選）（六）反映社會黑暗，政治腐敗的諷刺詩：節(jié)彼南山，維石巖巖。赫二、《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色：（一）現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作傾向（二）賦、比、興的表現(xiàn)手法

（1）賦：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會伐平林。誕寘之寒冰，鳥覆翼之。鳥乃去矣，后稷呱矣。實(shí)覃（tán）實(shí)訏（xū），厥聲載路。（《大雅·生民》）（2）比：“以彼物比此物”。手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。（《衛(wèi)風(fēng)·碩人》）（3）興：“先吟他物以引起所詠之詞也?！标P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《周南·關(guān)雎》）桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。（《周南·桃夭》）二、《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色：（1）賦：“賦者，敷也，敷陳其事（三）借景言情的抒情方式：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻?！肚仫L(fēng)·蒹葭》昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！——《小雅·采薇》（四）整齊而富有變化的句式：1、四言為主，重章疊句2、大量雙聲疊韻字，增加詩歌音律美（三）借景言情的抒情方式：本章節(jié)必讀篇目《秦風(fēng)·蒹葭》、《周南·關(guān)雎》《魏風(fēng)·碩鼠》、《小雅·采薇》本章節(jié)推薦篇目《大雅·生民》、《衛(wèi)風(fēng)·氓》《豳風(fēng)·七月》本章節(jié)必讀篇目《秦風(fēng)·蒹葭》、《周南·關(guān)雎》本章節(jié)推薦篇目第三章、屈原和《楚辭》第一節(jié)、屈原生平和楚辭來源一、屈原生平：屈原（約前340-前278），名正則，字靈均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。（一）任左徒、三閭大夫時期：1、受楚懷王信任，常與懷王商議國事，主張章明法度，舉賢任能，聯(lián)齊抗秦。2、反對與秦國訂立盟約，受人陷害，被懷王疏遠(yuǎn)。（二）第一次流放：反對與秦國訂立黃棘之盟，被楚懷王逐出郢都，流放漢北，后懷王被秦國誘去，囚死秦國。（三）第二次流放：楚襄王即位，屈原被放逐到江南。前278年，秦國大將白起攻破郢都，同年5月，屈原投汨羅江自盡。第三章、屈原和《楚辭》第一節(jié)、屈原生平和楚辭來源一、屈原生平二、“楚辭”的概念：（一）詩歌體裁：指戰(zhàn)國后期，屈原、宋玉等人創(chuàng)作的，具有濃厚地方色彩的新詩體的名稱。（二）詩歌集：西漢時，劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品，編成《楚辭》一書?，F(xiàn)存最早的楚辭作品，是東漢王逸《楚辭章句》。（三）漢代又稱“楚辭”為“賦”。三、“楚辭”的起源：（一）外來因素。即中原文化和楚國文化的交流融合。（二）楚國信巫、事鬼、祭神的民情風(fēng)俗，對《楚辭》的產(chǎn)生有著接影響。（三）民間的楚聲、楚歌，是“楚辭”的直接源頭，是“楚辭”形成的基礎(chǔ)。二、“楚辭”的概念：第二節(jié)、屈原的作品一、屈原的主要作品：《離騷》、《天問》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》《漁父》各一篇：《九歌》十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》?！毒耪隆肪牌骸断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔頌》、《悲回風(fēng)》。第二節(jié)、屈原的作品一、屈原的主要作品：二、屈原作品的思想內(nèi)容：（一）《離騷》：慷慨悲壯的政治抒情詩，表達(dá)詩人深摯的愛國、忠君情懷，和對民族命運(yùn)的憂思。1、前半部分：敘述現(xiàn)實(shí)，追懷過往。2、后半部分：通過想象，探尋出路。荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也?！L太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

