國術(shù)自學入門幾套功法

國術(shù)自學入門幾套功法為什么把頂磚功放在第一位進行講解？因為方便練，練起來簡單！只要能找到幾塊磚頭，哪怕是很小的一個空間，都可以直接上手了！

具體的練法是：自己找?guī)讉€磚頭，用拳頭，頂在墻上；頂磚頭的時候，兩個腳一前一后的分開就好，就如自由搏擊的警戒式的站姿；而另外一個手，可以自然的垂在身體的另一側(cè)，也可以變成手掌，掌心朝下，掌指朝著身體的另外一邊，大拇指輕輕的挨著身體，壓在丹田或者肚臍部位。

大概的姿勢就這么簡單。練的人，照著來就好了！

有人要問了：就這么簡單，有沒有什么要特別注意的要領(lǐng)？

說要領(lǐng)，也算是有！

首先，拳頭，是拳眼朝上的，類似截拳道的日字沖拳；其次，自然呼吸；第三，是比較要著重在意的，那就是身體的姿勢，調(diào)整好腳和墻的距離站好，這個距離的講究是：不要讓自己的身體在強力把磚頂在墻上的時候，前俯后仰。不前俯后仰，就要做到幾點，頭頂懸的意，脊椎的中正，尾閭略坐之意。這幾個要點，其實在國術(shù)里面都是要領(lǐng)和法則來著，少了這幾個法度的拳架，其實都是白忙活，做體操。另外一個注意點就是，膝蓋不要猛力挺直，有句話叫做‘似曲非曲，似直非直’，用這種狀態(tài)站立就好了。

如果要問呼吸，那就自然呼吸。

注意好了這些東西，就把磚頭頂上去吧。磚頭在墻上的高度，和你自己的胸部差不多高就最好。這樣有利于正確的力的傳遞結(jié)構(gòu)的建立。

至于頂在磚頭上的數(shù)量，自己先進行驗證?？醋约浩綍r的力氣，兩塊，三塊的嘗試，磚頭數(shù)量的要求是你要頂?shù)絺€兩三分鐘后才支撐不住，而不是求多好！為什么呢？這不是練力氣，不是西方體育的增強肌肉力量的練法，而是國術(shù)的練法！方法可能差不多，但是要追求的東西不一樣，所以練法的講究不一樣。練的人，要老老實實的按這些要求做到，甩開西方體育的那套思想，不要自作聰明的去加入什么你自認為能增強該方法效果的方法。否則，東西沒練出來，不要說國術(shù)的東西無效！

這么簡單的方法，能達到什么效果？老實不客氣的說，明暗勁的境界，都可以從頂磚這個方法里求的到。當然，只是說從這個方法里，你通過練通過積累，能通過自己身體上的一些變化和體會明白明暗勁的境界到底是個什么東西什么概念，而不是說你就完完全全的全面的到達了國術(shù)所說的明暗勁層次！

還有一個注意點，頂磚頭，要用一塊塊的磚頭。最怕的是有些朋友以為是講究重量，把磚頭捆扎或者包起來，這樣的話效果就要相差很遠了！

頂磚功的第一層，屬于明勁。在這個層次過程中，首先產(chǎn)生的自然就是肌肉僵硬，酸麻痛漲，全身難受，難以堅持！這個時候需要的自然是堅持！在剛開始不短的一個時間之內(nèi)，這種感覺都是伴隨著練功者的，堅持堅持再堅持！只有熬過去這個階段，你才會感受到身體上和發(fā)力上的一些變化，才會知道國術(shù)的追求和體育運動的追去不同之處在你身上的體現(xiàn)，那時也是你開始要慢慢的懂國術(shù)的第一步了。

值得一提的是：請不要讓磚頭砸了腳！

幾塊磚頭頂在那里，當你開始支持不住，當你開始要放棄的時候，磚頭是很容易掉下來的！最容易掉下來的，是夾在中間的磚頭，其次就是貼著墻面的磚頭。但是明確的說，不管哪個掉下來了，全部的磚頭就會跟著掉下去了，那個時候哥哥我要給你一個忠告：閃！

