2022年江蘇省鎮(zhèn)江市句容第三中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析

2022年江蘇省鎮(zhèn)江市句容第三中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.據(jù)說(shuō)，蘇小妹曾用對(duì)對(duì)聯(lián)的方式刁難丈夫秦少游，她出的上聯(lián)是“閉門推開(kāi)窗前月”，秦少游苦思冥想，急得額頭上沁出汗珠。忽然，聽(tīng)到“啪”的一聲響，只見(jiàn)一粒石子飛入水中，頓時(shí)波光粼粼，玉盤似的月影凌亂于水中。秦少游脫口說(shuō)道：“投石沖開(kāi)水底天”。這個(gè)故事包含的道理是()A．事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C．客觀與主觀相符合D．意識(shí)是客觀事物在人腦中的主觀映象參考答案：D2.為進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)病防治工作，國(guó)務(wù)院制定并實(shí)施了《國(guó)家職業(yè)病防治規(guī)（2009—2015年）》。這主要是為了維護(hù)勞動(dòng)者（

）A．提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利

B．休息休假的權(quán)利C．享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利

D．獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利參考答案：D3.孩子：“爸爸，小華的爸爸游泳游得可好了，你怎么不會(huì)呢？”爸爸：“小華的爸爸總是吃魚(yú)，所以就會(huì)游泳，我不常吃魚(yú)，怎么會(huì)游泳呢？”孩子：“可是，爸爸你總吃雞，你會(huì)下蛋嗎？”這則笑話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是①事物是普遍聯(lián)系的②聯(lián)系是客觀的③主觀想象的聯(lián)系不能夠代替客觀事物本身的聯(lián)系④并不是每一個(gè)事物都處在普遍聯(lián)系之中A．②③

B．①②③

C．①②④

D．③④參考答案：A4.在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動(dòng)中，某小區(qū)居民全員參與共建文明小區(qū)。居民舉止與社區(qū)文明的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)原理是A．部分依賴整體

B．部分影響整體C．部分與整體相互轉(zhuǎn)化

D．部分與整體同等重要、不可分割參考答案：B5.孟子曾提出“樂(lè)天”和“畏天”兩原則。所謂“樂(lè)天”，就是國(guó)家處于強(qiáng)勢(shì)時(shí)要順應(yīng)天理，不以大欺小，按照事物的自然規(guī)律決定國(guó)家的對(duì)外政策；所謂“畏天”，就是敬畏天道，國(guó)家處于弱勢(shì)時(shí)要采取明智的政策。孟子這一觀點(diǎn)的合理性在于①承認(rèn)國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)②承認(rèn)國(guó)家力量影響國(guó)家的對(duì)外政策③主張國(guó)家之間應(yīng)當(dāng)和平共處

④主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)A.①④

B.②④

C.②③

D.①③參考答案：C要區(qū)分“樂(lè)天”和“畏天”這兩個(gè)原則的合理性。，回答合理性的問(wèn)題，也即是回答某某政策或者問(wèn)題的原因是什么，這是最近幾年高考頻繁出現(xiàn)的設(shè)問(wèn)方式。結(jié)合材料可以看出，它們都體現(xiàn)了和平共處的價(jià)值取向，承認(rèn)國(guó)家力量影響國(guó)家的對(duì)外政策，②③適合題意；①說(shuō)法正確但材料沒(méi)有體現(xiàn)；和平是發(fā)展的基礎(chǔ)，④是錯(cuò)誤的；故本題答案選C?？键c(diǎn)：我國(guó)的外交政策【名師點(diǎn)睛】中國(guó)外交政策的實(shí)踐充分說(shuō)明：中國(guó)是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，在國(guó)際事務(wù)中的代表性和話語(yǔ)權(quán)進(jìn)一步增強(qiáng)，發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國(guó)外交正譜寫著維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章。6.意識(shí)的起源、意識(shí)的生理基礎(chǔ)、意識(shí)的內(nèi)容分別是(

)A．人腦的機(jī)能、物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展、客觀存在的主觀映象B．物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展、客觀存在的主觀映象、人腦的機(jī)能C．物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展、人腦的機(jī)能、客觀存在的主觀映象D．客觀存在的主觀映象、物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展、人腦的機(jī)能參考答案：C7.2011年10月底，一個(gè)有數(shù)萬(wàn)網(wǎng)友參與的網(wǎng)上投票活動(dòng)在網(wǎng)上如火如荼地展開(kāi)，網(wǎng)友普遍認(rèn)為，國(guó)家應(yīng)該引入PM2.5標(biāo)準(zhǔn)。民間呼聲引起國(guó)家發(fā)力監(jiān)測(cè)PM2.5。環(huán)保部12月21日公布PM2.5和臭氧監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)。這說(shuō)明:①在我國(guó)，公民是國(guó)家和社會(huì)的主人