……。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心?！峨x騷》節(jié)選二、屈原作品的思想內(nèi)容：荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒。（二）《九歌》：以南方祭神歌曲為基礎(chǔ)，利用楚國民間歌、舞、樂三者結(jié)合的祭歌形式，寫成的一組抒情詩?！稏|皇太一》祭至尊之天神《東君》祭日神《云中君》祭云神《湘君》、《湘夫人》皆祭湘水之神《大司命》祭主壽命之神《少司命》祭主子嗣之神《河伯》祭河神《山鬼》祭山神《國殤》祭陣亡將士之魂《禮魂》為祭祀結(jié)束后的送神曲。（二）《九歌》：以南方祭神歌曲為基礎(chǔ)，利用楚國民間歌、舞、樂（三）《九章》：非一時之作，除《橘頌》外，主要敘述屈原遭受的不平經(jīng)歷，以及憂國憂民的痛楚心情?！断дb》、《抽思》、《思美人》：流放漢北時所作，抒發(fā)被才藝，被毀謗的苦悶，指斥奸臣小人，表達(dá)對君王的眷念不忘?！渡娼贰ⅰ侗仫L(fēng)：自敘放逐江南的行跡，表現(xiàn)詩人高潔情操與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾?！栋й罚鹤饔诎灼鹌欺ㄇ?78）之后，抒寫破國亡家的哀思及對人民苦難的同情?！稇焉场罚簽榍猿林安痪盟鳎徽f為懷沙石沉江，一說為懷念長沙，表達(dá)詩人正道直行、不隨世浮沉的操守，以及以死來殉理想和信仰的決心?！断铡罚呵慕^命詞，概敘詩人一生的政治遭遇，痛惜理想被奸佞破壞而難以實(shí)現(xiàn)，表示了必死的決心?！堕夙灐罚呵缙诘淖髌罚瑢﹂俚男蜗筇卣髯鲾M人化的描寫,是作者人格的縮影。（三）《九章》：非一時之作，除《橘頌》外，主要敘述屈原遭受的三、屈原作品的藝術(shù)特色：（一）充分表現(xiàn)出積極的浪漫主義風(fēng)格：1、并非按照本來面目描寫顯示，而多美好理想、叛逆精神和真摯情感的抒發(fā)。2、天馬行空的想象力。3、廣泛運(yùn)用比興和象征手法。操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。

帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！毒鸥?國殤》三、屈原作品的藝術(shù)特色：操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

旌吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。

鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。

吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。

飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。

紛總總其離合兮，斑陸離其上下。

吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予?！峨x騷》節(jié)選吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求本章節(jié)必讀篇目《離騷》、《九歌·湘夫人》《九歌·國殤》本章節(jié)推薦篇目《九歌·山鬼》《九章·橘頌》本章節(jié)必讀篇目《離騷》、《九歌·湘夫人》本章節(jié)推薦篇目《九第一講：先秦詩歌先秦文學(xué)第一講：先秦詩歌先秦文學(xué)第一章、文學(xué)藝術(shù)的起源和原始歌謠一、文學(xué)藝術(shù)起源于勞動。二、原始歌謠：1、特點(diǎn)：與音樂、舞蹈結(jié)合；簡短、樸素，概括力強(qiáng)2、內(nèi)容：（1）反映原始社會的勞動生活。（2）與咒語密切聯(lián)系。（3）各種理想和情感。“禹行功，見涂山氏之女。禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂。女乃作歌，歌曰：候人猗兮?！薄秴问洗呵镆舫跗返谝徽?、文學(xué)藝術(shù)的起源和原始歌謠一、文學(xué)藝術(shù)起源于勞動?！坝淼诙?、《詩經(jīng)》第一節(jié)、《詩經(jīng)》的編集、應(yīng)用和流傳一、《詩經(jīng)》概述：（一）年代：西周初年（前11世紀(jì)）到春秋中葉（前6世紀(jì)）（二）來源：采詩說、獻(xiàn)詩說、刪詩說（三）體制：共305篇。風(fēng)（15國風(fēng)，160篇）——各地民歌雅（大雅31篇、小雅74篇）——“王畿”之樂

頌（商頌5篇、周頌31篇、魯頌4篇）——宗廟祭祀之歌第二章、《詩經(jīng)》第一節(jié)、《詩經(jīng)》的編集、應(yīng)用和流傳一、《詩經(jīng)二、《詩經(jīng)》的應(yīng)用：（一）觀風(fēng)俗、知得失、制禮樂。（二）“賦詩言志”（三）貴族與士子的必讀之書：“興、觀、群、怨”三、《詩經(jīng)》的流傳：（一）轅固生（二）申培公（三）韓嬰（四）毛亨、毛萇