之前說不要把磚頭捆起來或者包起來的說法，其實是大有深意滴！在你漸漸的支持不住，磚頭掉地的過程中，有個長功夫的點，那就是在你感應(yīng)到磚頭有松動跡象的時候，又加了一把力，磚頭最后成了一個慢慢的離位，慢慢的隨著你的后力不繼慢慢的移動，持續(xù)了很久才最終啪的一聲掉了！這個過程很重要！天歌嚴重的告訴你，在磚頭松動準備掉地的過程中，請不要用你多余的那個手去把磚頭復位，而是用你頂磚頭的那個手，死命的給我頂住，延續(xù)磚頭完全松動最終落地的時間。

出功夫，出國術(shù)追求的功夫，就在這個過程里了！在這個過程，你自然會有一節(jié)一節(jié)的體會！比如剛開始是感覺手就是手，然后是手和肩膀成了一片，再然后就是往下又連成了一片，不同的階段，不同的連接，看你下的功夫大小和體會如何了，當然，還有時間的積累。當哪天你感受到全身通透，從拳頭到腳下似乎是由一個通道直接貫穿的，那么，兄弟，恭喜你！一拳打死人，對你不再是傳奇和夢想！哦，忘了，打死人，有個前提，那就是你拳頭上頂?shù)拇u頭的數(shù)量，大大的增加了！比如：十塊磚頭？再比如：你能身體保持要領(lǐng)不前俯后仰的十分鐘？

國術(shù)，不要想著得到了方法就能給自己一個飛躍式的進步，馬上變成武林高手，得了方法，能到什么程度，還得看你付出多大的努力！但作為人品保證杠杠的天歌可以跟你說，天歌講的方法，你們付出一份努力就能有一份回報！

明勁是什么？首先就是整勁！整勁的基礎(chǔ)是什么？就是全身的力能聚集在一點！頂磚功，就是在幫你尋求這個過程，讓你全身的力，通過你刻苦訓練，慢慢的建立了一個傳輸渠道，身體慢慢的明白了一種傳遞的方式。當力有了聚集一點的能力，當力有了方向的變化，就可以稱之為‘勁’了！

體驗整勁上身的過程，是一個明了的過程，是一個明白整勁是怎么形成的過程。明白，不只是你的腦子里意識里明白了，而是你的身體在訓練過程中也明白了。身體明白，我們稱之為‘功夫上身’！

明者，明整勁是也；明了過程是也。

再次申明，在你堅持的過程延續(xù)過程，請記得，頭頂懸，脊椎中正，立身中正，坐尾閭，膝蓋似曲非曲，自然呼吸，不得前俯后仰！

如果你有幸能看過‘二十四法’，或者知道‘九要論’，在你慢慢的體會和適應(yīng)了這個艱難的熬肌肉，熬筋骨的過程后，把那些東西里說的要領(lǐng)法則，一條條的都去加到自己的身體上去！讓這些要領(lǐng)，都加入到你練這個功法的過程去！

法則，要領(lǐng)，才能造就國術(shù)！老前輩，已經(jīng)把國術(shù)的核心，其實都留了下來，放在了一個很多人看到的位置?？上У氖?，眼皮底下的東西，大家看不明白，大家沒有重視，一味的去追去‘神功大法’去了。結(jié)果，在叫囂著國術(shù)失傳的同時，喪失的是信心，和一種堅定。忽視的，是在你眼前的，在你眼皮底下的，你很容易就得到的東西！

