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本文格式為Word版,下載可任意編輯——三國演義讀后感(獨(dú)愛諸葛亮)三國演義讀后感(獨(dú)愛諸葛亮)四大名著是中國乃至全人類共同擁有的名貴文化遺產(chǎn),好多人只是為了看電視劇而看的四大名著,卻沒有在看的過程中斟酌過,讀名著為讀者供給了更多查看和斟酌的空間,提高讀者的想象力。讀了名著書籍后,有時候會豁然開朗,對自己很有扶助。那么,在讀了作品后,您自己有什么感想呢?下面是由我為大家整理的“三國演義讀后感(獨(dú)愛諸葛亮)”,接待閱讀,夢想您能夠熱愛并共享!

正如一千個人有一千個哈姆雷特,每個對《三國演義》的理解和看法都不一樣。讀后感正是發(fā)表自己看法和見解的一中方式。讀后感欄目為您免費(fèi)供給《三國演義》讀后感范文,夢想對你有用!

《三國演義》是中國四大名著之一,它開創(chuàng)了歷史小說的先河,代表著古代歷史小說的最高成就。翻開書頁,嗅到了中國文化的芳香;看到了中國文化的絢爛;聽到了中國文化那簡便的步伐,向日漸強(qiáng)大的祖國邁來。

《三國演義》不僅精彩在戰(zhàn)場的廝殺,也表現(xiàn)在各自軍營里智者的斗爭。有臥龍稱號的諸葛亮一向是我認(rèn)為最聰明的人。在面對敵人的強(qiáng)勢,他總是以微弱之力取勝,而且每次都是聰慧的取勝。這讓我驚疑之時,也讓我學(xué)會在面對強(qiáng)敵時,不能硬碰硬,可以通過聰慧取得告成。對于中學(xué)生來講,這種精神對于我們的學(xué)習(xí)是理應(yīng)舉一反三,觸類旁通,多動一點(diǎn)腦筋。dhb100.CoM

諸葛亮是一個懂得報恩的智者,為了報答劉備的知遇之恩,他一生戎馬沙場,費(fèi)盡心血扶助劉備建立蜀漢。在劉備死后,他依舊輔佐后主劉禪,忠國忠君之心可昭日月。他明知后主無能,蜀漢必亡,但是他依舊鞠躬盡瘁死而后已的奮斗。直到逝世的時候還是在戰(zhàn)場上,還瞻念著國家前程。

我看到諸葛亮不僅聰明,而且是一個徹徹底底的忠臣。為了信念付出了一生。

從他的一生我看到我們理應(yīng)以他的忠君為國為自己的座右銘。牢記國家重于一切,學(xué)會諸葛亮舍小我為大我的品格。

現(xiàn)在我明白了《三國演義》為什么這么受人熱愛,由于我們手中捧的是一本活書,能夠報告我們大量道理的活書。讀完了《三國演義》也給我們留下了一些值得深思,值得探索的東西?,F(xiàn)在我特別熱愛《三國演義》,由于我讀懂的道理越來越多,我也感到它越來越好玩味,我相信這對我是有利益的。

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諸葛亮——讀《三國演義》有感

聰慧的化身——讀《三國演義》有感

一周一好書,足矣!

隨著人類的物質(zhì)條件不斷提高,被喻為精神食糧的書也變得越來越繁雜,網(wǎng)絡(luò)小說更是層出不窮。在這時,抽出一本名著閱讀,無疑是最令人放松的。而積累了多數(shù)中國歷史和寫作技巧的古典佳作莫非不值得深入學(xué)習(xí)嗎?

這漫長的暑假中,我便撿起來那久違的老摯友——《三國演義》。

《三國演義》流傳千古的主要在于它記敘了東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,反映了三國時代的政治、軍事斗爭和各類社會沖突的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,影響了一代又一代的人,而我也不例外。和好多人一樣,印象最深的就屬諸葛亮了!第一次知道他是在三顧茅廬中,雖然展現(xiàn)不多,但由于那怪僻的名字,我便一下子就記住了他。在之后的學(xué)習(xí)和生活中我又逐漸了解了諸葛亮。那一次次用聰慧和戰(zhàn)術(shù)擊敗敵人的情景使我稱奇,一次又一次的告成讓諸葛亮在我心中成為了鞠躬盡瘁,死而后已的“賢相”化身。近世濟(jì)名再造太平盛世的雄心壯志讓我更加崇拜諸葛亮,那呼風(fēng)喚雨,神機(jī)妙算的才干更是令我難忘。

諸葛亮的首戰(zhàn)——火燒傅望坡便足以讓他名流千古,這次戰(zhàn)役是我認(rèn)為諸葛亮最具代表性的一場戰(zhàn)役,不同于草船借箭的“虛戰(zhàn)”,這是一場真正的以多勝少的戰(zhàn)役。以三千新兵打跑十萬精兵,這是多大的聰慧啊!這需要多精明的戰(zhàn)術(shù)??!并且這場戰(zhàn)役不僅讓心存芥蒂的關(guān)羽和張飛心服口服,而且向曹操表示了他們能與之抗衡的才能。一箭雙雕也不過如此吧!