古文詩今文詩二、《詩經(jīng)》的應(yīng)用：今文詩夏四月，鄭六卿餞宣子于郊。宣子曰：“二三君子請皆賦，起亦以知鄭志?！弊育€賦《野有蔓草》，宣子曰：“孺子善哉！吾有望矣。”子產(chǎn)賦鄭之《羔裘》，宣子曰：“起不堪也?！弊哟笫遒x《褰裳》，宣子曰：“起在此，敢勤子至于他人乎？”子大叔拜，宣子曰：“善哉，子之言是！不有是事，其能終乎？”子游賦《風(fēng)雨》，子旗賦《有女同車》，子柳賦《萚兮》。宣子喜曰：“鄭其庶乎！二三君子以君命貺起，賦不出鄭志，皆昵燕好也。二三君子，數(shù)世之主也，可以無懼矣。”宣子皆獻(xiàn)馬焉，而賦《我將》。子產(chǎn)拜，使五卿皆拜，曰：“吾子靖亂，敢不拜德？”宣子私覲于子產(chǎn)以玉與馬，曰：“子命起舍夫玉，是賜我玉而免吾死也，敢不藉手以拜？”——《左傳.昭公十六年》夏四月，鄭六卿餞宣子于郊。宣子曰：“二三君子請皆賦，齊慶封來聘，其車美。孟孫謂叔孫曰：“慶季之車，不亦美乎？”叔孫曰：“豹聞之：‘服美不稱，必以惡終?！儡嚭螢?？”叔孫與慶封食，不敬。為賦《相鼠》，亦不知也。——《左傳·襄公二十七年》相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮。人而無禮！胡不遄死？——《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》齊慶封來聘，其車美。孟孫謂叔孫曰：“慶季之車，不亦美乎？”叔第二節(jié)、《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色一、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容：（一）祭祀頌歌和民族史詩天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孫子。——《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》維天之命，於穆不已。於乎不顯，文王之德之純。假以溢我，我其收之。駿惠我文王，曾孫篤之。——《詩經(jīng)·周頌·維天之命》第二節(jié)、《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色一、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容：（二）反應(yīng)階級剝削和壓迫的詩歌七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌（yè）彼南畝，田畯至喜。七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。七月流火，八月萑（huán）葦。蠶月條桑，取彼斧斨（qiāng），以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。七月鳴鵙（jú），八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。

四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕籜(tuò）。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功，言私其豵（zōng），獻(xiàn)研于公?！对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》（二）反應(yīng)階級剝削和壓迫的詩歌七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)（三）反映戰(zhàn)爭和徭役的詩歌采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒。？玁狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！——《詩經(jīng)·小雅·采薇》（三）反映戰(zhàn)爭和徭役的詩歌采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦（四）反映婚姻愛情的詩歌：1、男女相愛相思：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·靜女》青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮?！对娊?jīng)·鄭風(fēng)·子衿》（四）反映婚姻愛情的詩歌：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔2、婚姻與愛情的堅定不移擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨(dú)南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》泛彼柏舟，在彼中河。髧（dàn）彼兩髦，實(shí)維我儀。之死矢靡它。母也天只，不諒人只！泛彼柏舟，在彼河側(cè)。髧彼兩髦，實(shí)維我特。之死矢靡慝（tè）。母也天只，不諒人只！——《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·柏舟》2、婚姻與愛情的堅定不移擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨(dú)南3、婚嫁禮俗：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將予無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》3、婚嫁禮俗：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉（五）反映生產(chǎn)勞動的詩歌：十畝之間兮，桑者閑閑兮。行與子還兮。十畝之外兮，桑者泄泄兮。行與子逝兮?！对娊?jīng)·魏風(fēng)·十畝之間》坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐輻兮，寘之河之側(cè)兮，河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐輪兮，寘之河之漘兮，河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧兮！——《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》（五）反映生產(chǎn)勞動的詩歌：十畝之間兮，桑者閑閑兮。行與子還兮（六）反映社會黑暗，政治腐敗的諷刺詩：節(jié)彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如惔，不敢戲談。國既卒斬，何用不監(jiān)！節(jié)彼南山，有實(shí)其猗。赫赫師尹，不平謂何。天方薦瘥，喪亂弘多。民言無嘉，憯莫懲嗟。尹氏大師，維周之氐；秉國之鈞，四方是維。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我?guī)??！对娊?jīng)·小雅·節(jié)南山》（節(jié)選）碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去汝，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。——《詩經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》（節(jié)選）（六）反映社會黑暗，政治腐敗的諷刺詩：節(jié)彼南山，維石巖巖。赫二、《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色：（一）現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作傾向（二）賦、比、興的表現(xiàn)手法