國術(shù)愛好者們，多來點實際的！不要再去走彎路了！哥哥我看著心痛??！少扯淡，找到能上手的東西，就趕緊的練吧！

半年，一年，三年，五年，你能感受到國術(shù)的！能感受到國術(shù)的效果的！這些時間，無非就是你上了半年學，或者研究了一年的國術(shù)遺留神功，再或者讀完了一個高中，大學，又或是在一個工作的地方瞎混了幾年的時間而已！更有甚者，你在某個國術(shù)討論群里，扯淡扯得自己除了理論或者錯誤的理論，身上沒有一點變化的過了那么幾年了！

因為這一章，是我開始披露國術(shù)上手方法的第一個，所以雜七雜八的說了很多，都是為了后面的東西做準備。道理嘛，還是要清楚的，方法有了，理論上明白了，就省了很多事了！

因為時間問題，可能本篇還有一些東西沒有寫齊全寫上去，但相信大家已經(jīng)足夠去開始入手，上手練了！

最后一句：同志們，開始練吧！

面壁蹲墻功，顧名思義，一是要面對著墻，一是要有蹲的動作。

面壁兩個字，恐怕很多人馬上就想到了達摩，想到了禪宗，然后浮想翩翩的在想：天歌是不是準備披露世間不傳之密，和佛法相關(guān)，一般人很難得到真?zhèn)鞯氖裁唇^世神功了？天歌要抖真東西了？

其實，天歌只是想了一下，覺得這個功法的名字如果叫做‘面對著墻壁蹲墻功’實在難以說出口，不符合天歌一向簡潔美麗的風格，所以干脆就叫了‘面壁蹲墻功’而已。跟達摩同志木有任何關(guān)系。據(jù)我說知，達摩有功夫，但是不是國術(shù)功夫，那是他們家的功夫。我們的功夫姓‘武’，他們家的姓‘佛’。七大姑八姨媽的能扯得上一點裙帶關(guān)系，但畢竟還是兩個分支。

面對著墻壁，腳尖挨在墻上。這個很重要，因為挨墻與否，距離多少，對本功法的效果影響很大。動作上，有一個講究，叫做‘三尖一線’。什么是三尖一線？鼻尖，膝蓋尖，腳尖，要保持在一條直線上，這是本功法的動作之中始終要貫穿的！

三尖一線了，說白了，就是三尖都挨著墻了。

挨墻之后，自然呼吸，把自己放松一下。怎么放松？頭頂懸，脊椎中正，尾閭坐，沉肩。感覺自己松了之后，就可以正式的動作了。

吸氣，然后下蹲。下蹲的過程，要求很緩慢！慢慢的蹲下去，記得，蹲下去的時候，只有一個地方在動，那就是膝蓋，其它地方都吊著，沒有參與動作的！很重要，其它參與動作的部位越多，本功法的效果就越差！下蹲的速度衡量，就是當你一口氣吸完，你的屁股就差不多挨著腳跟了。但是，這里又有另一個要特別注意的地方，那就是千萬不要把屁股挨到腳跟上去！也就是說，不需要你完全的把膝蓋彎到不能再彎！什么標準呢？就是不能讓自己的腿松了！

在要松的臨界點上開始起來的動作。

蹲下去的時候，麻煩你注意你性感的臀部，千萬不要撅起屁股來！屁股一撅，完了，整個架子就散了，本功你也等于白練了！最少，在國術(shù)層面，屁股一撅，意義全無！

這是一半，也就是吸氣下去的時候。蹲下去的時候，你可以把你的意守在丹田或者放在自己呼吸的細和緩上。事實上，要能保持動作的標準和要領(lǐng)守丹田或者呼吸，那對初學初練的人來說，那也是一段時間之后的事情了！剛開始，還是時刻的注意自己的動作要領(lǐng)有沒有走位吧！

做這個下蹲的動作，是一件很痛苦的事情，因為有個要求是你其它地方不能參與動作，只有膝蓋在動。這樣的話，人就很不得力了！不得力，就很別扭，很不適應(yīng)！但是，正因為有了練的時候不適應(yīng)不得力，打人的時候，你才能得力了！