除了聰慧,諸葛亮也在舌戰(zhàn)群儒中表現(xiàn)了他能說會道的才干和思維規(guī)律的完整。宛如原文中的“孔明自思張昭乃孫權(quán)第一個謀士,若不先難倒他,如何壓服孫權(quán)”只是睡服盟軍,卻有明確的思路,這種細(xì)膩的處事方式又有幾個人能做到呢?

體驗(yàn)了空城計,諸葛亮的地位在我心中又上升了大量??粘怯嬤M(jìn)一步的表現(xiàn)了諸葛亮的聰慧和大膽。由于聰慧,所以諸葛亮能想出空城計;由于大膽,所以諸葛亮敢用空城計。諸葛亮的事跡和才干,不禁讓遇到難題就放棄的我羞愧,而《三國演義》羅貫中的文學(xué)功底更是深厚,使我佩服。不管是書中人物的才干,還是的寫作手法值得我學(xué)習(xí)的地方還有好多。

所以多看看、學(xué)習(xí)這些中國歷史、文學(xué)史的里程碑吧!

仁者諸葛亮——《三國演義》讀后感

滾滾長江東逝水,浪花淘進(jìn)英雄,是非成敗轉(zhuǎn)空頭,青山仍舊在,幾度夕陽紅。這是三國演義的卷首語,讀完了這本書,我熟悉了大量英雄,但最令我敬仰的還是諸葛亮。

諸葛亮大家都知道,他是劉備手下最會出謀劃策的軍師。書中寫他手持羽扇,頭戴綸巾是為美男子。書中寫他是天才,很會出謀劃策??墒?,我不這么認(rèn)為。

他是天才不錯,可他不是一位好軍師,劉備三顧茅廬請他出山,他一再推辭,還是看了劉備是皇叔的面上才允許的。他很謙遜,他認(rèn)為自己不是最好的于是才一再推辭。

他同時也是一個特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,曹操敗走華容道,關(guān)羽放了他,于是諸葛亮就要?dú)⒘怂?,要不是劉備替他求情,關(guān)羽早死了。

鞠躬盡瘁,死而后已這句話形容他最適合,他六出岐山北伐都失敗了,但他還是蜀國的軍師,他還是為蜀國留下了治國妙計,料到了魏延的反,他不僅是一位智者,更是一位仁者。他教會了我,不僅要聰明還要聰明對地方。

聰明的諸葛亮——讀《三國演義》有感

聰明的諸葛亮——讀《三國演義》有感

武進(jìn)區(qū)洛陽中心小學(xué)五(6)班沈袆文

寒假雖然是短了一些,但是我在寒假里看的書可多了,有《水滸傳》、《魯濱遜漂流記》、《草房子》等,其中我最熱愛的就是《三國演義》了。

《三國演義》是一部中國的古代長篇小說。這本書主要寫了公元三世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個國家的斗爭體驗(yàn)。故事中展現(xiàn)了許大量多的人物,如聰明機(jī)敏的諸葛亮,有情有義的關(guān)羽,脾氣火爆的張飛,行事精心的司馬懿,不自量力的王朗,有勇無謀的馬超,智勇雙全的張遼等,其中,最讓我敬仰的人是諸葛亮。

諸葛亮神機(jī)妙算的故事讓我久久不能忘卻。故事的內(nèi)容是這樣的:相傳,諸葛亮在臨終前對他的后代說,他死后,他們兄弟中有一個人會招來殺生之禍。到那時,他們只要把房子拆了就能找到得救的手段。說完,諸葛亮就死了。不久,司馬懿成為了皇上。他知道朝中的一位將軍是諸葛亮的兒子,所以就想盡手段修理他。一天,司馬懿把這將軍定了死罪。他問將軍,他父親死前和他說了什么。將軍一五一十地全部說了出來,司馬懿派人拆了房子,只見上面寫著;訪問后返三步?;实燮鹕砗蠓等?,這時只見一根玉擦掉了下來,把桌椅弄得粉碎?;实蹏樍艘惶?,只見信上還寫了;我救了你一命,請你也放我兒子一命?;实劭赐赀@封信,心里暗暗地稱贊諸葛亮神機(jī)妙算。后來將軍也復(fù)官了。從這個故事可以看出諸葛亮真是神機(jī)妙算,令我不得不佩服。

從《三國演義》這本書中我明白了:做人就理應(yīng)像文中的諸葛亮那樣,擁有聰明機(jī)敏的腦袋和隨機(jī)應(yīng)變的心理。

假設(shè)大家有時間的話,就也來讀一讀《三國演義》吧!

