2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（重慶卷）語文

2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（重慶卷）語文一、（本大題共4小題，每小題3分，共12分）1.下列詞語中，字形和加點字的讀音全都正確的一項是（）A.有報負貿(mào)然從事劍出鞘qiào如法炮制páoB.充其量身材魁梧獨角戲jué人才濟濟jǐC.有文采初日曈曈舞翩躚xiān古剎鐘聲chàD.消防拴幡然醒悟踮腳尖diǎn春風拂面fǘ解析：考查字形和字音。A.報-抱；B.jué-jiǎo；D.拴-栓。（曈曈（táng）：日出時光亮的樣子。）答案：C2.下列詞句中，加點詞語使用不正確的一項是（）A.終于有充足的時間做早就計劃做的事情了，卻東摸摸西觸觸，有意無意的延宕，如果在一個人的生活中反復(fù)出現(xiàn)這種情形，我們就有理由為他擔憂了。B.就是這種敢為人先、喜歡挑戰(zhàn)的精神，一直支持著她堅持不懈，不斷創(chuàng)新，才讓我們看到了她如此驚艷的技藝。C.這種全方位的惡性競爭，只可能產(chǎn)生徹底的贏家和輸家。而那些贏家也可能因為諳熟各種潛規(guī)則而變成蠅營狗茍的功利主義者。D.他的創(chuàng)作風格似乎很難言說，清麗、典雅、豪放、幽默都不足以概括。在當今文壇上，他的創(chuàng)作可謂獨樹一幟。解析：考查詞語的運用。驚艷：看到了非常美麗的事物而驚奇、內(nèi)心受到震動。是動詞，不是“驚人的艷麗”，也不是使動用法的“使艷驚”，而是“因艷而驚”。（A.延宕：拖延，猶豫不決，拿不定主意；C.蠅營狗茍：比喻為了追逐名利，不擇手段，像蒼蠅一樣飛來飛去，像狗一樣的不識羞恥；D.獨樹一幟：獨樹一幟，謂單獨樹立一面旗幟。比喻與眾不同，自成一家。）答案：B3.下列句子中，沒有語病的一項是（）A.不管是普及的程度還是比賽的數(shù)量和質(zhì)量，同一些歐美國家相比，中國的盲人足球運動都還相去甚遠。B.在此次重慶市青少年科技創(chuàng)新大賽中，同學(xué)們常圍在一起相互鼓勵并認真總結(jié)得失，贏得的遠遠不只是比賽的勝負。C.生態(tài)環(huán)境關(guān)系到每個人的生存。對于生態(tài)環(huán)境的破壞，只有減少環(huán)境污染，踐行低碳環(huán)保的生活方式，才能逐漸得到改善。D.閃閃發(fā)光的銀塊，如果加工成極其細小、只有十分之幾微米的銀粉時，會變成黑色的，這是為什么呢？解析：考查病句的辨析。B.配搭不當，“贏得的”與“勝負”不搭配，一面對兩面。中途異轍，后一分句的陳述對象應(yīng)該是“同學(xué)們”，而不是“贏得的”。C.成分殘缺，后一句缺主語?？筛臑椤拔覀冎挥袦p少環(huán)境污染，踐行低碳環(huán)保的生活方式，才能使被破壞的生態(tài)環(huán)境逐漸得到改善?！盉.暗換主語，“會變成黑色的”不是“銀塊”，而是“銀粉”?！凹庸ぁ鼻皯?yīng)加上“被”字。答案：A4.下列選項中，依次填入下面文字中橫線處的標點符號，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ逗５變扇f里》是科幻作家儒勒？凡爾納創(chuàng)作的一部科幻小說。小說講述了法國生物學(xué)家阿龍納斯利用一艘構(gòu)造奇妙的潛水船____鸚鵡螺號____在海底旅行的所見所聞，贊美了那深藍的國度____史詩般的海洋。在我們身邊，也有一艘這樣的奇妙的潛水船_____是它發(fā)現(xiàn)了冰海沉船，激發(fā)大導(dǎo)演卡梅倫拍攝了史上最賺錢的電影____是它幫助美國海軍在地中海找到了不小心丟失的氫彈，避免了一次災(zāi)難。它的一生充滿了傳奇。人類對深海的很多重大發(fā)現(xiàn)中都有它的身影。它就是深潛水器中的明星____阿爾文（Alvin）載人潛水器。A.“”，。，：B.————，：，：C.《》、。；——D.（）、：；——解析：考查標點符號的運用。