蹲到臨界點了，就要起來了！起來的時候，開始呼氣，呼氣也是緩和細的，和蹲下去吸氣時一個節(jié)奏！同樣的，起來的時候，還是不允許別的地方參與動作！只讓腿部緩緩的發(fā)力把身體撐起來！在這個要領(lǐng)之下的起身，人是很容易讓別的身體部位加進來發(fā)力的，比如屁股會緊，比如手會自然而然的往兩邊調(diào)整位置以便自己更好的平衡好讓身體發(fā)力，比如腦袋會拼命的往上頂腰往上蹭配合。

老實不客氣的說，這是錯的，在本功法里，出現(xiàn)這些對于本功法來說，都是錯的！除了腿，其它一切的地方，都松下去，都不要動，這才是關(guān)鍵所在。人本能的習慣，都是協(xié)作發(fā)力的，比如推車的時候，全身都叫上勁了，頭頂腳蹬的，有人說這叫整體用力，也有一些人用這樣的方法訓練弟子學生得整體發(fā)力。呵呵，這叫不叫整？沒錯，是整。但是整勁嗎？天歌說：不是！為什么不是呢？因為整勁的根源，不是從這里出來的！

那有人問了：那天歌老大，你說整勁是從哪里來的呢？”說實在的，我今天的水平和境界，還真的沒辦法把這個問題說清楚和用一種大家能搞的清楚的方式表達清楚。最少，跟初學者們沒辦法說清楚，也沒辦法探討！但是天歌淡定的告訴大家：脊椎是整勁的一個非常重要非常關(guān)鍵的因素！脊椎也是國術(shù)的一個非常重要非常關(guān)鍵的因素！

怎么扯到脊椎去了呢？因為面壁蹲墻功的一個核心效果，就是練脊椎的！看過國術(shù)方面的書嗎？老拳譜的那一種，或者一些老前輩的拳論，相信有看過的朋友一定經(jīng)常能看到一句話叫做‘脊椎節(jié)節(jié)脫開（拉開）’，相信每個人看到的時候，都會覺得不明所以，或者一想：脊椎脫開了，人不是廢了嗎？

呵呵，沒想錯，真脫開了，那就真廢了！其實這句話里說的，是一種身體狀態(tài)，一種國術(shù)功法練到一定境界的時候的感受和狀態(tài)。這個狀態(tài)下，脊椎真的脫開了嗎？天歌可以告訴你們，確實有一定的程度拉開移位，但這種開，卻是為了更好的緊！脊椎是人身之弓弦，就像弓箭，越是力大的弦必然越難拉開，但是拉的越開，射出去的力必然更大。脊椎的道理跟這里有的相同相容之處。人身是活物，是靈動的，當然要比弓弦弓箭多了更多的神奇變化。這里是講功法，不是講拳理，所以，脊椎的其它神變就不具體闡述了。大家知道了上面這些，就足夠了！對于初學者來說，再多的了解也不需要了，因為知道了也是白知道，身體沒有感受，就會當成玄理和故事去看了！

面壁蹲墻功，針對的就是脊椎來的，所以才會有那些要領(lǐng)的產(chǎn)生。接著說要領(lǐng)，在起身的時候，當動作的要領(lǐng)能到位的時候，一定要把握住頭頂懸的意念！只有頭頂懸的意念把握住了，才能在身體狀態(tài)的配合之下，作用到脊椎！否則，白費蠟！

面壁蹲墻功，就是在這一蹲一起之間，把你的脊椎練到了！脊椎有了東西，你練其它的很多功夫，就容易出東西了！

再次啰嗦一句：習慣了用體育運動思維的人，請不要把這個功法看成是練你的腿部力量的。否則，嘿嘿，這好白菜，就讓豬給拱了！

意之所至，功之所在。腦子那點想法，那點意錯了，這國術(shù)的那點靈光，靈氣，靈動，就要被湮沒了！市面上，本功法其實也是有所傳播的，對方法要領(lǐng)把握到位的也不是沒有，不過我看了一下，對效果的解釋，是千奇百怪。原則上說，他們解釋的效果，都有，都沒錯。但是，核心的把握，確沒看到過對的。所以我在這里申明了一次！

