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高一語(yǔ)文期末試題2一、選擇(45分)⒈選出劃線字注音全對(duì)一組()A寥(liáo)落桀驁(ào)攢(zǎn)射摶(tuán)B長(zhǎng)歌當(dāng)(dàn)哭汩汩(gǔ)菲(fěi)薄翎(líng)毛C端倪(nì)欹(yǐ)側(cè)尸?。╤ái)賃(lìn)屋D浸漬(zì)繁冗(yǒng)拖沓(tà)毛骨悚(sǒng)然⒉選出沒(méi)有錯(cuò)別字的一組()A言簡(jiǎn)意該索然寡味字斟句酌黯然B隕身不恤民不聊生風(fēng)華正茂凝練C摧天坼地窮形盡相永保生機(jī)屠戮D享譽(yù)中外拖沓累贅百折不撓干練⒊下列各句中劃線的虛詞,使用不當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢離3月18日也已有兩星期,忘卻的救主快要降臨了吧,然而我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。B況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢?C然而既然有了血痕了,當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。D嗚呼,我說(shuō)不出話,但以此記念劉和珍君。⒋下列各句成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)人的素質(zhì)在有提高,但是有些人在外賓面前卻故意顯出窮形盡相,伸手乞討,喪失了人格、國(guó)格。B《祝?!分械聂斔睦蠣斒诸B固守舊,祥林嫂被綁架后,他只說(shuō)了“可惡,然而……”真是惜墨如金。C參加國(guó)慶游行的隊(duì)伍洋洋灑灑,延續(xù)了數(shù)公里,規(guī)??涨?。D每當(dāng)夜幕降臨,各大酒店燈紅酒綠,熱鬧非凡。⒌下列各句的意思明確、無(wú)歧義的一句是()A老師見(jiàn)到我們非常高興,叫師母拿出水果來(lái)招待我們。B在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上開(kāi)幕式上,校長(zhǎng)和分管體育的教導(dǎo)主任以及其他學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)登上了主席臺(tái)。C河北省邦相劍,一面刻有銘文兩行十七字,另一面刻一行六個(gè)字,字小如米,筆細(xì)如發(fā)。D多美的杜鵑,可惜它常常使我想起蜀帝杜宇的傳說(shuō),在美麗中充滿了哀傷。⒍將下面六句話,填在下面的橫線上,順序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()江蘇省的無(wú)錫梅園始建于1912年,獨(dú)具特色。①遙臨太湖②依山植梅③背倚龍山翠屏④以梅飾山⑤山因梅而幽⑥梅以山而秀A③②④⑤⑥①B①③②④⑤⑥C①③④⑤②⑥D(zhuǎn)①③②④⑥⑤⒎有關(guān)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A劉勰是南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家,主要著作有《文心雕龍》,這是我國(guó)古代文學(xué)理論巨著。B陶淵明,東晉末年著名詩(shī)人,也是我國(guó)第一位田園詩(shī)人,其代表作有《歸田園居》等。C《華蓋集續(xù)編》是魯迅的雜文集,《記念劉和珍君》就出自這本雜文集?!渡鐟颉肥囚斞笇?xiě)的一篇小說(shuō),選自小說(shuō)集《彷徨》。D金圣嘆是明末清初文學(xué)批評(píng)家,他曾經(jīng)批改過(guò)《水滸》。⒏《記念劉和珍君》中五次寫(xiě)到劉和珍“微笑著,態(tài)度溫和”。分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A說(shuō)明劉和珍是個(gè)和藹可親、樂(lè)觀堅(jiān)毅的青年,決非反動(dòng)派所說(shuō)的“暴徒”B反動(dòng)派殺害了這樣的好青年,更說(shuō)明他們的兇殘C表達(dá)了作者深沉的懷念之情,表達(dá)了對(duì)反動(dòng)派的憤慨,以激起讀者的共鳴D魯迅不贊成徒手請(qǐng)?jiān)福@樣寫(xiě)說(shuō)明魯迅認(rèn)為對(duì)反動(dòng)派不能溫和⒐魯迅在《記念劉和珍君》中寫(xiě)到“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行”。