②公民的法律意識(shí)和權(quán)利意識(shí)不斷增強(qiáng)

③民意是政府正確決策的重要資源

④公民參與民主管理的熱情不斷高漲A．①②

B．③④

C.②④

D.②③參考答案：D8.二十世紀(jì)四十年代以前，西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒(méi)有麻醉的情況下進(jìn)行的，不僅增加了病人的痛苦，甚至?xí)?dǎo)致昏厥、休克和死亡。隨著化學(xué)止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣，醫(yī)學(xué)才真正進(jìn)入無(wú)痛手術(shù)時(shí)代。上述材料最直接體現(xiàn)實(shí)踐具有的特征是（

）A.能動(dòng)性

B.直接現(xiàn)實(shí)性

C.社會(huì)歷史性

D.客觀物質(zhì)性參考答案：C9.《富貴山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫之一，該畫在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺(tái)北故宮博物院。2011年6月1日，該畫首次在臺(tái)北合璧展出。此次歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明(

)①兩岸同胞對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同②民族精神體現(xiàn)了一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)③文化典籍是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證④優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①②

B．①③C．②④

D．③④參考答案：B10.20世紀(jì)以來(lái)，世界各國(guó)在農(nóng)作物方面利用人工誘變創(chuàng)造了許多新品種。我國(guó)已培育出水稻、小麥、棉花、大豆、油菜等作物的新品種共1000個(gè)。目前，人們已造出了“基因魚(yú)”“基因豬”等新型物種，將來(lái)還會(huì)有意識(shí)地制造出更多的物種。這說(shuō)明A．人類可以根據(jù)自己的意志行事B．自然界的物種是由人的意識(shí)創(chuàng)造出來(lái)的C．自然界的屬性和規(guī)律是可以被人利用和改變的

D．人類根據(jù)自然物的屬性與規(guī)律可以創(chuàng)造出新物種參考答案：D11.2012年7月12,13日，第七屆泛北部灣經(jīng)濟(jì)合作論壇在廣西南寧舉行。400多名中外嘉賓對(duì)如何促進(jìn)“泛北部灣區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作與共同繁榮”提出了很多有見(jiàn)地的觀點(diǎn)，簽署了一批諸如推進(jìn)泛北區(qū)域城市發(fā)展合作等雙邊、多邊合作協(xié)議。泛北部灣區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作（）A.有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力B.表明了我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高C.改變了發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”D.有利于提升我國(guó)企業(yè)跨國(guó)壟斷經(jīng)營(yíng)的競(jìng)爭(zhēng)力參考答案：B12.入世是我國(guó)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的重要戰(zhàn)略決策，下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)不正確的是（）A．經(jīng)濟(jì)全球化加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性B．經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)普遍受益C．推動(dòng)了全球范圍內(nèi)資源配置效率的提高

D．經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”參考答案：B13.我們的祖先在探索和認(rèn)識(shí)世界之時(shí)，從呈現(xiàn)出明顯之規(guī)律性的宇宙事件（如月相變化）中，派生出輪回的觀念，推斷并相信萬(wàn)事有開(kāi)始也有終結(jié)，然后再?gòu)念^開(kāi)始?？梢?jiàn)①哲學(xué)產(chǎn)生于人類社會(huì)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)

②這是一種形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)③這是一種人們對(duì)整個(gè)世界及人與世界的關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)④思維與存在關(guān)系問(wèn)題是人們?cè)趯?shí)踐中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：B14.右面漫畫《假話與真話》的給我們的哲學(xué)啟示主要是①真理的基本屬性是客觀性

②既要看到真理與謬誤的同一性,又要看到二者的斗爭(zhēng)性③真理是具體的、有條件的,謬誤與真理會(huì)相互轉(zhuǎn)化④認(rèn)識(shí)要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：A15.流頭節(jié)起源于古代農(nóng)耕社會(huì)，每年的農(nóng)歷六月十五日，朝鮮族男女老少都到向東流的河里洗頭沐浴，祭拜農(nóng)神祖先，求豐收、求健康。2007年，寧安流頭節(jié)入選黑龍江省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2012年8月2日，在黑龍江省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流頭文化節(jié)開(kāi)幕式上，朝鮮族民俗文化表演精彩紛呈，令人目不暇接。上述材料說(shuō)明

