《敬業(yè)與樂業(yè)》課件8

敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超

敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超梁啟超，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人。中國近代著名的維新派代表人物，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。近代著名學(xué)者，其著作編為《飲冰室合集》。被譽(yù)為“百科全書”式的天才學(xué)者：他一生著述達(dá)1400萬字，在政治活動(dòng)占去大量時(shí)間的情況下，每年平均寫作達(dá)39萬字。走近作者梁啟超，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人。中國近代背景鏈接《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生為上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，校址在上海。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德。背景鏈接《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生為上海中中國傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)、尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國人什么叫演講？演講又叫講演或演說，是指在公眾場所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語言交際活動(dòng)。演講稿屬于議論文的范疇。什么叫演講？演講又叫講演或演說，是指在公眾場所，以有聲語言為字詞梳理征引（zhēngyǐn）旁騖（pángwù）褻瀆(xièdú）敬業(yè)樂群(jìngyèlèqún）斷章取義(duànzhāngqǔyì）不二法門(búèrfǎmén）言行相顧(yánxíngxiānggù）強(qiáng)聒不舍(qiángguōbùshě）佝僂(gōulóu）承蜩(chéngtiáo)駢進(jìn)(piánjìn)字詞梳理征引（zhēngyǐn）言行相顧(yán整體感知找出本文的中心論點(diǎn)。作者圍繞中心論點(diǎn)，先后談了幾個(gè)問題？你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系是怎樣的？整體感知找出本文的中心論點(diǎn)。什么叫論點(diǎn)？論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn)。它是作者對(duì)所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度。擔(dān)負(fù)著回答“論證什么”的任務(wù)，明確地表示著作者贊成什么，反對(duì)什么。它是一個(gè)意思明確的表判斷的陳述句。什么叫論點(diǎn)？論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn)。深層探究閱讀課文2-8自然段，思考：“有業(yè)之必要”的三個(gè)主要論據(jù)是什么？深層探究閱讀課文2-8自然段，思考：什么叫論據(jù)？提出論點(diǎn)必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實(shí)或正確的道理，證明論點(diǎn)的正確性。用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)（包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象）和道理論據(jù)（經(jīng)典著作和權(quán)威言論，以及自然科學(xué)的原理、定律、公式）兩類。什么叫論據(jù)？提出論點(diǎn)必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實(shí)或正確的2.在論述“敬業(yè)”時(shí)，作者采用了什么論證方法？2.在論述“敬業(yè)”時(shí)，作者采用了什么論證方法？什么叫論證？論證是作者運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的邏輯過程和方式。常用的論證方法有事實(shí)論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。舉例論證：運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說服力，讓文章淺顯易懂。道理論證：可以增強(qiáng)文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。對(duì)比論證：正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。比喻論證：道理講得通俗易懂，語言生動(dòng)形象，容易被人接受。引用論證：引用名言，具有權(quán)威性，論證有力。什么叫論證？論證是作者運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的邏輯過程和方式。3.作者為了論證“凡職業(yè)都是有趣味的”，列舉了四個(gè)原因加以說明，試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個(gè)例子（即事實(shí)論據(jù)）。3.作者為了論證“凡職業(yè)都是有趣味的”，列舉了四個(gè)原因加以說規(guī)定日記作業(yè)課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下”。又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對(duì)這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。規(guī)定日記作業(yè)課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下《少年中國說》節(jié)選少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆?！渡倌曛袊f》節(jié)選少年智則國智，少年富則國夢(mèng)想的力量當(dāng)我充滿自信地，朝著夢(mèng)想的方向邁進(jìn)并且毫不畏懼地，過著我理想中的生活成功，會(huì)在不期然間忽然降臨！夢(mèng)想的力量當(dāng)我充滿自信地，朝著夢(mèng)想的方向邁進(jìn)并且毫不畏懼地，1、聰明出于勤奮，天才在于積累。2、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。3、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。4、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。1、聰明出于勤奮，天才在于積累。敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超

敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超梁啟超，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人。中國近代著名的維新派代表人物，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。近代著名學(xué)者，其著作編為《飲冰室合集》。被譽(yù)為“百科全書”式的天才學(xué)者：他一生著述達(dá)1400萬字，在政治活動(dòng)占去大量時(shí)間的情況下，每年平均寫作達(dá)39萬字。走近作者梁啟超，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人。中國近代背景鏈接《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生為上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，校址在上海。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德。背景鏈接《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生為上海中中國傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)、尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國人什么叫演講？演講又叫講演或演說，是指在公眾場所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語言交際活動(dòng)。演講稿屬于議論文的范疇。什么叫演講？演講又叫講演或演說，是指在公眾場所，以有聲語言為字詞梳理征引（zhēngyǐn）旁騖（pángwù）褻瀆(xièdú）敬業(yè)樂群(jìngyèlèqún）斷章取義(duànzhāngqǔyì）不二法門(búèrfǎmén）言行相顧(yánxíngxiānggù）強(qiáng)聒不舍(qiángguōbùshě）佝僂(gōulóu）承蜩(chéngtiáo)駢進(jìn)(piánjìn)字詞梳理征引（zhēngyǐn）言行相顧(yán整體感知找出本文的中心論點(diǎn)。作者圍繞中心論點(diǎn)，先后談了幾個(gè)問題？你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系是怎樣的？整體感知找出本文的中心論點(diǎn)。什么叫論點(diǎn)？論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn)。它是作者對(duì)所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度。擔(dān)負(fù)著回答“論證什么”的任務(wù)，明確地表示著作者贊成什么，反對(duì)什么。它是一個(gè)意思明確的表判斷的陳述句。什么叫論點(diǎn)？論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn)。深層探究閱讀課文2-8自然段，思考：“有業(yè)之必要”的三個(gè)主要論據(jù)是什么？深層探究閱讀課文2-8自然段，思考：什么叫論據(jù)？提出論點(diǎn)必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實(shí)或正確的道理，證明論點(diǎn)的正確性。用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)（包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象）和道理論據(jù)（經(jīng)典著作和權(quán)威言論，以及自然科學(xué)的原理、定律、公式）兩類。什么叫論據(jù)？提出論點(diǎn)必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實(shí)或正確的2.在論述“敬業(yè)”時(shí)，作者采用了什么論證方法？2.在論述“敬業(yè)”時(shí)，作者采用了什么論證方法？什么叫論證？論證是作者運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的邏輯過程和方式。常用的論證方法有事實(shí)論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。舉例論證：運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說服力，讓文章淺顯易懂。道理論證：可以增強(qiáng)文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。對(duì)比論證：正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。比喻論證：道理講得通俗易懂，語言生動(dòng)形象，容易被人接受。引用論證：引用名言，具有權(quán)威性，論證有力。什么叫論證？論證是作者運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的邏輯過程和方式。3.作者為了論證“凡職業(yè)都是有趣味的”，列舉了四個(gè)原因加以說明，試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個(gè)例子（即事實(shí)論據(jù)）。3.作者為了論證“凡職業(yè)都是有趣味的”，列舉了四個(gè)原因加以說規(guī)定日記作業(yè)課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下”。又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對(duì)這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。規(guī)定日記作業(yè)課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下《少年中國說》節(jié)選少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆?！渡倌曛袊f