對(duì)這句話理解不正確的一項(xiàng)是()A哪怕希望是微茫的,真正的革命志士也會(huì)勇敢地前進(jìn)B即使是茍且偷生的人,也會(huì)從這流血事件中看到希望C茍活者不應(yīng)該悲觀,因?yàn)檎娴拿褪吭跒橄M麘?zhàn)斗D這句話十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)將來(lái)的意義⒑對(duì)下面句子的修辭手法理解不正確的一項(xiàng)是()A那夾江兩岸連綿起伏的高山,有的聳峙云霄;有的橫枕江面;有的像虎豹迎面撲來(lái),似躲不及;有的像天女騰空飛起,仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝。(排比,將三峽的景物描繪得細(xì)膩深刻,增強(qiáng)了語(yǔ)言的分量)B前面的路有多長(zhǎng)?這峽道會(huì)不會(huì)有幾千幾萬(wàn)里,會(huì)不會(huì)直通到海底甚至通到地獄?他不知道,也沒(méi)有想。(設(shè)問(wèn),數(shù)問(wèn)一答,自問(wèn)自答,加強(qiáng)語(yǔ)言美,有利于抒發(fā)豐富的感情,具有很強(qiáng)的感染力)C人類(lèi)的歷史,對(duì)于我如同遠(yuǎn)在云天之上、不可端倪的飛鳥(niǎo),此時(shí)忽如棲落在手指上,簡(jiǎn)直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。(比喻,新穎而美妙的比喻,來(lái)自作者對(duì)事物的豐富聯(lián)想,給人以無(wú)窮的回味)D海水東流,撞擊、啃噬著東邊的大山,年深日久,終于“鑿開(kāi)”一條通道,就是“三峽”。(借代,以部分代整體,造成美辭,突出事物的本質(zhì)特征,避免了呆板和淺露,收到含蓄委婉的表達(dá)效果)⒒依次填入下面各橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①在總統(tǒng)選舉投票現(xiàn)場(chǎng)門(mén)外,著各大新聞媒體的上百名記者。這些記者都在等待接受“緝查犬”的檢查,以探明是否攜帶武器。②如果沒(méi)有豐富的生活積累與深厚的文藝功底,沒(méi)有較高的語(yǔ)言文字修養(yǎng),是很難寫(xiě)出高的作品來(lái)的。③曹操四言詩(shī)的雄渾,陶淵明田園詩(shī)的恬淡,自然受人稱(chēng)譽(yù);而張旭草書(shū)的奇?zhèn)ワw動(dòng),顏真卿楷書(shū)的厚重雄偉,也同樣令人。A聚集品位贊揚(yáng)B云集品位贊嘆C云集品味贊嘆D聚集品味贊嘆⒓下列句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A為什么對(duì)于這種浪費(fèi)人才的現(xiàn)象,至今沒(méi)有引起有關(guān)部門(mén)的重視呢?B根據(jù)人才交流中心的統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在一天的登記數(shù)量是過(guò)去的兩倍。C包括4個(gè)原山東省泰安市市一級(jí)干部在內(nèi)的23個(gè)經(jīng)濟(jì)罪犯,被推上了審判臺(tái)。D這本書(shū)出自一位蟄居海外二十多年的加拿大籍華裔之手。閱讀下面一首宋詩(shī)──夏意(蘇舜欽),完成13-14題。別院深深夏席清,石榴開(kāi)遍透簾明。樹(shù)陰滿地日當(dāng)午,夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。⒔對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A首句點(diǎn)明時(shí)令、環(huán)境,一開(kāi)始即構(gòu)成清幽的氣氛。小院深深、曲徑通幽,在這極清極靜的環(huán)境中有小軒一座,竹席一領(lǐng)。B第二句“簾”字承上,點(diǎn)明夏席鋪展在軒屋之中。詩(shī)人欹臥于其上,閑望窗外,只見(jiàn)榴花盛開(kāi),透過(guò)簾櫳,展現(xiàn)著明艷的風(fēng)姿。