()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③中華文化已得到各族人民的認(rèn)同

④中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D16.“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”包含的哲學(xué)道理是

（

）A.辯證的否定是一事物對(duì)另一事物的否定B.事物的否定是對(duì)舊事物的保留C.事物的否定是對(duì)舊事物的克服

D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)參考答案：D17.加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看，以上論述（

）①運(yùn)用了科學(xué)的系統(tǒng)優(yōu)化方法

②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一③堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論統(tǒng)一

④強(qiáng)調(diào)了整體功能是部分功能之和A．①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A18.目前我國(guó)文化產(chǎn)品種類繁多，良莠不齊，這說(shuō)明我國(guó)文化市場(chǎng)要（

）A.嚴(yán)格規(guī)范，整齊劃一

B.言論自由，順其自然C.加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)

D.全面開(kāi)放，海納百川參考答案：C19.近年來(lái)，國(guó)企高管與普通員工收入差距過(guò)大的問(wèn)題，成為公眾熱議的話題。據(jù)此回答下21——22題21

2010年3月，人力資源和社會(huì)保障部下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中央企業(yè)負(fù)責(zé)人薪酬管理的指導(dǎo)意見(jiàn)》（被稱為限薪令）?！跋扌搅睢钡囊罁?jù)在于（

）A國(guó)有企業(yè)員工收入應(yīng)該貫徹按勞分配的原則B按生產(chǎn)要素分配不利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平C公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證

D效率是公平的物質(zhì)前提

參考答案：C20.在哲學(xué)討論課上，一位同學(xué)說(shuō)“物質(zhì)是永恒的”，另一位同學(xué)說(shuō)“一切事物都是有生有滅的”。這兩種說(shuō)法并不矛盾，是因?yàn)樗麄兯f(shuō)的“物質(zhì)”和“事物”是（

）①抽象與具體的關(guān)系

②普遍與特殊的關(guān)系

③客觀與客體的關(guān)系

④整體與部分的關(guān)系A(chǔ)．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A21.外交部發(fā)言人華春瑩于2013年6月15日在例行記者會(huì)上表示，中方在朝鮮半島問(wèn)題上的立場(chǎng)是明確、堅(jiān)定和一貫的。中方一直同有關(guān)各方保持著密切溝通，敦促有關(guān)各方保持冷靜克制，不發(fā)表相互刺激和威脅的言論，不采取導(dǎo)致局勢(shì)緊張升級(jí)的行動(dòng)，呼吁重啟六方會(huì)談進(jìn)程，共同推進(jìn)半島無(wú)核化。這表明（

）①國(guó)際關(guān)系健康發(fā)展需要各國(guó)自覺(jué)履行義務(wù)②積極發(fā)揮國(guó)際組織在維護(hù)世界和平方面的重要作用③中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策④中國(guó)在維護(hù)世界和平穩(wěn)定中承擔(dān)了應(yīng)盡的責(zé)任，是負(fù)責(zé)任的大國(guó)A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：D16、右邊漫畫給我們的哲學(xué)啟示是（）

A．事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的B．辦事情要集中力量解決主要矛盾C．聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性D．堅(jiān)持用辯證的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題

參考答案：D23.教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為，這樣可以化解漢字書(shū)寫危機(jī)；乙認(rèn)為，在鍵盤時(shí)代學(xué)書(shū)法是浪費(fèi)時(shí)間。據(jù)此，以下說(shuō)法正確的是

（

）①甲的合理之處在于認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源②乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書(shū)法的文化價(jià)值③書(shū)法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格④書(shū)法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④參考答案：D24.近年來(lái)，很多地方政府“曬”出了權(quán)力運(yùn)行流程圖，明確規(guī)定行使權(quán)力的條件、承辦崗位、辦理時(shí)限、監(jiān)督制約環(huán)節(jié)等，便于群眾“按圖索驥”進(jìn)行監(jiān)督。這一做法的積極作用是()A．工作更加透明→利于民主監(jiān)督→增強(qiáng)政府威信B．規(guī)范工作流程→杜絕權(quán)錢交易→優(yōu)化公共服務(wù)C．簡(jiǎn)化政府職能→提高辦事效率→維護(hù)公民權(quán)利D．實(shí)行民主監(jiān)督→集中專家智慧→改進(jìn)政府工作參考答案：A25.針對(duì)右圖漫畫中所反映的文化現(xiàn)象，作為青年學(xué)生我們應(yīng)該（