對一些別人解釋過的效果，我在這里進行一些確認。

通任督二脈。通嗎？通！——天歌說。

治療腰間盤突出，行嗎？行！——天歌說。

能增強腿功嗎？能！——天歌說。

能練氣嗎？能！——天歌說。

真的，天歌說的都是真的！你們能從中悟出點什么嗎？

頂轉(zhuǎn)功雜篇兼答問

一：頂磚功的根本，就是在一個長期的過程中，讓大家慢慢的體會全身力量聚集一點的感受，同時最重要的就是塑造身體的整體力量傳遞渠道。很多人問能增強力量嗎，其實這是毋庸置疑的。先說整體發(fā)力的渠道建立之后，把你原來的身體整合了，把你以前習慣性發(fā)力動作過程中消耗掉的力量慢慢的拉回來了，你攻擊或者發(fā)出的力量，一定能成幾何級數(shù)的增長！而不是增加百分多少。因為事實上，沒有建立整體發(fā)力的構(gòu)造之下，一個人使用自身的力氣可能占不到幾成的。

不要告訴我你測過力氣遠超于你的體重，說實在的，那只不過是因為一部分的力氣再配合加速度的數(shù)據(jù)，并不是你事實上運用出來的自身氣力！

二：我感覺頂磚功特別練肌肉啊，天歌，你不是說這是國術(shù)的練法嗎？聽說國術(shù)的練法不太注重肌肉的??？

天歌曰：只感受到了肌肉，那是因為你練功的時間太少了，剛剛開始的一段時間，肌肉確實是最明顯的感受到的，特別是從手臂開始；但是，當你一段時間之后，你就會發(fā)現(xiàn)，頂磚，真正練的，不是覆蓋在你外層的那些要隆隆鼓起的肉，而是在你的手臂，身體內(nèi)里的東西，也就是筋和骨！

三：天歌大大，我怎么練頂磚功沒幾次，感覺肩膀和腰背都很痛啊？

天歌曰：兄弟，恭喜你！這證明，你已經(jīng)懂得全身開始參與頂磚的這個動作了，也就是說，你的發(fā)力沒錯，一開始就牽引到了身體上了，腰背上有感覺的，那是筋；不要說腰背，練下去，屁股，大腿，小腿，腳掌，都會逐次的產(chǎn)生感覺。頂磚功真要感受到它作為國術(shù)大功的好處，這從手開始逐漸向下到腳底，不管是疼痛還是酸麻，恐怕都要走上一次才行！帶著順序的這么走上一圈，頂磚功你才算是正式上路了，而功夫的感受，那一刻你身上也就有了。所以，兄弟，堅持的去練，你一定會感受到的！

四：老大，頂磚功練多久能感受到效果啊？

天歌曰：老子不想鳥你！因為你問的問題不完整。而且功利心太強。媽的，才沒練幾天，就想著自己能怎樣怎樣了！這是練功大忌！追求效果，就容易偏離功法本身！一旦遇到挫折，就容易產(chǎn)生放棄的想法。這樣的人，一輩子也練不成國術(shù)！

不過既然開口了，就得說一下。如果你按天歌我定的練功量去練功的話，哥哥我還是能幫你預測下你身上效果的次第的。一般來說，按照哥哥我說的練功量保證的話，大概個把月的時間，兄弟，如果你閑著無聊，可以架個實實在在的磚頭，然后看準位置，一拳砸下去！結(jié)果是什么呢？磚頭斷了！如果你還無聊，你可以試試你的寸拳功力如何？