“鸚鵡螺號”為句內(nèi)括，用句內(nèi)括號；“深藍的國度”與“史詩般的海洋”并列短語作賓語，中間用頓號；“在我們身邊，也有一艘這樣的奇妙的潛水船”是總括句，后用冒號；“是它發(fā)現(xiàn)了冰海沉船，激發(fā)大導(dǎo)演卡梅倫拍攝了史上最賺錢的電影”與“是它幫助美國海軍在地中海找到了不小心丟失的氫彈，避免了一次災(zāi)難”是并列分句，中間用分號；“阿爾文（Alvin）載人潛水器”是對“明星”是補充解釋，前面用破折號。答案：D二、（本大題共3小題，共11分）閱讀下文，完成第5---7題。年味越來越淡，越來越?jīng)]意思——這是很多人過年的感受。甚至有人評論說，中國傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于父輩記憶里的尤物，已經(jīng)成為國人食之無味、棄之可惜的“雞肋”。壓歲錢水漲船高，變成了負擔，失去了原來祈福去災(zāi)的本意；廟會辦到商場里邊，實際就是商品交易；群發(fā)短信拜年，平均給每個人的情感又有多少？專家們認為，這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改變這樣的現(xiàn)狀，就要提高全民的文化自覺，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會得到很好的延續(xù)。其實式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化，這是不爭的事實。要究其原因，很多專家都歸咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來，這都是表面的原因，真正的原因是文化在“異化”和“物化”?！肮?jié)日和人一樣都是有靈魂的”，當靈魂越來越缺乏依附的載體，節(jié)日就會越來越淡，越來越?jīng)]意思。比如，春節(jié)文化是一個典型的教育、敬神、祭祖、尊老愛幼，通過一系列儀式來完成的。而現(xiàn)在幾乎沒有人在敬神、祭祖，由于無法團聚的人越來越多，尊老愛幼也成了“隔空對話”，春節(jié)還有什么文化味道??？取而代之的是，春節(jié)越來越物質(zhì)化，越來越熱鬧，但越來越?jīng)]有文化。傳統(tǒng)節(jié)日值得我們緬懷，但對傳統(tǒng)節(jié)日的式微我們也無可奈何，因為社會在發(fā)展，原來傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是人們的必須，那么傳統(tǒng)節(jié)日就會發(fā)生變化，甚至是質(zhì)的變化。中國藝術(shù)研究院副院長呂品田指出：“原來的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量的豐富的民俗活動的，這些節(jié)俗活動是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說生產(chǎn)生活的習俗緊密關(guān)聯(lián)在一起，和節(jié)氣、時令、氣候、水土這些東西關(guān)聯(lián)在一起，和祭祀、主導(dǎo)、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項關(guān)聯(lián)在一起，有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵。”隨著時代的發(fā)展和社會的進步，節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化都在發(fā)生變化?，F(xiàn)在的節(jié)日，幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴的文化氛圍。而且，人們對一些不接地氣的節(jié)日越來越淡化，相反對產(chǎn)生于國外的又接地氣的節(jié)日情有獨鐘。當傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道，自然就會式微。盡管傳統(tǒng)節(jié)日式微是文化在“物化”的結(jié)果，但文化是需要傳承的。