（1）賦：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會伐平林。誕寘之寒冰，鳥覆翼之。鳥乃去矣，后稷呱矣。實(shí)覃（tán）實(shí)訏（xū），厥聲載路。（《大雅·生民》）（2）比：“以彼物比此物”。手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。（《衛(wèi)風(fēng)·碩人》）（3）興：“先吟他物以引起所詠之詞也?！标P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《周南·關(guān)雎》）桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。（《周南·桃夭》）二、《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色：（1）賦：“賦者，敷也，敷陳其事（三）借景言情的抒情方式：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。——《秦風(fēng)·蒹葭》昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！——《小雅·采薇》（四）整齊而富有變化的句式：1、四言為主，重章疊句2、大量雙聲疊韻字，增加詩歌音律美（三）借景言情的抒情方式：本章節(jié)必讀篇目《秦風(fēng)·蒹葭》、《周南·關(guān)雎》《魏風(fēng)·碩鼠》、《小雅·采薇》本章節(jié)推薦篇目《大雅·生民》、《衛(wèi)風(fēng)·氓》《豳風(fēng)·七月》本章節(jié)必讀篇目《秦風(fēng)·蒹葭》、《周南·關(guān)雎》本章節(jié)推薦篇目第三章、屈原和《楚辭》第一節(jié)、屈原生平和楚辭來源一、屈原生平：屈原（約前340-前278），名正則，字靈均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。（一）任左徒、三閭大夫時期：1、受楚懷王信任，常與懷王商議國事，主張章明法度，舉賢任能，聯(lián)齊抗秦。2、反對與秦國訂立盟約，受人陷害，被懷王疏遠(yuǎn)。（二）第一次流放：反對與秦國訂立黃棘之盟，被楚懷王逐出郢都，流放漢北，后懷王被秦國誘去，囚死秦國。（三）第二次流放：楚襄王即位，屈原被放逐到江南。前278年，秦國大將白起攻破郢都，同年5月，屈原投汨羅江自盡。第三章、屈原和《楚辭》第一節(jié)、屈原生平和楚辭來源一、屈原生平二、“楚辭”的概念：（一）詩歌體裁：指戰(zhàn)國后期，屈原、宋玉等人創(chuàng)作的，具有濃厚地方色彩的新詩體的名稱。（二）詩歌集：西漢時，劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品，編成《楚辭》一書?，F(xiàn)存最早的楚辭作品，是東漢王逸《楚辭章句》。（三）漢代又稱“楚辭”為“賦”。三、“楚辭”的起源：（一）外來因素。即中原文化和楚國文化的交流融合。（二）楚國信巫、事鬼、祭神的民情風(fēng)俗，對《楚辭》的產(chǎn)生有著接影響。（三）民間的楚聲、楚歌，是“楚辭”的直接源頭，是“楚辭”形成的基礎(chǔ)。二、“楚辭”的概念：第二節(jié)、屈原的作品一、屈原的主要作品：《離騷》、《天問》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》《漁父》各一篇：《九歌》十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》?！毒耪隆肪牌骸断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔頌》、《悲回風(fēng)》。第二節(jié)、屈原的作品一、屈原的主要作品：二、屈原作品的思想內(nèi)容：（一）《離騷》：慷慨悲壯的政治抒情詩，表達(dá)詩人深摯的愛國、忠君情懷，和對民族命運(yùn)的憂思。1、前半部分：敘述現(xiàn)實(shí)，追懷過往。2、后半部分：通過想象，探尋出路。荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也?！L太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

……。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