三個月能怎樣？奶奶的，都不打算長期練??？如果你沒練之前先找人試了試你的拳力，三個月后你再讓同一個人試試吧！他一定會說：你的拳怎么重了這么多？這么多啊？

至于半年后，老子不想說了！你先給老子好好的練上半年吧！但是如果有人能堅持三年的話，我可以很淡定的告訴他：哥們，出去吧！見著市面上的這樣那樣的大師，直接跟他開干！揍死他丫的！五：天歌啊，這個頂轉(zhuǎn)功能練出內(nèi)功嗎？天歌曰：內(nèi)功？什么是內(nèi)功？整勁就他媽的是內(nèi)功了！你給老子好好的練下去，隔山打牛是打不了，但是打在身上，那些跟你玩硬氣功的，直接就破了就是！為啥?。看蜻M去了！當然，哥哥要強調(diào)的是，功力，是個相對的東西，永遠沒有功小的打功大的道理！六：天歌我的哥也，你說了那么久，你說的那個標準練功量怎么就不說出來?。康艿軅兙腿眰€練功時間指導??！

天歌曰：是哦，給搞忘記了！這標準練功量嘛，先規(guī)劃幾個東西。首先，就是左右手各頂?shù)阶约喉敳蛔×藶橐淮巍Ｆ浯?，這樣的頂不住，三次為一組。明白這些之后，就簡單多了。練功量嘛，就是一天得保證不低于兩個時間段的練功時間。至于什么時候練，看你自己的時間了。每個段的練功次數(shù)，不低于一組。說白了，就是一天不要低于兩組。這個練功量嘛，說實在的，要求不高，按天歌的標準，十成來算的話，這也就是個兩三成的練功量而已，嘿嘿嘿…..

各位同志，請看清楚了幾個字：頂不住了！標準的要領(lǐng)之下，練到頂不住了！什么是頂不??？就是堅持到最后，磚頭掉下來砸腳你可能都累的懶得躲開了！

這里有兩個要素，一是練功要領(lǐng)不能不在身上！沒有了要領(lǐng)，你熬下去，可能也就是熬個苦力工而已，跟國術(shù)沒有關(guān)系了！第二就是頂不住了。為什么呢？真正的整體上力的體會，也就在你堅持不住的那不長的時間里！

切記切記啊！

七：練功的時候，手臂是伸直的嗎？

天歌曰：是！

八：天歌啊，你這個我感覺好像是三體式?。课衣斆靼?？挺能理解你的苦心的吧？

天歌曰：放你的狗屁！這就是個頂磚功！三體式？三體式要能全身緊成這樣練，那就球了！功夫方法，各有各的路，各有各的出發(fā)點，如果是近似或者雷同，那就不需要出現(xiàn)這樣的一個功法了！任何效果相近的功法，只需要一個就夠了！花式多了，那也是浪費練功人的時間！有的人，一個方法就能練一輩子！

九：這樣練完后感覺身上很僵硬啊，要不要活動一下？

天歌曰：問的好！哥哥我還真的忘記寫進去了。練完之后，最好能散散步啊，甩甩手拍打一下周身。當然，天歌還強力推薦兩個東西給大家：第七和第八套廣播體操，效果不錯！

很多朋友，都幾乎問過一個共同的問題：什么是國術(shù)的內(nèi)功?。繘]問過的，恐怕是怕對方說自己淺薄，好高騖遠。所以沒問，憋著。

今天突然想到，應(yīng)該來幫大家說說，解除點迷惑，正確的認識。

那什么是內(nèi)功呢？恐怕，在很多電影，很多小說的影響之下，至今，很多人認為內(nèi)功，就是隔山打牛，以氣擊人，譬如‘降龍十八掌‘這種款式的東西；不要否認，絕大多數(shù)人說到內(nèi)功的時候，腦子里浮現(xiàn)的一定是這些。或者再換一種思路的，大部分就跟氣功掛上了等號。