很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是需要保護的，是需要去其糟粕取其精華地予以傳承的，并且，隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日也會增加新的民俗活動和新的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該正確地看待傳統(tǒng)節(jié)日的式微。在筆者看來，節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實生活或不被當今社會人們的價值觀、審美觀所認可的不合時宜的傳統(tǒng)內(nèi)容。但是，我們應(yīng)該通過我們的努力，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機和活力，在現(xiàn)代社會中得以傳承。我們應(yīng)反思，為什么在美國華人聚居區(qū)還有年夜飯、守歲、壓歲錢和拜年問候的聲音，在華埠的商店里為什么還有紅燈籠、紅福字、紅爆竹、紅蠟燭、紅色年糕和紅色唐裝？或許韓國對傳統(tǒng)節(jié)日、文化的重視和保護的做法值得我們學(xué)習和借鑒?？傊?，傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護和傳承的文化遺產(chǎn)，切不可在我們手中消失。（有刪節(jié)）5.根據(jù)原文提供的信息，下列不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日式徽現(xiàn)象的一項是（）（3分）A.隨著人們生活走向富裕，壓歲錢水漲船高，節(jié)日的經(jīng)濟意味越來越濃。B.隨著通訊的現(xiàn)代化，過節(jié)時大家己習慣了編發(fā)短信互賀，進行“隔空對話”。C.傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)在已不再有豐富的民俗活動，廟會也成了商品交易的載體。D.國內(nèi)不少人對產(chǎn)生于國外的、接地氣的節(jié)日越來越情有獨鐘。解析：“國內(nèi)不少人對產(chǎn)生于國外的、接地氣的節(jié)日越來越情有獨鐘”錯，不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日式徽現(xiàn)象。答案：D6.根據(jù)原文提供的信息，下列對中國傳統(tǒng)節(jié)日式徽真正原因的理解，符合原意的一項是（）（3分）A.傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”。B.物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。C.傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道，越來越趨向物質(zhì)化。D.傳統(tǒng)節(jié)日不合時宜的內(nèi)容得不到今天人們的認可。解析：根據(jù)原文，中國傳統(tǒng)節(jié)日式徽的真正原因是“文化在‘異化’和‘物化’?！彼?，ABC三項錯，都不屬于“中國傳統(tǒng)節(jié)日式徽的真正原因”。答案：C7.怎樣理解作者提出的“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護和傳承的文化遺產(chǎn)”？請聯(lián)系現(xiàn)實生活談?wù)勀銓ΡＷo與傳承傳統(tǒng)節(jié)日的看法。（5分）解析：這是一道探究性的題目，答題時要注意聯(lián)系文本和現(xiàn)實來談：一是要闡明為什么要保護和傳承傳統(tǒng)節(jié)日，二是要提出保護和傳承傳統(tǒng)節(jié)日的具體對策與措施。答案：（1）傳統(tǒng)節(jié)日蘊含豐富的文化內(nèi)涵，是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但正日漸式微，所以需要保護和傳承。