諸葛亮的罪惡_《三國演義》讀后感1500字

假設(shè)說劉備是仁義的化身,救萬民于水火而禮賢下士平易近人,那么諸葛亮那么是聰慧的化身,火燒赤壁六出祁山鞠躬盡瘁死而后已。一部《三國演義》成就了幾個經(jīng)典角色,也讓千百年來的讀者形成了尊劉貶曹的思維定式??墒?,真正的歷史是我們了解的那樣嗎?我們所看到的歷史,是小說家、史官融合了個人情感甚至政治陰謀的歷史。人們只看到諸葛亮的聰慧和宏偉,看到他的陰謀和罪惡了嗎?

新官上任三把火。諸葛亮一出山,就連續(xù)制造類博望坡縱火案、新野縱火案及有名于天下的赤壁大戰(zhàn)縱火案。千里之中,狼煙滾滾,橫尸遍野,血流成河。儒以仁治天下,諸葛亮一介儒士,卻為了軍事利益對士兵和百姓下此毒手,令人發(fā)指。更令百姓所苦的是,赤壁大戰(zhàn)奠定了三國鼎立的形成,此后戰(zhàn)火綿延,亂世由于赤壁大戰(zhàn)一向延長了六十余年。諸葛亮首次提出天下三分時,尚在隆中與劉備飲酒作對,他早知這一點(diǎn),卻沒有阻攔分裂,加速統(tǒng)一,反而助劉備奪荊州,篡西蜀,把他的自家兄弟們趕下臺,讓百姓們苦不堪言,這莫非是仁義之人的所作所為嗎?(劉備先背叛袁紹,再背叛曹操,他也是個反復(fù)之人。)

進(jìn)入蜀中容身立命的諸葛丞相并沒有就此收手,七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據(jù)。讓我們看一看丞相是怎樣治國的:蜀國總?cè)丝?6萬,帶甲士兵10萬,官4萬。官兵:百姓=1:6,也就是六名百姓(包括老弱婦孺)撫養(yǎng)一名官兵,如此暴舉,連滅盡人性的希特勒和東條英機(jī)也甘拜下風(fēng)。可就在此種處境下,諸葛亮還要命令夾帶著老弱病殘的軍隊揮師南下,六舉北出。據(jù)統(tǒng)計,東漢末年全國人口5648萬,而到了公元263年魏滅蜀時,全國人口僅存767萬。這是中華歷史上最為慘痛的人口流失。曹操詩中白骨露于野,千里無雞鳴正是對當(dāng)時百姓遭戰(zhàn)火荼毒慘狀的生動描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國演義》七擒孟獲后寫道:瘴煙之內(nèi),陰鬼多數(shù),反觀諸葛丞相,他有過悔改之心嗎?沒有,他為了一紙《出師表》的千古流芳,不惜犧牲百姓,為自己鋪上了流血的仕途。

大刀闊斧夢想大下一片江山的諸葛丞相一面揚(yáng)言王業(yè)不偏安,一面還要除掉阻力自己事業(yè)的礙眼同僚,譬如李嚴(yán)。李嚴(yán)的下場我們在《三國演義》中除掉地看到。殊不知這樣的下場也是諸葛亮夢想看到的?自入蜀以來,劉備團(tuán)體一下分為兩派勢力。一派是跟劉備打天下的荊州集團(tuán),一派是常年居于川中的原蜀集團(tuán)。原蜀集團(tuán)的代表就是李嚴(yán)。為了把權(quán)力牢牢地抓在自己手中,諸葛亮大力排擠原蜀集團(tuán)而使荊州集團(tuán)獨(dú)大,李嚴(yán)與諸葛亮同為劉備白帝城托孤的兩位顧命大臣,卻屢遭排擠,最終以誤報吳國入侵的軍務(wù)大罪由丞相獨(dú)斷處決,后主劉禪連過問的機(jī)遇都沒有。諸葛亮處決李嚴(yán)之后,還假惺惺地提拔一下李嚴(yán)之子李豐以慰軍心,生怕自己所作所為惹人非議。而他治蜀期間,百官皆設(shè),獨(dú)獨(dú)不設(shè)史官。陳壽《三國志》載:國不置史,注記無官。光彩萬丈的諸葛丞相不成能不夢想有史官多記他的高尚人格,聰明才智,而他此舉又是為了掩飾什么歷史真相呢?而對于一

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