是這樣的嗎？哥哥很負責的，很肯定的告訴你：不是！只有把這些錯誤的觀點消除了，你們才能理性的明白內(nèi)功的含義。

悄悄的補充一下，內(nèi)功跟大家想像中的，作為傳說的氣，是有那么一點關(guān)系的，也只有那么一點而已。氣不代表內(nèi)功，氣只是內(nèi)功的一個小小的組成部分。說到這里，有人會問了：氣不是內(nèi)功的話，我怎么看到那么的老拳譜里，似乎都在說氣呢？說打拳的時候，也是在說氣的運行，比如‘一氣之起落‘，’氣運丹田‘等等。

確實，這種情況是存在的。所以，哥哥我今天要幫大家解釋一下。其實，拳譜的氣，大部分時候，都不是在說大家想象的氣功的氣，那不是說氣功的氣，到底是在說什么呢？這個跟以前的人的語言習慣有關(guān)系。其實拳譜里說的氣，是說一種狀態(tài)。但是前人無法用很詳細的語言來描述這種狀態(tài)，就用了一個‘氣‘字，來代替這種狀態(tài)了?；蛘邠Q句話說，這個氣字，是國術(shù)的一個專業(yè)術(shù)語吧。

這種狀態(tài)是怎樣的狀態(tài)呢？老實說，古人沒有用很詳細的語言描述出來，哥哥我今天也沒這個能力來描述；或者，強行描述了，但是大家接收到的意思，可能也并不是我說的那個意思，所以，不描述。

但是可以揭露氣的一個核心，這個核心就是大家都熟悉的一個名詞：重心。也就是說，古人說的這個氣字，是一種以重心轉(zhuǎn)換為核心的身體狀態(tài)的描述。當然，大家不要從此就把重心當成氣，這樣也將會偏頗，一種現(xiàn)象，有核心，但卻是由多種東西組合而造成的，不是單一的。哥哥的描述，也只能到這里了。

說到這里，其實還是屬于扯淡范圍，因為還是沒說什么是國術(shù)的內(nèi)功。

國術(shù)的內(nèi)功，根本是力，這是毫無疑問的，說白了就是這么淺顯。沒有力作為根本，就不會有國術(shù)內(nèi)功這種東西。

這個力是什么力呢？物質(zhì)上的根源是筋骨力，然后配上整體的發(fā)送方式。這就是國術(shù)內(nèi)功的根基了。所以要成就內(nèi)功，先練筋骨力，同時練習整體發(fā)力，你就有了國術(shù)內(nèi)功的修煉開始和基礎(chǔ)了。說起來是幾句話，要牽涉到具體的練習方法，和練功方案，就不是幾句話的事情了，那將要花費大量的經(jīng)歷和時間，也是哥哥我正在做的一件事情，譬如頂磚功和蹲墻功，這是其中開始的一部分，哥哥會盡力的慢慢去披露一個完整的，讓大家有據(jù)可依，能跟著練，慢慢讓國術(shù)內(nèi)功上大家身的國術(shù)教學初級系統(tǒng)。

然后就是力的變化和運用了。同上，要講清楚變化和應(yīng)用，也是長篇大論的事情，不屬于本章內(nèi)容。本章哥哥我只負責解釋，讓大家心里有個大概清晰的內(nèi)功概念。還是舉例來說明吧，比如大家都知道的太極拳。太極拳的發(fā)人放人，就屬于力的變化和運用了。太極拳是眾所皆知的，所以拿來說事。市面上說太極拳，大家自然就想到了發(fā)放，似乎這是太極的獨門功夫和標志產(chǎn)物。事實上，有心的朋友，和國術(shù)接觸時間長的朋友，就會發(fā)現(xiàn)，其實形意拳和八卦掌，還有其它不少的拳種，有成的名人，都具備發(fā)人放人的能力。發(fā)人放人不是太極拳的專利嗎？怎么其它拳也有?。窟@是為什么尼？——

答案很簡單，因