這一句是從詩(shī)句“五月榴花照銀明”化用而來(lái)的。C末兩句寫(xiě)樹(shù)陰,寫(xiě)鶯啼,句句從空際著筆,遂構(gòu)成與晝寢相應(yīng)的明麗而縹緲的意境。D此詩(shī)寫(xiě)晝寢夢(mèng)中所見(jiàn)所聞,四句詩(shī)無(wú)一句不切夏景,又句句透散著清爽之意,讀之似有微風(fēng)拂面之感。⒕下面四句詩(shī)的意境和寫(xiě)法有一句與其他三句不同,這一句是()A樹(shù)陰滿地日當(dāng)午,夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。B蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。C曲徑通幽處,禪房花木深。D月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。⒖對(duì)下面這首臧克家的詩(shī)《三代》賞析不恰當(dāng)?shù)氖且豁?xiàng)是()孩子/在土里洗澡;/爸爸/在土里流汗;/爺爺/在土里埋葬。(1942年)A這首詩(shī)由三個(gè)排比句組成,沒(méi)有任何的修飾和形容,質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔到了極點(diǎn),詩(shī)人直抒對(duì)土地的感慨,宣泄自己的感情。B“孩子”“爸爸”“爺爺”這三個(gè)主語(yǔ)獨(dú)立成行,把原本三行的排比句拆成了六行;“在土里”在詩(shī)中連續(xù)出現(xiàn)了三次,不避重復(fù)之嫌。詩(shī)人這樣安排是經(jīng)過(guò)精心考慮的,飽含著他的一番苦心。C詩(shī)人扣住農(nóng)民和泥土的關(guān)系這個(gè)獨(dú)特的角度,作為自己構(gòu)思的核心,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)舊社會(huì)農(nóng)民的深切同情。D詩(shī)人所強(qiáng)調(diào)的子孫“三代”同泥土的關(guān)系,正是舊社會(huì)農(nóng)民生活的縮影,農(nóng)民牢牢維系在那巴掌大的土地上,盡管日月穿梭,四季更替,但他們對(duì)土地的執(zhí)著追求和眷戀始終不變。二、閱讀下面文字,完成下列各題(33分)㈠我憑舷眺望,望著茫茫的江水。①據(jù)科學(xué)家說(shuō),在洪荒時(shí)代,四川盆地本來(lái)是個(gè)內(nèi)陸海。②這江水是在什么時(shí)候鑿開(kāi)三峽的呢?它的源頭為什么總是無(wú)窮無(wú)盡,它的流動(dòng)為什么總是無(wú)止無(wú)休,它的去處為什么總是不盈不溢呢?③當(dāng)它以摧山坼地之力鑿開(kāi)三峽洋洋東去之時(shí),可曾想到后來(lái)竟變成那渺小的生物──人的胯下坐騎么?④“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”,也許還要高遠(yuǎn)。⑤人類(lèi)的歷史,對(duì)于我本來(lái)如同遠(yuǎn)在云天之上,不可端倪的飛鳥(niǎo),此時(shí)忽如棲落在手指上,簡(jiǎn)直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。能使用工具的人類(lèi)的出現(xiàn),據(jù)說(shuō)距今已有兩三百萬(wàn)年。不要小看第一個(gè)使用石器的人,第一個(gè)燧木取火的人,第一個(gè)彎弓射箭的人,第一個(gè)跨上馬背的人,他們?cè)竭^(guò)了人類(lèi)兒童時(shí)代一座又一座真正的“三峽”──不,他們的步履更為艱難,他們的業(yè)績(jī)更為偉大。人類(lèi)在漫漫的行程中,每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍,都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過(guò)“三峽”的人開(kāi)拓道路。于是,歷史昂然前行。(8分)⒗文中劃線的句子用飛鳥(niǎo)比喻人類(lèi)歷史,而飛鳥(niǎo)的兩種形態(tài),又各有喻意。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)這兩個(gè)不同的意思。