（2）①開展傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習、教育、宣傳活動。②在傳統(tǒng)節(jié)日開展新的民俗活動，以增加其新的文化內(nèi)涵。③聯(lián)系現(xiàn)實生活（舉例）。三、（本大題共3小題，每小題3分，共9分）閱讀下文，完成第8~10題。古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機①?？砷L有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。伍員②亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險而民多知；其主，俗主也，不足與舉?！比ム嵍S，見許公而問所之。許公不應(yīng)，東南向而唾。伍員再拜受賜曰：“知所之矣?！币蛉鐓?。過于荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請焉。丈人度之，絕江。問其名族，則不肯告，解其劍以予丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻之丈人?！闭扇瞬豢鲜茉唬骸扒G國之法，得伍員者，爵執(zhí)圭，祿萬擔，金千鎰。昔者子胥過，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？”伍員適于吳，使人求之江上則不能得也。每食必祭之，每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至重矣，將奚不有為也？而無以為。為奚而無以為之。名不可得而聞，身不可得而見。其惟江上之丈人乎”宋之野人耕而得玉，獻之司城子罕，子罕不受。野人請曰：“此野人之寶也，愿相國為之賜而受之也。”子罕曰：“子以玉為寶，我以不受為寶?！惫仕螄L者曰：“子罕非無寶也，所寶者異也?！苯褚园俳鹋c摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。見《呂氏春秋﹒孟冬季﹒異寶》【注】①機：吉兇之兆。②伍員，字子婿，春秋時楚人。父奢兄尚均被楚平王殺害，后奔吳，佐吳王闔閭伐楚。8.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.為我死，王則封汝則：如果B.地險而民多知，其主俗主也知：巧詐C.見一丈人，刺小船刺：用篙撐D.今以百金與摶黍以示兒子摶：捏成團解析：“則”是“就”的意思。答案：A9.以下各組句子中，全部表現(xiàn)“以不受為寶”的一組是（）①古之人非無寶也，其所寶者異也②王果以美地封其子，而子辭③今我何以子之千金劍為乎④將奚不有為也？而無以為⑤獻之司城子罕，子罕不受⑥其知彌精，其所取彌精A.①④⑤B.②④⑥C.②③⑤D.①③⑥解析：①是說古人對寶物的認識與今人是有區(qū)別的；⑥是說人們的智慧越精深，所取的東西就越珍貴。（④是說天地何所不為卻毫無所求，即天地“以不受為寶”。）答案：C10.下列對原文的理解和分析，不準確的一項是（）A.孫叔敖臨終時告誡兒子“無受利地”，其子遵從父親之意，請求王封給“名甚惡”的不利之地“寢之丘”，最終得以長久地擁有這片封地。B.伍子胥從楚國逃亡到吳國的途中，一打漁老人不受高官厚祿的誘惑，幫助他渡過了長江。伍子胥將千金之劍獻給老人，老人不肯接受。C.司城子罕不接受宋國農(nóng)夫獻上的寶玉；賢者不取和氏之璧而取道德之至言。D.本文以歷史事實、生活實例等為論據(jù)，夾敘夾議，從正反兩面論證了“所寶者異”的道理。解析：本文為古代議論文，所以“夾敘夾議”這種說法不當。選文第1段提出作者“古之人……所寶者異也”的見解，并用孫叔敖的例子進行論證。第4段的評論“其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗”是對作者觀點的升華。第2、3三兩段分別用江上丈人和子罕的事例來證明作者見解的正確。答案：D四、（本大題共3小題，共23分）11.