）

A、提高娛樂(lè)能力，追隨娛樂(lè)化 B、加強(qiáng)文化管理，弘揚(yáng)主旋律

C、拒絕現(xiàn)代文化，學(xué)習(xí)經(jīng)典文化 D、提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)抵抗能力參考答案：D26.一個(gè)人如果有了正確的價(jià)值觀，他的人生道路往往就是光明的，他的未來(lái)往往是美好的。這說(shuō)明（

）A.價(jià)值觀正確，人生道路就不會(huì)遇到挫折B.不同的價(jià)值觀起著相同的導(dǎo)向作用C.價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)D.人的價(jià)值都是美好的參考答案：C27.“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，在詩(shī)人白居易眼中，有如醉人畫卷，讓人流連忘返。在世界遺產(chǎn)委員會(huì)第35次大會(huì)上，“中國(guó)杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國(guó)項(xiàng)目，申遺成功。該文化景觀申遺成功，是因?yàn)樗偈敲褡迩楦械募斜磉_(dá)

②蘊(yùn)涵著民族文化的魅力

③能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性

④是重要的文化旅游資源A．①②

B．②③

C．③④

D．①③

參考答案：B28.一個(gè)小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”(見(jiàn)圖)。“字”的造字意圖可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過(guò)某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí)，正確的是

（

）①漢字是中華文化的基本載體②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志③漢字是我國(guó)現(xiàn)階段文化傳播的主要手段④漢字是最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的大眾傳媒A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.紅色元素一直被認(rèn)為是喜慶、莊重和成功的象征，在中華民族流行。這表明A．經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的B．文化習(xí)俗一旦形成則具有頑強(qiáng)獨(dú)立性，是不會(huì)改變的C．紅色元素是中華民族文化的物質(zhì)載體

D．文化對(duì)人的影響是潛移默化的參考答案：A30.目前，全球氣候變化已經(jīng)成為人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。廣大發(fā)展中國(guó)家由于生態(tài)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面的原因，比發(fā)達(dá)國(guó)家更容易受到氣候變化的不利影響，同時(shí)適應(yīng)氣候變化的能力普遍較弱。對(duì)此，我國(guó)黨的十七大指出：“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。”首次提出生態(tài)文明，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。結(jié)合上述材料，用自然界客觀性的知識(shí)說(shuō)明為應(yīng)對(duì)全球氣候變化，我們應(yīng)該如何正確處理人與自然的關(guān)系。參考答案：答：（1）自然界先于人和人的意識(shí)而存在；在人類產(chǎn)生之后，自然界的存在與發(fā)展也不依賴于人的意識(shí)，自然界的存在和發(fā)展是客觀的。因此，承認(rèn)并尊重自然界的客觀性，是我們正確處理人與自然關(guān)系的前提。（6分）（2）要做到人與自然和諧相處的前提是承認(rèn)自然界的客觀性，在利用和改造自然時(shí)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處。否則違背自然規(guī)律就要受到自然的懲罰。（4分）（3）全球氣候變化問(wèn)題是人類共同面對(duì)的問(wèn)題，它直接影響著人類的生存和發(fā)展。因此人們?cè)诶煤透脑熳匀坏耐瑫r(shí)應(yīng)更加注重保護(hù)自然，減少氣候變化給人類帶來(lái)的不利影響，才能實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。（4分）

31.法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提，法律的權(quán)威在于法之必行。目前，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，國(guó)家生活和社會(huì)生活各方面總體上有了法律的規(guī)范和引導(dǎo)，但實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也永無(wú)止境。同時(shí)，我們還要看到，只有把“紙面上的法”真正落實(shí)為“行動(dòng)中的法”，才能切實(shí)推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)程。運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識(shí)，分析材料所體現(xiàn)的道理。參考答案：（1）中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系為國(guó)家生活和社會(huì)生活各方面提供了法律的規(guī)范和引導(dǎo)，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用；實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也永無(wú)止境，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性；必須把“紙上的法”落實(shí)為“行動(dòng)中的法”，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。試題分析：本題要求考生運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識(shí)，分析材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理，屬于體現(xiàn)類的解答題。解答體現(xiàn)類的解答題一般遵循以下幾步：第一步，審設(shè)問(wèn)，明確知識(shí)指向。審讀設(shè)問(wèn)，明確考查的是哪一知識(shí)點(diǎn)或哪一知識(shí)范圍，并在頭腦中對(duì)此知識(shí)點(diǎn)（或知識(shí)范圍）的子知識(shí)點(diǎn)過(guò)電影似地快速回顧。第二步，帶著設(shè)