(4分)①遠(yuǎn)在云天之上,不可端倪:②棲落在手指上,可以數(shù)它的翎毛:⒘下列兩個(gè)句子放在何處可使文章的思路連貫()①海水東流,撞擊、啃噬著東邊的大山,年深日久,終于“鑿開(kāi)”一條通道,就是“三峽”。②我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。(2分)A①④B②④C②⑤D①⑤⒙作者由江水鑿開(kāi)大山洋洋東去,想到人類(lèi)歷史的發(fā)展。請(qǐng)根據(jù)文意概括“歷史昂然向前”的原因。(2分)㈡五四斷想(聞一多)舊的悠悠死去,新的悠悠生出,不慌不忙,一個(gè)跟一個(gè),──這是演化。新的已經(jīng)來(lái)到,舊的還不肯去,新的急了,把舊的擠掉,──這是革命。擠是發(fā)展受到阻礙時(shí)必要的現(xiàn)象,而新的必然是發(fā)展的,能發(fā)展的必然是新的,所以青年永遠(yuǎn)是革命的,革命永遠(yuǎn)是青年的。新的日日壯健著(量的增長(zhǎng)),舊的日日衰老著(量的消耗),壯健的擠著衰老的,沒(méi)有擠不掉的。所以革命永遠(yuǎn)是成功的。革命成功了,新的變成舊的,又一批新的上來(lái)了。舊的停下來(lái)攔住去路,說(shuō):“我是趕過(guò)路程來(lái)的,我的血汗不能白流,我該歇下來(lái)舒服舒服?!毙碌恼f(shuō):“你的舒服就是我的痛苦,你耽誤了我的前程?!庇职阉麛D掉,……如此,武戲接二連三的演下去,于是革命似乎永遠(yuǎn)“尚未成功”。讓曾經(jīng)新過(guò)來(lái)的舊的,不要只珍惜自己的過(guò)去,多多體念別人的將來(lái),自己腰酸腿疼,拖不動(dòng)了,就趕緊讓。“功成身退”,不正是光榮嗎?“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也!”這也是古訓(xùn)??!其實(shí)青年并非永遠(yuǎn)是革命的,“青年永遠(yuǎn)是革命的”這定理,只在“老年永遠(yuǎn)不肯讓路的”這前提下才能成立。革命也不能永遠(yuǎn)“尚未成功”。幾時(shí)舊的知趣了,到時(shí)就功成身退,不致阻礙了新的發(fā)展,革命便成功了。舊的悠悠退去,新的悠悠上來(lái),一個(gè)跟一個(gè),不慌不忙,哪天歷史走上了演化的常軌,就不再需要變態(tài)的革命了。但目前,我們用“擠”來(lái)爭(zhēng)取“悠悠”,用革命來(lái)爭(zhēng)取演化?!坝朴啤笔悄康?,“擠”是達(dá)到目的的手段。于是又想到變與亂的問(wèn)題。變是悠悠的演化,亂是擠來(lái)擠去的革命。若要不亂擠,就只得悠悠的變。若是該變而不變,那只有擠得你變了。子在川上曰:“逝者如斯乎,不舍晝夜!”古訓(xùn)也發(fā)揮了變的原理。(16分)⒚“演化”與“革命”有同有異,請(qǐng)揣摩作者的不同表述,用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)答。(9分)相同點(diǎn):(不超過(guò)15字)不同點(diǎn):“演化”是(不超過(guò)25字);“革命”是(不超過(guò)25字)⒛(3分)作者倡導(dǎo)“功成身退”,這是因?yàn)椋?1.(4分)聯(lián)系上下文看,“逝者如斯”的寓意是:㈢如果說(shuō)瞿城峽像一道閘門(mén),那么巫峽簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫(huà)廊。船隨山勢(shì)左一彎,右一轉(zhuǎn),每一曲,每一折,都向你展開(kāi)一幅絕好的風(fēng)景畫(huà)。兩岸山峰連綿不斷,山勢(shì)奇絕,巫山十二峰各有各的姿態(tài),人們給它以很高的評(píng)價(jià)和美的命名,使我們的江山增加了詩(shī)意①。而詩(shī)意②又是變化無(wú)窮的:突然是深灰色的石巖從高空直垂而下、浸入江心,令人想到一個(gè)巨大的驚嘆號(hào);突然是綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂(lè)曲。特別好看的是懸崖上那一堆堆給秋霜染得紅艷艷的野草,簡(jiǎn)直像是滿山杜鵑了。峽陡江急,江面布滿大大小小的漩渦,船只能緩緩行進(jìn),像一個(gè)在崇山峻嶺之間慢步前行的旅人。但這正好使遠(yuǎn)方來(lái)的人有充裕的時(shí)間欣賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩長(zhǎng)江上大自然的壯美。