九年級上冊《中國人失掉自信力了嗎》教案3

《中國人失掉自信力了嗎》教學設計周毅教學目標：1.聯(lián)系時代背景，了解駁論，把握作者觀點；2.細讀文本，梳理論證思路，明晰“中國脊梁”的含義。思路：結構妙——精神高——題目妙教學過程：一、初看題目1.同學們，從題目看，他們在爭論哪件事？明確：中國人有沒有失掉自信力。2.關于這件事他們有幾種觀點？明確：兩種。中國人已經失掉自信力了和中國人沒有失掉自信力。3.結合課下注釋，他們分別指哪些人？明確：中國人已經失掉自信力了——當時的國民黨官僚和“社會名流”；中國人沒有失掉自信力——以魯迅為代表的中國共產黨領導下的革命人。4.他們當時為何要因“中國人有沒有失掉自信力”進行爭論？我們來看看當時的背景資料：資料一：“九一八事變”1931年9月18日夜，日軍以其制造的“柳條湖事件”為借口，大舉進攻沈陽9月19日占領沈陽，1932年1月，東北三省全部淪陷。由于蔣介石的“不抵抗政策”，僅三個月，整個東北三省100萬平方公里的大好河山和3000萬同胞陷于日寇鐵蹄的蹂躪下。資料二：①“我中國地大物博，人口眾多。”（選自20世紀30年代國民黨的御用報紙。）②“忍辱含憤，暫取逆來順受態(tài)度，以待國聯(lián)公理自判決。”（選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講。）③1934年4月,國民黨反動政客戴季陶和下野的北洋軍閥頭子段棋瑞等,又請第九世班禪喇嘛于4月28日至5月!8日在杭州靈隱寺舉行“時輪金剛法會”,“求佛菩薩保佑”。④1934年8月27日,當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》也發(fā)表了《孔子誕辰紀念》的社評,散布“中國人失掉自信力了”。明確：“九一八”事變三周年之際,有些人結合種種現實散布對抗日前途的悲觀論調,指責中國人失掉了自信力。對待這情況，如何重拾中國人的民族自信力呢？明確：駁倒這種歪曲理論。二、駁倒辯論賽請結合資料和課文內容，填寫下列表格，展開“中國人失掉自信力了嗎？”的辯論賽中國人失掉自信力了嗎？正方反方中國人已經失掉自信力了中國人沒有失掉自信力論據1：九一八事變。我國地大物博淪陷反駁：這是信“地”論據2：“九一八”事件不靠自己，等國聯(lián)判決反駁：信“國聯(lián)”論據3：舉行“時輪金剛法會”,“求佛菩薩保佑”反駁：這是求神拜佛，自欺力！結論觀點：我們有并不失掉自信力的中國人在論據1：自古埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人——中國的脊梁論據2：現在有確信不自欺的人，有前仆后繼戰(zhàn)斗的人魯迅不僅直接反駁了對方的論據還直接否定了對方的觀點，這種議論文叫做駁論文。明確：駁論就一定的事件和問題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯誤的、反動的見解或主張。駁斥對方的論點、論據、論證方式，通常先駁論后立論。三、脊梁精神1.所以魯迅寫這篇駁論文的目的是什么？明確：面對國家、民族灰暗處境下的人們，為了激勵他們抗爭的民族自信力、自信心！——全文的表達目的。2.請你舉例幾個具體人物事跡論據，如下例：埋頭苦干的鄧稼先；拼命硬干的岳飛；為民請命的海瑞；舍身求法的玄奘。3.他們身上到底具有什么樣的“脊梁”精神？明確：脊梁本身：有堅硬、豎直、人體的中軸等特點。比喻中國自古以來有著堅定信念、不屈精神、對歷史發(fā)展起到重大推動作用的優(yōu)秀兒女。形象地揭示出有自信力的優(yōu)秀中華兒女身上堅定、正直、頑強的精神，以及對中國歷史發(fā)展起到的重大作用。4.魯迅是中國的“脊梁”嗎？資料：《中國人失掉自信力了嗎》寫于1934年9月25日，此時的魯迅已經53歲，兩年以后1936年10月19日病逝于上海。這是魯迅先生晚年的作品。1935年,魯迅居住在上海四川北路帝國主義越界筑路區(qū)域,即“半租界”,收集1934年所作雜文,命名為《且介亭雜文》,“且介”即取“租界”二字各一半而成,意喻中國的主權只剩下一半。明確：是的，為拯救中國民眾麻木愚昧的思想，棄醫(yī)從文；在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”，直至堅持到最后一刻。四、回顧題目1.這篇文章初了結構妙、內容妙，精神好之外，它的題目還特別的妙，請讓我們在回到這節(jié)課的開頭，帶著對內容的理解，來看看題目有何之妙？明確：①題目是一個問句，有很大的吸引力；②題目點出了當時某些中國人的悲哀論調；③題目表現了作者對這一論調的批駁和揭露；④題目同時暗示了作者對感這一論調的激憤情感；