（1）把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（共7分）①知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。（3分）②名不可得而聞，身不可得而見，其惟江上之丈人乎？（4分）解析：①注意“之所以”固定結(jié)構(gòu)，“異乎俗”介詞結(jié)構(gòu)后置；②注意“得”，“其”，反問句式。答案：①知道把別人所厭惡的作為自己所喜好的，這就是明智的人和世俗的人不同的地方。②名字不可能讓人知道，身影不可能被人看見，難道只是江上的老人嗎？（2）用斜線（/）給下面一段文言文斷句（3分）歲饑丐者接踵縣無室廬以居之往往窮冬嚴寒蒙犯霜雪凍餓而死者相藉于道矣州縣倘能給數(shù)椽以安之豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無益之觀美乎（宋）陳襄《州縣提綱》卷二解析：原文：歲饑，丐者接踵?？h無室廬以居之，往往窮冬嚴寒，蒙犯霜雪，凍餓而死者相枕藉于道矣。州縣尚能給數(shù)椽以安之，豈不欲于創(chuàng)亭榭，廣園囿，以為無益之觀美乎？答案：歲饑/丐者接踵/縣無室廬以居之/往往窮冬嚴寒蒙犯霜雪/凍餓而死者相藉于道矣/州縣倘能給數(shù)椽以安之/豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無為之觀美乎12.閱讀下面這首詞，然后回答問題。（7分）鷓鴣天酬孝峙①[清]錢繼章發(fā)短髯長眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ?，仿佛終南石里藤。閑倚杖，戲臨罾②。折腰久矣謝無能。熏風③未解池亭署，捧出新詞字字冰。[作者簡介]錢繼章，字爾斐，號菊農(nóng)，浙江嘉善人。明崇禎九年（1636）舉人，明朝曾為官，人清不仕，撰有《菊農(nóng)詞》。[注]①孝峙：王屋，字孝峙，浙江嘉善人，明末文學(xué)家。②罾：用竹竿做支架的方形漁網(wǎng)。③熏風：東南風。（1）上片刻畫了詞人怎樣的自我形象？運用了什么手法？（4分）解析：考查詞人形象和表達技巧。答案：容貌病態(tài)怪異，性格堅軔不拔。用描寫刻畫外貌，用比喻突出性格。（2）怎樣理解“折腰久矣謝無能”？（3分）解析：考查詩句的理解。答案：此句意謂:我為官很久了，要我再出任官職，則以沒有能力來推辭。表現(xiàn)了詞人堅決不與清朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié)。13.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）_____________________，檠弓弩，________________，給其衣食。（班固《蘇武傳》）（2）白云一片去悠悠，_______________。誰家今夜扁舟子？_________？（張若虛《春江花月夜》）（3）千騎擁高牙，___________，吟賞煙霞。__________，歸去鳳池夸。（柳永《望海潮》）解析：考查名篇名句默寫。答案：（1）武能網(wǎng)紡繳於靬王愛之（2）清楓浦上不勝愁何處相思明月樓（3）乘醉聽簫鼓異日圖將好景五、（本大題共5小題，共23分）閱讀下文，完成第14~18題。槍口下的人格徐樹建這是1944年的8月，德國人占領(lǐng)下的巴黎。在一家咖啡館里，一名叫霍夫曼的德國少校腦后忽然被頂上一件冰涼的東西，隨機有人大聲命令道：“霍夫曼少校，舉起你的手來?！被舴蚵蟪砸惑@，只得舉起雙手，一任靠在腰間的手槍被抽走，等轉(zhuǎn)頭一看頓時又氣又羞，原來，剛才頂著自己的并不是槍，僅僅是一柄鏟子，而俘虜他的人竟是貝爾蒂——他的房東。德國軍隊占領(lǐng)巴黎后，霍夫曼就住在貝爾蒂家。他對貝爾蒂一家還算客氣，不過，那更是一種骨子里的輕蔑。此刻望著霍夫曼疑惑不解的樣子，貝爾蒂挺直胸膛得意地說：“我們起義了，全城都解放了，現(xiàn)在，我要把你押送到戰(zhàn)俘營里?！庇谑腔舴蚵坏貌辉谇懊孀?，這時貝爾蒂的鄰居邁爾迎面過來，沖上去對著霍夫曼就是一口黏痰?