蒼鷹在高峽上盤(pán)旋,江濤追隨著山巒激蕩,山影云影,日光水光,交織成一片。(9分)22.選出對(duì)兩個(gè)“詩(shī)意”的表達(dá)作用理解正確的一項(xiàng)()A詩(shī)意①是就人們給巫山十二峰以很高的評(píng)價(jià)和美的命名而言的,詩(shī)意②是就眼前不斷展開(kāi)一幅幅風(fēng)景畫(huà)而言的。B詩(shī)意①是就三峽的美而言的,詩(shī)意②是就巫峽的美而言的。C詩(shī)意①和詩(shī)意②都是就人們給巫山十二峰以很高評(píng)價(jià)和美的命名而言的。D詩(shī)意①和詩(shī)意②都是就眼前不斷展開(kāi)一幅幅風(fēng)景畫(huà)而言的。23.選出對(duì)劃曲線句子含義分析正確的一項(xiàng)()A突然發(fā)現(xiàn)深灰色石巖從高空落入江心,那落下的軌跡像個(gè)巨大的驚嘆號(hào)。B深灰色石巖從高空直垂而下,浸入江心,那形狀像個(gè)巨大的驚嘆號(hào)。C這個(gè)句子既描寫(xiě)了直垂而下、浸入江心的石巖狀似巨大的驚嘆號(hào),又表達(dá)了如此壯美的景象令人驚嘆的感情。D突見(jiàn)石巖直垂浸江的景象,產(chǎn)生石巖“從高直下”的動(dòng)感,不禁發(fā)出驚嘆。24.對(duì)“綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂(lè)曲”的表達(dá)作用理解不正確的一項(xiàng)()A用聽(tīng)覺(jué)形象比喻視覺(jué)形象,描繪了恬靜、安適的意境。B綠茸茸的草坂給人的感受,與一支充滿幽情的樂(lè)曲給人的感受相通。C用聽(tīng)覺(jué)形象使視覺(jué)形象具體化,描繪了恬靜、安適的意境。D欣賞那綠茸茸的草坂,仿佛是在聽(tīng)一支充滿幽情的樂(lè)曲。三、填空(22分)25.下列一段話,有多余的語(yǔ)句可刪掉,請(qǐng)指出三處,把序號(hào)填在橫線上。(2分)我①一緊張,猛地捏車(chē)的②前閘,致使我的③身體一下失去了平衡,從車(chē)上④摔了下來(lái),把我的⑤左臂和左腿都⑥摔破了。26.在下列橫線上各補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子,使這段文字觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)清晰。(4分)不少人并沒(méi)有學(xué)過(guò)寫(xiě)作方法,文章卻寫(xiě)得很好,這是事實(shí),(不超過(guò)18字)。民間歌手并沒(méi)有學(xué)聲樂(lè),但我們不能因此而反對(duì)人們學(xué)習(xí)聲樂(lè);建筑天壇的工匠沒(méi)學(xué)過(guò)建筑學(xué),但我們不能因此而反對(duì)人們學(xué)習(xí)建筑學(xué)。我們認(rèn)為。(不超過(guò)20字)27.本單元的幾篇文章思路明晰,《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話》一文主體的思路是:→→;《記念劉和珍君》的全文思路是:→→;《過(guò)萬(wàn)重山漫想》在漫想時(shí)由穿過(guò)三峽的第一個(gè),想到了,想到了,想到了。(9分)28.“真的猛士,,。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”此句中的哀痛者是指猛士為而感到哀痛,以為最大幸福?!皯K象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!?!弊髡邿o(wú)話可說(shuō)的原因是;衰亡民族默無(wú)聲息的緣由是。(7分)答題卷(答案必須做在答題卷上,否則無(wú)分)班級(jí):姓名:分?jǐn)?shù):⒗①②⒘⒙⒚相同點(diǎn):;不同點(diǎn):“演化”是;“革命”是。⒛因?yàn)椤?1.寓意是。22.23.24.25.26.這是事實(shí),;我們認(rèn)為。27.→→;→→;想到了,想到了;想到了。28.真的猛士,;;為感到哀痛,以為最大幸福;沉默呵,沉默呵!;原因是,緣由是。參考答案B
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