；舴蚵粍勇暽牟恋裟樕系酿ぬ担缓蟀谅卣f：“先生，你太沒有風度了。作為一名有尊嚴的帝國軍人，我鄙視你?！边~爾停了暴跳如雷，揮舞著拳頭要上前毆打，更有幾個圍觀的人大叫起來：“扒了他的衣裳，用石塊砸死這個德國佬！”貝爾蒂死命拉住邁爾，又對眾人說：“他是一個俘虜，理應(yīng)得到應(yīng)有的尊重，還是讓法律來審判他吧！”霍夫曼聽了。對貝爾蒂微微彎腰，說：“謝謝！”貝爾蒂嚴詞呵斥道：“收起你的那一套吧!一個雙手沾滿無辜者鮮血的劊子手，有何風度、尊嚴可言？”霍夫曼被關(guān)進了戰(zhàn)俘營里。貝爾蒂同大伙正高興，誰知剛過去幾個小時，這座城市就又被疾馳增援的德國軍人重新占領(lǐng)了，然后大伙像豬羊一樣全被趕到廣場上?；舴蚵推渌斪匀坏玫搅私饩龋麄冎焊邭鈸P地走到大伙面前，挨個指認幾個小時前俘虜他們的人。只要他們一指認出誰，那人就會被粗暴地強拉出來當眾殺死。一會兒輪到霍夫曼指認了，他一雙狼似的眼睛從一張張驚惶失措的臉上掃過。沒有人能忍受得了他的目光，不得不低下頭，只有一雙眼睛避也不避，那人正是貝爾蒂。只見霍夫曼盯著貝爾蒂，輕聲說：“你曾維護了我的尊嚴，現(xiàn)在，該是我回報的時候了!”說著徑直走過貝爾蒂的面前。貝爾蒂得救了，雖然他不怕死，但活著畢竟是一件令人高興的事，他從心底里暗暗感謝霍夫曼。就在這時聽到霍夫曼銳聲叫了起來：“俘虜我的人就是他，給我斃了他！”隨著一聲驚恐的叫聲，早有兩個如狼似虎的德國軍人沖過去，揪出邁爾。德國人的手指不由分說地搭上了扳機，邁爾早就嚇癱了，面無人色，連褲子都濕了一大片。就在這千鈞一發(fā)之際，有人大叫起來：“霍夫曼，你認錯人了。俘虜你的人不是他，而是我！”所有人全驚呆了，霍夫曼更是大吃一驚，大叫的人是貝爾蒂。霍夫曼一下子語無倫次起來：“貝爾蒂先生，你、你這是怎么了？你頭昏了嗎？”貝爾蒂從隊列中筆直地走出來，一臉平靜地說：“霍夫曼先生，你怎么可以泄私憤呢？你所謂的風度呢？”霍夫曼大腦里一片糨糊，搖著頭呻吟著說：“貝爾蒂先生，你這是開玩笑吧？明明是這個可惡的人俘虜我的嘛……”貝爾蒂口齒分外清晰、分外響亮地說：“霍夫曼先生，請以你一向引以為豪的尊嚴起誓，俘虜你的人到底是誰？”霍夫曼一下子臉如死灰，無力地回道：”為什么？你這是為什么？”貝爾蒂微笑著說：“在我們心目中，尊嚴和風度的重量絕不比你們輕，甚至比生命還要重!”槍響了，貝爾蒂倒了下去。對著這個偉大的靈魂?；舴蚵従彴蜒鼜澚讼氯ァ?4.怎樣理解文章的最后一句“對著這個偉大的靈魂，霍夫曼緩緩地把腰彎了下去”的含意？（2分）解析：考查文中語句的含意。答案：（1）貝爾蒂高尚的人格震懾了霍夫曼的靈魂，使之感到羞愧和敬畏。（2）表現(xiàn)了霍夫復(fù)雜的人性。15.作者主要用了哪種藝術(shù)手法塑造貝爾蒂這一形象？請簡要分析。（5分）解析：考查表現(xiàn)手法和人物形象。答案：（1）對比。（2）①貝爾蒂與霍夫曼之間的對比，即霍夫曼的虛偽、卑劣與貝爾蒂的真誠、高尚相對比；②貝爾蒂與邁爾之間的對比，即邁爾對待俘虜時的沖動與貝爾蒂的理性相對比，邁爾在死亡面前的恐懼與貝爾蒂的視死如歸相對比；③在霍夫曼狼一樣的眼光下，人們的驚慌失措與貝爾蒂的鎮(zhèn)定自若相對比。16.請圍繞主人公貝爾蒂梳理文章的基本情節(jié)。（4分）解析：考查小說的情節(jié)。答案：基本情節(jié):（貝爾蒂）俘敵——護俘——被俘——脫險一赴死。17.作者對貝爾蒂和霍夫曼持何態(tài)度？你怎樣看待文中所涉及的風度和尊嚴？（5分）解析：考查作者的態(tài)度和觀點。答案：（1）作者贊揚了貝爾蒂高尚的品格，但并未將其簡單化;貶斥了霍夫曼的虛偽、卑劣，但并未將其臉譜化，也暗示了霍夫曼人格的復(fù)雜性。（2）①貝爾蒂的風度顯示為對戰(zhàn)俘人格的尊重與維護，他的尊嚴則體現(xiàn)為對侵略者的蔑視和對人格的捍衛(wèi)。②霍夫曼所謂的風度不過是在虛偽的禮貌言行中包藏著的對法國人的傲慢與鄙視；所謂的尊嚴其實是占領(lǐng)者的居高臨下和泄憤殺人。18.貝爾蒂對俘虜霍夫曼的態(tài)度是否值得肯定？他該不該舍命去救膽小怕死的邁爾？請談?wù)勀愕目捶ú⒄f明理由。（7分）解析：考查探究能力。答案：（1）貝爾蒂的態(tài)度是值得肯定的。